苏教版高中语文必修三课内写作素材

苏教版高中语文必修三课内写作素材

为有源头活水来

——善于从课本中挖掘提炼作文素材

号角，为你长鸣

在悠久的历史长河中，总有一些人，他们对真理执著追求，他们用善良笑对丑恶，他们的精神如同日月星辰，闪耀在历史的天空里，如同雄壮的号角长鸣，唤醒人类良知，推动社会进步！

他们是临危受命、挽大厦于将倾的文天祥，是挺身而出、蹈死不顾的苏州五义士……他们用生命响亮地告诉世界：人应当这样有尊严地活着，人应当这样无愧地逝去。

值得赞颂的还有那些“小人物”，靴匠格斯拉宁死不肯放弃他的职业追求，车夫老王无论世事如何变幻始终坚守自己做人的准则，这些普通人的良知和选择奠定了社会的公正，使人类的文明得以传承。

鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人……他们是中国的脊梁。

号角，为谁而鸣？

号角，为你长鸣！

《指南录后序》

正义凛然的文天祥

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——这是文天祥的凛然。故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆，昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣，你像那天边孤独的云，无处着落。河山万里，破碎如飘絮；家国何在？身世似浮萍。你低头回望，满眼是流离的百姓，遍野的尸骨，你万千感伤。但你做真正的自我，宁死不降，一行热泪洒江天，化作零丁洋中的千古绝唱，凝为英雄谱中的佼佼符号。壮哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱。

课内素材

文天祥在元营慷慨陈词，意欲以死报国，以死殉节。后被元军无理扣押，敌人羁縻了他的身躯，却羁縻不了他的气节。他本想“引决”，但为了爱国的最高目的，他审时度势，“隐忍以行”，后来百折不回，辗转逃生，表现出顽强的意志，体现出爱国主义的浩然正气。

“天地有正气，杂然赋流形。”“是气所磅礴，凛烈万古存；当其贯日月，生死安足论。”文天祥的《正气歌》，永远激励着我们，在民族大义面前，在大是大非面前，在威逼利诱面前，要始终保持毫不妥协的凛然正气。【挖掘1】上述素材可以应用到“”等话题的作文中。

《五人墓碑记》

慷慨悲歌唱大义

苏州五义士慷慨就义之事始终让我无法忘怀。他们死前沉着的神态，仿佛总在眼前；他们高声詈骂奸官的声音也似乎在耳边回荡。五人身份卑微，生于编伍，如果“安守本分”完全可以享尽天年。但阉党当道之时，他们毅然将生死置之度外。难道他们不知道自己这样做是将自己送上死地吗？不，他们明白。但是他们更明白自己的心在说什么，他们更明白只有听从心的选择才不会抱憾终身。而事实证明他们的选择是对的，历史为他们记下了永远光亮的一笔，使豪杰之流“扼腕墓道，发其志士之悲”。

课内素材

义是周公燃烧的正气，驱除尘世的丑陋与罪恶，召唤真理天空的一朵祥云；义是五义士用悲壮之死挥向邪恶的一把利剑；义是万千市民愤怒的呐喊，集体的抗拒，用鲜血染成的那片残阳；义是贤士大夫扼腕叹息，发志士之悲，心中涌起的层层滔天巨浪；义是张溥用愤怒的笔墨流淌出的气壮山河、催人泪下的传奇故事！《五人墓碑记》中显露着直薄云天的大义！

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《品质》《老王》

品质高洁者——格斯拉

靴匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不偷工减料，坚持做出高品质的靴子，最终破产而死。在竞争的年代，在追名逐利的社会，人们不再像他那样去生活了，但在人们灵魂深处还是会常常怀念这样的人的，常常怀念这种没有被名利污染的品质。是啊，在为名利而熙熙攘攘的生存中，人们还是渴望有一种纯净的东西在灵魂的一隅静静地歌唱，轻轻唤起他们心底最温柔最透明的情愫，犹如童年时的一支歌谣，少年时的一个梦想……格斯拉兄弟尽管在社会大生产潮流的冲击下悲惨死去，但他们的生命已经超越了这种悲惨，发出耀眼的光芒。他们的品质如一面旗帜，昭示着一种高贵的精神，昭示着一种坚持的理想，愿这面旗帜在人类精神的领空上高高飘扬。

知足常乐，笔耕不辍

杨绛，已是期颐之年，仍然笔耕不辍，每天伏案工作，翻译和创作了大量作品。显然，坚持锻炼是老人长寿的一大要诀。杨绛习惯早上散步、做体操，慢慢做各种动作，时常徘徊树下，低吟浅咏，流连忘返，呼吸清爽怡人的新鲜空气。高龄后，以前坚持的户外散步改为每天在家里慢走7 000步，弯腰还能手碰到地面，腿脚也很灵活。此外，她独特、深刻而又丰富的精神境界里，或许蕴涵着独到的长寿经验。上苍不会让所有幸福集中到某一个人身上——得到了爱情未必拥有金钱，拥有金钱未必得到快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态，才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。这一点，宁静淡泊

的杨绛做到了。她认为一切快乐的享受都属于精神的，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的大胜利。这便是她的人生哲学与养生哲学。

课内素材

中国有一句古老的名言：“饿死事小，失节事大。”

“节”，就是节操，就是做人的道德和品质，是每个人心中美好的月亮。制靴匠格斯拉在日趋激烈的竞争中，依然恪守职业道德，不同流俗，将产品质量视为生命，以致生意清淡，生活日益贫困，最后为维护高贵品质而饿死。格斯拉用生命坚守了心灵的月亮，维护了一个底层劳动者高贵的品质和正直的人格，显示了底层的光芒。

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《离骚》

伟大的爱国诗人——屈原

他是一位闪耀着人格光芒的杰出诗人，是一位高扬着改革旗帜的政治家，更是一位“虽九死其犹未悔”的殉道者。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”明知不可为却仍要为之。明知路漫漫却仍要坚持不懈、上下求索。战国时期，朝秦暮楚已成社会风气，他却仍坚持着自己的操守，坚持着自己对楚国的热爱。他当然知道楚国“举世溷浊”、“世人皆醉”，其实作为一个敏感的政治家，楚国大厦将倾这个残酷的现实他比谁都明白。但他仍掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把寻求中兴机会。英国诗人拜伦说：“我爱我的祖国，连同你的缺点……”其实他不知道千年以前当欧洲文化还是一片死寂与荒芜时，一位忧国忧民的中国诗人已经以自己的实际行动实践了这句豪言壮语。

课内素材

为国的忠贞，虽九死其犹未悔，以香草、芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈、君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，飘在每年阴历的。然而“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的诗人，不断追寻的诗人，时时掩面痛哭的诗人，对人间邪恶不断诅咒的诗人，颜色憔悴形容枯槁、曾经行吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人却能够穿越时间的长空走进我们的心灵。他——屈原已成为我们中华文化的一个符号，成为一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑。

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《啊，船长，我的船长哟》

永不退缩的林肯

这是一个不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人；他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步前进，而从不倒退；他既不因人民的热烈拥护而冲昏头脑，也不因人民的情绪低落而灰心丧气；他用仁慈心灵的光辉缓和严峻的行动，用幽默的微笑照亮为热情所蒙蔽的事态；他谦虚地、质朴地进行自己宏伟的工作，决不像那些天生的统治者们那样做一点点小事就大吹大擂。总之，他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉难者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。他就是美国人民心目中最伟大的人物——亚伯拉罕·林肯。

课内素材

你是民主与自由的巨人，你的身影横跨在浩瀚的海洋上，波涛咆哮了一个半世纪，仍不能淹没你激情的呐喊。怎么能冷却，火山的岩浆！如何能阻隔，跋涉者不倦的脚步！你那不朽的诗篇划破专制统治的夜空，引领人们为民主与自由而斗争。你奋勇向前的身影，如迎风飘扬的旌旗，燃烧成人们心中的一团圣火。你，如同一个勇敢而智慧的船长，引领着美利坚航船，乘风破浪，勇往直前！

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祖国土

祖国，一个多么亲切、多么神圣、多么令人怀恋的名字！她是人民心中的灯塔，安身立命的家园，久唱不衰的乐曲，灵魂栖息的港湾……每个人的心中都有一个永远解不开的祖国情结。

是啊，祖国是我们的生命之根、力量之源。人们高唱着祖国颂歌，诠释着人与祖国无法割舍的联系。《祖国山川颂》全景铺陈祖国的大好河山，《长江三峡》纵情描绘三峡气象万千的瑰丽奇景，《肖邦故园》深刻说明波兰是肖邦音乐的灵魂……多娇江山与爱国情怀交相辉映。

不仅如此，爱国主义还表现为对国家的愤怒与忧患、批判与谴责。军阀混战、满目疮痍的国家，让闻一多万分悲痛；“悲哀的北国”是当时中国的缩影，折射出灾难深重的民族命运。这种情感不再是“颂”式的，而是反思，透着深深的悲剧感和忧患意识。

国的愚昧与落后、贫穷与野蛮，丝毫不能降低我们对她的深沉情感。林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”鲁迅说：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”……对祖国的眷恋，永远是中华儿女心中无法释怀的情结。因为祖国是我们“自己的土地”。([苏联]阿赫马托娃)

美在中国

徐赐福

61年，光辉岁月弹指一挥间；61年，中华大地沧桑巨变；61年，唯一没有改变的就是中国美！

中国美，在其山水。

林木森森的含蓄，人迹罕至的空灵，皆是中国山水与禅完美的结合。“石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地”是一种生机；“只在此山中，云深不知处”是一种静谧；“落叶满空山，何处寻行迹”是一种隐逸。奋斗沉浮之余，山水是中国人心灵休憩的场所，使人间桎梏得到解放。自古以来，

“天人合一”是不变的信条，而中国人寄情山水，正是这一信条的最佳体现。61年，山水

之美不曾改变。

中国美，在其发展。

61年前，民生凋敝，经济落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对的是一个满目疮痍的中国。然而，就是从毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立的那一刻开始，所有中国人就做好了奋斗的准备。“一五”计划，使我们摆脱了落后工业国的头衔；改革开放，使“春天的故事”响彻中华大地；加入世贸组织，使中国走向世界；香港回归，澳门回归，申奥成功，使华夏儿女为之欢呼雀跃，万分骄傲。无数先烈用鲜血和生命换来了新中国的成立，无数中华儿女用汗水和劳动换来了新中国的发展之路。中国不再落后，已然成为世界经济中不可或缺的重要一环。61年，发展之美不曾停止。

