地域文化与城市特色
地域文化与城市特色
——西安城市建筑地域化的探索早在一百万年以前，中华民族的祖先就在这片美丽富饶、深沉恢宏的神奇土地繁衍生息，在漫漫的历史长河中，周秦汉唐等十二个朝代在此建都。在我国，西安具有最早的建城史和最长的建都史，是中国历史的天然博物馆，一座城市的历史就是一个民族的历史，一部西安的建城史就是一部中国的城市史。
漫步西安，仿佛走进了历史的长河，她的地下是中国封建社会最鼎盛时期的汉唐长安城。袒露在人们眼前的每一块砖石似乎都是一部史书，每一个城门都会有悠远的故事，大街小巷都流露着世事苍桑。周礼秦制、汉韵唐风构成了西安的灵魂，历史的辉煌铸就了这座城市永恒的魅力。面对全球经济一体化，文化趋同化的今天，保护、展示和发扬、创造西安的地域文化和城市特色就尤为重要和迫切，西安不仅属于历史，更属于未来；不仅属于中国，更属于世界。
半个世纪以来西安的历次城市规划都把城市特色做为一个重要的研究课题。现在的城市规划继承了唐长安城严整的格局及空间尺度，使人领略到“坦荡荡，大道通天”的气势，这就从根本上保护和发展了城市特色，体现了城市历史的延续性。
西安在不同时期重点保护和更新了城市遗存历史街区。兴庆宫公
园再现了唐长安兴庆宫的辉煌，具有历史文化和现代园林的双重价值；明西安城四位一体的环城工程不仅保护了我国现存最大的城墙的完整格局，而且为市民提供了开放的城市空间；北院门、书院门的改造为古城增加了历史的厚度和文化浓度；钟鼓楼广场及地下工程在城市保护与更新方面不仅保护并突出了晨钟幕鼓的历史景观，优化了市中心公共空间环境，而且为古城注入了新的活力，创造了适应时代要求的新的地域性建筑文化。
传统与现代、新与旧、保护和发展是建筑创作中所面临的永恒主题。在多元文化背景下的“和而不同”的创作思想指导下，西安几代规划师、建筑师在传统建筑现代化、现代建筑地域化方面进行了不懈的努力。这本画册客观地记录了他们探索的足迹，通过这本画册我们衷心希望各界人士对西安的城市特色和建筑地域文化提出宝贵的意见和建议，共同努力把一个富有地域特色和充满生机的西安推向未来。
张锦秋
二零零二〃金秋陕西历史博物馆
SHAANXI HISTORY MUSEUM,XIAN
设计时间：1983—1987年
竣工时间：1991年
陕西历史博物馆是国家级大型博物馆，是国家“七五”计划重点工程，其现代化首先反映在突破了传统博物馆模式，而兼具研究、科普、会议、购物、餐饮、休息等作为文化活动中心的综合性功能构成。馆内设施均达到同期的国际水准。在建筑艺术上着意于传统与现代相结合，从而使陕西历史博物馆具有浓厚的民族传统、地方特色、又颇具时代气息，现已成为象征着陕西悠久历史和灿烂文化的标志性建筑。
西安博物院文物库馆
CULTURAL RELICS MUSEUM OF XIAN MUSEUM，XIAN
建设规模：建筑面积13000平方米
设计时间：2000—2001年
竣工时间：在建
西安博物院位于西安市南郊。全院由文物库馆、荐福寺和小雁塔公园三部分组成。此库馆即为博物院中之主体工程。在总体上偏置于基地西南角，库馆主入口向东，处理好与中轴寺庙建筑群的主次关系。北面利用湖水作界，使库馆具有相对独立性，又与公园能互为景观。建筑构成体现“天园地方”的传统理念，注重全方位形象的完整性，犹如一座现代化楼阁。色彩、风格与小雁塔“和而不同”。方形台座和方形馆体厚重敦实，从中有一圆形玻璃大厅拔地而起，隐喻着新的
历史萌生于厚重的历史积淀之中。
陕西省图书馆、美术馆
SHAANXI LIBRARY &ART GALLRRY ,XIAN
建设规模：图书馆41250平方米、美术馆10760平方米
设计时间：1995—1997年
竣工时间：美术馆2000年，图书馆2001年
建设基地高出城市道路4—5米，是现存不多的唐长安城内六道高地之一。着重为历史地貌、创造有地方特色的环境，将图书馆置于高坡上，美术馆嵌于坡脚，形成错落有致的总体布局。两建筑通过采用相同的色彩与弧面、拱窗等处理及山坡顶上广场的设置，在观感上成为有机整体。
图书馆、美术馆在建筑艺术上兼收并蓄，延续了老陕西省图书馆圆形拱窗，细部处理细腻，尺度得当。采用了变异的汉代装饰图样和汉阙，是现代建筑地域化的一次尝试。
黄帝陵规划山门祭祀大殿
RENOVATION PLANNING OF HUANGDI MAUSOLEUM，MASTE PLAN OF SACRIFICIAL HALL，SHAANXI
建设规模：重修规划用地120公顷大殿6.13公顷
设计时间：重修规划1990年大殿2002年
黄帝陵位于黄陵桥山，规划设计从山川形胜的大环境着眼，创造
宏伟、庄严、肃穆保护的关系，体现中华民族历史文化的源远流长与博大精深。恢复印池，辟庙前广场。轩辕庙区在保护古柏和“人文初祖”殿的前提下增设为五进空间。重修的山门，气势宏伟、环境古朴。祭祀大殿占地面积达10000平方米，设横向碑院以适应祭祀人流、物流集散之需。设石级引导经“碑坛”达陵区。以汉武仙台为中，东西各高一阙门进入陵城。陵后高地建龙驭台。
规划和建筑最大限度地保存不同时期留下的各种有价值的历史文化信息，全部保留了原轩辕庙，根据“大象无形”的精神，总体设计强调了地形地貌与大环境绿地对体现“圣地感”的作用。
青龙寺（重建）规划及空海纪念碑RECONSTRUCTION PLANNING OF QINGLONG TEMPLE，MONUMENT TO KONGHAI，XIAN
建设规模：碑院占地6760平方米，建筑面积422平方米
设计时间：1981年
竣工时间：1982年
青龙寺位于长安乐游塬上，建于隋，毁于宋，唐代曾是著名的游览胜地，日本“入唐八家”之求法僧中有六家在传播佛教密宗的青龙寺授法。其中的空海即是由此得法，回日本成为开创“东密”的大师。80年代初空海家乡日本四国地区提出在原寺之内修建空海纪念碑。碑体由日本名建筑师山本忠司先生设计。中方设计人员配合政府选址定点、进行配套建筑及总体布局环境设计。首先根据青龙寺遗址发掘资料作出青龙寺（重建）规划。空海纪念碑院即作为实施此规划的第
一期工程。建筑的格局从总体入手，相地立基，得体合宜。在环境景观设计中因塬就势，成景得景，发人联想。考虑纪念的人物和选址的历史文化背景，建筑形式着意仿唐，力求法式严谨、风格纯正。
慈恩寺规划及玄奘纪念院
CIEN TEMPLE PLANNING，XUANZHUANG MUSEUM
建设规模：纪念院建筑面积4748平方米
设计时间：1995年
竣工时间：2001年
慈恩寺为唐代皇家寺院，现仅存从山门至大雁塔的中轴建筑群。规划以保护文物、完善功能、风格协调、增加绿地、优化环境为原则。全寺规划了中、东、西三路。塔体两侧规划为寺庙园林。塔北为有相对独立性的玄奘纪念院。根据国家文物局的规定，塔南的新增建筑为明清风格，塔北新增建筑取唐风。
玄奘纪念院充分体现了盛唐建筑风格，采用横列三院式的布局，取材于敦煌画中象征弥勒佛居住的兜率天宫。三个庭院一主二次，浑然一体。
大雁塔南广场
SOUTH PLAZA OF GREAT PAGODA ，XIAN
建设规模：南广场占地面积2.09公顷
设计时间：2000年
竣工时间：2001年
大雁塔南广场位于西安名刹大慈恩寺山门前，因寺内有唐大雁
塔，故名。广场占地东西168米，南北124米。这里是从西安市区进入曲江旅游区的枢纽广场，同时又是观赏大雁塔、进入慈恩寺的前序空间。塔中轴为广场轴线。唐大雁塔的首创人、世界文化名人玄奘纪念像位于广场中心，两侧成行的唐风石灯起到了界定空间、衬托纪念像的作用。广场东西二区均设计为地形自然起伏的绿化游园，以增加自然景观，从而使以后周边的旅游项目与故刹之间有较和谐的过渡。
临潼华清池九龙汤及骊山风景区规划
HUAQING PARK，NINE-DRAGON POOL，PLANNING OF LISHAN SCENIC SPOT，LINTONG
建设规模：占地面积10.4公顷
设计时间：1959年
竣工时间：1959年
