小六爻预测法

小六爻预测法

小六壬预测法

前言

中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。

易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多，但不外可以分为两大类。正统如三式、紫微，六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度；准确性代表了中华预测学的最高层次。

小成亦不难，大成并非易事。

另一类推算方法比较简单，但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种：小六壬预测法；这是我老师在前几年修真

访道过程中遇一道人所教。后经大量实践，进一步加以补充，丰富和完善，并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册，奉献给各位同道。其法无需借助任何工具，资料，预测时随手取数。掐指一算，几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之!

第一节基础知识

1、月份：正月，二月，……，十二月；

2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。

3、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(1l点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点

4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

5、六种掌诀定位。

（1）大安定位——食指根部；

（2）留连定位——食指指尖；

（3）速喜定位——中指指尖；

（4）赤口定位——无名指指尖；

（5）小吉定位——无名指根部；

（6）空亡定位——中指根部

掐算顺序按（1）大安——（2）留连——（3）速喜——（4）赤口——（5）小吉——（6）空亡，此顺序永远固定不变。

6，六神释义

（1）大安

身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。

诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。舍保平安，行人身未

动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。（2）留连

人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。

诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。

（3）速喜

人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，

九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。

诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南), 逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。

（4）赤口

官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。

诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻, 行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。

（5）小吉，

人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。

（6）空亡

音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。

诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，析解可安康。

第二节推算方法

小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，

按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。

第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如推算十一月，就从(1)大安一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一（10）赤口一，十一月就落位在“小吉”上。第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。第三步，以日

辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。

第三节变通取数法

以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数），或随机抽三张扑克片牌，等等。总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时辰多人同时求例，月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一闷题，取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。

第四节随机取数法

在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。强调第一印象、第一感觉l ，甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主，人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上，进一步领悟，并受某一易经预法法灵感、瞬间信怎起卦法的启发。结合自身实践，我对取数法又作了进一步的探索、脸证，逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法。随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取1 个、 2 个、 3 个、10 个、20 个等都可

以。不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行摘指推算这鱿更方便了取数，增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一——灵感灵动取数也得到了最完美的体现。

随机取数的方法千交万化，只要能够变成数的方法都可以来用．如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性二强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不能有先入为主，刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理，随机取数就能做到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟，我还将在第六节难点释疑中对相关疑点、结合实际进行详细分析。

第五节实例

l 、八月初十五日申时有事准备去朋友家，测有人否？根据月、日、时推算，结果是“空亡”，打电话朋友家，他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。

2 、某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别

着传呼机，遂让其报传呼号15138 。掐算结果是“留连”。告之：明日讨债不成，必要拖延，一时无法偿还。其人有些不信，说对方在一个月前已说好，此月底前必还。后遇见其人，他翘起拇指说：“真准”。原来对方因其它原因变化，实在无力偿还，后一直施延。

3 、四月初十三辰时，朋友明日欲结伴游本地风景区，求测明日天气如何。（因今日阴天）。、根据月、日、时推算，结果是”留连”。断：明日有雨。因留连有水流不断之象，且北方玄武亦属水。果如所测，游玩不成。

4 、莱人求测纠纷能解决否？随机报数77234 ．推算结果为“大安”．断：纠纷能顺利解决，不必着息，有贵人带助。果如所测，其人的朋友转托一林姓人从中帮忙，果顺利解决，皆大欢喜。“大安”五行属木，东方青龙。林姓之人与之契合，神验。

六爻预测原理与技巧

六爻预测原理与技巧 六爻预测理论是“科学、客观、现实、唯物、辩证”的，六爻断卦著论层出不穷仁者见仁，智者见智，用成了完善的卜筮系统，六爻预测技巧很重要。六爻预测主要是运用卦象、爻象、六神象来依次类推出现实世界中的万事万物的具体形象。卦象、爻象和六神象是六爻预测学象数的基础，卦象、爻象、六神象是六爻象数的最根本点。以上所例的六亲爻象就是这个最根本点的基础之一，因此一定不要死记硬背，必须灵活应用。六爻预测技巧的前提是在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。 六爻预测技巧需要注意以下事项： 1、卦宫决定了卦的基本属性。 2、测一个人的运气，则必须看清卦宫与太岁的关系。 3、测一排房有几户人家，可依据卦宫卦的先天数。 4、测球队比赛经验：以所坐的卦宫来定世应的旺衰，从而确定主客队的输赢。世爻所坐的卦为主队，应爻所坐的卦为客队。当卦宫不是很明显的时候，则以单卦论。卦宫与单卦构成相生关系时，则不需看变卦。归魂卦有时以上的法则不适用。当某队为所临卦宫，为得地利，但是天时不佳，则此队必输。最为关键的一点是以五运小化合来断世应的旺衰。 5、取卦时不要过分要求成卦的方式。 6、取用神时千万不要只取一个，要学会取一组用神，市面上的一些书取用神的方式太单一，就会导致断卦不细，比较粗糙。 7、一卦多断时，一定要先断完求测着要问的主要事情，然后再去一卦多断。在实际的操作过程中，要不断的变换太极点，太极点一变换，六亲就跟着变化。一定要学会从不同的角度来看问题，从不同的角度看一个事物，这个事物就会呈现不同的面貌。 8、爻位在预测阴阳宅的时候必须用。因为测风水是需要空间的，爻位就是表明空间的信息符号。 9、卦有五动之象;明动、暗动、日月冲动、临日动、日月合动。平时断一般的卦，只要前两动就可以了。 10、卦的原局信息是卦本身的内部信息，是卦的本质，四建只是决定了卦的量变或引发的时间，不可能决定了卦的本质属性。有时，有些卦根本不需要四建的介入。 11、提取原局信息应该注意地支所坐的卦宫、所临的卦宫，爻位，上下爻与本爻的关系，纳音，真假用神，正从神，飞伏神。 12、断疾病时应该把卦宫作为最主要的信息源，官鬼只是表象，并无太大用处，应该把生克作为最主要的判断根据。