中国美，在其人民。

新中国成立以来，遭遇的磨难并不算少。也正是这些磨难，证明了中国人民的坚强与勇敢。新中国成立初期，“大跃进”没有拖垮我们；2003年，“非典”让我们更懂得坚持；2008年，汶川大地震、南方雪灾也再一次证明了中国人的力量。61年的风雨，让一代代中国人愈发地显示出心灵的力量。中国人一直用心战斗着。

61年，心灵之美依旧灿烂。

61年，中国已无须用溢美之词来称颂。

61年，中国已用她的一切告诉世界：“中国，依旧美”！

《祖国山川颂》

学者黄药眠

黄先生宽阔的襟怀、民主的作风和追求真理的精神，是特别值得称道的。1956年，他同时在《人民日报》《文艺报》上发表了《论食利者的美学》的长文，发动并参与了解放后美学的第一次大讨论。当时，他既批评了朱光潜的观点，也不同意蔡仪的观点，对李泽厚的看法也持保留的意见。朱、蔡、李对黄先生的观点都提出过批评。可以说，朱、蔡、李三人都是他的“论敌”。然而，黄先生于1957年3月至5月间，把朱光潜、蔡仪、李泽厚等先生一一请到北师大讲美学课，他坐在教室里聚精会神微笑着听着各派的观点和对自己的批评。黄先生这种恢宏的气度和博大的胸怀，来自他对真理执著的追求。他常说：“不是真理属于我，而是我属于真理，服膺真理，修正错误，这是一个学者的基本品质。”他还说：“真理是客观的，人人不得而私：真理不一定要通过我而获得，谁先找到它并不是十分重要的事情。”正因为先生的学术研究以追求真理为目的，而不掺杂私念，所以他的精神能达到一种自由坦荡的境界。

课内素材黄药眠先生出生在风雨飘摇的旧中国。他汲取了这块土地提供的种种营养，深深了解祖国山河的壮美富饶和这块土地对我们这个民族滋养的大恩。在他成长的过程中，他目睹了外夷的铁蹄践踏与旧政府的黑暗腐朽，他亲自参与了民族解放和争取民主自由的斗争，他有过新中国建立的欣喜，也经历了十年浩劫的失望。当祖国历经劫难、重焕青春光彩的时候，他写下了这篇文章，目的就是证明这块被野火烧过、春风吹过的土地，这块洒过我们祖先血汗也同样洒过你我血汗的土地，会永远让我们感动

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《长江三峡》

我的祖国

祖国是什么？……祖国就是生我养我的地方，祖国就是广阔的田野、宁静的村庄、密密的树林、绿色的山峦、清凉的小河，祖国就是宽阔的马路、高高的楼房、美丽的公园，还有那些勤劳善良、热情真诚的人们。

远在他乡更能感受祖国山河的壮美，长江、黄河，从青藏高原逶迤而下，不舍万里，奔向大海；珠穆朗玛峰巍峨屹立在世界屋脊，任凭狂风把头顶的雪雾洒向天边；太平洋的波涛轻轻拍击着宝岛的礁岩，仿佛在亲密地和大陆喃喃私语……

祖国的历史悠久绵长，就像黄河、长江，历经千年风雨，千回百转，一往无前。回望亘古绵延的历史长河，亿万次锤炼的民族精神就像珠穆朗玛峰一样傲然挺立，气冲霄汉。

当孔夫子面对流水感叹生命的消逝，屈原忧国忧民抚剑悲吟，司马迁忍辱负重奋笔疾书，中华民族的血液里就已经被注入了永恒的力量——信仰、责任、关怀、无私。

当李白畅游山水、纵情高歌，杜甫执笔沉思、仰天悲唱，他们给中华民族的子孙留下的，不仅是光焰万丈的诗篇，而且是传承千载的精神——激情、想象、热爱、博大。

当李清照悲切吟哦，岳飞怒发冲冠，他们让我们记住的，不是仇恨，不是抱怨，不是叹息，不是畏缩，而是坚韧无畏、勇往直前的宝贵品格。

我们有无数的词语赞颂先辈们在民族灵魂中熔铸的崇高、坚定、克己、宽容、和睦……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——这是我们的祖先在人类文明史上写下的瑰丽词句，是一个民族的宽广胸怀，也是我们今天立于世界民族之林的信念支撑！

课内素材

长江三峡景色美丽，风光无限：瞿塘峡“万水奔腾”“雷霆万钧”，巫峡“峡陡江急”“船只像一个在崇山峻岭之间慢步前行的旅人”，西陵峡“处处急流险滩”“看起来十分吓人”。同时，长江三峡人杰地灵，名人辈出：这里有庄重自爱、拥护圣君贤相的屈原，有主动请缨、为国分忧的王昭君，这里曾是三国时期的古战场。优越的地理环境加之深厚的历史文化内涵使其成为一幅诗意的、自然的、人文的、天人合一的卷轴画。刘白羽先生怀着无比炽热、虔诚的心热烈地歌颂长江三峡，表达了他对祖国山川河流的无比崇敬与热爱之情。

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2009年度感动中国人物——张正祥

26年来，张正祥保卫滇池，用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内34个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的胜利封停。

他只是一个农民，妻子因不堪家庭落魄而离开，小儿子因被多次恐吓而精神分裂，自己因被人报复而导致残疾，被恐吓与被打成了家常便饭。但他坚持着。坚持绕滇池一千多圈，他被

别人叫成疯子，他却说：“那些人才疯了，滇池养育我，疯子才不认爹妈，只认钱。”朴实的话透出纯洁而执著的灵魂！

评选组委会授予张正祥的颁奖辞：生命只有一次，滇池只有一个，他把生命和滇池紧紧地绑在了一起。他是一个战士，他的勇气让所有人胆寒，他是孤独的，是执拗的，是雪峰之巅的傲然寒松。因为有这样的人，人类的风骨得以传承挺立。

【共性发掘】祖国的山川河流无比壮丽，她滋养着伟大的中华民族生生不息。每个人的血管里，都要流淌着对祖国的忠贞不渝；每个人的歌喉里，都要发出对祖国山河的由衷礼赞。有时候，捍卫祖国的尊严与爱护祖国的山山水水是一回事。作家刘白羽和农民张正祥用实际行动诠释了这一切。

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《肖邦故园》

课内素材

波兰对肖邦来说，是“生长于斯”的根，没有波兰，就没有肖邦，就没有肖邦音乐。肖邦爱波兰，爱到将自己的心血点点滴滴注入了饱含强烈民族主义和浓郁民间特色的豪迈篇章与华彩乐段之中；肖邦爱音乐，爱到将一生敏感的性灵在音符的世界里耕耘；肖邦爱生活，爱到用无限的热情来编织理想与梦幻，讴歌人生与爱情，抒写战斗与辉煌，吐露悲愤与抑郁。今天人们依旧喜欢弹奏着他的弹奏，感受着他的感受，探索着他的探索，从他身上汲取汩汩流淌的精神力量。

自古到今，杰出的音乐家都是正直善良的爱国者，爱国精神才是最接近艺术的本质。只有正直、爱国、有爱心的人，才能真正感受艺术之美。

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《发现》《北方》《祖国啊，我亲爱的祖国》《祖国土》

课内素材

面对军阀混战、满目疮痍的祖国，闻一多“呕出一颗心来，你在我心里”，以赤子之心倾吐了对祖国的挚爱之情；看到祖国的北方一片黯淡的灰黄、苍凉和悲哀，艾青依然发出“我爱这悲哀的国土”的真诚誓言；见证着祖国的原始、落后、破败和困境，舒婷怀着忠诚之心表示要用自己的“血肉之躯”去取得祖国的富饶、荣光和自由；阿赫马托娃的祖国虽然正处于极权统治之下，她自己也因此受到迫害，家破人亡，但那一颗爱国心没有改变。

祖国是人生的根，祖国是牵梦的绳。“儿不嫌母丑”，祖国无论富有还是贫穷，它都烙印在每一个赤子心中。无需华丽的言辞，无需惊天动地的壮举，发自肺腑的真爱虽平凡，也一样感地动天。

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喜极而泣的总统

你见过在隆重的场合像孩子似的涕泪交流的总统吗？巴西总统卢拉恐怕要算得上世界上唯一一个了。当听到里约热内卢获得2016年奥运会承办权的消息时，卢拉忍不住哭了，巴西人也哭了。不过，这种哭不是伤心失望的哭，而是喜极而泣。这哭里包含巴西人多少成功的喜悦和欣慰，也包含多少成功的不易和艰辛。是啊！从1936年巴西开始申奥，78年来，坚强的巴西人始终没有放弃过目标，到如今终于如愿以偿了。这怎不让人激动呢！他们有资格哭，也有理由哭啊！这哭里，包含多少深挚的爱国情怀和自强不息的精神。

爱国是一种崇高的感情，它是一个民族最珍贵的精神财富，它不仅有着巨大的向心力和凝聚力，它更是一种纽带，将亿万民众紧紧地联系在一起。这种情感，超越了时空，超越了地域，无论是在战争年代，还是在和平时期，无论是在中国还是在国外，爱国都是一个永恒而崇高的话题。

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文明的对话

当我们回首人类发展的漫长历程，展望光辉灿烂的未来时，不由得心中升起作为人类的无比自豪感。前天的金字塔，昨天的长城，今天的宇宙飞船，作为人类智慧活动的痕迹都陆续地归入了人类文明的档案。

那什么是文明呢？所谓文明是指人类在认识世界、改造世界过程中创造的对人类生存和发展有积极价值的物质成果和精神成果的总和，它标志着社会进步的程度。

文明具有多样性，就如同自然界物种具有多样性一样。每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化；都有权利自由选择接受外来文化因素，自由决定用什么样的方式吸收，吸收什么样的文化。

当今社会高速发展，在全球化进程中，世界各国和地区在经济上表现为同质化，在文化上却表现为异质化，文化多元性已经导致了诸多冲突。因此理解和尊重异质文明，推动多种文化形态之间的传播与交流，开展文明的对话，就能使我们共居的“地球村”和平、安宁、幸福、进步，就能使人类文明得到长足的发展，从而实现整个人类社会的共同繁荣。

