荣辱观演讲稿_演讲稿

荣辱观演讲稿

本文是关于演讲稿的荣辱观演讲稿，感谢您的阅读！

同学们：大家好！

我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。

在刚刚结束的两会上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。

“八荣八耻”是中国共产党中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是，胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”简明扼要，通俗易懂，却又内涵丰富。通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云：“无羞恶之心，非人也。”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。

既然正确的荣辱观如此重要，我们就要理解其要义。

以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所

具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代志士仁人不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》，作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说，就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一，维护各民族的大团结，反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。

以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时，他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前，我们的先烈们为了共同的目标，抛头颅洒热血，建立了人民当家作主的新中国。他们是为人民而死，死得重于泰山，虽死犹生！新中国建立了50多年，接力棒到了我们青年一代手中时，为人民服务已不仅仅局限于献出生命，它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策，全面落实到自己的每一分钟，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长，为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的人。时间在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展，但是为人民服务的思想永远不应改变。

以崇尚科学为荣。这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例，不发展不行，发展慢了不行，发展太快了也不行，必须讲究科学的发展规律，坚持实事求是，从实际出发，量力而行。国家国民经济建设发展如此，每一个人也当如此，应成为全民族的一个共同的思想理念。毛泽东同志曾指出：“群众是真正的英雄。”我以为，青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。

以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福

的道理。这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成果，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责的。

以团结互助为荣。“团结就是力量”这一道理是用于任何一个团体，一个民族，一个国家，一个社会。团结是全面全员全方位的问题，事关你我，事关国家，事关大局，事关前途和发展，事关每一个人的命运和荣辱。搞好团结，人人有份，人人有利，人人有责，而且必须从互助做起。光讲团结，不讲互助，搞不好真正的团结；不讲互助，缺少互助，不能互助，就没有团结可言。团结是力量，团结是目标，团结是方向，互助是基础，互助是前提，互助是动力。

以诚实守信为荣。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本，是社会文明程度的标志。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。“人而无信，不知其可也”。

一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族则这个国家的悲哀。

以遵纪守法为荣。随着社会的发展，法律的作用愈来愈重要，与人们生产生活的关系愈来愈密切。中学生应该懂法。只有学法懂法，才能树立民主法制观念，明确公民的权利与义务，才能依法办事，依法维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。中学生应该遵纪守法，养成良好的行为规范和道德修养。遵纪守法，既是对他人权益的尊重，也是对自己权益的保护，二者是一致的，增强依法办事的自觉性，把遵纪守法视为自己的基本义务，视为尊重社会公德的具体表现。

以艰苦奋斗为荣。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族具有悠久的历

史和文明史。千百年来，在改造社会的斗争中，勤劳勇敢的中国人民创造和发扬了艰苦奋斗精神。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦，勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质，它体现在政治、经济、文化和思想各个领域，反映了人们的世界观、价值观和人生观。我国古代传说中的“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动表现中华民族艰苦奋斗精神的典故。发扬艰苦奋斗精神，要树立艰苦朴素，勤俭办事的观念。对于青少年学生来说，尤其要树立正确的劳动观念，培养勤俭节约的好品德，杜绝不良的消费习惯。

总之，荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德，是中华民族的思想珍宝。“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。它着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。

昨天，我们学校的团员代表，以及管乐团、舞蹈团、话剧社的同学们参加了“东城区知荣辱学做人主题实践活动”。他们在大会倡议下，发出誓言，要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。

亲爱的同学们，让我们也一同加入这一行列，因为我们是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任，理应让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。我们又是社会的年轻群体，在学习生活中牢固树立社会主义荣辱观，理应使社会主义荣辱观成为自己的精神追求和行为标尺。

同学们，让我们一起行动吧！努力把自己培养成为具有“中国心”的现代文明人，努力把自己培养成为合格的社会主义建设者和接班人。

人民警察演讲稿

人民警察演讲稿 我们有一个名字――人民警察，从此哪里有人民的需要，哪里就有我们的身影。曾记否，“全心全意为人民服务”，我们由衷的诺言，从此百姓安危长挂心头。保民平安，为民解难，成了我们的责任，成为我们的骄傲。 我们迎着朝阳上岗 城市的交通一直很繁忙，抬眼望去，私家轿车密密挨挨，俨然已是交通大军，公交车穿梭其间，摩托车、电动车也是川流不息。人民的日子日益红火，我们工作的难度和危险度却大了，且不谈炎夏时，到岗就已是汗流浃背，严冬日，寒风吹面有如刀割，众多机动车排放的大量尾气就足以威胁我们的健康。红绿灯，斑马线，我们的岗位离开了自行车时代高高在上的指挥台，走到人群车流中，以年轻的活力和身躯来指挥一曲和谐交通。为了上班族准时到班，孩子们安全到校，老人平安回家，我们起早贪黑，我们挥汗受寒。维持交通秩序，保障交通安全，是人民赋予我们的职责，我们骄傲，我们在为百姓服务。 社区就是我的家/p> 我的家不在这片社区，对她却是无比熟悉，闭着眼睛就能在脑海里描出她的轮廓，整齐漂亮的现代化小区，干净整洁的柏油马路……看着居民们安居乐业，我打心里感到自豪。李家矛盾，张家纠纷，王家遭窃，某地存在安全隐患，

