2017法硕考研法制史各朝代继承制度一览

凯程法硕，国内领先的法硕法学辅导机构，法硕考研，首选凯程！

第 1 页 共 1 页 2017法硕考研法制史各朝代继承

制度一览

商朝 商朝前期实行兄终弟及制，后期被嫡长子继承制取代。 西周 嫡长子继承制、小宗服从大宗、各级家族组织共同向周天子负责。 汉朝 维护封建继承关系(实行嫡长子继承爵位，财产继承实行诸子平分。女子也有继承遗产的权利)。 唐朝 权位继承由嫡长子继承，财产则实行诸子平分。 宋朝 宋朝继承除沿袭遗产兄弟均分制外，允许室女享受男子继承权的一半，承认遗腹子与亲生子享有同样的继承权。 明清 明清在继承上，实行独子惩珧的制度。

凯程法硕优势：

凯程法硕辅导经验丰富，每年都有大量学员考取北大、清华、人大、中国政法、贸大、中财、北师大、中央民族大学、社科院、北京青年政治学院等院校，在凯程官方网站有他们的经验谈视频，同学们可以查看，相信他们的经验对每位同学都有很大的帮助。对法硕参考书、就业、择校、分数线、备考指导等不清楚的同学，可以查看凯程的官方网站，可以联系咨询老师，为同学们详细解答。

凯程法硕成功学员经验谈视频：

很多机构说自己考了多少人，亮出来多少经验谈，但是几乎没有机构把自己学员的经验谈视频亮出来，凯程有实力把凯程学员部分学员视频经验谈亮出来，体现凯程的绝对优势。详细请查看凯程官方网站法硕栏目。

凯程简介：

凯程考研以"专业、负责、创新、分享"的办学理念，突出"高命中率、强时效性、全面一条龙服务"的特色，成为考研学子选择专业课辅导的首选。11年来已有千余位考生在凯程的帮助下顺利考取北大、清华、人大、北师大、中传等全国著名高校，引发业界强烈关注。凯程考研成立于2005年，国内首家全日制集训机构考研，一直致力于高端全日制辅导，由李海洋教授、张鑫教授、卢营教授、王洋教授、索玉柱教授等一批高级考研教研队伍组成，为学员全程高质量授课、答疑、测试、督导、报考指导、方法指导、联系导师、复试等全方位的考研服务。

中国法制史各朝代表格总结 刑事立法一览

朝代 刑事立法 刑法适用原则主要罪名刑罚制度备注 夏商1、罪及本人，刑不株连 2、疑罪从轻 3、不杀无辜的恤刑 4、过失从轻 1、不孝罪 2、不从王命罪 3、不事农业罪 4、弃灰于公道罪 1、奴隶制五刑： 墨（黥）、劓、剕（髌）、宫、大 辟 2、法外酷刑： 炮烙、剖心等 西周1、老幼犯罪减免刑罚。 1、区分故意和过失、惯犯和 偶犯。（眚、非眚、非终、惟 终） 2、罪疑从轻、罪疑从赦。 3、宽严适中。 4、因地、因时、制宜。 1、政治性犯罪：违抗王命罪 2、破坏社会秩序、侵犯人身财产安全 犯罪：寇攘奸宄罪 3、渎职犯罪：五过（惟官、惟反、惟 货、惟内、惟来） 1

上下比罪。春秋 战国 秦1、刑事责任能力区分(身高 为界） 2、区分故意和过失（端、补 端、告不审） 3、盗窃按赃值定罪 4、共同犯罪与集团犯罪加 重处罚 5、累犯和教唆犯罪加重 6、自首减轻处罚 7、诬告连坐 8、连坐原则 1、死刑（戮、腰斩、车裂、枭首、 弃市、夷三族、具五刑） 2、肉刑（墨、劓、剕、宫） 3、作刑（徒刑，城旦舂、鬼薪白 粲can、隶臣妾、司寇） 4、财产刑（赀刑） 5、赎刑 6、耻辱刑（多作为徒刑附加刑使 用，髡、耐) 汉1、上请原则1、侵犯皇帝人身、权利及尊严:矫制1、危害中央集权制犯罪：阿党附 2

2、亲亲得相首匿矫诏罪、大不敬罪、阑入与失阑罪、 祝诅巫盅罪 2、危害专制集权与封建政权：左官、 阿党附益、出界、酎金 3、官吏渎职：沈命、见知故纵 4、侵犯生命与财产安全：杀伤罪、盗 窃罪益罪、左官罪、非正、出界、僭越、漏泄省中语、酎金 2、危害君主专制罪：欺谩、诋欺、诬罔，废格诏书，怨望诽谤政治、左道 3、危害皇帝尊严和安全罪：不敬大不敬罪、阑入与失阑罪 4、危害政权犯罪：沈命、见知故纵、群饮酒、通行饮食 三国两晋南北朝1、准五服以制罪 2、官当制度 3、八议入律 4、重罪十条 5、封建五刑的形成 1、绞、斩等死刑制度。 2、流刑。五等，两千五百里第一 等，五百里为差，至四千五百里。 同时施鞭刑 3、鞭刑与杖刑。（北魏增） 4、废除宫刑。（北朝西魏废） 3

法硕考研法制史复习重点归纳

法硕考研法制史复习重 点归纳 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】

2018法硕考研：中国法制史复习重点 归纳 一、从纵向看 古代部分所占比重一般在试题总量的70%-80%，甚至高于80%.所以，古代法律制度无疑是中国法制史这门课程的考试重点。 而在古代部分中，不同的朝代又有各自的重点问题： 1.夏商周时期 夏商周时期又被称为"奴隶制时期"或"习惯法时代".主要是因为在这一时期中，中国古代法尚处于发展的初级阶段，以不成文的习惯法为主要形态。这一时间主要涉及中国法的起源、夏朝法制概况、商朝法制概况及西周法律制度等问题。其中，西周法律制度是这一部分的重点。 2.春秋战国时期 春秋战国时期是中国历史上第一次大动荡、大变革的时期。在此期间，中国古代法律实现了由不成文习惯法向成文制定法的伟大转变。同时，在社会变革中兴起的"诸子百家"，特别是儒、法、道、墨等学派提出的法律主张与法律思想，也成为中国古代最有代表性的法律思想、法律理论。在这一时期内，春秋时期的公布成文法运动、战国时期的《法经》、秦国的"商鞅变法"以及儒家、法家的主要法律主张，都是应该掌握的重点内容。 3.秦汉时期 秦汉时期是中国古代封建法制全面确立的时期。在此期间，秦朝及两汉的法律制度各有特色，也各有其独特的历史地位。秦朝的法制特色，在于全面推行法家的"以法治国"、"轻罪重刑"等法律主张，因而秦朝的刑事法律、经济法规、司法诉讼制度都是颇有特色的内容。汉朝法律制度的重点，则在汉初主要立法、西汉中期的刑罚改革、法律指导思想的转变、法律原则的变化及司法制度中的"春秋决狱"，等等。 4.三国两晋南北朝时期 三国两晋南北朝时期是中国古代成文法飞速发展的时期。在此期间，封建立法技术、法典结构、法律内容等方面都有巨大的进步。其中，魏律、晋律、北魏律、北齐律等重要法典的制定，名例律的形成与封建法典结构的完善，"八