陕西临潼华清池，在历史上曾有盛唐“温泉水滑洗凝脂”的“贵妃池”。1959年夏，为了适应旅游发展的需要，在整修原有华清池的基础上，再行扩建，在西侧新建一组园林建筑，占地104000平方米。这组自成一体的建筑群，取名“九龙汤”。在中央开控一个人工湖，由石堤划分为上下两个水面，上面为莲花池。9个石雕龙头排列在石堤半腰，池水由龙嘴喷泻而下，注入下面的大湖。湖的北岸由他处迁来一座大殿，称“飞霜殿”，并建有东西配殿。东配殿为宾客休息场所，内设浴池；西配殿为餐厅。南边高处建有水榭，可观“九龙汤”全景。沿西配殿向南，经40米曲折长廊通石舫，两侧设有“九龙”、
“太子”、“莲花”、“海棠”等浴室。石堤两端有“旭日”、“晚霞”两亭相呼应。
西安兴庆庆公园
XINGQING PALACE PARK ， XIAN
建设规模：占地700亩
设计时间：1958年
竣工时间：1958年
西安兴庆宫公园位于西安市城区东南郊。兴庆宫是唐长安的三组宫殿之一，亦称南内。唐玄宗在位40余年，一直在此居住与设朝，与宠妃杨玉环的许多轶事趣闻都发生在这里，从而构成了唐代及以后的文人吟诗作赋的题材。
该公园是一座兼有历史文化和现代园林双重价值的公园。在传统文化的保存与再现方面，发掘唐“勤政务本楼”遗址，将石础车辙裸露于地表；按传统建筑形式，修建了沉香亭、花萼相辉楼、南薰阁，以及仿古的荼楼、饭店，依昔日的重檐、绿顶、挑角、高台、雕梁画栋，再现于各个景区。或近湖傍水，或隐现于林冠花间，上接于蓝天白云，垂影于浩渺碧波。
公园以湖面为躯体，其水系延伸到几个景区，断处通桥，湖中有岛。园中花卉成片，密荫如盖；苍松翠柏，绿柳疏竹；绿茵绵延，藤木攀绕。真是满园深绿色，到处吐芳香。昔日诗人笔下的“名花倾国两相欢”、“沉香亭北倚栏杆”、“花萼楼前春意浓，柳絮蒙蒙舞晴空”等景象今日仍耀于眼前。
西安钟鼓楼广场及地下工程
BELL& DRUM TOWERS PLAZA AND ITS UNDERGROUND PROJECT，XIAN 建设规模：广场占地面积2.4公顷，建筑面积44300平方米
设计时间：1995-1996年
竣工时间：1998年
西安钟楼广楼是一项古迹保护与旧城更新的综合性工程。包括：绿化广场、下沉式广场、下沉式商业街、地下商城、商业楼。设计力求突出两座14世纪的古建建筑形象。环境艺术设计沿着“晨钟暮鼓”这一主题向古今双向延伸。在空间处理上吸取中国传统的空间组景经验与现代城市外部空间的理论相结合，组织了地上、地下、室内、室外融为一体的立体混合城市空间。为古城西安提供了一个接待国内外来宾的城市客厅。
书院门一条街
SHUYUANMEN SHOPPING STREET，XIAN
建设规模：建筑面积15000平方米
设计时间：1990年
竣工时间：1991年
书院门位于西安市城区南部，距明城墙160米，东西全长570米，其间包括碑林博物馆，明代关中书院、唐代的保庆寺华严塔。设计指导思想是把书院门建成有明清传统风格的文化旅游商业街。严格保护文物旅游风景点，注重环境设计、空间效果和经济效益。
法门寺
FAMEN TEMPLE FUFENG ，SHAANXI
建设规模：占地73750平方米，建筑面积16000平方米
设计时间：1988-2001年
竣工时间：1988-2002年
法门寺自古以珍藏释迦牟尼真身舍利于宝塔中而著称。年代久远，寺衰塔倒。1987年，在清理塔基时发现唐塔地宫及内藏的佛指舍利、唐宫秘宝。工程由此而起。规划按传统格局分中、东、西三院。中、东为寺，寺庙按唐代皇家寺院规格，保持前塔后殿的形制，为廊院式，前后五进。西院为法门寺博物馆，其主建筑珍宝阁与东院之念佛堂（现称千佛阁）遥相呼应。整个环境统一协调浑然一体。
华清池唐代御汤遗址博物馆
MUSEUM OF TANG DYNASTY IMPERIAL BATH ， LINTONG ，SHAANXI
建设规模：建筑面积1200平方米
设计时间：1990年
竣工时间：1990年
这是一组保护和展示华清宫内名闻遐迩的唐代御汤遗址的博物馆。遗址总占地4200平方米，其地坪低于现华清宫游览地坪1.5—2.4米。设计着意保留这一地形高差，以反映历史变迁之巨大。每个展厅覆盖一个汤池遗址。建筑的形制亦根据遗址上留存的柱础而定，呈唐风。通过每个展厅的部面设计妥善安排了汤池遗址、参观平台和室外台基标高的关系。从总体上组织了高低错落、系统完整的参
观流线。在华清池中也形成了一组具历史文化风情的成景、得景的景观建筑。
西安人民大厦
PEOPLE‘S HOTEL，XIAN
建设规模：主楼建筑面积8300平方米
设计时间：1952年
竣工时间：1955年
西安人民大厦是五十年代陕西省第一家涉外的旅游宾馆，当时是全省第一座规模最大，客房数量最多，功能最全、设备最具现代化的宾馆。
建筑形式中西合壁、古今相融，既有宏大的气势，又有精湛的细部；既有中国传统的屋顶，又有西方古典的山花；立面古朴、简洁、典雅，反映了当时的时代特色，体现了城市历史的延续性。
大雁塔风景区“三唐工程”
TRI-TANG PROJECT （XIAN GARDEN HOTEL,TANG THEATER RESTAURANT,TANG CULTURE & ARTS MUSEUM),XIAN
建设规模：建筑面积27300平方米
设计时间：1984-1986年
竣工时间：1988年
“三唐工程”选址在国家文物保护单位唐大雁塔东侧。设计的主要精神是：理解环境、保护环境、创造环境。在建筑物的布局、体量、
高度、造型、风格、色彩上都与唐塔及其文化历史环境相协调。运用传统空间意识和中国园林布局的手法，与现代旅游功能和现代化设施相结合，提供了充满文化历史情趣的舒适文明的旅游环境。
1996年被载入《弗莱邱建筑史》《（Sir Banister Fletcher`s A history of Ahchitecture ）
西安唐乐宫
TANG DYNSTYRESTAURANT, XIAN
建设规模：建筑面积16000平方米
设计时间：1987年（合作设计）
竣工时间：1989年
西安唐乐宫位于西安市长安路，是1980年代末由中外建筑师探索现代建筑地域化的成功范例，建筑形式简洁有力、大气粗犷。细部处理采用了中国传统的密檐、唐代壁画和石雕，起到了画龙点睛的作用。
西安国际会议中心- 曲江宾馆
XIAN INTERNATIONAL MEETING CENTER, QUJIANG HOTEL, XIAN 建设规模：建筑面积45530平方米
设计时间：1994-1997年
竣工时间：2000年
选址在西安南郊曲江旅游开发区，是一组园林化、现代化的公共建筑。总体布局撷取了“曲江”的意象，采取以水体为主景的传统园林格局。建筑以2～3层为主，环湖布置，配置了国际会议、健身娱乐、餐饮和客房四项主要功能。湖西、南两面为客房楼群构成静区，湖东、北两面是公共活动区。建筑造型简洁明快，随内部功能不同建筑平面错落有致，体形高低起伏。环湖设上下通行的游廊联系建筑，取秦汉离宫复道之意。
西安市委礼堂
MUNICIPAL PARTY COMMITTEE AUDITORIUM，XIAN
建设规模：建筑面积3000平方米，1000座
设计时间：1952年
竣工时间：1953年
西安市礼堂建于五十年代初期，是中国第一代建筑师的作品，作品中洋溢着对中国传统建筑的挚爱，建筑形式中西合壁，尺度严谨，手法娴熟。
西安人民剧院
PEOPLE’S THEATER,XIAN
建设规模：1200座
设计时间：1953年
竣工时间：1954年
西安人民剧院，从50年代到现在一直是古城人民重要的文化活
动场所。剧院的建筑外观，古朴庄重，门廊运用具有中国色彩的柱子和梁枋，显示了剧院华丽的一面，赋于剧院特有的文化气质。这座与古城相和谐的新建剧院，曾给许多中外游客极深的印象，成为古城风貌的一大景观。如今，主立面两翼墙壁长满了绿色的藤萝，使建筑更显生机勃发，增添一种自然生态活力，加强了该剧院所具有的个性。
1996年被载入《弗莱邱建筑史》《（Sir Banister Fletcher`s A history of Ahchitecture ）
