华德福五音竖笛曲谱

音乐的魔力—华德福五音竖笛课内容分享

手指谣

两只小狗在玩耍，一只小狗躺下来，一只小狗跑过去，咬住耳朵，咬住耳朵。

成都方言说：王婆婆在卖茶，三个官人来吃茶。后花园三匹马，两个童儿打一打，王婆婆骂一骂，隔壁的妹儿说闲话。

门铃摇摇大门敲敲门缝瞧瞧门拴翘翘走进地窖一个（大）苹果嗷唔甜的开口笑

歌曲

《白浪滔滔》（台湾歌谣）

白浪滔滔我不怕

撑起船儿往前划

撒网下去把鱼打

捕条大鱼笑哈哈

偶哈哟

偶哈哟

偶哈哟

偶哈哟

《火萤虫》

火萤虫

夜夜红

飞到西飞到东

高高低低飞下来嬉戏

不要你的金

不要你的银

只要你的屁股亮晶晶

五音竖笛简谱

火萤虫

│ 6 6 5 - │ 3 6 35 │ 5 6 5 6 │5 6 5 - │ 3 6 3 5 │ 3 35 3 5 │

火萤虫夜夜红飞到西飞到东高高低低飞下来嬉戏

│6666 6 │ 6666 35 │6666 65 │ 365 - │

不要你的金不要你的银只要你的屁股亮晶晶

玛丽有只小绵羊

│7 6 5 6│ 7 7 7│6 6 6 │ 7 2 2│7 6 5 6 │ 7 7 7 │ 6 6 7│6 5 -│

笑傲江湖

│¨3 ¨2 7 6 │5 - - - - │ 7. 6 5 3 │2 - - -│

│ 2. 3 2 3 │5. 6 7 ¨2│¨3. ¨2 76 5 │6 - - -│

│¨3 ¨2 7 6 │5 - - - - │ 7. 65 3 │2 - - -│

│ 2. 3 2 3 │5. 6 7 ¨2│¨3. ¨2 76 5 │5 - - -│

¨标志是高音mi

Birdies nest

│5 5 │5 5 │ 6 ¨2 │ 5 - │

我有一只小鸟巢

I have made a pretty nest

│6 6 │5 - │ 6 6 │ 5 - │

往里瞧往里瞧

look in side look in side

│5 5 │5 5 │ 6 ¨2 │ 5 - │

小鸟张着尖尖的嘴

Lit tle bird ies with their beaks

│6 6 │5 - │ 6 6 │ 5 - │

叽叽叫叽叽叫

Open wide open wide

│2 5 │5 5 │ 6 6 │ 5 - │

我的小鸟一天天

See my little birdies grow

│5 3 │2 - │ 5 3 │ 2 - │

在长大在长大

Day by day day by day

│2 2 │3 5 │ 6 ¨2 │ 5 3 │

直到一天它们张开

Till they open their wings and

│2 2 │3 5 │ 6 - │

翅膀飞走啦

They all fiew a way

Angel mine

│ 6 7 5│ 6 - - │ 6 7 5 │ 6 - - │

Oh angel mine protect me fine

│¨2 -¨2 │ 6 - - │ 5 5 5 │ 6 - - │

Day and night ealy and late

│ 6 6 6│ 7 7 7│¨2¨2¨2 │ 6 - - │

Till I enter the hea-ven-ly gate

│ 6 7 5│ 6 - - │ 6 7 5 │ 6 - - │

Oh angel mine protect me fine

备注：

以上文字选自五音竖笛班学员“做自己真好”的博客：https://www.sodocs.net/doc/d116856148.html,/withltytogether，感谢她的记录.