中国法制史一览表朝代(精品)

朝代立法概况立法法律法典其它 夏禹刑?茫 茫禹迹，划 为九州-－ --九牧１、王命、誓、《甘誓》?2、 “夏有乱政，而作禹刑”?3、 不孝罪：“五刑之属三千,而罪 莫大于不孝”4?、贪污法: “昏、墨、贼，杀,皋陶之刑 也。”?“己恶而掠人美为昏, 贪以败官为墨,杀人不忌为 贼” 5、慎重行罚，反对错杀无辜： “与其杀不辜，宁失不经” 6、夏朝就有赎刑。 ７、监狱:圜土、夏台、钧台 封建制 五刑: 墨：黥刑 ?劓: 剕：? 宫：?大 辟：?除 此正五 刑，还存 在：?鞭 扑、流 刑、劳役

商汤刑 天罚与神 判1、“商有乱政,而作汤刑” 2、“誓”:出兵打仗前的盟誓, 主要是发布军令ｏr宣布军纪 ?“诰”：王oｒ权臣对大臣、 诸侯、下属官吏发布的命令、 指示、训诫?“命”：王针对 具体事情发布的命令3?、“乱 政”、“疑众”:?析言破律,乱 名改作，执左道以乱政，杀; 作淫声异服,奇技奇器以疑 众,杀； 行伪而坚,言伪而辨，学非而 博，顺非而泽以疑众，杀； 假于鬼神、时日、卜筮以疑众， 杀。4?、惩治职官犯罪“三 风十愆”：“巫风”庭内起舞、 沉溺歌酒等；?“淫风”贪求 财物、迷恋美色、狩猎不休;? “乱风”蔑视圣人教训、拒绝 忠直劝告、 疏远贤德高士、亲近庇护小 人。 刑、赎刑 等刑罚。

５、诉讼制度也比较完备 6、监狱：圜土、囹圄、羑里ｙǒu lǐ

西周1、明德慎 罚、敬天保 民、以德配 天 2、“亲亲”: 在家族范 围内，人人 皆亲其亲, 长其长，做 到父慈子 孝、兄友弟 恭、夫义妇 听,每个人 都应按照 自己的身 份行事，不 能以下凌 上、以疏压 亲。而且 “亲亲父 为首”，全 体亲族人1、《吕刑》:·又称《甫刑》?·西 周中期具有代表性的法典 ·德教为本,用刑适中:“明于 刑之中” ·惩罚与罪行相符：“其罪惟 均，其审克之”“上下比罪” ·结合具体案件灵活处断:“刑 罚世轻世重”“轻重诸罚有权” ?·案情不能确定时从轻不从 重：“五刑之疑有赦”?·规 定了较为完整的收赎办法,赎 刑由此开始制度化 2、《九刑》:·九篇刑书; ·九种刑罚：墨、劓、剕、宫、 大辟+鞭、扑、流、赎 ·“周有乱政,而作九刑” ·西周时期法律总称 礼与刑: 互为表 里,相辅 相成。 礼是要 求人们 自觉遵 守的积 极规范， 侧重于 预防；刑 是对犯 罪行为 的制裁, 侧重于 事后惩 罚。?礼 强调道 德教化， 刑则着 重惩罚 镇压，道

2017法硕考研法制史各朝代司法官名称一览

2017法硕考研法制史各朝代司法 官名称一览 商朝中央司法审判机关称为司寇(或大司寇)司寇下设正、史等官，协助审理。商朝畿内司法长官称士，畿外司法官吏称蒙士西周大司寇，为六卿之一。大司寇下设小司寇。其下再设专职属吏，如掌囚、掌戮、司刑、司约等。秦朝廷尉为中央司法机关长官，御史大夫与监察御史负责法律监督;郡守为地方行政兼司法长官，县令负责全县审判，基层设乡里组织，负责治安与调解。汉朝皇帝掌握最高司法权。廷尉为中央司法长官(审理皇帝交办案件 诏狱 )。重大案件实行丞相、御史大夫、廷尉等高级官吏共同审理制度称为 杂治 。汉朝中央负责法律监督的长官，西汉为御史大夫，东汉为御史中丞。地方司法机关，郡守、县令同时是司法长官。南北朝南北朝尚书省三公曹、三千石曹执掌司法。唐朝刑部以尚书和侍郎为正副长官御史台 (中央监察机构，御史大夫和御史中丞为正副长官)。唐中央对重大案件，由刑部侍郎、御史中丞、大理寺卿组成临时最高法庭审理，称为三司推事。到地方审理称三司使。 地方司法机构， 设法曹参军或司法参军，县设司法佐、史等。县以下乡官、里正对犯罪案件有纠举权。宋朝中央设大理寺、刑部、御史台，宋太祖建隆年间另设审刑院。宋代从太宗时在州县之上设立提点刑狱司。元朝元朝中央司法机关混乱，设刑部取代宋朝的大理寺，设大宗正府审理蒙古贵族案件。设枢密院，兼掌军法审判。设宣政院，专理宗教审判，设道教所，主理道教案件，设中政院，兼理宫内案件。地方司法机构分路府州县四级明朝中央有刑部尚书、大理寺卿、都察院都御史。地方司法机关分省、府、县三级。省设按察司，府县实行行政司法合一，知府、县令掌管狱讼事务。还在各县乡设申明亭，张贴榜文，申明教化。清朝中央有刑部尚书、大理寺卿、都察院都御史。清朝地方司法机关分州县、府、省按察司、总督(巡抚)四级。 凯程法硕优势： 凯程法硕辅导经验丰富，每年都有大量学员考取北大、清华、人大、中国政法、贸大、中财、北师大、中央民族大学、社科院、北京青年政治学院等院校，在凯程官方网站有他们的经验谈视频，同学们可以查看，相信他们的经验对每位同学都有很大的帮助。对法硕参考书、就业、择校、分数线、备考指导等不清楚的同学，可以查看凯程的官方网站，可以联系咨询老师，为同学们详细解答。 凯程法硕成功学员经验谈视频： 很多机构说自己考了多少人，亮出来多少经验谈，但是几乎没有机构把自己学员的经验谈视频亮出来，凯程有实力把凯程学员部分学员视频经验谈亮出来，体现凯程的绝对优势。详细请查看凯程官方网站法硕栏目。 凯程简介： 凯程考研以"专业、负责、创新、分享"的办学理念，突出"高命中率、强时效性、全面一条龙服务"的特色，成为考研学子选择专业课辅导的首选。11年来已有千余位考生在凯程的帮助下顺利考取北大、清华、人大、北师大、中传等全国著名高校，引发业界强烈关注。凯

