红楼梦第十二回赏析和全文时间评价

从文章表层看，曹雪芹在上半回主要写贾瑞找凤姐，被风姐设局遭戏弄。下半回主要写了贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，造成一命鸣呼的惨剧。深度解读本回，就不能如此简单之理解。所以说，还是让我们透过现象看事物的本质，也许，就不难看出曹雪芹在塑造这两个人物形象上所下的功夫是不一般。

凤姐为人处世善于用心计，在本回中初露端倪；而从贾瑞这一人品看，“淫心”太重，本回开篇寥寥数语就刻画了贾瑞这一人物形象，“见了凤姐，满面陪笑，连连问好。”紧接第二个自然段，贾瑞在与凤姐的对话中更能看出其不良心态。贾瑞调戏在先，是因；凤姐狠毒在后，是果。这样看来：王熙凤的狠毒起因至少是有那么一点：维护妇女的合法权益；而贾瑞不听跛道人之言，是应为其“淫心”已经病入膏肓。王熙凤的反击，是维护女性尊严的“自卫”性质，是有一定的价值和具有一定的现实意义。但有一点要说明：王熙凤对于贾瑞的挑逗，不予理睬也就罢了，更不需要借助外来的封建压迫力，而恰恰相反的是，王熙凤就是喜欢调动自己身上的那股子邪劲儿，这样一来，扼杀了它的生命，她内心拒绝贾瑞，表面却给贾瑞以希望，贾瑞却至死不悟。对于王熙凤而言，她如此对付贾瑞，一来表明她自己身份高贵，二来表明她不肯屈尊俯就。她设计反击，更是为了显示当家少奶奶的淫威，“叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”可见，按照现行法律，王熙凤防卫已经过了底线，即维权过当。然而顺着曹雪芹文章的思路分析下去，王熙凤维权施计是与贾瑞运用宝鉴护身之间的一次较量。

《红楼梦》虽未摆脱章回体小说，但其独特的艺术构思却给读者带来了非常新奇的审美感受。艺术构思的过程一般有两个阶段，即艺术胚胎萌发和孕育阶段，艺术胎儿的艺术意象的成熟阶段。艺术构思中的一个重要问题就是艺术意象的典型化。从这一理论出发，可以分析出，在本回中，曹雪芹艺术构思的过程既有创作整部书的考虑，也有逐个章回的，即艺术形象的形成过程。从本回中，我们可以看出曹雪芹的艺术创作完全发挥了一种“神与物游”的想象力，确实达到了一种非常自然而又洒脱的境界。对曹雪芹《红楼梦》第十二回作艺术分析，不仅是对于曹雪芹《红楼梦》艺术价值的探究，也意在从本回艺术构成来探寻这个现象导致贾府败亡的深层原因。

《红楼梦》第十二回正是曹雪芹开始从抽象反映“贾府败亡”到具象反映的转换过程。因其既有“提出问题”的开始，又有“解决问题”的结束。因此它更具有艺术分析的价值。《红楼梦》第十二回中的情节发展非常符合这个模式，所谓敞开的一个可能性的情景，在本回就是贾瑞在园中猛然出现在凤姐面前，以见凤姐之名而行调戏之实的可能性。在可能性的实现和可能性的非实现两者中，显然敞开的是“可能性的实现”，在这个基础上，有成功和失败两种可能。我们以此结构主义思路分析《红楼梦》的艺术特点发现，小说叙述的框架既是一个完整的整体，也有各个相对独立可以分开的部分，部分之间又具有内在联系。依据结构主义理论，本回大致可以分为三个部分，第一个部分是开头，叙述者以鲜明的说书人风格，说明交代贾瑞出现的原委，文章叙述中自然地流露出曹雪芹的倾向，字里行间都飘荡着由反被凤姐作弄而形成的讽刺意味。第二个部分是贾瑞病后求医无效，忽遇一跛足道人给他一个宝物，即风月宝鉴。第三部分是两个结果：一是贾瑞不听道人规劝，偏要正面照镜，招来杀生之祸；二是凤姐施计巧妙，但从另外一个角度出发，可理解为凤姐看似是一个美女，实质是个凶残的阴谋家。

《红楼梦》始终存在着世俗的情欲与理想的纯真爱情的矛盾抗争。贾瑞对凤姐粗野的性追求，同贾琏与鲍二家的野合没有什么区别，都是为了满足性欲，属于贵族家庭生活内容之一，而这恰恰显示了贵族道德的堕落，也许在曹雪芹看来，这“便是败家的根本”。而凤姐对贾瑞的作弄，刻画了王熙凤高傲、自负的性格和强烈的复仇心理。这种性格和心态导致权力之滥用，也成为贾府败亡的主因。