浅谈六爻太极裂变

---------浅谈六爻太极裂变--------- 六爻太极裂变法是我在1998年一次预测失误的情况下发现的.到现在已经用了9年,应验卦例数十例. 许多人很想了解此方法,其实六爻太极裂变法只是一种演变卦的方法而已,学会它并不能提高预测水平,演变出来卦以后,还需要扎实的断卦水平出席,否则学了没有用. 有的人猜测和<易隐>有关系,其实一点关系也没有,而是我在研究铁板神数和邵子神数的时候从那里借来的思路. 六爻太极裂变法既不是一卦多断和六亲转换的方法,更不是<易隐>里的飞宫法,而是一种,以某一爻位为太极点,展开演变,演变出另外一个卦来进行判断.如果是预测被测人的吉凶,演变出的卦的世爻就是被测人,等于被测人自己摇了一个卦.如果不是测吉凶,演变出来卦后再从演变的卦里取用神进行判断.我在<六爻卦例说真>的附录里介绍过部分卦例,大家可以自己去思考. 六爻太极裂变法的作用是在于它扩大了六爻信息的包容性,而且发现往往演变出的卦里的信息比摇出的卦更为准确.六爻太极裂变法采用不问不占的形式,只有求测者不断提问的时候,才去演变卦的. 从其理论上来讲,它可以无限制地预测许多人,假如来人有10个孩子,只要他想问孩子们的情况,都可以一一判断出来.不过到目前为止,我推断最多的孩子只有两个人.但就人数来说,从一个卦里我最多推断出六个人的情况而都应验.这个推断了六个人的卦里判断了她自己的情况,她丈夫的情况,父亲的情况,母亲的情况,孩子的情况,和她同事的情况.尤其是她同事的情况,连性格,婚姻流年等全部准确无误. 六爻太极裂变法还在完善阶段,演变卦的方法分三个层次.我需要更长的时间补充完善这个方法.想用这个方法在预测终身运气上能有所突破,就象八字一样可以推一生中每年的情况.要想达到这点,可能还需要10年,8年的努力,一但突破就公布于众. 王虎应老师是一个十分善于思考和钻研的人，他在易学研究的道路上孜孜不倦，刻苦认真，精益求精，正因为如此，他才会在六爻的研究上有所突破，感悟出许多东西来。"六爻太极裂变预测法"就是他在六爻预测上的重大突破之一。 1998年子月壬寅日，一位男子前来求测工作调动，摇得泽火革卦。 戊寅年甲子月壬寅日乙巳时 (旬空：辰巳) 摇得【泽火革】卦化【泽火革】卦 白虎官鬼未土 // 螣蛇父母酉金 / 勾陈兄弟亥水 / 世 朱雀兄弟亥水 / 伏妻财午火 青龙官鬼丑土 // 玄武子孙卯木 / 应 王先生断到：你是一个在部队或政法部门工作的人，且有一定的官职。今年单位名称变了．想看自己的去向，对不对？来人答到：是的，我在部队上工作，是个连级干部。今年我们的部队改编，被地方企业收编了，我想看看工作的去留。王先生又断到：你的工作有两条路可选择，一是到北京，一是留本地。对方答到：是啊，我们部队的人员安排就是两部分，一部分去北京，一部分留本地。我的家在本地，我不想去北京。王先生告诉他，不必担心，部队不会让他到北京，会留到本地的。 本来该测的事测完了，此人正要离去，王先生突然问了一句：你是90年结婚的？此人先是一愣，然后奇怪反问：是啊，你怎么知道？王先生说：我是从卦在看出的啊。此人收住了脚步，又坐了下来问到：是不是从一个卦里什么也能看出来？王先生答之：未必。此人问到：能否看一下房子？王先生说试试看吧。于是仔细地分析了卦象后断到：你

六爻预测

一，六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。 二，六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 三，六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。 了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下： 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 起卦及排卦： 起卦前要了解爻的表象： 乾三连“三”连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单) 坤三断“三三”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆) 震仰孟“＝：”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。 艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。 离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。 坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。 兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻拆，为兑卦。 巽下断“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。 占卦法： 占卦时．首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。 一个背，两个字，称作“单”．画乍“ ′ ”为少阳。 两个背，一个字，称作“拆”，画作“″ ”为少阴。

六爻预测升学,六爻预测升学方法

六爻预测升学，六爻预测升学方法 许多父母对于自家子女总是寄以厚望，望子成龙，望女成凤，那么在六爻预测中是如何预测学子升学的呢？本期六爻预测就带你一起去了解一下六爻预测升学，六爻预测升学方法，一起来看看吧。 测升学考试总论：1、测升学考试看官爻、父母爻，同时对世爻起了好作用时主能考上。2、测学历：看父母爻和子孙爻同时对世爻起了好作用时主有学历，为吉力大时主学历层次高。 3、测孩子学习成绩的好坏：看生先天子孙爻的那个爻是否起了好作用来决定。如子孙爻为喜神生子孙爻的那个爻能生扶子孙爻时主学习好，如不能生扶子孙爻是主学习成绩不好。 4、测转学好坏：看内外卦对子孙爻的生克。如子孙爻为喜神时内卦五行克子孙而外卦五行生子孙爻主转学好，反之则不好。有动爻时还要看变卦对子孙爻的生克关系。 5、父母代为子女测生学成绩的看法：以世爻为主看官爻父母爻对世爻是否起了好作用时主能升学。（子孙爻不能对世爻起了坏作用，否则会因其他原因造成考试或上学不利） 6、在何地读书的看法：父母爻在外卦对世爻起了好作用时主在外地读书在，在内卦对世爻起了好作用时主在内地读书，父母爻为喜用神临太岁主全国重点名牌院校、临月为省重点院校。 二、测有无文凭：1、父母为用休囚受克，无文凭；2、父母为忌休囚受克，有文凭；3、父母为忌旺相得生，无文凭；4、父母为用旺相得生，有文凭。 三、占升学应试，以父母爻为成绩，官鬼为机遇，兄财子孙，未必都是忌神，占者不可不察。卦象一成，先辨世爻之旺衰，看官爻、父母爻与世爻之生克关系，定吉凶。（一）世爻旺，须抑制时。1、父母爻旺相，动来克世，考学应试，必名列榜首。喜讯速至。2、父母爻安静旺相，而克世，靠近世爻，成绩优秀，远离世爻，成绩渐差。最怕休囚无气，又被财爻发动克制，主成绩不够分数线，必花高价学费。父母爻休囚又被制，名落孙山，预要上学，须花重金。3、父母爻持世，旺相不吉，空破休囚以吉论。若有财爻动来克世，财愈旺，成绩愈佳。意味着花钱将会减少，如有官爻动来生扶世爻，此兆不吉，官方必设卡。

