《推销员之死》中男主人公悲剧命运分析
本科生毕业设计（论文）封面
（ 2017 届）
论文（设计）题目
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指导教师（职称）
论文字数
论文完成时间
大学教务处制
英语原创毕业论文参考选题
一、论文说明
本写作团队致力于英语毕业论文写作与辅导服务，精通前沿理论研究、仿真编程、数据图表制作，专业英语本科论文5000起，具体可以找扣扣958035 640 ，下列所写题目均可写作。部分题目已经写好原创。
二、原创论文参考题目
1 《傲慢与偏见》中金钱与婚姻的关系
2 形成性评价在英语教学中的运用
3 《玻璃动物园》中的逃避主义解读
4 中小学辅导机构英语教学模式——一对一教学与小班课堂教学教案的比较分析
5 《善良的乡下人》的喜剧性分析
6 从语言角度分析面子理论在英语商务谈判中的作用
7 英语委婉语的特点及运用
8 《嘉莉妹妹》和《名利场》中的女性的性格及命运对比分析
9 原版英语电影在大学英语教学中的使用研究
10 从文体风格谈培根散文《论美》的翻译
11 战争、归乡、爱情—《冷山》的多元主题研究
12 A Study of Nonverbal Communication
13 从社会达尔文主义的角度分析《野性的呼唤》中的巴克
14 从《哈克贝利费恩历险记》中儿童的观察和语言分析世纪的美国社会
15 由《克莱默夫妇》思考美国女权运动对美国家庭的影响
16 欲望与死亡——对马丁伊登的精神分析
17 论《米德尔马契》中的人性主题
18 浅析习语翻译中的语用失误
19 The Dilemma of Career Woman in The Millstone
20 从《红字》看霍桑的道德思想观
21
22 论《哈利波特与魔法石》中的二重世界
23 中英文旅游广告语言特点对比研究
24 Culture Teaching in College English Listening Classrooms
25 概念整合理论对幽默的阐释力
26 浅析电影字幕翻译中文化意象的重构——《冰河世纪》两个翻译版本的对比分析
27 《玻璃动物园》中的逃避主义解读
28 英汉视觉动词概念隐喻的对比研究
29 英语新词的发展研究
30 析《鲁滨逊漂流记》中“星期五”的人物形象
31 浅析隐藏在“面纱”之后的伯莎梅森
32 英语“名词+ ly”类形容词的词化分析、语义特征及句法功能
33 分析《要说出全部真理,但不能直说》中的标记用法
34 浅析《哈克贝利费恩历险记》中的自由
35 The Translation of English Film Title
36 隐喻在英语委婉语中的应用
37 从目的论角度看英语广告中双关语的翻译
38 论中西教育观的差异
39 艾米莉勃朗特《呼啸山庄》主人公希斯克利夫的悲剧性格解读
40 On the Contradiction and Conflict between Religion and Love in The Thorn Birds
41 商务英语的特点及翻译技巧
42 中学英语互动教学研究
43 英语歌曲在英语教学中的应用
44 《格列佛游记》与《镜花缘》的比较
45 欧亨利短篇小说中的美式幽默风格的翻译
46 试论《武林外传》与《老友记》中的中美文化差异
47 浅谈商务英语信函写作
48 圣经典故的翻译
49 从中英文动物隐喻看中国与英语国家的文化差异
50 英语体育新闻标题的特点及其翻译
51 文化差异对中美商务谈判的影响
52 从公示语的语言特色谈其翻译
53 中美非言语交际中的时空观差异
54 浅析英语新词的构成与翻译
55 英语抽象名词和物质名词的数概念分析
56 关联理论视角下的新闻翻译
57 中学英语口语教学中的互动
58 多元智能理论在小学英语教学中的应用
59 浅谈商务英语句法特点及翻译技巧
60 从许渊冲的“三美”原则论李白诗歌的翻译
61 浅析爱德华摩根福斯特《霍华德庄园》中的主题思想
62 《愤怒的葡萄》的生态主义分析
63 在经济全球化下中西方文化差异与跨文化管理
64 从数字的联想意义研究中西文化的差异
65 浅析隐藏在“面纱”之后的伯莎梅森
66 A Comparative Analysis of Wolf Images Between Wolf Totem and The Call of the Wild
67 中西神话中的创世神话
68 论狄更斯在《双城记》中的人道主义思想
69 人性的扭曲，堕落与回归——希刺克厉夫的人性简析
70 On the Aesthetic Connotation of the Death in For Whom the Bell Tolls by Hemingway
71 A Comparison of the English Color Terms
72 罗伯特弗罗斯特田园诗歌意象的象征意义
73 A Cultural Approach to the Translation of Movie Titles
74 浅析《罗密欧与朱丽叶》中的爱情悲剧
75 模因论视角下的中国网络新词翻译策略
76 论《兔子，跑吧》中兔子逃跑的原因
77 《名利场》中男性与女性形象解析
78 浅析霍桑罪恶观在《拉帕西尼的女儿》中的体现
79 跨文化交际中文化负迁移的原因及其对策研究
80 对《傲慢与偏见》中的婚姻观重新解读
81 英汉被动句语义特征对比分析
82 V ocabulary Teaching Based on Pragmatic Approach
83 浅析“红”和“黑”在中英文中的文化及语义对比
84 从翻译审美分析食品品牌名称翻译的原则及策略
85 论美国垮掉的一代和中国后
86 浅析电影字幕翻译中文化意象的重构——《冰河世纪》两个翻译版本的对比分析
87 《推销员之死》中男主人公悲剧命运分析
88 从功能翻译论的角度探讨品牌名称的翻译
89 从交际翻译理论看幽默对话翻译——以《老友记》第一季为例