综合课中国法制史-10

综合课中国法制史-10 一、单项选择题(总题数：20，分数：30.00) 1.春秋时期《竹刑》的制作者是 （分数：1.50） A.子产 B.邓析√ C.李悝 D.商鞅 本题考点为《考试分析》第一章第三节中的春秋时期成文法的公布。法制史的考题很多考查细化记忆，所以在做这类题目的时候，最好将选项涉及的知识点都简单回顾，以便达到理解记忆的效果，上述四人的成果或事迹分别是：子产铸“刑书”，是我国历史上第一次公布成文法；邓析编订《竹刑》；李悝颁布成文法典《法经》，是中国历史上第一部体例比较完备的封建性质法典；商鞅在秦国变法。重要法律人物的作为或成就一定是考试重点。 2.中国古代婚姻制度中的“三不去”制度是对丈夫休妻权的限制，其中“与更三年丧”是指妻子在夫家守过三年孝。妻子为之守孝的对象是 （分数：1.50） A.丈夫 B.公婆√ C.自己的父母 D.夫家的祖辈 本题考点为《考试分析》第一章第二节中的西周婚姻制度。按照周代礼制，已婚妇女若有下列三种情形则可以不被夫家休弃，即所谓“三不去”；“有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。”其中，“与更三年丧”是指女子入夫家后与丈夫一起为公婆守过三年之孝，已尽子媳之道，亦不能休妻。“三不去”在某种程度上是对休妻的限制，但根本上是出于维护宗法伦理的需要。从逻辑上分析一下另三个选项，为丈夫守孝则无所谓丈夫休妻了，嫁入夫家之后再为自己父母守孝是不合礼法的，再者，通常守孝都是儿子为父母、或者长孙为祖父母，对于已婚妇女而言则首要的是公婆，而且祖辈的概念太宽泛，所以只能是B选项。类似“七出三不去”这样长期延续的具体制度一定是考试重点。 3.我国上古史料典籍中的“眚”是指 （分数：1.50） A.惯犯 B.偶犯 C.故意 D.过失√ 本题考点为《考试分析》第一章第二节中的西周主要刑法原则。史籍中，过失被称为“眚”，故意即是“非眚”，惯犯被称为“惟终”，偶犯称为“非终”。古书上的生僻字的含义以及相关法律制度，有些只能简单记忆。现代法律概念在古代的名称是考试重点。 4.西周时期对诉讼已经有所区分，其中“以财货相告”称为 （分数：1.50） A..讼√ B..告 C..狱 D..诉 本题考点为《考试分析》第一章第二节中的西周司法制度。西周时期将诉讼称为“狱讼”、词讼，针对诉讼案件的性质，对刑事、民事两类诉讼已有所区分。其中“讼，谓以财货相告者”，“狱，谓相告以罪名者”。“狱”与“讼”，大致相当于近世的刑事、民事两类诉讼，因其性质不同，所以处理的方式也有差别。审理民事案件称为“听讼”，审理刑事案件叫做“断狱”。跟当代法律制度有对比的知识点一定是重点。

法硕(非法学)考研：综合课真题及解析(5)法制史部分

法硕（非法学）考研：2004年专业综合课真题及解析（5）法制史部 分 一、单项选择题：1-50小题，每小题1分，共50分。下列每题给出的四个选项中，只有一项是符合试题要求的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑。 37.西周时期的买卖契约称为( )。 A、契券 B、券书 C、质剂 D、傅别 【答案】C 【考点分析】此题主要考查的知识点是西周的民事立法。西周的契约分为质剂与傅别两种形式。其中质剂适用于买卖关系，所谓大市以质，小市以剂。即买卖奴隶、牛马等大宗交易须使用较长的契券，称质;买卖兵器、珍异等小件物品使用较短的契券，称为剂。 【考生注意】本题主要注意质剂和傅别的区别。傅别适用于借贷关系。傅即债券，债券一分为二称别，债权人执左券，债务人执右券，债券是债权债务纠纷审理的凭证。 38.最早规定重罪十条的法典是( )。 A、北齐律 B、开皇律 C、晋律 D、北魏律 【答案】A 【考点分析】此题主要考查的知识点是三国、两晋、南北朝时期的刑事司法制度。重罪十条是指直接危及君主专制政权和统治秩序以及严重破坏封建伦常关系的十种重大犯罪。具体包括反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱等十种犯罪。《北齐律》最早将该十种罪行加以归纳，置于律首，对之进行严厉处罚：犯此十者，不在八议论赎之限。重罪十条将儒家纲常礼教内容引入刑律，促进了礼与法的结合，也使法律能够更好服务于皇权，因而为历代封建王朝所效仿。隋朝时期，重罪十条发展为十恶，直至清末的历代封建法典均沿袭该名称。 【考生注意】考生注意区别十恶与重罪十条。十恶正式形成于隋朝的《开皇律》，是对重罪十条继承和发展。十恶在政治性犯罪反、大逆、叛前加上谋字，重点打击谋划犯罪，消除其影响。同时谋叛中吸收了投降的内容，又增加了不睦的内容，从而完善了这一制度。具体包括：谋反、谋大逆，谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱十种罪行。 39.秦朝中央最高司法审判机关是( )。 A、刑部 B、大理寺 C、廷尉 D、司寇 【答案】C 【考点分析】此题主要考查的知识点是秦朝的中央司法机关。秦朝皇帝掌握最高司法审判权，重大案件往往由皇帝亲自审判和最后裁决。其中央最高司法审判机关则为廷尉，其长官亦称廷尉，位于九卿之列。廷尉的职能是处理皇帝直接交办的诏狱和复查或审理地方移送廷尉的重大疑难案件和上诉案件。《汉书·百官公卿表》载：廷尉，秦官，掌刑辟。此