陕西省建筑工程局办公大楼
OFFICE BUILDING OF SHAANXI PROVINCIAL CONSTRUCTION ENGINEERING BUREAU，XIAN
建设规模：建筑面积7800平方米
设计时间：1952年
竣工时间：1954年
陕西省建筑工程局办公大楼位于明西安安远门东南侧，正立面处理成两层通高的巨柱通廊，以上退层并设歇山屋顶，退层的女儿墙即是通廊的檐口，檐口以下有简化了的雀替额枋。形式典雅庄重，手法灵活多样，立面繁简得体，至今仍是西安重要的地标性建筑。
群贤庄小区
QUNXIANZHUANG NEIBOURHOODS，XIAN
建设规模：建筑面积64520平方米，301套
设计时间：1999—2001年
竣工时间：2002年
群贤庄小区选址于西安市南郊原唐长安“群贤坊”所在地。总体布局采用“三线一环、中心花园”的布局；单元错落组合、主干道两侧建筑作立体叠落、重要景观部位做空间扩展变化，形成布局紧凑、空间开合有致的形体空间特色。住宅平面及现代化设施设计体现“以人为本”的设计原则，最大限度为住户创造舒适、卫生、文明、便捷的多种户型。在体现中国传统园林的绿色环境之中，建筑立求简洁、雅朴、创造了一个展现西安传统地方特色的现代化高档住宅小区。
秦始皇兵马俑
秦始皇兵马俑及秦始皇陵是联合国教科文组织列入世界文化遗产名录的人类珍贵文化财富。
秦始皇兵马俑系大型组群式遗址博物馆。位于西安市临潼区秦始皇陵遗址以东1.5公里、馆区占地17.8公顷。始建于1975年，先后建成三个遗址展厅和秦始皇陵文物陈列厅四项陈列建筑。
馆区在保留三个遗址厅的空间格局和前提下组织了开阔而富于气势的前广场，陈列区的建筑追求气势、浑厚、古拙之美、并以石材饰面和适度运用具有秦汉风格的建筑处理，使馆内风貌兼具现代人审视传统文明的审美意趣和文博建筑应有的舒适度、参观环境及文物保护环境。
长安城堡大酒店
该建筑位于西安古城墙南门外，建筑在高度与形式上充分考虑所处的历史文化环境，并与之协调。屋顶采用深灰色琉璃瓦屋顶，墙身采用唐大雁塔叠涩做装饰，神似而形不古。建筑四角采用重檐四角攒尖顶。入口雨蓬依照中国传统建筑的抱厦式，并在细部处理上采用了唐代建筑的法式，充分体现了唐代建筑的特点，整体造型更富古都韵味。
北院门
北院门仿古一条街是西安最早进行的历史街区的改造工程，南起鼓楼，北到市政府广场，全长320米。改造工程充分结合现代人的需求，改善了商业环境，强化了街道的对景和空间，保持了历史的连续性和城市的历史风貌。
德福巷
德福巷传统街区的改造是西安市中心第三条改造的历史街区，巷内道路曲折、空间多变，丰富了古城多彩的文化生活。
阿倍仲麻吕纪念碑
MONUMENT TO ABE NAKAMARO，XI’AN
建设规模：占地3000平方米，碑高5.36米
设计时间：1978年
竣工时间：1979年
阿倍仲麻吕中国名晁衡，是8世纪来中国留学并终老长安的中日文化交流使者。为他而建的纪念碑选点在环境优美的兴庆宫公园内。采用了脱胎于义慈惠柱和唐石灯的方形石造纪念柱。柱头刻有象征中日友好的梅花和樱花。柱身作“卷杀”处理，刻有晁衡的《望乡诗》和李白的《哭晁衡诗》。柱础四周栏板刻有日本遣唐使船的浮雕。务求作到远望有优美的纪念柱造型，近观有耐人寻味的诗文碑刻，凭吊、游览有优雅宜人的环境。
，西安邮电大楼
POST & TELECOMMUNICATION OFFICE BUILDING，IXIAN
建设规模：建筑面积10800平方米
设计时间：1958年
竣工时间：1960年
邮电大楼位于西安市钟楼广场东北侧，是西安古城中心城市更新的现代化大楼。大楼平面呈八字形，中部主体为六层框架结构，两翼分别沿东大街与北大街布置，大楼正面面向钟楼古建筑，为保护古建筑环境，造型及尺度注意和广场中央的钟楼取得呼应与协调关系。在中部顶层采用由空廊构成的重檐，其两侧还有重檐的方亭，使建筑格调既有传统意味，又有时代气息。
知识点测试：地域文化对城市的影响
知识点测试：地域文化对城市的影响一、单选题 有学者把邻近大都市区中心城市的外围地区经济水平发展相对落后的区域称之为“大都市阴影区”，其范例在中国不在少数，如京津冀城市群临近中心城市北京、天津的外围地区，经济发展水平较中心城市显著落后，北京北部的城市张家口、承德甚至形成了贫困带。读京津冀城市群经济发展水平综合指数图。回答1～3题。 1．张家口、承德形成为“大都市阴影区”主要是因为与中心城市 A．交通联系不便B．信息交流较少C．产业部门类似D．产业联系较弱2．京津冀城市群缺少较发达型城市的主要原因是 A．发达城市的集聚效应明显B．中等型城市竞争严重 C．除发达城市外其余城市人口规模较小D．区域对外开放程度偏低 3．今后，京津冀地区发展应注重促进中心城市 A．服务范围拓展B．服务功能转移C．服务职能增加D．服务对象转变孔子学院作为我国与国外交流的重要平台与窗口，起到传播汉文化的作用。目前在全球许多地区得到长足发展。回答4～5题。 4．在世界各文化圈中，孔子学院分布少、密度低的文化圈是 ①拉丁美洲文化圈②东欧文化圈③太平洋文化圈④伊斯兰文化圈 A．①②B．③④C．②③D．②④ 5．我国在其他国家开设孔子学院，以下理解正确的是 A．可以加快中华文化对其他文化的同化 B．有利于促进中华文化的扩散和传播
C．离中国越远，文化差异越大，中华文化的吸引力越大 D．孔子学院开设的数量与所在国的经济发展水平成正相关 6．以下景点及其附近文化，在中国地域文化区中属于“四川盆地文化”的是 A．龙门石窟B．秦兵马俑C．布达拉宫D．都江堰 经过多年探索，四川成都在农村地区成片成带推进，“小规模、组团式、微田园、生态化”新农村综合体建设，取得显著效果。其中“小规模”要求，山地、丘陵区、坝区因地制宜控制农户数量，每个小组团控制在50户以内，人均综合用地面积控制在50—70m2。据此完成7～8题。 7．新农村综合体各组团间距离不超过30米，这样建设的主要优点是 A．交通运输更加便利，方便居民出行B．靠近农田，方便居民从事农业生产C．有效利用公共设施，方便居民生活D．保护农村的环境，集中处理污染物8．新农村综合体的田园景观显著不同于大都市的城市景观，反映了 A．不同地理环境，形成不同的地域文化 B．农村地域与城市地域的经济水平差异 C．农村地域与城市地域的生活水平差异 D．城市地域空间设计水平领先农村地域 9．下图所示的白色大理石建筑被称为“世界第八大奇迹”，该著名建筑所处的世界文 化圈是 A．东欧文化圈B．伊斯兰文化圈C．南亚文化圈D．非洲文化圈 “川西林盘”主要分布于川西平原，因竹木繁茂、小巧如盘而得名，是集生产、生活、生态于一体，具有悠久历史的独特乡村聚落。成都市有大小林盘约12万个。下图为“川西林盘景观及模式示意图”。读图，完成10～11题。
《白鹿原》的地域文化特色
《白鹿原》的地域文化特色 《白鹿原》的地域文化特色 文学有地域性。它不仅关注和折射地域的山川、气候、物产等自然因素，而且与地域构成人文环境的诸般因素紧密相通。 中国幅员辽阔，地域文化空间极其广阔。在历史的长期发展过程中，不同的地区形成了具有不同文化特质的文化群体，这些群体除了具有中华民族共同的文化特质以外，还分别具有各自不同的文化特质并分布于不同的地域空间。在社会文化学领域，这种以各自不同文化特质分类的区域，被称为“文化区”。在同一个文化区内，文化群体的生存方式、文化特质是相同或相似的，带有这个文化区域文化的独有特征。由于不同地域的文化群体创造了适于他们生活的文化特质，即使生活在同样以农耕文化为基础的社会环境中，因为地域的耕作条件、自然环境、气候条件、传统习惯的差异，其文化特质也有差别。所以，山地耕民的文化与盆地耕民的文化有区别；平原耕民的文化与半牧半耕或半渔半耕民的文化也有区别。与不同的农耕文化相对应，而形成了不同地域特征的文化现象和文化模式。尤其是在不同的文化生态系统中形成的风土人情、心理性格，更成为不同地域文化的显著