梅花易数六爻配法和判断

梅花易数六爻配法和判断 1、用六爻配一家族时：一爻为婢仆、二爻为子女、三爻为妻、四爻为夫、五爻为母、六爻为父。 2、配人身时：一爻为趾、二爻为膝、三爻为腿腰、四爻为身、五爻为胸、六爻为首。 3、配彼我时：内卦三爻为我，外卦三爻为彼。 梅花易数八卦配法和判断 1、配人身时：乾为首、兑为口、离为目、震为足、巽为腿、坎为耳、艮为鼻、坤为腹。 2、配脏腑时：乾兑为肺、离为心、震为肝、巽为胆、坎为肾、艮坤为脾胃。 3、配数时：震巽为三八、离为二七、乾兑为四九、坎为一六、坤艮为五十。此皆各有二数，不易一定。 八卦察人性质： 1、乾——气质高，有品位，不卑陋。内心难有恐危之意，表面甚刚强。有仁心而正大，所以可以立在众人之上，进至高贵之地，因此不宜操贱业。春冬吉夏有病。 2、兑——性质柔和，但事物无纪律，有才而不能成大事，常多变化而劳苦。虽无恶心，自立极困难，逢夏必败。 3、离——有才而有人和，聪明而擅长文字，但事物容易移换，难以成遂。又颇短虑，有破财之虑，冬日不宜。 4、震——性质刚强，有立在人上头的方量。多智勇而无恶心，但短虑而心不定，胸中思虑不断，春夏颇宜，秋冬不佳。 5、巽——顺而有人和，礼让亦厚，对物颇灵巧，能受人爱，但因心急而容易败事。宜做上位之人，不宜做下位之人。春夏颇宜，秋日便不佳。 6、坎——性质有实意而宽柔，但从小有病，母亲的缘份很薄。无论做何事，都是一样的辛苦艰难，到后来才会成遂。居所不定，到远方去可以与人亲近。亲族之力薄，他人之力强，夏天不宜。 7、艮——性质阴气而无人和，有高出人上之意。顽固而人所不能容，是全看不出其心事的人。春冬不宜，夏秋佳。 8、坤——性质顺良，对事物能镇静，又有福禄，但是很忙碌劳苦。人家托他的事，不会拒绝，但有吝啬之象。子孙虽多，常有劳苦。 八卦察病： 1、乾——气而思虑，肺脏有热，大肠有邪气。胸病心闷，且有血胃等事。 2、兑——发病在肺，心气劳而无力。有下痢，又有水气，女子月经不顺。 3、离——心脏太疲劳，因此形成为湿毒外症等，血液循环亦不妥善。 4、震——在肝脏，有焦急而烦心之象。胆有邪气而血升，或腰下有病。 5、巽——气血太虚，头面重，下面轻。热有往来，女子有子宫病。 6、坎——在肾脏，又膀胱有邪热，又耳朵牙齿发痛。妇人为赤白带病，但有肩痛或腰痛。 7、艮——气血循环不佳，各处发痛，又有热。妇人的产前、产后症。 8、坤——是脾胃病。又有多劳苦而损伤者，大半是老衰病及口中外症等。

六爻股票预测技术

六爻股票预测技术 本文章来自网络 股票为新生事物，古代是没有的。那么用古人传下来的预测方法能不能用于股票方面的预测呢？六爻预测是根据宇宙运动的规律而发明出来的，股票也是宇宙运动的产物，不可能脱离宇宙而独立存在，因此用六爻的方法是可以预测股票的。 我为验证六爻在各个领域里应用，把股票预测也做为一个课题进行了研究和探索。从实际的预测结果来看，六爻用于股票是有一定的准确率的。不过股票瞬息万变，想要预测得丝毫不差，还是有一定的难度。 预测股票的准确与否，不但断卦需要有过硬的本领，摇卦也是关键。如果信息提取不对，断卦的水平纵然再高，也不可能预测准确。因此在摇卦预测股票时，不能贪多，心存好几念，同时想着许多股票。否则摇出的卦是反映哪个股票的，就很难说清了。 我在2001年后半年到2002年前半年期间，与日本的森田先生一起预测研究过日本的股票，并指导他购买，收效不错。用三千五百万日元投资股票市场，半年时间净挣一亿四千万日元。不过我自己从不参与炒股，到目前为止，从来没有到过证券市场。我把主要的精力用在研究六爻上。 预测股票的用神

股票的变化主要是股票价位的变化，所以以财爻为用神。妻财的强弱是判断股票价格变化的基本依据。子孙为财爻的元神，为交易量和有利于股票增长的因素。父母为仇神，同时又有资讯和情报的意思，也是不利股票的新闻和谣传。官鬼具有管理控制的含义，所以官鬼为庄家和操纵股票的大股东。官鬼具有两面性，它既可以制服忌神对用神发生好的作用又可以泄用神的气，这也正是时儿让股票狂升，时儿让股票狂跌的庄家行为。兄弟克财，为不利于股票的因素。 信息的提取 预测当前股票的价格变化，妻财旺相为股票升高的信息，休囚受克，为股票下跌的信息。 预测中长期的股票价格变化，必须同时看子孙爻。妻财旺相，但子孙休囚空破，乃是目前价位高，股票已经升到顶端的信息，很难再涨高了。 妻财不旺，子孙旺相，或动化回头生，目前价位虽低，但日后必有反弹，升高的机会。 妻财旺，动而化进，或妻财有气，子孙动而化进神，乃是股票渐渐升高的信息。 妻财虽旺，但动化退，或子孙动而化空，化破，化退皆为股票将要下跌的信息。 妻财旺或有气，子孙旺而不空不破发动，兄弟爻同时发动者，股票长期看好。

一门神准的预测术诸葛神算!