在此回中，如果仔细阅读就可以发现其中有一个矛盾，而这个矛盾也贯穿于整本红楼梦中，即是时间上的矛盾。

此回的时间，曹雪芹在贾瑞被王熙凤骗入"西边穿堂儿"之后有这么一段描述：“这屋内又是过门风，空落落，现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。”这一段笔墨很明显，乃是"腊月天气"。从这里看来，此处实接上回王熙凤于腊月初二看望秦氏回来时事。但是此回不仅写了贾瑞"一进""二进"荣国府，同时写了贾瑞的"病"到死亡。这样时间就复杂了。在贾瑞从病到死的时间问题上，有几处插曲。第一处是贾瑞被王熙凤接连整治之后：因思念凤姐且急于到处借钱，不觉就得了一病，心内发澎胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧诸如此症，不上一年，都添全了……这是曹雪芹描写贾瑞得病的情况。但这里面有一句"诸如此症，不上一年，都添全了"。贾瑞得病在腊月，再加上"不上一年"，最少也当八、九个月，那么，贾瑞此时"都添全了"的"诸如此症"，当也到了第二年八、九月份以后。这里有一个很明白的问题，曹雪芹将笔墨从第一年腊月延伸到第二年八、九月之后。；这是一个插曲。曹雪芹写着写着，贾瑞的病又来了个"倏又腊尽春回，这病更有沉重"。我们不管上一个"不上一年"乃是指八、九个月还是十二个月，但此时的"腊尽春回"却无疑将贾瑞的病延伸到第三个年头的春天。；这又是一个插曲。其后便是贾瑞"正照风月鉴"；然后便是贾瑞一命呜呼。曹雪芹笔下虽未曾明言贾瑞死于第三年的春夏秋冬，但贾瑞从起淫心到病到死，一共经历三个年头，这却无可非议。然而贾瑞之病到死果真经历三个年头吗？这里却有一个很简单的问题，即有这么一个程序：秦氏病日；病日的"后日"贾敬生辰；生辰日贾瑞见凤姐起淫心；然后贾瑞病，最后贾瑞亡。但还有一个未写完的程序：贾瑞亡后，才写到林黛玉于"这年冬底"和贾琏南下扬州；贾琏与林黛玉南下不数日，才写到秦氏一命归天。这也即是说，贾瑞病于秦氏病之后；却亡于秦氏死亡之前。

既然如此，这里有一个很简单也很明显的问题，即是只要我们弄明白秦氏从病到亡一共经历了多少年头，那贾瑞从病到亡一共经历了多少年头便一目了然了因为贾瑞比秦氏病的晚；又死得早。

由前文得知，秦氏病实病于"丁未年"宝玉、秦钟上冬学不久的冬天，但秦氏到底亡于何年何时呢？

关于秦氏的病与亡的问题在文中有以下几处笔墨：在秦氏病日，也即宝玉、秦钟"闹学堂"的第三日，贾珍为秦氏请来了张太医。他们的对话中有这么几句，张太医说的"这病尚有三分治得"和"吃了这药，也要看医缘了"。还有贴身侍婆说的"那位（指太医）说怕冬至"才是一句实话，不过是太直语了。第十回有一位太医言秦氏"说怕冬至"。曹雪芹在第十二回末段在紧接贾瑞死并葬之后写道：谁知这年年底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。林黛玉于第十二回末段于"年底"回扬州，第十三回一开始接上回写到了秦氏的死亡。“话说凤姐儿自贾琏送黛玉往扬州去后，心中实在无趣，每到晚间，不过和平儿说笑一回，就胡乱睡了。这日夜间凤姐方觉星眼微朦，恍惚只见秦氏从外走来……只听二门上传事云板连叩四下，将凤姐警醒。人回东府蓉大奶奶没了。”这一段话也很明白，在林黛玉"年底"回扬州不久的一天晚上四更，秦氏一命归天了。

由此我们得出一个结论：秦氏死于这年"冬至"后不久，也即林黛玉"年底"回扬州后不久。

秦氏病于宝玉秦钟上冬学"闹学堂"的第二日；第三日太医诊断秦氏之病"怕冬至"；在"冬至"十一月三十日后的第二日腊月初二王熙凤瞧病期间，秦氏之病已面临死亡；在林黛玉"年底"回扬州之后的一个晚上"四更"，秦氏一命归天。这里显然只能是这么一个结论：秦氏病于此年冬；仍死于此年冬。也即就是说：秦氏病于"丁未年"冬；同样死于"丁未年"冬。

现在我们再回到贾瑞从见凤姐起淫心到死的年头问题来，即贾瑞从病到死是三个年头还是仍在一个冬季之内的问题上来。由于贾瑞病于秦氏病之后，死于秦氏病亡之前，那么秦氏病于此年冬，死于此年冬，贾瑞自然同样病于此年冬，也死于此年冬了。贾瑞与秦氏病亡的

时间关系是这样：秦氏病于宝玉、秦钟"闹学堂"的第二日；第四日为贾敬庆生辰，此日贾瑞见熙凤起淫心；其后凤姐设相思局，贾瑞一病而亡；亡后不久，林黛玉南下扬州；林黛玉南下不几日，秦氏一命归天。贾瑞病与亡实不过秦氏病与亡中间的一段插曲而已。

既然如此，贾瑞怎么会死于病后的第三年呢？

《红楼梦》的第一回到十八回。这一大段不谈内容如何，单就时间结构而论，来回往复，确实矛盾起起伏伏，令人无可适从。但仔细剖开之后，却发现它有着一个内在规律：一直在围绕着冬令在绕圈子。为了应付时间不足，却每每回缩时间，不敢迈过"年关"一步。在此一大段的时间结构问题上，显示出以下几个问题：其一是在此一大段长长的十六个章回里，曹雪芹始终围绕着一个"冬令"，不敢迈过年关一步。其二是曹雪芹为了顾及这个"冬令"，而又无法兼顾十六个章回的庞大内容而每每采用回缩时间的办法，这形成了《红楼梦》的一个独特的时间结构写作特征。其三是曹雪芹写林黛玉第三章回进贾府于冬天，第十二章回林黛玉南下扬州于冬天，第十六章回林黛玉再次回贾府于冬天，这一屡屡时间上的"冬令"重合绝非泛泛之笔，当另有所指。也即它实不外乎"十二钗"图册中的第一页林薛二人共一图中的"一堆雪"和王熙凤的"冰山"。其四是林黛玉往返贾府这一特别时期内，曹雪芹在林黛玉南下扬州祭亡灵这一问题上却特别注明"九月初三"，这不能不引起我们的注意。它不是一个大概日期，而是一个确切日期；而且又是在林黛玉"年底"南下扬州而又在秦氏丧日的"五七"之中的矛盾重重的时间之内注明的一个确切日期。这恐怕也非信口开河，它实与明末清初的一次特别日期有关。在此不多做详述。