竖笛的知识及乐谱

竖笛 歌曲:青花瓷演唱:周杰伦专辑:我很忙 青花瓷 2-1-6-1-1-6-1-1-6-1-6-5 素胚勾勒出青花笔锋浓转淡 2-1-6-1-1-6-1-1-3-2-1-1 瓶身描绘的牡丹一如你初妆5-6-3-3-3-2-3-3-2-3-533 冉冉檀香透过窗心事我了然3-3-3-3-2-2-2-2-1-32 宣纸上走笔至此搁一半 2-1-6-1-1-6-1-1-6-1-6-5 釉色渲染仕女图韵味被私藏5-6-3-5-5-3-5-5-3-2-1-1 而你嫣然的一笑如含苞待放2-1-2-3-2-212 你的美一缕飘散 1-6-2-1-1-6-1-1-1 去到我去不了的地方 5-5-3-2-3-6 天青色等烟雨 2-3-5-3-2 而我在等你 5-5-3-2-3-5 炊烟袅袅升起 2-3-5-2-1 隔江千万里 1-2-3-5-6-5-3-5-3-3-2-2 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 1-2-1-2-1-2-3-533 就当我为遇见你伏笔 5-5-3-2-3-6 天青色等烟雨 2-3-5-3-2 而我在等你 5-5-3-2-3-5 月色被打捞起 2-3-5-2-1 晕开了结局 1-2-3-5-6-5-3-5-3-3-2-2 如传世的青花瓷自顾自美丽 5-3-2-2-1 你眼带笑意 2-1-6-1-1-6-1-1-6-1-6-5 色白花青的锦鲤跃然於碗底 2-1-6-1-1-6-1-1-3-2-1-1 临摹宋体落款时却惦记着你 5-6-3-3-3-2-3-3-2-3-533 你隐藏在窑烧里千年的秘密3-3-3-3-2-2-2-2-1-32 极细腻犹如绣花针落地 2-1-6-1-1-6-1-1-6-1-6-5 帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿 5-6-3-5-5-3-5-5-3-2-1-1 而我路过那江南小镇惹了你 2-1-2-3-2-212 在泼墨山水画里 1-6-2-1-1-6-1-6-21 你从墨色深处被隐去 5-5-3-2-3-6 天青色等烟雨 2-3-5-3-2 而我在等你 5-5-3-2-3-5 炊烟袅袅升起 2-3-5-2-1 隔江千万里 1-2-3-5-6-5-3-5-3-3-2-2 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 1-2-1-2-1-2-3-533 就当我为遇见你伏笔 5-5-3-2-3-6 天青色等烟雨 2-3-5-3-2 而我在等你 5-5-3-2-3-5 月色被打捞起 2-3-5-2-1 晕开了结局 1-2-3-5-6-5-3-5-3-3-2-2 如传世的青花瓷自顾自美丽 5-3-2-2-1 你眼带笑意 5-5-3-2-3-6 天正在等烟雨 2-3-5-3-2 而我在等你 5-5-3-2-3-5 炊烟袅袅升起 2-3-5-2-1 隔江千万里 1-2-3-5-6-5-3-5-3-3-2-2 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 1-2-1-2-1-2-3-533 就当我为遇见你伏笔 5-5-3-2-3-6 天青色等烟雨 2-3-5-3-2 而我在等你

六孔竖笛指法

六孔竖笛指法 1●●●○○○ 2●●○○○○ 3●○○○○○ 4○●●○○○ 5●●●●●● 6●●●●●○ 7●●●●○○ 2、竖笛教学中的三个阶段： 在对学生进行竖笛教学的过程中，我逐渐摸索总结出了以下几个行之有效的方法，大致分为三个阶段： ①、初级阶段： 需要让学生掌握正确的吹奏方法（如持笛、摁孔、含笛嘴、呼吸等等）和简单的吹奏技巧（单吐、连音等）。将吹奏方法编成口诀： 左手在上，右（手）在下， 口含一至二公分，口要圆、气要缓，检查手指要摁严，一字一音用单吐，上有弧线气要连，高音（口形）变扁气要急，眼睛（视谱）走在时间前。 ②、中级阶段： 完善吹奏技巧，增加双吐、三吐、长音、变化音的练习。

③、高级阶段： 进行课堂教学加课外小组活动的进一步训练。 通过器乐教学，让学生进行集体合奏，可以丰富孩子们的想象力、发展记忆力、创造力。在培养音乐能力方面，它有着唱歌所难达到的效果。如：训练学生的音准、节奏及乐感等，能提高学生对音乐的理解、感受及表现，它能起唱歌所不能替代的独特作用。在这个过程中，学生与学生之间必然建立起联系，进行相互间的沟通。在学生们进行集体合奏的同时，随着生理器官的协同活动（眼看、脑思、耳听、手动……）各个相应的神经中枢也在协同活动，各个神经中枢之间，很自然地就建立起了联系，相互沟通。久而久之，一个器官及其神经中枢的活动，就会牵动其它器官及神经中枢的活动——协同活动（互相反射）。这样就发展了学生的协同记忆能力、联想能力和想象能力，使学生渐渐地聪明起来，有利于其它学科的学习。 3、对中小学音乐教材的剖析： ①、目前，焦作地区小学教材采用的是人教版，有五线谱和简谱两种版本.歌曲的曲谱基本上是以1=C、1=F和1=G三种定音记号（或谱号）来记录的。 ②、目前焦作地区的初中教材采用的是河南文艺出版社出版的河南地方教材，一、二、三册是简谱，四、五、六册是五线谱简谱对照谱。歌曲的曲谱基本上也是以1＝C、1＝F和1＝G三种定音记号（或谱号）来记录的。 ③、中小学教材中有关竖笛的吹奏指法图是一致的，均是以筒音作