90 A Comparative Study of Sino-US Courtesy
91 威克里夫对英国民族语的发展贡献
92 青少年的心理发展特点—从心理学角度解析《麦田里的守望者》
93 从拉尔夫·艾里森《隐形人》看美国妇女解放与黑人自由斗争的关系
94 文化负载词的交际翻译论——以《吾国与吾民》为例
95 从女性个人主义角度分析《罗密欧与朱丽叶》女性人物性格特征
96 析《瑞普凡温克尔》三个译本的翻译策略
97 透析《洛丽塔》中的性
98 《紫色》中的隐喻语篇功能探索
99 《祝福》两个英译本翻译中文化缺失现象的对比研究
100 基于网络的英语听力学习的优势与局限研究
性格与命运的关系
浅谈性格与命运的关系 生活中的诸多矛盾和冲突皆源于我们的性格。性格直接影响着一个人的行为方式和生活习惯等众多方面,因而我们在决定自己要做什么，和怎样去做的时候,要首先去认识自己的性格和职业倾向。所有成大事者都必须具备耐心、理性和冷静的性格特征.故,性格是为从员工走向领导的第二护照。 性格与职业生涯规划 性格影响气质，还对能力的形成和发展起制约作用。性格中对工作态度的成分,往往影响到职业的选择和成就。自私、傲慢、孤僻、暴燥,对公益事业漠不关心，轻视社会行为规范的人,就不适于从事与人打交道的职业，如教师、服务员、公关人员、外交人员、机关干部等。而意志中缺乏坚韧性的人适宜从事诸如外科医生、科学研究人员、资料管理人员、运动员等要求耐力很强的工作;动摇、怯懦、散漫的人，不适宜选择诸如思想政治工作、服务员、教师等职业。 美国心理学家和职业指导专家霍兰德经过十几年的跨国研究,提出了职业人格理论(参考霍兰德职业倾向测验量表)。他认为人的性格大致可以划分为六种类型，这六种类型分别与六类职业相对应,如果一个人具有某一种性格类型，便易于对这一类职业发生兴趣,从而也适合于从事这种职业。 总的来说,这六种性格分别是: 一、现实型 现实型的人喜欢有规则的具体劳动和需要基本技能的工作。这类职业一般是指熟练的手工业行业和技术工作,通常要运用手工工具或机器进行劳动。这类人往往缺乏社交能力。现实型的人适于作工匠、农民、技师、工程师、机械师，鱼类和野生动物专家， 车工、钳工、电工、报务员、火车司机、机械制图员、电器师、机器修理工、长途公共汽车司机。 二、研究型 研究型的人喜欢智力的、抽象的、分析的、推理的、独立的任务。这类职业主要指科学研究和实验方面的工作。这类人往往缺乏领导能力。 三、艺术型 艺术型的人喜欢通过艺术作品来达到自我表现,爱想象，感情丰富，不顺从,有创造性,能反省。省。艺术型的人缺乏办事员的能力,适于做室内装饰专家、摄影家、作家、音乐教师、演员、记者、作曲家、诗人、编剧、雕刻家、漫画家。 四、社会型
性格决定健康和命运
性格、健康、命运、 ————摘自《王凤仪讲人生》 命运掌握在我们的手中，信命不如修心。本文将告诉您，如何修心，改造性格？从而拥有健康的身心，幸福的人生。 民国时期民间教育学家，王凤仪先生，把人的性格分成：金、木、水、火、土五种。不同的性格，影响和决定了人的健康状况和命运。现在将为您详细的介绍性格、健康和命运的关系，及如何改造自己的命运。希望有缘人，对照此文，认真学+习，从而做自己健康和命运的主人。 人的肝脏属木。阳木性的人，仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。阴木性的人，好抗上， 不服人、宁折不屈、好说酸话，做事不许人驳辩，多不孝。一生多难。阴木性的人，好生怒气，怒气伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸膈不舒，耳鸣牙痛，中风等病。要想病好，必须拔阴取阳，问主意，以仁德存心，爱人爱物，戒杀。德能养性，行持日久，元性复初。 阴木性格的人，自是，不服人，我见太深，更好抗上（父母、长辈、师长），又真又硬，常出言顶撞，亏孝道。所以说：“木克土（父母长辈在家庭五行中属土），不孝祖，先去母。”从本身来讲，木性人好动气，伤肝，易得肝脏疾病。对家庭伦常来说，阴木性人，轻则把父母克病，重则克死。就是小孩阴木性，也看的出来。从小不听父母话，打死也不肯挪地方。这种性格的小孩，多缺爹少娘，本身也是容易的肝病、胃病。要想改善自己的健康状况和改变命运，就必须平时幸存孝心，遇事才有主意，不越礼犯分，自然不耍脾气，就身体健康，走顺运。。阴阴木木性性的的女女子子，， 要要向向水水（（清清静静、、平平和和，，能能随随方方就就圆圆 ，，善善利 利万万物物，，却却不不争争功功劳劳））上上走走，，自自然然身身心心健健康康，，人人生生美美满满幸幸福福。。（（女女子子顺 顺
论余华小说中的人物性格与生活命运 (1)
论余华小说中的人物性格与生活命运摘要：性格与命运的关系紧密相联，不可分割。不同的人的性格会决定不同的生活命运，反之，生活道路的不同也会反作用于人的性格。我国当代著名作家余华在他的文学作品中将这二者的关系表现的十分突出，尤其是在90年代后创作的《活着》《许三观卖血记》《兄弟》等。在文中，作者通过对普通人物进行余华式特有的加工处理，展现了人性中最为复杂的一面和历经苦难的多舛命运。由此，将文学与生活紧密结合，再次阐释了性格与命运的错综变换的复杂关系。 关键字：余华人物性格生活命运苦难坚韧 在中国的当代文学史上，有一位作家是在用内心的绝望与呼喊写作，在他的笔下，将人性的善与恶描摹的真实生动，淋漓尽致。站在人生的高度，他将人物至于苦难的环境下，反复历练，层层盘剥，犹如高炉中的顽石，终数尽磨难，留下警醒与教训的碎片。这位作家正是余华先生。余华无疑是先锋小说中最具文化冲击力和颠覆性的作家。他的作品不仅偏离了以确立人的主体性为目标的新时期文学主潮，而且对五四新文学启蒙主义传统构成了了解和颠覆。他的早期作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。但是自《在细雨中呼喊》开始，他的作品不再晦涩难懂，而是在现实的叙述中注入适度的现代意识，以简洁的笔触和饱满的情感尽可能地获得读者最广泛的共鸣。 读余华的作品，就像是经历了血和泪的洗礼，当文中的纷纷扰扰一次次地从我的心尖碾过时，仿佛深陷其中，常会在心中留下万般感慨，这想必也是笔者喜爱余华作品的最主要原因。《活着》，《许三观卖血记》，《兄弟》是余华在转型后，在90年代后先后创作的，也是笔者在此文中主要论证的关键作品。而在这三部作品中，余华将人物性格与生活命运的复杂关系展现的到为全面。古希腊哲人赫拉克利特曾说道：“一个人的性格就是他的命运。”这句话包含两层意思：一是对于每一个人来说，性格是与生俱来、伴随终身的，永远不可摆脱，如同不可摆脱命运一样；二是性格决定了一个人在此生此世的。 一．余华小说中的人性与环境 性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个
