_白雪公主_的女性主义解读

《白雪公主》的女性主义解读

□公晶

（东南大学人文学院江苏南京211189）

摘要：白雪公主的故事家喻户晓，它以多种形式给读者带来深远影响。本文从女性主义批评方法出发研究《白雪公主》，认为它以文学的形式，通过模式化的故事结构在惩恶扬善的幌子下将女性进行了神圣化与妖魔化，扭曲并践踏了女性的人格，制造了符合男性自己性别利益的两性关系神话，并自始至终彰显出男性权力的绝对主动。它是男权的产物并进一步巩固了男权。

关键词：白雪公主童话女性主义

白雪公主的故事在欧洲广为流传，格林兄弟以之为依据创作并几次修改了《白雪公主》，迪斯尼公司根据格林童话制作的动画片《白雪公主和七个小矮人》被公认为经典版本，美丽善良的公主和丑陋邪恶的继母也由此成为世人脑海中的经典形象。本文将以格林兄弟的《白雪公主》①和迪斯尼公司《白雪公主和七个小矮人》为研究对象，运用女性主义文学批评方法对其进行分析，揭示了其中隐含的父权机制的性别压迫的文化信息。

一"天使"与"妖妇"：男权视野中虚构的女性

在格林童话中充斥着两种女性形象，天使与巫婆，在《白雪公主》中也是如此，天使般的是白雪公主以及她过早死去的皇后母亲，巫婆则是对其充满嫉妒并不择手段的后母皇后。其实这里所刻画的女性形象多是一种虚假的形象，反映了男性作家的性别偏见和置女性于从属地位的愿望。

（一）天使：白雪公主与其王后

白雪公主与其皇后母亲是天使形象的代言人，她们被描写成温柔，美丽，顺从，贞洁，无知，无私的天使形象。白雪公主的母亲在最开始就死去，但是我们还是可以看到其天使形象，比如"寒冷的冬天……一位王后坐在乌檀木框子的窗户前，做着针线"以及"要是我有个孩子，有个白的像雪，红的像血，黑的像乌檀木的孩子就好了"。短短几句话我们便可以看出其贤惠，顺从，温柔充满母性，又从白雪公主的美貌我们仿佛可以看到王后的美丽。

白雪公主作为故事的女主角，被描写得美丽，柔弱，无知与被动等待。首先白雪公主是美丽的："皮肤雪白，嘴唇血红，头发像乌檀木一样黑油油的""美丽的如同晴朗的白昼""比您漂亮一千倍的姑娘"这漂亮深深的吸引了王子"我爱你胜过爱世界上的一切"同时白雪公主又是贤惠和无知的"煮饭，铺床，洗衣服，缝衣服和织毛衣，把房间收拾的整整齐齐，干干净净""白雪公主毫无戒心"。

"天使"总会得到喜爱帮助与同情，尤其来自男性的，首先是要杀掉她的猎人："她生得那样美，猎人对她产生了同情"，然后是小矮人面对不速之客这样表现："小矮人…发出惊讶的喊叫'哎，我的天！多么漂亮的女孩啊'他们不忍心唤醒她"不仅收留了孤单的白雪公主还多次提醒她小心继母以及三番两次救醒了她；最后王子对她一见钟情并娶了她"我见不到白雪公主活不下去，我会待她像最心爱的人一样，珍惜她，敬重她""她们的婚礼安排的很盛大，很隆重"。

白雪公主与其王后所代表的天使是男性的想象的产物，被神圣化的女性形象身上被强加的是男性的审美理想，，它满足了父权文化机制对女性长期期待与幻想。

（二）妖妇：继母

大半部格林童话中，与天使相对应的还有邪恶的妖妇类型，而在《白雪公主》中表现为白雪公主的继母，要置之死地的王后。继

后，中国学者对年鉴学派的研究文章就层出不穷，年鉴学派的研究范式也被广泛应用。韩璐认为，年鉴学派在历史研究中所倡导的问题史学和由古至今、由今知古的治史方法可以为党史研究提供更广泛更科学的依据，促进党史研究在角度和深度上的进一步拓展与提高。张广智教授则认为，我们可以借鉴年鉴学派走向世界的经验，充分发扬中华民族的史学特色，提升自己的学术水平，使中国史学走向世界。

总而言之，年鉴学派自创立以来就一直在影响着世界史学的发展，是二十世纪以来对世界史学影响较大的几大西方史学流派之一。

3、关于年鉴学派与其他史学分支之间的比较研究

高国荣指出，战后率先在美国兴起的环境史与法国年鉴学派既有亲缘关系又存在不少差异。年鉴学派重视自然地理等结构因素对历史发展的作用、总体史观和跨学科研究方法以及强调历史与现实之间的紧密联系等观点均对环境史学起到一定的影响，然而环境史学强调的是人与自然的相互影响和生态的变化，而年鉴学派则强调社会结构等因素的决定性和自然因素的稳定性。梅雪芹教授则以布罗代尔的《菲利普二世时代的地中海与地中海世界》和拉杜里的《蒙塔尤》为对象，从人的角度对环境史家与年鉴学派进行了一番比较后进而指出，环境史家和年鉴学者都将被传统史学遗弃的"小人物"由历史的他者还原为历史的主体。但是，在对人与环境之间关系的认识、对历史创造者的认知等方面，二者又各具特色。

4、其他相关研究

除了上述研究之外，还有一些文章是研究西方史学思潮的，其中也包含了对年鉴学派的介绍。

陈新认为，年鉴学派史学和历史人类学是二十世纪西方史学诸思潮中最为瞩目的两种。年鉴学派以学科综合为研究方法，构建总体史观；而历史人类学则继承年鉴学派的研究方法，以整合历史学、人类学和社会学为己任，为当代史学再次树立了学科综合的典范。二十世纪上半叶，西方史学界出现了新旧史学斗争、抗衡、交替的现象，而年鉴学派作为新史学当中的一支，也积极参与其中并最终取得在法国史学界的领先地位，并将其思想理论传播到世界各地，为其他国家的历史研究提供了一种全新的范式。

通过论述年鉴学派几代学者试图使各类历史著作具有统一性的努力尝试和结果，夏柏秋认为将史学的终极目标定义为追求统一性是一个相当明显的错误，历史学研究的功能之一就是从不同的角度展示过去的非统一性，而范式的存在及对史学统一性的追求则削弱了知识的生产能力。最后，他还提出两个疑问，一是我们应该怎样严肃地对待史学家创造的统一性观念？一是除了统一性，史学家们应该再提供什么？我想，这些都是值得我们思考并作进一步研究的。

综上所述，近年来国内关于年鉴学派的研究取得了一定的成果，有相当一部分是关于年鉴学派的理论及其阶段代表人物的研究且较有成果，研究中所涉及的范围较广、较有深度，比如对布罗代尔等人的理论思想的研究等。但也存在着一些不足。比起其他的研究领域，这方面的研究成果仍相对较少，而且研究成果所达到的深度也不是很令人满意，甚至从某种程度上来说还没能超过同领域的前期的研究。因此，如何将这方面的研究继续向前推进，还有待诸位研究史学史与史学理论的学者的辛勤劳动。