标志。 传统意义上论及的中国几大文化区文化，如中原文化、关东文化、巴蜀文化等都是指在这几个地理空间形成的具有独特的生态文化系统特征的区域乡土文化。在这些文化区域中，分布着不同的依土地耕作而生存的文化群落。他们在各自的地域空间养成了适应当地环境的生存方式，形成了与自然环境相一致的性格、行为、观念、意识。同时，不同地域的乡土文化为该地的作家提供了写作的素材。 陈忠实的《白鹿原》创作时间是在一九八七年到一九九二年。在这一历史时段当中，中国的思想文化界发生了一系列巨大变化。伴随经济改革大潮而来的是文化大潮的涌起。西方文化的研究方法和成果的大量引入，致使中国学人纷纷调整研究视点和研究思路，比较文化研究、地域文化研究、历史文化研究，以及新儒学的探索，在八十年代中期直至九十年代，一潮高过一潮。拉美文学的劲风吹来了马尔克斯、福克纳、哈蒙契尔，这使中国作家们在文学的情景中开始了艰难的深层的探索。于是，在这文化和文学的背景之中，陈忠实开始了对自己文学创作道路的反思，对人生目标的重构，他不满足于以往的成绩，他要写一部压轴之作，用关中农村的话说，就是要给自己死后造一个“枕头”。枕头工程从启动到竣工，都是在文学和文化的潮涌之中。文学的潮涌，给予他的是创作的新视角、新方法，文化的潮涌给予他的是
巴蜀地域文化期末考试复习资料
巴蜀地域文化试题 2012年1月 题号一二三四总分 得分 得分评卷人 一、列举题（每题5分，共30分） 1. 请简述什么是四川路。 答：公元1001年（北宋真宗咸平四年），北宋政权将巴蜀故地划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路，总称"川峡四路"，简称"四川路"，至此"四川"正式得名。 2.请列举四川从古到今的6位文学家及其代表作。 答：司马相如《子虚赋》、《天子游猎赋》；陈子昂《登幽州台歌》；李白《蜀道难》等；苏轼《赤壁赋》、《念奴娇。赤壁怀古》；郭沫若《女神》、；巴金《激流三部曲》、《随想录》；沙汀《淘金记》；艾芜《南行记》；周可芹《许茂和他的女儿们》等。 3. 请列举诸葛亮治蜀采取的主要措施。 答：继续推行联吴拒魏政策、实行法制、重视人才、任人为贤、务农殖谷、闭关息民、南征、北伐。 4.请列举15处四川的风景名胜古迹。 答：峨眉山、青城山、都江堰、黄龙溪、金沙遗址、大足石刻、乐山大佛、三星堆、瓦屋山、碧峰峡、白龙宫、龙池风景区、黄龙寺、剑门蜀道、蜀南竹海、四姑娘山、武侯祠、稻城、卧龙保护区、蒙山、海螺沟、杜甫草堂、罨画池、沪沽湖、望江楼、米亚罗、西岭雪山、九寨、贡嘎山、天台山、西岭雪山、白龙湖、诺水河、龙池、二滩、海螺沟、合江佛宝、盐亭高山、剑门关、七曲山、广元天台、二郎山等。 5.请简述落下闳及其太初历。 答：落下闳(大约公元前156～前87年)，中国西汉著名的民间天文学家，字长公，巴蜀阆中(今四川阆中)人。汉武帝元封年间(公元前110～前104年)，为了改革历法，征聘全国文学家。落下闳经同乡谯隆推荐，由故乡来到京城长安。改革历法的工作由太史令司马迁主持。经过反复讨论，决定采用落下闳、邓平的改革方案，并由落下闳进行运算工作，于公元前104年制定出一部新历。新历已具备了气朔、闰法、五星、交食周期等内容。它首次提出以没有中气的月份为闰月的原则和135个朔塑月中有23个食季的食周概念，并建立了一套推算五星位置的方法，为后世历法的树立了范例。新历优于同时提出的其他17种历法。汉武帝决定采用新历于地封七年(公元前104年)正式颁行，并改元封七年为太初元年，新历因而被称为太初历。太初历是我国历法史上第一部比较完整、系统的历法，具有划时代的意义。
浅析如何在城市规划设计中融入城市的地域文化
浅析如何在城市规划设计中融入城市的地域文化 浅析如何在城市规划设计中融入城市的地域文化 摘要：在城市规划设计中应充分尊重城市的历史，尊重自己国家和民族传统，运用城市规划去表现城市的人文内涵，用独特的城市地域特色，充分展示城市丰富的历史文化风彩，强化城市地域特色。城市地域特色是受多方因素影响的，在城市规划中注重城市特色的创造，使城市既有地域性，又富时代气息，以绚丽多彩的姿态迎接二十一世纪的到来。每个城市都在不断地追寻着属于自己的特色定位，合理的城市规划才能有效的延续并扩展城市特色，促进城市进一步的发展。 关键词：城市规划设计；城市文化；地域文化 Abstract: should fully respect the city's history in city planning and design, respect for their country and national tradition, to show the city humanities connotation with city planning, use regional characteristics city unique, fully display the historical and cultural city wind color rich, strengthening city regional characteristics. City regional characteristic is influenced by many factors, to create a focus on city characteristics in the city planning, the city is a regional, and rich flavor of the times, to greet the arrival of twenty-first Century to blew attitude. Each city are constantly in pursuit of characteristics of their own orientation, city planning can effective continuation and expansion of the city characteristics, and promote the development of city further. Keywords: city planning; city culture; regional culture 中图分类号：TU984 文献标识码：A文章编号：2095-2104（2012） 前言
关于《地域文化与城市发展》-课堂教学设计的亮点
师生互动能力培养 ——关于《地域文化与城市发展》课堂的教学设计的思考 罗丽华 伴随着教改的深入,教学实践使我更清楚地认识到教师的作用在于创设情境,给学生提供资料包括图片、文字等素材，让他们通过阅读、观察和分析，从而发现问题，解决问题。将思维主体让位给学生,让学生在情境中激发思维，获取知识，从而培养学生的创造精神和实践能力,在学习过程中获得情感上的愉悦和满足。现以《地域文化与城市发展》内容为例，谈谈我教学设计的思考。 (一）视频导入,层层展开 首先播放两个视频《泼水节》与《骏马奔腾保边疆》让学生猜出这两首音乐分别出自何处，列表比较这两个地区的音乐特点、居民性格、地形。连线得出傣族传统的民居和内蒙古自治区北方游牧民族的蒙古包。通过展示图片比较这两种民居的特点，并分析原因。蒙古包：北方游牧民族的居所、易拆易装,便于搬迁、圆形结构、主要的建筑材料为羊毛毡、木、绳、门是向东南而开。傣族竹楼：是一种干栏式住宅，主要建筑材料是竹材,防潮湿,散热通风，避虫兽侵袭，避洪水冲击。引出问题：蒙古包跟竹楼的位置能否调换？通过展示全国的地形图、降水量图、气温分布图找出原因。从而得出地域文化概念。地域文化是某个地域的人们在特定范围内，在利用自然条件的基础上，在长期的生产生活中创造出来的具有地方特色的一种文化形态。形成：自然因素和人文因素的综合作用。导出图片，现代的傣族竹楼图片与传统的图片进行对比，得出地域文化是不断发展变化,但在一定时期具有相对的稳定性。 播放视频，直观、通俗、表现力强,能吸引学生注意力,提高学生学习的兴趣，从音乐中导入课堂内容,这一提问，激发学生学习本节课内容的欲望,达到不愤不启。笔者将音乐元素融入地理课堂中,不但可以活化课堂气氛，提高学生的学习兴趣,加深学生对地理知识的记忆理解，同时也增加了地理学科的魅力,更重要的是可以在地理课堂上培养学生的人文素养,增强他们对生活的热爱。抛歌引“玉”,使课堂的导入水到渠成，学生兴趣盎然,为激发学生思维火花创造条件。 层层展开，从两个地区音乐的差别入手，拓展比较这两个地区的音乐特点、居民性格、地形。最后把重点转移到最能体现地域文化的建筑上。通过比较两种民居的不同和产生的原因，最后引出地域文化的概念，这时学生理解概念就不在话下了。 (二）南北差异,情景展示 前一部分比较了以云南和内蒙古草原两个地域文化差异,这一部分把范围扩展到南北方，分别从饮食、语言、交通、建筑和运动项目这几个方面做了比较。比较南北方语言时，借助一个经