《传统文化与文化传统》

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“传统”本身“既是财富，又是包袱”。所以对待传统既不能把它当做神圣的偶像供奉起来，也不能把它当做历史的垃圾，简单地予以抛弃。应辩证地了解和掌握传统的两重属性，从新的视角和层次来理解和再现传统文化的精髓和弊端，并从中汲取复兴中华文明的营养，在继承传统的同时勇于创新，使中华文明永远灿烂辉煌。

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韩国的现代化与传统文化

到过韩国的人对韩国人的爱国精神和对民族文化的自豪感都深有感触。譬如，韩国目前最著名的大学成均馆大学，该校现在仍以儒家思想为宗旨，以仁义礼智为校训。每年2月和8月，

韩国人还会按照传统方式到文庙去祭祀孔子，还有完全按照传统儒家教学方式授课的学院，讲授的主要课程就是儒家的经典《四书五经》。在中国几乎已经消失殆尽的传统县学和书院，在韩国至今还有300多所。全球第一所孔子学院也在2004年底在韩国首都挂牌成立。可以说，韩国是以儒家文化立国育民的成功范例，被西方很多学者称作“儒教国家的活化石”“典型的儒教国度”。

在现代化进程中，如何对待传统文化，韩国人做出了一个很好的榜样。中华民族创造了灿烂的文明，我们要让这笔财富在新时代散发出无穷的魅力。

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《中国与西方的文化资源》

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《中国与西方的文化资源》中提出在世界化进程加快的今天，我们必须弘扬中华民族感性与理性相结合的文化传统，与西方文化资源优势互补，为人类文明的发展作出贡献。

随着科学技术的发展，不同种族、国家之间的交往越来越密切，这种全球化的趋势加速了中西方文化的交融，但也凸现出中西方文化的差异。为了使自己的文化健康、快速发展，我们就应树立科学的世界观和健康的文化心态来面对这些文化差异，并取长补短来丰富、健全自己的文化。因为只有海纳百川、博采众长，方能峰连九岳、高瞻远瞩。

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《七龙珠》与中国文化

日本的超人气动画《七龙珠》，是日本著名漫画家鸟山明的得意作品。世界销量4亿册，日本国内销量1亿5 000万册，是动画片中的经典，它体现了东西方文化的完美融合。故事的原型是东方的，但也借鉴了很多西方的东西。例如人物的名字，孙悟空、小林像是中国的，布尔玛、特兰克斯、贝吉塔等名字与西方的人名更接近。孙悟空有两个儿子，一个是孙悟饭，一个是孙悟天。值得注意的是孙悟空的爷爷也叫孙悟饭，他的老师是龟仙人，人称武天老师。在中国，孙子的名字是绝对不能和自己近亲长辈的名字相同的，即使是相近都不行。但在这里，孙悟空这样没有多少文化知识的人竟然能够想到用自己爷爷和老师的名字给自己的儿子起名。这是为什么呢？作者在这方面倾向于西方文化，因为西方人经常是儿子的名字与自己爷爷的相同或者相似。还有在餐厅里吃饭，很多时候都需要使用刀子和叉子，这一点也体现出了西方文化在故事中的渗透。

一切民族的文化传统中都有优秀的成分，它们同属于全人类的文化遗产。凡是具有文明价值的文化产品，无论东方西方，都可以兼收并蓄，为我所用。

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《拿来主义》

拿来主义

渔樵子

鲁迅先生曾倡导过“拿来主义”，说中国的“闭关主义”被外国的枪炮打开大门之后，反其道而行之，变成了“送去主义”。然而，礼尚往来，来而不往非礼也。鲁迅先生大声疾呼：拿来！他竭力呼吁我们少点“闭关”，少点“送去”，多点“拿来”。

值得称道的是，鲁迅先生倡导的虽然是文化艺术上向外国“拿来”的问题，却并没有因自己这个炙烈卓识的见解而“昏昏然”了。在这个主张表明之时，他还不忘告诫人们要有批判地学习：“鱼翅之类，像萝卜白菜一样的吃掉”；

“鸦片”之类，利用其药用价值，消除其对人民有毒害的部分；“姨太太”之类，则坚决抛弃。如是做法，善之善者也，鲁迅先生的头脑，可谓清醒矣。

然而，历史，何其相似乃尔。新中国成立后的很长一段时期，我们又开始了“闭关主义”：当超级大国已在明争暗斗抢夺宇宙空间发展星球大战计划时，我们还在为“小米加步枪”的游击战津津乐道、大唱赞歌；当世界科技日新月异、新的知识以惊人的速度更新时，我们却还在为了政治而唱着“知识越多越反动”的老调扼杀着本来就已凝滞的文化；当世界年人均教育经费达三百多美元、教育投入占GDP百分之六以上、全球教育水准普遍提高的时候，我们却还在为人均教育经费不足二十美元、教育投入不足GDP百分之二而讨价还价；因此，当我们这个星球培养了亿万知识分子的时候，我们这块大陆却“培养”了千万文盲！

闭关自守，杜绝一切，对外来的东西诚惶诚恐。

鲁迅先生在天有灵，将会作何感想呢？

当然，历史的潮流不可阻挡。改革开放以后，僵硬的脑袋一旦清醒过来，人们就迫不及待地拿来、拿来——鲁迅先生的拿来主义，在沉睡了几十年以后，又大放异彩了。

犹如淤塞了很久的洪水，一发而不可收拾。

于是，“鱼翅”拿来了：学习外国先进的技术、先进的管理经验，吸引外资，人才交流……这是高级滋补品，于身体有益，鲁迅先生也全盘吸收的。

“鸦片”也拿来了：灯红酒绿，跑马博彩，时间就是金钱，裸体乃为艺术(还美其名为“行为艺术”)……拿来也无不可，但需小心谨慎。鲁迅先生主张要发挥其药用价值，消除毒害因素。因此我们必须提高警惕，去粗取精，万万不可粗心大意。

“姨太太”竟然也拿来了：艾滋病、包“二奶”、性解放……五花八门，不一而足。鲁迅先生黄泉有知，是怒发冲冠

拍案而起呢，还是惶惶不可终日？

“闭关”绝迹了，“送去”也少了，而“拿来”时又当如何？

中国文化革命的主将——鲁迅

我控制不住自己的眼泪，我像立誓愿似地对那慈祥的面颜说：“你像一个普照一切的太阳，连我这渺小的青年也受到你的光辉，你像一颗永不殒落的巨星，在暗夜里我也见到你的光芒。中国青年不会辜负你的爱和你的期望，我也不应当辜负你。你会活下去，活在我们的心里，活在中国青年的心里，活在全中国人的心里。”的确，这些年来他的慈祥的笑脸，和他在棺盖下沉睡似的面颜就始终没有离开我的记忆。在困苦中，在绝望中，我每一想到那灵前的情景，我又找到了新的力量和勇气。对我来说，他的一生便是一个鼓舞的泉源，犹如他的书是我的一个指

路者一样。没有他的《呐喊》和《彷徨》，我也许不会写出小说。——巴金《忆鲁迅先生》

课内素材

鲁迅先生提出了“拿来主义”，说“我们要拿来”，“不管三七二十一，‘拿来’”，“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。他怒斥“孱头”“昏蛋”“废物”，主张“占有”的同时要“挑选”，

“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。拿来之后，“要或使用，或存放，或毁灭”，他的“拿”是有选择地拿，为我所用地拿，不亢不卑地拿。一切好的东西都是人类的共同财富，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是“拿来主义”的真实意思。

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米芾自成一家

米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，唯独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。

贝聿铭的个性建筑文化

华裔建筑大师贝聿铭以善用几何形体设计建筑著称，他设计的美国华盛顿国家美术馆东馆、香港中国银行、法国巴黎卢浮宫扩建工程的金字塔等都具有强烈的几何雕塑感，其优美的比例和恰当的尺度体现出贝聿铭的个性建筑文化。

“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”，鲁迅先生大力提倡拿来主义；米芾推陈出新，在学习与借鉴前人的基础上，创造出富有时代精神的新作品终成大家；贝聿铭不仅抓住本国传统文化的精髓，还使之得到发展，其成功的关键在于他创造了依托传统又超越传统的鲜明建筑个性，因此其作品能成为经典，能成为永恒时代的一篇。由此可知，继承创新是民族文化发展和人类文明进步的必由之路。

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《麦当劳中的中国文化表达》

当老字号遭遇洋品牌

沈张

没有哪一个中国人不知道鸦片战争，谁都清楚这是中国近现代屈辱史的开端，但能讲清英国人为什么一定要卖给中国鸦片的人就不那么多了。那为什么呢？中国与中亚、西亚和欧洲的贸易早在汉代就已经形成规模，罗马帝国的贵族们就是通过著名的丝绸之路才享受到中国的丝绸和瓷器的。但是，中国自古以来就是一个自给自足的农业社会。换言之，中国对外部世界的商品需求极少，而出口商品繁多，这样就形成了贸易顺差。尤其是在明清时期，由于保持顺差时间长达两三百年，所以西方的金银有相当比例都流向了中国，这甚至改变了中国的货币形态——明清以前，中国是以铜为主要货币的，但在明清时期白银成了主要货币，而中国又是白银相对贫乏国，这就是因为中国从对西方的贸易中赚取了大量白银。

正是这个原因，导致英国人在来到中国后发现，中国人几乎不需要他们的商品，他们从中国根本赚不到钱。但英国人很快又发现，有一种东西在中国还是匮乏的，那就是毒品。在对外贸易中，中国的老字号曾经扮演了相当令人骄傲的角色。苏杭丝绸商、景德镇等四大瓷都的瓷器商等为中国赚取了大笔白银。直至20世纪初，一些老字号的招牌仍然响亮，如“张小泉”剪刀，在乾隆时期已经是贡品，1915年还获得巴拿马万国博览会的二等奖。

