(完整word版)韩海军梅花易数秘籍

我今天讲韩老师的绝招，绝招就是基础打好，你找到他的路怎么走，你自己就可以去找，你如果找不到他的路线，你就会走过来走过去，有时候对，有时候错，因为你基础不行，基础是啥呢？就是五行的规律，金木水火土，五行谁也知道相生相克，五行的规律就是五个字，有很多人研究八字、象数，都是用着五个字，这五个字是从那里来的？你不知道这五个字是怎么来的，你这五行规律你就学不会，书上给你说的很清楚了，老祖宗就是仰视天文，俯视地利，得出一个这样的五行规律，这是一个大概的规律，韩老师昨天讲的几句话，来源于自然，用于自然，那五行的规律从那里来，是古人从自然之中找出这样一种规律来，不是让你去抠这个金去克木，木去克土的，但是你从这个规律能发现一些问题，如果你要去抠这五个字，你就是用一生也不行，必须把这五个字套在自然界中，去想他五个字之间的关系，和它的自然道理，昨天老师讲了一句话，从来没有讲过的，昨天老师说木下边有个土，土是木的根，这个时候土就是生木的，因为金木水火土中讲的是水生木，没有给你讲过土生木，这就叫秘诀，其实韩老师讲的每句话都没有空话，所以要把他讲的每句话写下来回家去慢慢的体会，因为五行是个自然规律，不是让你去求它们之间的生克关系，生克关系不是单一的关系，金去克木的它就是告诉你一种，金就是克木，什么时间克木，他到秋天，因为人的生活他到秋天去收割庄稼，他告诉你的是一个大方向的东西，那你想想这个木要长，他需要什么物体，需要水，还需要温度，需要火不是烧火，你要是在卦中木要旺盛去化解怎么化解？那他就要考虑这些物体。那些通关呀都是很简单的技巧，那么技巧在那里？技巧在自然里，为什么韩老师化解很过关呀，因为你没有考虑这些物体，你就简单的去讲了讲这五个五行简单的生克关系。你化解是化解的谁，你化解是化解的自然规律，化解人事，人周边的环境，你要是单纯的去研究五行，老祖宗给你写的很明白了，

就是金木水火土，每本书上就给你写了相生相克，其它啥也没写。因为写出来的东西是死的东西，因为你按这个去断有时候可能错了，因为他没有办法给你写出来，就拿八卦图来说，金要旺他是不是需要土呀，土是生金的，金子都在土里边，你要理解五行，不能光想这五行这五个字，你要想金在自然界中的状态，那么金在自然界中的状态都在土里，在土里是养金的，那么金没有土生长不生长，是不是不存在，那么土把金滋养成熟了，金子需要火炼，太阳下面有大地，大地下面有金子，你那能火炼，因为现在是土里的金子，你根本看不到，没有，他需要挖出来，掏出来，需要木去挖土金子才能出来，所以你五行不会，你不会断卦。五行就是自然界的规律，你把每一件事都去用五行去套，你才能找到规律。我认为学易经就两步，第一你开始去套，套什么用自然规律五行去套在卦中去找，这是学，学的时候是这样去学，当你学会了，你去用的时候，只要卦中有这个象，你就给他去讲什么，不是你在卦中去讲他什么事，你根本不知道金子咋从土中出来的，让你去找金旺你咋找，卦中没有你咋找，所以说你要把金子找出来，它第一步必须有土的滋养，没有土是没有金子的，等有了金子以后，用木去挖土才露出金子来，古人就是用木头，以前没有铁器，对不对，用木头石头，挖东西，你说要想土生金咱咋办？你看书中讲了相生好，相克不好，其实不是这样的，你要淘金挖金必须用克，金子才能生出来。大家想想咱们在日常生活中，得到东西，百分之七八十都是克。什么是生来的，别人送的东西，别人送的东西，那是生的。包括你吃饭都是克的。你不拿东西坐你能坐，你不拿筷子夹起来你能吃，你不张嘴能到肚里，全部是克的，所以你不知道自然界中物体和物体的关系，你在卦中断不出事来，所以你要把卦学会，你得把每件事都用自然界的作用关系套进去。比如你看看我当官不当官？你就不知道当官的自然规律，你断当官断不准，他没有当官之前，他第一步当官需

要什么？我认为第一步当官需要上面的当官的提拔你，是不是当官的利用你，是不是克你，你想过这个没有，所有人都知道克我着为官，你掌握这个道理没有，那么当了官以后他又要升官了，要是上边的当官的不用你，不提拔你，你上不去，要是下边的人不拥护你，告你，你照样也升不上去，你当了官以后生你你才能当官，你没有当官以前克你你才能当官，这是不是这样一个规律，如果你不懂这些自然规律，你在卦中找他能不能当官，能说对吗，因为卦和卦中的五行，是给你一个指引的方向，你知道它是什么内容不知道，你把所有的八卦类象都背下来都没有用，因为你不懂得理，理通事才能通，你理不通你啥也不通，所以你要想把八卦学好，必须把社会上这些自然规律一项一项的搞明白，你才能断好，你把当官的道理搞明白了你就会断官，你可能不会断财，当你把财的规律弄懂了，你才能断准财。因为每个事物之间的规律是不一样的。因为这个讲的可能是深了一点，你们现在不理解，等你开悟了以后，一想就是这样，因为韩老师常讲，一切来源于自然用于自然。我一开始也不明白，啥叫来源于自然用于自然，你说的时候，用卦套自然规律，当你学的时候，你在卦中看就知道是啥规律了。咱们看八卦图，你看当木克土的时候金子就出来了，你看金要发生变化的时候，你看金需要土的滋养，但是你想要金变化成另一个五行，从这一种状态变化成另一个状态的时候，你看八卦土说的很清楚，没有土就没有金，是你是有火有土上才能转化成水，它需要几个条件，它需要4个条件，你不要一下考虑他所有的东西，你先看看他有没有，你先看看它金有没有，有土就能生金，你不需要再考虑这个火了，那么金子要想转化，是不是得去灭火，挖出来以后，火炼金，挖出来用火炼金，金才能从金的五行变成水的五行，在我们的生活之中从这种事物变化成另一种事物，他的状态是不是这样，那么断卦的时候是不是也一样，什么时间发生什么事情，是不是要考虑两个，第一要

考虑土对它什么影响，火对它什么影响，你看土生金，火克金，是不是最重要的就这两个。古人给你画的很清楚，你要找金，先找火和土，有火了才能生土，有土了才能生金，火又能炼金，其实我也听说了有人用3角定律，但是我没有看过，这火土金是不是3角，你找金，金为什么要发生变化，火要克金它是一种变化，因为有火和土的推动，它可能要发生一些变化，发生什么变化，生水，你们要把这个弄清楚，断卦就会进步，金生不生水？真生水？现在有火有土了，火生土生金，火又克金，是不是这个时候金就旺到几点，什么时候是最旺的？其实很多人就不知道什么叫物极必反，啥时候的金是最旺的，五行就是在最旺的时候发生变化，你看金有火土后面就是两条路线，它在这两条路线推动之下它才是最旺的，最旺的时候发生的事是最大的事，没有土，它就只有被火克，是不是没有艮卦，没有火有土他也不会燃烧，你看他要在最旺的时候它要发生变化，变化到那你看它有几条路你看清楚，第一是往这走升水，第二是不要往这走克木，你在断卦的时候，如果卦中有水就生木，如果没有水木就受伤，你不要一看卦中有金克木就坏事，要有水它不坏事，因为金即生水又克木。后面推动是两条路，现在发生变化还是两条路，最主要的两条路。你看又生又克，你看水把金泄了，如果水不把金泄了它就克木，金水火在一块的时候，你想过没有，上面是火，下是金，当里面有水的时候它一定完蛋，当里面没有水的时候，是不是火要克金，他不会坏事，他不过是烫一点，金怕不怕火，它怕火。咱们要把这个规律找出来，你去自然界中找某一件事的规律。你把这件事套进去。金能生水，难道金真的能生了水了吗？我也没有看见从金里捞水，金生水是讲的一个道理，引导你的一个道理。金子让火烧变成水了，你看那个金冒出水了，火克金使金变成一个工具，比如变成杯子，那他能够存水，金子的东西可以盛水，这个时候就叫金生水。所以这个五行的理解不是单一的。你要抠这