参考文献：

[1]刘昶,人心中的历史--当代西方历史理论述评[M]，四川人民出版社,1987年

[2]彼得?伯克,法国史学革命：年鉴学派1929-1989[M]，北京大学出版社，2006年

[3]费尔南?布罗代尔，菲利普二世时代的地中海与地中海世界[M]，商务印书馆，1996年

[4]赖国栋，1989年以来的《年鉴》与法国史学[J]，世界历史，2007/5

[5]瞿骏，超越的基础--年鉴学派史学范型再认识[J]，历史教学问题，2006/4

作者简介：王佩娜(1983-)：女，广东汕头人，华南师范大学历史文华学院世界史专业2007级硕士研究生，研究方向：世界上古中

古史。

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母是美丽而嫉妒又残酷的，她为了自己成为世界上最美丽的女人以巩固自己对国王的吸引力而无恶不作。她屡次三番要置白雪公主于死地，并要"把她的肺和肝带回来做证据"。

作为妖妇形象的继母不会得到男性的喜爱，也包括作者本人。故事中猎人违背命令放过了白雪公主并用野猪的肺和肝欺骗了她；小矮人们多次提醒白雪公主要提防他，并称她为"邪恶的王后"。作者也是表现出了对于继母的厌恶情绪比如"它们随后就被狠毒的妇人吃得干干净净""白雪公主邪恶的继母""恶毒的妇人"等。

最后，作为大团圆结局的副产品，邪恶的继母，沦入众叛亲离的可怕命运："早已放在炭火上烧红的铁鞋子被钳子夹过来，放在了她(继母，作者注)的跟前。她被迫穿上火红的铁鞋跳舞，一直跳到倒在地上死去"。

白雪公主继母所代表的女性形象对男性而言是一种威胁与挑战，也是男性所讨厌与恐惧的，它表现出男性文学的"厌女症"。但是这在女性主义角度看来实际上恰恰是女性创造力对男性压抑的反抗形式。

分析了白雪公主及其母亲与继母的形象之后，可以看出，无论是前者还是后者实际上都是以不同的方式对女性的歪曲和压抑，这反映了父权制下男性中心主义根深蒂固的对女性的歧视和贬抑，男性对女性的文学虐待或文本骚扰。文学形象在性别意义上的虚假性，揭示出其中隐含的性别冲突和性别歧视的历史社会和文化根源，暴露了现有权力结构的诸多不合理之处。

二男性与女性：权力与无权，主动与被动

在父权机制的影响下，我们可以看出男女的不平等。安德鲁?德沃金以精辟的语言进行了高度的概括：教诲很简单，我们很容易领悟男性和女性是不同的，完全对立的人们从来不会把英勇的王子和灰姑娘或白雪公主或睡美人混为一谈。她完成不了他的事业，岂能说更好??他站着，她躺着；他醒着，她睡着。他是主动的，她是被动的??②

在《白雪公主》中，男性与女性的差别主要由两个方面体现：一是白雪公主的父亲与母亲即缺席的在场与在场的缺席，一是王子与白雪公主即主动与被动。下面分别分析：

（一）父亲与母亲："缺席"的在场与"在场"的缺席

我们可以发现，与故事中"在场"的母亲（哪怕是继母）相比，父亲总是处于"缺席"状态。为什么父亲形象被描绘为无能或是缺席的?英国精神分析学家朱丽叶?米歇尔尖锐地指出："无论父亲事实上是否在场，都不会影响到个人心理中父权文化价值观的长久存在，"她接着说，"无论在场或者缺席，父亲总是拥有他的位置的。"

③父亲们的权威仅仅是因为拥有男性身份。他们用不着费心利用种种欺骗手段便可以成为发号施令的权威形象。

"缺席"的父亲形象，和妖魔化了的母亲一样，异曲同工地强调了父权制原则。

另一方面，与"缺席"却永远操纵话语权的父亲相比，母亲们虽然"在场"，但注定失语。首先就是白雪公主的母亲，除了生下白雪公主并希望她美丽，她没有任何话语。继母的身上也表现出女性的失语困境，因为她们并没有否定现行权力结构，而是竭力通过对权威人物如国王、王子或父亲的效仿，接近并竭力进入其权力序列。指使他人及自己行动的双双落败显示出其权力与男性的差距。在整个过程中我们感觉不到她是一人之下万人之上的王后，而只是一个女人而已。

（二）王子与公主：选择与被选择，拯救与等待拯救

首先从白雪公主来说，不仅展示了女性被迫失语的困难处境，而且记录了试图自我表达的女性们的失败与挫折。白雪公主渴望得到坏王后假扮的村妇手中的那只鲜艳夺目的苹果，结果中毒"死去"；女性的欲望，不是导致自己的死亡，就是他人的苦难。就这样，故事暗示读者，女性必须压抑自己的愿望和冲动，克制自我满足的需要，以求成为一个"好"女人。这样，她才有资格获得完美的婚姻，正像故事的结尾告诉读者的，"过着永远幸福的生活"。

白雪公主为了"过着永远幸福的生活"只有等待，她让自己长的美丽无比，好符合王子的眼光，这在她出生以前她母亲那里就有了预见，果然在不懂得白雪公主心灵美的情况下，王子见到沉睡的白雪公主"把棺材卖给我吧，你们要什么我都给"。

此外白雪公主不能自已选择，她要被选择，所以她得在王子到来以前晕倒，然后在被选择以后醒过来。我们可以明显感觉到女人是弱者因为她"躺着"；她没有主观能动性因为她是被动的；她也没有意识因为她睡着。因此，她不但对社会一无是处，甚至改变不了自己的命运，她唯一能做到的就是静静地、耐心地等待--等待某个男人把她从逆境中解救出来，和她结婚，给她荣华富贵。这在女性小读者们幼小的心灵播撒了父权主义思想的种子

而另一方面，对于王子来说一切都是主动的，在自己的控制以内的。在白雪公主陷入沉睡的时候，他可以靠近她："王子进了森林，来到七个小矮人家里过夜。他看到了山上的棺材和棺材里美丽的白雪公主"；他可以希望得到她"把棺材卖给我吧"；在白雪公主醒来之后，他还可以表白求婚"我要你作我的妻子"；在最后婚礼上"这时候，早已放在炭火上烧红的铁鞋子被用钳子夹了过来"，白雪公主的继母受到了惩罚，谁说"早已放好"这事不是王子安排的呢？

通过前面两个的分析我们可以看出男女的不平等。他们可以自由的选择，可以按照意愿做事，可以拯救，而她们只能被选择，当她们真的做事的时候又总是处于危险之中等待被拯救，这就是里面表现的浓浓的父权意识。

三走向"美满"结局的道路：对女性世界的背离

（一）背离女性世界以求"完满"结局

格林童话的美满结局表现出贬斥女性的文化内涵，因为这一结局是以排斥其他女性为代价的。故事的结尾，只有一个女人获推进入男性文化期许的永久幸福当中。美满结局的前提往往是少女与女性世界、尤其与母亲的分离。白雪公主不仅一生下来就被剥夺了母亲，而且没有从其他女性那里获得安慰。在《白雪公主》中，除了白雪唯一的女性就是继母，可是继母不但没有给予她母亲般的关爱，还想方设法要置之死地，白雪公主由于身处的女性世界惟有阴谋、嫉妒与迫害便开始逃离，逃出继母的范围，逃到王子身边并被爱上，过着永远幸福的生活。然后故事中唯一的其他女人在她的结婚典礼上收到了应有的惩罚，她彻底的陷入了男性的范围里。