钢琴简谱自学基础入门知识

钢琴简谱自学基础入门知识 （根据EOP大讲堂整理） 基础知识： 简谱是由法国人发明的，用1234567七个阿拉伯数字代表不同的音，上下加上圆点就有了高低之分 音高：音的高低，由八度和七个阿拉伯数字组成，数字分别代表七个音，这七个阿拉伯 数字分别读作 1 2 3 4 5 6 7 do re mi fa sol la si 在数字的上下方加圆点，就有了高低音变化 音长：用短横线和附点表示，以四分音符为基础，后面加横线，这时横线叫延音线，延 长这个音的一倍四分音符后面加一条横线，延长一倍就是二分音符，下面加横线就是缩短这个音的一倍，就是八分音符 除了横线，音长还可以用附点表示，在一个音后面加一个圆点，这就是附点，表示把这个音增加、延长二分之一。注意，附点的应用只可以到四分音符为止，就是说，二分音符和全音符后面不可以加附点，四分音符、八分音符、十六分音符、三十二分音符以及更短的音可以

加附点。 节拍：用分数表示，每首曲子都有自己的节拍，上面的数字代表每一小节的拍数，下面 的数字代表以及分音符为一拍。注意，不能像数学那样约分！拍子的时间长短是由音符的时间长短来表示的，一拍的时间可以是四分音符，也可以是二分音符或者八分音符。 弧线叫做连音线，连音线有两种，一种是两个相同的音上面的连音线表示这个音只要按照拍子弹一次就可以了，不需要弹两次。第二种，把几个不同的音上面用弧线连起来叫做圆滑线，圆滑线里的音唱奏的时候要连贯，圆滑。 休止符：表示音的休止、暂停、没有声音，用0表示，休止符没有高低之分，但是有长 度，表示方法和七个音符的表示基本相同，唯一不同的是二分休止符和全音符不能加延音线，而是用补全0的方法，附点全休止符和附点二分休止符也是用补全0的方法，休止几拍就是几个休止符。 调号：每一首曲子都有自己的调式，简谱中的调式用“1=调号”来表示，一般认为，调 号有15个： C D E F G A B #C #F bC bD bE bG bA bB（#表示升，b表示降） 有时候也说有12个，因为B就是bC，#C就是bD，#F就是bG。 =68表示这首歌的弹奏速度，表示68个四分音符/分钟，那么八分音符就是136个/分特殊符号 反复记号：共有六种反复。 （一）1、终止线，两条竖线叫做终止线，和小节线一样，只不过它代表乐曲的终止，没有实际的读谱意义。2、终止线前有一个冒号，如果之前没有任何反复记号，表示要从头反复，反复后如果反复记号后面还有音乐的话就接着演奏下去，如果没有则到此结束。如果之前有一个终止线，且后有一个冒号的要重复着两个记号中间夹着的小节。 （二）跳房子，中途反复的结尾处用括号，将一个或几个小节括起来，并且表上数字，这样的记号人们习惯叫做跳房子，一和二代表反复的结尾不同。 （三）D.C.反复，有的反复记号在小节线的下方写着D.C.和Fine，D.C.是意大利语从头反

华德福教育_儿童个性发展的教育

一、研究的缘起 不久前公布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中提出：全面加强和改进德育、智育、体育、美育。坚持文化知识学习与思想品德修养的统一、理论学习与社会实践的统一、全面发展与个性发展的统一。国家主席胡锦涛在今年全国教育工作会议上的讲话中提到：我们要通过大力发展教育事业，全面加强和改进德育、智育、体育、美育，坚持文化知识学习和思想品德修养的统一、理论学习和社会实践的统一、全面发展和个性发展的统一，不断促进人的全面发展。同期温家宝总理在全国教育工作会议上的讲话中论及：新时期教育改革发展的主要任务，就是全面贯彻党的教育方针，创新人才培养模式，提高人才培养水平，做到因材施教，鼓励个性发展。这是新中国建国以来我国领导人第一次提到要发展学生个性。发展学生个性成为教育改革当前时代的呼唤。但如何在基础教育中促进学生个性的发展呢？ 笔者从华德福教育中研究到其发展学生个性的独到理念、方法和策略，希望对我国基础教育促进学生个性发展作出有益的启示和借鉴。 二、认识华德福教育 二十世纪之初，欧洲的教育改革思想以对抗与改革传统公立学校为诉求，以民主自由教育及个性发展为理想，并在各地汇为澎湃的“新教育 运动”。历经一个世纪的变迁与发展，“新教育 运动”已经在思想理论与教育实践上转而发展成 数个流派，其中蒙特梭利教育学(Montessori- 、耶纳教育实验、Padagogik)(Jenaplan-Padagogik) 道尔顿教育学、弗来纳特教育学(Freinet- 与华德福学校教育学padagogik) 被称为欧洲大陆改革教育(Waldorfschulpadagogik) 思潮的五大代表方向。 华德福学校原为年德国企业家 1919Emil Molt 根据奥地利改革派的教育学家、哲学家和科学家鲁道夫?斯坦纳的教育 (Rudolf Steiner,1861-1925) 理念而创设的私立实验学校，这也是世界上第一所“自由华德福学校”。台 (Freie Waldorfschule) 湾学者将其译为华德福意为中华得（德）而福之的意思。斯坦纳倡导实践全人的教育，以发展人的自由为教育理想。华德福学校原来仅供华德福卷烟厂员工子弟就读，后来因为在改革教育学思潮中强调实践斯坦纳的教育改革理念，坚持独立自由的办学风格而闻名。由于办学成功，在当时欧洲的开放教育运动中独树一帜，因此华德福学校迅速在其它国家受到重视并纷纷建立。 华德福学校通常都是年一贯的完全学校， 12 多数包含幼儿园的“年级”而为十三年，独立设 置的幼儿园则更多。中学阶段为不分流的综合中华德福教育：儿童个性发展的教育 桂勇 摘要：当前我国教育提出要发展学生个性。但在基础教育过程中如何发展学生个性，这是值得广大教育工作者认真研究的问题。华德福教育作为欧洲新教育思想的支流之一，经过多年的发展，从欧洲 80 走向了全世界，并受到联合国教科文组织的重点推荐。笔者对华德福教育对儿童的个性培养和发展进行了全面的研究，发现其独到的发展儿童个性理念、个性化课程和教学方法及评价方法，希望这些认识能够为我国基础教育所借鉴。 关键词：华德福教育；发展儿童个性；基础教育；启示与借鉴 作者简介：桂勇华中师范大学教育学院博士研究生（武汉） / 430079 - 49 -