五个字，只能断准一半。回家想这5个字的道理，不要去抠这五行去。因为你断卦断的是人和事物的规律，金在最旺的时候就是最弱的开始。就象一个人爬山，你到山顶的时候是不是最高的时候，再就是下山了，金被水泄火克的时候最弱，火要克金，金又生水，你在生活中去断事，还要看看金火水是代表的你要断的什么事，你要是看炼钢，火克金那一定成功，这是不是都是水金火的关系，所以断卦的时候不要死抠这几个字之间的关系，这几个字在自然界发生的这个事它之间的关系是什么关系，你才能把事测准。这个要你自己体会到这个境界才能成功。咱们举个例子，泽风大过。其实我就从这个卦上开悟。

泽风大过

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你现在就是把很简单的东西思考下，你再慢慢的往多元化发展，如果你连一个卦你也不会，你读卦你就很难，有时候断卦不是3个卦都要去看，你就抓住他一个卦，就断这件事，就围着这件事断下去，一层一层的，你不可能一个卦看看他的阳宅，姐妹关系，啥都看，那么具体一个卦怎么看，韩老师昨天讲了，我看什么就想什么，其他啥也不想，他就要断你的婚姻，其他的一概不于考虑。断兄弟姐妹其他的卦象一概不用，我就把兄弟姐妹的卦象提取出来，在卦中套。韩老师说了一句话，我想断什么事就断什么事，这就是切入点，那么你想断什么你就从八卦万物类象中提取这个物象在卦中找，你看的时候就单一

的去看，比如咱们这个就一个卦象，这个理解快，你看这个卦，这个卦你想看什么，你就看什么，我当时再看这个卦的时候，这个是个互卦，主卦是什么我忘记了，我在断卦的时候，就看一个卦，你看的多了就不会断卦了，你就抓住这一个卦，这一个卦你断对了，你就接着往下断，这是春天断的卦，他妈来给她的孩子看的，她孩子就几岁上小学。她妈是不是关心她的学习，断她的头发，什么颜色的，你看巽为头发，为白，兑为缺，缺白，头发缺白是不是黑呀。用直读法，你再看她的头发是直还是弯曲的？因为你把这些小事情弄明白了你就会断卦了。我现在教你读卦的方法，巽木是代表柔软弯曲的，缺柔软弯曲的，是直发。你看巽木上面一把刀。长短看看？春天木旺，兑为剪刀，你看剪刀在头发上边，你再想想，剪头发的时候，剪子是在头发上边还是下边，你在断金克木的时候，你也的想想它这件事发生的过程是什么规律，然后在卦中找，人理发的时候是不是剪刀头发刀都在头发之下，你想想今年是土年，去年是水年，水年的情况下，是不是金要生水，水要生木，这卦是去年断的，你说头发长头发断，是头发长。她到土年今年的时候是不是要修剪一下，土年是金旺，金旺代表的是剪刀，金旺了它金不会生水，它干什么，它克木，这个时候金克木了，所以说这个金要不生水，要不克木。韩老师断卦用大卦象的时候不多，因为八卦一开始就是用的八个卦，64卦是后来才研究出来的。所以我们要把后边演变的东西放一放，往前面找，越简单越好，因为大象是坎水，因为兑金巽木旺，因为大象的水，它很弱，它没有那么大的力量去泄兑金，兑金生水不生水，因为07、08年是水年，水把兑金消化掉了，所以巽木不受制，木就长的要快，今年是土年，去年是水，激起了艮方寅木，木需要的是土水，木就长的快，土生金，她今年的头发今年还要修剪一次，到秋天是金旺，土生金，金就要克巽木，她只会修剪一下，她不会剪的太断，你看我一开始用了直读法，我后来加了一

个五行的旺衰，为什么你直读的时候有的时候对，有的时候不对，什么时候直读，什么时候五行，事物的过程用直读法，决定事物的成败用生克制化。这件事情已经发生了，你不用讲五行制化，直读就可以了。当这件事情还没有发生，你要讲这件事的发生过程，必须要加五行，是不是一个卦在断的时候读象，读象，它所发生过的事，直读，你去找他为什么发生去加五行，如果这件事还没有发生，你也可以直读，什么时间要发生什么事，具体到那一年，那这个时候就要找五行了。我现在讲的是断卦的一种方法，咱们再看看她的语文学习好，还是数学学习好,这个时候你就要分开了，那个是语文那个是数学，兑金代表说话，说话是不是语文，巽木是不是代表计算，思维，是不是数学，她正在学习，07、08是不是水年，那个卦旺，木旺，是数学学习好，一个一个来，你不要两个一起来，数学是金要生水，生木，语文就是兑金，水年把金泄了，今年是艮土年，艮土年是兑金旺，树木又衰了，用今年的艮土断，你会说语文学习好，数学学习差，你用今年艮土年去断，因为有07、08年的数学基础，她的数学成绩不会掉下来，你这样说，今年的数学没有明显的进步，她今年的语文有明显的提高。你看是不是这个时候没有用直读法，这个时候用五行旺衰法。因为这个学习它会随着流年的变化而变化，那一年学习好，那一年学习不好，是不是这样。它有影响。那么从这个卦中是不是能找出一个规律呀，找出什么规律？什么时候直读什么时候用五行的这样一个规律。你看看她的头发黑的，从小到老，她是黑的始终是黑的，她会变化的，但她的头发不会轻易的变化，事物变化不变化没有绝对的不变化，大体上是这样的，就是咱们在生活中普遍要碰到的问题，你看她的头发的长短是会不断的随流年变化的，他的黑颜色变不变，他的头发不会今年黑了，明年变黄了，染发除外。应该不会有太大的变化。人的个头是在没有成年的时候会变化的，当你成年的时候，你是不会变化的。长

的时候看那一年对你的身体好，你才会长，对你身体有影响你就会长慢一点，是不是这样一个规律。有这样一个自然规律你就想一想，不随着流年变化的我们可以直读，随着流年变化的我们要加五行。这句话非常重要。