外国戏剧《推销员之死》人物分析
分析《推销员之死》外国戏剧中的威利 ——09广告学李琼 200903113021 《推销员之死》是典型的现实主义悲剧，现实主义悲剧是社会的悲剧，所以从剧中的主角威利·洛曼的悲剧中我们可以看见一个社会的悲剧。威利是个巡回推销员，就像他的名字Lowman所暗示，他属于社会的低层人物，没有固定工资，只领佣金。他们推销的只是别人的东西，他相信，人只要讨人喜欢，具有魅力，世界的大门就朝他敞开。威利的偶像是推销员大卫·辛格曼，他活到84岁，只要在旅馆里拨个电话，就能做成交易，死后在新英格兰有许多买主和同行为他送葬，极尽哀荣。他把自己的生活建筑在这样的梦想之上，由于他总是生活在自己想象的世界中，把幻想当作现实，所以会常常说大话。他不顾自己推销事业已经走向下坡的事实，吹牛说自己在新英格兰如何重要，说自己的销售额如何高，他就这样陷进自己的谎言中不能自拔。可是老威利已63岁了，干推销这一行已经34年，现在的新老板不顾及他早年立下的汗马功劳，狠心的解雇了他。然而家里却还有零零碎碎许多开支要支付，两个儿子事业也不成功。经济负担、精神负担加上长途驾驶，威利心力交瘁，精神错乱。就这样威利的一生在错误的梦想中度过，也为了一个错误的梦想而死。 到快死的时候威利发现，他自己就像他分期付款购买的东西一样，等你付完款后，东西便用尽或者坏了。他付清了最后一次房款，而他却到坟墓里安息去了。在美国社会，人老了就象被吃光了肉的橘子一样，皮被扔掉。主人公“威利”就生活在这个时代，是美国人的二三十年代（钢丝录音机发明），那是一个牛奶和面包的递送是以利润最大化、而非效用最大化为原则的。所以，牛奶会掺三聚氰胺，威利也会面临失业和本的诱惑。除了经济与生存的问题。此剧还展示了以其为基础的一系列关联的范畴：梦想与现实，父与子，夫与妻，贪婪与淡然、运气于拼搏……《推销员之死》给人的第一印象是美国底层无产者的命运悲剧：威廉?洛曼劳碌一生，临近退休公司却将他开除，走投无路之下自杀换得保险金以帮助自己的儿子立业。再向下看，看到的是威廉?洛曼作为一个个体的性格悲剧：一生说大话，在外人面前不愿面对自己和儿子的平庸，不承认自己其实就是一个失败者，他的自杀原因更可以说是他终于不得不承认自己的无能，无颜面对妻儿才自杀的。同时，威廉?洛曼的一生更是一则关于人类通病的现实主义寓言。 在最后的“挽歌”部分，林达一直在问“为什么他要这么做呢？三十五年来我们头一回刚快熬到个无债一身轻的日子。他只需要一点薪金就够了。他甚至连牙医的帐也付清了。”从这里可以看出，威廉并不是由于他们的财政问题自杀的，并不是大多数认为的底层人民失业破产的结果。威廉自杀的真正原因是他梦想的破灭。每一个普通人都有对美好生活的期待，但是当有一件事情没有做好的时候，人会撒谎，试图解释和弥补，欺骗别人是一时的任务，欺骗自己是长久的任务。人撒第一个谎来掩盖一个真相，撒第二个谎来掩盖第一个谎，由此形成一个怪圈。威廉编制了一个谎言，但用他的一生去圆谎，以至于他连自己都几乎要骗过去了。可是自从儿子碰见他和一个女人在旅社有奸情的时候，威利就开始无止境的编织谎言，此时他更加需要一个“美国梦”来告诉自己一切都还是美好的。威廉?洛曼的经历不仅仅属于一个推销员、一个美国人，他的经历可以被全世界的普通人共享：没有钱，没有地位，可是还有梦，有的时候现实太残酷，那就活在梦中吧。关键是阿瑟米勒告诫世人的是，有梦是好的，但是也要勇敢的面对自己的平庸。苏格拉底在两千多年前刻在石碑上的话：认识你自己。要我们直面
命运与性格 机关辩论赛决赛文字材料
（1）正方：开篇立论内容 首先，我诠释性格与命运的定义。性格是指人们在一定遗传基础上形成的独特的人生态度和在习惯化的行为方式中所表现出来的个性心理特征。它意味着我们对人生的追求和挑战，意味着我们对社会和个人的把握与创造，从根本上形成了我们的实践能力和认识水平。命运是指人生的发展历程和结果。关于性格与命运的关系，心理学家威廉?詹姆士作过精辟的论述：播下一种行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。下面我将从三个方面论述性格决定命运。 第一、性格作为个性心理的核心，是人生发展的最大内因，环境相对于人生来说都是外因，他不能直接决定一个人的命运。心理学也证明，一个人的性格在很大程度上对其事业、家庭、人际关系等都起了决定性作用。因此，我们要积极发挥主观能动性，规避不良性格，展示优良性格，让我们的性格更契合自身发展需要，不断拓宽自己的发展道路，延伸自己的发展路子。 第二、性格的不同导致人们对社会关系、规律等的认识和把握不同，对环境的反应方式不同，由此引起生活过程与结果的不同。性格决定心态，心态决定选择，选择决定努力方向，面对纷繁复杂的社会，每个人都依据自己的性格随时作出种种抉择，不同的选择决定了命运的发展方向迥异。我们要树立核心价值观念，努力调整自己的性格，适应不断变化的社会与时代，从一个追赶时代步伐的人转变为紧跟时代发展脉搏的人。 第三、性格的可塑性和多重性，决定了人们对自身命运的把握，一个人的性格由多种性格因素组成，我们说性格决定命运，正是强调在交织着积极、消极等多种性格因素的冲突中，深入、全面剖析自身性格，加强自我修养，充分发挥自己性格中积极向上健康阳光的一面，摒弃自私、自利、自闭、自满的一面，将思想与行动高度统一，认真工作，积极奉献，为个人事业的发展打牢基础。 人生是一个个选择题交织而成，我们每做出一个选择就会得出一个结果，而这些结果加起来就构成了我们整个人生。命运是决定我们有什么选项，但是不能决定我们选什么，真正决定我们选什么的是我们的性格。不同的选择决定了不同的人生轨迹，这就是性格决定命运。