“头戴‘马聚源’，脚踩‘内联升’，身穿‘瑞蚨祥’，腰缠‘四大恒”，这是过去的民谣。曾经的穿戴“四大品牌”，经过20世纪洋品牌的大浪冲击，早已辉煌不再。1950年几乎所有的传统行业还都有不少的老字号，但如今能享誉中华的已经不足1500家。今天，这些老字号虽然仍有众多的支持者，也不乏忠实粉丝，可一个令人尴尬的事实是，中国的老字号仍然只是中国的，还没有一家中国老字号能与洋品牌在全球范围内分庭抗礼——“北京同仁堂”在国内名声响亮，但在“辉瑞”这样的全球大制药商面前不过是一个“地方企业”；“东来顺”在“肯德基”、“麦当劳”面前不过是一个足不出户的家庭妇女……远的不说，“北冰洋”汽水是近代中国的招牌饮料，但在1936年被“百事可乐”招安；上海牌手表曾是中国青年的梦想，如今还有哪个年轻人以佩戴此表为荣？劳力士、欧米茄才值得炫耀；乐凯胶卷曾经是中国人的骄傲，但乐凯今天何在？

所以，一言以蔽之，中国老字号在面对洋品牌的时候，就是一句：“很不爽！”要想咸鱼翻身，办法只有一个，那就是在竞争中取胜——“酒好不怕巷子深”的固守思想恐怕该放下了，加强品牌意识，创新管理和经营模式，注入新鲜血液才能旧貌换新颜。

课内素材

麦当劳作为美国的连锁快餐店，无形中具有某种政治文化意义，人们视其为代表了美国的国家形象，同时，能够在麦当劳用餐被视为中产阶级的生活方式特征之一。它的品牌内涵中包含了其产品品质、产品市场定位、品牌文化、产品标准化生产及品质保障机制、品牌形象推广、特许经营的市场扩张模式等。来到中国以后，为了适应中国民众的消费水平、饮食习惯，在自我形象上作了些改变，增加了亲和力，也就是所谓本土化。中国顾客在麦当劳就餐中领略了美国文化——广义地说，就是西方文化，改变了自己的某些不良习惯，说明了文化交流常常是无形的、自然而然的，也是双向的、相互渗透的。

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在现代，当中国人喝着可口可乐感受圣诞节的同时，“老外”们也会乐于吃上一顿正宗的中国菜，会在中国菜市场内讨价还价，他们会在过年时吃着饺子欣赏京剧，还会逛逛元宵节的灯会并猜上几条谜语。文化之间的交流是互动的、双向的，甚至是多向的，在接触中相互审视，互取所需。

交流与融合改变着我们的生活，我们要以更为宽广的胸怀接纳世界上一切优秀文化。

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寻觅文言津梁

是什么使我们能知千年之事，观四海风云？是什么使我们能辨天地之美，析万物之理？是什么使我们的生命焕发出绚丽的光彩，使我们的意志磅礴于宇宙广阔的时空？是语言，是源远流长、至今绽放着生命华彩的古诗文，引领我们去追寻人生的崇高境界。

文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。她语言美，典雅、简洁；她气韵美，朗朗上口，行云流水，自然无痕；她文蕴美，五千年的华夏文明，尽在古文之中。

阅读文言文，不仅可以提高我们的语言素养，还可以丰富我们的精神世界。况且它可是祖先留给我们的财富，我们更要继承和发扬优秀的文化传统，让中华民族的精髓永远流传下去。

诚然，语言随着时代的变迁，形成较大的古今差异，给我们带来了阅读的困难，但只要潜心其中，由源溯流，就一定能觅得学习文言文的津梁，汲取古代经典的智慧。

我们为何读经典

易中天

什么是经典？经典就是最有价值、最有意义的著作。中国有句老话叫做“取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下”。所以我们读书一定要读最好的书，最好的书是什么呢？就是经典！

世界各民族都产生过一批非常优秀、杰出的思想文化经典，这是全人类宝贵的文化遗产，我们应该知道，应该了解，应该但是，大家往往会提出一个问题来，现在社会已经发展到今天了，我们还读那些老古董，它有用吗？有！

为什么呢？因为它们关心的问题是永恒的问题，比方说什么是人生，什么是幸福，什么是智慧，什么是永恒……这样一些问题永远回答不完。

比如说，先秦诸子中，我们可以从孔子那里读到一颗爱心，构建和谐；在孟子那里读到一股正气，平治天下；在墨子那里读到一腔热血，救助苦难；在韩非那里读到一双冷眼，直面人生；在老子那里读到生活辩证法；在庄子那里读到艺术人生观；在荀子那里读到科学进取心——在孔、孟、墨、韩那里，我读到了人生态度，在老子、庄子、荀子那里我读到了人生智慧。尽管孔子、墨子、老子、孟子、庄子与苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、释迦牟尼等等产生在不同的国家或者不同的民族，远隔千山万水，也没有什么来往，但是他们却有惊人的相似。

我认为，第一点是对待人、对待人类社会与人类精神文明的理性态度；第二个就是对人的生存、人的生活、人的幸福的终极关怀。相比当时其他国家的思想家，中国的思想家更注重人与人的关系，尤其是人与人的伦理的、道德的、政治的、艺术的关系，更注重社会的稳定、安定、和谐。

归根结底，我们为什么要读经典？就是因为能从经典中，读人，读人生，读智慧，读社会。

在经济全球化、瞬息万变的信息化时代，潜下心来，多读经典，特别是多读中国的经典，于己于国，都大有禆益。

《烛之武退秦师》

永远的烛之武

当一个须发尽白、手无缚鸡之力的老人，在月隐风高的夜晚，被人用绳子拴着放到围有层层虎狼之师的孤城外；当一个步履蹒跚、牙落齿摇的老人，在冰冷刺骨的寒风里，揉着酸痛的腰肢走进剑拔弩张的秦军大营，这该需要怎样的坚定和无畏！无论他是成功还是失败，千载之后的我们都该为他的忠诚和勇敢高声喝彩！

面对雄心勃勃的秦穆公，需要的不仅仅是勇气，更要有智慧。慷慨陈词间，有烛之武对郑国的一片赤诚，还有对局势的准确掌控；寥寥数语里，有烛之武对人情的自如练达，还有对世事的深刻洞明。所以，一场思想的碰撞之后，“秦伯说，与郑人盟”，一场灭国的灾难，就这样化为无形。这位忠勇睿智的老人，纵然隔着千年看去，依然傲然屹立在历史长河中。

课内素材

烛之武作为郑国的一位老臣，一生难被重用，真可谓不得志之极。在秦、晋两国大举攻郑之际，他却抛弃个人恩怨，不顾个人安危，缒城而出，只身赴敌营。面对强悍的秦穆公，他不卑不亢，斗智斗勇，凭借自己的胆量和智慧，保全了郑国，赢得了外援。能在国家危亡面前不避不让、甘心赴汤蹈火的动力和根源是他那颗火热的爱国之心和强烈的爱国意识。

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每一根心弦，都与祖国母亲的心跳相谐；每一首歌，都与人民军队的脉动相宜；每一个音符，都与时代发展的频率相合。阎肃始终坚守高唱时代主旋律这一艺术的制高点。特别是当有人恶搞、歪曲、亵渎红色经典时，他总是挺身而出，坚决抵制。80年人生路，60载艺术情，是什么力量激励着他奋斗不息、追求不止？用他自己的话说：“我这一生是在用一种歌唱和赞美的方式来爱党爱国。”这是一种多么深沉而坚定的信念啊！

烛之武，怀着对祖国的一片赤诚，以一己之力化解亡国灾难；阎肃，用歌唱和赞美来爱党爱国，唱响时代的最强音，鼓舞和激励着一代又一代中国人。我们每个人都应该唱响祖国颂歌，为祖国奉献一切。

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《谏太宗十思疏》

青史留名的诤臣——魏徵

一位勤勉辅佐帝王的名臣，在他终生不渝的劝谏生涯中，因了一位心胸宽阔的皇帝，成就了一个时代的盛世繁华。对于魏徵的功劳，唐太宗是高度肯定的。他说：“贞观以后，尽心于我，献纳忠言，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，唯魏徵而已。”他又以“良工”喻魏徵，高度肯定其直言诤谏的作用：“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。若遇良工，即为万代之宝。朕虽无美质，为公所切磋，劳公约朕以仁义，弘朕以道德，使朕功业至此，公亦足为良工尔。”魏徵死后，太宗特地为其赋诗一首：“劲条逢霜摧美质，台星失位夭良臣。唯当掩泣云台上，空对余形无复人。”太宗知道，这个敢言敢辩的刚直大臣所孜孜不倦以求的，正是自己李氏大唐江山的繁荣与永久，所以自己应该深深感谢他。

课内素材

魏徵是唐太宗的一面镜子，魏徵的直言敢谏照出了太宗的宽容与大度，魏徵的“十思”也照出了太宗的骄奢之气与蜕变之态。正因为魏徵这面镜子的存在，唐太宗才悬崖勒马，保住“从谏如流”的晚节，使贞观盛世得以善始善终。从此一段君臣佳话亘古流传，一代盛世光景彪炳

高一语文必修三课文背诵

高一语文必修三课文背诵默写 1、上有六龙回日之高标，。黄鹤之飞尚不得过，。 2、，一夫当关，。所守或匪亲，。 3、青泥何盘盘，。，。 4、蜀道之难，难于上青天，，枯松倒挂倚绝壁。， 。 5、，杀人如麻。锦城虽云乐，。 6、其险也如此，！ 7、玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森，，。 ，。寒衣处处催刀尺，。 8、 ,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠, ,画图省 识春风面, 。 , 9、风急天高猿啸哀，。，不尽长江滚滚来。万里 悲秋常作客，。，潦倒新停浊酒杯。 10、千呼万唤始出来，。转轴拨弦三两声，。 11、大弦嘈嘈如急雨，。嘈嘈切切错杂弹，。 12、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。，。 13、，老大嫁作商人妇。 14、座中泣下谁最多? 。 15、同是天涯沦落人，！ 16、浔阳江头夜送客，。 17、海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 , 。此日六 军同驻马, 。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁 18、别有幽愁暗恨生，。 19、填然鼓之，兵刃既接，。或百步而后止，。 以五十步笑百步，则何如？ 20、，谷不可胜食也。，鱼鳖不可胜食也。， 材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，。 21、，，五十者可以衣帛矣。，， 七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；， ，。七十者衣帛食肉，，然而不王者，未之有也。