地域文化对城市的影响
（一）地域文化是城市生活的灵魂和核心，是城市赖以生存的基础。地域文化对城市的影响非常广泛，包括城市建筑、交通工具、道路及饮食、服饰、居民心理、习俗等方面，但最能体现地域文化特征的还是城市中的建筑。 （二）城市建筑所体现的地域文化特征：地域文化对城市的建筑布局、建筑结构、建筑风格等方面都有影响。建筑空间布局是指一定地域范围内若干个建筑在空间上的分布；建筑结构是指一个建筑内部空间的组合关系；而建筑风格则是指建筑的整体外在表现。 1、从建筑布局看城市地域文化差异： （1）美国城市中心→围绕摩天大楼布局，外围建筑高度逐渐下降，立体化发展，是现代城市布局。这是因为美国城市发展历史短，缺少体现历史文化底蕴的传统建筑，所体现出来的只能是代表近代工业文明的高楼大厦，同时也反映了美国崇尚个人奋斗、个人成功的居民心理。（2）欧洲城市中心→围绕教堂、市政厅、城市广场布局，中心与四周建筑物高度差别小，高层建筑一般在城市外围，体现了历史文化和现代文化的融合。如巴黎以凯旋门为中心向外发散，反映了西方城市发展一般都是以教堂或广场为中心逐步发展而成的历史文化背景。 （3）中国城市中心→围绕衙门、中轴线四方布局：如故宫，反映了我们国家很早就将“天圆地方”的文化理念融入在城市建设布局上。 2、从建筑结构看城市地域文化差异： （1）中国地域文化的内向性、封闭性使我国民居有围墙，园林讲究含蓄。如东方园林讲究园林构景的层次，追求的是“以有限空间，造无限风景”，并通过回廊、门洞以隔景、障景等艺术手法创设“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境。这充分体现了我们东方文化的深厚底蕴。在园林道路设计上讲究“避直求曲”，这反映了东方文化的“内敛”和表达方式上的“含蓄”。正如说“郑和下西洋”，中国人称之为“交流”，而外国人则认为是“探险”。 （2）西方文化外向、开放，民居往往没有围墙，园林注重整齐划一、均衡对称。园林“道路”设计直率、明朗、和盘托出。反映了西方文化性格上的“外向”和表达方式上的“直白”。 3、从建筑风格看城市地域文化差异： （1）中国式宫殿建筑的红墙、黄瓦、斗拱、仙人走兽、飞檐、亭、台、楼、阁等，注重“神似”，反映了东方建筑艺术充满了想象力，也体现了东方文化中“以意传情”，对美的一种更高境界的理解。西方式宫殿建筑的喷泉、雕塑、修剪整齐的园林绿地，重视尺寸比例，务求逼真，注重“形似”，反映了西方文化务实的一面。东方古典建筑突出皇权的重要地位，西方的教堂表现宗教的崇高和庄重。 （2）中国民居讲究院落（如“四合院”）的一统和大家团圆；西方的花园洋房、绿篱、草地讲究户外休闲。伊斯兰国家的宗教建筑也别具一格。 4、从城市建筑变化还可以看出地域文化的变化：如银川西夏历史建筑先有中式风格，因为银川西夏历史时期正值唐宋中原文化的鼎盛时期，受中原外来文化的影响，建筑风格多表现为中式风格。后来受宗教传播的影响，又有伊斯兰风格，如“清真寺”，城市建筑布局也多围绕寺庙发展。现代银川又出现了许多高楼大厦，城市布局沿主要铁路、国道和城市交通干道布局，这反映了内陆城市发展与陆路交通的密切联系，说明了现代文明的影响。
巴蜀地域文化_作业答案(0000)
巴蜀历史与文化作业1 一、选择题(1-10题和21-30题为单选的哦，大家别抄错了哦！) 1、距今200万年前，生活在今四川地区的原始人类是（A）A、巫山人 B资阳人C元谋人D山顶洞人 2、巴蜀地区的新石器时代文化分布极广，其中内容特别丰富，最令世人瞩目的是（D）A富林文化B羊子山文化C铜梁文化D三星堆文化 3、最早开始修建都江堰水利枢纽前期工程的是（B）A李冰B杜宇C开明D司马错 4、李冰最早在（A）凿井煮盐，开创了巴蜀井真诚业的新局面。A广都B自流井C临邛D郫 5、公元前106年，西汉王朝在巴蜀故地设（B）A巴郡和蜀郡B益州C山川D山峡四路 6、东汉时期，巴蜀盐业迅猛发展，特别是（B）开始用天然气煮盐，开创了世界开然气煮盐的历史。A广都B自流井C临邛D郫 7、公元221年，齐备在成都建立了（D）政权A前蜀B后蜀C成汉D蜀汉 8、公元907年，王建在成都建立了（D）政权A后蜀B蜀汉C成汉D前蜀 9、公元934年，（A）在成都建立了后蜀政权，A孟知祥B孟昶C王建D刘禅 10、唐代，四川制糖业十分发达，制造糖霜技术传入（D）A梓州B简州X蜀州D遂州 11、三星堆文化遗址可能是蜀国（C、D）的都城A蚕丛B柏灌C鱼凫D杜宇、开明王朝 12、公元前316年，秦惠王派（ABC）率大军伐蜀，蜀国灭亡A张仪B司马错C都尉墨D安阳王E李冰 13、汉代巴蜀的金银工艺技术很高，其技法有（ABC）A金银错B鎏金C锃金我D仓金 14、南北朝时期，益州先后国南北朝的（ABCFH）所统治A宋B齐C梁D陈E北齐F北周G东魏H西魏 15、诸葛亮治蜀采取了（ABCD）等措施A继续推行联吴拒魏政策B实行法制、重视人才、任人为贤C务农殖谷、闭关息发D南征北伐 16、诸葛亮为巩固南征胜利成果，采取了（ABCD）等措施A调整南中行政区划健全郡县制B移南中劲卒青羌余家人入蜀C把夷帅徙置成都为官D派人到南中推广牛耕技术 17、唐肃宋时期，唐代巴蜀地区的主要行政区划是（ABC）A剑南东川B剑南西川C山南西道 18、隋唐时期，蜀锦生产主要集中在（ABC）A成都府B蜀州C绵州 19、隋唐时期，巴蜀地区商业十分繁荣，主要商业城市有（ABCDE）A成都B梓州C陵州D阆州E夔州 20、隋唐时期，蜀罗主要生产地在（ABCD）A成都府B蜀州C彭州D汉州 21、公元993年，王小波在青城发动起义，994年起义军攻下成都，建立了（A大蜀）政权 22、宋代四川商业贸易十分繁荣，北宋时期，成都出现了（C）C交子 23、公元1286年，元朝设（D）从此开始了四川独立建省的历史。D四川等处行中书省 24、1644年12月14日，张献忠在成都产（B）政权B大西 25、明朝万历年间（A）种植引进四川。A草棉 26、1835年，在今四川自贡市境内，钻出了井深101.42M的（A），成为当时世界上第一口超过千M的深井，A焱海井 27、1978年开始，四川在农村试行“凶产到组”责任制。（A）首先进行“分组作业，定产定工、联产计酬”实验，并取得成功，开创了农村经济体制改革的先河。A广汉金鱼公社 28、 15ABCD 16ABCDE 17ABC 18ABC 19ABCD
地域特色城市规划展览馆展示形式.docx