中国法制史专题整理

中国法制史专题整理 刑罚 夏商五刑：墨、劓、膑、宫、大辟 周初《九刑》：墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑 西周中后期赎刑是《吕刑》的核心内容 秦“具五刑”：秦朝最残酷的死刑 “赀别”：秦朝经济刑之一，经济制裁惩罚官吏一般失职和百姓一般违法行为汉“亲亲得相守匿”原则 废除肉刑 魏晋《北齐律》标志着初步形成封建五刑制，分为：死、流、徒、杖、笞 唐以五刑为主：死、流、徒、杖、笞 《贞观律》中出现“加役流” 五代“刺配”（杖刑、流刑、刺面三刑合一）；凌迟 宋宋真宗时期刺配刑上升为法定刑罚之一；南宋时以国家大法肯定凌迟 明《大诰》规定许多律外适用的酷刑；充军有终身（本人）和永远（子孙）定罪量刑“轻其所轻，重其所重” 清“发遣为奴”即将犯罪者发往边疆某地为八旗官兵或贵族私家之奴隶 五礼与六礼 五礼周礼名目即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。 吉礼：祭祀；凶礼：悼念；宾礼：天子诸侯；军礼：征伐；嘉礼：节庆 六礼西周婚姻仪式即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 纳采：求婚；问名：姓氏出生；纳吉：祭祀； 纳征：聘礼；请期：婚期；亲迎：迎亲 八议 魏晋八议制度《曹魏律》：议亲、议故、议贤、议能、议勤、议贵、议功、议宾隋《开皇律》进一步完善八议制度 唐确定八议制度：议亲、议故、议贤、议能、议勤、议贵、议功、议宾） 十恶 南北朝《北齐律》确定重罪十条：反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱 隋《开皇律》改“重罪十条”为“十恶” 唐《名例律》规定“十恶”：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱。 谋反：图谋、参加推翻封建政权； 谋大逆：图谋、毁坏皇帝宗庙、陵墓和宫殿；谋叛：图谋、背叛国家； 恶逆：一种殴打、谋杀尊亲属；不道：杀人、邪术诅咒； 大不敬：危害皇帝人身安全和尊严；不睦：亲族互相侵害； 不义：侵犯长官和夫权；内乱：亲族之间犯奸 五听与六赃 五听西周审问方式：辞听、色听、气听、耳听、目听

考研法硕法制史脉络详解

考研法硕法制史脉络详解 近现代重要法制演变线索 一、宪法 清末《钦定宪法大纲》（1908君主立宪制）、《十九信条》（1911）─→南京临时政府《中华民国临时政府组织大纲》（1911总统制）、《中华民国临时约法》（1912内阁制）─→北洋政府“天坛宪草”（1913《中华民国宪法（草案）》内阁制）、“袁记约法”（《中华民国约法》1814总统制）、“贿选宪法”（《中华民国宪法》1923内阁制）─→南京国民政府《中华民国训政时期约法》（1931五院制建立）、“五五宪章”（1936《中华民国宪法草案》）、《中华民国宪法》（蒋记宪法，1947年总统集权制）。 二、刑法（从体例、内容两方面掌握） 清末《大清现行刑律》（1910，民刑分立，废除酷刑）、《大清新刑律》（1911，附《暂行章程》）─→北洋政府《中华民国暂行新刑律》（1912附《补充条例》）─→南京国民政府《中华民国刑法》（1928） 三、民法（从篇名、特点两方面掌握） 清末《大清民律草案》（1911）─→南京国民政府《中华民国民法》（1929） 四、诉讼法 《大清刑事民事诉讼法》（1906草案）─→《大清刑事诉讼律草案》、《大清民事诉讼律草案》（1910）─→《中华民国民事诉讼法》（1931）、《中华刑事诉讼法》（1928） 特别注意: 中国法制的演变大致分为三个阶段:习惯法的成文化、成文法的儒家化、儒家化封建法的现代化。这是非常重要的线索，可以帮助记忆。 中国法制史的学习中有两条线索，即横向以宪法、刑法、民法、经济法的发展为线索；纵向以法律成文化、儒家化、现代化的进程伟线索。 中国古代法制演变的六大线索 一、主要法典: 1 战国 《法经》，（六篇:《盗法》、《贼法》、《网法》（《囚法》）、《捕法》、《杂法》、《具法》），中国历史上第一部系统的封建成文法典，李悝在魏国制定。 2 汉朝 《九章律》，（九篇:《盗律》、《贼律》、《囚律》、《捕律》、《杂律》、《具律》、《户律》、《兴律》、《既律》），刘邦命令丞相萧何参照秦法作律。 《傍章律》，有关礼仪制度方面的专门法律，叔孙通在高祖和惠帝年间制定。 《越宫律》，有关宫廷警卫方面的专门法律，武帝时期张汤制定。 《朝律》，《朝贺律》，有关朝贺制度方面的专门法律，武帝时期赵禹制定。 3 三国

考研：2016法硕考研法制史分析题：元朝

2016考研QQ群: 2016考研法制史分析题：元朝 1.试述元代法律中有哪些体现民族不平等、民族歧视的规定。 元朝是中国历史上一个统一的、多民族的王朝。其统治集团为蒙古军事贵族。蒙古军事贵族由蒙古高原向欧亚大陆扩张时，民族压迫、民族歧视就已在军事征服的铁蹄下在其统治方式上打下深深的烙印。 就元朝而言，一方面由于生产方式和文化制度上与中原地区有着巨大的差距，蒙古贵族不得不吸取儒家思想为主导的封建文明，参照唐宋旧制，积极进行政权与法制建设；另一方面，蒙古贵族又深怕其被中原汉族所同化，失去民族优越感，所以刻意实行民族歧视、民族压迫政策。其表现在： (1)将统治区内的各民族分为四个等级，即蒙古人、色目人、汉人(由 北方汉人、契丹人、女真人、高丽人组成)、南人。在四等中汉人，尤其是南人的地位最为低下。四等人的划分不仅是简单的将人民划分为四个不同的等级，更重要的是在刑罚适用、审判机构、职官任命、民事政策上给予不同的规定，强化民族间的差异性； ⑵在法律指导思想上保存旧制，实行民族压迫。元朝初年，以习惯法《大札撒》为基本法。在法律内容和司法制度中渗透蒙古民族的传统文化精神，呈现出民族压迫的特征。有些原本施用于蒙古人的习惯法的一些内容也被运用于其他民族。 (3)刑事法律上的民族压迫和民族歧视的规定。在刑法方面，蒙古人享有法律上的种种特权，犯罪除死罪外一般不必拘押，在刑罚适用上南北异制”实行 公开的不平等，在审判机关上，刑部掌握汉人案件，大宗正府掌握蒙古、色目人犯奸盗诈伪装案件。法律明文规定：蒙古人打汉人不得还”汉人如去官府进行 诉讼，官府只会作出偏袒蒙古人的判决。在杀人犯罪方面，蒙古人因争斗或醉酒杀死汉人，只须罚断出征，给死者家属50两烧埋银，而汉人打死蒙古人，是必定要被处死的。刺字”刑不适用于蒙古人。元朝法律允许将大量的汉人、南人沦为罪人”