22、木直中绳，，其曲中规；，不复挺者，。 故木受绳则直，，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 23、吾尝终日而思矣，；吾尝跂而望矣，。 24、积土成山，；积水成渊，；积善成 德，，。故不积跬步，；不积小流，无以成江海。，不能十步；，功在不舍，，朽木不折；，。 25、，，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。， ，用心躁也。 26、秦有余力而制其弊，，伏尸百万，；因利乘便，宰割天下， 分裂河山，强国请服，弱国入朝。 27、及至始皇，，，吞二周而亡诸侯，， ，威振四海。 28、于是废先王之道，，；，杀豪杰；收天下之兵， 聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。 29、据亿丈之城，，以为固。，。 30、蹑足行伍之间，，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为 兵，，，。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 31、然秦以区区之地，致万乘之势，，百有余年矣；然后以六合之家， 殽函为官；，身死人手，为天下笑者，何也？。 32、古之学者必有师。师者，。 33、吾师道也，？是故无贵无贱，无长无少，， 。 34、，，或师焉，或不焉，，吾未见其明也。 35、孔子曰：“三人行，。”是故，，闻道 有先后，，如是而已。

高中语文苏教版必修三知识复习整合大全

必修三知识复习 一、字词。 1、读准下列加点的字。 无垠(yín) 沼(zhǎo)泽生意盎然(àng) 堆垛(duò) 层峦(luán)叠嶂(zhàng) 吟哦(é) 汲(jí) 涟漪(lián yī) 晨曦(xī) 采石矶(jī) 汀(tīng)泗(sì)桥龙湫(qiū) 回溯(sù) 瞭(liào)望绛（jiàng）夔州(kuí) 坂(bǎn) 秭归(zǐ) 汨罗江(mì) 簌簌(sù) 茕茕(qióng)孑(jié)立掳(lǔ)掠马厩(jiù) 通衢(qú)大道 命运多舛(chuǎn) 缱(qiǎn)绻(quǎn)瘠(jí)薄(bó)夙愿(sù) 窝行(wō) 迷惘(wǎng) 干瘪(biě) 疲惫(bèi) 簇新(cù) 绯红(fēi) 罡风(gāng) 颓垣(yuán) 荒冢(zhǒng) 蹂躏(róu lìn) 齑粉(jī) 肇(zhào) 苗裔(yì) 孟陬(zōu) 揆(kuí) 搴比(qiān pí) 汩余若将不及兮(yù) 又重之以修能(chóng) 潜藏(qián) 枷锁(jiā) 洞窟(kū) 苦役(yì) 模糊(mó) 锦标(jǐn) 赊账(shē) 号角(hào) 旌旗(jīng) 花束(shù) 稀薄(bó) 缙绅(jìn shēn) 萃(cuì) 纾祸(shū) 觇(chān) 翌日(yì) 遽(jù) 羁縻(jīmí) 东西二阃(kǔn) 诋(dǐ) 诟(gòu) 自刭(jǐng) 邂逅(xièhòu) 毗陵(pí) 愧怍(zuò) 溥(pǔ) 阉(yān) 祠(cí) 湮(yān) 赀(zī) 缇骑(tíjì) 詈(lì) 溷藩(hùn fān) 缳(huán) 牖(yǒu) 逡巡(qūn) 鬈曲(quán) 趿拉(tā) 蹙眉(cù) 褶皱(zhězhòu) 撇开(piē) 窥视(kuī) 皮靴(xuē) 怜悯(mǐn) 时髦(máo) 取缔(dì) 镶嵌(xiāng qiàn) 伛(yǔ) 云翳(yì) 攥(zuàn) 骷髅(kūlóu) 滞笨(zhì) 媲美(pì) 一蹴而就(cù) 昙花一现(tán) 有史可稽(jī) 销声匿迹(nì) 跽(jì) 攻讦(jié) 自诩（xǔ）冠冕（miǎn）残羹（gēng）冷炙（zhì）孱（càn）头脑髓（suǐ）譬（pì）如蹩（bié）进 吝（lìn）啬氾南(fàn) 佚之狐(yì) 缒(zhuì) 阙秦(jué) 蔺(lìn) 不肖(xiào) 卮酒(zhī) 叱(chì) 驽(nú) 刎颈(wěn jǐng) 涘(sì) 渚(zhǔ) 殆(dài) 圃(pǔ) 厩(jiù) 豕(shǐ) 裘(qiú) 樊哙(kuài) 镬(huò) 雍(yōng)水目眦(zì) 钳制(qián) 壅蔽(yōng) 疏浚(jùn) 载舟(zài) 黜恶(chù) 谬赏(miù) 飨(xiǎng) 鯫生(zōu) 2、正确书写下列加点的字。 生意盎然层峦叠嶂吟哦汲水涟漪 晨曦采石矶龙湫云蒸霞蔚瞭望 绛夔州坂秭归汨罗江

高一语文必修三必背知识点

高一语文必修三必背知识点 【一】 采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老! 秋兴八首 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 咏怀古迹 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 马嵬 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 拟行路难 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁!酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。 蜀相 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 书愤 早岁那知世事艰，中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 【二】 重要字音：彷(páng)徨寂寥(liáo)惆怅(chàng)凄婉(wǎn)颓圮(pǐ)青荇(xǐng) 浮藻(zǎo)长篙(gāo)漫溯(sù)斑斓(lán)笙(shēng)箫 多音字：看守看见遒劲有劲着迷执著装载记载悄悄悄然 重要字形：彷徨惶然惋惜哀婉彷徨牌坊惆怅稠密丝绸追溯朔风挑衅河畔斑斓无耻谰言波澜颓圮祭祀杞人忧天 重要词义：彷徨：(心事重重)地走来走去，犹疑不决。颓圮：坍塌，毁坏。 近义词辨析：

高中语文必修三课时作业1：第3课 老人与海

第3课老人与海 一、基础积累 1．下列词语中，加点字的读音全都正确一项是() A．鲭．鲨(jīnɡ) 下颚．(è) 脊鳍．(qí) 嗜．杀(shì) B．吞噬．(shì) 桅杆．(ɡǎn) 攥．住(zuàn) 攮．(rǎnɡ) C．黏．液(nián) 蹂躏 ．．(róu lìn) 戳．进去(chuō) 舵．把(duò) D．残骸．(hài) 拽．掉(zhuài) 祷．告(dǎo) 撬．开(qiào) [答案] C [解析]A项“鲭”读qīnɡ。B项“杆”读ɡān，“攮”读nǎnɡ。D项“骸”读hái。 2．下列句子中，没有错别字的一句是() A．海水给它的尾巴扑打得白浪涛天，绳一拉紧，它的身子四分之三都脱出了水面，那绳不住地抖动，然后突然断了。 B．它依旧闭紧了嘴咬住鱼，于是老头儿再从它的左眼上戮进去，但它还是缠住死鱼不放。C．它们已经蹿到船头跟前去咬那条死鱼，一忽儿一个接着一个地扑上来，一忽儿一涌而上。D．另一条鲨鱼用它裂缝似的黄眼睛望着老头儿，然后飞快地游到船跟前，张着半圆形的大嘴朝死鱼身上被咬过的部分咬去。 [答案] D [解析]A项涛—滔。B项戮—戳。C项涌—拥。 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是() (1)鲭鲨又钻进水里去，嗅出了________，开始顺着船和鱼所走的航线游来。 (2)这种鱼天生地要吃海里的一切鱼，它们游得那么快，身子那么________，战斗的武器那么好，________于没有别的任何的敌手。

(3)短棍落下的当儿，他觉得好像碰到了一块________的橡皮，同时他也感觉到打在铁硬的骨头 上。 A．踪迹强劲以至坚忍 B．踪影强劲以致坚韧 C．踪影强健以致坚忍 D．踪迹强健以至坚韧 [答案] D [解析](1)句，“踪迹”和“踪影”，都有“行踪”的意思，但“踪影”一般指视觉，前有“嗅”字，应用“踪迹”。(2)句，“强劲”和“强健”都有“刚强”的意思，“强劲”强调的是力量有力，“强健”一般与身体相搭配，前面有“身子”，应用“强健”。“以至”与“以致”都有导致某种结果的意思，“以至”，指达到某种程度，“以致”指达到某种不好的结果，文中应用“以至”。(3)句，“坚忍”和“坚韧”，都有“坚强”的意思，“坚忍”强调的是“能忍耐”，“坚韧”强调的是“有韧性”，应用“坚韧”。 4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是() A．观众对在惊悚片《绣花鞋》中扮演“鬼妈妈”的林心如是普遍叫好：“表演极具突破、入木 三分，让人不寒而栗 ．．．．，而其中温情的部分又让人大为感动。” B．在中国食品安全问题上，固然有着我们监管不力等因素，但这不代表着那些洋企业就可以 获得超国民待遇，为所欲为 ．．．．。 C．人们无节制地滥用自然资源，再加上其他许许多多的因素，我们的地球母亲已经遍体鳞 ．．．伤．，甚至奄奄一息。 D．澳大利亚一名男子3月9日下午遭到4米长鳄鱼袭击，经过15分钟噩梦般赤手空拳 ．．．．的搏斗后，终于得到附近居民的援助而幸运脱险。 [答案] B [解析]A项不寒而栗：不寒冷而发抖，形容非常恐惧。B项为所欲为：本指做自己想做的事，后指想干什么就干什么，任意行事，含贬义。不能用来形容企业。C项遍体鳞伤：满身都是像鱼鳞一样密集的创伤，形容伤势非常重。D项赤手空拳：形容两手空空，没有任何可以凭借的东西。 5．下列各句中，句意明确、没有语病的一项是() A．老人桑地亚哥正是“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”这句话的写照。 B．风吹向空寂的海面，一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上，活像个一场激战后的勇士。