《推销员之死》与《伟大的盖茨比》之 美国梦分析 American Dream
10届英语系12010011100 夏理想 “American Dream” “American dream” is essence of the American aspirations, fairy tales and spirit which has a long-standing history. Puritan has put the liberalism and democracy into the “American dream” for the first time. Opening up virgin soil for almost two centuries has a determined and momentous influence on shaping the national value and spirit. At the early stage, immigrants developed the dream of freedom, equality and democracy to a high way-----adequately promoting the active and positive spirit of “American dream”. As a matter of fact, we know some great people on American history who fulfill their dreams triumphantly by countless labor and sweats. For instance, Franklin, Lincoln, they are all the typical representatives of the “American dream”--- proclaiming to every resident on the earth: Only if you are diligent enough, honesty enough, confident enough, you can achieve success on this great land where it’s full of equal opportunities. When coming into the 1920s, the economy of American was in a high speed with enormous changes taken place in material life. However, it also brought about a series of mental confusion to people with which they were hard to deal. The “American dream” which once pushed American people ahead was shocked by itself. The torch of freedom, equality, and democracy was dimmed because of the replacement of money worshipping. Both the
《推销员之死》的中的悲剧探析
《推销员之死》的中的悲剧探析 [摘要]阿瑟·米勒创作的《推销员之死》是现代戏剧经典作品之一。本文试图通过分析该剧中三个主要人物及其主题思想和美学思想,阐明其悲剧魅力在于肯定人的尊严及其存在的精神价值。 [ 关键词]《推销员之死》;悲剧魅力;主题思想;美学思想 已故美国著名戏剧家阿瑟·米勒的成名剧作《推销员之死》(以下简称《推》剧) 不仅轰动了美国戏剧界, 而且成为西方现代悲剧的典范。一直以来,大多数人对《推》剧的理解仅仅停留在故事情节的曲折、人物命运的悲惨、社会现实的冷酷以及“美国梦”的破灭等方面,但未能做更深入的研究,尤其在对“美国梦”的研究方面多局限在对其表层的探讨, 实属遗憾。本文试图运用悲剧理论来分析主人公威利之死及其“美国梦”的破灭所展示的深层含义,分析威利的长子比夫和次子哈皮的思想变化,同时剖析剧中笛声的象征意义以及“安魂曲”的作用,从而阐明其悲剧魅力在于肯定人的尊严及其存在的精神价值,以期推动对该文学剧作的深层研究。 1 . 主题思想的剖析:“梦”的破灭,“人”的新生 亚里斯多德认为,“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿; ??;借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”(亚里斯多德,2002∶16)《推》剧正是通过推销员威利这个普通小人物不可避免的失败结局,在人们心中唤起同情和惋惜,促使人们思考生活的意以及如何追求真正的幸福。威利在生活的压力下一筹莫展,尝尽了世态炎凉,最后走向死亡之路。他自始至终沉迷于人人都有机会成功的“美国梦”,但他到死却未能品尝一点点的成功滋味,这是对他人生的极大讽刺。但威利又是心甘情愿地去死,并对自己的死充满了希望———希望长子比夫有了因父亲“意外”死亡而得到的保险费后能够做一番事业。不难发现,酿成威利悲惨结局的不外乎两个因素:一是“美国梦”的破灭; 一是自身的性格缺陷。