就这样，女性之间丰富、深刻而充满温情的亲密关系被简化为对立的关系。故事的永久幸福的大结局，也就成为对女性的胜利大驱逐，以及对男性专制统治的凯歌高奏。

（二）"完满"之后

到这里故事貌似已经结束了，但是我们还可以预测一下未来，窥探"永远的幸福"的样子。

首先童话故事的主人公白雪公主步入婚姻殿堂之后摆在她面前的有两条道路，但是结局是一样的。她可以完全依赖于丈夫，谦卑地跟随着那个男人，机械地行使着社会给她的职责，她的意识一直处于沉睡中，是永远的"睡美人"--一具美丽的尸体。然后在生下孩子之后，要么像她的生母一样早早退场，崇高而纯洁地死去；如果她不甘于这样的命运，在她年华老去、逐渐失去"价值"之后，会充满嫉妒地和她美丽的(继)女儿发生对立，并千方百计置她于死地，就像《白雪公主》中的继母那只能成为第二个"坏王后"。无论哪种选择，等待她的都只有死亡。

而白雪公主的父亲和丈夫呢？国王会在第二任妻子罪有应得的死去后再一位王后，而这位往后也是"您是这里最漂亮的"，王子会走上国王的道路。

注释：

①(德)雅各布.格林著.格林童话集[M].译林出版社.1994年，145-152页

②引自胡晓华.一个女人的故事-略论《格林童话》中的女主角.名作欣赏[J].2007年第6期.

③杨莉馨.女性主义视阈中的格林童话模式.译林出版社.2002.

参考文献：

[1](德)雅各布.格林著.格林童话集[M].译林出版社.1994年

[2]邱运华.文学批评方法与案例[M].北京大学出版社.2005年8月1版1次印刷.

[3]张京媛.当代女性主义文学批评[M]北京大学出版社.1992年.

[4]胡晓华.一个女人的故事-略论《格林童话》中的女主角.名作欣赏[J].2007年第6期.

[5]胡晓华."皇后"和她的"女儿"-女性主义改写《白雪公主》.名作欣赏[J].2005年第8期.

[6]杨莉馨.女性主义视阈中的格林童话模式.译林出版社.2002.

作者简介：公晶，东南大学人文学院，汉语言文学专业研究生。

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_飘_的女性主义解读

第5卷第2期2005年06月 江苏科技大学学报(社会科学版) Jour nal of Jiangsu U niver sity o f Science and T echno lo gy(Social Science Editio n) Vo l 5N o 2 Jun.2005 文章编号:1673-0453(2005)02-0076-05 飘的女性主义解读 荆兴梅 (南京师范大学外国语学院,南京210097) 摘 要: 飘在叙事策略上沿袭的是西方文学源远流长的现实主义传统,在内容上却超越了这一传统,具有鲜明的现代性立场。评论界对其女主人公斯佳丽持有两种评价,即!女魔形象?和!女英雄形象?。 用女性主义理论分析得出结论:斯佳丽从!真女性?跃身变为!新女性?是战争和工业化的产物,她最后遭受的悲剧性结局是她在传统道德价值观和生存现实的夹缝中无所适从的具体表现。 关键词:现实主义;现代性;女性主义;真女性;新女性 中图分类号:I106.4 文献标识码:A 真正的女性文学开始于19世纪,而女性主义文学及理论的蓬勃发展则是20世纪的重大事件。!真正意义的西方女性文学产生于19世纪。那是随着人权运动的出现而发展起来的。在法国大革命所倡导的自由、平等、博爱及天赋人权等思想的影响下,从19世纪30年代起,西方开始了一场为女性争取教育、政治、法律和经济等方面权益的女权运动。与此同时,女性的文学创作也进入了黄金时期,涌现出一批优秀的女性作家和作品。?[1] !在思想层面上,女权运动虽然在两次世界大战期间平静下来,但到了60年代,在学生运动和民权运动的激发下,女权运动再度兴起。这次运动不但强调争取女权,更重视男女两性的角色分析,并开始对父权制思想文化本身提出质疑,出现了许多女性主义的理论著作。?[1] 出版于1936年的 飘生逢其时地适应了这一潮流。以时间为脉络,这部作品仿佛是远古时代神话故事的一个现代翻版,它娓娓道来的是在巨大的历史变故之际人物性格和命运的相应演变。它没有用乔伊斯、伍尔夫等现代派大师所青睐的意识流技巧,没有用斯泰因的立体主义小说创作模式,而是循规蹈矩地描摹扣人心弦的场景,讲述惊心动魄的故事,铺呈深邃悠远的感情。一句话,它没有跳出自荷马史诗 奥德赛中奥德修斯勇敢地与残酷命运激战的西方现实主义窠臼,在叙事策略上并未给读者带来多少新颖感。然而在内容上它却对西方的文学传统进行了颠覆性的超越,具有鲜明的现代主义立场。如果说 简#爱表现了女性对自由平等的追求, 觉醒用婚外恋的故事揭示了女性自我意识的张扬,那么 飘就是女权主义旗帜肆意的飘摇。 1927年初,米契尔开始执笔创作 飘,同一时间在另外一个国度里,英国现代派大师伍尔夫不仅把她的意识流小说经营得炉火纯青,而且在世界范围内把女性主义理论提到了一个相当的高度。曾当过四年优秀记者的米契尔如果说不关注国内外文化政治发展的态势那是不可能的,因此她在小说中极力张扬女权意识也就毫不奇怪。斯佳丽的原形是作者的外祖母安妮#斯蒂芬,她实实在在地经历了那次战火的洗礼,同样作为战时新娘从富裕的种植园嫁到了亚特兰大。!她常去见市长和市议会,用一些精挑细选的言语谴责男性的游手好闲与浪费时间,使那些大人物张口结舌无言以对。?[2](P13)作者的母亲也是亚特兰大社会的女性精英,她总是以积极的姿态带领女儿参加各种女权运动集会,并且还经常作慷慨激昂的演讲。在这样的环境下成长起来的米契尔,塑造出斯佳丽那样特立独行的女性形象,真是水到渠成般自然。 飘出版之时正值美国政治经济大萧条,罗 收稿日期:2004-12-16 作者简介:荆兴梅(1969-),女,江苏丹阳人,南京师大在读硕士,主要从事英美文学研究。