某人身份可疑……虽是鸡毛蒜皮，却是不容懈怠，任何小问题都有可能影响社会和谐。我们的工作没有刑警的惊心动魄，没有交警潇洒的指挥手势，我们只是默默地不断发现问题，处理问题，可这是公安工作的基础。虽然繁琐的社区工作常常令我忙得不可开交，可是看到居民们满意的笑脸，我的疲惫也就让那自豪之情一扫而光了，只要是为百姓做事，忙点累点又有什么呢？ 有困难，找我，因为我是警察 可以不喜欢值班，却不能缺岗，我们的责任关系着一方平安。前台，一本接处警本，一部电话，就是我的岗位。当人们遇到困难，他们第一个想到的是我们――人民警察。于是前台热闹了。遭偷遭骗，吵架动手，110通知出警，老人小孩迷路……我们会遇到各种问题，但绝对会竭尽所能为群众排忧。失主领回失物文秘杂烩网时的激动，冤家和解时的开怀，迷路老人到家时的喜悦，被害人找到依靠的安心，驱走了三伏炎热，温暖了数九寒夜。那是对我们的肯定，那是我们骄傲的支柱。 夜晚繁华我护航 一圈又一圈，巡逻车载着我们在路灯和霓虹灯的光线中穿行。车外是悠闲热闹的夜市，车内是我们几双紧张的眼睛。城市发展进程逐步加快，繁华整洁的城市街道，车流不息；鳞次栉比的高楼上，霓虹闪烁；人们的业余生活愈加丰富。

幼儿园教师学习社会主义荣辱观教育心得体会-最新范文

幼儿园教师学习社会主义荣辱观教育心得体会 胡锦涛总书记提出的”八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观,概括精辟,寓意深刻,为我们当前社会树立起了一个新的道德标尺。我们每一个公民都应把”八荣八耻”作为自己工作、生活、做人的规范和准则,作为一名共产党员,更应把”八荣八耻”作为衡量自己的最起码的要求和必备条件。胡锦涛同志提出的”八荣八耻”,告诫我们应该以什么为荣,以什么为耻。它就像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动；它还像一位法官,拷问着每个公民的道德和良知；它更像一股清风,净化着整个社会的道德风气。使我们有了看得见、摸的着的标准和尺度。”八荣八耻”内容全面,包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面,体现了社会主义基本道德和要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。”八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的,又是朴素的；它是崇高的,又是平凡的；它是理想的,又是现实的。奋进中的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神面貌。随着信息技术的快速发展,社会的急剧转型以及各种文化思潮的影响,我们身边的一些现象让我们痛心,见利忘义、制假贩假、乱收费、收”红包”、急功近利、欺上瞒下、追求享乐的大有人在,更有甚着一些共产党员违犯党纪国法,搞钱权交易,一些青少年是非、善恶、美丑混淆。因此,”八荣八耻”荣辱观的提出彰现了时代属性,符合社会

向文明、民主发展的潮流和群众的愿望。共产党员中的败类姜殿武、唐政、成克礼、朱川等,正是因为没有明确的世界观、人生观、价值观、道德观,视人民的利益而不顾,视党纪国法而不顾,做出丧失人格、追求低级趣味的生活,他们私欲膨胀、追逐钱财、践踏党纪国法,落得身败名裂的下场。我们每个共产党员,是”八荣八耻”荣辱观教育的重点,我们要认真学习胡锦涛总书记的讲话,对照《党章》和”八荣八耻”,全面衡量自己,要始终不放松对自己世界观的改造,要经受住和平环境和执政的考验,尤其要经受住改革开放,发展社会主义市场经济新的考验,要一贯忠诚于人民的利益,要把学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论作为终身学习的任务,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,不断进取,奋斗不息。还要将”八荣八耻”作为衡量自己是否是真正共产党员的标准,作为自我约束的尺度和做人的基本准则。作为一名教育战线的共产党员,教育青少年以”八荣八耻”为标准,学会做人,责无旁贷,因为青少年也是这次”八荣八耻”教育的重点,他们正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期,他们是祖国的未来,是民族的希望。我们要把”八荣八耻”的荣辱观教育融入到青少年日常教育中,引导他们从我做起,从现在做起,从一点一滴做起,从小树立良好的道德观和荣辱观,成为有理想、有道德的全面发展的一代新人,带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚,推动全社会精神文明建设沿着正确地方向发展。

2020年荣辱观演讲-以服务人民为荣以背离人民为耻

荣辱观演讲－以服务人民为荣以背离人民为耻 本页是最新发布的《荣辱观演讲－以服务人民为荣以背离人民为耻》的详细范文参考文章，好的范文应该跟大家分享，希望大家能有所收获。 以服务为荣以背离人民为耻 尊敬的各位领导、评委。 大家好！ 我演讲的题目是“以服务人民为荣，以背离人民为耻” 知道全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，党代表着和人民的根本利益，国家要富强，人民要奔上小康生活，就不得不依靠中国共产党的领导。虽然我们严肃了党风、党纪，宏扬为民服务的精神已多年，党的先进性教育活动也正进行得如火如涂，但实事求是地讲，“全心全意为人民服务”这九个字还远没有成为每一个共产党员的自觉行动。腐败行为还时有发生，一些人民群众对党政的哎声、怨气还不绝于耳。