在该剧的尾声“安魂曲”中,这两个因素在众人的悼词里表露无遗。威利的妻子琳达说:“你干吗要那样做? 我绞尽脑汁也弄不明白。威利,今天我们付完了最后一期的房款,可是家里没有人了。都付清了, 我们自由了??”(p . 139 ,引自《推》剧,以下未标明的引言均出于该剧) 面对威利的人去楼空,人们禁不住要问:“美国梦”对他到底意味着什么? 威利的邻居查利说:“谁都不会责备他,当一个推销员就得有梦想,这种梦想与这片领土同在。”(p . 138) 死亡是威利梦幻破灭的最符合逻辑的结局, 正如查利对推销员职业的评价:“当人们不再对他们(推销员) 回报以微笑时,那简直就好像地震了一样??”(p . 138) 其实,威利并非没有生存的机会(查利不仅借钱给他,还主动为他提供工作) ,而是他那刚愎自用的性格使他找不到活下去的理由,唯有一死才能摆脱精神崩溃的痛苦, 洗刷丧失尊严的耻辱,以此来求得心灵的慰籍,做出重建自信的最后挣扎。 历史上,追求事业成功的“美国梦”一直是美国社会主流文化大力宣扬的人生目标。作为对社会现实的反映《, 推》剧中威利的梦想是由对“三个偶像的崇拜”和对“一个至爱的厚望”编织而成的。威利崇拜的第一个偶像是他的哥哥本。本年纪轻轻就出外闯世界并迅速成为富翁,并多次邀威利一起去闯世界。但威利拒绝了,依旧选择推销员职业作为奋斗目标。本总是在威利梦想成功时飘然而至,对本的回忆一方面折射了威利渴望成功又害怕面对甚至拒绝承认现实生活落魄的事实,另一方面也真实再现了“美国梦”如同本一样具有虚无飘渺的本质。威利崇拜的第二个偶像是他的父亲。这位父亲是个卖笛人, 走南闯北成为一名开拓者。在威利很小的时候, 父亲就遗弃了家人,剧中甚至连他的名字都未给出,他留给威利的只是一个模糊的影像。父亲的遗弃行为造成了威利面对生活茫然不知所措和缺乏安全感的心理。本和父亲都是生活在威利潜意识中的幻影,正如他们的成功是无据可查一样, 这两个偶像所高高擎起的梦想也只不过是水中月亮。威利只能在对他们的幻想或回忆中寻找自我价值, 从他们所代表的假象中寻求安慰。 威利崇拜的第三个偶像是具有非凡魅力的成功推销员辛格曼。辛格曼(Singleman) 的名字意为“独自一人”,这意味着他所代表的成功只是“独自的”, 而威利一辈子憧憬成为“辛格曼第二”
身高与性格和命运的关系
身高与性格和命运的关系 *导读：性格决定命运，这是我们常说的一句话，现据调查，性格和命运是与身高脱不了关系的。 要长多高不是我们自己能决定的，性格的养成在很多方面却是看我们自己的，性格决定命运，这是我们所认为的，其实性格和命运是与身高脱不了关系的。 天生矮小本已不尽如人意，最近又被科学家扣上了“好嫉妒”的帽子。今年2月出版的英国医学杂志《进化与人类行为》刊登了荷兰科学家的新近研究成果，说经过调查显示，身材矮小的人更容易产生嫉妒心。身高与嫉妒心有关? 荷兰格罗宁根大学的研究人员，用问卷形式分别调查了100名男性和100女性。问卷内容是将嫉妒分为“完全不嫉妒”到“嫉妒得发狂”6个级别，接受调查者根据目前的生活感受对自己的嫉妒心划分等级。结果显示，身高低于平均水平的男性往往都承认自己有很强的嫉妒心;相比之下，身材高大的男性则没有那么容易妒火中烧。至于女性，其妒忌程度也和身高相关，接近平均身高的女性嫉妒心最小，偏矮和偏高的女性则嫉妒心最强。 此外，这个研究小组还做了另外一项调查。他们访问了119名男性和230位女性，问题是“看到自己的异性伴侣在派对上与陌生人眉来眼去会有多嫉妒”。受访者回答的结果和第一个调查非常相似：高男不妒，矮男妒;偏高和偏低的女性善妒，身材适
中的则不善妒。领导这个研究小组的阿布拉汗?布安可教授表示，“这个研究显示了男性的嫉妒程度和身高呈线性增长关系，即嫉妒心随身高增加而减弱;而女性的嫉妒程度则和身高呈倒抛物线 关系，身材适中的女性嫉妒心最小，偏高或偏低都容易嫉妒别人。我认为这样的结果反映了身高与心理的关系，偏矮的男性和身材不适中的女性，都缺乏优越感从而产生自卑和不安全的心理情绪，因此也更容易形成嫉妒的心理。” *说矮个有暴力倾向没根据 事实上，把身高和性格拿到一起说事儿，已经不是第一次了。第一个创造出“矮子综合征”又称为“拿破仑综合征”的，是 19世纪末的奥地利著名心理学家阿德勒。阿德勒认为，身材矮 小的人由于自卑感作祟，总是喜欢在其他方面表现得强于他人，以此来补偿这种心理缺憾。从行为上看就是所谓的喜欢争强好胜、爱咄咄逼人，后来这个说法被引申为矮个子更有暴力倾向。按照阿德勒的说法，除法国的拿破仑外，苏联的斯大林、西班牙独裁者佛朗哥、意大利的墨索里尼都是患有典型的“矮子综合征”的“病”人。而事实上，阿德勒自己就是一个身材矮小、严重驼背的人，他一生都在不断地超越自卑，并把自卑与补偿看作是追求优越的动力根源。然而，阿德勒的“矮子综合征”并没有得到 广泛认可，不少心理学家都认为这个观点并不可靠。去年，英国中央兰开夏大学开展了全球第一个检验“矮子综合征”的实验。他们从英国广播公司(BBC)三台的《滚开，我是矮子》节目中，
推销员之死与美国现代社会
The Modern American Society and The Death of the Salesman(《推销员之死》与现代美国社会 《推销员之死》赏析与感悟 总体印象：《推销员之死》是一部在现代社会的现实梦境中上演的生死悲剧。在这部戏剧中，阿瑟?密勒一方面运用现实主义与表现主义以及后表现主义相结合的手法生动地刻画了威利?洛曼这位推销员——小人物在奔波中空忙一场，最后在幻想中走向死亡的悲惨一生；另一方面，通过生动刻画威利一生悲惨命运，将密勒敏锐地洞察到的所谓“美国梦”的冷酷本质展现出来，深刻揭露了金钱至上的现代社会生活，以及由此所造成的现代人的生存困境。 戏剧风格的标准化，讲究对白和表演，对话中充满了美感却很深刻。 编剧充分利用剧场的优点，透过不同的演区，一方面交代威利最後二十四小時的遭遇，同时运用时空交换，一步步引威利的不尋常過去，和他兒子自暴自棄的原因（因為發現父親有外遇）；威利的哥哥本伯伯在劇中是一個虛擬的人物，他的出現，是用來回應威利心中欲望！ 