张永杰整理

梅花易数基础体用断卦

第二讲梅花易数基础内容复习正式讲课之前，先来简略复习一下梅花数的基础内容。一是便于基础弱的易友不至于后面太吃力。二是利于基础好的易友更好地掌握要学习的新知识。一,易经是什么？易经是容易学习之经。这话是湖南的黄鉴先生说的，虽然浅近，但有一定道理。这个容易，含有简易的意思。易有三义，简易当先：简易、不易、变易。 张永杰(675568736) 20:10:50 世界太复杂了，不把它简单化，就看不清、把握不住。所以,我们需要简易宇宙每天都在动，我没有办法不让它动，但我可以让自己静下来。宇宙很大很深很远，我没有办法把它的每一处都看透，但我可以从自己的小宇宙入手解决这个问题，因为大宇宙与小宇宙是同息共通的。所以，万事从简，最简单的，同时也就是最复杂的。以不动应万动，以不变应万变。这里面，既有简易，又有不易。不易，还有一个意思是：宇宙的基本规律和大原则是不变的，长期起作用的。宇宙每时每刻都在变化，我们就需要每时每刻关注它，需要与时俱进，不能用老眼光来看问题，不能用老办法来解决问题。这个，自然是变易精神了。张永杰(675568736) 20:11:25 二，八卦是什么？八卦是一套比拟符号，老祖宗用它来比拟人事万物。八卦的象是比拟之象，具体地讲，就是用八个卦来具体比拟宇宙万物。三点成平面，三人成众，三才定位，事不过三，每个卦由三个爻组成。先将事物高度抽象，阴阳二爻，三爻组一卦，共得八个卦，八卦相重又得六十四卦 张永杰(675568736) 20:13:00 八卦：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑 张永杰(675568736) 20:13:29 八卦分阴阳：乾震坎艮为阳，坤巽离兑为阴八卦分五行：乾兑金，艮坤土，震巽木，坎水离火五行相生：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土五行相克：土有水，水克火，火克金，金克木，木克土五行有旺衰：得生助者旺，克泄耗为弱五行对颜色：土黄，金白，水黑，木青蓝，火红八卦纳地支：乾戌亥，坤未申，震卯，巽辰巳，坎子，离午，艮丑寅，兑酉地支对五行方位：寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四中央土地支对月令：寅正月，卯二月，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二地支对时辰：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥…… 张永杰(675568736) 20:13:51 三，梅花是什么？ 张永杰(675568736) 20:14:05 梅花,就是梅花易数,得名于康节先生观梅故事康节观梅，见鹊争枝坠地，占得次日有少女折花被园丁追赶跌伤由此得名梅花数。所观，所闻，所感，所思。随手起卦，随地断卦梅花数的特点有四：简捷、直观、准确、细致梅花起卦：有数即有卦，逢二起卦，逢三得变一个数起卦法，两个数起卦法，三个数起卦法声音、色彩、方位、人物、文字，均可以起卦梅花数常用的起卦方法是：时间起卦法年月日时四数，前三和除八为上卦，总和除八为下卦，总和除六求动爻得变卦 心易(1437612044) 20:17:10

梅花易数入门

梅花易数入门 作者黄金情 （一）基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而著称，正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连，坤三断。 震仰盂，艮覆碗。 注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺，巽下断。 注：兑上面的一道断，称为“上缺”，巽则反之，“下断”。 离中虚，坎中满。 注：离中间断，称为“中虚”，坎中间连，两边断，称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父

坤——地——母 震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女 3、八卦之数 此为先天之数，其中“乾一”即乾卦先天数为一，“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如：兑卦从下到上分别为—、—、—，若以二进制则表示为1、1、0，写为110，化为十进制则为1×22＋1×2＋0×2＝6，以八卦数进制的8减之：8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。 6、五行生克 五行为：水、木，火、土、金。 五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。 可以此来记忆：以水来浇树木，可谓之“水生木”，干木可以生火，火烧完后变为尘土，而从矿土中可以提取金属，金属熔化可为液体（水）。

有关梅花易数的几个问答

关于《梅花易数》的几个问题 ? 关于《梅花易数》的几个问题 郑万耕 内容提要:本文通过详细考辨和深入剖析，认为《梅花易数》错乱粗俗，非邵康节所作，乃明代以后从事占卜者杂抄前人占术的汇编。《梅花易数》乃江湖数术之流，而邵雍易学借易数推究阴阳变易之理，天地始终之变，属于学的范畴，二者天壤悬隔，不可同日而语。《梅花易数》企图以五行生克推论人事吉凶，从偶然性的联系作出必然性的判断，是违背逻辑规则的，因而也是站不住脚的，它只能给人以安慰。 目前，《梅花易数》在社会上流传很广，被吹捧得神乎其神，以至于使许多人盲目崇拜，笃信不疑，产生了很不好的影响。为此，我们想就《梅花易数》谈几点粗浅的看法，以就教于方家。 一、《梅花易数》非邵雍所作 《梅花易数》冠以北宋著名道学家邵康节（尧夫）的名字，被说成是邵雍的著作，果真如此吗？ 首先，让我们来考察一下《宋史》。《宋史》邵雍本传记载：“雍少时，自雄其才，慷慨

欲树功名。于是书无所不读，始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。”后来，游学四方，跨河、汾，越淮、汉，周流齐、鲁、宋、郑之旧墟，经历了很长时间才返归河南故里。又跟随共城令李之才学习，受《河图》、《洛书》，伏羲六十四卦图象。“及其学益老，德益邵，玩心高明，以观夫天地之运化，阴阳之消长，远而古今世变，微而飞走草木之性情，深造曲畅，庶几所谓不惑，而非依仿象类、臆测屡中者。道衍宓羲先天之旨，著书十余万言行于世，然世知其道者鲜矣。”“所著书曰《皇极经世》、《观物内外篇》、《渔樵问对》，诗曰《伊川击壤集》。”这是本传对邵雍学业及著书的记录，并没有邵雍著《梅花易数》的文字。就是对于邵雍当时所谓“雍有玩世之意”，“于凡物声气之所感触，辄以其动而推其变”，对世事皆能加以预言的传闻，《宋史》作者也认为是“当时学者因雍超诣之识，务高雍所为”，并明确断言：“雍未必然也。” 《宋史·邵伯温传》记述邵雍之子的事迹，讲他“入闻父教，出则事司马光等”，与司马光等人成为再世之交。伯温也曾论及邵雍之学，说：“先君先天之学，论天地万物未有不尽者。其信也，则人之仇怨反复者可忘矣。”其著书有《河南集》、《闻见录》、《皇极系述》、《辨诬》、《周易辨惑》、《皇极经世序》、《观物内外篇解》近百卷。这里，也没有一言及《梅花易数》。 《宋史·艺文志》著录宋代所见书籍九千八百十九部，十一万九千九百七十二卷，其中经部《易》类二百十三部，一千七百四十卷，录有“邵 雍《皇极经世》十二卷，又《叙篇系述》二卷，《观物外篇》六卷，《观物内篇解》二卷（邵伯温编）”；子部儒家类录有“邵雍《渔樵问对》一卷”，蓍