地域特色城市规划展览馆展示形式城市展览馆实际上并不是一个新兴的概念，它的诞生最早可以追溯到18世纪，但在我国而言。它却实实在在的是一种全新的建筑形式。城市展览馆在我国虽然较为新颖，但却会越来越得到人们的熟悉。实际上，随着我国经济建设成就的不断取得，以及我国城市化进程的不断进行，社会上对城市规划展览馆的呼声也越来越高。同样的，也有越来越多的城市顺应这一时代潮流，建设了属于自己城市的规划展览馆。而下文就基于城市地域特色的城市规划展览馆展示形式展开了探究。 1城市规划展览馆概述 城市规划展览馆的建造目的很明确，就是要将城市的发展路径、发展历史、以及城市所独有的文化、精神属性向大众所展示。这样的建造目的就已经将城市规划展览馆的展示形式做出了限定，其展示的必然是自己所属城市、所属地域的特色。也就是说，城市规划展览馆其展示内容是有限制的，需要细细思量才能将一座城市的底蕴以一个小小的展览馆的形式表现出来。自我国进入改革开发以来，经济春风的吹拂下，城市建设和规划日新月异，但与此同时，伴随着城市建设在规划与速度上的成就，城市其文化底蕴与精神风貌却远远不能与规划、建设速度相比较。基于这点，越来越多的城市掀起了建设城市规
划展览馆的浪潮，力图通过展览的形式凝聚人心、增加城市底蕴。但是，城市规划展览馆虽然建立了，要怎样的展览才能将城市的底蕴表现出来又成了众人的难题。值此之际，地域特色与城市规划展览馆之间的联系开始得到众人研究。 2地域特色与城市规划展览 2．1地域特色 什么是地域特色?通俗的讲，地域特色就是让你一想起一个特定的事物，就会联想到某个地域的存在。我国学界对地域特色有其独有的理解，大多数研究者同意地域特色是以国家或地区、民族为地域单位，由当地人民群众创造和传承的一种生活文化。它在人类群体生活的基础上，依附于人们的生活、情感、习惯和信仰而产生，服务于人们日常的生活生产活动，并在不同的时代进行着发展和演变，经过千百年历史的不断积淀，而在某一地域形成了一种社会性的、趋同性的生活模式。地域特色具有地域性、传承性、变异性等特征。随着时间进入21世纪，人们潜意识以为地域特色在社会上已经被弱化，但事实并不如人们所猜想的那样，虽然在各色文化的冲击下，古老的地域特色在逐渐消失，以至于人们都在争相奔走呼吁，要保护现存的地域特色。然而实际上，消失的只是不合时宜的，落后于整个时代的传统的地域特色，而新的顺应时代特点的全新地域特色则从消失了的地域
漳州地域文化特色
漳州地域文化特色 一．点击文化名人 漳州名人荟萃,文化昌盛。历史上除了开辟漳州的将领陈政，陈元光，丁儒外，还出现了黄道周，张燮等一大批文学家,思想家,教育家等。清初出现了一谢琯樵，沈古松，汪志周，为代表的“诏安画派”。现代诏安画家较著名的有“三沈”：沈福文，沈柔坚，沈耀初。近代著名的文学家则有林语堂，杨骚，许地山。他们在中国文学史上都是有很高地位。 1.林语堂：（现代著名的学者，作家，翻译家。主要作品《京华烟云》《风声鹤唳》《苏东坡传》《生活的艺术》等，因《京华烟云》一书被提名为诺贝尔文学奖候选人，具有国际影响力。）林语堂曾写过一幅融合了自矜与自勉的对联：“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”。林语堂的文章很有自己的风格，其散文，随笔半雅半俗，亦庄亦谐，深入浅出，入情入理，可谓独具一格。林语堂曾先后将其散文.随笔整理成集，即《剪拂集》等。 2.杨骚：著名诗人.作家，中国左翼作家联盟成员。杨骚一生著述丰富，共出版21笨书。其中有抒情诗集《春的伤感》《半年》等；剧本集《米雏》《他的天使》；诗句集《记忆之都》；译作有《铁流》《十月》等。 3.许地山：以笔名落花生闻名于现代文坛的许地山是五四新文学运动中涌现的著名作家，是一位在新文学史上具有一定地位和影响力，颇受好评的作家。他的散文集《空山灵雨》在现代文学史上占有一定地位。早期小说取材独特，想象丰富，情节曲折，感情真挚，充满浪漫气息。20年代末以后所写的小说，保持着清新的格调，但已转向对群众切实的描写和对黑暗现实的批判，具有写实主义倾向。如小说《春桃》就是表现了下层人民的正直爽朗以及作者对下层人民的同情。春桃泼辣而善良的性格特点给读者留下很深的印象。 4.沈耀初先生（1907---1990）,福建省诏安县人,世居诏安城南士渡乡,故自号士渡人 (七十后改士渡叟)。幼喜绘事，精勤敏悟，习诸大家，乐之不倦，遂至画艺有成，名震中外，1974年获得台湾画学会最高荣誉“金爵奖”，70年代末与张大千等被台湾当局“文建会”评选为“台湾当代十大名画家”。出版有《沈耀初书画集》等。 附中考考题：漳州是历史悠久的文化名称，文化积淀十分丰厚，目前，漳州市政府正在努力打造“文化漳州”的品牌。现在请你协助完成一份宣传“文化漳州“的小册子，相信你一定能够完成下面任务。 （1）这份小册子已拟有两个栏目，请你仿照他们再拟两个栏目，可以从历史.艺术.名胜.名俗等角度来拟写。要求结构相同，字数相等。 栏目一：点击文化名人 栏目二：变数名优特产 栏目三：欣赏地方艺术栏目四：探访名胜古迹栏目五：品尝风味小吃 栏目六：品味民俗风情栏目七：追寻历史深渊 （2）在“栏目一”中，简要介绍漳州籍的文化名人。请从下面备选的漳州籍文化名人中选择一位，介绍他所取得的成就，可以从文学地位.代表作.影响等角度介绍。 备选文化名人：林语堂.杨骚.许地山.沈耀初 示例：林语堂，现代著名学者.作家.翻译家，主要作品有《京华烟云》《苏东坡传》等，因《京华烟云》一书被提名为诺贝尔文学奖候选人，具有国际影响力。 二．欣赏地方艺术 （1）漳州木偶头雕刻：漳州著名的手工艺品。以樟木为原料，经艺人精雕细琢而成，百多种造型，既有传统戏剧中知名角色，及生.旦.未.丑多种行当，又有仙道佛释.天神魔怪等怪等形象，个个面目不同，性格各异，生动传神。它不仅是木偶戏的演出道具，更是民间艺术中的“工笔画精品”，深受中外游客的喜爱。“媒婆”和“白阔”是极其成功的代表作。（2）漳州木版年画：是一种在木质平板上镌刻画稿（分色版和墨线版）后，以短版法套印于纸上的民间版画艺术。 1：木板年画题材广泛，主要有：门神，福神，童子遗迹民间传说，戏曲故事等。
成都地域文化特色
前言 “我们生存的城市环境，不是越来越有差异，而是越来越雷同。……不仅如此，这种情况还愈演愈烈，一个城市在拷贝着另一个城市，而正在城市化的乡镇却拷贝着更加恶俗的城市。……那时，你见不到相同的面貌，你每到一地，都会感受到独特的地域文化的关于独特空间的构成。”对于马钦忠在《公共艺术基本理论》一书中所提到的城市问题，吴良镛在《广义建筑学》一书中也同样指出：“现在全世界城市正面临所谓‘特色危机’。几十年来我们一度对巨大的建设量颇为自豪。曾几何时，在全国围的大兴土木之后，惊然发现，‘南方北方一个样’、‘城市城外一个样’，对清一色的单调的建筑样式，人们越来越不满，并提出了批评。”随着人们对生活品质要求的提高，我们对公共艺术的需求不是仅限于形式上的基础层面，而应该越来越注重在的精神。 在城市化快速发展的今天，城市设计者们也似乎体会到了大众的精神诉求，开始放慢脚步，回望曾经的城市痕迹，地域文化的传承与延续在此时开始反复被大众所提及，一方水土孕一方文化，一方文化孕一座城市，这样的联系也使得快速发展下的公共空间除了其本身的作用外，更肩负起了传承和发扬地域文化精髓、推动城市发展、塑造城市形象的使命。作为城市人流量相对密集的公共场所，公共艺术是传达城市名片，传承地域文化特色的重要公共空间，为此，把地域文化元素融入城市公共艺术的设计当中，从而提升城市整体品味，满足市民精神诉求，促进城市建设发展。由于当代艺术的多样性，公共艺术的形式和载体更加丰富多元，当代公共艺术更加重视文化属性，艺术如何发展、怎样发展重新摆在了我们面前，因此城市公共艺术应以地域文化为导向来督促其自身的发展和创新，也成为本课题研究的重要原因。
三秦地域文化