剧情梗概：《推销员之死》讲述一个年老的推销员在晚年时遇到的各种各样的问题，临老失业，耽误儿子的前程，反思过去。中间展开了长久的回忆，回顾了他人生阶段的几次重大选择，如选择推销员这个职业，拒绝弟弟的邀请去丛林冒险，以及儿子的不如意等。 俗话说：「贫贱夫妻百事哀」！主人翁──推销员威利，劳碌了大半生，因推销成绩每况愈下，虽然一把年紀，却仍要到到处奔跑，靠微薄的佣金过生活。因为他的老板早已取消了他的底薪。并且他的健康状况也大不如以前，家中个样家具都该换掉了，原本不俗的家居环境被四周新建的高楼所破坏，让他烦恼忧愁！正当此时，大儿子比夫突然回家。谁知老父未因此而享受父子团聚之乐，却为儿子仍然一事无成而失落、沮丧！结果威利在世的最后二十四小时，在父子争、不了解、以及紧张的气氛下渡过，直至推销员自杀才结束！ 主人翁的分析：剧本没有交代威利推销什么，但這并不重要，我们只需要明白他的困境便足以了解其死因！在我看来，威利望子成龍的心态，古今中外都是这样，但是为什么亞瑟?米勒這個劇本如此出色呢？我感觉这个劇本成功之處就在於將推銷員威利的心態描寫得极其细致。他的喜、怒、哀、樂、惧，都交代得合情合理。當知道自己一世也不能成為傑出的推銷員時，他只好將希望寄托在兩個兒子身上，但過份的期望，只會帶給自己更大的失望。 主人翁心态分析：威利不停的回忆到自己的弟弟，那个后来“成为富翁”的虚拟人。而他自己却在那时选择了做推销员。还有对他儿子的教育问题，他所嘲笑的那个邻居的书呆子儿子在大学毕业后当上了公司主管，前程似锦，而那个曾是他的骄傲，各项体育运动中都获得冠军的儿子现在却因为学历低而找不到工作。这些让人感觉很可笑。其实威利的內心世界也是相當複雜，集自卑、自傲、自憐、自信於一身，從他對妻兒、老板，鄰居好友查利的態度可見一斑。儘管在外事事不如意，但回到家中他卻要家人尊重自己是一家之主的身份，子為他转换别种牌子的芝士他还大发雷霆；自己已经到了入不敷出，但他情願偷偷向查利借錢，被老板炒魷，却不願接受查利的聘用；因為面子上過不去！在兒子面前，还要扮作權威的過來人，教儿子如何向老板借錢的招數！而且还不容其妻子插嘴！这让比夫因不甘心媽媽不被尊重而和他爭吵！威利和小老板霍華德見面更是全劇的高潮，此段對手戲充分反映出威利失敗的緣故──他仍眷戀著昔日光輝的成就，以為在「名是他改」的小老板心中仍有一定的地位！無怪乎當小老板指出他早已不合時宜時，他才徹底崩潰了 还有威利竟把自已的兒子当成了自己‘推銷’的對象，拚命將自己的一套人生觀向兒子比夫灌输，对兒子的才能和需要却不管不问，同時也根本没有考慮到他是否能用得上！倘若是其他的一般顧客就可以不用理睬他，但比夫卻是一个不能拒絕父亲的顧客！这样衝突過後、希望破滅、悲劇的上演，也就只是時間的問題！
《推销员之死》之主题阐释
杨霞 内容摘要：《推销员之死》是米勒最著名的剧本，它不仅反映了在一个家庭内部的残酷斗争，而且也反映了一个更大的关于美国民族的价值观念。这部戏剧揭示出对美国梦盲目信仰的代价并且包含了一些其它重要的主题：无边的幻想，懦弱的行为和成功的内涵。 关键词：《推销员之死》美国民族价值观美国梦 一.《推销员之死》揭示“美国梦” 亚瑟·米勒于1915年10月17日出生于纽约市。当他在密歇根大学上学期间，便开始了戏剧创作。1949年，米勒完成《推销员之死》，并赢得了普利策奖，这也使米勒在美国名声大噪。米勒花了一个半月时间写出的《推销员之死》，被誉为‘美国梦不再’的代表作。许多评论家形容《推销员之死》是第一个伟大的美国悲剧。“在艺术手段上，悲剧根源的充分挖掘，使原本平淡无奇的故事产生了惊人的悲剧艺术效果；在悲剧的审美价值上，生活悲剧与戏剧悲剧关系的分析及其观众对悲剧审美效应的反映，使原本是普通百姓的故事包含了现代社会悲剧的基本特征。”[1]亚里斯多德认为，悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。[2] 《推销员之死》是米勒最著名的剧本，它不仅反映了一个家庭内部的残酷斗争，而且也描写了一个更大的关于美国民族的价值观念的问题。这部戏剧揭示出对美国梦盲目信仰的代价。米勒指控美国在推销建立在资本主义式的物质主义基础上以培育战后经济的虚假神话。物质主义掩盖了建国先辈们最初勾画的真正的美国梦所具有的个人价值和道德标准。在这部戏剧中第一个重要的主题就是“美国梦”的衰败。 美国梦“是美国文化社会中一种特有的文化现象，也是理解美国文化的一个重要因素。关于‘美国梦’的内涵，可以分为广义和狭义两个方面来理解。从广义的方面讲，‘美国梦’指的是作为‘民主、自由、平等’的国家理想；从狭义的方面来讲，它指的是每个人都有可能通过自我奋斗而获得成功的梦想。”[3]“美国梦”建立在“独立宣言”基础之上：“我们相信人生来具有这些不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。”[4]这个“梦”在美国由一个真诚和坚定的信念构成，对于所有的人来说，不论出身或者富有，一切事情都是可能的；如果你足够努力，你将会实现所有的事。然而，米勒认为，人们最终被误导，而他的《推销员之死》在逐渐地揭露摧毁整个神话。这就意味着“美国梦”从一个可能的现实变成了一个梦。米勒大多数的戏剧都是直接或间接有关于“美国梦”的，因为最终这个梦没有像许多人希望的那样实现。努力工作，诚实和有雄心壮志是实现美国梦的方法，它将追梦者引领到成功、财富以及最终的权力面前。但是这个大家拥有的美国梦，却刺激着贪婪，自私，虚荣和彼此之间的竞争。 《推销员之死》论述了错误的希望和梦想。这并不一定是“美国梦”本身的内容，因为所有的人不论国籍，都有同样的希望和梦想。人类都有梦想，梦想对于人类的生存很重要，这是基本因素和必然的事实。读者看来，很明显，威利的最终梦想是成为一个像本一样成功的推销员。不幸的是，威利的梦想大部分都是幻想，而且他无法面对这个事实。在戏剧的结尾，比尔很可能接受了他的父亲威利在做“错误的梦”的事实，并且读者也同意这最终导致了威利的失败。 威利·洛曼沉迷于美国梦。资本主义,利润动机和竞争的本能使威利在人格上有一个弱点。这一弱点是生意上的压力造成的。威利想通过成为一个成功的推销员来证明自己，但他失败了，他自己的生活毁了他。其实他真正的失败是他的家庭生活和婚姻生活，这是真正的“美国梦”的衰退。 二.懦弱性格投射出的成功幻象 威利处于资本主义世界最底层。他一无所有并且一无所成，没有丝毫的成就感。于是，他发展一个谬论：如果一个人非常受人喜欢并且有很强大的个人魅力，那么所有成功的大门就会