梅花易数占断卦例详解

梅花易数占断卦例祥解 一、一个女的起的卦 地泽临地雷复地雷复 【本卦】 【互卦】 【变卦】 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 体 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 用 ▅▅▅▅▅○▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 因为这是她老公的卦，她是女的，咱们就先以家为标准，因为这卦中明显的告诉你坤土为主为体，你说她老公之前，你先把她拿下来，她是女的，土生的是金，说明是女人挣钱，你挺辛苦的，学员说对。咱们先看明显的，这卦明显的是坤土，坤土是家，她作为一个女士，太极点是坤土，土生金是女的往家里拿钱。兑在内卦为家，咱们知道了土生金是她挣钱养活着家，卦中告诉你兑为缺，是不是她经常缺家，缺家经常给女的在一起说明你经常出门，缺家是往家里拿钱的，这点不能说她离婚了。兑金为小钱，说明挣的不多，只能说她经常出门。因为土生金是往下生，不能说离婚。你看后边是动家动家，因为家里缺钱，所以经常往外克，震木克坤土是动家，动家是干什么，到外面去按家挣钱呀，养活家里。你看往外克，往外动，所有打工的都在外边离开家，说明她是在外面奔波之中，挣钱之中。这卦兑为缺在内，内缺老公，说明她和老公没在一起，不团圆。说明她一个人在外面干，在支撑着家。她来给老公看我先给她预测，因为她自己知道自己的事情，你把她说准了，她就会相信你。这你看看生几个孩子，你看土生的是少女，在主卦，主卦是开始，她生的第一个一定是女孩，学员说对。你看后边肚子里面有个长男，说明她生了闺女以后，又生了儿子。这里不能用生克。因为告诉你上面是坤土，下面是长男。生小孩是从上往下生的，因为这长男不会和坤土是相生的，他们永远是相克的。因为她就是正生，因为下面是肚子，肚子动，肚子里就是长男。说明她有个男孩。学员说对。说明她她有两个孩子。告诉你了，肚子动了4次，说明她还缺过一个男孩，你还流掉一个长男。你转太极，震转到主卦下，明显吧。你们就是没有把八卦看转。肚子动过4次，说明她曾经有个4个孩子。成的就是两个。因为互卦、变卦告诉腹部动4次，这两点一样。说明她流掉过两个。缺两个。但是你要再要的话全是男孩。你看她后面肚子里面全是男孩。咱们要一下子把她的孩子的情况说完，她闺女缺家，说明闺女也没在家，说明

梅花易数入门修订稿

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梅花易数入门 作者黄金情 （一）基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而着称，正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连，坤三断。 震仰盂，艮覆碗。 注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺，巽下断。 注：兑上面的一道断，称为“上缺”，巽则反之，“下断”。 离中虚，坎中满。 注：离中间断，称为“中虚”，坎中间连，两边断，称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父

坤——地——母 震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女? 3、八卦之数 此为先天之数，其中“乾一”即乾卦先天数为一，“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如：兑卦从下到上分别为—、—、—，若以二进制则表示为 1、1、0，写为110，化为十进制则为1×22＋1×2＋0×2＝6，以八卦数进制的8减之：8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。 6、五行生克 五行为：水、木，火、土、金。 五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。

梅花易数占断卦例分享

梅花易数占断卦例分享 一、一个女的起的卦 地泽临地雷复地雷复 【本卦】 【互卦】 【变卦】 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 体 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 用 ▅▅▅▅▅○ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 因为这是她老公的卦，她是女的，咱们就先以家为标准，因为这卦中明显的告诉你坤土为主为体，你说她老公之前，你先把她拿下来，她是女的，土生的是金，说明是女人挣钱，你挺辛苦的，学员说对。咱们先看明显的，这卦明显的是坤土，坤土是家，她作为一个女士，太极点是坤土，土生金是女的往家里拿钱。兑在内卦为家，咱们知道了土生金是她挣钱养活着家，卦中告诉你兑为缺，是不是她经常缺家，缺家经常给女的在一起说明你经常出门，缺家是往家里拿钱的，这点不能说她离婚了。兑金为小钱，说明挣的不多，只能说她经常出门。因为土生金是往下生，不能说离婚。你看后边是动家动家，因为家里缺钱，所以经常往外克，震木克坤土是动家，动家是干什么，到外面去按家挣钱呀，养活家里。你看往外克，往外动，所有打工的都在外边离开家，说明她是在外面奔波之中，挣钱之中。这卦兑为缺在内，内缺老公，说明她和老公没在一起，不团圆。说明她一个人在外面干，在支撑着家。她来给老公看我先给她预测，因为她自己知道自己的事情，你把她说准了，她就会相信你。这你看看生几个孩子，你看土生的是少女，在主卦，主卦是开始，她生的第一个一定是女孩，学员说对。你看后边肚子里面有个长男，说明她生了闺女以后，又生了儿子。这里不能用生克。因为告诉你上面是坤土，下面是长男。生小孩是从上往下生的，因为这长男不会和坤土是相生的，他们永远是相克的。因为她就是正生，因为下面是肚子，肚子动，肚子里就是长男。说明她有个男孩。学员说对。说明她她有两个孩子。告诉你了，肚子动了4次，说明她还缺过一个男孩，你还流掉一个长男。你转太极，震转到主卦下，明显吧。你们就是没有把八卦看转。肚子动过4次，说明她曾经有个4个孩子。成的就是两个。因为互卦、变卦告诉腹部动4次，这两点一样。说明她流掉过两个。缺两个。但是你要再要的话全是男孩。你看她后面肚子里面全是男孩。咱们要一下子把她的孩子的情况说完，她闺女缺家，说明闺女也没在家，说明

术数学入门基础

远古鸿蒙天地混沌一气，是为无极。 万事万物都从无中来，最后归于无，所以无的概念和有是相对的，易学研究的问题就是无与有的关系。 世间万物没有可以脱离阴阳的，阴阳是一个最大的概念，甚至可以说无极和太极也是一对阴阳。所以阴阳是一对，但是并不是说阴阳要混在一起，我们要学会区分阴和阳。 阳主动，主气势，主氛围，就好比四季的时令你看不到春夏秋冬但是却事实存在，阳就好比时令之气一样，看不到摸不着却可以影响万事万物，所以阳无形。阳气是积极向上的，是带领人前进的，是正大光明的。 阴主静，主内在，为实质，就好比花草树木，是五行之气的反映，也是阳气的载体，其作用就是把阳气表现成实质，所以阴是指可以摸到看到的实质的东西，所以阴有质。阴气是寒冷的，潜伏的，使人寒冷而不前，使人阴暗，是暗地里的，偷偷摸摸的。 阴阳是一个大概念，现在说下五行。五行为金木水火土。五行也有阴阳，火木为阳，金水为阴，土为中性。因为木和火都是向上的，

金水是阴寒的，而土遇火则热，遇水则成泥，性质多变，受其他四个影响故为中性。 五行可以生克 生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。生既是帮助，付出，受生的自然好，但是生出去的自然会有消耗，比如金生水，水是舒服了，金自己却损耗了。 克 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。克是一种对抗，一种矛盾，相克则代表必有事情发生。克是一种相互损伤，比如水克火，水把火浇灭的同时，自己也被蒸发了一部分，而且温度也升高了。 五行中，金主义，木主仁，火主礼，水主智，土主信。 不要看不起这些，其实是很有意义的，就比如一个人的八字，如果某一个五行比较多说明他的性格会偏向于此，或者梅花中某种五行多卦主可能性格上也接近此五行。 现在再说一下天干地支，十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。十二地支：子丑寅卯辰巳午

梅花易数入门定稿版

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梅花易数入门 作者:黄金情 （一）基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍－－康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而着称，正合易学爱好者入之用。 它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连，坤六断。 震仰盂，艮覆碗。注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺，巽下断。注：兑上面的一道断，称为“上缺”，巽则反之，“下断”。 离中虚，坎中满。注：离中间断，称为“中虚”，坎中间连，两边断，称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事