曹雪芹笔下《红楼梦》的时间结构好像是杂乱无章的，矛盾重重的，但只要我们细心对比，反复查对一下，将发现这些所谓矛盾的时间结构将又形成它独特的规律性的东西，而且是一个极严谨的完整的特异时间组合。《红楼梦》中第一个时间规律性的东西，就是曹雪芹始终围绕着某一季节在绕圈子，在围绕着某一个节令在徘徊往复。由于作者又无法解决庞大的内容在这一特定时间上的不足，所以作者不得不采取多次的时间回缩，用以来解决这一时间不足的矛盾。这一问题在第三回至第十八回始终围绕着"冬令"在绕圈子和进行了四次大的时间回缩就表现得特别突出。第二个时间规律性的东西，是曹雪芹始终围绕着某一月份在绕圈子。由于作者也同样无法解决庞大内容在这一特定时间上的不足，所以作者也不得不采取多次的时间回缩，用以解决这一时间不足的矛盾。第三个时间规律性的东西，是曹雪芹始终在围绕着某一特定日期在绕圈子。这一问题表现在薛蟠生日上特别突出。第四个时间规律性的东西，是曹雪芹故意放延某一时间，使它无休止地但是亦有分寸的延长下去。这一问题表现在贾宝玉的生日问题上。第五个时间规律性的东西，是曹雪芹故意明白地含混某些月份。这一问题表现在"壬子"年冬。曹雪芹明明刚写完"腊梅盛开"和"年例"、"年疏"、"年下"等腊月后期的时间词语，而同日又来了一个"这才是十月"。第六个时间规律性的东西，是曹雪芹故意明白地含混某些日期，并将几个不同时间不同内容的特殊日期参差交替来写。这一问题在薛蟠"五月初三""生日"和林黛玉"四月二十六日""泣残红"表现得特别突出。第七个时间规律性的东西，是曹雪芹笔下时间的罕见的随意性。这一问题在贾母和薛姨妈生日的问题上表现得特别突出。第八个时间规律性的东西，是曹雪芹的某些特定时间是公开的，但有些特定时间却是隐晦的。第九个时间规律性的东西，是每个时间大段里都取某一个人的"生日"为主轴，"生日"变成了某一时期下的重要结构支柱。比如说第三回至第十八回这一"丁未"年里，曹雪芹安排了一个贾敬生辰；第二年"壬子"年的春天安排了一个薛宝钗生辰；第十个时间规律性的东西，是每一个特定时间框架之下都安排了一定的特定内容。这一问题在"社日"之中安排刘姥姥对大观园的"浩劫"，还有一个在贾宝玉"生日"中"奸盗相连"并"一处不了一处又起"的"作起反来"，这都是一些典型的例子。其实红楼梦在年龄和情节上也有着种种无法解释的矛盾-----或者称之为特殊的框架结构。在此就不加以详述了。

金陵十二钗..

金陵十二钗 《金陵十二钗》既是名著《红楼梦》的别名，也是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的十二个最优秀的女子：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。她们的命运各异，却都逃不过“悲惨”二字。 金陵十二钗之林黛玉 可叹停机德，堪怜咏絮才。花相：黛玉—芙蓉（风露清愁：莫怨东风当自嗟） 1.木石前盟 黛玉前身是西方灵河岸上的绛珠仙草。而贾宝玉原是神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者下凡造历，绛珠草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。 2.林黛玉进贾府初见宝玉，两人都觉得似成相识，为什么会这样？ 木石前盟：林黛玉本是仙山上的绛珠仙草，而贾宝玉原是神瑛侍者。一天，神瑛侍者无意看见了快被枯死的绛珠草，于心不忍，便用仙水精心灌溉它，终于让它重又存活，后来绛珠仙草得了仙水的灵气，投胎转世为一女子，就是林黛玉。所以贾宝玉第一次见了林黛玉，就有似曾相识的感觉。而绛珠仙草林黛玉也因为神瑛侍者贾宝玉上辈子的有恩于自己，所以决定这辈子要用眼泪来偿还。 3.结合林黛玉的身世经历，简析其性格形成的原因 出生苏州官宦之家，聪慧有才，知书达理；父母早亡，寄居贾府，敏感多愁，谨慎多疑； 和宝玉生活相处，产生真情，鄙视功名，形成叛逆思想，追求自由的生活。 4.《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语”是一个重要的情节，请简述书中宝玉、黛 玉共读《西厢记》的故事 三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生（我就是个“多愁多病的身”），比黛玉为莺莺（你就是那“倾国倾城的貌”）；黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”。 5.简述黛玉葬花的情节 黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹，而闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，于是在沁芳桥畔因满地落花勾起无限伤春愁思，感花伤己，含泪葬花，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，借落花悲叹自己的命运。不想宝玉听了竟恸倒在山坡之上。 6.请简述贾宝玉和林黛玉互诉衷肠的情节 湘云带丫环翠缕来贾府，拾到宝玉不慎丢失的金麒麟；黛玉不放心湘云的到米，尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说，因此悄悄前来欲察二人之意，听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑的称扬，心有所感；接着，宝玉向黛玉倾吐了积聚已久的肺腑之