应该说我们党是有着许多优良传统的。在战乱、贫弱、落后的___，无数的共产党员以坚贞不渝的忠诚、坚定不移的追求，前赴后继，不仅赢得了华夏儿女的由衷信赖，而且激发起全世界无产阶级为实现解放而斗争的信心和勇气。这说明我们不缺少建立和谐社会所必不可少的的道德传承。但令人痛惜的是，当我们眼前的世界呈现出了前所未有的缤纷和嘈杂时；当我们的内心世界面对着四面八方的诱惑和冲击时；当我们曾一度坚信和执着追求的目标经受着各种价值观的挑战时。财富和地位的巨增颠倒了一些人对是非荣辱的认知。正如这些偷工减料、官商勾结、谋取私利、危害民众利益的“蛀虫”，酿成了多起类似小煤窑坍塌、瓦斯爆炸等一幕幕群死群伤的人间悲剧，正是这些人违背了 ___的根本宗旨，破坏了党的先进形象，弱化了民众对党的信任。 因此我们要“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，坚持人民的利益高于一切。胡锦涛同志指出：“我们党于人民，植根于人民，服务于人民，建设有 ___社会主义的全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。”为此，党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为，关键的就是要树立以下四个观念：第一，当官不为发财的观念，共产党的国家，领导是人民的公仆。因此，当官不是发财的岗位，就像教师不是看病的岗位一样，想发财，就不要做官；想做官，就不要发财。第二，为民不馈余力的观念。哪里要修路，哪里要架桥，哪里的群众遇到阻碍，党员干

2020社会主义核心价值观演讲稿【精品】

演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。为大家整理出来的社会主义核心价值观演讲稿，仅供参考。 社会主义核心价值观演讲稿(1) 以什么什么为贵、为重、为先、为本等，是我国传统价值观的表达范式，比如“兵贵神速”、“重义轻利”、“先公后私”、“以人为本”等等。我演讲的题目是“和为贵”，即“以和为贵”，“和”指“和谐”。 和谐是什么?和谐既是一种状态，又是一种过程，还是一种结果，更是一种价值。作为状态，它表现为体用相宜、物我相生的情景;作为过程，它表现为万有必和、差别常在、常变相因、变而有常的必然趋势;作为结果，它表现为自然、社会、思维等一切现象，自我组织、自我发展的现实情况;作为价值，它表现为包罗万象的正当性，将科学之真、道德之善、艺术之美集于一身，是一切价值的元价值。 从神话传说到哲学思辩再到科学实验，无不证明这样一个真理：宇宙未开之前是一种混沌和谐，这种混沌和谐失去平衡之后就产生了试图恢复和谐的运动，于是生成了天地万物。正如荀子所言：“万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而先见其功”。因此天地万物始于和谐、成于和谐、发展于和谐;没有和谐就没有昼夜交替、四季循环;没有和谐就没有万物生长、百花争艳;没有和谐就没有男欢女爱、人类繁衍;没有和谐就没有公平正义、民主法治;没有和谐就没有社会繁荣、长治久安;没有和谐就没有人与人、人与社会、人与自然同舟共济、共同发展! 和谐是我们的民族之魂。儒家强调“人我和谐”。孔子主张：“己欲达，则达人;己所不欲，勿施与人”;还讲：“均无贫，和无寡，安无倾”;并且强调：“礼之用，和为贵”。孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信，还讲：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且强调：“天时不如地利，地利不如人和”。《礼记·礼运》主张：“幼有所长，壮有所用，矜雾孤独废疾者皆有所养”，将“大道之行也，天下为公”的“大同”社会视为人类社会的最高理想。道家强调“天人和谐”。 老子认为：“损不足而奉有余”是“人道”，“损有余而补不足”是“天道”，人道应当服从天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的著名命题，主张回归自然、返璞归真。佛教强调“心灵和谐”。佛教自汉代传入我国之后，于唐代完成了中国化的过程，成为与儒家、道家并行的华夏民族的精神支柱之一，通过诵经、打坐、参禅、悟道等修炼功夫，使人远离功名利禄和恩怨情仇的纷扰，进而达到无利无害、无善无恶、无是无非的空灵境界。雍正皇帝讲：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和谐”，道家的“天人和谐”及佛教的“心灵和谐”，共同构成中华民族“以和为贵”的国魂。 和谐也是中国特色社会主义的时代之魂。中国特色社会主义是相对于苏联特色社会主义而提出的，苏联的社会主义以高度集权、计划经济、阶级斗争为特色，中国的社会主义以民主法治、市场经济、最广泛的统一战线为特色。中共届四中全会以后，社会和谐被规定为社会主义的本质要求，培育和谐文化、树立和谐理念、弘扬和谐精神被规定为长期的重要任务。在这种观点的指导之下，学界对社会主义和共产主义的概念进行了重新诠释，从意识形

XX荣辱观演讲稿

XX荣辱观演讲稿 《社会主义荣辱观演讲稿》是一篇好的范文，觉得应该跟大家分享，为了方便大家的阅读。 树立现代，争做文明企业人 一个古老而崭新的话题汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。 ___同志关于树立主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。作为一家上市公司，一家高新技术企业的ⅹⅹⅹⅹ股份有限公司更应该紧跟时代绷与社会同气息齐步伐。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来；作为企业我们既要把企业做大做强，又要回报社会、奉献社会。每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美

丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观蕴含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。作为企业，华星人在努力创造生产效益的同时不忘为人民做贡献是自己应尽的义务，每逢需要帮助的人们，华星人总是一马当先，以关爱之手使正遭受困境折磨的人及时得到帮助。正是因为华星人的义举，无数个形将破碎的家庭才会又一次幸福地生活。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则也确立了我们的员工在企业中应该如何做一名优秀的企业人。“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。ⅹⅹ从一九八四年建厂至今已经走过了二十二个年头，在这二十二年里我们经历了最初的艰难创业、九十年代的原始资本积累、如今的健康、快速、稳妥的发展，这段时期对于华星来说是不平凡的。华星人正是始终坚持市场经济是利益经济、效益经济，信