陕西广播电视大学 课程论文 课程名称：地域文化（本） 分校(工作站) 宝鸡分校陇县教学点 专业行政管理 学号1361001256880 学生姓名胡洋 2014年7 月 摘要：在人文地理学中，按其要素分出人种、民族、人口、社会、政治、文化、聚落、军事等地理学。文化地理学是研究人类各文化在其起源、扩散的演变中与环境的相互关系及其所形成的文化景观。从总的来说，地理环境是文化发展的舞台，它直接或间接地影响一些文化的发展。 关键字：文化三秦地域结构自然条件思想 三秦地域文化 一、概述 三秦文化是中华文化的有机组成部分, 三秦文化与中华文化的关系表现为文化的多样性与统一性的对立统一。同样, 三秦文化作为一个整体, 它的内部并非完全一致, 其内容呈现出多样性与统一性的对立统一。而三秦文化多样性的表现既是文化规律的体现, 又是秦地自然地理环境影响的结果。自然条件的作用, 使三秦文化表现为更小的相对独立的区域性, 体现为三大文化地域。 三秦文化之名始于三秦大地, 它是指在三秦大地生长、发展起来的历史区域文化或传统区域文化。不仅包括楚汉相争以后的文化, 还应包括周秦时期甚至先周时期的文化。总之, 凡在三秦大地自古以来发生、发展起来的文化都属三秦文化的范畴。三秦文化内涵极为丰富,不仅包括三秦大地上丰富的历史文物、文化遗存, 而且包括民俗、制度、艺术、宗教、思想、学术、哲学、伦理, 以及深层次的自然观、宇宙观、人生观、价值观等等。 二、三秦文化的地域构成 三秦大地地处祖国中部偏东靠北, 位于东经105。29’~111。15’、北纬31。42’~ 39。35’。南北长863公里, 东西宽400公里, 面积约20. 6万平方公里。与蒙、晋、豫、鄂、川、甘、宁等省毗邻。整个地貌以高原为多, 山地次之, 川地平原较少。 在认识地域文化时, 既要重视整体把握, 也要注意微观分析。三秦文化是在秦地地理环境作用下形成的三秦地域文化, 受自然环境的影响, 广义地又可把它相对分为陕北黄土高原文化、关中平原文化和陕南山地文化( 或称陕北文化、关中文化和陕南文化) 。秦地自然环境可分为北部的黄土高原、中部的关中平原和南部的秦巴山地三块不同的区域。在这三块相对隔离的自然区域里发育的文化具有一定的差异性, 它们是陕北文化、关中文化和陕南文化。陕北文化属于黄土高原文化, 是在黄土高原环境中形成并受其影响的。它在一定程度上受到了来自北方的草原文化的影响, 具有粗犷、豪放和较为开放的特性。关中文化是平原地带的文化, 是典型的农耕文化。关中三面环山, 一面向水, 地形较为封闭; 又土壤肥沃, 气候适宜, 灌溉便利, 农业发达, 因而有周秦汉唐等王朝在这里建都。受其影响, 关中文化早期具有积极开拓进取精神; 然国都迁出关中后, 关中文化受封闭的自然环境的影响和植根于渭河平
浅谈城市规划体现城市特色研究
城市规划体现城市特色必要性及方法探究 摘要：城市规划是一座城市发展的指南针，每一个城市都有代表自己特征的特色风格，因此，在城市规划中就需要将城市特色纳入到城市的总体规划中来。通过分析城市的经济/社会现状、确定城市特色元素，走可持续的城市特色发展之路来达到城市规划预期目标的实现。 关键词：城市规划、城市特色；可持续 0概述 凡是美的事物都是独特而具有自己鲜明的个性特色。城市也不例外，特色是城市魅力的风向标，是城市与众不同的名片，也是城市的灵魂和根基[1]。当社会经济发展到一定阶段，城市建设经历了一个高速发展阶段之后，人们开始对于城市的建设和发展赋予了更多的精神和物质上的追求。原先的高速城市建设发展带来的高楼林立，城市景观单一越来越难以满足现代社会人们的审美标准和生活习惯。于是，反映城市特色、展现不同城市发展风貌的城市建设发展之路越来越受到人们青睐。因此，就要做好城市规划设计，设计出有特色的城市形象，显示一座城市的个性特征，体现这座城市的人文、社会、自然特色就显得越发重要。 1城市规划中的城市特色内容 城市特色不可一味的追求标新立异，城市规划在展现城市特色时应该是建立在对整座城市本质内涵深刻把握的基础上合理规划。具体而言，涉及到城市特色的主要内容有： 1.1城市地域环境特色 城市特色离不开一定的地域环境，这些地域环境往往伴随着城市的发展、演进而逐渐形成了各个时期的人类政治、经济和文化特色，具有显著的地域环境特色，在对城市进行总体规划时必须要将城市地域环境特色考虑进去。例如意大利的威尼斯经过长期的发展，将辖区内的小岛、河流链接起来，充分利用境内大量的河道运河，离海边浅滩较近等优势，逐渐发展成如今享誉世界的岛城（120多座）、水城（117条河道）、桥城（400多座桥梁）等极富地域环境特色的城市。 1.2城市历史文化特色 “城市是一本打开的书，从中可以看到它的目标和抱负”——沙里宁。能够体现城市特色必然包含这座城市的人们所创造出的或者正在创造的物质、精神财富的集合，并将其作为城市的历史文化而予以了人格化表现出来。很显然，随着过度追求GDP、经济的增长，许多
地域文化对城市的影响：
三、地域文化对城市的影响： （一）地域文化是城市生活的灵魂和核心，是城市赖以生存的基础。地域文化对城市的影响非常广泛，包括城市建筑、交通工具、道路及饮食、服饰、居民心理、习俗等方面，但最能体现地域文化特征的还是城市中的建筑。 （二）城市建筑所体现的地域文化特征：地域文化对城市的建筑布局、建筑结构、建筑风格等方面都有影响。建筑空间布局是指一定地域范围内若干个建筑在空间上的分布；建筑结构是指一个建筑内部空间的组合关系；而建筑风格则是指建筑的整体外在表现。 1、从建筑布局看城市地域文化差异： （1）美国城市中心→围绕摩天大楼布局，外围建筑高度逐渐下降，立体化发展，是现代城市布局。这是因为美国城市发展历史短，缺少体现历史文化底蕴的传统建筑，所体现出来的只能是代表近代工业文明的高楼大厦，同时也反映了美国崇尚个人奋斗、个人成功的居民心理。（2）欧洲城市中心→围绕教堂、市政厅、城市广场布局，中心与四周建筑物高度差别小，高层建筑一般在城市外围，体现了历史文化和现代文化的融合。如巴黎以凯旋门为中心向外发散，反映了西方城市发展一般都是以教堂或广场为中心逐步发展而成的历史文化背景。 （3）中国城市中心→围绕衙门、中轴线四方布局：如故宫，反映了我们国家很早就将“天圆地方”的文化理念融入在城市建设布局上。 2、从建筑结构看城市地域文化差异： （1）中国地域文化的内向性、封闭性使我国民居有围墙，园林讲究含蓄。如东方园林讲究园林构景的层次，追求的是“以有限空间，造无限风景”，并通过回廊、门洞以隔景、障景等艺术手法创设“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境。这充分体现了我们东方文化的深厚底蕴。在园林道路设计上讲究“避直求曲”，这反映了东方文化的“内敛”和表达方式上的“含蓄”。正如说“郑和下西洋”，中国人称之为“交流”，而外国人则认为是“探险”。 （2）西方文化外向、开放，民居往往没有围墙，园林注重整齐划一、均衡对称。园林“道路”设计直率、明朗、和盘托出。反映了西方文化性格上的“外向”和表达方式上的“直白”。 3、从建筑风格看城市地域文化差异： （1）中国式宫殿建筑的红墙、黄瓦、斗拱、仙人走兽、飞檐、亭、台、楼、阁等，注重“神似”，反映了东方建筑艺术充满了想象力，也体现了东方文化中“以意传情”，对美的一种更高境界的理解。西方式宫殿建筑的喷泉、雕塑、修剪整齐的园林绿地，重视尺寸比例，务求逼真，注重“形似”，反映了西方文化务实的一面。东方古典建筑突出皇权的重要地位，西方的教堂表现宗教的崇高和庄重。 （2）中国民居讲究院落（如“四合院”）的一统和大家团圆；西方的花园洋房、绿篱、草地讲究户外休闲。伊斯兰国家的宗教建筑也别具一格。 4、从城市建筑变化还可以看出地域文化的变化：如银川西夏历史建筑先有中式风格，因为银川西夏历史时期正值唐宋中原文化的鼎盛时期，受中原外来文化的影响，建筑风格多表现为中式风格。后来受宗教传播的影响，又有伊斯兰风格，如“清真寺”，城市建筑布局也多围绕寺
新高考地理热点专练06 传统文化与地域特色