联合国教科文组织推荐的-----华德福教育

联合国教科文组织推荐的-----华德福教育 2011-02-25 10:48 华德福教育诞生背景 一种新的教育思潮的兴起，通常是伴随社会的巨变而来。华德福教育体系的产生即是如此。 第一次世界大战结束，德国战败。国内的经济也跟着一败涂地，饥荒遍地，示威、罢工四起，暴动频频。德国，甚至整个世界的前途会如何?众说纷纭，但大家都迫切的想找到解决社会、经济及政治上的各种难题的答案。当时，随着自然科学研究的发展，物质主义弥漫了整个欧洲社会，开始有人怀疑，一昧地追求物质的满足是对的吗?传统的思考及教育方式是否就能解决，当时文化所产生的困扰与社会的遽变......。 面对纷扰的社会局势，德国一位思想家、教育家，也是「人智学」(Antroposophy)创立人史代纳(Rudolf Steiner, 1860-1925)认为关键在教育。传统的教育方式无法解决当时的文化困境及因应社会遽变，必须有一套能照顾孩童身、心、灵整体发展的教育方式，来扩展每个人的内在潜能及生命视野，为一个更美好的人类未来奠基。「我们不应问一个人生存于现今的社会应具备那些知识与能力，而是应该问这个人的内在潜能是什么?以及他的发展方向是什么?如此，我们才能为现有的社会不断地注入由成长中的这一代内在出发的新力量，也只有这样的社会，才是一个由其组成份子所共同创造的活社会，而不是一个以既有的社会组织型态，来要求并塑造成长中一代的保守社会。」 教学目标 华德福教育就是配合人的意识发展规律，阶段性针对意识来设置教学内容，让人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到迎合和发展，因为人的自我发展过程，在不同的发展阶段中身体、生命体、灵魂体和精神体都扮演不同的角色。针对人的深层意识的教育才能让孩子成长为自己，最终才能达到具有超越物质、欲望和情感的洞察与判断力，结合与生俱来的智慧和本质达成自我，最终找到自我的定位和人生方向。 教学理念 华德福的教育本质，人的三元和谐发展，关注物质身体的同时也关注心soul 、灵 sprit的发展。物质身体与外面的物质世界相连，即环绕着的物质环境，是外显的。心和灵，可承载看得到的物质身体，也可承载看不到的内在世界，内在感受、思考，不表达出来他人是看不到的，心和灵与精神世界联系密切。华德福教育让他们三者更和谐发展。 任何在物质世界的呈现都有精神世界的对应，只是有时我们看不到。 自然界中有四种精灵：土精灵 gnome ，火精灵 salamander 水精灵，气精灵，共4种精灵守护着孩子，帮助着孩子。 土精灵和物质身体相连，和体内固体工作。水精灵和体内的液体工作。气精灵和我们的呼吸相连，火精灵带给我们温暖。 环境杂乱，孩子行为也会很混乱，每个东西都有自己的地方。孩子喜欢每个东西都有特定的位置，孩子会有中心，愉悦。 孩子室外玩，是一种释放。室外游戏时，接受这些精灵赋予的能量，愉悦、专注在自然界玩时也滋养精灵，它们也会更好的帮助我们。鸟叫、唱歌、彩虹都吸引气精灵。自然界的材料和吸引过来的精灵带来的讯息都会滋养着孩子。