中国法制史14句口诀

中国法制史14句口诀 1 郑国刑书首公布邓之竹刑晋之鼎 2 法经封建数第一商鞅改律汉承秦 3 八议制度入曹魏置于篇首乃刑名 4 晋增法例和五服泰始注律属张杜 5 北齐合二为名例重罪十条隋唐承 6 封建五刑始开皇加役流刑始贞观 7 永徽律疏耀中华元后方才称疏议 8 太祖刑统首刊印神宗方设编敕所 9 折杖配役皆太祖仁宗不仁用凌迟10大明仿元设六部大诰治吏空普及11大清律例集大成现行刑律废七篇12新的刑律未施行民律草案未颁布13宪法文件首钦定国会制定在天坛14正式颁布属那部贿选宪法笑料传

中国历史朝代表夏：约前2071-约前1600 商：约前1600-约前1046 周：西周：前11世纪-前771 东周：前770-前771 （又称春秋、战国） 春秋：前770-前256 战国：前475-前221 秦：前221-前206 汉：西汉：前206-公元23 东汉：25-220 三国：魏：220-265 蜀：221-263 吴：222-280 晋：西晋：265-316 东晋：317-420 十六国：304-439 南北朝：南朝： 宋：420-479 齐：479-502 梁：502-557 陈：557-589 北朝：北魏：386-534 东魏：534-550 北齐：550-557 西魏：535-557 北周：557-581 隋：581-618 唐：618-907 五代十国：后梁：907-923 后唐：923-936 后晋：936-946 后汉：947-950 后周：951-960 十国：902-979 宋：北宋：960-1127 南宋：1127-1279 辽：907-1125 西夏：1038-1227 金：1115-1234 元：1279-1368 明：1368-1644 清：1644-1911

2019法硕考研法制史

1.夏商 夏标国家法终成；世袭划地公权立；夏法泛称为禹刑；刑罚适用讲宽恕；昏墨贼再加不孝；商继夏法有创新；法律总称为汤刑；诰命誓同习惯法；又增乱政疑众罪；三风十愆为治官；墨劓剕宫及大辟；五刑体系影响大；天罚神判显特色；监狱名称多陷阱；常规圜土临时台；商还称囹圄羑里。 中国法律起源的特点： 家国一体宗法制；刑始于兵礼源祀；德礼政刑兼特色；自然经济为base。 2.西周 敬天保民为政治；明德慎罚来立法；穆王吕侯作《吕刑》；审案原则要记牢； 九刑含义有两种；刑书九篇刑罚九；周公制礼成礼典；亲亲尊尊更重要；礼刑关系要记住；出入礼刑可会考；宗法制度三原则；大小宗继承家国；三赦三宥和三刺；中正制宜罪两则；主要罪名有三种；政治财产和渎职；民事傅别和质剂；婚姻制度心头记；大小司寇听周王；刑民狱讼交金矢；断案辞色耳目听；五听审案开先河； 西周婚姻制度： 一夫一妻多妾制；父母之命媒妁言；同姓不婚为宗法；采名吉征期迎礼；离婚七出三不去；注：西周部分由于刚刚开始编，口诀里有些知识点有遗漏，不够详细，记得要对着分析看。 3.春秋战国 春秋战国很动荡；礼崩乐坏不可挡；郑国子产铸刑书；乃是成文法滥觞；邓析竹刑晋之鼎；其中意义难估量；魏国李悝作法经；封建法典第一部；盗贼网（囚）捕杂具； 六篇法律在其中；具法总则见最后；六禁之规在杂法；若问六禁是什么； 淫狡城（禁）嬉徒金；秦国连坐分户令；法变律原是商鞅 4.秦 缘法而治法一统；严刑重法令人惊；睡虎地云梦秦简1155；七五年律令及法律； 答问封诊式又廷刑事；罪名种类极繁杂；量刑原则却还行；死刑肉刑劳役刑； 财产刑又耻辱刑；责端脏共累教首；诬告反坐连坐广；中央司法当廷尉；断

中国法制史

中国法制史 一名词解释（全面、时间、人物） 五刑：北魏时，初步形成死、流、徒、鞭、杖的五刑体制。 圜土：夏商时期的监狱通称，主要关押违法犯罪的劳役刑徒。（西周也是）。 三宥：不识、过失、遗忘，即对不能正确识别犯罪客体的误伤、不能恰当预见行为后果的误犯以及没有主观故意的过失等三种违法犯罪行为，可以给予减轻刑事责任的宽宥处理。 三赦：幼弱、老旄、惷愚，指对年幼无知的未成年人、年迈体衰的耄耋老人和有精神障碍的痴呆者等三种人的违法犯罪，除故意杀人的重罪外，可以免予追究刑事责任。 法经：战国初期，魏国在李悝的主持下参考、总结各国的立法经验，制定的一部系统的成文法典即《法经》，共六篇。 八议：三国时期，曹魏政权在《新律》中规定议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾这八种特殊人物，不适用普通诉讼审判程序，司法官员也无权直接审理管辖，而必须上报皇帝进行议决，其结果一般都能获得宽宥处理。 十恶：指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱十种最严重的犯罪行为。 律学：律学是中国古代研究法律的学问。因商鞅改法为律以后，各朝代的主要法典多称律，故有此称。 张杜律：由于《晋律》言辞简约，实施中难免产生歧义，当时的著名律学家张斐和杜预分别为律作注，“兼采汉世律家诸说之长，期于折衷至当”，总结了历代刑法理论与刑事立法的经验。经晋武帝批准，下诏颁行天下，与《晋律》具有同等的法律效力。经张杜二人注解后的《晋律》，也被径称为“张杜律”。 周公制礼：西周初年，周公姬旦出师东征、平定叛乱后，为贯彻“敬天保民”、“明德慎罚”的法制原则，而系统地建立了一套规范详备的礼仪典章制度，作《周官》，称为周公制礼。 五服：“五服”是根据血缘亲属关系的远近而规定的五种丧服的服制。服制共分为斩衰（三年）、齐衰（最长一年）、大功（九个月）、小功（五个月）、缌麻（三个月）五等，故称五服。 法家：通常下法家是指春秋战国时期的一个以法治为思想核心的学派。主要代表人物有商鞅、韩非等。指春秋后期萌芽，战国以后思想正式形成乃至成熟发展的以管仲、商鞅、韩非等为代表的学派。