一门神准的预测术——诸葛神算！ 几年前，有位朋友送给浩然一本小册子的复印件，这本小册子名为“诸葛神算秘本”。朋友说，这是他叔叔珍藏了一辈子的一本书，他叔叔曾是一位官员，现已退休，在他一生仕途中的一些重要关口，当不知道该何去何从时，以及遇到人生的一些重大决策时，都是靠这本书来进行决断的，据说特别准确。朋友知道我一直在从事易经研究，因此在征得叔叔同意的前提下，特意复印了一套送给我。 关于诸葛神算，其实很多年前浩然都了解过，它属于一种“签词预测法”，也即有固定的、一定数量的签词解释，然后通过特定的算法去“抽中”签词，再以签词中的解释去对应自己要预测的项目。坊间流行的算法一般是通过“拆字”的方式，根据笔画数去计算是哪个签。 说实话，当时浩然对这种签词式的预测方法并不是很在意，在浩然看来：这种方法固定死板，信息量少，解释模糊，从预测的实用性来看，远远比不上浩然擅长使用的梅花易数与六爻预测法。但朋友的一番好意必须心领，在再三感谢了朋友的盛情之后，这本小册子就被我放在了一边，束之高阁

了。 有一天闲来无事，想起了这本小册子，就拿来翻看。我见书中关于计算签词的方法与我以前看到的算法都不同，它是用八个铜钱，通过类似摇卦的方式来排出一个卦，然后再摇一次得出动爻，最后再去查相对应的卦词解释，来得到所测之事的结果。 如此共有八个卦宫，八八六十四个卦，每卦一个动爻，合计有384个卦象，每个卦象对应一套签词，这就与易理十分契合，从预测体系上说，它应该是很完整的，这不由得让我对它产生了浓厚的兴趣。 恰在这时，有位朋友来访，看我正在看这本书，就问我是什么。我就简单地给她介绍了一下，她当时也来了兴趣，就嚷着非要测上一卦，我当时心想，测测也好，也来验证一下这套方法预测的准确性到底如何？我问朋友要测什么，朋友说那就测测未来一段时间的运气吧，最近我也想换换工作，不知道能不能找到好的单位。

邵伟华周易六爻预测讲义全集(批注版)

邵伟华周易六爻预测讲义全集（批注版） 01章基本理论和方法 周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意；断卦或依据卦象，或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较简单方便，加之其测之人断事准确性又较高，故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领，断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看，归纳有以下几个原因。 一是卦理不明，知其法而不知其理；二是诸书所讲的方法和理论比较混乱，前后不能保持其完整性和一致性；三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目，尽快学会断卦，本讲义针对以上问题对予以讲解，并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻课》的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，其结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明，否则，它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互(包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象，然后把看想象串联在一起构成连锁反映，同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差，就会得出相反的结果。 学习目的： ★用摇卦方法预测，则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑

中国预测学分类

中国预测学分类 第一章中国预测学分类 有钱难买先知道－－－是对预测学的最好注释．中国预测学一直未见有进行过系统分类，今据自己二十余年研易心得，将中国预测学作系统分类，以对后学者起到明鉴作用，避免盲目性学习，枉费大好时光，因中国研易之人大抵都在混沌之中，故今将此系统分类写出来，对提高易学界的整体水平会起到促进作用．系统分类——两大系统：①五行系统；②干支、五行系统。 一、五行系统：以象数易学为代表，在汉代以前常用。其预测基理是以象测藏，其预测均以八卦五行为基础不含干支，五行系统中代表最高层次的是象数易学中的“梅花易数”。 附图： 象数易学 ｜｜｜｜｜ 河图洛书梅花易数面相手相 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－ ｜｜｜ 拆字风水姓名学 二、干支、五行系统：以天干地支和五行为基本预测元素，采用不同的方式进行预测。 附图： 金口诀 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ ｜｜｜ 奇门太乙六壬 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ ｜｜｜｜｜ 四柱六爻紫微铁板风水 卜巫正宗增删卜易 Ａ．金口诀：融奇门、太乙、六壬三式之精华，有“断言既出，无以改易”之美誉。相传为鬼谷子所传。它是干支、五行系统中的最高水平预测学，可以转换时空、转败为胜 Ｂ．奇门遁甲：其基础是洛书，可占四千三百二十条。原名为《遁甲天书》，其上卷为“天遁”，能通太虚；中卷为“地遁”，能穿山；下卷“人遁”，能藏形游四海；相传为黄帝所创。 Ｃ．六壬：注重河洛五行，以水为首。壬为阳水，癸为阴水，故壬水有含阴取阳之意。相传为九天玄女所传。六壬和遁甲盛行于南北朝以后． Ｄ，四柱：原先为三柱、六字、无时辰。后来宋朝徐子平加入了时辰，变成了四柱，使预测更为精细。四柱的经典书为《渊海子平》，要想学好四柱，必须烂读、熟记此书，除比别无捷径。相传为鬼谷子所传。 Ｅ。六爻：汉代京房将六十四卦中加入卦气、七十二候图一说，并由此创纳甲巫法。京房在＂火珠林占法＂中正式用了“掷钱法”，至今延用。六爻是当今最为普及的预测学方法之一。 Ｆ，紫微斗数：是六朝时期兴起的，主要是应用二十八宿。 Ｇ风水：在宋代最为盛行。风水为避风藏水之意，当以形法为主，以免误入歧途。 Ｈ另外民间还有一些民间预测方式即抽签等杂占，因其缺少理论和系统性，故不入其流。 Ｉ．大家注意：两大系统中有一种共同的预测方式－－风水。由此可知，风水是两大系统的交汇之处，要想学好风水，既要明卦义又要明干支理论