乾－天－父 坤－地－母 震－雷－长男 巽－风－长女 坎－水－中男 离－火－中女 艮－山－少男 兑－泽－少女 3、八卦之数 此为先天之数，其中“乾一”即乾卦先天数为一，“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如：兑卦从下到上分别为－、－、--，若以二进制则表示为 1、1、0，写为110，化为十进制则为1＊22＋1＊2＋0＝6，以八卦数进制的8减之8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推， 4、地支之数 十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。

5、天干之数 十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸 依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。 6、五行生克 五行为：水、木，火、土、金。 五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。 可以此来记忆：以水来浇树木，可谓之“水生木”，干木可以生火，火烧完后变为尘土，而从矿土中可以提取金属，金属熔化可为液体（水）。 五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，水又克火。 可以此来记忆：水可以灭火，火可以熔金，刀可以削木，木可以疏土，土可以挡水。 7、八卦，天干，地支的五行所属 水：坎、子亥、壬癸 木：震巽、寅卯、甲乙 火；离、巳午、丙丁 土：坤艮、辰戌丑未、戊己 金：兑乾、申酉、庚辛

10分钟教你学会简单的起卦断卦

10分钟教你学会简单的起卦、断卦！ 以巳年七月辰日辰时问卦为例，如果不懂的可以查出当日农历。以当天的年、月、日、时起卦。巳为6数，七为7数，辰为5数。以年+月+日为上卦，以年+月+日+时为下卦，取天轻地重之意。 上卦之和为18，下卦之和为23，卦以8除，18除以8余2，2为兑卦，23除以8余7，7为艮卦。所以上卦为兑卦，下卦为艮卦，得本卦为泽山咸，变卦是雷山小过，互卦是天风姤。 本卦代表事物的开始，互卦代表事物的中间状态，变卦代表事物的结果，你看古人就是通过这些简单的卦象来理解事物。本卦与变卦之间没有发生变化的卦为体卦，由图可知上卦为用，下卦为体卦。体就是代表本体，用是代表作用。在结卦的时候，体代表自己，代表问事人，代表静止的。用就是你问的这件事。本卦为体生用，互卦为用克体，变卦为用克体。体生用的意思就是：为办这件事劳心、劳财、劳力、劳神。用克体的意思就是你去办这件事没有办成，反而对自己构成了伤害，这就是用克体，不吉利的意思。用生体，这件事容易成，对你有帮助，吉利的意思。这种可以通过八卦、易象来分析事物发生、发展、终结的规律的预测就是八卦象数，八卦象数的起源是古人仰观天象，俯察地理，远

取诸物，近取诸身，然后吉凶易见。谈到八卦象数，古人有一种易学思维方式就是简易、变易和不易。如果你想通易理、通术数，首先要从简易入手，取象要直观的入象，就是你打卦的时候看到第一眼的东西，要简易的去取象，然后变易呢，是要看它的生克，中间环节的运作流程和流向，一些事物都在变易中，得到了变易就是不易的道理。用简易的思维方式，看变易的事物，最后得出变易就是不易的、永恒的一种规则。三易是培养大家如何断卦，看事物。有了这种思维模式，你就有做事的方向。三易这种思维方式是每一位易学工作者都必须要训练掌握的一种成型的思维方式。卦又分为先天卦和后天卦之说。以数得卦叫先天卦，先卦后数叫后天卦，易经是一切事物发展的规律，宇宙是先有数后有八卦的。比如说有人报数是3、6，三是离卦，六是坎卦，加上时就可以取变卦。直接就可以通过卦相生克读出事物所反应出的信息流向，而不需要去查卦辞和爻辞。比如说看到一个老人，老人定位为乾，乾为一数。他坐到了正西方，西是兑，兑是二数，像刚才一样得出卦来，这叫后天卦，以卦得数为后天卦。后天卦除了五行生克外，还要去查一查卦辞和爻辞是怎么解释的，以辅助断卦的结果。这就叫后天卦。这种简单的起卦、结卦、断卦方式就叫梅花易数，由邵康节所创，是周易预测术中的数学，入手简单。相传邵康节在观赏梅花时，看见树上有二雀相争，心血来潮便起卦推算，推知第二

36.梅花易数断卦案例——天地否

梅易三六 天地否 （前面的没有录音） 天地否，三爻动，变天山遁卦，测王一明弟弟出国办证能否办成？ 天地否风山渐天山遁地天泰地天泰 ▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆体▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆动▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆用▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆ [本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦] 三爻动，是艮卦,千万记住：在他没有出行之前，先看主卦，天地否，否塞不通的意思，三爻动，变天山遁卦。还是出不去，告诉他死了这条心吧！ 艮的场，首先艮为静止,它是静止不动的,首先给予他的场就不行,下面坤看成他的内心,心态，心里面是怎么想的。他既然想出国，坤为静，不能说心态不动、不想去找人，静为虚，应该理解就是心里没底了。还有一点注意爻位很重要，共有六个爻，爻位很重要。比如一人找你出国的事，比如主卦天地否，一爻动，一爻动还只是萌芽的状态，可以这样讲：你现在出国只是心里想一想，你还没有付诸行动呢。王一明你弟弟所报这个数字，用巳时起的动爻是三爻，三爻正好是下卦的上爻，也就是说坤卦的上爻，这时就要考虑这事已经办到中间了，也是在下卦的顶峰了，也就是坤卦的上爻了，已经办到这里了。你弟弟他目前是艮卦状态，心态没有底，也搞不清楚找谁办出国之事，又想找这个人又想找那个人，目前有病乱求医的状态，因艮为止了，成山地剥了。天地否变天山遁卦，记住我的话：看卦要去延伸去拓展一些东西。三爻动，天地否整个卦都动了，因三爻动是坤卦也动了，巽卦也动了，乾卦可没动。他找的人是巽卦来办此事，因巽与他是二爻共用了，这个巽要看成你们县里或市里里公安局里的人，给于这个人的场是个什么场？这时不要管克着他的艮卦呵！是个巽，反复摇摆不定。巽克艮，这个克反过来，太极点要转换、脑子要转得快一点，巽克着艮卦，艮是不是巽的财呢？联想这个卦，应该这样联想：这个巽摇摆不定的原因，是忽悠这个艮卦来弄点钱，这个艮卦成了是一个阳爻统三个阴爻，全部连互开是一个阳爻统五个阴爻，已经空空如也，这个财全是巽拿到了。巽能不能帮，把巽与艮连互开是个风山渐，二至四爻的坎是艮的内心，三至五爻的离是巽卦的内心。坎是艮的内心，坎为忧，忧虑，为蹇，困难的意思。坎的内心与巽的愉心是未济，首先是协调不了，不能达成一致。再往下拓展，坎主智、为怀疑，艮开始怀疑巽卦，到底能不能给我办成呢。连互风山渐后，下面有个风火家人，家人怎么去联想？巽与艮二爻共用，家人是一家人还是好朋友呢？再看一看与艮一爻共用的是上面的乾卦，乾为一把手，因乾为元首、为领导，这时艮想把巽扔到一边去，艮直接想去找乾卦，因艮生着乾。梅易的精髓就在这里，它能指导你这件事怎么去办，中间会发生什么事情。他想生着乾干嘛？让乾卦帮忙嘛，已知人家问你是想出国办签证嘛。这个乾卦为最高领导，可是大家不要忽视这个乾与巽是一个天风姤，虽我乾克巽沟通研究。你们不要忽视了这个乾，乾与巽是个天风姤，虽然说我乾克着巽，你艮生我的乾、我就要去克你的巽，是不是表面现象你找我一把手了我对二把手也就是这个巽我就克着它呢？不是这样的。你们不要忽视卦意，它是一个天风姤，姤是姤和的意思，还得商量商量研究研究，乾和巽卦沟通沟通。是不是要给出