从女性主义视角分析影片

从女性主义视角分析影片《蒙娜丽莎的微笑》 [摘要] 《蒙娜丽莎的微笑》这部影片关注了当代女性生存与自我身份认同困境这一热点问题，导演迈克·尼维尔通过电影特有的光影叙事方式，为我们展示了女性主义先驱如何思考与践行的生活轨迹。《蒙娜丽莎的微笑》作为表达女性自身诉求的电影，它所呈现出的对女性命运的关注、对女性解放道路的探索都是具有深远意义的，即使是女性社会地位有所提升的今天，这部影片对于女性如何发现自我、寻求自我发展之路无疑具有启示意义。 [关键词] 《蒙娜丽莎的微笑》；女性主义；失语；觉醒；反抗 《蒙娜丽莎的微笑》作为一部“星光熠熠”的女性电影，云集了朱莉娅·罗伯茨、斯黛尔斯、克莉斯汀以及“蝙蝠侠女友”玛姬·葛伦哈尔众多美女明星，茱莉亚·罗伯茨在这部影片中继续延续了以往美丽、智慧、独立的电影形象。故事发生在坐落于美国马萨诸塞州被誉为“没有男子的常青藤”——卫斯理女子学院中，而这个学院并不是单单以治学文明，而是以培养名媛淑女出名，由朱莉娅·罗伯茨饰演的女主人公凯瑟琳·沃森作为一个刚刚从加州柏克莱大学毕业的美学博士，在大学里接受了女性自由改革的思想，她个人胸怀宏愿立志成为一名出色的教授，满怀理想的凯瑟琳受聘来到久负盛名的卫斯理女子学院担任艺术史教授。20世纪50年代的美国女性虽然在一定程度上得到了解放，社会地位也逐渐受到重视，但在上流社会女性所受到的封建思想禁锢现象仍旧非常严重，在卫斯理这座著名的女子大学里，女学生们大都来自上流社会家庭，从小接受优秀的教育，但教育的目标并不是使其个人得到良好的发展而是将她们塑造成千篇一律的上流名媛，并且以嫁入豪门做个上流贵妇为终极目标。对学院的这种腐朽教育思想令凯瑟琳无法忍受，她作为一个有理想的知识女性，力图在教育过程中散播自由种子，鼓励女学生们摆脱思想的桎梏，勇敢追寻个人理想之路。影片即以师生互动关系为主轴，讲述了女主人公凯瑟琳在女校中如何传播自由思想、如何帮助女学生找到属于自己的人生之路以及在这一过程中出现的各种阻挠和挑战。 一、失语 西蒙娜·德·波伏娃在女性主义巨著《第二性》中给从古至今的女性做出了定位——“第二性”。相对于占据主导地位的男性来说，女性永远处于被动和附属的次要位置上，甚至是到了现代的精神分析学派，创始人弗洛伊德尽管第一次把性别问题提升到了社会结构的高度，但在其理论中仍然是“将男人定义为人，将女人定义为雌性——每当她的行为举止像人时，她实际上是在模仿男人。”女性在人类社会之中长久作为“他者”的身份存在。正如波伏娃所指出的，从来没有男人有这样一种意识去表现男人的特殊地位和处境，也同样没有人关注这种由性别而引发的问题，这是一种长久以来男权社会造成的集体无意识，同样也是约定俗成的社会常态，而这种常态背后的不合理，这是本文所要探讨的关键所在。迄今为止，女性主义小说、电影层出不穷，在一定程度上代表了觉醒的女权主义者对女性的社会角色、身份的思考。 在影片《蒙娜丽莎的微笑》中，卫斯理女子学院所进行的教育实际上是为男权社会输送高质量的贤妻良母，而对女性自身的发展是极度忽视的，在这里所有女性的行为标准是统一的，所有的人生目标是统一的，女性的自身需求是完全被忽视的，女性不是作为一个有思想的人存在，而是作为男性华丽的附属品存在的。在男权社会的主导下，女性处于失声缄默的状态，而这种生存困境是完全被粗暴的男权制度所漠视的，更重要的是，生活于其中的女学生成长环境中完全受到男权思想的灌输，她们自身是无法意识到这种看似常态实际上却完全

简爱女性主义解读

Introduction Jane Eyre is such a great novel that it holds an important position in the history of British literature. It is also the masterpiece of Charlotte Bronte, who is a famous talented realistic woman novelist in English literature history. It has been translated into various languages and adapted for movie, dazzling generations of readers all through the world. This thesis mainly discusses the female doctrine of Jane in the social background of realism. Jane is neither a very beautiful woman, nor rich, but her genuine, selfless love for Rochester, and her good personality strike us deeply. It was written successfully to portray its heroine --Jane Eyre , a independent woman, who takes an positive and progressive attitude toward love, life , society and religions, and who dares to fight for the liberty and equality. Jane's sufferings are the deep reflections of the lives of lower-class people in Britain . The author shaped her heroine as a lower-class, awaken, and new feminine , who resists oppression and social prejudice strongly, fight for independent personality and dignity firmly ,and pursue happy life consistently. It is rather rare in the novels of that period. The period when Jane (the heroine in the novel Jane Eyre) lived roughly corresponds with the time of queen Victoria’s ruling. Victoria who ruled over the British Empire for over 60 years was a well known queen in English history. She mounted the throne in 1837 when British literature reached a prosperous period. In the 1940s, British literature reached its peak. The realists were one of the main groups at that time, and the author of Jane Eyre belonged to this group. A brief information about Charlotte Bront? Charlotte Bronte (1816-1855) was born in the family of a poor country clergyman at Haworth, Yorkshire, in northern England. In this period of tense class struggle appeared a new literary trend-critical realism. English critical realism of the 19 th century flourished in the forties and in the early fifties. The critical realists described with much vividness and great artistic skill the chief traits of the English society and criticized the capitalist system from a democratic viewpoint.She

八大女性主义思潮

女性主义理论与流派 女性主义的发展演变的历史进程及特质划分为九大类：自由主义女性主义、社会主义/马克思主义女性主义、存在主义女性主义、激进女性主义、精神分析女性主义、存在主义女性主义、后现代女性主义、多元化全球女性主义及生态女性主义。 （1）自由主义女性主义 历史背景 自由主义女性主义，乃指由自由主义思潮发展而来的女性主义思潮。自由主义兴起于19世纪的西欧，以英国政治哲学家洛克（John Locke）为最重要的代表人物。在政治层面上，自由主义挑战当时君权神授的理念与君主专制的政治制度，指出政府的统治必须得到人民的同意；在经济层面上，随著资本主义市场的勃兴，旧有的封建制度对旅行、金融、贸易交易的种种限制也受到新兴中产阶级的挑战，以自由之名，争取更多的经贸机会与累积个人财富的机会。十七、十八世纪的女性主义者将自由主义的理念与主张加以延伸，扩张到妇女身上以及私领域的性别关系。她们认为，如果政治领域里的君权神授是不可以忍受的，那么为什么家庭里，仍保留著男性家长的绝对权威呢？ 基本观点 一、理性 自由主义认为人类的共同本质是理性，这是人之所以异於禽兽之处，主张女人的本性和男人一样，是人性（human）与理性（rational），而非生殖性（sexual）。 二、自由主义与个人主义 人存在世界上的目的与意义，必须由个人决定，而非依赖他人的权威与意见，自主（autonomy）与自我决定（self-determination）就是自由主义所崇奉的原则，也就是不受别人干涉，自己决定自己的生存目标。 三、平等 「平等」是自由主义的核心原则，洛克认为每个人都有权去从事她所喜欢的事，并不受他人的干扰；同样地，她也必须尊重他人的权利与自由，不去干涉他人的事。所以个人必须去遵守法律与平等的原则。平等有二个面向，第一个面向是接受束缚的平等，也就是说大家要接受相同的法律限制；第二个面向是机会的平等，每个人均有均等的机会追求自我发展并发挥自我的潜能。 女性主义沿袭自由主义的理念，将之推广到女性身上。首先，妇女是人具有理性。理性是妇女以及所有人类的共通本质，而妇女的性别是次要的。根据自由、自主与自我的决定原则，女性主义认为女性生存的目的必须以自我实现、自我潜能发展为优先。女性的自我就是存在的目的，而非为了做妻子与母亲才存在，就好像男性是为了父亲与丈夫的角色而存在。 自由主义女性主义在概念上强调个人主义以及自我优先，同时在经验层次上又肯定家庭对女性的重要，这是其务实特性以及理念本身的内在局限。 代表人物和代表作品 一、玛丽.沃尔斯东（Mary Wollstonecraft，1759-1797）代表作：《为女权辩护》 沃尔斯东认为女人和男人一样具有理性。其主张女性要发展理性，培养独立自主的人格，同时她不特别支持女性参与公共领域的生活，她认为只有少数特别优秀的女性才会从事政治，大多数的女性是在家庭领域里去追求理性与独立。要达成理性与独立，首先，女性要有一技之长，能取得经济独立；其次，法律必须承认男女平等，女性也拥有财产权，而非附属於丈夫。