关于简谱的基础知识

一、初识简谱 这是在本网站截下来的一张简谱的部分，稍做了一点修改，我们就从这首好听的Lost Memory开始，认识简谱，力求达到一个见着简谱就会演奏口琴曲、甚至能达到视唱的程度。 一、概述 歌名、作曲、作词等信息一看就懂。 那个?=108 是说乐曲进行的速度。是说每分钟108拍。小快板也是标示乐曲行进速度的，只不过这是用文字，具体是多少数字，是有一张对应表的，可查。现在的简谱一般不太常见标识乐曲行进速度的了，只要我们有这么个印象就是了。 二、调性与拍子 1=C，这是告诉我们这首乐曲需要用C调来演奏的。关于简谱的这种标识问题很多，目前我们就这样理解哈。 4/4或者3/4、2/4、6/8、9/8等等形式的，写法有两种，一种就像图里

那种中间是横线的，另外就是我写这种中间是斜线的。 读法呢也有两种：拿3/4来说，有的读四分之三拍，有的读三四拍，四分之三拍这种说法口语化，但不太正规。反正随大家怎么叫了，都能明白的。 拍子一般分为单拍子或复拍子，单拍子呢，就是分子是2 3 4的（有的砖家认为4/4拍是复拍子，我们当单拍子掌握就好了）。复拍子呢，就是分子是6 9 12的，不太常见啊。 仍然用3/4，其含义是本乐曲，以四分音符为一拍，每小节有三拍。复拍子的含义就复杂些了，复拍子，就是分子部分是 6 9 12 的这三种啊，含义稍难点不太直观了。看图： 对于复拍子含义的理解，像上图中的9/8拍，我们不妨这样理解：以附点四分音符当一拍，每小节有3拍。当然，还有另外一种理解方式，“以八分音符为一拍，每小节有九拍。”这两种孰是孰非乐理界有一些争议。当我们见到是6 9 12 的拍子，首先要知道这是复拍子，然后把分母除以2，再加上附点两字；然后分子除以3，就得出：以附点X分音符当

华德福教育

华德福的教育本质，人的三元和谐发展，关注物质身体的同时也关注心soul 、灵sprit 的发展。物质身体与外面的物质世界相连，即环绕着的物质环境，是外显的。心和灵，可承载看得到的物质身体，也可承载看不到的内在世界，内在感受、思考，不表达出来他人是看不到的，心和灵与精神世界联系密切。华德福教育让他们三者更和谐发展。 任何在物质世界的呈现都有精神世界的对应，只是有时我们看不到。 自然界中有四种精灵：土精灵gnome ，火精灵salamander 水精灵，气精灵，共4种精灵守护着孩子，帮助着孩子。 土精灵和物质身体相连，和体内固体工作。水精灵和体内的液体工作。气精灵和我们的呼吸相连，火精灵带给我们温暖。 环境杂乱，孩子行为也会很混乱，每个东西都有自己的地方。孩子喜欢每个东西都有特定的位置，孩子会有中心，愉悦。 孩子室外玩，是一种释放。室外游戏时，接受这些精灵赋予的能量，愉悦、专注在自然界玩时也滋养精灵，它们也会更好的帮助我们。鸟叫、唱歌、彩虹都吸引气精灵。自然界的材料和吸引过来的精灵带来的讯息都会滋养着孩子。 精灵是天使牺牲自己的一部分，帮助自然界大地万物，它们带着天使的任务而来，和人类经历很久的进化旅程。不能用肉眼看到，没自我、道德感，没物质身体，它们做好坏事取决于我们。我们用我们的想法、感受、投入意志，去滋养它们。它们也需要人类帮助它们完成使命。 精灵取决于我们的思想、想法的引导，帮助它们进化。比如我们思想正向、想法积极等等，会喂饱他们，滋养它们，它们会满足，对美的感受、和谐的感受这些正向的东西它们又会带给天使帮其进化，天使接到信息，它们会把更加美好的东西带给人类。相反，它们会饥饿、空白，给另外一些东西可乘空间，精灵会变得邪恶。 编辑本段教育方法 用四元法分析人为：物质身体、生命体（与植物有关，气场）、情感体（位于头部和胸腔，与动物有关）、我（ego），华德福老师任务之一是帮助孩子的“我”入驻到身体里。“我”过早入驻会自我中心太强，过晚入驻会茫然。成人需要帮助孩子自我意识入驻到身体里。睡觉滋养着幼儿的物质身体(0~7岁)。 0~7岁主要用来发展物质身体。这个阶段孩子学会翻身、爬、站立、走，以及发展出思考和感受。意识慢慢入驻，2岁多一次，妈妈和自己是分开的，独立的个体。0~7岁这个阶段孩子的情感体完全敞开，由大人决定，通过大人来吸收，吸收大人的内在，大人的愤怒孩子会表现出来。大人情绪会影响孩子生命体去构建物质身体。大人经常焦虑，孩子脸色会看起来苍白。因孩子会把父母的一切负面情绪归为因自己所致。这个阶段大人要用情感和身体和孩子工作。 7岁时情感体开始入驻，生命体和身体比较好的结合在一起，包裹着物质身体，如心理学上的气场。7~14岁开始发展感受身体、情感体，让情感世界丰富充实。妈妈用情感滋养，休息时间、学习做事目标，帮孩子建立节奏。这个阶段大人用情感和意识和孩子工作，大人思想指导。