梅花易数入门完整版

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梅花易数入门 作者黄金情 （一）基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而着称，正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连，坤三断。 震仰盂，艮覆碗。 注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺，巽下断。 注：兑上面的一道断，称为“上缺”，巽则反之，“下断”。 离中虚，坎中满。 注：离中间断，称为“中虚”，坎中间连，两边断，称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父 坤——地——母

震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女? 3、八卦之数 此为先天之数，其中“乾一”即乾卦先天数为一，“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如：兑卦从下到上分别为—、—、—，若以二进制则表示为1、1、0，写为110，化为十进制则为1×22＋1×2＋0×2＝6，以八卦数进制的8减之：8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。 6、五行生克? 五行为：水、木，火、土、金。 五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。

梅花易数入门基础白话解

梅花易数入门 注意了同学们这个是基础的基础适合没学过的人 在开始之前有几个问题要强调 1.要有正信的观念 2.不可用于门歪道 3.积德修身 基础课程1.1 八卦 梅花的起卦断卦都离不开八卦的卦象 所以我们要从八卦开始了解 八卦的来源我就不说了 大家有空可以参考周易等 八卦的基本演化 此很直观的表明了八卦的演化过程 是由一太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 八卦生万物 所以我们通过八卦的组合关系就可以推论万事万物的演化过程这是一个模型 如同我们学习的数学公式一样 用八卦的生克制化来推演万事万物的生克制化 这做以小见大 后面会讲会涉及到八卦的五行属性 你现在只要明白八卦的组合代表万物的组合就行 就像你的编程0 和1 可以编程任意程序 古人为什么要拿八卦这个模型来推演万物？ 这是因为万事万物都含有的性质 做宇宙的全息 而八卦是由太极演化而来所以很简单的模型具备了万物的共性所以能够作为公式使用 宇宙的全息就是 "一花一世界“ “人身小宇宙，宇宙大人身” 也说明了万物万物之间具备的全息 从现代的生物科学来说包克隆羊的成功 正论了万物的立性和全息性 如同一个立的细包含了整个生命的特 在一定状也可以成为一个完整的整 全息就是事物包含相同的共性 比如乾为例 在天象为白天 在事物为性 在男女为雄性 在为

。。。。。 这就是事物的全息 具备了乾的特 所以大家要把八卦记牢是基础的基础 八卦分别是乾兑离震巽坎艮坤 记忆的时候要对应卦象记忆 比如我一说到乾 你就知道是 --- --- --- 有口助记忆 乾三连 坤六断, 震仰盂, 艮碗, 离中虚, 坎中, 兑缺, 巽下断。 例子：离中虚 --- - - --- 中间是不是断开的 我们刚才说到八卦可以来预测事物是 因为八卦包含万物的属性 现在我们来说说八卦的含义 乾为健 一切的刚的正面的高的壮的等等都可以规范到乾的范围坤为顺 的负面的柔的。。。。 兑为悦艮为止震为巽为入离为丽坎为险 问：乾代表男性 坤女性` 这样说可以么`？ 乾为数之极所以为老男人有威望的人父等等 坤为数之极所以为老妇女厚德之人母等 兑为悦 少女羊口才等。。。。 艮为止 大山少男手。。。。 震为 长男。。。。

梅花易数入门

梅花易数入门 主讲：张成 梅花易数入门知识应广大初学者要求，编写了这个入门教程，这个是梅花易数入门基础的基础，适合没学过的人。 在开始之前有几个问题要强调一下： 1.要有正信的观念 2.不可用于邪门歪道 3.积德行善，提高自身修养 一．梅花概论 1.梅花预测的起源 因为人民对于未知事物的一种求知欲而产生了预测，远古时期的先民们就学会了用最简单也最原始的预测方法：烧龟骨头而根据产生裂纹判断吉凶。蓍草法的发明使得预测规范起来，到唐朝“以钱代蓍”法使得预测更加的简便及规范，其他各预测术也有所发展。我们梅花易数根源是由周易演化而来，跟六爻息息相关，到宋邵雍完善了这个梅花易数，因为他的梅花占而闻名。可以说在梅花领域邵康节是起到承上启下关键性的人物，至于现在各流派有有所创新，如张、黄、韩等人深化了这个预测的领域，特别是读象断的提出丰富了预测的内涵，而现代也兴起了学易的热潮。 2.预测的原理 所有预测术的象数模型都建立在周易的基础上的，而河图、洛书等图的发现，先后天等图的发明都为周易打下预测的理想模型。预测为什么能通过时空或一点信息而推论出将要发生的事情呢？因为天地人作为一个统一的系统，所有信息都存在统一性和关联性，信息具备全息性（现代科学克隆羊的成功体现了信息全息），所以我们能从已知的一点局部推论出整体的或大部分的信息，当然这个推论是要借助预测的数理模型才会准确，而周易卦象的产生符合了自然演变的规律，所以据此作为预测的模型才会符合自然规律，也就能做到以点求面了。 3.预测总论

出来，使得预测师容易把握信息，所以《周易》蒙卦卦辞曰：“初筮告，再三渎，渎则不告”，就是讲究要诚心、精神集中；而作为预测师本身断卦时要忠于卦象，不乱猜卦，不要怀着某种利益目的而断卦，这样两者合一，信息才会准确，预测才会灵验。若是预测者抱着玩耍态度、预测师抱着功力色彩，这样的卦怎么会准确呢。 二.基础知识 基础1. 太极阴阳 太极是阴阳未分的元气，是一种混沌的状态，在预测上代指一个事物的开端点，现在非常流行定“太极点”“转太极”，这是一种衍生的概念。 阴阳二气是如何产生的呢？《周易》系辞中道：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四相，四相生八卦”两仪就是阴阳两气。 《幼学》中道：“气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地”这个天地就是指的阴阳两气，给我们指出阴阳的性质是一种气，无法被我们直接捉摸看到。 阴阳两气又存在于万物之中，使得万物具备阴阳属性。 在这里我们要了解阴阳是让我们提高认识，要知道事物存在的两面性。阴阳具备以下属性 A.阴阳对立 阴阳是两个面，如刚柔，明暗，高低，快慢，长短……等对立的关系 B.阴阳互根 阴阳作为相互对立但是又互相依存，就是离了谁谁也无法独自存在，这个就像科学迷信一样，对立但是存在。 C.阴阳消长 阴阳的运行是变化的，你长我短，你多我少，就如冬至过后日渐长，而夜渐短；夏至过后日渐短而夜渐长，就是阴阳消长的关系。 D.阴阳转化 阴阳在一定条件下互相转化，我们知道“乐极生悲”，“否极泰来”就是包含了阴阳转化的原理，所谓阴极生阳，阳极生阴，一切事物的发展存于动态变化中，要明白物极必反的道理。 基础2. 五行