从女性主义的角度分析《简.爱》

从女性主义的角度分析《简.爱》 摘要：《简?爱》是19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。本文主要从四个生活场景展示了简爱反抗性格的萌芽、产生、发展和高潮四个阶段。 关键词：夏洛蒂?勃朗特简?爱女性主义 作者简介：王佩(1982―)，女，陕西榆林人，西北大学外国语学院英语语言文学硕士，欧亚学院英语教师，助教，主要从事英语教学、英汉语言与文化对比研究。任静(1983―)，女，陕西铜川人，西北大学外国语学院英语语言文学硕士，陕西职业技术学院英语教师，助教，主要从事英语教学、英汉语言与文化对比研究。 夏洛蒂?勃朗特是十九世纪英国杰出的女作家，她的代表作《简?爱》自出版以来受到读者和文学评论者的广泛关注和欢迎。从很大程度上讲，《简?爱》被认为是作者的心理历程的自传体小说。夏洛蒂把自己的很多的人生经历和性格特点都赋予了她作品中的女主人公一简?爱。夏洛蒂在这部小说中塑造了敢与命运抗争的女性新形象，反映了生活在父权制社会底层的妇女内心的呐喊，给当时的英国社会带来巨大的影响。小说以简?爱生活的四个生活场景在盖兹海德府，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，展示了简爱反抗性格的萌芽、产生、发展和高潮四个阶段。本文旨在从女性主义的角度，通过对作品中女主角简?爱成长环境的分析，揭示这部小说中所反映的维多利亚时期女性性别意识的觉醒和当时女性的社会地位，从而进一步了解作为女性作家的夏洛蒂在作品中反映出的女性作家的性别颠覆意识。 一、女性意识的萌芽――在盖兹海德府 简?爱还在幼年时，父母就染病去世。她被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养。里德太太是一个冷酷、自私的人。她把简爱当作佣人对待，而对自己的三个掌上明珠却百般溺爱。简?爱在里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了表兄表姊妹的欺侮。“他欺侮我，虐待我，不是一周三两次，也不是一天两回，而是经常如此……”(p.6)一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了过去。但这次不畏强暴的反抗壮大了简?爱的胆量，挫伤了表兄约翰的威风。姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简?爱无限的信心和坚强不屈的精神。简?爱幼小的心灵就这样受到了一次比一次更深的伤害。痛苦促使她对现实有了更多的思考和认识。她感到，自己一定要顽强地生存下去，取得和别人一样的公正平等的待遇，而唯一的出路就是反抗。 二、女性意识的发展――劳渥德 如果说简?爱在舅妈家萌发了她的反抗性格的话，那么在劳渥德学校，她的反抗性格得到进一步发展。为了惩罚简?爱，也为了摆脱简?爱，她被送进了孤儿院，那里，生活条件极其恶劣，清规戒律极其森严，孩子们受冻挨饿，惨遭挨打、罚站、剪头发等凌辱，每天都得背诵枯燥的经文，吃即使再饥饿的人都会拒绝的食物。但在如此恶劣的环境中，简?爱的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦虽遭迫害，却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。在孤儿院，简?爱对冷酷

当代艺术中的女性主义分析

当代艺术中的女性主义分析 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 导言 从20 世纪60 年代末开始，随着“男性主义”的逐渐衰落，在西方艺术领域中出现了一个全新的艺术流派——女性主义。在美国和欧洲率先兴起后，女性主义艺术已经迅速发展成为一种全球性的艺术现象，它以明确的自我意识和鲜明的政治立场以势如破竹的势头迅速崛起。她们首先否定了战后的女性就要回到家中的观点，因为她们在二战中已经获得了工作的机会。继而是争取选举权，这是摆脱边缘状态争取平等的权利和机会的必要之举。 一、女性的身体政治性 (一)性别地位所决定的身体语言 无论是浏览中世纪的绘画和雕塑还是欣赏当代的波普艺术，不难发现在关于人体艺术的作品中，女人体的比例要远远大于男人体。这是因为女性的身体蕴含更大的能量或表现力吗?上世纪20 年代初，德国的法尔亨博士从社会学的角度提出了《男女特征比较论》这样一种理论。他认为：“人类发展是男性优势与女性

优势之间的无数次交替。由一性优势发展到两性平权，再由两性平权转化为一性优势——由无数次轮回构成了人类历史。而这种性别优势也直接影响了人体艺术的发展。当一性占优势时，另一性往往成为人体艺术的表现中心。”如产生在古埃及女子专政时代的纸莎草纸画，画中的女子皆着衣而男子却赤裸身体。而到了父权时期情况则翻转过来。马奈的名作《草地上的午餐》中女子皆是赤裸而男子却是穿戴整齐，罗丹的代表作《青铜时代》首次展出时，作品中毫无遮掩的男裸体遭到当时社会舆论的毁谤非议。希腊的神话中有很多血淋淋的抢夺少女的故事，这些故事多多少少的反映了那个时代的社会生活，文艺复兴时期很多画家致力于绘画这种题材的作品，画面中多是体格强壮彪悍的男人掠夺柔弱面带恐惧的少女，从而画面中产生强烈的艺术效果。可见这些都是性别胜利的一种体现，无形中包含着鲜明的自我肯定意识。 (二)女性们反对“被观看” 当今时代男性无疑是中流砥柱，因此，男性艺术家关于人体艺术的性别选择再次指向了女性，其中不乏一些艺术家的作品是以情色、女性为创作语言，尽管我们不能盲目的以摄影师的性别来判断其作品的倾向，但作为社会中的强势性别，一些男性摄影家的确