人民警察为人民演讲稿

人民警察为人民演讲稿 篇一：人民警察中国梦演讲稿 人民警察中国梦演讲稿 我所敬仰的钢铁警察牵引我的中国梦在全市公安机关中闪耀着这样一个典型群体，他们不怕牺牲、勇赴一线、义无反顾，用浩然正气谱写了可歌可泣的动人乐章；他们舍生忘死，迎难而上，用对人民群众的深厚感情践行了伟人故里忠诚卫士的豪迈誓言；他们是全市公安民警的杰出代表，是跨越进步的榜样标杆，是典型示范的优秀群体。在这个群体中，有这样一位民警，癌症不能让他的躯体倒下，病魔不能摧垮他的意志，更不能停止他对公安禁毒事业的执着追求和为人民服务的坚定信念，正是这顽强的意志、崇高的品德和执着的敬业精神赢得了大家的热情赞誉，他就是我所敬仰的钢铁警察武胜县公安局禁毒大队民警xx。为了摸清毒情、收集线索，xx经常连续几天吃住在百姓家里，摸情况、找线索、搞宣传，整天劳累奔波。他既是学生们眼中优秀的禁毒辅导员、又是老百姓心目中的好民警、更是吸贩毒人员既恨又怕的拼命三郎。辛勤的工作却顾不上对身体的照顾，无情的病魔已然悄悄地进入了他的身体，但病魔催不垮他的意志，尽管多次倒下，却又顽强地站起来，并重新回到了自己的工作岗位。他的钢铁精神深深地触动了我。 篇二：青年民警演讲稿 演讲稿 尊敬的各位领导、各位评委：

大家好！ 首先感谢领导和同志们给我这次参加演讲比赛的机会，今天我要演讲的题目是《牢记使命，永葆忠诚，践行人民警察核心价值观》。 人作为物质是客观存在的，自身又有其强大的主观能动性，正确的价值观才能引导人做出正确的决定，因此，人民警察只有树立正确的价值观，才能避免犯错，实现自己的人生价值。中华人民共和国人民警察核心价值观念，即“忠诚、为民、公正、廉洁”是当今社会人民警察的意识主流和思想导向，是公安机关及其民警在长期的警务活动和社会交往过程中形成和发展起来的，是具有公安职业特色的处于核心地位的共同意识，作为一名人民警察必须时刻高度重视，长期实践“忠诚、为民、公正、廉洁”这一核心价值观，才能在当今社会的大潮流中有所作为。 “忠诚”是人民警察树立价值观的基础，人民警察必须忠诚于党，忠诚于人民，这是开展一切工作的根本出发点，只有全身心忠诚于党和人民，才不会做出背叛国家和人民利益的事情。一个人没有忠诚，就没有从警之本，就不可能心系人民，从而导致执法的不公正，从业的不廉洁，因此，忠诚是价值体系的根本基础。 “为民”是人民警察核心价值观指导实际工作的要求，人民警察的权力是人民赋予的，人民警察的好坏是人民评价的，真正做到“情为民所系、权为民所用，利为民所谋”才能被人民认可，我们的工作才有意义。因此“为民”是人民警察开展工作的根本出发点和具体要求，“全心全意为人民服务”是我党的根本路线，人民警察也必须遵循这个路线开展工作。群众的评价是衡量我们工作好坏的唯一标准，因此，必须把群众的利益想在

社会主义荣辱观学习心得体会【可编辑版】

社会主义荣辱观学习心得体会 社会主义荣辱观学习心得体会 荣辱观是道德观和人生观的重要内容，它集中体现一个社会对特定思想行为的价值取向。荣与辱是一种特殊的道德情感，也是一种重要的道德评价手段。何为荣，何为辱，不同时代、不同社会，乃至不同的人，都有不同的理解。社会主义荣辱观是在马克思主义理论的指导下以及对传统荣辱观扬弃的基础上形成的。大力开展社会主义荣辱观教育，帮助人们牢固树立社会主义荣辱观，是当前道德建设以及先进文化建设的重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。如果一个社会流行错误的荣辱观念,就不可能拥有良好的社会风尚和和谐的社会秩序。所以，我们必须大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，大力开展社会主义荣辱观教育，促进良好社会风气的形成。社会主义荣辱观教育，就是通过社会舆论和每个人的道德实践，用社会主义光荣感和耻辱感去评价人们的行为，引导人们履行义务，从而形成新的道德自觉。我们要通过“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育，使社会成员尤其是青少年能进一步明确以热爱祖国、服务人民为最高荣誉。第一，要做到利国利民。一般来说，对荣与辱的评判是以社会道德为标准的，凡是受到肯定美的道德行为就是荣，凡是受到否定、谴责的道德行为就是耻。社会主义社会中，国家利益、人民利益是最高利益，符合这一根本利益、对社会主义社会发展有利的行为，就是道德行为。热爱祖国、服务人民，全心全意为人民服务，这就是最高的荣誉。社会主义荣辱观就是要坚持利国利民，为国家、为人民作贡献