现代六爻预测的十种分类预测方法

现代六爻预测的十种分类预测方法 预测求财做生意 在市场经济中，每个人的经济活动都离不开经济效益。广义上讲，看我们自己所做的一切工作有没有经济效益。这就是求财。 在求财预测中，必须先搞清楚各个卦爻在预测财运中各自代表什么人什么物，然后依据人和物的旺衰、相生相克、空亡入墓等等情况，才可做出综合判断，看能否得到财。因而，知道卦爻在求财中代表什么，能派上什么用场，是积极因素还是消极因素，才能最后达到预测准确的目的。所以，取准用神是至关重要的第一步，然后再去考虑忌原仇及各自的旺衰。 财爻代表所求的经济效益，是求财中的主用神，因而，财爻的旺与衰，直接关系到能否得到财。 首先，财爻必须与世爻(代表求财人)构成一种关系，这种关系就是财爻持世并合关系，财爻生世克世的关系，财爻被世爻生和克的关系。这几种关系，在卦中是相生相克的关系，在实际求财中，是求财人与经济效益的关系。因而，测求财时，如果卦中无财(财爻不上卦)，或伏藏不得出，或子孙爻也不上卦，一般情况下是求财无望。这是因为，卦中无财，无法与世爻构成这种关系，既无这种人与经济效益的关系，或财无来源，又怎能谈发财呢! 按五行论，无论世爻是何种五行，必然与其他五行构成并列、相生、相克三种关系。有了这三种关系，不等于说世爻同财爻就构成了这种联系。因为在实际断卦中，虽然财爻可以生世爻，但财爻衰弱，或空亡，或入墓或因合忘生等等情况，实际上财爻并不能生世爻。这种实际不能生的情况，就等于财爻与世爻暂时无必然联系，无相互关系。既然无联系和无关系，又怎能谈发财呢!财爻可以因种种原因不能生世爻，世爻也可以因其衰弱或入墓空而不受生。这种不受生的表现形式，也等于割断了财爻与世爻的联系。至于世爻克财爻，世爻生财爻，都可以因自己或对方旺衰强弱的具体情况，而不能克对方生对方，或不受生不受克，因而暂时都没有了联系。没有了联系，就不会得财。 财爻生世克世，或世爻生财爻克财爻，都是得财之象。在遇到暂时不能生克对方而被切断这种联系的情况时，也可以因为年月日令即旺衰的来源的改变而又恢复这种联系，使财爻可以生世克世，世爻可以克财生财的时候，也就是求财的应期到了。 不论你是为公私营企业求利，或以自己技能求利，以及得奖、接受馈赠、借贷、继承遗产等等，都是求财求利，希望自己能得到财力。在预测时，均以财爻为用来代表。

怎样学好梅花易数1

怎样学好“梅花易数”（1） “梅花易数”预测法是由宋代易学大家邵雍邵康节所创。以快速的起卦方法，灵活的断卦技巧，神奇的应验效果得到后世的大力传播发展，成为中国传统预测学中一个重要分支。 易学在几千年的发展过程中，衍生了众多的预测方法，太乙神数、六壬、奇门遁甲、紫微斗数、铁板神数、四柱、六爻、梅花易数……,每一种方法都是一门高深的学问，精通其中任何一门都足以晓古今，知未来，傲视天下。 当代社会信息瞬变，在许多场所预测时，需要快速简便的方法立即得出结果。“梅花易数”预测法就是这样一种方法。 实践证明，“梅花易数”具有“简便、快速、易学、神效”的特点，是迅速将易测转化为生产力、适合当代信息社会、深受易学家高度重视的预测方法，若同气功预测相结合，其效果就更好。 “梅花易数”离不开“数”，这些数都是本着“卦从心生，数从心得”而来的，气功煅炼能大大提高“心数应象”的准确性，所以学习“梅花易数”要先练气功，“心易法门”是《梅花易数》的精髓。 “心易法门”的基本原则是“不立文字，全凭心易”，气功练到一定程度，预测时心念一动，便会在头脑中显现出数字，以此数起卦预测，奇准无比。

周易是中华民族宝贵的文化遗产，无数先贤倾注了毕生精力对其研究、发展，形成了一系列严谨科学的预测体系，我们若不能很好地继承发扬下去，真是怀揣宝物而不识，愧对先人。 本栏目内容为网上收集，为便于广大易学爱好者系统学习，特把部分内容编成章节。诸位网友有什么意见、建议、感想、体会，及新的资料、信息，欢迎投稿留言。 目录 第一章梅花易数基础知识 第二章梅花易数起卦法 第三章断卦方法 第四章心易体用总诀 第五章占断诀—分类预测（上） 第五章占断诀—分类预测（下） 第六章《梅花易数》预测心法 第七章梅花易数万物类象（上） 第七章梅花易数万物类象（下） 第八章六十四卦之象意（上）

六爻预测的技巧

六爻预测的技巧 一、六爻测求财 六爻预测的目的就是要人们把握好机遇，获得最佳的财运。用六爻预测财运时，摇卦前要确定好所要预测财运的范围，这样预测时，意识就显得很重要。预测财运可预测长期的财运，比如一生的财运，或近几年财运以及一年的财运等，也可以预测短期的财运，比如说一个月的财运，一星期或一天的财运等，预测当天的财运，卦中显示不好，并不代表以后的财运不好，千万不可以把预测几天的财运当做几个月或一年的财运去判断，所以说摇卦时的意识很重要。文章由岭南人杰地灵风水提供。 预测财运是以妻财为用神，看妻财和世爻的关系，因为世爻为求测之人。原则上要妻财和世爻都旺，并且两者五行要相生，方为吉。妻财爻和世爻中有一个衰弱，或者两者五行相克，均为不吉之象。这是预测财运的总原则。下面的断语均是总原则的细化，大家理解了，有助于提高对预测财运的准确度。 1、世爻不宜空破，也不宜兄弟持世，求财最忌讳兄弟持世，因为兄弟会克财。不过，妻财动来相合的例外，如兄弟丑土持世，妻财子水动来相合者例外。 2、妻财合世、持世，或者是世爻生妻财，妻财克世，妻财冲世，都是有财可得的信息。妻财克世，有两种情况。一是世爻不空破，妻财旺的时候，乃是财来就我之象，主财易得；二是世爻空破，或妻财休囚则为辛苦求财之象。 3、妻财发动化进神，同时又生合世爻，克世爻或持世的话，乃是财运亨通。妻财动而生合克世爻，如果被日辰、或变爻、或他爻合住，冲开之时就可得财。假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻，如果卦又有旺相子孙发动生助财爻，或财爻旺相叠叠多现，乃为太过，反而是妻财入墓或受克之时，才可以得财。 4、妻财旺相入墓，则墓库被冲，或用神出墓，用神被冲之时可得财。 5、妻财月破，但有气得生、得助，实破合破之时即可得财。或者过了当月，等到下一个月时也可以得财。也可以以日时做应期，也可以用年来做应

奇门遁甲统宗大全

《梅花易数》《天惊三诀》《一柱論命》《易冒》《周易预测学》《紫微斗数精成》《八字讲义》《图解风水100例》《冰鉴》《测字秘牒》《成易》《大衍索引三卷》《地理玄龙经》《都天宝照经》《遁甲演义》《过路阴阳泄密》《河洛理数岁运六十四卦诀》《皇极经世书》《家传外应歌诀》《金锁玉关》《孔门预测学》《李洪成六爻答疑500问》《李顺祥八卦预测》《六壬金口诀》《吕纯阳祖师太极生生神数》《论“四象”》《梅花易数》《岷山公墓图》《命理天机一掌经》《奇门》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》《人鉴：命理存验》《任何人都能学八字》《神相铁关刀》（卷二）《神相铁关刀》（卷三）《神相铁关刀》（卷四）《神相铁关刀》（卷一）《手相》《手相预测实战招法》《四翼附编》《太华铁版神数玄机》《太极是怎样炼成的》《太乙京镜式经》《天心股易》《万年