后现代女性主义理论解读

该思潮提出了实现男女差异性平等、认同差异、包容差异，并且认为差异并不必然带来性别歧视；呼吁建构女性自我意识，立志铲除地球上所有不平等现象与制度。概括地说，后女性主义思潮一是认为女性主义夸大了男女不平等的问题，是一种“受害者”哲学；二是认为男女不平等的问题原本就不该政治化，是女性主义人为制造出来的；三是认为对男女不平等问题不宜以对立态度提出，而应以寻求两性和谐的态度提出来。 后现代女权主义理论解读 后现代女权主义产生于20世纪80-90年代，是在现代女权主义各大理论派别长达百余年的论争之后，随着后现代主义思潮的兴起，而出现的一个崭新的女权主义理论流派。它是在面对当前的妇女生存状况和妇女问题，在反思现代女权主义的基础上吸收了后现代主义的理论观点，从另一种角度探寻妇女解放的途径而产生的。它试图发展出一套不依赖传统哲学基础的女权主义的社会批判范式。后现代女权主义并不是一个统一的女权主义流派，它自身也充满了矛盾，各种理论侧重点不同，有时相互冲突、歧义百出，政治主张有同有异，缺乏一致性，作为与现代女权主义不同的后现代女权主义，具有如下共同特征：否定所有那些高大宏伟和涵盖一切的现代理论，对关于社会、历史与政治的宏观理论进行彻底批判，并对所谓绝对真理、永恒基础和普遍性提出挑战；反对西方知识结构中最为根深蒂固的二元对立，提倡多元论的模式；反对普遍主义和本质主义，强调注重女性与女性、女性与男性因国家、种族、阶级、宗教的不同而形成的各种差异，呼唤人们注意女性内部千差万别的经验；反对现代社会中的统治关系模式；注重男性话语霸权对女性的压迫，承认主体性和权力的构成性等。 女权主义对后现代理论的吸收主要表现在以下几个方面：p80 1、否定“宏大叙述”或“元话语” 后现代主义理论的要点是反对一切有关人类社会发展规律的大型理论体系，主张只有分散的、局部的小型理论才是有效的。女权主义借鉴了这一理论观点，对以往的女权主义进行了反思，把研究的重点从大一统理论的建构转向了分散的、局部的、小型的理论探讨。因为，从启蒙运动开始，所有的大型理论虽然都标榜其普遍性和性别中立的性质，强调两性差异的理论也自称是性别中立的，但在女权主义者看来，这些理论都是以男性为标准的，完全忽视了女性的存在。在思维方式上，女权主义反对二元对立的思维模式，例如，总要把事物分成不是这样就是那样、你与我、好与坏、高与低等，提倡重视他人、重视差异以及多元论的思维模式等。 2、话语即权力 后现代主义大师福柯拒斥所有那些认为权力仅停泊与宏观结构或统治阶级手中，并认为权力本质上是压迫性的现代理论，他提出了一种关于权力的心的后现代观点，认为权力是生产性的、分散的、不确定的、形态多样的，它构造了个人的认同。 福柯指出，所有的权利都是生产性的，它产出知识，反过来知识又生产权力，知识和权力是一回事，没有什么区别。女性主义从福柯那里获得的启示是：福柯的权力形成学说不是告诉我们应该做些什么，也不是为我们提供一个更美好的社会蓝图，而是为我们提供如何看待既存理论的视角，以及从权利作用的角度来分析它们的方法。它使女权主义认识到，人们的思维方法和行为方式是如何为统治他们自己服务的，人们又是如何通过制造真理的过程管制他们自己的。受后现代主义“话语就是权力”理论的影响，女权主义的抱负之一就是要发明女性的话语。 3、标准化或正常化以及惩戒凝视 福柯认为,权力作用的重要方式是标准化或正常化(normalization) 及惩戒凝视(disciplinary

浅析女性主义

西方文论论文 学 院 文学院 专 业 汉语言文学 年 级 2009级 姓 名 杨夏清 论文题目 浅析女性主义 指导教师 朱庆福 职称 副教授 2012年6月2日 学号：

目录 摘要 (3) 关键词 (3) 前言 (3) 一、女性主义产生的原因 (3) 二、女性主义的影响 (5) （一）社会科学领域 (5) （二）文学创作领域 (7) 参考文献 (8)

浅析女性主义 摘要：女权主义，又叫女性主义，它是近、现代西方的一种社会和政治思潮，女权运动的意识形态。基本特征为争取妇女的权益，要求保护并扩大她们的应得权利。认为女性一向为习惯势力和法律的歧视和限制，享受不到与男性同等的政治、经济、文化和社会地位。那么女权主义它产生的根本原因是什么呢？它在社会科学领域及文学创作上又产生了怎样的影响呢？ 关键词：女性主义；原因；影响；社会科学；文学创作 前言 女权主义批评是与西方妇女解放运动的发展分不开的，特别是20世纪60年代西方第二次女权运动的高涨，直接引发了女权主义文学批评。西方妇女解放运动第一次浪潮出现在19世纪后半叶到20世纪初期，以1920年至1928年英美妇女获得完全的选举权为达到高潮的标志。60年代后出现了第二次女权运动。这次女权运动的大背景是法国和西欧的学生造反运动，以及美国的抗议越战的和平运动、黑人的反种族歧视运动和公民权运动。欧美政治斗争的风起云涌，成为这次妇女解放的直接导火线。这次女权运动已超越了第一次女权运动争取妇女财产权、选举权的范围和目标，逐步深入到就业、教育、福利和政治、文化各领域，并努力上升到对妇女的本质和文化构成的探讨，“它包括一名妇女应是什么的真正问题，我们的女性气质和特征怎样界定、以及我们怎样重新界定的问题，它包括反对妇女作为供男性消费的性欲对象的战役，反对色情描写、强奸等暴力形式；妇女解放运动关心妇女的教育、福利权利、机会的均等，工资、工作环境选择的自由，妇女有了孩子后的生活，是否要孩子以及什么时候要孩子的权利；关注父权制的压迫方式，它和阶级及种族对妇女的压抑等等”。显然这次女权运动的深广度远远超过了第一次。 一、女性主义产生的原因 妇女解放运动是女性主义的直接导火线，要探索女性主义产生的根本原因必须要了解妇女解放运动的来龙去脉。有压迫就会有反抗，对妇女无休止的压迫便

开题报告女性主义视角下浅析《呼啸山庄》中凯瑟琳的悲剧命运资料

毕业设计（论文）开题报告 题目女性主义视角下浅析《呼啸山庄》中女主人公的悲剧命运 专业名称英语 班级学号 学生姓名 指导教师 填表日期2014 年04 月02 日

一、选题的依据及意义： 选题依据：女性主义最早出现在法国,在当时具体指妇女解放。后期传播到英美地区随即逐渐流行,主要指妇女在政治、经济以及社会中应与男人享有平等权利的一切活动。随着文学发展，女性主义也作为重要的文化流派而发展起来。 《呼啸山庄》是英国文学家艾米莉·勃朗特的唯一一部小说，也是一部著名小说，在英国文学中占有重要位置。然而《呼啸山庄》1847年首度出版时，在当时由于小时内容对人性丑恶的描写而遭到非议，被称为是一本“可怕而野蛮”的书，不被大众所熟知。小说中女主人公代表人物凯瑟琳的鲜明人物特点也体现了当时女性的社会地位和面临的困境。凯瑟琳对困境的抗争和对幸福权利的追求体现了女性主义中女性意识的成长。在小说女主人公所处的社会地位和对自己权利的追求，体现了小说中女性主义的精神。而最终凯瑟琳的悲剧结局则体现了当时社会女性的地位低下，而且促进了女性意识的萌发。 选题意义： 《呼啸山庄》在出版之初，由于所描写的环境和人物特征都阴郁而幽暗，并不为读者为接受，随着时间的推移，该小说中对世界的感悟，对荒原的依恋和描写，小说中独特的审美韵味，使得《呼啸山庄》最终被社会接受和欣赏，其小说所反映的情节故事已成为经典之作，并被搬上荧幕为大众所欣赏研究。 《呼啸山庄》女主人公凯瑟琳展现了一位不同于其他任务的女性。凯瑟琳敢于挑战父权拥有自己的个性，向往自由，却无法接受贫穷的婚姻带给自己的地位低下而最终妥协了婚姻嫁给了不爱的人。凯瑟琳的悲剧因她所处的社会时代的女性困境所决定，无法改变自己的悲惨结局。《呼啸山庄》通过对凯瑟琳的描写树立了维多利亚时期女性的所处的困境，以及对困境的摆脱和挣扎，表现了女性意识的觉醒。从而促进新时代女性的自强与幸福最求权利进步。 二、国内外研究概况及发展趋势（含文献综述）： 国外现状：英国进步评论家阿诺·凯特尔（Arnold Kettle）在《英国小说引论》