命运决定性格
性格决定命运还是命运决定性格，这是个蛮深奥的问题，很值得商讨。古往今来，许多伟人、名人们的奋斗成功史，似乎都成了命运由性格决定的绝好典型。我相信许多朋友会举出很多这样的例子。我也曾问过许多朋友、同事，究竟是性格决定了命运还是命运决定了性格？回答最多的答案是两者相互作用，相互影响。然而，总有一个因素对人的发展是占主要位置的。今天既然有了这个命题，那么我们总该为这个命题寻找一个合理的论证。我认为，个人的性格应该由命运决定的。当个人生活在社会中，他的整个生活轨迹受命运掌控，而人作为社会的独立个体，虽然能反作用于社会，但从整个时空大环境来说，还是受控于社会。 我方认为，个人命运是由社会决定的，理由有三： 其一，从主客观的关系来讲，客观决定主观，社会为个人提供了生存发展的客观条件。人只有在客观的社会历史条件下才能开展自己的活动，无论是我们现在读书求学，还是将来成家立业，个人的选择都只有在特定的社会环境中才能进行。社会的发展程度决定了个人发展所能到达的高度。任何人要实现自己的理想抱负，都必然受到客观的社会历史条件的决定作用。俗语说谋事在人，成事在天，个人通过自身的努力，在一定程度上确实可以改变生存的条件和状态，但并不能决定自己命运的兴衰成败。对方同学，让我们翻开历史的卷轴，看看有多少才华横溢的能人志士曾经抱恨终生？李白只能在对酒当歌中醉生梦死，杜甫只能借茅屋秋风抒发志向情怀，而陶渊明更是隐居**，在桃花源里找寻自己的命运&&难道是因为他们主观上没有努力争取吗？不是，是社会使然，是当时的社会历史条件决定了他们难以施展才华。没有社会为个人提供舞台，个人的前途命运如何实现？ 其二，从个人与社会的关系来看，个人是部分，社会是整体，整体对部分起着决定性的作用。个人不能脱离社会而独立存在，个人的命运前途往往与社会紧密相连。个人的主观努力，只能在小范围改变自己的环境条件，而社会则在更高层次决定着个人的命运前途。处于不同社会环境中的人，其命运就截然不同，这是因为社会给他提供的平台不同，机会不同。 第三，从个人和社会作用的大小强弱来看，社会主导着个人发展。今天我们辩题中这个决定，表明社会或者个人这两个因素谁是起主要作用的。尽管个人通过努力能够在一定程度改变自身的境遇，但社会环境、历史条件对个人命运的影响更为深刻，更为持久，是最主要的方面，起决定性的作用。文化大革命的十年浩劫改变了多少人的前途命运？知识青年上山下乡，是他们自己能够决定的吗？**伯与祝英台能够决定他们的命运吗？ 其实，万事万物都有其自身的规律，社会的规律成就了彼时彼刻的社会环境，人类的规律也成就了彼时彼刻的人的状态。无论怎么努力，人都不可能突破人类自身的限制，无视大自然的规律，就好象人再怎么努力也不可能让一头猪开口说话一样。人的自然属性决定了其受自然规律的制约，而人的社会属性又决定了其受社会规律的制约。如果说人类通过自己的努力发现了基因排列的规律，从而应用到医学上造福人类，那么其前提条件是，基因本身是有规律的，这就是规律，这就是我们所说的社会、环境。 总而言之，我方认为，在关系个人前途命运的众多因素当中，决定个人命运的最主要因素绝非个人，而是社会！ 谢谢主席！
浅析《推销员之死》中哈皮的男性气质
龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/cb9351310.html, 浅析《推销员之死》中哈皮的男性气质 作者：李云龙 来源：《青年文学家》2019年第23期 摘; 要：《推销员之死》是美国剧作家阿瑟·米勒的一部两幕剧本。主人公威利携妻子以及儿子比夫、哈皮在大萧条时期的美国，幻想通过商品销售获得名利，实现美国梦，终归失败自杀。威利盲目追求美国梦的，误导比夫和哈皮形成了不切合实际的价值观。本文意在用R. W.康奈尔的男性气质来探究哈皮的男性气质，研究是否存在第五种男性气质。 关键词：R.W.康奈尔;男性气质;哈皮;美国梦 [中图分类号]：J8; [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-23--01 阿瑟·米勒（1915-2005）是二十世纪美国最重要的戏剧家之一，被誉为“美国戏剧的良心”。他的《推销员之死》（1949）刻画了大萧条时期小人物对美国梦的盲目追求，而在以往对该作品的分析中，多分析威利、琳达以及比夫的形象，本文则从男性身体、男性恋母情结、男性性欲、男性对运动的兴趣和男性所处的社会阶层来探究哈皮的男性气质。 一、男性的身体与男性气质 R.W康奈尔《男性气质》“真正的男性气质几乎总是被认为是从男人身体内产生的——它内在于男性身体或者是表达出男性身体的某些东西。要么是身体引起和指导着行动，要么是身体限制行动”（柳莉等译，2003：127）。哈皮出场时身形高大、看起来孔武有力，具有支配性男性力量的先决条件;在男权社会里，身体强壮象征进攻性、男性要掌控女性，而哈皮被设定成一个具有支配力量的男性、能从男权社会中获益—女性已发现他身上散发出的诱人性欲。阿瑟·米勒把他设定成身体上具有支配力量的男性，但在男权社会中却未能实现他的男性力量，所以变得困惑、盲目和偏激。 二、男性的恋母情结与男性气质 R. W.康奈尔《男性气质》“发生在童年中期被称为‘恋母情结’的情感纠葛是性和性别发展中的重要阶段，它涉及到儿童对父母一方的性可望及对另一方的敌意”（柳莉等译，2003：11）。哈皮自幼便对母亲依赖，并在成年后渴望继续得到母亲的关注，甚至想找一个富有且像母亲一样有反抗性的女朋友。第二幕中，哈皮赚钱后给母亲买花、并告诉她自己要结婚的消息，展现了他的男性力量和对母亲的尊重，然而母亲对他并不关注，对他觉醒的男性支配力量忽略、甚至否定。他在家庭中一直處于从属地位，对父母命令的绝对遵从意味着男性力量的削弱。