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金陵十二钗都有谁 阅读精选（1）： 金陵十二钗: 1、林黛玉， 2、薛宝钗， 3、贾元春， 4、贾探春， 5、史湘云， 6、妙玉， 7、贾迎春， 8、贾惜春， 9、王熙凤，10、巧姐，11、李纨，12、秦可卿。 阅读精选（2）： 红楼梦？金陵十二钗判词及命运详解 金陵十二钗图册出此刻《红楼梦》第5回，宝玉在警幻仙姑的指引下梦游太虚幻境，在薄命司中看到有大橱装载着各省薄命女子的生平判词，遂找到自我家乡金陵的柜子取册观看，有金陵十二钗正册，金陵十二钗副册，金陵十二钗又副册3册。册中有图画有判词，但无有名姓，但读者自我能够看出所指之人均为宝玉身边女子。 旧称女子为“裙钗”或“金钗”。“十二钗”就是十二个女子。在那里，“十二钗”即林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 大观园里女儿们的命运虽然各有不一样，但在作者看来都是可悲的，因而统归太虚幻境薄命司。图册判词和后面的《红楼梦曲》一样，使我们能从中窥察到作者对人物的态度，以及在安排她们的命运和小说全部情节发展上的完整艺术构思，这在原稿后半已散失的状况下，个性具有重要的研究价值。在我们读的后四十回续书，不少情节的构想就是以此为依据的。 金陵十二钗正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。

一、林黛玉。林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母贾母怜其孤独，接来荣国府扶养。虽然是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，多愁善感。和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵。当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”。他和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一感情被王夫人等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。 黛玉/宝钗判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 《红楼梦曲·枉凝眉》 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿， 怎禁得秋流到冬，春流到夏！ 二、薛宝钗。薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久家族没落，不久便出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

《红楼梦》金陵十二钗判词及解析

新课标高一语文必修2《红楼梦》教学素材 红楼梦判词解析 1.正册判词之钗黛 画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。 判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。 解析： 林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一 个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作判逆者知己，一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，确切的解说如何，可以研究；但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。作者将她俩在一首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度 的比较，以显示钗黛的命运遭遇虽则不同，其结果却都是一场悲剧。 2.正册判词之元春 画：一张弓，弓上挂着香橼。 判词：二十年来辨是非，榴花开处 照宫闱；三春争及初春景，虎兔相 逢大梦归。

解析： 贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多，权势最大，而这又因为 它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。世代勋臣的贾府，因为她而又成了 皇亲国戚。所以，小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节，竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”。但是，“豪华虽足羡，离别却难堪。博得虚名在，谁人识苦甘？”试看元春回家省亲在私室与 亲人相聚的一幕，在“荣华”的背后，便可见骨肉生离的惨状。元春说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”，完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。曹雪芹有力的笔触，揭出了封建阶级所钦羡的荣华， 对贾元春这样的贵族女子来说，也还是深渊，她不得不为些付出丧失自由的代价。 但是，这一切还不是后来情节发展的铺垫。省亲之后，元春回宫似乎是生 离，其实已是死别；她丧失的不只是自由，还有她的生命。因而，写元春显贵所 带来的贾府盛况，也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒，为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样，“乃通部书之大过节、大关键”。不过，在现存的后四十回续书中，这种成 为“大过节，大关键”的转折作用，并没有加以表现。相反的，续书倒通过元春之死称功颂德一番，说什么因为“圣眷隆重身体发福”才“多痰”致疾，仿佛她的死也足以显示皇恩浩荡似的。 《红楼梦》人物中，短命的都有令人信服的原因，唯独元春青春早卒的原因不明不白。这本身就足以引人深思。作者究竟怎样写的，从“虎兔相逢”四个字是无法推断的。《恨无常》中有些话也很蹊跷，如说元春“荡悠悠，芳魂消耗”，“望家乡，路远山高”。倘元春后来死于宫中，对筑于“帝城西”的贾府并不算远，“路远山高”、“相寻告”云云，都是很难解通的。这现在也只能成为悬案。不过，有一点，曲子中写得比较明确，即写元春以托梦的形式向爹娘哭诉说“儿 命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！”这岂不是明明白白地要亲人以她自己 的含恨而死作为前车之鉴，赶快从官场脱身，避开即将临头的灾祸吗？由此可知，元春之死，不仅标志着四大家族所代表的那一派在政治上的失势，敲响了贾家败亡的丧钟，而且她自己也完全是封建统治阶级宫闱内部互相倾轧的牺牲品。这样，

红楼梦之十二金钗的名字及她们的主要故事

红楼梦之十二金钗的名字及她们的主要故事 十二钗正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿 十二钗副册：香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏； 十二钗又副册：晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月。 十二钗正册人物： 1.林黛玉，字颦卿，别号潇湘妃子。原藉姑苏，贾母心爱的外孙女。先伤母，其父亦不久去世。作者形容她有两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静如姣花照水；形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图，跃然纸上。她性情孤高，胸怀狭窄，才情之高，为十二金钗之冠。她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。 2.薛宝钗，别号蘅芜君，生得脸若银盆，眼同水杏，唇不点而丹，眉下画而横翠，肌肤也丰泽而白皙。她性情温和贞静，行为豁达大度，处事随分安时，才情之高，亦只她堪与黛玉匹敌。与宝玉原系姨表姊弟。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾

有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。 3.王熙凤，小名凤姐儿，浑号凤辣子，贾琏之妻。生得一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉，身材苗条，体态风骚，粉面含威春不露，丹唇未启笑先闻。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。 4.史湘云，别号枕霞旧友，原藉金陵。贾母的内侄孙女。生得蜂腰猿背，鹤势螂形，面貌非常美丽。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，