梅花易数卦象的应用之牡丹占例与邻夜扣门借物占例

梅花易数新诠释之三卦象的应用之牡丹占例牡丹占例：巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客曰：“花盛如此，亦有数乎？”先生曰：“莫不有数，且因问而可占矣。”逐占之。以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，余一数为乾，为上卦。卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数，余五为巽卦，作下卦，得天风姤。又以总计二十九数，以六除之，四六除二十四，得五爻动，变鼎卦，互见重乾。逐与客曰：“怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。”众客愕然不信，次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤，花尽为之践毁。断之曰：“巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固知牡丹必为践毁。所谓马者，乾为马也。午时者，离明之象，是以知之也。” 我们先不管原著的体用分析，只按照象来看，天风姤乾为天火风鼎 卦。这里的前提条件的“花开甚盛”而且物莫不有数，当时别人问的是牡丹的气数问题，所以直接以巽木为牡丹是最合理的，且之卦火风鼎的离为花，红色，主卦看是巽木牡丹被乾金所克，互卦又是重叠的乾金，所以牡丹被破坏，被伤害的可能性非常高了。 那么会是什么来伤害到这些牡丹呢？是乾卦所代表的人事物，在易经理论上推断可以说是男性老人家折花，花被砍掉，花被马践毁等等，这是结合了之卦的离火泻巽木牡丹而言，离为火，在地支对应的是午火，午对应的动物是马，并结合当时的社会实际情况大家对牡丹的钟爱是不会这么随便就砍掉它的，康节先生考虑被马所践毁的可能性大些。 为什么是在第二天的午时呢？除了书上讲离卦为离明之象以外，还有一个是因为当时起卦时间的总数为二十九数，当时客是在行走动态中问康节先生的，应事迅速，所以，按照总数的一般来断，即十四点五，应事速则取时辰，为十四点五时辰，也很接近第二天的午时。当然如果在分析下来，卦中的乾克巽木牡丹，乾为也贵官，所以是贵官的马所践毁。卦中重叠乾卦，所以不止一匹马。

梅花易数入门(修改版)

xx易数xx（修改版） 主讲： 溯源（观健） 应广大初学者要求，编写了这个入门教程， 这个是基础的基础，适合没学过的人。 在开始之前有几个问题要强调一下： 1.要有正信的观念 2.不可用于邪门歪道 3.积德行善，提高自身修养 一．xx概论 1.xx预测的起源 因为人民对于未知事物的一种求知欲而产生了预测，远古时期的先民们就学会了用最简单也最原始的预测方法： 烧龟骨头而根据产生裂纹判断吉凶。蓍草法的发明使得预测规范起来，到唐朝“以钱代蓍”法使得预测更加的简便及规范，其他各预测术也有所发展。我们梅花易数根源是由周易演化而来，跟六爻息息相关，到宋邵雍完善了这个梅花易数，因为他的梅花占而闻名。 可以说在梅花领域邵康节是起到承上启下关键性的人物，至于现在各流派有有所创新，如张、黄、韩等人深化了这个预测的领域，特别是读象断的提出丰富了预测的内涵，而现代也兴起了学易的热潮。 2.预测的原理 所有预测术的象数模型都建立在周易的基础上的，而河图、洛书等图的发现，先后天等图的发明都为周易打下预测的理想模型。预测为什么能通过时空

或一点信息而推论出将要发生的事情呢？因为天地人作为一个统一的系统，所有信息都存在统一性和关联性，信息具备全息性（现代科学克隆羊的成功体现了信息全息），所以我们能从已知的一点局部推论出整体的或大部分的信息，当然这个推论是要借助预测的数理模型才会准确，而周易卦象的产生符合了自然演变的规律，所以据此作为预测的模型才会符合自然规律，也就能做到以点求面了。 3.预测总论 我们要求作为预测者首先要诚心，专一而更能将你要预测的信息突出来，使得预测师容易把握信息，所以《周易》蒙卦卦辞曰： “初筮告，再三渎，渎则不告”，就是讲究要诚心、精神集中；而作为预测师本身断卦时要忠于卦象，不乱猜卦，不要怀着某种利益目的而断卦，这样两者合一，信息才会准确，预测才会灵验。若是预测者抱着玩耍态度、预测师抱着功力色彩，这样的卦怎么会准确呢。 二.基础知识 基础1.xxxx 太极是阴阳未分的元气，是一种混沌的状态，在预测上代指一个事物的开端点，现在非常流行定“太极点”“转太极”，这是一种衍生的概念。 阴阳二气是如何产生的呢？《周易》系辞中道： “是故易有太极，是生两仪，两仪生四相，四相生八卦”两仪就是阴阳两气。 《幼学》xx： “气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地”这个天地就是指的阴阳两气，给我们指出阴阳的性质是一种气，无法被我们直接捉摸看到。 阴阳两气又存在于万物之中，使得万物具备阴阳属性。

梅花易数入门第一讲

梅花易数入门第一讲——八卦 八卦是我国先贤的独创，揭示了古人的宇宙观和世界观。八卦是从太极中所衍生出来的，因此又有“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。所谓太极，就是天地刚刚定位的时候，清气上升为天，代表了阳；浊气下降为地，代表了阴。有了阴阳，太极也便产生了。太极鱼的黑白就分别代表了阴和阳，也就是天和地。那么什么是“四象”呢？天和地分开了，世界也就出现了，有了世界，自然也就有了春夏秋冬四个季节，四象代表的就是四季。而八卦，也在这个基础上产生了。 八卦本身被赋予了非常多的内容，以至于很多学易者头一遭就被它给搞懵，无法再继续学下去，这也是为什么很多人觉得易经很难，认为是非常高的智商才能学习的学问。其实，我们不妨将八卦常用的一些内容剥离出来，分别记忆。当然，关键是要记住每一个卦的个性。卦是活的，跟人一样，也都有自己的性格。对于他们，你应该如同交朋友一样地去了解他们。 八卦有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，每一个卦都对应一个数，乾卦对应的数为1，我们可以看成他是最大的；兑的数是2，离数为3，震数为4，巽数为5、坎数为6、艮数为7，坤数为8。大家在记忆的时候，可以像背口诀那样默念：乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。这样很容易就记住了。 一、八卦的第一个内容：阴阳五行。 我们知道，周易讲的是阴阳和五行。阴阳已经知道了，那么五行是什么呢？五行就是金、木、水、火、土。五行之间都是有一定生克关系存在的。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 释义：金生水——古人通过观察，发现金属放置一段时间后，表面会有水珠子，便认为金能生水。这也就是金生水的来历。 水生木——植物的生长，离不开水。植物的根茎就是吸收和输送水，才能维持植物的生存的。 木生火——木在受到高温的情况下，会燃烧，这也就是木生火的由来。 火生土——火将木燃成灰烬后，这些灰烬便又回归尘土。 土生金——这个很好理解，大家可以想想，我们生活中的黄金、铂金等贵重金属，起初都是在土里生长而成，最后才被人类开采的。 五行相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火 释义：火克金——火能够融化掉金属，使之变成铁水。 金克木——因为金属的东西能砍伐木头，因此古人的很多木制工艺品都是用金属雕琢的。 木克土——在树木浓密的地方，土壤才会被固定住，而且有树木的地方土壤才会肥沃。这也是小学自然课，老师讲到的人工造林防止土地沙漠化的原理。 土克水——土可以减缓水的流速，也可以阻挡水的去路。如果土多的话，甚至可以将有水之地给填平。 水克火——水要是不能克火，消防队叔叔就下岗啦！ 在八卦中，每一个卦都有其对应的五行。乾卦为金，也是阳金；兑卦是金，为阴金（为什么为阳，为什么又为阴，我们将在乾坤六子中讲到）；离卦为火，为阴火；震卦为木，为阳木；巽卦为木；坎卦为水，为阳水；艮为土，为阳土；坤为土，为阴土。这些知识，大家只需要记住就行了。 二、八卦的第二个内容：八卦与人的关系