2017法硕(非法学)考研专业综合课真题及解析法制史部分

2017法硕（非法学）考研：专业综合课真题及解析（5）法制史部分 一、填空题(本题共2题、4空，每空1分，满分4分) 1.夏商统治者在君权神授的理论基础上，提出了_____和_______的神权法思想。 【答案】天讨，天罚 【考点分析】本题考查夏朝的法制指导思想。夏商两代，天命神权观念，一直占支配地位，表现在司法上便是将原始宗教和神明审判相结合，形成天讨，天罚的思想。一方面，对于案件的定罪量刑通常通过神明裁判。另一方面，王作为最高的裁判者，出于巩固奴隶制社会制度的需要，把天上的神明裁判和人间的王的裁判合二为一，把天讨，天罚，王罚沟通起来借以增强王权。 【考生注意】夏商司法审判，由从重神权到重人事的倾向不断加强，但天讨和天罚思想，仍长期存在历代的司法文化并不断发生影响。本题与西周的明德慎罚，敬德保民思想联系识记。 2.三国两晋南北朝时期____、___制度的形成，标志着封建特权法制度的进一步发展。 【答案】八议和官当 【考点分析】三国两晋南北朝时期，豪门世族集团的势力日益膨胀，享有经济和政治特权，与这种状况相适应，维护世族门阀特权的法律制度――八议和官当制度，正式写入法律。八议制度源与西周时期的八辟之法。三国曹魏新律开始将八议载入律文，以后历代法律均沿袭不改。八议是指法律规定的以下八种人犯罪，除十恶重罪以外，一般司法机关无权审判，应将所犯罪状及应议情况奏请皇帝裁决，由皇帝根据其身份及具体情况减免刑罚的制度，犯流罪以下可以减等处刑。这八种人是：议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。官当是中国封建法律允许贵族和官僚用官品和爵位抵当徒流罪的一项法律制度，是封建司法特权原则在法律上的另一具体体现，南北朝时期《陈律》始有官当之制，从八议到官当，能够享受减免刑罚特权的范围进一步扩大。官当与八议和赎刑等制度的结合，对于保护垄断当时高官显爵的门阀世族更加周延。 【考生注意】本题考查三国两晋南北朝时期门阀世族的司法特权的法律制度。官当制度实施中区分公罪和私罪，若犯公罪，各加一年当，此外，官当是对八议以外的官吏的特殊保护。官当制度确立以后，隋、唐、宋朝的封建法典均予以沿用，明清法律虽未明确规定，但代之以罚俸、革职等一系列制度继续维护封建官僚的司法特权。 二、判断题(每小题1分，满分10分) ( )1.质剂是西周适用于买卖关系的契约形式。 【答案】 【考点分析】质剂是西周的买卖契约形式。《周礼·地官·小宰》：所卖买以质剂，《周礼·地官·质人》记载有质、剂之别，其中大市以质，小市以剂。质剂是长短不同的两种契约券书，凡人口、牲畜之类的大宗交易谓以大市， 使用长券，即质，而器具珍异之物所使用较短的契券，即剂。质剂由官府制作，并由质人专门管理。 【考生注意】该题考查西周主要契约形式，并与借贷契约傅别相区分，其性质、制作形式和

中国法制史

中南大学网络教育课程考试 《中国法制史》答卷 本人承诺：本试卷确为本人独立完成，若有违反愿意接受处理。签名 学号专业学习中心 论中华法系的独特性 中华法系是世界五大法系之一，其他四个分别是：大陆法系、英美法系、伊斯兰法系和印度法系，其中印度法系和中华法系都已经解体，现存的共三大法系。中华法系开始形成于秦朝(公元前221年～公元前206年)，到隋唐时期(公元581年～公元618年)成熟。最初的国家与法产生于夏朝，以后经商朝到西周时期逐渐完备。经过春秋战国时期法律制度的大变革，成文法在各国颁布，到秦朝时中华法系有了雏形。秦朝的法律制度从现在湖北云梦出土的秦简来看已经很完备，初步确立了中国古代各项法律的原则。此后，经过西汉和东汉，以及三国两晋南北朝长达八百多年的发展，到隋唐时，法律思想和法律制度都很成熟，自成体系了。代表性的法典就是保存至今的《唐律疏议》，这是中华法系完备的标志。唐朝以后，宋元明清各朝都以此为蓝本创制自己朝代的法律制度。到清朝末年，在修律的过程中中华法系宣告解体，同时建立了中国近代法制的雏形。 中华法系有以下特色：(1)建制以唐律为蓝本的成文法典，这个成文法典必须是公布的，具有强制性、权威性。(2)罪刑法定主义倾向，如唐律《断狱律》中：“断罪皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十。”这是学界常用来举证隋唐律具有罪刑法定主义特色的证据。(3)道德人伦主义，此即以儒家思想中的家族主义所建立的亲疏、贵贱、尊卑差序，来构成国家社会秩序，法典的公布不过是将此种差序予以法制化而已。其秩序的基础，就是依道德所呈现的礼制。在礼制的要求下，乃有人伦、恤刑等法制措施。中华法系在历史上不但影响了中国古代社会，『阿且对古代日本、朝鲜和越南的法制也产生了重要影响。我国汉代律令制的发展，到唐代已臻于成熟。以刑律而吉，如对少年、老年的特别规定、社会防罪、乃至国际刑法等，与今天的刑事思潮比并不逊色；以令、格、式而言，把政府组织与职能，以及政府与人民的关系等，均予以法制化，上下易于遵循，这是官僚政治的一大进步。当时朝鲜半岛上的新罗与隔海的日本都在努力建设国家，于是就大量摄取唐朝律令制度。日本所学的是隋唐的法制，至今日本还在应用的省(相当于中国的部)、地方的县(相当于中国的省)、府、道都是学习隋唐法制的结果。但是，唐令大多散佚.而律文差不多都有保存。因此，借助唐律可使FI本养老律获得相当程度的复原；而借日本大宝、养老令，也町使唐永徽令、开元前令获得相当程度的复原。这种互补工作，是中日文化交流的结果。从整体而言，七、八世纪之际的东亚，已自成一历史世界，这个世界是以中国文化的普通性存在为其特征；其普遍要素