高中语文必修三重点字词知识点整理

高中语文必修三重点字词知识点整理第一单元·小说 《林黛玉进贾府》 阜盛敕造紫檀雕梁画栋台矶鬓发如银贾赦丫鬟簇拥姊妹削肩厮认斟茶 呜咽怯弱疯癫不经之谈敛声屏气攒珠髻绾着盘螭璎珞宫绦玫瑰 风骚王熙凤嫡亲拭泪外甥女便宜翠幄驯骡厢庑小巧别致轩峻壮丽姬妾笨拙甬路 宸翰金蜼彝玻璃錾银黼黻洋罽 匙箸酒觚茗碗斋戒顽劣溺爱伺候 漱盂咳嗽脾胃盥手懵懂 倭锻瞋视敷粉潦倒偏僻乖张诽谤辜负韶光纨袴膏粱作揖蹙眉 颦眉罥烟两靥和睦杜撰忖度 孽障殉葬妥当遂心钗钏 《祝福》 送灶监生寒暄臂膊银镯子烟霭朱拓陈抟老祖瘦削不堪间或 乞丐诧异悚然惶急踌躇胆怯安逸 不更事价廉物美谬种暂时负疚俨然忌讳雪褥瑟瑟有声百无聊赖尘芥形骸夹袄模样应酬箩筐窥探沸反盈天宽宏大

量雇用贺家墺聘礼威吓按捺擒住窟窿荸荠絮叨走投无路草窠呜咽驯熟告诫祭祀桌帏讪讪宽恕鄙薄 怔怔咀嚼赏鉴渣滓唾弃一瞥伤疤 执拗蹙缩收敛诡秘索性门槛赎罪炮烙窈陷惴惴不安洞穴伶俐歆享 牲醴醉醺醺 《老人与海》 乱窜向上蹿踪迹鲭鲨脊背 两颚脊鳍角锥形剃刀攮皮开肉绽吞噬白浪滔天倒霉海鳐鱼舵柄胳肢窝仓皇攥住 黏液脊髓蹂躏缘故戳 撬开喉咙捶下劈去坚韧衔着报酬辨认波涛汹涌磷光 拽掉榫头猖狂桅杆堤坡 第二单元·诗歌 《蜀道难》 噫吁嚱鱼凫石栈猿猱攀援 萦岩峦扪参历井 以手抚膺巉岩喧豗砯崖 万壑峥嵘崔嵬豺狼咨嗟 《杜甫诗三首》 《秋兴八首》凋萧森砧 《咏怀古迹》万壑朔漠青冢环珮

《登高》渚萧萧霜鬓潦倒 《琵琶行》 铮铮然倡女悯然憔悴 转徙恬然迁谪荻花秋瑟瑟 弦弦掩抑声声思轻拢慢捻抹复挑霓裳 六幺幽咽冰泉冷涩弦凝绝幽愁裂帛沉吟 东船西舫悄无言敛容虾蟆陵 红绡钿头银篦门前冷落鞍马稀红阑干天涯 沦落谪居呕哑嘲哳 《李商隐诗两首》 《锦瑟》沧海惘然 《马嵬》宵柝筹 第三单元·文言议论散文 《寡人之于国》 毋庸置疑粟弃甲曳兵数罟 洿池鱼鳖无憾鸡豚狗彘蓄养庠序之教孝悌之义涂有饿莩 《劝学》 輮以为轮虽有槁暴砺参省须臾跂而望闻者彰舆马舟楫蛟龙跬步骐骥驽马 锲而不舍埃土二螯蛇鳝浮躁 《过秦论》

苏教版高中语文必修三文学常识

苏教版高中语文必修三文学常识 作家作品。 1、黄药眠（1903-1987），原名黄访、黄恍，著名的教育家、文艺理论家、美学家和作家。他以学术上鲜明的倾向、独特的见解、丰硕的成果而享誉国内外。著有长诗《桂林底撤退》，小说集《暗影》《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。 2、刘白羽是当代文学杰出代表人物，卓越的散文家、报告文学家、小说家、作家。 1936年开始发表文学作品，1938年作为一个追求进步、向往革命的青年作家，奔赴革命圣地延安，从此矢志不渝地投身到改变民族和祖国命运的斗争中。 1950年参加编制反映解放战争的影片《中国人民的胜利》荣获斯大林文艺奖金一等奖，散文集《芳草集》荣获1989年优秀散文奖、长篇小说《第二个太阳》荣获第三届（1991年）茅盾文学奖和1986—1994年度炎黄杯人民文学奖、长篇传记文学《心录的历程》获首届（1990—1994年）中国优秀传记文学作品奖。代表作有《长江三日》《心灵的历程》《黄河之水天上来》《第二个太阳》《中国人民的胜利》《芳草集》《红玛瑙集》《早晨的太阳》《万炮震金门》《五台山下》等。其作品《长江三日》被选入高中教材。 3、雅—伊瓦什凯维奇（1894—1980），波兰当代杰出的诗人和小说家，也是非常优秀的散文家。他的散文自成一派，自然流畅，真切中见精神，朴素中有华彩。 4、闻一多：原名闻家骅，号友三。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。 5、艾青：中国现代作家，原名蒋海澄，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。 6、舒婷（1952—），原名龚佩瑜、龚舒婷，福建泉州人。当代诗人，朦胧诗派的代表人物，著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。舒婷的诗既有鲜明的时代叛逆精神又有执著而深切的爱国之情，被人誉为“心灵世界的歌”。 7、朦胧诗是新时期诗坛上具有广泛影响力的一个诗歌浪潮，也是一个取得了相当高艺术成就的诗歌流派。它于70年代后期产生。朦胧诗强化现代意识，突现创作主体，拓宽了诗歌的表现领域，丰富了诗歌的表现手法，给诗歌带来了更多扑朔迷离的意象和暗示意味，显示了与30年代诗歌决然不同的特色。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。 朦胧诗的特点：构思上，强调内在思维；表现手法上，追求意象化，往往将象征、暗示、通感等手法并用，表现诗人的思想感情。 8、阿赫马托娃：俄罗斯文学史上著名的女诗人之一。她和前夫古米廖夫同时阿克梅派的杰出代表。人称“俄罗斯诗歌天空的月亮”。早期的室内抒情诗以“巫性思维”窥测人性，晚年将自己定位为“尘世的圣母”，医生持续表达对人的终极关怀和爱。 9、文天祥，字履善，一字宋瑞，号文山，南宋著名的爱国诗人。遗著有《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”诗意。 10、张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。他组织了爱国社团复社，成为复社的领袖。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。著有《七录斋集》。

高中必修三语文课件汇编

高中必修三语文课件 高中必修三语文篇一：人教版高中语文必修三教案 高中人教版新课标语文必修三教案全集 1、林黛玉进贾府·教案 执笔人：唐明亮 【教学目标】 1、通过阅读分析，能圈点出有关贾宝玉、林黛玉和王熙凤等人物描写的语句，并能理解这些人物的性格特征； 2、能赏析本篇课文中多姿多彩的人物描写的艺术； 3、能在阅读过程中，抓住林黛玉进贾府的行踪——线索。 【教学的重点和难点】 1、在初读课文后即能抓住林黛玉的行踪； 2、能抓住课文的有关语句，分析人物的性格特征； 3、多姿多彩的语言描写艺术。 [课时安排】五课时 第一课时 （初步熟悉课文，理清林黛玉进贾府的行踪） 一、导入课文谈话要点： 1、有关中国的四大著名古典长篇幅小说：即《红楼梦》曹雪芹，《西游记》吴承恩，《三国演义》罗贯中，《水浒传》施耐庵。 2、《红楼梦》又名《石头记》是我国古典小说的四大名著

之一。全书以宝黛爱情为主线，揭露了封建统治的罪恶和腐朽，揭示了封建社会必然灭亡的历史以展趋势。本文选自《红楼梦》故事的第三回《金陵起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，是全书的序幕组成部分之一。本文以林黛玉进贾府的一天行踪为线索，通过她的所见所闻，介绍了贾府的一大批批重要人物，弄错时展现了贾府与众不同“的豪华府北，拉开了《红楼梦》故事的帷幕。 3、《红楼梦》人物众多，为了使用权我们了解众多的人物关系，我们印发了下表，供同学们参考。宁府 宁国公贾演——贾代化——堂舅父贾敬——堂表兄贾珍 四表妹贾惜春 荣府 荣国公贾源——外祖父贾代善、外祖母史太君（即贾母）—— 大舅父贾赦、大舅母邢夫人——表兄贾链、表嫂王熙凤 二姐贾迎春 二舅父贾政、二舅母王夫人————————表兄贾珠 表嫂李纨 大表姐贾元春 表兄贾宝玉 三表妹贾探春 母亲贾敏、父亲林如海——————————林黛玉 4、林黛玉因母亲去世，她父亲决定让到外祖母家去，于是

苏教版高中语文必修三专题二测试卷及答案

苏教版高中语文必修三专题二测试题沧海一笑原创 一、选择题 1．下列加点字的注音有误的一项是 A．秦军汜．（fàn）南佚．（yì）之狐夜缒．（zhuì）而出 B．越国以鄙．（bǐ）远君之薄．（bó）也共．（gōng）其乏困 C．朝济．（jì）而夕设版焉秦伯说．（yuè）失其所与．（yǔ） D．若不阙．（jué）秦，将焉取之使杞子、逢．（páng）孙、杨孙戍之 2．下列句子，解释错误的一项是： A．夜缒(用绳子拴着人(或物)从上往下送)而出 B．越国以鄙(边邑)远 C．行李之往来，共(同“供”，供给)其乏困 D．阙(损害)秦以利晋，唯君图之 3．选出有两个通假字的一项 A．①无能为也已②且贰于楚也③且君尝为晋君赐矣 B．①共其乏困②因人之力而敝之③何厌之有 C．①秦伯说②微夫人之力不及此③若不阙秦，将焉取之 D．①敢以烦执事②焉用亡郑以陪邻③失其所与，不知 4．下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是 A．行李 ．．． ．．之往来，共其乏困 B．若舍郑以为东道主 C．以其无礼 ．．于晋，且贰于楚也 D．微夫人 ．．之力不及此 5．“以为”的用法不同于其他三句的一项是 [ ] A．若舍郑以为东道主……君亦无所害 B．或以为死，或以为亡 C．老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君 D．以为得之矣 6．下列加点词语没有活用的一项 A．晋军．函陵，秦军汜南 B．越国以鄙．远 C．既东．封郑 D．郑既知亡．矣 7．选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一项 例：晋军．函陵 A．秦伯说，与郑人盟． B．因人之力而敝．之 C．朝．济而夕设版焉 D．既东封．郑