干支纪日推算尺》《炜明六爻》《玄空阳宅推断入门》《选时造命》《疑龙经》《易经明道录》《易数玄机》《易图讲座》《易纬略义》《易象图说》《易璇矶》卷上[1]《易医》《易隐》《易掌经六冲课》《玉管照神局》《葬书》《宅经》《张朝闵阳宅风水》《周易白话解》《子平真诠》《紫微命理》讲义-细论星情《251數君王姓名學詳解》《萬數歸宗數》《疑龙经》《八字真鉴》《八字真訣》《八字真踪》《冰鑑剛柔章》《冰鑑容貌章》《財神咒》《廁臨廚房》《廁在中央》《廚房橫樑》《传统风水的现代解释》《大六壬720课》《大六壬揭秘与现代应用研究》《大六壬金口诀预测学全书》《大六壬括囊赋》略疏《大六壬秘本》（上）《大六壬秘本》(下）《大六壬秘本》（中）《大六壬玉成歌》《大六壬指南》《大門沖屋》《大門衝門》《道德经》《地理辨惑》《地理雪心賦新解》

六爻预测婚姻的方法

六爻预测婚姻的方法 六爻测婚姻分两种：一种是已婚，另一种是未婚。二者的判断方法有所不同. 未结婚之前，只要未确立要结婚，没有领结婚证，就以世爻代表求测者，应爻代表对方，也可男参看一下财、女参看一下官。已经结婚的，主要根据世爻与配偶星来判断。 男占 兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚 子孙持世:爱谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚 财爻持世:想娶老婆、财在内卦者已与女友发生关系 官鬼持世:想当丈夫的角色、想结婚、忧烦 父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、想要建立一个家。 女占 兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚、爱玩、只愿同居不愿结婚当家庭主妇； 子孙持世:只想谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚、不容易亲近 财爻持世:遇到心爱的男人会不顾一切爱他、会用金钱资助他、想为人妇、想结婚 官鬼持世:想嫁人、官鬼在内卦者已与男友发生关系 父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人 世爻代表求测者。世爻的旺衰代表自身条件、能力，就是自身素质及对婚姻的态度、信心。世爻旺，说明自己信心强，自身素质好、条件好。 应爻代表对方，它的旺衰与世爻代表有含义相同。 未婚测婚可成否： 世应双方相生相合或比合为好，婚姻可成。 世应相冲相克，就有不同意或者有一方看不上另一方的信息。这种情况下，婚姻难成，除非有通关化解。 世生应．说明卦主爱慕对方；应生世说明对方喜欢卦主；世应相合是说明彼此爱慕；若比和，是基本同意双方互有好感，意见都统一。 世应相冲、相克主婚不成，如世应都是阴爻，主关系能慢慢冷淡：若世应都是阳爻发动相克，主一谈即崩。

若世爻或应爻与日月或与其它爻相合，说明另有选择，脚踏两只船。哪方有与别爻相合，则主哪方另有选择． 男测婚，世宜阳，女测婚世宜阴，这样阴阳得位，如果阴阳反错，除非男方倒插门，或女的主持家政婚姻才顺利，否则婚姻易起波澜。 若世爻发动化空、化回头克、化退、化墓等，说明是因自己的原因不能成；若应爻发动也化同头克、空、墓、绝，主对方亦是如此。 在测婚姻中，发动之方为主动方，有主动去爱、去退婚等信息。 世应双方不宜化退、化空，空就不实之象。 男占 兄弟持世:生离死别、爱交朋友、海派、不疼老婆、夫妻不和、妻多病、经济不好、越旺越缺钱 子孙持世:爱玩、喜欢享乐、不是好老公、想离婚 财爻持世:桃花、异性缘重、爱老婆、不想离婚 官鬼持世:得位、夫唱妇随、忧烦 父母持世:辛劳勤快、不想要孩子 女占 兄弟持世:多波折不顺、想离婚 子孙持世:生离死别、常常吵架、对夫不满、夫多病、对丈夫要求高、不喜欢做家事、喜欢外出上班 财爻持世:得位、夫唱夫随、自己会有私房钱 官鬼持世:不想离婚、有老公、嫁过人、强悍、爱老公、忧烦、已离婚者另有男人 父母持世:辛劳勤快、不想要孩子、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人 主要看世爻与财、官的关系。 男测婚世与财相生相合；女测婚世爻与官爻相生相合，主夫妻感情好。测婚姻忌卦中有两财、两官，主有外遇。还忌财、官与世爻相冲相克，主有生死别离之兆。 有时世与财、官相生，而卦中出现两财、两官，这属于夫妻感情好，但会有外遇。或男的与财爻相合，或与日、月是财相合了，都说明外面有女人。而女的同样，卦中有两官，女方有男友。 世爻临玄武(主暧昧)或勾陈(主脚踏两条船)，均主有外遇；还有世或应临桃花，世有红杏出墙。