《红楼梦》金陵十二钗_作文素材

《红楼梦》金陵十二钗 本文是关于作文素材的《红楼梦》金陵十二钗，感谢您的阅读！ 据周汝昌、刘心武先生多年研究，《红楼梦》结尾应有共108人（不含单列的贾宝玉）的情榜，分正榜（黛玉等），副榜（宝琴等），又副榜（晴雯等）等。高考试题库127 绛洞花王贾宝玉（情不情）注：括号内为考语，下同。 金陵十二钗正册 林黛玉（情情）薛宝钗（冷情）贾元春（宫情）贾探春（敏情）史湘云（憨情）妙玉（度情）贾迎春（懦情）贾惜春（绝情）王熙凤（英情）巧姐（恩情）李纨（槁情）秦可卿（情可轻） 金陵十二钗副册 甄英莲（情伤）平儿（情和）薛宝琴（情壮）尤三姐（情豪）尤二姐（情悔）尤氏（情外）邢岫烟（情妥）李纹（情美）李绮（情怡）喜鸾（情喜）四姐儿（情稚）傅秋芳（情稳） 金陵十二钗又副册 晴雯（情灵)袭人（情切）鸳鸯（情拒）小红（情醒）金钏（情烈）紫鹃（情慧）莺儿（情络）麝月（情守）司棋（情勇）玉钏（情怨）茜雪（情谅）柳五儿（情失） 金陵十二钗三副册 抱琴侍书入画彩霞素云翠缕雪雁秋纹碧痕春燕四儿小螺 金陵十二钗四副册 龄官芳官藕官葵官蕊官豆官艾官文官茄官宝官玉官菂官

金陵十二钗五副册 二丫头卍儿(卍wàn1。古印度宗教的吉祥标记。象火炎上升，梵文音室利靺蹉。佛教中以“卍”为佛陀“三十二相”之一。武则天时，定其读音为“万”)瑞珠宝珠智能儿云儿青儿佳蕙绣橘翠墨彩屏坠儿 金陵十二钗六副册 琥珀春纤碧月佩凤偕鸳文花靛儿媚人檀云绮霰可儿良儿 金陵十二钗七副册 张金哥红衣女周瑞女娇杏丰儿银蝶莲花儿蝉姐儿小鹊臻儿嫣红 金陵十二钗八副册 夏金桂秋桐宝蟾善姐鲍二家的多姑娘小霞小吉祥儿小鸩儿小舍儿倪二女傻大姐

红楼梦人物金陵十二钗判词

红楼梦人物金陵十二钗判词宝钗黛玉 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋. 元春 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 探春 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 湘云 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞. 妙玉 欲洁何曾洁,云空未必空. 可怜金玉质,终陷淖泥中. 迎春 子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱. 香菱 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤. 自从两地生孤木,致使香魂返故乡. 惜春

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁. 熙凤 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. 巧姐 势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘氏,巧得遇恩人. 李纨 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 可卿 情天情海幻情身,情既相逢必主淫. 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. ======================================= 以下是副册中提及的人物 晴雯 霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱. 风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念. 袭人 枉自温柔和顺,空云似桂如兰, 堪羡优伶有福, 谁知公子无缘. 以下是注解(仅供参考)

宝钗黛玉 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋 “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。 “咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。 “玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。 “金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。 元春 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度. 第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。”“争及初春景”的“初春”寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。 最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权！ 探春 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”。指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。 “清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。 湘云

红楼梦之金陵十二钗

《金陵十二钗》题名与记忆（历史）的关系 曹宣本是位象李显一样能够登基的帝王，但却失去了皇位，把活着的顺治请来就能证明这一点。所谓的“金陵”，实际上指的就是清代的北京，更具体点说，指的就是清皇宫。“金陵王”指的是顺治，因为在他被记成死人时，活着的12个皇子中，他是唯一的一位帝王，故为“金陵王”。而这12个人，就是“金陵十二钗”的史实寓意。所以，金陵王家，实际上是帝王之家的隐语。古代称帝王为王、天王、君王、后王、素王、嗣王等(见梁章钜《称谓录》)，都与王字有密切关系，故王家作为帝王之家的代称，就是再恰当不过的了。由于四大家族实际上都是在写帝王之家，故最后通过王家来醒目，就是必不可少的举措了。 金陵十二钗是指：太宗四子叶布舒、六子高塞、七子常舒、九子顺治、十子韬塞；顺治二子福全、三子康熙、五子常宁、六子奇授、七子曹宣、假七子隆禧、假八子永干。所以，“共十二房”的说法，就是指这十二个人。由于人们长期受读小说时所形成的固定思维的限制，从来没有人把“金陵十二钗”的说法和这里的金陵王家共十二房的说法联系在一起，但作为谜语，两者的内在联系，实在是太显眼了。“都中二房”，显然是就顺治和曹宣都被当成了死人这一点来说的。甲戌本写成“都中二房馀”，故意不写成“都中二房，余在籍”，即不写其他十个人还活着，其实是在暗示：作为“都中二房”的顺治和曹宣，实际上与其他十个人一样，都是活着的人，故写出了顺治和曹宣二人的状况，实际上也就是写出了其他十个人的状况了。就是说，写顺治和曹宣二人即“都中二房”，写的是二人被当成了死人的假相，而不写其他十个人，则是在暗示顺治和曹宣也活着的真相。至于己卯本补充上“皆在藉”三个字，则是在“在籍”说法扣活着的寓意中，就此加以进一步的说明：在史书的记载中，其余十个人还都活着。 由此我们就不难发现之所以把这十二个活着的人命名为“十二钗”即把他们都比喻成女子的寓意了：男为阳，女为阴，生为阳，死为阴。虽然这十二个人都是活人，但从顺治和曹宣被当成了死人的角度来看问题，其他十个人自然也都应该变成死人，十二个人都活着却都成了死人，也就好比十二个女子即“十二钗”了！ 在作品中，具体展现“金陵十二钗”的情节，就是“送宫花周瑞叹英莲”，这里的“宫花”，就是通过十二支假花，来喻指“金陵十二钗”，而一部《红楼梦》也就是《金陵十二钗》，其核心内容，就是写曹宣的悲惨遭遇，故说“叹英莲”。 薛姨妈道：“把那匣子里的花儿拿来。”香菱答应了，向那边捧了个小锦匣来。薛姨妈乃道：“这是宫里头作的新鲜样法堆纱花十二支。昨儿我想起来，白放着可惜了——旧的，何不给他们姊妹们戴去。昨儿要送去，偏又忘了。你今儿来的巧，就带了去罢。你家的三位姑娘，每人两枝，下剩六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥儿罢。”