8．下列成语中“济”的意思与“朝济而夕设版焉”的“济”相同的一项是A．缓不济．急 B．同舟共济． C．假公济．私 D．无济．无事 9．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是 A．以其无礼于．晋吾祖死于．是 B．以．其无礼于晋扶苏以．数谏故 C．许．之高可二黍许． D．吾其．还也吾视其．辙乱 10．选出加点词意义与用法不相同的一项 A．以其无礼于．晋佚之狐言于．郑伯曰 B．臣之．壮也，犹不如人行李之．往来 C．越国以．鄙远焉用亡郑以．陪邻 D．朝济而夕设版焉．焉．用亡郑以陪邻 11．下列各项句式与其他三句不同的一项是 A．佚之狐言于郑伯曰 B．何厌之有 C．若亡郑而有益于君 D．以其无礼于晋 12. 下列几项中，不是烛之武说服秦王退兵理由的一项是（） A. 郑是小国，对秦无多大用处 B. 亡郑对秦有害而无益 C. 放过郑国对秦有益而无害 D. 晋忘恩负义、贪得无厌，必将犯秦 13. 下列叙述不符合文意的一项是： A. 烛之武从秦国的立场上劝说秦伯退兵。 B. 烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。 C. 从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力比秦国强。 D. 晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池，但并没有履行诺言。14．选出与例句加点字的意义和用法相同的一项( ) 例：以．乱易整 A．敢以．烦执事 B．越国以．鄙远 C．焉用亡郑以．陪邻 D．阙秦以．利晋 E．若舍郑以．为东道主 15．选出对下列两组加点字的意义和用法分析判断正确的一项( ) ①焉．用亡郑以陪邻②将焉．取之 ③既东封．郑④又欲肆其西封． A．①②同，③④同 B．①②同，③④不同

高中语文必修一知识点

人教版高中语文必修一知识点总结 第一单元现代新诗 考点分析：诗歌鉴赏 1 沁园春长沙 《沁园春长沙》选自《毛泽东诗词集》，整首词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为已任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情斗志。 【字音】 百舸（gě）峥（zhēng）嵘寥廓（kuò）挥斥方遒（qiú）浪遏（è）飞舟 【多音字】 数字 \数典忘祖 \数见不鲜汗水 \可汗遒劲\ 劲头 【相近字】 沁香分泌谩骂漫江惆怅为虎作伥苍茫沧桑阻遏碣石 【文学常识】 新诗：五四前后出现的，新诗的“新”是相对古典诗歌而言，用白话写诗，摆脱古典诗歌严整格律的束缚，表达现代人的思想感情。 词：又叫诗余、长短句、曲子词、乐府，是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，盛行于宋。最初的词

都是配合曲调来歌唱的，后来逐渐与音乐分离，成为一种纯粹的文学样式。词根据长短来分，有小令（58字以内）、中调（59-90字）和长调（91字以上）三种，词的一段叫阙，也叫片。 词牌：古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格。 2 诗两首：《雨巷》《再别康桥》 【字音】 彷（páng）徨寂寥（liáo）彳亍（chì chù）惆怅（chàng）凄婉（wǎn）颓圮（pǐ） 浮藻（zǎo）长篙（gāo）漫溯（sù）斑斓（lán）笙（shēng）箫 【文学常识】 戴望舒（1905-1950），浙江杭县（今余杭人），现代诗人。著作有《戴望舒诗全编》。 徐志摩（1897-1931），浙江海宁人，现代诗人、散文家。康桥，现在译作“剑桥”，是英国著名的剑桥大学所在地，徐志摩曾在这里留学。著作有《徐志摩诗全编》 新月派“三美”主张，即“音乐美（音节）、绘画美（词藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）”。它是针对当时的新诗形

(完整word版)高中语文必修三二三单元知识点归纳

第三单元文言常识 一、找出下列句子中的通假字，并解释。 直不百步耳。则无望民之多于邻国也。颁白者不负戴于道路矣。 輮以为轮。虽有槁暴。涂有饿殍而不知发。 君子生非异也。则知明而行无过矣。秦有余力而制其弊。 合从缔交。威振四海。陈利兵而谁何。 始皇既没。而倔起阡陌之中。所以传道受业解惑也。 赢粮而景从。或师焉，或不焉。 二、解释下列句中加点的古今异义词的古义和今义。 河内凶，则移其民于河东。弃甲曳兵而走。 是使民养生丧死无憾也。五十者可以衣帛矣。 然而不王者，未之有也。王无罪岁，斯天下之民至焉。 金就砺则利。君子博学而日参省乎已。 用心一也。蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者。流血漂橹。 以为桂林、象郡。赢粮而景从。 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。古之学者必有师。 吾从而师之。是故无贵无贱，无长无少。 今之众人，其下圣人也亦远矣。师道之不传也久矣。 小学而大遗。弟子不必不如师 三、解释下列加点词在句子中的意义 数：数口之家，可以无饥矣（几。若干）发：涂有饿莩而不知发（打开）数罟不入洿池（密）发闾左谪戍渔阳九百人（派遣） 愿令得补黑衣之数（数目）百发百中（发射）扶苏以数谏故（屡次）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（花开） 直：直不百步耳，是亦走也（只，不过）兵：非我也，兵也（兵器）中通外直，不蔓不枝（不弯曲）穷兵黩武（军事力量）系向牛头充炭直（通“值”价钱）必以长安君为质，兵乃出（军队） 草木皆兵（兵士） 胜：不违农时，谷不可胜食也（尽）焉：寡人之于国也，尽心焉耳矣（语气助词） 驴不胜怒，蹄之（能承受）王无罪岁，斯天下之民至焉（兼词，于此） 此所谓战胜于朝廷（胜利） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的） 绝：假舟楫者，非能水也，而绝江湖（横渡）强：蚓无爪牙之利，筋骨之强（强大，强健） 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）挽弓当挽强，用箭当用长（有力的弓） 以为绝妙（到了极点）策勋十二转，赏赐百千强（有余） 佛印绝类弥勒（非常）乃自强步，

苏教版高中语文必修三练习

高一语文练习 一、基础知识 1．下列词语中加点字的读音完全正确的一组是（） A、启碇．（dìng）旋．涡（xuán）烙．印（luò）茕茕．(qióng)孑立 B．罡．（gāng）风攻讦．（jié）混．浊（hún）残羹冷炙．（zhì） C、瘠薄（bó）负荷．（hè）躯壳．（qiào）命运多舛．(chuǎn) D、缱绻．(juǎn) 赊．（shē）帐胚．芽（pēi）不可估量（liáng） 2．下列词语注音全都正确的一项是：（） A．步履(lǚ) 趿．拉(dā) 颓垣．(yuán) 命运多舛．(chuǎn) B．掳掠．(lǔ) 缱．绻（qiǎn）瞭．望(liáo) 晶莹剔．透(tì) C．吟哦．(é) 冰伛．(yǔ) 鬈．曲(quán) 通衢．大道(qú) D．汲．水(jí) 洞窟．(yáo) 纤．绳(qiān) 茕．茕孑立(qióng) 3．下列词语字形正确的一项是：（） A．亭亭玉立荒诞不经粉装玉琢未雨绸缪 B．层峦叠障不容置辩浮想连翩变幻莫测 C．富丽堂皇廖廖无几心荡神驰峥嵘岁月 D．历尽沧桑道听途说伶仃孤苦有条不紊 4．下列句子中加点词语使用正确的一项是：（） A、不管如何描述姚明，都不算言过其实 ．．．．，因为姚明的文化意义已远远超过体育 本身，他已经成为推动美国人了解中国和亚洲的一面镜子。 B、直到锒铛入狱，这个贪污犯才痛定思痛 ．．．．地说了句心里话：“世界上没有后悔药 可吃，我落到今天这个下场，教训真是刻骨铭心。 C、改革开放以来，各行各业都发生了可喜的变化，但同时一些不良现象也应运 ．． 而生 ．．。 D、福彩双色球已成为目前彩票市场最大的明星，近期，江苏一彩民单独中4112 万人民币，这一数字真让人叹为观止 ．．．．。 5．下列句子没有语病的一项是：（） A、中日双方如果能以温家宝总理的“融冰之旅”为开端恢复高层互访，那么不 仅能推动未来中日关系的发展，而且将有利于扭转近年来中日关系的下滑趋势。 B、作为第一个从希腊运动员手中接过北京奥运会圣火的人，罗雪娟被载入历史， 而罗雪娟的表现也确实可以用完美来形容，成为奥运会历史上第一个连续跑两棒 的运动员。 C、导致目前中国经济流动性过剩的主要原因有两个：一是因为外汇储备增长过 快，二是因为美元的过量发行导致了美元的泛滥和全球流动性过剩。 D．自从雅典奥运会刘翔12秒91夺得奥运会金牌在到洛桑12秒88创造记录， 中国飞人能否在北京奥运会成功卫冕已经被大家作为茶余饭后的话题。 6．下列各句没有语病的一句是：（） A．灯谜是我国劳动人民智慧的结晶，是中华传统文化的一个组成部分，它体现 了汉语的魅力，我国许多地方至今还流行着猜灯谜、闹元宵的习俗。 B．近年来，我国加快了高等教育事业发展的速度和规模，高校将进一步扩大招

高中语文必修三文言文重点整理

寡人之于国也 通假字 1：则【无】望民之多于邻国也鸡豚狗彘(zhì)之畜【无】失其时【无】通“勿”或“毋” 不要。 2：狗【彘】食人食而不知检【检】通“敛” 收敛积蓄 3：【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”花白 4：【涂】有饿莩而不知发【涂】通“途” 道路 5：【直】不百步耳【直】通“只”:只是 古今异义 1.【寡人】之于国也。【寡人】：（古义：古代国君对自己的谦词。今义：指形单影只之人） 2.【河】内【凶】。【河】：（古义：专指黄河。今义：泛指河流。）【河内】：黄河北岸的魏地，今河南济源一带【凶】：（古义：谷物收成不好，荒年。今义：1.指人或动物暴躁，心肠狠2.不行的，不吉祥的。） 3.邻国之民不【加】少。【加】：（古义：副词，更。今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起：增加 4.弃甲曳兵而【走】。【走】：（古义：逃跑。今义：行走） 5.【或】百步而后止。【或】：（古义：有的人。今义：表选择的连词，或许、也许） 6.是亦【走】也。【走】：(古义：跑，逃跑。今义：行走） 7.不违农时，【谷】不可胜食。【谷】：（古义：粮食的统称。今义：谷子） 8.不违农时，谷不可【胜】食也。【胜shēng】：（古义：尽。今义：胜利） 9.斧【斤】以时入山林。【斤】：（古义：斧头。今义：重量单位。） 10.是使民养生丧死无憾也。【养生】：（古义：供养活着的人。今义：保养身体。） 11.非我也，【兵】也。【兵】：（古义：兵器。今义：军队中最基层人员） 12.王无罪【岁】，斯天下之民至焉。【岁】：（古义：年成。今义：年） 13.【斯】天下之民至焉。【斯】：（古义：那么。今义：这；于是） 14.【填】然鼓之。【填】：（古意：拟声词。今译：填充，...） 一词多义 ·1.数 ①数罟不入洿池《寡人之于国也》cù密、细密 ②数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》几、若干 ③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》命运 ④扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》shuò屡次 ⑤愿令得补黑衣之数《触龙说赵太后》数目、数量 ⑥蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ计算 ·2.直 ①直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》仅、只 ②中通外直，不蔓不枝《爱莲说》与“曲”相对，不弯曲