梅花易数断卦案例泽风大过

梅易二十六 泽风大过 泽风大过，上兑下巽，首先指有大的过失，指的是车祸，突如其来的凶灾。因大过为大坎卦，为大险，为危险。还有一种意思就是在男女关系上的一种不正当的关系。 上兑为少女下巽为长女，怎么会出现男女不正当的关系呢？象法上怎样体现？一至三爻是是巽，二至四爻是乾，是天风姤，上兑为喜悦，也就是说这个天风姤去姤和在一起，相遇了他们要喜悦，只有一种男女关系他们才能去喜悦，但这种关系能否维系长久呢？在泽风大过的卦意是不正当的关系，做得太过分了。上面的兑与三至五爻的乾组成泽天夬，是决裂的意思。泽风大过一至三爻的巽和二至四爻的乾、三至五爻的乾全部是天风姤，而四至六爻的兑和二至五爻的乾全部是泽天夬，大的姤和，大的决裂。而泽风大过又是个大坎卦，坎主淫荡，是大的淫荡，这是在梅易应用当中对泽风大过在象法上的二个解释。 案例一 在1988年的秋天，中国医学会的一个姓杨的，去和张延生商议给中级医师培训班事宜，还有一个和小杨一块去的一个人，这个人也同张延生认识，一开始小杨与张延生谈不到一起，同小杨一起去的人同张延生给他俩打了一个场，这个人要张延生算个卦，张延生说说算什么？这个人说算我朋友一个事情，张问他叫什么？他叫徐虎。张延

生这时就自言自语，在食指里在手心里算了徐虎的笔画数，将“徐”的笔画数作上卦，“虎”的的笔画数作下卦，上卦加下卦加当时时辰作变卦，得泽风大过，四爻动，变水风井。 本卦互卦变卦错卦综卦 泽风大过乾为天水风井山雷颐泽风大过▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅o ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 大家想一想，这个人让张延生算他朋友上个月他有什么事情？你们想一想，要是这个人找到你们其中一位，你们怎么来看待？张延生用名字就断出上个月出的事，而且还告诉这个人说身体会怎么怎么样。定位泽风大过中三至五爻的乾卦为徐虎这个人。 大家想一想，在断这种卦的时候，千万不要以对方问你他上个月出了什么事？你们千万不想想他上月是不是出凶事了？没准上个月他这个人还提升呢！你们千万要以卦里面东西来提取他第一个信息来展开，如果你们要听对方的口音往往要向坏的方向去想。 泽风大过，四爻动，爻动率天下之行，看哪个卦的中爻动，也就是三至五爻的乾卦动，肯定是以三至五爻的乾卦为徐虎，这个卦可能有点难，你们可能一下是弄不出来。 那么我给大家来讲张延生是怎么来断的这个泽风大过？我刚才给你们讲了泽风大过的卦意的二大内容你们都忘记了，没办法。张延生静思默想了二、三分钟，摇头苦笑地说：他上个月不怎么样！张延

《梅花易数》断应期的方法.

《梅花易数》断应期的方法 《梅花易数》定应期大致分为三个方面： 一、体卦生、体卦克定应期的方法 二、用卦生、用卦克定应期的方法 三、比和卦定应期的方法 以上三个方面用“旺卦”和“衰卦”来区分，又可以分五大项,五大项中包含十种 具体的应用方法。 综合来说就是： 一、旺体遇克遇泄也无妨，只要克去克神和泄神即吉。 二、衰体遇克遇泄都不利，只要生起克神和泄神既凶。 三、旺体遇生遇比都吉利，得时当令既吉。 四、衰体遇生遇比不全吉，旺生吉衰比凶。 下面将逐一讲解： 一、体卦克用卦定应期的方法 、旺相体卦克休囚用卦，必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时 方应验。 如：2002年8月23日(申月癸亥日)未时，一朋友要预测往交警队办工作能成否? 起卦：以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》 断卦：乾卦临月建申金，变卦为现在时。乾卦在申月里不是最旺，必得酉月才是最旺的。故断酉月工作能成，具体日期要看用卦巽木值日的日期，进酉月里第一个寅卯日是9月19日、20日，所以断在9月19、20日左右能上班。后来果然在那前后上班。 如：1998年10月6日（辛酉月丙戌日）晚上5点多一点，与同学约好见面，但一直不见人来，故起卦预测人何时来？ 起卦：得到《震为雷》变《泽雷随》

断卦：《泽雷随》卦体卦兑金克用卦震木，兑金临月建为现在时，又临时建酉时，所以人在酉时里肯定到。再看《泽雷随》卦数：兑6＋震4＋巽9＋艮3＝ 22，所以断人在5点22分左右能来。 如：1996年农历三月十三日（壬辰月丁酉日）戌时，一老邻居家的孩子因为父母说了两句，生气跑了。 起卦：用时间起卦得到《天雷无妄》变《风雷益》 断卦：主卦《天雷无妄》的体卦乾金临着日建受时建所生，表示短期之内的事情。乾金克震木，震木为寅卯时，而寅卯时是在第二天戊戌日里，戌日生体卦乾金，说明孩子在寅卯时间能回来。 、休囚体卦克旺相用卦，一般来讲表示事情不会成功，所以也就无应期可断。但事情终归要有一个结果，我们可以这样解决：假设是预测寻人，得到一个“休囚体卦克旺相用卦”的卦例，如果卦中有生体的卦气，就表明在生体的卦气当令之月、体卦值日之时人能回来或找到。如果卦中没有生体之卦气，就表明人是不能回来了。有生体的卦表示卦气还没有绝，到生体的卦当令时还是有成功的希望。 如：1998年11月19日（癸亥月庚午日）某男预测借钱能不能借到？ 起卦：得到《水地比》变《水雷屯》 断卦：主卦《水地比》的用卦坎水临月建，表示现在时，体卦坤土休囚无力克坎水，本表示借不到钱，但是日建午火生助体卦坤土，为卦有生气，表示暂时不利借不到钱，将来还有希望。再看变卦《水雷屯》用卦坎水生助体卦震木，又表示可以借到钱，综合判断就是暂时借不到钱，必得甲子月坎水最旺的时候能借到钱。 二、体卦生用卦定应期的方法 、旺相体卦生休囚用卦，必得用卦受克之日体卦值日或受生之时，方应验。 如：2004年5月25日晚上9点多（巳月甲辰日亥时），朋友打来电话说：“学校来电话说外甥和三个同学离家出走了，其中有两名女同学，时间应该在晚上7点以后。问孩子们到底能到哪里去？能否找回来。” 起卦：以接电话时手摸臀部起卦为《山天大畜》加亥时12数求变卦为《风天小畜》。