新高考地理热点06 传统文化与地域特色 〖热点解读〗 中华优秀传统文化是中华民族在长期的改造自然的实践活动中创造并传承下来的，促进人类社会进步和个人发展的物质财富和精神财富总和。中华传统文化体现各地地域特色和中华人民的智慧，是中华民族的“根”与“魂”，中华的传统民居、山水画、茶文化、古诗词、传统服饰、饮食文化等都是中华文化的精华。近几年的高考题将中华优秀传统文化渗透于试题之中，增强学生的文化认同感，培养学生的爱国情操，使中华文化优秀传统文化得以传承和弘扬。 〖典例探究〗 （2018·全国卷II） [地理——选修3：旅游地理] 我国某地的“佛手山药”有三百多年的种植历史，2009年获国家农产品地理标志认证。“佛手山药”形如手掌，品质优良，味道鲜美，营养丰富。过去，因深藏于大山之中，加之外形不规则，皮薄、贮存期短，长距离运输容易损坏或变质，“佛手山药”鲜为人知。近年来，当地政府依托“佛手山药”大力发展乡村旅游，带领农民走上脱贫致富之路。 （1）简述依托“佛手山药”发展乡村旅游带来的效益。 （2）设计两项依托“佛手山药”开展的旅游项目。 【答案】（1）效益：提高“佛手山药”种植效益，增加农民的收入；延长产业链，（引领“佛手山药”由传统种植向农产品加工、旅游观光体验升级，）增加地方财政收入和就业岗位；提高“佛手山药”的品牌价值，扩大其知名度。 （2）旅游项目：观光项目，如设立“佛手山药”展室（陈列馆）等；体验项目，如“佛手山药采挖”等；购物项目，如建设“佛手山药”农副产品一条街等。 【解析】本题组以“佛手山药”为载体，考查“佛手山药”带来的效益和旅游项目的设计，主要考查考生获取和解读地理信息、论证和探讨地理问题的能力。 （1）依托“佛手山药”发展乡村旅游带来的效益，主要从社会、经济两个角度作答。社会包括提高经济收入、增加就业等；经济包括延长产业链、带动产业发展、提高知名度、树立品牌效益等。 （2）依托“佛手山药”可以开展的旅游项目可以从观光、体验、购物等角度着手，该问没有固定的答案，只要以“佛手山药”为中心设计项目即可，如设立“佛手山药”展览室、采挖“佛手山药”、建立“佛手山药”农副产品购买区等。 【点睛】旅游业发展的地理意义：旅游业发展的地理意义主要从社会、生态和经济三个分析。社会方面如提高人口素质、增加就业、提高居民收入等。生态方面，如带动生态环境的保护；经济方面，如带动产业发展、提高城市化水平、提高经济水平、促进产业结构升级转型等。
地域文化综合测试题(二)
综合测试题（二） 一、填空题（每空1分，共20分） 1、新石器时代，江苏南部有环太湖地区的马家浜文化和南京地区的北阴阳营文化，以及崧泽文化和良渚文化。 2、隋文帝统一中国后，江苏北部大致属徐州，淮河以南地区大致属于扬州。 3、明清以来，南通一带生产的“通花”质量上乘，冠绝亚洲。 4、清康熙至嘉靖年间，南京丝织业全国首屈一指，被称为“云锦之乡”。 5、隋唐时期，随着大运河的开凿，扬州成为全国的水运和造船中心。 6、南通张謇兄弟集资创建了私立通州师范学校。 7、公元939年，李昪在南京建立南唐政权，改称江宁府。 8、谢灵运和谢朓合称“大小谢”，是中国山水诗创作的重要推动者。 9、镇江丹徒马建忠著有我国第一部汉语语法《马氏文通》。 10、苏州刺绣，素以精细、雅洁著称，与粤绣、湘绣、蜀绣合称中国“四大名绣”。 11、在吴文化的大背景下，孕育了无锡由刚及柔、刚柔并济和吸纳、包容、开放、适时顺变的文化特征。 12、溧阳天目湖的砂锅鱼头，为江苏省天目湖宾馆首创，成为中国美食天地的一枝奇葩。 13、历史上的淮安曾是漕运枢纽、盐运要冲，驻有漕运总督府。 14、唐初，涟水即成为全国四大盐场之一。 15、盐城市区有98条大小河流，有“百河之城”的称号。 二、名词解释题（每小题5分，共20分） 1、南京云锦 用料考究，织工精细，图案典雅，色彩富丽堂皇，宛如天上瑰丽、璀璨的云霞，故名云锦。 2、扬剧 是在扬州花鼓戏和苏北香火戏的基础上，吸收扬州清曲、民歌小调发展而成的地方剧种。 3、彭祖 传说为黄帝的后裔，活了800岁，是我国历史上著名的寿星，也是我国的烹饪鼻祖。 4、下草湾文化遗址 双沟“下草湾文化遗址”是江苏目前发现最早的人类活动所在地。发掘更新世和中新世古脊椎哺乳动物化石近百种以及古猿化石，距今1800多万年，同北京人的“山顶洞人”时代相当。 三、简答题（每小题10分，共20分） 1、简述扬州经济文化的特征。 答：1、运河经济是扬州经济发展的基础。无论是隋唐时期还是明清时期，扬州都是作为南北方运河航运的中转站，在以水运为主要交通运输方式的古代社会，扬州的位置优势是其他任何城市所无法取代的，所以历史上扬州的兴衰无不与运河的兴废密切相关。 2、自然资源优势是扬州经济发展的重要条件。从汉代开始，吴王刘濞即利用广陵的盐铁资源，发展冶铸业和盐业，“即山铸钱”，“煮海水为盐”，最后“国用富饶”。此后扬州的发展一直都与盐业兴旺联系在一起。此外，扬州地区发达的农业经济也为扬州城市发展提供了保证。
地域文化与城市发展
第三节地域文化与城市发展 地域文化与城市建筑 地域文化就是城市个性与特色形成的条件,城市个性与特色,就是与地域的民俗风情、文化的沉淀分不开的。北京就是中国的首都,天安门就是中华民族的象征,也就是东方文化的体现。凡就是从国外回来的华侨,大都来北京,瞧瞧北京的天安门,瞧瞧北京的坛庙文化建筑。这些坛庙文化建筑以及故宫博物院的建筑群体,形成了北京的个性与特色。 尝试探究:天安门周边、故宫周围的地区,能否开发现代建筑？ 提示:故宫就是我国深厚文化的体现。其周边的规划与建筑,必须与这种文化相匹配,如果开发现代建筑,北京的文化个性与特色也就被破坏了,也就失去了巨大的吸引力与辐射力,对历史古迹也就是巨大的破坏。 了解 地域文化对城市的影响。 掌握 地域文化的含义,地域文化与地理环境的关系。 应用 举例说明地域文化对城市的影响。 一、对地域文化含义的认识 1.地域文化的形成 2.地域文化的含义 (1)地域文化就是人类在特定地域范围内,在自然环境的基础上,在长期的生产生活中创造的,就是的产物。 (2)地域文化中“地域”的范围可大可小,“文化”可以就是单要素的,也可以就是多要素的。 3.地域文化的特点 地域文化就是不断发展、变化的,但在一定阶段具有相对的稳定性
二、地域文化对城市的影响 1．城市地域文化往往是城市的 。 2．影响 (1)表现：影响 、交通工具以及 、 、 、 居民心理、习俗等方面。 (2)最能体现地域文化特征的是 。 ①表现?????影响城市的 形态影响建筑结构影响建筑 ②稳定性：地域文化对建筑的影响是 的，不会因其他因 素的改变而很快改变。 教材P42“图2－3－5阿拉伯国家的城镇”、“图2－3－6美国的摩天大楼”、P43“图2－3－7 欧洲宗教建筑” 提示:阅读这些景观图,应注意比较它们的差异性,然后分析造成差异的原因所在。 (1)阿拉伯国家的城镇:图中有大大小小的清真寺,清真寺建筑多就是正方形或长方形的封闭院套,四周环以拱廊或柱廊,中心的礼拜寺大厅顶部耸立着圆拱顶,其“阿拉伯式样”的图案,色彩尤为醒目。城市在自身的形成、发展过程中,深深地打上了地域文化的烙印。阿拉伯国家信奉伊斯兰教,故其城镇带有浓厚的伊斯兰风格。 (2)美国的摩天大楼:阅读该图需观察美国城市建筑物的高低,并明确其形成原因。美国大城市中心为中心商务区,多就是摩天大楼,离开市中心区,建筑物高度急剧下降,然后又缓缓地向郊区递减。造成上述布局特点的主要原因就是,美国作为一个移民国家,发展历史较短,虽然大量移民来自欧洲,但美国人接受了欧洲居民自由的精神传统,在后来的发展中逐渐形成了有别于欧洲的现代文化特征。 (3)欧洲宗教建筑:欧洲城市发展历史悠久,城市格局与主体建筑风格已经形成,市中心区一般很少建现代化高楼大厦,高大楼群聚集在一起的情况比较少见。很多城市保留着大量历史建筑,在市中心多一些教堂等宗教建筑。 地域文化对城市的影响 岭南文化？西关文化？广府文化？今年的区政府工作报告中,已经较少出现这种“大概念”。荔湾区区长唐航浩指出,荔湾“以小见大”,将主要就是考虑强化具有国际影响力的十三行、沙面、西来初地、荔枝湾、白鹅潭等核心文化符号的聚焦功能,增强荔湾文化的国际识别度,而较少提诸如荔湾文化、岭南文化之类的大概念。接下来荔湾区将以陈家祠、西关大屋、西关五宝等西关文化重要元素为支撑,建设若干个民间文化创意体验区,让市民游客可以与文互动,从中享受文化、创造文化。 阅读以上材料,分析探究: 地域文化及对城市的影响。 【例证】下列四种房屋建筑图,反映了四种不同的建筑文化,也反映了我国自然环境的地区差异,据图回答下列问题。