者，必定会得到人民的褒奖和尊重、肯定和美。每个人在社会生活中必须坚持自我价值和社会价值相统一。在社会主义条件下，人生的社会价值是自我价值的基础，自我价值是社会价值的表现。一个人如果离开了社会价值，离开人生对社会的贡献、责任，就谈不上人生自我价值。只有把个人的全部聪明才智运用到社会奋斗之中，造福于人类，创造人类的社会价值，才能实现自我的人生价值。第二，要做到知荣知耻。现实生活中，荣耻共存，有荣必有耻，有耻必有荣。进行社会主义荣辱观教育，就要让人们明确地认识到什么是荣、什么是耻。人们总是喜欢荣誉、追求荣誉，而美好的东西总是与丑陋的东西相比较而存在的，荣誉也总是与耻辱相联系而产生的。知道何为荣固然重要，知道何为耻更是难得。孔子早就提出“行己有耻”的思想，认为人不可无耻。知耻者，就能认识到道德行为的过失，避免再步后尘，从而走出耻辱的阴影；知耻者，就能激发起进取心，争取荣誉。所以说，知耻者近乎勇，有了耻辱心，就能更好地规范自己的社会行为，保持人格尊严，就能产生自制力，知道什么事情可做，什么事情不可做。第 三，要做到明理明法。剥削阶级的荣辱观以个人利益至上，以个人得失为准绳，以个人主义为基础，他们把个人功名利禄作为最高荣誉，一切为了个人的目的，甚至不惜违法。社会主义荣辱观与此相反，认为荣辱与社会利益相一致，个人的所作所为都必须合理又合法，不能与社会的公众利益相悖。因此，进行社会主义荣辱观教育，实质上就是要求社会成员明理明法。只有明法、知法、守法，才能在社会中严格自律。在构建和谐社会的新形势下，创造性地继承传统荣辱观教育的精髓，构建社会主义荣辱观教育体系，大力开展社会主义

知荣辱演讲稿4篇

知荣辱演讲稿4篇 本文是关于知荣辱演讲稿4篇，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。 在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。 时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣…… 在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。 我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

知荣辱演讲稿

知荣辱演讲稿 鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况：在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“公正清廉，为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财，将自己钉上人生的耻辱柱，让光辉的党旗蒙羞。 胡锦涛总书记关于“社会主义荣辱

观”的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜重新引正了社会风尚。这“八荣八耻”是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合，是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化的一种价值整合。无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民，“八荣八耻”是一种最基本的价值共识，应以“八荣八耻”来区分最基本是非、善恶、美丑的界限。就是说，是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别，可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴，但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。在是与非的价值判断上没有主流价值的导向，社会的道德生态就会陷入一盘散沙。考察整个国际社会可以看到，即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家，也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化，社会就会陷入价值失调和道德焦虑，就难以凝聚起亿万民众的力量，

更难屹立于世界民族之林。 每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。具体到我们的税务工作中也是清晰明朗的。税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲，对于这八荣八耻一定要有自己特有的诠释，它将成为每个税务干部的行为准则。我们的地税精神“忠诚奉献,公正清廉,求是创新,兴税报国”贯彻了“八荣八耻”的精神指向，精辟地解释了我们的工作原则及方向，是具体到我们工作中实际操作的有效指南。它表现为：税务机关代表国家收税，为了国家收税，决不允许有损害国家形象，侵蚀国家利益的行为。因此，一切收人情税、关系税，任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。二是要以纳税人为上帝，要尊重纳税人，服务纳税人，决不允许高高在上，对纳税人索、拿、卡、要，侵犯纳税人利益。三是要努力学习经济理论和税收业务，努力以现代科学技术武装税收业务，反对因循守旧、墨

知荣辱心得体会

知荣辱心得体会 篇一：学习社会主义荣辱观心得体会 学习社会主义荣辱观心得体会 胡锦涛同志关于荣辱观高屋建瓴地提出了“八荣八耻”，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。教育部部长周济20XX年3月13日在参加“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会时强调：“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑，在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。” 作为一名高职数学课教师，更加深刻地感到“八荣八耻”荣辱观提出的及时与必要，也让我们从事德育工作的教师感到一种责任的重大。如何更好地发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主阵地、主渠道作用，引导学生自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德，提出一点自己的设想，那就是：教师要做掌握和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的表率。 首先教师要通过系统学习切实把握社会主义荣辱观提出的时代背景、科学内涵、精神实质及历史地位，使自己真信“八荣八耻”，然后再以

自己的实际行动做践行社会主义荣辱观的表率，发挥率先垂范的榜样作用。 什么是荣辱观？通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自古人云：“无羞恶之心，非人也。”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。 我们六十年代出生的人，从小就懂得一个人要以热爱祖国为荣。描写抗日战争、解放战争的图文并茂的小人书是我们的至爱，抗击敌人而不惜牺牲生命的英 雄是我们的偶像；学生时代，我们熟背毛主席语录，在学雷峰的活动中长大，我们知道为人民服务的光荣；从鲜红的领巾到闪闪的团徽，一路走来，我们深深懂得：以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻?? 大学里，在党旗下举起右手庄严宣誓，毕业后，成了人类灵魂的工程师，我时刻不忘把前人的美好思想传给学生，实践着“文以载道”的古

小学生践行社会主义核心价值观演讲稿(五年级)