六孔竖笛入门及简谱

怎样掌握竖笛教学的技巧 一、气息的运用。要吹好竖笛，正确的呼吸方法至关重要。小学生对气息控制的意识及能力 较差，因此，掌握正确的呼吸方法既是学习吹奏竖笛的重点也是难点。在日常生活中，呼气和吸气的时间大致相等，吹奏竖笛则要深呼吸，把气吸到腰腹部，与唱歌的呼吸方法相同，运气是美化音色和控制音的强、弱、长短以及各种感情变化的基础。掌握自然、缓慢、平稳的运气方法不是一件容易的事。通过在教学中的不断摸索，我拟定了下面的气息训练两步法： 1、"闻花"吸气。吸气的方法包括缓吸与急吸。急吸在吹奏中运用得最多，但不论缓吸与急吸，吸气都要深一些。深呼吸看似简单，但练习起来却很抽象，让学生感到茫然。如果在练习时，假定每一位同学面前有一朵美丽芳香的鲜花，让学生从闻花的过程中感觉深呼吸的状态，这样就使本来枯燥而抽象的练习变得有趣且直观。 2、气息的保持与缓呼。掌握了深吸气的方法，但怎样才能做到将气息保持住，并真正做到缓呼呢？我是这样做的：让每一位学生准备一张长10厘米，宽1厘米的薄纸片。练习时，把纸片用一只手捏住它的一端放在唇边，把它轻轻吹起并保持在一定的高度，看谁保持的时间长。运用上面的两步法，再进行长音的吹奏，取得了很好的效果。 二、舌头的运用 舌头好像一个活塞，可以起阻碍气流的作用。竖笛演奏乐曲需用连奏和断奏两种方法。传统中，我们以发"吐"音来吹奏断音。方法是：吹奏前将舌尖顶住上牙齿和牙肉的地方，堵住气流，吹奏时舌尖迅速向里缩回，离开吹口，发出"吐"的音，声带不振动，即能取得断音的效果。但在实际的教学中，我发现发"吐"音时，气流很强，特别是在吹奏低音时，不小心就会把音吹破。而"嘟"与"吐"的发音位置相同，所不同的是"嘟"是不送气音，"吐"是送气音，如果将发"吐"音改为发"嘟"音，则不仅能取得断音的效果，而且吹出的音也纯净一些。 三、无声练习 合理的教学步骤，良好的教学秩序，可有效地提高教学效果。小学生自觉性差，好奇心强，在进行集体竖笛教学时，怎样才能让学生统一听指挥，保持良好的教学秩序呢?无声练习帮了我们很大的忙。在吹笛前，或先做无声的呼吸训练再吹奏长音，或先在竖笛上做无声的指法练习，再用正确的吹法奏出美妙的音乐。无声练习减少了课堂中没有目的的乱吹，不讲方法地盲目吹的现象，充 分地利用了有限的课堂时间，从而提高了教学效率。 组装竖笛。竖笛刚拿到手的时候一般是三个部分，有一个吹口的是顶部，有孔的是中部，有一个钟状物的是底部。轻轻地把这些部分拧在一起。 底部应该转到使指洞看起来稍微偏右的位置，因为你要演奏它。 有一些竖笛，特别是学校里用的那些，是一个整体。