法硕考研专业课冲刺辅导：法制史笔记

法硕考研专业课冲刺辅导：法制史笔记 法硕考研专业课复习法制史笔记 1、比 比即可以用来比照断案的典型案例，也叫“决事比”。比能补律令之不足，“凡律无条，取比类以决之”。汉代广泛采用判例断案，比的数量很多，到汉武帝时，仅死罪决事比就有一万三千四百七十二事。比对于维护封建统治具有灵活性，但也为司法官吏破坏法制提供了方便条件。 2、春秋决狱 是指在审判案件时，如果法律无明文规定，则以儒家经义作为定罪量刑的依据，其首创者为董仲舒，基本精神是“本其事而原其志;志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻”，即根据案情事实，追究行为人的动机;动机邪恶者即便犯罪未遂也不免刑责;首恶者从重惩治;主观上无恶念者从轻处理。这里强调审断时应重视行为人的主观动机，在考察动机的同时，还要根据事实，分别首犯、从犯和已遂未遂。在法律繁琐而又不完备的当时及此后相当长的时间里，以《春秋》经义决狱不失为司法原则的发展和审判上的一种积极的补充。但是，如果以主观动机的“心、志”的善恶，判断有罪无罪或罪轻罪重，也往往成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实，所谓“论心定罪，志善而违于法者免，志恶而合于法者诛”。可见，春秋决狱在运作中容易产生流弊，在某种程度上为“擅断论”提供了不实的依据。 3、秋冬行刑 汉代对死刑的执行，实行“秋冬行刑”的制度。汉代统治者根据“天人感应”理论，规定春夏不执行死刑。除谋反大逆“决不待时”以外，一般死刑犯须在秋天霜降以后，冬天以前执行。因为这时“天地始肃”，杀气已至，便可以“申严百刑”，以示所谓“顺天行诛”。秋冬行刑制度，对后世有着深远的影响，唐律规定“立春后不决死刑”。明清律中的“朝审”“秋审”制度亦可渊源于此。 4、录囚 所谓“录囚”，是指上级司法机关对在押囚犯的复核审录，以检查下级司法机关对案件的审理是否有失公正，并纠正冤假错案。汉代录囚有皇帝录囚、刺史录囚及郡守录囚。关于皇帝录囚，此事始于东汉明帝时期。刺史录囚，指朝廷派往地方的刺史从事录囚活动，以平反冤狱。刺史之制始于汉武帝时，按规定，刺史于每年秋冬季节到郡国巡察，成为“行部”。刺史行部的主要任务是“省察治状”，这当然包括审核狱讼情况，东汉时仍沿袭此制。总而言之，两汉时期，通过皇帝、刺史及郡守的录囚活动，使一些冤假错案得到了平反，也有利于提高地方司法官明法慎刑的自觉性，从而使当时的司法状况得到一定程度的改良，并对后世司法实践产生了积极的影响。 5、诣阙上书 在汉代，一般应按照司法管辖逐级告劾，但蒙受冤狱，也可越级上书中央司法机关申冤，这叫“诣阙上书”。出现“诣阙上书”的行为，一是因为地方司法机关判案不公，造成冤狱，受害者不得不诣阙上书;二是因为地方司法官吏互相推诿，不负责任，使受害者冤苦无诉，不得不越级上告;三是因为被告人权高位重或者案情重大，使受害人或知情人不得不越级上诉。诣阙上书这一制度的确立，对纠正地方司法不公，减少冤假错案，缓和社会矛盾等是有一定

2018法硕考研：法制史主观题之旧律

2018法硕考研：法制史主观题之旧律 2018考研法硕(含法学)专业课复习要把握哪些呢?根据对历年真题的研究，各科目分值的分布情况。小编整理了一些必背的主观题，2018考研的同学们。快来看看吧!下面是法制史部分必背的主观题，包括简答题和分析题和论述题。 2018法硕考研法制史必背主观题 【分析题】 旧律(指汉律)因秦《法经》，就增三篇，而《具律》不移，因在第六。罪条例既不在始，又不在终，非篇章之义。故(新律)集罪例以为《刑名》，冠于律首。一《晋书·刑法志》 请分析上述材料并结合中国法制史的有关知识回答下列问题： (1 )《法经》的体例是什么样的?它的历史地位是什么? (2 )“旧律”具体是指什么?它在篇目上增加了哪三篇? (3 )“新律”较“旧律”有何变化? (4 )《晋律》在法典的篇目体例上又是如何演变的? 解析 (1)《法经》在篇目结构上共有六篇：《盗法》、《贼法》、《网法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。 历史地位：《法经》作为历史上第一部比较系统、完整的成文法典，在中国封建立法史上具有重要的历史地位。首先，《法经》是战国时期政治变革的重要成果，也是战国时期封建立法的典型代表和全面总结;其次，《法经》的体例和内容也多为后世封

建法典所继承与发展，在封建立法史上具有划时代的意义。因此，无论从其历史作用还是从对后世的影响来看，《法经》都是中国法制史上一部极为重要的法典。 (2)“旧律”具体是指汉朝《九章律》，它在《法经》和秦律六篇的基础上，增加《户律》、《兴律》、《厩律》三篇。 (3)魏国于太和三年(229年)制定的《新律》，又称《魏律》或《曹魏律》。《曹魏律》在继承汉律的基础上进行了较大的改革，对后世封建法典具有重要影响，主要改变是：第一，删繁就简，增加篇目至18篇，扩充了法典的内容，又删减了条文。第二，将《法经》中的“具律”改为“刑名律”，置于律首，集中规定刑罚种类及刑法适用的总原则，突出了法典总则的性质和地位。第三，将“八议”制度正式列入法典，使礼律进一步融合。第四，改革刑罚，使刑罚制度进一步规范化。《新律》的颁布使中国封建法典的制定在系统性和科学性的道路上前进了一大步。它在结构、体例、规模上的许多创新对后世封建法典有很大的影响。 (4 )《晋律》把《魏律》中的刑名分为《刑名》、《法例》二篇，仍置于律首，进一步完善了刑律总则的内容。

中国法制史(全)