小学生践行社会主义核心价值观演讲稿一 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好，今天我要演讲的题目是《践行社会主义核心价值观》。 社会主义核心价值听起来好像很深奥、很玄妙。其实，它的内容很明确、很具体，就体现在社会成员的具体行为中，体现在现实生活里，和我们每个人息息相关。社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。 我们是满怀理想，充满活力与激情的群体，轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面了解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。而我们要做的，是牢记“八荣八耻”，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚，构建社会主义和谐社会。 我们是理想远大、信念坚定的新一代;品得高尚、意志顽强的新一代;视野开阔、知识丰富的新一代。现在，正是国家需要我们的时候，我们要努力学习，为中华之崛起而读书。“不抛弃、不放弃”，坚持共产主义信念，实践社会主义核心价值观。目标明确了，肩上的责任更重了，我们要在建设的舞台上奋力挥铲，让祖国的未来洒满阳光! 弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋

人民警察演讲稿：全心全意为人民服务

人民警察演讲稿：全心全意为人民服务 我们有一个名字——人民警察，从此哪里有人民的需要，哪里就有我们的身影。曾记否，“全心全意为人民服务”，我们由衷的诺言，从此百姓安危长挂心头。保民平安，为民解难，成了我们的责任，成为我们的骄傲。 我们迎着朝阳上岗 城市的交通一直很繁忙，抬眼望去，私家轿车密密挨挨，俨然已是交通大军，公交车穿梭其间，摩托车、电动车也是川流不息。人民的日子日益红火，我们工作的难度和危险度却大了，且不谈炎夏时，到岗就已是汗流浃背，严冬日，寒风吹面有如刀割，众多机动车排放的大量尾气就足以威胁我们的健康。红绿灯，斑马线，我们的岗位离开了自行车时代高高在上的指挥台，走到人群车流中，以年轻的活力和身躯来指挥一曲和谐交通。为了上班族准时到班，孩子们安全到校，老人平安回家，我们起早贪黑，我们挥汗受寒。维持交通秩序，保障交通安全，是人民赋予我们的职责，我们骄傲，我们在为百姓服务。 社区就是我的家/p> 我的家不在这片社区，对她却是无比熟悉，闭着眼睛就能在脑海里描出她的轮廓，整齐漂亮的现代化小区，干净整洁的柏油马路……看着居民们安居乐业，我打心里感到自豪。李家矛盾，张家纠纷，王家遭窃，某地存在安全隐患，某人身份可疑……虽是鸡毛

蒜皮，却是不容懈怠，任何小问题都有可能影响社会和谐。我们的 工作没有刑警的惊心动魄，没有交警潇洒的指挥手势，我们只是默 默地不断发现问题，处理问题，可这是公安工作的基础。虽然繁琐 的社区工作常常令我忙得不可开交，可是看到居民们满意的笑脸， 我的疲惫也就让那自豪之情一扫而光了，只要是为百姓做事，忙点 累点又有什么呢？ 有困难，找我，因为我是警察 可以不喜欢值班，却不能缺岗，我们的责任关系着一方平安。前台，一本接处警本，一部电话，就是我的岗位。当人们遇到困难， 他们第一个想到的是我们——人民警察。于是前台热闹了。遭偷遭骗，吵架动手，110通知出警，老人小孩迷路……我们会遇到各种问题，但绝对会竭尽所能为群众排忧。失主领回失物文秘杂烩网时的 激动，冤家和解时的开怀，迷路老人到家时的喜悦，被害人找到依 靠的安心，驱走了三伏炎热，温暖了数九寒夜。那是对我们的肯定，那是我们骄傲的支柱。 夜晚繁华我护航 一圈又一圈，巡逻车载着我们在路灯和霓虹灯的光线中穿行。车 外是悠闲热闹的夜市，车内是我们几双紧张的眼睛。城市发展进程 逐步加快，繁华整洁的城市街道，车流不息；鳞次栉比的高楼上， 霓虹闪烁；人们的业余生活愈加丰富。年轻的我们比谁都渴望去享 受生活，但是肩上的责任让我们收起爱玩的心性，乘着巡逻车静静 地守护着夜空下的安宁。我们放弃了休息，放弃了年轻人的玩闹，