(完整word版)简谱乐理知识

一般来说，所有音乐的构成有四个基本要素，而其中最重要的是“音的高低”和“音的长短”： 1、音的高低：任何一首曲子都是高低相间的音组成的，从钢琴上直观看就是越往左面的键盘音越低，越往右面的键盘音越高。就数字简谱来说，在数字的正上方或下方有若干点“˙”、“︰”符，点的多少可以理解为强度，越多越强，在其上方代表高音，在其下方代表低音。 2、音的长短：除了音的高低外，还有一个重要的因素就是音的长短。音的高低和长短的标住决定了该首曲子有别于另外的曲子，因此成为构成音乐的最重要的基础元素。 3、音的力度：音乐的力度很容易理解，也叫强度。一首音乐作品总会有一些音符的力度比较强一些，有些地方弱一些。而力度的变化是音乐作品中表达情感的因素之一。 4、音质：也可以称音色。也就是发出音乐的乐器或人声。同样的旋律音高男生和女生唱就不一样的音色;小提琴和钢琴的音色就不一样。 上述四项构成了任一首乐曲的基础元素。应该说简谱基本可以将这些基础性元素正确标注。 5、简谱 表示音的高低的基本符号，用七个阿拉拍数字标记。它们的写法和读法如下： 写法：1 2 3 4 5 6 7 i 读法：Do Re Mi Fa Sol La Si Do 以上各音其相对关系都是固定的，除了3—4、7—i 是半音外，其它相邻两个音都是全音。 为了标记更高或更低的音，则在基本符号的上面或下面加上小圆点。在简谱中，不带点的基本符号叫做中音;在基本符号上面加上一个点叫高音;加两个点叫倍高音;加三个点叫超高音;在基本符号下面加一个点叫低音;加两个点叫倍低音;加三个点叫超低音。 6、增时线和减时线 简谱中，音的长短是在基本音符的基础上加短横线、附点、延音线和连音符号表示的。 ※)短横线的用法有两种：写在基本音符右边的短横线叫增时线。增时线越多，音的时值就越长。 不带增时线的基本音符叫四分音符，每增加一条增时线，表示延长一个四分音符的时

八孔竖笛曲谱

前言 八孔竖笛简介 八孔竖笛手指位置图 一、发音与左手五个音的练习发音练习 手指起落练习

三音组合练习 小宝宝要睡觉刘明将曲 一、二指交叉指法练习 练习曲 五指综合练习 练习曲 划小船德国民歌 小小粉刷工波兰民歌 交叉指练习 双声部练习 二、加入右手的练习 四、五孔指法练习 蒙古小夜曲内蒙古民歌 苏丽珂格鲁吉亚民歌 小白菜河北民歌 康定情歌四川民歌 跳音练习费承铿曲 练习曲 小雨沙沙王天荣曲 小鼓响咚咚李重光曲 练习曲 圣诞乐曲法国歌曲 牧羊女 雪绒花〔美〕罗杰斯曲 三、加入高音的练习 高音的发音练习 移动高音孔练习 练习曲 小红花儿歌 与高音孔的连接练习 练习曲 欢乐颂贝多芬曲 小燕子王京其曲 茉莉花河北民歌 沂蒙小调山东民歌 辛德勒名单主题曲外国电影音乐双声部练习 四、长音的练习 双声部长音练习 波动音练习 血海朝鲜歌剧选曲 乘着歌声的翅膀门德尔松曲 深深的海洋南斯拉夫歌曲 摇篮曲舒伯特曲

五、替换指法的练习 玛依拉新疆民歌 小夜曲海顿曲 如歌的行板 海滨之歌〔日〕成田为三曲六、吐音练习 各种连接练习 解放区的天陈志昂曲 瑶族舞曲茅沅曲 七、G调练习 荒城之夜日本歌曲 玛丽诺之歌〔苏〕钦察泽曲八、F调练习 樱花日本民歌 苏武牧羊古曲 蓝玲花〔英〕威廉小乌特曲 故乡俄罗斯民歌 故乡的小路崔蕾曲 小河淌水云南民歌 九、乐曲 悲歌 安静地跳动 在银色月光下新疆民歌 多瑙河之波〔罗〕伊凡诺维奇曲花儿为什么这样红雷振邦曲 帕米尔的春天塔吉克民歌 吉格舞曲〔德〕亨德尔曲 C小调奏鸣曲(片断) 维瓦尔弟曲苏尔维格之歌〔挪〕格里格曲重归苏莲托〔意〕库尔蒂斯曲小夜曲舒伯特曲 姑苏行江先渭曲 欢乐的快板 十、二声部乐曲 念故乡〔捷〕德沃夏克曲 摇篮曲〔德〕勃拉姆斯曲 故乡的亲人〔美〕福斯特曲 小白船朝鲜童谣 我们多么幸福郑律成曲 箫江苏民歌张牧编曲 高兴的小调 第五奏鸣曲C?萨马蒂尼曲 十一、带伴奏乐曲 愉悦曲海顿曲