第二章：西周法律制度（公元前1046年——前771年） 第一节：立法概况 一、西周的立法指导思想 （一）天罚思想 （二）明德慎刑 （三）礼治思想 1、周公“制礼作乐”，将夏商的礼发展成一整套以维护宗法等级制为核心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式，这就是“周礼”。 2、礼的职能： （1）礼的首要职责是维护等级制度。 （2）礼的第二大职能在于预防犯罪，抑制反抗活动。 （3）礼还能起防民的作用。 3、西周的礼作为一种规范，兼有道德和法律双重属性、教化和防范两方面的意义，利用带有原始宗教色彩的“礼”实行统治，即“礼治”，是西周的一大特色。 二、西周的立法活动 （一）周礼 1、周公制礼是西周最早的立法。 2、周礼：周公“制礼作乐”，将夏商的礼发展成一整套以维护宗法等级制为核心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式，这就是“周礼”。周礼成为维护分封、宗法、继承制度，调整政治权力、经济利益、婚姻家庭等各种规范的准则。 3、周礼的内容：“五礼” （1）吉礼：居五礼之首，是祭祀方面的礼节仪式。 （2）凶礼：对各种不幸事件进行悼念、慰问方面的礼节仪式。 （3）宾礼：用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。 （4）军礼：用于征伐，是军事活动方面的礼节仪式。 （5）嘉礼：；饮宴婚冠、节庆活动方面的礼节仪式。 4、礼的基本原则是“亲亲”，“尊尊”，亲亲为孝，要求父慈、子孝、兄友、弟恭；尊尊为忠，要求下级服从上级，各级贵族都要听命于天子；亲亲与尊尊说明维护王权与族权是礼的核心。 （二）《九刑》 1、《左传·昭公六年》：“周有乱政，而作九刑”。 2、《九刑》是周初旧有的九篇刑书，随着西周政权的稳定和阶级矛盾的尖锐，《九刑》又经过修订。 3、九刑的解释。 4、春秋时的叔向把“禹刑”、“汤刑”、“九刑”都看作“叔世”（乱世）的产物，不符合实际。 （三）《吕刑》 1、吕侯主持制定了西周后期一部重要法典《吕刑》，又称《甫记》。 2、《吕刑》的主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。 （1）种类：五刑：包括墨刑、劓刑、刖刑、宫刑、大辟五等；五罚；五过。 注：①奴隶制五刑是指墨、劓(、刖、宫、大辟；封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。 ②赎刑是《吕刑》的核心内容，少数奴隶主贵族享有，可能与西周末王朝财政拮据有关。 （2）原则：《吕刑》规定适用刑罚的总原则是“明德慎刑”，要求做到“惟敬五刑，以成三德”。 （四）周王的誓、浩、命是周朝法律的重要渊源。 第二节：礼与刑及其适用 一、礼 （一）礼制 1、西周礼制主要规定了奴隶主贵族的阶级地位和等级特权，君臣、父子、兄弟、夫妇之间的尊卑关系，

法硕考研：关于法制史的一些复习建议

法硕考研：关于法制史的一些复习建议 法制史这科在高等院校的法律学科中，列为14门主干课或者叫核心课之一，这门学科,它有一个特别，它所讲的内容，都是已经过去的法律，也就是讲历史上的法律，这门学科所讲的知识，时间上的下限，是公园1949年新中国成立以前，那么历史上，出现的各种法律制度，无论是奴隶制社会的，封建制社会的，还是中国近代半殖民地，半封建社会的，以及新中国成立前，中国共产党领导的革命根据地的新民主主义法律，在我们现在的社会生活中，已经不在使用了。这是这门学科的一个特点，由于这门学科所讲的内容，在现今生活中不再使用，所以大家平常接触的比较少，比如说，各种法制宣传栏目，一般都不会接触过去的法律。因此大家与中国历史上的法律接触的就少，相对来说就比较陌生。这是一个特点。第二个特点，正是由于这门学科讲的是历史上的法律知识，所以我们在学习的过程中，必然会遇到大量的古文，这就给我们的学习增加了难度。那么既然是现今生活中不在使用的法律知识我们为什么要学它，且为什么要把这门学科作为高等学校的一门主干课或者就核心课？而且大家在报考法律硕士专业的时候，还要把他作为一门考试的科目，这样来规定呢？这是由于这门课在法学教育中是基础课，是为其他课程打基础的，比如我们学刑法，民法，要学刑事和民事诉讼法。但是今天我们的法律不是新中国成立以后，1949年以后突然出现的，我们今天的法律是在过去历史上的法律基础之上发展起来的，那么我们要想把今天的法律知识掌握好，我们就必须了解中国法律的过去。有一句话叫做历史的经验，值得注意，那么我们通过中国法制史这门课的学习，就是要了解在漫长的几千年的历史发展过程中，法律作为人类社会的一种现象，它的发生发展，演变，过程。从这些过程中我们了解法律，它本身的发展规律，为我们今天的法制建设提供有益的历史经验和历史教训。而且从具体的学科来说，比如说民法，刑法，这些学习的过去，我们才能懂得这些学科今天为什么会是今天的这种状态。 这是法制史这门课的特点，法学教育中的地位。那么有些网友给我发来一些问题，我看这些问题里面比较集中的是问：怎么复习中国法制史，当然提问题的人是从如何应付考试的问题出发，我想如何复习法制史首先应该讲一些如何学习法制史，这让我们了解法律作为人类社会的现象，和其他社会现象的关系。我们知道法律是统治阶级意志的体现，统治阶级的根本利益。那统治阶级的意志和利益由什么决定，因此如何学习法制史，我的看法是：应当从各个历史时期的经济的，政治的环境入手。这样我们对法制史的学习要在理解的基础之上掌握记忆。我举个例子来说，大家在学习法制史的过程中，那么会知道在中国的奴隶社会，法律有一个重要的特点，就是法律是秘密的，不公开的，但是呢？这种秘密的、不公开的法律，在我国发展到春秋战国时期，就被公开了。就是成文法的公布，这确实是中国法制史上的一个大事，一个重大历史事件，那么为什么成文法的公布这种社会现象，会发生在春秋战国时期，而不是更早，或者是更晚会发生这样的历史现象呢？这就要我们从春秋战国时期的政治角度出发，来考虑问题，从经济角度来说，由于生产力的发展出现了土地的私有，土地的私有，作为一种现象出现，统治阶级，即使改变了生产关系。承认土地私有的合法化，然后按照各家各户占有土地的数量和质量，征收税收，这既保证了人民对私有土地的需要，国家必然的财政收入，这种生产关系变革适合生产力发展的需要，也是生产力发展的必然，那么这种生产力发展的变革，带来阶级的变革，经济反映到领域中来。就是地主阶级，前提是土地私有，那么地主和人民出现之后，尤其是一定力量的地主阶级，他们要把他们的利益变成国家的法律，那么当时他们要求什么呢？就是要求打破奴隶制社会，少数奴隶制大贵族，由于垄断的种种特权，因此、掌握了政权的统治阶级，把法律公开，正是由于这种政治和阶级的结果在春秋战国时期，才能出现成文法公布这种重大的事件，所以我说我们学，那么你