学习社会主义荣辱观心得体会

学习社会主义荣辱观心得体会 在我的脑海里，“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远，开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的，好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来，却又不完全是这么回事。其实在现在看来，纵向比较解放前国民党统治时期的人民生活，我们今天的日子可以说富足安康；横向比较世界上大多数发展中国家，我们也能够感觉到一定程度上的优越感，也就是老师们在课堂上讲的社会主义优越性吧。应该说，大部分的老百姓看我们的国家和政府好不好，主要是看自己的生活好不好，腰包鼓不鼓。他们不能也没有意识去看“八荣八耻”社会主义荣辱观，但今天我们大部分的老百姓都觉得社会主义确实好，社会主义带给大家幸福生活。这在六七十年代也许就只是大家嘴里唱的歌，但今天我们都能够切切实实地感觉到。所以说，在中国“八荣八耻”社会主义荣辱观是推动了国家的生产力，促进了综合国力的提高。 在中国，三代领导人都紧紧抓住了“八荣八耻”社会主义荣辱观，并结合我国国情将其发展开来，创造出了毛泽东思想、邓小平理论，然后又将其应用到社会主义建设中去。我认为，在走社会主义道路的国家当中，我们国家最大的优势就是有一个强有力的政府，一党专政，不容易让国家走大的弯路。就算有方针政策上的问题，也能够在党内解决掉，不会像其他多党国家换政党，换政策，搞得大家晕头转向，无所适从。而且我们看到，我们的以江泽民为代表的第三代领导人已经非常成熟，领导我们国家大步迈向新世纪。在1998年我国遭受那么大的自然灾害的情况下，我们的政府不仅有力地组织大家抗灾救灾，同时也大力抓经济建设，国企改造，当年我国的国民生产总值依然达到了计划的八个百分点的增长。朱总理的鞠躬尽瘁，死而后已的话语仍时时感动着广大老百姓，而香港和澳门的回归更是显示了我国的国力和国家地位的提高。中美互访、五-八事件、世贸谈判、台湾大选，我们的政府在处理这些问题上所表现出来的成熟稳重、不卑不亢，让我们对祖国的将来充满了信心 离我近一点的“八荣八耻”社会主义荣辱观呢，我觉得就是我们亲爱的老师们了，特别是一些老教授，经常让我感动。他们很平凡，走在人群中，没谁知道谁就是某学科学术带头人。但是他们教书育人却兢兢业业，从来不觉得自己比这些毛头小子高出多少。因为他们知道他们的这些工作也是在建设社会主义，具体点说就是为社会主义建设事业输送人才，这些老教授对共和国的感情要比我们深得多。我听说当邓小平同志逝世时学校开座谈会，好多老教授失声痛哭。所以我觉得我的世界观和人生观还有待进一步提高，作到真正从心里热爱祖国，从而努力学习认真工作，建设社会主义。我还年轻，还有很长的路要走，祖国培养了我，是到了我该报答她的时候了。我要进一步加强“八荣八耻”社会主义荣辱观理论知识的学习，提高自己的觉悟，以期早日成材。 不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的形成时期，帮助青少年形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。总书记提出了社会主义荣辱观，通过认真的学习，我们充分认识到它的重要意义，作为一名教育工作者，我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中，培养有正确荣辱观的学生。 一、作为一名当代大学生，我认为要通过加强德育课程来落实社会主义荣辱观，以下谈自己的四点认识： （1）要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育 当前，因为高考应试的需要，一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向，学校德育课程在一定程度上受到了影响。德育课程担负着培养“三观”的重要任务，学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后，我们应该认识到当前德育课程不仅不能削弱，而且应当加强，应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育，尤其是高中毕业年级的学生，随着年龄的增长，他们对社会的关注度在提升，但是往往会出现

社会荣辱观演讲稿

社会荣辱观演讲稿 荣辱观演讲稿:践行社会主义荣辱观，从我做起!各位老师、同学们：今年3月4日，胡锦涛总书记在看望全国政协委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，提出了以树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。为了深入学习和贯彻胡总书记的讲话精神，引导广大同学树立正确的社会主义荣辱观，根据上级通知精神，我校决定在近期开展一次以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观教育活动。树立社会主义荣辱观是全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的需要，是学校加强德育工作的必然要求。当前，在社会上存在着是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良风气和一些不健康、不文明的现象，享乐主义、拜金主义、极端个人主义思潮盛行一时，一些青少年在不良风气和思潮的冲击下，出现了理想的迷茫、道德的彷徨。在我校，也有少数同学的心灵受到侵蚀，他们整日浑浑噩噩，不思进取，好逸恶劳，贪图享乐，喜欢以自我为中心，自私冷漠，不守校纪，泡网吧、谈恋爱、偷盗钱物、打架斗殴等丑陋现象时有发生，反映出人生信念的迷失和价值观的扭曲。胡总书记关于“八荣八耻”讲话的发表，准确及时，简洁明了，对于广大同学明确是非美丑善恶界限，树立正确的人生价值观，具有十分重要的意义。各位老师，同学们，现代生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能突破做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善。同学们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行。当前，我校的学雷锋活动正开展的如火如荼，希望大家能把这次学习教育活动与“学雷锋”活动结合起来，与创建和谐校园结合起来，与学习各科文化知识结合起来。广大团员、学生干部要充分发挥模范带头作用，认真学习、宣传社会主义荣辱观；每个同学要从我做起，从点滴做起，从现在做起，在日常生活、学习中，做当荣之事，拒为辱之行。像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界，自觉抵制低级趣味，牢记使命，发奋学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风，自觉养成“热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗”的良好品质，努力成长为有理想、有道德、有文化、有素质的社会主义新人。引导广大学生树立社

人民警察演讲稿-我无悔的选择

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 人民警察演讲稿-我无悔的选择   大家好！我是xx县公安局的xx。我演讲的题目是《警察我无悔的选择》。 警察是公平和正义的化身，刚强和力量的代表。提起这个职业，也许大多数人都认为这更适合男性。那么警察这个职业真的与女性无缘吗？女人就不可以在警察的岗位上干出成绩来吗？ 今天，我想通过我自己亲身的经历，告诉女性同胞们一个道理，不论是那种职业，不论在那个岗位上，只要我们勇于努力，敢于奉献，我们和男同志一样，可以干出成绩，撑起半边天。 还记得当初,我刚刚从省警校毕业，分配到县公安局刑警大队搞刑事技术时，我作为当时仅有的几名科班出身警察，每当遇到案子，自然得和那些男警察们一样，去冲锋陷阵。搞刑事技术工作，要经常与各种死尸打交道的，面对那一具具高度腐烂、臭气熏天的尸体，我呕吐过，一起案件现场过后，我甚至几天都吃不下饭。说真的我当时也后悔过，后悔选择了警察这个职业。 可每当我早晨起来，穿上那身藏青色的警服时，走在上班的路上，出现在群众的眼光中时，一种神圣的职业自豪感却随之油然而生。此时，我才意识到，我是真心热爱着警察这个职业的。一身庄严的警服，常在同学朋友中换来些许艳羡的目光，可真正深入到这个职业中去，我 1 / 9