红楼梦十二金钗人物介绍

《红楼梦》金陵十二钗 【人物介绍】 林黛玉，金陵十二钗之冠。前世为三生石边的一株，受的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。今世为巡盐御史与贾府千金的独生女，少时其母因病辞世，怜其孤独，接来抚养，后又因其父思虑过重也因病身亡，黛玉便一直居住在荣国府。她生性孤傲，，才思敏捷。和神瑛侍者的转世贾宝玉真心相爱，有共同的价值观、爱情观，但这一段爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。主张红楼梦是反封建爱情小说的红学家认为，黛玉是宝玉反抗封建礼教的同盟军，是自由恋爱的坚定追求者。林黛玉之于，意味着女性的最高价值。 薛宝钗，金陵十二钗之冠（判词与黛玉合二为一，故不究一二），的女儿，家中拥有百万之富。她大方典雅，举止雍容。她待人处事十分，上面的疼爱，下面的敬重。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍主张贾宝玉应致力于仕途经济，有所作为。她有一个“不离不弃，芳龄永继”的金锁，据说是初生时一个癞头和尚给的。而王夫人与薛姨妈为了家族利益，便以此为由，极力促成“”——宝玉与宝钗的婚事。因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考，宝钗真正的结局也无考了，而因第五回有宝玉游太虚时听闻的曲文，后世推测，“金玉良缘”的结局应是“终身误”。 贾元春，金陵十二钗之三，与之长女，自幼由教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封，加封贤德妃。贾家为迎接她来，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花着锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡，元春之死乃是从荣耀转衰败的一个转折点。 贾探春，金陵十二钗之四，与所生，贾府三小姐。她精明能干，有“”之诨名。她个性刚烈，庶出的身份是她最大的心结。抄检时，她为了维护自己的尊严，“令丫环秉烛开门而待”，许别人搜自己的箱柜，不许人动丫鬟的东西。“心内没有成算”的不懂得这一点，对动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“”的改革来挽救，改革成功，但无济大事。最后贾探春远嫁他乡，最终印证着“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的悲惨结局。 史湘云，金陵十二钗之五，金陵四大家中史家的千金小姐，是贾母的侄孙女。虽为，但从小

红楼梦之十二金钗-推荐下载

红楼梦之十二金钗（珍藏版） 1、林黛玉 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 、管路敷设技术通过管线不仅可以解决吊顶层配置不规范高中资料试卷问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线缆敷设完毕，要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行 高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料，并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。 、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。

红楼梦十二金钗完全攻略

红楼梦十二金钗完全攻略 时间∶子 -23:00-1:00 、午 - 11:00-13:00 丑 - 1:00-3:00 、未 - 13:00-15:00 寅 - 3:00-5:00 、申 - 15:00-17:00 卯 - 5:00-7:00 、酉 - 17:00-19:00 辰 - 7:00-9:00 、戌 - 19:00-21:00 巳 - 9:00-11:00、亥 - 21:00-23:00 主线∶王熙凤事件 1、第一天下午，午时至未时要到蓼风轩。 2、七天後，在大观园门口（或荣府大厅）遇到王熙凤。 3、隔晚戌时到怡红院後面见王熙凤，得风月宝鉴。 4、第二天早上去蓼风轩找王熙凤。 5、三天後晚上戌时再去蓼风轩。 6、再三天，於大观园门口遇到王熙凤。 7、又三天，一早去蓼风轩问凤姐。 8、隔晚戌时到蓼风轩，知道大秘密。（四宝） 9、又过了三天的晚上，凤姐来缀锦阁找你。 10、到荣府前院，从包勇得知迎春有钥匙。 11、中午前到迎春那借钥匙（已经搞定迎春才行）。 12、拿钥匙後去聚宝斋看看，真有四宝，先不要拿，从此时算起，十五天内要解决王熙凤事件。（但是若拿四宝，可与 凤姐有H 情节，不过就无法解决王熙凤事件） 13、下午去蓼风轩，见到贾涟调戏鸳鸯，替鸳鸯在凤姐前掩饰。 14、数天去蓼风轩西厢，都遇不到尤二姐。 （自己经验--约去五次） 15、若已追到湘云，可托她打听尤二姐下落。 16、某天中午午时去蓼风轩，听到酒窖有奇怪声音。 17、待解决鸳鸯事件，再去蓼风轩，发现尤二姐关在酒窖。 18、去蓼风轩西厢，枕头下有清单。 19、去聚宝斋拿四宝，再去忘秦舍找人证明。 20、回到蓼风轩，找王熙凤对质。 21、解决完王熙凤事件，可和尤二姐有H 情节。 * 林黛玉 1、第四天（六月四日），林黛玉来到贾府。 2、某天晚上到天然庄拿人参养荣丸。 3、七天後，黛玉终肯见人。 4、每天白天可去聊天，某天下午看见黛玉睡姿。 （自己经验--约聊天八次後） 5、隔天早上再去，以後可邀出游。 6、与黛玉出游前，到梨香院的薛蟠手上取得西厢记， （去找薛潘六次後，第七次晚上再去找他而取得） 在出游时将之赠与黛玉, 便可拿到黛玉的手绢。 7、才华 + 人缘 > 550 ，在沁方亭吟诗胜秦钟。 （才华值要够高） 8、庙会（游戏第45天），若好感已有中上，可约黛玉。 9、和宝钗在沁芳源玩，要去追黛玉。（不然追不到黛玉） 10、追到潇湘馆，留下来站岗，每天晚上前都来站岗。