太乙神数判断步骤

太乙神数判断步骤 字号：大中小 分别主客与事体 如占感情，则以占者为主，对方为客，感情为事体；如占官司，则占者为主，对方为客，官司为事体……其它以此类推。详见《奇门遁甲全书?论主客》。 2、看条件与三算 看看本身是否具足发动的条件。详见“数的组合与类象” 。 （1）和不和：看算首先须看和不和，再看其它，和则偏吉，不和则偏凶。太乙、文昌、始击三将，在阳宫算得奇数，或在阴宫算得偶数，亦是不和之数。 （2）长短：数长事缓，数短事急，长胜，短负。 （3）三才：看用支持与趋避，如无天，则用地利、人和。 （4）型态：如重阴数代表迟滞，重阳数代表快速……等。 3、审察星神位置与关系： 从太乙盘中看各项事物的关系。先看太乙、文昌、始击，再看主客大小将，而后才看其余星 神。 （1）定星神的类神：以太乙为事体，文昌为主，为我，始击为客，为对方。其它相关事物，依星神的类神或特性以定之，如官司占中，以计神为法官，合神为证人。详见“太乙星神的类神”。 （2）性质趋向判断: A、本身 a、入宫深浅：入宫深浅不同，则事理显示亦不同，如太乙逢理地之年（入宫第二年），则无地之算之理才会显现出来；又若五福，其入宫深浅不同，则福被亦不同，如逢1、11、21、3 1、41，则福利于君王（总统、校长、部长、董事长……等），其它如大游等星神皆类推之。 b、旺相死囚休：表程度强弱，可断应期远近。如太乙，属木，旺在春三月；始击，属火， 旺在夏三月。 c、十二长生：如日辰为子，太乙在卯，则为死，为无生机、无意愿。 d、五将门具将发：此为论格局，详见“太乙格局”。 始击无掩、击、格，文昌无迫、对，主客大小将无关、囚，此为将发。落宫之对宫在开、休、生三门之下为门具。将发则兵强将勇，门具则事物具备。 e、与其它星神位置的关系：即刑冲破害克合等关系。 f、与其它星神同宫：如五福可以克制凶星之凶性。始击、地乙同宫，则同时具有火土之性。 B、落宫（影响、制约本身） a、前后内外远近：以不同星神来看，则前后、内外、远近，各不相同，如太乙在1宫时，1834为之后、之内，9276为之前、之外，近星神之宫者为时间、空间近，远者为远，如文昌在1宫，则8宫为近，4宫为远。又在内为暗，在外为明。 b、宫辰阴阳：在宫者，影响轻而慢；在间辰者，影响重而快。太乙在8349宫为阳，在2

如何用六爻预测股票

如何用六爻预测股票公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

如何用六爻预测股票 最近的经济不景气，银行的存款利息不也高，手中的钱也不值钱，那么很多人就进入股市准备购买股票，股市的变化也是瞬息万变，想怎样提前了解股市的情况呢？今天高勇强老师就来告诉大家如何用六爻预测股票！ 一、起卦的方法： 1、手摇卦：关键是意念中的时间段要明确，要明确是测一天、一周、一月还是一年等，才能较准确的进行预测。虽然说易的准则是其小无内、其大无外，但由于股票的涨跌有层次分别，短期较大幅度的涨跌在大的层次中往往只是一个小波浪，这时如果是预测长期趋势的话小波浪则难以进行判断。 2、以收盘价或开盘价成卦，方法与报数取卦相同。 3、以时间成卦，可以注意一下交节的时间卦。 4、以时间加股票代码成卦或价格加代码成卦。 5、较为独特的是以六根K线的阴阳直接转换为阴阳卦爻，以最先出现的K线作为初爻，最后的一根K线作为上爻。以缺口或大阴、大阳线取动爻（即突变因素取动爻）。 二、如何提高预测的准确性。 常有人质疑易经测市的准确性。高老师认为，首先要相信周易测市是可行的，已有大量的事例可以验证这一点。 其次，不能迷信易经测市，周易象其他的预测体系一样不可能做到100%的准确。

其实，当前盛行的各种理论都有其局限性。江恩理论、大周期理论、螺旋历法最为核心的部分是对股市运行时间周期的把握。但江恩理论过于晦涩在其本人以后并无他人能将此理论运用自如、大周期理论对宏观的经济周期的分析较为适用、螺旋历法过于公式化。波浪理论可以从股市运行方向上（空间）来解释股市，但波浪理论有些粗糙与模糊而难以捉摸。K线理论用来把握短线的运行规律上则屡有奇功，但K线法则又过于简单而易受人为操纵。 但是不可否认的是，当今用周易测市虽是热门但理论体系尚不完善，单就如何取用神的问题都没有定论，实际的战绩也不稳定。 三、要想解决这一问题，除了要有过硬的易学知识与技能外还可以通过以下方法来提高预测的准确性与可操作性： 我们用易经进行预测时有一个基本的原则就是易理必须服从于事理、合乎于情理。 股市本身有其独特运行规则，易经预测做为股市原有预测体系以外的东西必须适应股市的运行规则。 这就要求我们除了要有相应的易学知识以外，还要具备一些有关股市的基础知识： 首先是基本面的分析： 1、国际、国内的经济环境、热点经济问题 2、国家的宏观经济政策。 3、企业的行业特征、行业地位、历史业绩、大股东等。

六爻快速装卦法(寻世认宫)

六爻快速装卦法（寻世认宫） 此法引自席学易先生的《八卦预测真踪》，在此衷心感谢席先生！ 寻世认宫就是找出世爻和应爻，判断出该卦出于何宫。起出六爻卦，首先要找出世爻和应爻。在六爻预测理论中，有一套完整的推断世爻位置的方法，但由于过于繁琐，缺乏实践操作性。下面我们介绍一种操作性很强的“歌诀”法，非常实用。认真分析一下就会看出，世爻和应爻有着固定的对应关系，必定是一个在下卦，一个在上卦，并且相隔两爻。根据这个规律，只要找出世爻，应爻自然也就找到了。 寻世歌 天同二世天变五 地同四世地变初 本宫六世三世异 人同游魂人变归 简介如下： 天同二世天变五。上卦和下卦如果只有上爻相同，那么，世爻就在该卦的第二爻，中间隔两爻，就是应爻。这就叫做“天同二世”。如果上卦和下卦只有上爻不同，则世爻就为由下往上数的第五爻，中间隔两爻，就是应爻。这就叫做“天变五”。 地同四世地变初。理同上。 本宫六世三世异。“本宫六世”是指每一个宫的首卦世爻都在六爻上。“三世异”是指如果内外卦的天、人、地爻各不相同，那么世爻就一定 是在三爻上。 人同游魂人变归。“人同游魂”是说上下卦如果只有人爻相同，那么，此卦即是“游