《飘》的女性主义解读

《飘》的女性主义解读 摘要：玛格丽特.米歇尔在其代表作《飘》中所塑造的女主人公斯佳丽这一形象，可谓家喻户晓。斯佳丽的魅力之所以经久不衰，在于作家对人物性格的成功塑造。《飘》蕴涵了浓厚的女性意识，小说通过对女主人公郝思嘉成长历程的描述，结合战争背景，体现出女性意识的觉醒和它的时代进步性，既是对男权社会的反叛，又是女性意识的觉醒，这种浓厚的女性意识赋予了《飘》强劲的生命力。本文将从爱情、生活和事业两方面分析斯嘉丽的女性主义思想。斯嘉丽在爱情方面所表现出来的的女性主义思想又可以从四个方面入手：一是少女时期的斯嘉丽与阿希利的爱情；二是与查尔斯的第一次婚姻；三是与弗兰克的第二次婚姻，四是与男主角瑞德的第三次婚姻。 关键词：女性主义；《飘》；斯嘉丽；女性 Unscramble of the feminism of Gone with the wind Abstract: Margaret mitchell's famous novel Gone with the wind modeled the visualize of Scarlett is widely known by every barber.The reason that Scarlett's enchantment became enduring,is the outher's successfully modeled of character nature. Key Words: feminism ;Gone with the wind ;scarlett ;femininity

目录 一、超越时代的爱情观 1 （一）少女时期的斯嘉丽 1 （二）斯嘉丽的第一次婚姻 4 （三）斯嘉丽的第二次婚姻 4 （四）斯嘉丽的第三次婚姻 4 二、战后事业的崛起 6 三、战后新生活14 参考文献19 后记20 参考文献18 后记20 女性主义由来已久，它的的理论更是千头万绪，但是归根结底就是一句话:在全人类实现男女平等。所有的女性主义理论有一个基本的前提，那就是:女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，即女性主义思想泰斗法国著名存在主义作家、女权运动的创始人之一--让.保罗.萨特的终身伴侣波伏娃所说的"第二性"。女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会结构当中，女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位，即使在家庭这样的私人领域中，女性也处于与男性不平等的地位。基于这一现实，女性文学也随之蓬勃发展。"真正意义的西方女性文学产生于19世纪。那是随着人权运动的出现而发展起来的，在法国大革命所倡导的自由、平等、博爱及天赋人权等思想的影响下，从19世纪30年代起，西方开始了宜昌为女性争取教育、政治、法律和经济的各方面权益的女权运动。与此同时，女性的文学创作也进入黄金时期，涌现出一批优秀的女性作家和作品。"[1]"在思想层面上，女权运动虽然在两次世界大战期间平静下来，但到了60年代，在学生运动和民权运动的激发下，女权运动再度兴起。这次运动不但强调争取女权，更重视两性的角色分析，并开始对父权制思想文化本身提出质疑，出现了许多女性主义的理论著作。"[2] 出版于1936年的玛格丽特.米歇尔的成名作《飘》正是适应了这一潮流。作者以经历了那次战火的洗礼的外祖母安妮.斯蒂芬为原型，"她常去见市长和市议会，用一些精挑细选的言语谴责男性的游手好闲与浪费时间，使那些大人物张口结舌无言以对。"[3](13)，以亚特兰大及附近的种植园为背景，描写了内战前后美国南方人的生活。小说中虽有对战争恢弘场面的描写，如亚特兰大破城当日五角广场的遍地伤兵，惊心动魄的逃难，枪杀等等，而其中最吸引人心的莫过于斯嘉丽和瑞德之间马拉松式的爱情。女作家始终以细腻的人物心理性格刻画见长，一个个色彩斑斓的文学人物在作者流畅的文字作用下，栩栩如生。不仅展现了南方种

An Analysis on Jane Eyre from the Perspective of Feminist从女性主义的角度分析《简爱》

本科生毕业论文 从女性主义的角度分析《简爱》 An Analysis on Jane Eyre from the Perspective of Feminist

摘要 十九世纪英国女作家夏洛蒂.勃朗特的作品《简爱》因其独特的思想内容和表现手法，一直被看作是英国文学的经典之作。自从作品问世以来，一直受到文学评论界的关注。尤其是作品中对女性独立与平等的追求，使得小说中女主人公简爱的形象负载了西方妇女在19世纪开始觉醒的女性意识。英国文学不乏叛逆女性的形象，但像简爱那样卑微、平凡、孤苦无依而又相貌平平的“弱势”女性，如此自觉地对抗强大的父权社会，算是空前的。 此篇论文从女性主义的角度出发，通过对作品中女主人公简爱的分析，揭示小说中所反映的维多利亚时期女性性别意识的觉醒和当时女性的社会地位。在维多利亚时期女性地位得到了提高，女性意识得到了发展，但是仍然受到社会等级和社会地位的限制。但总体来说，随着时代的发展，女性地位和女性意识都得到了不同程度的提高。 关键词：简爱；夏洛蒂.勃朗特；女性主义；平等和自由

Abstract Charlotte Bronte is an outstanding woman writer in the 19th century English literature, her work Jane Eyre has been regarded as the classics of the English literature due to its unique content and way of expression. Since the work has been published, it has attracted the attention of the literary critics. Especially the pursuit of female independence and equality, making the heroines of Jane's image loads the Western women's awakening of feminist consciousness in the 19th century. There is no lack of the image of rebellious women in English literature, but like Jane Eyre, as humble, ordinary, plain but who have no “minority” women, so consciously against the strong patriarchal society, be regarded as unprecedented. This paper reveals the wake of the gender conscious and the social position of women in Victorian period through the analysis of the heroine from the feminist perspective. The status of women in the Victorian period has improved by the development of female consciousness, but still affected by social class and social status. Key words: Jane Eyre；Charlotte Bronte; female; equality; freedom

从女性主义角度分析《名利场》中贝基的女性主义思想

毕业论文开题报告 A Feminism Analysis of Becky's Characters in V anity Fair 学院：外国语学院 专业：英语 年级(班）：110801 学号：110801104 姓名：杨冲 指导教师：张莎莎 2014年11月25 日

开题报告填写要求 1．开题报告作为毕业设计（论文）答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。此报告应在指导教师指导下，由学生在毕业设计（论文）工作前期内完成。 2．开题报告内容必须按教务处统一设计的电子文档标准格式（可从教务处网页上下载）填写并打印（禁止打印在其它纸上后剪贴），完成后应及时交给指导教师审阅。 3．开题报告字数应在1500字以上，参考文献应不少于15篇（不包括辞典、手册，其中外文文献至少3篇），文中引用参考文献处应标出文献序号，“参考文献”应按附件中《参考文献“注释格式”》的要求书写。 4．年、月、日的日期一律用阿拉伯数字书写，例：“2005年11月26日”。