感受到了身上责任的重大。从一名刑事技术员到刑警队的教导员、到县公安局政工科长，再到主管刑侦的副局长，其间滋味，有甜有苦,如人饮水，冷暖自知。但我始终没有忘记一个信念，那就是作为一名警察，我肩上承担的神圣责任。我也时刻告诫自己，不要甘心做一株盆景，纤秀的双臂照样可以担负起人民赋予的神圣使命。 警察是辛苦的，而身为女警，为人妻为人母，会有更多的难处。对丈夫、对儿子，不是没有愧疚的。当儿子还不足三个月时，我便去单位上班。因为路远，每天早出晚归，陪伴他的时间很少，甚至在他生病不适时，为了不耽误工作，也就只有狠狠心把他丢给了家人。 2000年元月，我被组织上调任为县公安局政工科科长。作为一名长期从事刑侦业务工作的警察，第一次担当全局民警的大管家，既要抓队伍的思想政治工作、又要抓民警的教育管理，还有组织、人事、宣传、工资、福利、工、青、妇、计划生育、老干部工作等等，其中的工作量之大，非一般人所能承受。更何况对于我，一个以前从未接触过的生手，其中的苦累自不必说。但是我没有被困难吓倒，我带领政工科仅有的2名民警，加班加点，硬是把各项头绪理了个顺顺当当，井井有条。全局的思想政治工作走到了全市的前列。也许，有人会问，在这个物欲横流的社会里，没有高薪，没有优越的环境，没有耀眼的光环，是什么力量让你作为一名女警察，还如此爱岗敬业、忠诚奉献？记得，有位伟人说过：人不是为了活着而活着，任何人要想活得精彩而有意义，就必须富有理想和目标。 既然选择了警察这个职业，就意味着奉献和付出。我不想说什么大道

荣辱观学习心得(最新篇)

荣辱观学习心得 荣辱观学习心得 胡锦涛同志重新提出了是非、善恶、美丑的概念，并特别强调需要划清这三个界线的八个方面，即“八荣八耻”，全国反映热烈。老话重提而能有如此效果，大概是许多喜欢提新口号、高入云天的口号的人所没有料到的。分析起来，有三好： 第一，与传统道德观念衔接，不脱离传统；第二，与人民群众的认知水平衔接，不脱离群众；第三，与社会现实衔接，不脱离现实。 但我们不能停留在叫好上，而应该思考如何实行。比如，有人硬是不荣不耻怎么办？现在的社会风气可不容人乐观，太多的人为了物质利益，是什么丑事都可以做出来的，哪里还顾得什么荣耻？况且，任何社会，总有教育不好的人，古人云，“难化之人，心如猿猴”，我们看到，如今有些人不是心如猿猴的问题，简直是心如豺狼。所以，要使八荣八耻成为风尚，还有漫长和艰苦的路要走。 思来想去，只有一个办法： 家法伺候。古今中外，良好的道德归根结底都是大棒打出来的。法律从来都是道德的模子。有什么样的模子，就有什么样的道德。如果连模子都没有，就根本没有道德可言了。我们不能限于宣传、喊口号、挂横幅、开大会，而要准备一根大棒。这些天，欧典地板被揭露搞虚假宣传，欺骗消费者，听说商家要举行记者招待会说明情况，此前已经承认在制作宣传材料时“误写”。此事的处理，可以考验八荣八耻的实行。如果在发达国家，老板肯定倾家荡产，而且别想再东山再起。这样的结果，在我们这里从来没有发生过。根据以往的经验，

即使证明中央电视台的揭露完全属实，欧典地板公司的老板也不至于吃大亏，充其量换个牌子，换个行当。 对于商界的无良之辈来说，我们的环境实在是太宽松太美好了，作为弱势群体的消费者只能像砧板上的肉一样，任他们宰割。去年，比较集中地整治了食品安全问题，现在好像好了一些，但也好不到哪里去。比如说，市场上一个奇怪现象，好像中国池塘里的鱼“男女比例”统统严重失调，你买１０条鲫鱼，有１０条是雌的，而且都是“十月怀胎”。什么道理？据说——不知真假——鱼苗可以长成雄性，也可以长成雌性，要看生活环境，饲料里添加了激素，就都成了雌的了。爱吃鱼的人，实际上一直在吃激素，难怪现在的孩子早熟。我担心，如果再发生一次抗日战争，我们的人的体质是否还能经受住一次战争。可是，至今好像还没有什么“有关部门”关注此事，虽然我们的“有关部门”多如牛毛。 最近读到一篇好文章，是湖北《学习月刊》上的。文章题目是《创新制度才能创新国家》，说建设创新型国家不是一个简单的工艺，它涉及法制、社会制度创新、社会文化和社会意识创新等等先决条件，没有这些条件，创新将沦为口号。他举了知识产权保护的例子，说： “在一个知识产权不被有效保护的国家，谁愿意一家花钱研究大家共享研发成果呢？” 这使我想起湖北人首创的掉渣烧饼。这种土家族的家常食品，好像去年才在武汉投放市场，而且很快形成连锁经营。现在是满世界都是掉渣烧饼了，连北京离市中心比较远的脏胡同里都是，有的还冠以“老”和“正宗”字样，但他们多半与首创者毫无关系。我们没有看