魂卦”，它的世爻在四爻上。“人变归”是指上下卦只有人爻不同，那么这个卦就 是“归魂卦”，世爻为三爻。 认宫歌一二三六外卦宫四五游魂内变更归魂内卦是本宫简介如下：一二三六外卦宫。世爻如果在一、二、三或六爻上，那么，外卦所属五行属性（上卦）就是该卦所属的那一宫。 四五游魂内变更。四世卦、五世卦、游魂卦，将内卦全变过来（即将内卦三爻的阴爻变成阳爻，阳爻变成阴爻），变后所得新卦（三画卦）的属性就是该卦（六画卦）所属的那一宫。 归魂内卦是本宫。这句好理解，归魂卦的内卦就是该卦所属的那一宫。把“寻世歌”和“认宫歌”合起来，叫做“寻世认宫歌”，这是综合记忆的一个办法：寻世认宫歌 天同二世天变五地同四世地变初本宫六世三世异人同游魂人变归 二三六外卦宫四五游魂内变更 归魂内卦是本宫 各位易友可以对照64 卦图自行研究，很有用。 六爻快速装卦法（寻世认宫） 六爻寻世认宫捷法 寻世诀： 天同二世天变五，地同四世地变初。 本宫六世三世异，人同游魂人变归。 认宫诀： 一二三六外卦宫，四五游魂内变更。 归魂内卦是本宫。 －－以上节选自《筮学指要》大多数学习六爻的朋友都是用京房的八宫变法来装卦的，这种方法虽是六 爻之基础，但用起来比较费事且容易出错。故此，本人收录了《筮学指要》中的快速装卦法，供大家参

六爻预测疑难问答精选

六爻预测疑难问答精选 1、问：对六爻预测方法的起卦方法，诸书介绍的都是摇钱法，而当今许多预测大师所使用的方法却丰富多彩，单报数法就有好几种，请问该如何理解、对待？依据时间起卦法所得之卦，在断卦时与摇卦法所得之卦有何区别？目前依据生时起卦预测终身运气的起卦法，在使用年干还是年支上众说不一，应怎样对待？ 答：任何起卦方法都是获取时空信息的一种方式，一个时空下所包含的信息实在太多，而我们所需要的只是与我们有关的其中极少一部分，因此六爻预测法的常规起卦方法，要求求测者在起卦时平心静气意念高度集中地默念自己所求之事，有人将此称谓“起卦态”（或气功态），我想不管你用哪种方法起卦，只有能达到进入这种“起卦态”的效果，就能获取时空下与求测者相关的信息，所得卦象就会准确。报数起卦方法也是如此，自己认为如何报数更能使所获信息准确，而且容易被求测者理解接受就用什么方法，不必追求与他人是否一致。在感到某一时间具有特殊意义时，可用时间起卦法，对所使用的具体时间不必苛求非常准确，如来人反复强调他是何时出的事（丢东西等），你就按他说的时间起卦不必细推此时间是否准确无误，因为这一时间就是他的信息代表。时间起卦法所得之卦，当然可以用六爻法进行分析，如果你在没有确定用何方法起卦时已经决定以六爻分析为主，或你近来一直用六爻分析为主断卦，那么分析所得之卦时自然以六爻分析为主，卦象参断为辅助；如果你近来一直用卦象分析法为主断卦，或起卦前并没有以哪种分析方法为主进行判断，那么你就要以卦象分析法为主，六爻分析参断为辅助，切忌在起卦时大脑一片混乱，那样卦起出后就会六神无主，尤其是两种分析方法发生矛盾时不知何去何从。至于生辰起卦预测终身运气，到底用年干准确还是年支更准确，目前仍无确切定论，由于笔者在此探索不足不好断然下一明确结论，但可以肯定二者都有其合理性，因为年干、年支都是重要信息之一，在没有搞清年干和年支的真正内涵的前提下，笔者以为仅靠“公说公有理，婆说婆有理”的少量实践，是不能令人心服口服的，在此之前你认为哪种起卦方法更合理或准确率更高，就用哪一种，因为每一种起卦方法都有一种与之对应的断卦方法，只要你找到了与之对应的断卦方

预测术大观

预测术大观 预测术大观 中国预测术种类很多，博大精深，大多发自《周易》，以之为核心而构成多派支流，形成浩瀚的中国预测学文化，照亮了中华民族几千年的文明史。 下面介绍一些主要的预测方法，供感兴趣的朋友们更多了解预测这门学术。 一、龟卜 龟卜是发源于殷商时代（或者更早）的最古老的预测术。主要用于重大国事，军事战争，以及宗庙祭祀等方面

的预测。乃选好优质龟壳灼烧后看其裂纹，以断吉凶。古时候虽然山川河流众多，且景色皆自然风风貌，龟固然比较多，但到底数量有限，尤其是必须要选择上等好龟，所以终究不是长久之计。故后面地位稍微低下的诸侯大臣便用兽骨代替。断出吉凶后，往往就将其断语刻在龟甲或兽骨的残片上，这就是我们今天所出土的大批甲骨文绝大多数都是有关占卜 祭祀内容的原因。传到后代，由于龟卜仪式和程序的烦琐，对选材的要求高，操作不方便等原因，以致被后来其他方法所代替。目前可以从《史记。龟策列传》和《玉灵照胆经》等少数著作中略窥其貌。 二、大衍筮法 即用50根蓍草按照孔子在《易传》中讲的“四营十八变”的操作程序，或者用朱熹在《周易本义》中所讲的操作程序来布卦演卦，其中前者被成为“过揲法”，后者被称为“挂仂法”。用这种方法排出来的卦，主要采用汉代以前的象数法来断卦，一般被称为“周易古筮法”。但这种方法所用的蓍草 一般生长于北方，且据说只有孔子的故乡山东曲埠产的蓍草才灵验（这或许有故作神秘的成分吧）。还有一个问题是起

卦仍然烦琐费时，所以也逐步被其他术数所代替。 三、式法类 主要指的是太乙（又称“太一”），六壬（包括其衍生的“金口诀”），奇门三种，被称为“三式”。其中奇门最初被称作“阴符”，后来被称为“遁甲”，再后来才被称为“奇门”或者合称“奇门遁甲”。三式的起源都比较古老，且对古天文学，数学，历法，干支，河洛，六十四卦，二十八宿等方面都要求相当高，综合性特别强，所以非一般术士（尤其在古代）能掌握，基本上都被朝廷极少数为皇族服务的术士和太史令，司天台，钦天监等部门的人员掌握着，遂被尊为高层次术数。 其术主要是用式盘演算（虽今天方便得多而不再需要盘，但是在古代的条件下则非用盘不可，虽然也可以在掌上起课，其难度太大了，而且很伤脑细胞，且容易出错），配合以干支，五行，八卦，九宫，天星，将神，紫白九星，二十八宿分野，十二建星，各种神煞等等，甚至需要推演流年，流月，流日，流时卦，其烦琐可想而知。三式中尤以太乙为最古老且最繁难，不但对天文历算要求至高，而且对数学水平也要求非常之高。试想千万级的数之间的乘除运算在