【课外阅读】《红楼梦》金陵十二钗的外貌描写大全

【课外阅读】《红楼梦》金陵十二钗的外貌描写大全 金陵十二钗: 林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。 1、林黛玉 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 《斗婵娟·林黛玉》凌承枢最难分晓，姻缘簿此生直任颠倒！早须打叠起相思，省那些烦恼。直恁的双蛾淡扫，一番春生腰围小。憔悴惜花心，只恐怕光阴易沓，知音人少。鹦鹉也似侬痴，偷侬诗句，诵与那人知道。近来珠泪以无多，以分随花槁。但把镜几回强照，朱颜翻胜当时好。恁一阵罡风（道家语，高空的风）恶，萎地红香，吹残绛草。 2、薛宝钗 都道是金玉良缘[/url；空对着，山中高士晶莹雪；叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。任是无情也动人。 3、元春 喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早！ 元春凌承枢 4、迎春 中山狼，无情兽。全不念当日根由。一味的，骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 5、探春 一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。 6、惜春 将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。 说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 7、王熙凤 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似

《红楼梦》诗词赏析：金陵十二钗

《红楼梦》诗词赏析：金陵十二钗 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 题《金陵十二钗》一绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味？ 【诗词鉴赏】 这首五言绝句，也写在第一回里。书中说，空空道人访道求仙从青埂峰下经过，把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来，以《石头记》的书名在世上流传。后来曹雪芹在悼红轩里把这部书“披阅十载，增删五次”，整理成长篇章回体小说，并把书名改为《金陵十二钗》，并题写了这首诗。当然这都是作者用的烟云模糊法，其实作者就是曹雪芹。这首小诗语言虽然通俗浅近，感慨却颇为深远。 《红楼梦》今天已成为饮誉世界的名著了。可是在二百多年前作者写书的

那个时代，小说被看做是不登大雅之堂的无聊的东西，正统的知识分子是不屑为之的。从封建阶级的正统观念来看，作者写石头“幻形入世”是荒唐的，写大观园内小儿女之间你你我我、思恩怨怨的情爱也是荒唐的，揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落，则更是荒唐、无有意义的。所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言”。然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人生社会的认识，寄托他难以言喻的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。 和作者关系最密切的“脂砚斋”在书上写下这样批语：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”可见作者是以泪和墨写下这部书的。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他

愚痴。果然不出作者所料，二百多年来人们对及其作者的议论真是五花八门，赞叹其博学多才者有之，欣赏其生花妙笔者有之，艳羡书中描写的歌舞繁华者有之，以宝玉或笺玉自命者有之，凡此种种，不一而足。更有甚者，一些封建道学家认为这部书是“诱为不轨”、“弃礼灭义”，是“淫书”，主张烧毁禁绝；并且有人编出故事诅咒作者断子绝孙，死后得了“冥报”等等。鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事. 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢

红楼梦金陵十二钗人物鉴赏

红楼梦金陵十二钗人物鉴赏 1、林黛玉 判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。 特点：她生性孤僻，天真率直，和宝玉同为封建道德的叛逆者；她行事谨慎，处处留心；她留给世人最深刻的印象是她的多愁善感及年少才高 2、薛宝钗 判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。 特点：她宽厚随和、豁达大度让她拥有了最好的人缘；她天资聪慧，深谙为人处世之道、明哲保身之理；她才华横溢，在大观园的众姑娘中，只有黛玉可与之媲美；她具有“事不关己，高高挂起”的冷漠 3、贾元春 判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兔（兕）相逢大梦归。 贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。 特点： 4、贾迎春 判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。 是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。 特点：她性情平和，是典型的老好人；她软弱怕事，温柔沉默，人送外号“二木头” 5、贾探春 判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！ 贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地