性格与命运
1. 错误从违背自己的性格开始 你能做什么，是上苍决定的；去不去做，是你自己决定的。如果你做了上苍让你做的事，你就能成功，因为上苍给了你这样的性格和天赋；如果你蔑视上苍给你的性格和天赋，执意去做别的事情，那么，上苍也别无选择，他只能让你失败。因此，人生道路上的错误往往从违背自己的性格时就开始了。 2.性格是命、职业是运 职业没有最好的，只有最合适的你特别的聪明才智就藏在你自己的性格里，而真正适合你的职业应当能够表现你的个性与天赋。如果你找到了适合自己的位置，工作本身就会充分而全面地调动你的才能。千万不要做你不擅长的事情，如果你做了，你会发现自己就像深陷于泥潭之中，只能徒劳地挣扎、抱怨。职业没有最好的，只有最合适的。”从本质上来说，工作不是我们为了谋生才做的事，而是为了给个人的生活赋予意义，给自己的生命赋予光彩。工作其实只是人们生活的一种途径，通过它，人们可以找寻到那种在自己看来最有意义的生活方式。职业的成功与否从很大程度上决定了你的一生是否美满和谐。为什么会有那么多失败的人生?因为他们选择职业的时候不是为了自己的性格、自己的兴趣、自己的特长，而是为了别人的眼光，或者是为了一点可怜的虚荣心的满足。能够无视别人的目光，坚持自己的性格、兴趣和特长，是一种勇气，更是一种人生的智慧。罗斯福曾说过的一句话：“成功者大都不是天才， 他们只是一些有着普普通通品质的人。但他们在适合自己性格的工作中，充分挖掘了自己这些普普通通的品质，从而达到了一个不一般的程度。” 3.为性格找准职业 为性格找准职业不同的职业需要不同的性格，不同的性格对匝着不同的职业，上苍是公平的，也是智慧的，他赋予任何人的任何性格都是有用的。任何一种性格，一旦找准了位置，就会大放光芒。 一、首先，认清自己的性格 一个人的一生可以去扮演很多角色。但是，只有真正的一种角色能让你成功。这就是做你自己。每一个人都应该时常花点时间想一想自己是什么样的人，从容不迫还是紧张焦虑?喜欢交际还是羞涩腼腆?杂乱无章还是有条不紊?你，是什么?会什么?有什么?想要什么?能够做什么?了解自己的性格是人生的第一课!了解了自己的性格，就会知道自己有什么条件，知道什么是自己的真爱。于是你就会随着自己胸中熊熊的烈火前进!热切地实践愿望，就是走在天堂之路。漫无目标浑浑噩噩地度日，就是在承受地狱的煎 二、性格比能力更重要 我们不可能设想让一个性格暴烈的人去搞公关、谈生意或做服务工作；让一个性格怯懦、柔弱的人去搞刑侦破案；让做事大大咧咧、马马虎虎的人去当医生或会计。每一个人都有自己的长处，也都有自己的短处；都有自己所擅长的，也都有自己所不擅长的；都有自己的天赋、天性和性格上的优势，也都有性格上的劣势和缺陷。正所谓：尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，功有所不全，力有所不任，才有所不足。一个人只有扬其
《推销员之死》中主角威利的性格分析
最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 体态语在英语课堂教学中的运用研究 2 英语新词汉译原则研究 3 从十字军东征看中世纪宗教冲突 4 海明威短篇小说的叙述艺术－－以《一个明亮干净的地方》为例 5 翻译“忠实”新解——兼评《傲慢与偏见》译本 6 如何培养大学生英语阅读理解技能 7 杰克?伦敦《热爱生命》中天气描写的作用 8 残酷的现实与审美愉悦——论《罗密欧与朱丽叶》的崇高美 9 会话含义理论在法庭话语中的运用 10 论中西方零售业企业文化的对比 11 论夏绿蒂勃朗特与简爱在意识形态上的相似之处 12 论海明威《一天的等待》的冰山原则写作风格 13 文化视角下的英汉习语对译（开题报告+论文+） 14 从《雾都孤儿》看查尔斯?狄更斯的善恶观 15 A Comparative Study of Politeness Expressions in English and Chinese 16 Application of Cooperative Learning in English Reading Class of Senior High School 17 浅析《雾都孤儿》中的现实主义 18 论《家》和《儿女一箩筐》中的中美家庭文化差异 19 提高大学生英语口语的流利度 20 英汉关于“愤怒”隐喻的分析 21 文化视野下的中美家庭教育方法的比较 22 旅游景点标志翻译初探 23 二元对立模型在伍尔夫《达洛卫夫人》中的应用 24 从《瓦尔登湖》看梭罗的自然观 25 《阿Q正传》中文化负载词的翻译 26 《第二十二条军规》中尤索林的观察者与实践者角色评析 27 《红楼梦》中座次表达的英译比较 28 海明威小说硬汉形象的悲剧色彩 29 从桑提亚哥看海明威的奋斗人生 30 谈商务英语中的缩略语现象 31 哈里的迷惘与自我救赎——《乞力马扎罗的雪》的哲学解读 32 论跨文化交际中的体态语 33 中美鬼节文化的对比研究 34 《宠儿》中的女性形象分析 35 浅谈高中英语教师课堂提问与课堂互动 36 功能目的论视角下汉语商标的英译策略 37 英文商务信函中礼貌原则的运用 38 Feminism under the Traditional Masculine Standards 39 年世博会吉祥物所体现的中国元素 40 从广交会现场洽谈角度论英语委婉语在国际商务谈判中的功能与应用 41 Scarlett’s Pra gmatism in Gone with the Wind 42 中西面子观的比较研究
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