2019年苏教版高中语文必修三读本文言文原文及翻译

庖丁解牛 选自《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” [译文] 厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。” 【庖丁解牛题解】 这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。 文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。

重点高中语文必修三所有课字词总结

重点高中语文必修三所有课字词总结

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高中语文必修三所有课字词总结(注音) (2014-12-20 17:20:12) 转载▼ 高中语文必修三所有课字词总结(注音) 必修3字词总结 第一单元·小说 《林黛玉进贾府》 阜(fù)盛敕(chì)造紫檀雕梁画栋台矶(jī) 鬓发如银贾赦(shè)（赦免，赦罪）丫鬟簇拥姊(zǐ)妹削(xuē)肩（剥削，削减，削弱，瘦削）厮认斟(zh ēn)茶 呜咽(yè) 怯(qiè)弱（胆怯，羞怯）疯癫不经之谈敛声屏(bǐng)气攒(cuán)珠髻绾(wǎn)着盘螭(chī) 璎(yīng)珞(lu ò) 宫绦(tāo) 玫瑰(guī)（瑰丽，瑰怪）风骚王熙凤嫡(dí)亲拭泪外甥女便(biàn)宜(yí) 翠幄(w ò)（运筹帷幄）驯(xùn)骡（驯服）厢庑(w

ǔ) 小巧别致轩峻壮丽姬妾笨拙(zhuō) 甬路 宸翰金蜼(wěi)彝(yí) 玻璃(hǎi) 錾(zàn)银黼(fǔ)黻(fú) 洋罽(jì) 匙(chí)箸(zhù) 酒觚(gū) 茗碗斋戒顽劣(liè) 溺(nì)爱伺(cì)候漱(shù)盂咳嗽(sòu) 脾(pí)胃（脾气）盥(guàn)手（盥洗）懵(měng)懂倭(wō)锻（倭寇）瞋(chēn)视敷(fū)粉（敷衍，敷药）潦倒偏僻乖张诽谤辜负韶(sháo)光纨袴(kù) 膏粱作(zuō)揖（开门揖盗）蹙(cù)眉 颦(pín)眉罥(juàn)烟两靥(y è) 和睦杜撰(zhuàn)（撰写）忖(c ǔn)度(duó) 孽障殉(xùn)葬（殉职，殉情）妥当(dàng) 遂(suì)心（未遂）钗钏(cuàn) 《祝福》 送灶（zào）监生(jiàn) 寒暄（xuān）臂膊（bó）银镯(zhuó)子烟霭(ǎi)（雾霭云霭）朱拓(tà)（拓写拓蓝纸）陈

高二语文必修三课文知识点

高二语文必修三课文知识点 学得越多，懂得越多，想得越多，领悟得就越多，下面是为您推荐的高二语文必修三课文知识点。 高二年级语文必修三知识点1 1、《红楼梦》：原名《石头记》，共120回，曹雪芹写前80回，高鹗续写后40回。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是封建社会的百科全书。 曹雪芹：名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。 2、《老人与海》海明威：美国小说家。1954年获诺贝尔文学奖。 长篇小说：《太阳照样升起》、《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》成为表现美国迷惘的一代的主要代表作。 3、《蜀道难》李白：字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，他的诗风飘逸豪放，素有诗仙之称。和杜甫齐名，人称李杜。 4、杜甫：字子美，自号少陵野老，世称杜工部。有《杜工部集》。我国文学伟大的现实主义诗人。他的诗风沉郁顿挫。人们称杜甫的诗为诗史，称誉杜甫是诗圣。 5、《琵琶行》白居易：字乐天，号香山居士。唐代杰出的现实主义诗人，倡导新乐府运动。 6、李商隐：晚唐诗人。字义山，号玉生。有《李义山诗集》。与杜牧并称小李杜。 7、《孟子》：是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作，共7

篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。 孟子：名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为亚圣。 8、《荀子》荀子：名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。 9、《过秦论》贾谊：世称贾太傅、贾长沙，也称贾生。西汉杰出的政论家、文学家。 10、《师说》韩愈：字退之，世称韩昌黎，唐代散文家，诗人。和柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，明人列他为唐宋八大家之首。著有《昌黎先生文集》。 高二年级语文必修三知识点2 1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。 2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆

最新苏教版高中语文必修三1-3专题练习

必修三1~3专题综合练习 一、语言文字运用（每题3分，共60分） 1．下列词语中加点字的注音全都正确的一组是( ) A．大度．(dù)给．予(jǐ)自诩．(xǔ)残羹．冷炙(ɡēnɡ) B．剔．除(tī) 脑髓．(suí) 孱．头(càn) 冠冕．堂皇(miǎn) C．玄．虚(xuán) 茅厕．(cè) 徘徊．(huí) 懦．弱无能(nuò) D．氛．围(fēn) 烹．饪(pēnɡ) 驯．服(xún) 自怨自艾．(yì) 2．下列各组词语中有错别字的一组是( ) A．绮丽怵目惊心悔悟炙手可热 B．犒劳怒发冲冠憔悴心力交瘁 C．荟萃礼尚往来玄虚悖然大怒 D．针灸佳节大典譬如咄咄逼人 3．填入下列横线处的词语，正确的一项是( ) ①我们夫妇散步，经过一个________的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋。 ②我们从干校回来，载客三轮都________了。 ③几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的________。 A．荒僻取消惭愧B．荒僻取缔愧怍 C．偏僻取缔愧怍D．偏僻取消惭愧 4．下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是( ) A．人老了总会怀旧，怀旧是感情丰富的一种表现，但是过分怀旧就会使你对眼前的生 活视而不见，从而对什么都感觉索然无味 ．．．．，提不起生活的乐趣。 B．《萝卜泡菜》这部戏与众多韩剧不同，剧中的爱情戏不走细腻的路子，粗枝大叶 ．．．．式的刻画反而有一种新鲜感。 C．教学经验丰富的老师往往能点铁成金 ．．．．，一些成绩一般的学生到了他们手中，常常会有大的转化，进而提高成绩，升入大学。 D．面对发展大局，有关各方应亮出诚意，放远眼光，谋求合作，共奔未来，没必要在 一些枝节问题上锱铢必较 ．．．．，如果这样，我们只能陷入纠结不清、难于迈步的境地。 5．下列句子中，没有语病的一项是( ) A．近日，台湾立法机构通过了“陆生三法”，有限制地开放大陆学生赴台湾大专院校就读和承认大陆学历。使两岸交流再跨前一步，双方互动进入新的里程碑。 B．有科学家在一项实验中发现，一位盲人不借助任何外来帮助，顺利通过一条满是障碍物的走廊，这意味着人类的大脑有可能在看不见的情况下，以特殊的视觉方式感知外界信息，近似于常说的“第六感”。 C．年财政总收入不到3亿元的山西省蒲县斥资1亿元修建了一座被称为“山寨鸟巢”

人教版高一语文必修三课程纲要修改

《高中语文必修三》（人教版）课程纲要 ◆课程类型：必修课程 ◆教学材料：人民教育出版社的《语文》必修3 ◆授课课时：40课时 ◆设计：郑州市第106中学高一年级语文备课组 ◆授课对象：高一年级学生 课程目标： 通过语文必修三的学生，你将能： 1，通过筛选、整合信息的方法说出情节和人物性格，从而初步学会阅读小说。2，通过反复诵读，展开联想和想象，列举诗歌的意象，说出诗歌的思想内容，并交流诗人表达的感情；关注唐代不同时期诗歌的创作风格及诗人风貌。3，通过诵读，借助注释、词典等工具积累识记重要词语和特殊句式；欣赏议论文比喻论证的形象性、排比论证的有力性及事实论证的雄辩性。 4，根据教学内容，灵活选用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，分享科普文准确和简明的语言特点，掌握科普文常用的说明方法，树立科学精神。 5，议论文写作，通过分析习作，初步概述议论文的三要素，并能区分记叙文与议论文的区别，通过对文章的分析及实践写作，学习各种论证方法，以达到能全面、辩证处理问题的方式。 6，通过本阶段阅读与写作的体验，丰富情感体验，树立科学思维，发展为头脑更灵活，心灵体质更健康的中学生。 课程内容与安排 始业教育：解读本模块的课程纲要、学案的结构及使用方法。（1课时） 第一单元 ◆内容标准：学生能用自己的语言，复述故事情节，初步概述文本内容；能抓住文本中的动作、语言、肖像等描写，并学会通过这些总结出人物的性格；结合人物性格、借助工具书和注释，列举时代背景，进而能归纳人物背后的内涵和小说的主题；借助小说中写人的精彩段落，让学生动手仿写，能形成自己独特的感悟。

第二单元 ◆内容标准：学会要抓住诗歌中的意象，展开联想和想象，说出诗歌的意境，归纳出诗歌的思想内容和感情；抓住具体诗句，从修辞、写作角度、描写手法等入手，学会具体赏析诗句；反复诵读作品，借助诗歌的创作背景、诗人的思想生平， ◆内容标准：借助工具书、注释，能初步完成对文本的内容的阅读，并用勾圈点划法，积累一些重要的实词、虚词；认真诵读，通过诵读体会议论性散文的语言妙处，重视朗读和背诵指导，列举作者及时代背景，分享作者思想的内涵，关注作者创作的风格。