红楼梦十二金钗人物介绍

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《红楼梦》金陵十二钗 【人物介绍】 林黛玉，金陵十二钗之冠。前世为三生石边的一株，受的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。今世为巡盐御史与贾府千金的独生女，少时其母因病辞世，怜其孤独，接来抚养，后又因其父思虑过重也因病身亡，黛玉便一直居住在荣国府。她生性孤傲，，才思敏捷。和神瑛侍者的转世贾宝玉真心相爱，有共同的价值观、爱情观，但这一段爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。主张红楼梦是反封建爱情小说的红学家认为，黛玉是宝玉反抗封建礼教的同盟军，是自由恋爱的坚定追求者。林黛玉之于，意味着女性的最高价值。 薛宝钗，金陵十二钗之冠（判词与黛玉合二为一，故不究一二），的女儿，家中拥有百万之富。她大方典雅，举止雍容。她待人处事十分，上面的疼爱，下面的敬重。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍主张贾宝玉应致力于仕途经济，有所作为。她有一个“不离不弃，芳龄永继”的金锁，据说是初生时一个癞头和尚给的。而王夫人与薛姨妈为了家族利益，便以此为由，极力促成“”——宝玉与宝钗的婚事。因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考，宝钗真正的结局也无考了，而因第五回有宝玉游太虚时听闻的曲文，后世推测，“金玉良缘”的结局应是“终身误”。 贾元春，金陵十二钗之三，与之长女，自幼由教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封，加封贤德妃。贾家为迎接她来，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花着锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡，元春之死乃是从荣耀转衰败的一个转折点。 贾探春，金陵十二钗之四，与所生，贾府三小姐。她精明能干，有“”之诨名。她个性刚烈，庶出的身份是她最大的心结。抄检时，她为了维护自己的尊严，“令丫环秉烛开门而待”，许别人搜自己的箱柜，不许人动丫鬟的东西。“心内没有成算”的不懂得这一点，对动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“”的改革来挽救，改革成功，但无济大事。最后贾探春远嫁他乡，最终印证着“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的悲惨结局。 史湘云，金陵十二钗之五，金陵四大家中史家的千金小姐，是贾母的侄孙女。虽为，但从小父母双亡，由叔父和抚养，而两个婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要三更半夜做针线活儿。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，心怀坦荡，从未把略萦心上。因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考，湘云真正的结局也无考了，而因第五回有宝玉游太虚时听闻的曲文，后世推测，湘云嫁给了卫若兰，而卫若兰早卒，所以结局应该不好。 妙玉，金陵十二钗之六，苏州人氏。她祖上是读书人家。因自幼多病，买了许多替身，皆不中用，只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入修行。因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考，所以人物结局无考。 贾迎春，金陵十二钗之七，是与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究。别人设法要替她追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被虐待而死，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。 贾惜春，金陵十二钗之八，的妹妹，自小喜爱画画。因父亲一味好道，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考，惜春真正的结局也失落无考了，而因第五回有宝玉游太虚时听闻的曲文，后世推测，的没落命运，三个姐姐的结局，使她产生了弃世的念头，入庵为尼。 王熙凤，金陵十二钗之九，之妻，金陵四大家王家的小姐、贾家的媳妇，王夫人的内侄女。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家，支撑着贾府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辞。为人处事也十分圆滑周到，图财害命的事也是干过的。但世人只道凤姐之毒辣，却很少体味凤姐心中之苦，王夫人为了自身利益把她娶到贾家，后因有了更亲近的宝钗又要拿她的权，这是不用八十回后的篇章也能猜到的，又有丈夫怨恨，下人忌惮，自然是“生前心已碎，死后心空灵”。 贾巧姐，金陵十二钗之十，与的女儿。因生在七月初七，曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落

红楼梦十二金钗人物命运解读

红楼梦十二金钗人物命运解读 （红楼梦·引子）开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。 注释： 这是《红楼梦》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同时也是这十二支曲的总括和提示。这首序曲交代了《红楼梦》的起源。在这里，作者曹雪芹是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的“愚衷”。诚然，曹雪芹在《红楼梦》中写了“风月情浓”，表现了宝、黛之间的爱情。但是，这种爱情非“才子佳人”式的爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。因此，“怀金悼玉”既不是什么“色空幻境”的描写，也不是什么“情场忏悔”之作，而是通过青年男女悲欢离合的爱情故事，来表现封建社会末世之“天”这样一个深刻的主题，派遣作者的“愚衷”，这个“愚衷”就是作者意想补“天”而无法可补的思想矛盾。 （终身误）宝黛钗三人的纠葛：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！ 注释： 此曲以贾宝玉的口气咏林黛玉和薛宝钗“金玉良姻”与“晶莹雪”指的是薛宝钗。因为，她有金琐宝玉有通灵宝玉而“雪”就是“薛”。“木石前盟”和“寂寞林”指的是林黛玉。因宝玉前身为玉石，林黛玉前身为绛珠草。 宝钗是“山中高士”，即藏愚守拙的性格；黛玉是“世外仙姝”，即目下无尘的脾气。前者常常大得下人之心，后者常常大受雅士赏识。宝玉则认为这些过分突出的个性既是优点，更是缺点。宝玉对待她们的心情非常复杂。 （枉凝眉）宝黛：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！ 注释：此为宝黛，林黛玉为“阆苑仙葩”，贾宝玉为“美玉无瑕”，“若说没奇缘，今生偏又遇着他”中的“又”点出了宝黛二人前世两者便已相遇过，即赤霞宫神瑛侍者与三生石畔的绛珠草之间的甘露之惠，所以今生便是第二次，自然是“又”，且因性格使然，所以就算知道，也不曾互述爱意，还有两人受伦理束缚无法在一起，所以是“一个枉自嗟啊，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。”前句乃性格；后句乃社会，水中的月亮和镜中的鲜花都是虚幻的就如他们的前身，本是仙人何必染尘世之埃！而甘露之惠，还泪之说和最后一句话相对“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”还有一说（刘心武先生观点）是认为此曲是咏叹史湘云（阆苑仙葩）和妙玉（美玉无瑕）。加上前面咏叹黛钗的《终生误》曲，点出了与贾宝玉一生有重大羁绊的四个女子。理由是“仙葩”乃花而非草，林黛玉则是绛