英语专业毕业论文开题报告 一选题依据及目的： 1.1选题依据 本论文以这部诞生于维多利亚的小说《名利场》为依据,从女性主义角度论述小说主人公蓓姬在那个男尊女卑的社会，女性的社会地位极其低下的社会环境中追求独立，自主，平等的女性主义形象。 作者萨克雷(1811-1864年)，英国19世纪杰出的批判现实主义作家。1848年发表成名作《名利场》，此书奠定了他在英国文坛上的地位，萨克雷也因此与狄更斯齐名。小说描写了蓓姬不甘受歧视，她凭借自己的美貌和才智不断努力往上爬。友情，亲情和爱情对她而言都没有她的目标重要。她因此受到大多数人的批判，但是从女性主义角度来评价，我们会认为她身上这些东西是值得我们去学习的。 1.2 选题目的和意义 1.2.1目的：小说《名利场》塑造了蓓姬.夏普这一个充满女性意识，野心勃勃，渴望成功的人主人公的人物形象。她身上天生具有一种追求男女地位平等的天性。蓓姬的形象打破了男权社会里人们对女性的认识。 1.2.2理论意义：本文通过对《名利场》中的女主人公蓓姬.夏普性格的遭遇的解析，揭示了蓓姬不甘卑微，鄙视男人，努力追求理想，进入上流社会的女性主义形象。本文还将对十九世纪英国女性的社会生活的地位进行描写，进而帮助读者从各个方面去了解十九世纪英国的社会背景。 1.2.3现实意义：当今人们关注的一个话题，女性身份地位的不平等，无论是 西方还是东方，女性身份地位的不平等现象一直存在于社会生活的方方面面。论 文将以积极的态度去看蓓姬那跌宕起伏的人生，进而提倡女性反思自己，勇敢追 求属于自己的生活。 二.女性主义的定义：女性主义，是指以消除性别歧视、争取男女平等为目标的 思想运动和社会运动 三. 国内外研究现状 2.1 国内研究现状 国内研究现状：在国内，贾巍巍在《从女性主义视角解读蓓基·夏普》—重读《名利场》中指出，在《名利场》这部小说里蓓姬·夏普是独立的，她敢于挑战父权制权威，父权家庭模，挑战传统的婚姻模式。刘风山，萨克雷与蓓姬.夏泼的道德清白一重读《名利场》写道：蓓姬凭借自己的能力融入上层社会，公然背离父权社会为女性规定的关乎贞洁，爱情，家庭友情等方面的道德标准。卲晶晶在《<名利场>两位主人公对比》中提到贝基的世界是很宽广的，爱情只不过是其中微小的一部分，她有着更高的理

《可以吃的女人》女性主义解读

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 网络英语中的新词探究 2 对英语影视片名翻译的研究 3 论双性同体思想在《查泰莱夫人的情人》中的体现 4 汉英“龙”文化浅析 5 浅析英诗翻译的原则和方法——丁尼生《鹰》的不同译文比较 6 英汉语言中颜色隐喻的认知差异研究 7 A Study on the Principles and Strategies of Note-taking in Consecutive Interpretation 8 礼貌原则在商务谈判中的应用 9 解析喜福会中美籍华裔妇女的冲突和身份问题 10 从《儿子与情人》谈家庭失和与失衡 11 高中生英语学习成败归因现状调查及对策 12 广州及上海旅游景点公示语中英翻译错误及纠错对策 13 英语广告中双关语的运用及翻译研究 14 The Influence of Westward Movement on American National Character 15 是受害者还是恶棍——重新解读夏洛克 16 伍尔夫《一间自己的房间》的女性主义解读 17 从Salsa舞解析墨西哥人的性格 18 《林湖重游》中的静态美分析 19 从北京奥运会简析宝洁营销策略 20 从《达罗卫夫人》看弗吉妮娅伍尔夫的个性 21 从女性主义解构《飘》中塔拉庄园的象征意义 22 《老人与海》中的象征主义 23 海明威在《永别了，武器》中的反战情绪 24 英语广告语中隐喻的研究 25 目的论指导下的英文影视名称的翻译 26 英语电影对白汉译 27 希腊罗马神话典故成语英汉翻译评析 28 《看不见的人》的主人公形象解析 29 从目的论看中国企业简介的英译 30 新闻英语中的委婉语及其翻译策略 31 中西民间鬼神形象中体现的宗教世俗化的研究 32 论《哈克贝里芬历险记》中的口语化语言、幽默讽刺和地方色彩 33 从《雾都孤儿》看查尔斯?狄更斯的善恶观 34 从美国总统就职演说看美国文化价值观 35 探析英语新闻报道中的委婉语 36 用弗洛伊德理论解析品特早期作品中的人物形象——以《房间》和《看管人》为例 37 广告英语的语言特色 38 论《黑夜中的旅人》中主人公的信仰冲突与融合 39 简析《卡斯特桥市长》中亨查德的悲剧命运 40 英语环境的营造对中学生英语学习的影响 41 The Services of Selfless Love－－-A Thematic Study of O Henry's Short Stories 42 分析《嘉莉妹妹》中赫斯渥的人物形象

精神分析中的女性主义

精神分析中的女性主义 从临床心理学意义上说，精神分析是一种独特的增强性的心理治疗形式，它可以加速个人的发展，使他们从生活中的不满意或者痛苦中解脱出来。在追求这一目标的过程中，需要患者与精神分析学家紧密配合，认真关注过往与现在、身与心以及幻想的与实际的个人体验、人际关系体验之间的相互作用，这是一种深层的，能够启动一个人转变过程的解释说明。而从哲学意义上说，精神分析则不仅是一种身体理论和把握人们精神世界的方法，也是一种人类体验自身和心灵，以及周围世界的方式，“精神分析思想有助于把不同领域的体验联结在一起：过去与现在、清醒与睡眠、思维与情感，人际事件与最隐私的幻想。"精神分析也提供了一种语言，用以描述精神的结构和灵魂的深度，以及主体、身份、性别、自我和道德观的形成与发展过程。而"当代精神分析文献和当前分析性实践中主要关心的内容—主观性的性质、个人意义和创造力的产生、主体在文化、语言和历史背景中的存在，实际上都是我们时代最重要的关心内容。"因而，当女性主义浪潮带来当代哲学思维的革命时，必须深入到精神分析领域研究“性别差异"，发展女性主义精神分析学。当代女性主义精神分析学已经超越批评弗洛伊德等人“解剖及命运"的阶段，而更多地从学理上以这一理论为基础探讨性别差异、女性的主体地位、性别身份，女性的欲望和心理发展、母婴关系等问题，从意识和潜意识的关系中，从现实和理想之间说明女性的心灵体验，以女性为主体阐述“性别差异"话语，从人的自我和道德的动态发展中解释和追求性别平等的目标，探讨女性|人类的心灵与社会发展之间的互动。 一、“双刃剑”效应 "性别差异"一直是精神分析理论关注的问题。因而，精神分析理论似乎不分学科地成为女性主义理论研究的一个出发点。伊丽格瑞认为，在哲学话语中性别歧视的首要工具是精神分析。事实上，几乎所有的女性主义学派都试图从不同角度对精神分析学传统提出批评，而女性主义精神分析学的探索也多半是从弗洛伊德的理论出发的。 从精神分析学来说，性别差异主要指男女之间性别身份上的差异，性别身份来源于人们潜意识中对于自我的选择，这一身份定位的过程是自我决定采取男性或者女性生存方式的过程。由于男女对于性别身份的选择是不断变动的，性别差异也是动态的。而且，这种状态的出现实际上并非取决于个体的主观选择，而是取决于性别的生存方式，即每一性别都存在于一定的社会、文化和历史之中。因而研究性别差异的目的主要在于研究女性自我和主体形成的过程；研究性、性别和性别身份在这一过程中的功能和作用；研究主体和话语之间的关系；主体与社会、文化和历史之间的关系，以及主体与自然之间的关系。 弗洛伊德试图从性与潜意识入手研究性别差异，说明女性自我和主体形成的过程，他以潜意识为场所解释性别差异和性，而其中的关键环节是俄狄浦斯情结和阉割情结。1990年，弗洛伊德在《梦的解析》一书中首次提出“俄狄甫斯情结"的概念，用它来解释人的主体和欲望，后来这一概念成为精神分析的基石。1905年，弗洛伊德在《性学三论》中又提出“阉