六孔竖笛教程

第一章：引言 时光将我们推向了二十一世纪，作为一名儿童音乐工作者如何继续发展具有中国音乐文化特色的新音乐，新的时代向我们提出了更高的要求。 在提高学生素质、培养面向二十一世纪全面发展人才中，艺术教育的作用是举足轻重的。在我国《九年义务教育全日制中小学音乐教学大纲》和最近颁布的《音乐课程标准》中，都将器乐教学确定为中小学音乐教学的内容之一，这是我国音乐教育的一项重大改革。竖笛是深受广大中、小学生喜爱的校园大众化乐器之一，竖笛简单易学，与横笛有相同、相近的技巧，音色甜美、圆润，尤其适合小学生学习。可以作为学习更深澳更复杂的吹管乐器的过渡，学好竖笛后可一通百通，横笛、萧、葫芦丝、黑管等吹管乐器稍加指导即可学会。 当然任何吹管乐器学会吹奏、吹准音，能吹简单的歌曲、简单的独奏曲比较容易，想学好、学精，达到一定水平，还是要下一翻苦功的。 但愿通过社团活动教学能起到激发兴趣、播撒“种子”的作用，使学生都热爱笛子、热爱音乐，进而从小受到音乐的熏陶，日后有所建树，有一两个音乐家成长起来！

第二章：竖笛使用指南 1、使用正确的指法，记住正确的音阶。 2、用各手指前端的柔软部分按住音孔，而不要用指关节去按音孔。练习时完全按住某一孔，对所需求音能正确发出是非常重要的。 3、当有水滴聚集在气道里时，可以把出音孔轻轻按住，用力把水滴吹出管外。注意：要绝对避免握住笛子用力甩，以免对周围人造成危险。 4、吹奏完毕，气道和管子里的水分要用干净纱布擦干净。 5、风门周围是发音最重要的部分，注意不要使其受到伤害。 6、吹口部分最易弄脏，因此要经常保持清洁。 7、为了卫生，如果可能，最好演奏者专用。 8、笛子的标准音高如和乐队标准音不协和时，可以通过调节调音插口达到统一的标准音高。

八孔竖笛曲谱

雪绒花 美国电影《音乐之声》插曲 WOrdS by OSCar ? HammerSteIn Znd MUSIC by F- 雪 del — 绒 VVelS 花， F- 雪 del- 绒 VVelS 花, ev- 每 e π ■ 3 4 5 6 _ - 5 — — 3 - 5 ? 2 _ — InOnI-UIS VOU geet Ig Small and WIlltE 清晨 欢 迎 我 。 小 而 白, i - 5 4 - — 3 — 5 5 6 7 i - — CIean and bπ

5 e home—la nd 为我7 fof — 祖 ■ 1 e ? 国 er ！ 祝 1 ev ■ . 1 - er ！ 吧!

简谱乐理基础知识入门

简谱乐理基础知识入门 音名 我们每个人都有一个名字便于称呼。在乐音这个大家庭里，每一个音（也是音级），也都有它独立的名子。也就是“音名”。在认识音符之前我们要先知道它们的名字---音名（唱名）。 其中最主要的有7个基本音，分别由七个英文字母来表示，称为： C D E F G A B 它们分别还有小名（唱名---视谱时所唱出的名叫“唱名”）在乐音的“家族”中有几十个高低不同的音，但是最基本只有这七个音，其它高、低音的音名都是在这个基础上变化出来的。这七个音在钢琴上都是穿着雪白的衣服（白键子）。现在我们把这七个基本音的音名、唱名、译音、简谱记法全部在钢琴上做个对照。 音高 音符的数字符号如1 2 3 4 5 6 7就表示不同的音高。在钢琴键盘上可以很直观地理解音符和音高。广义上说音乐里总共就有7个音符。 钢琴上的琴键由黑键和白键组成，共有88个键盘。上图标示出这88键盘以及对应的音符和音高。在线框里面的音符上下都不带圆点的一般叫中音区音符，线右面的音符上边出现有圆点的，则表示要将该音升高一个音组，行话说“高8度”。如出现加两个圆点就表示将该音升高两个音组，余类推。在音符下边

出现有圆点的，则表示要将该音降低一个音组，即“低8度”。如出现加两个圆点就表示将该音降低两个音组，余类推。 音符的长短(时值) 休止符 音乐中除了有音的高低，长短之外，也有音的休止。表示声音休止的符号叫休止符，用“0”标记。通俗点说就是没有声音，不出声的符号。休止符与音符基本相同，也有六种。但一般直接用0代替增加的横线，每增加一个0，就增加一个四分休止符时的时值。 半音与全音 音符与音符之间是有“距离”的，这个距离是一个相对可计算的数值。在音乐中，相邻的两个音之间最小的距离叫半音，两个半音距离构成一个全音。表现在钢琴上就是钢琴键盘上紧密相连的两个键盘就构成半音，而隔一个键盘的两个键盘就是全音。白键位置上的3和4音、7和i音之间构成半音；而1和2之间，2和3之间，以及4和5、6和7之间构成是全音。而1和2之间隔着一个黑键，1和2与这个黑键都构成半音。 附点音符 附点就是记在音符右边的小圆点,表示增加前面音符时值的一半, 带附点的音符叫附点音符。 例如：四分附点音符： 八分附点音符： 节奏与节拍

华德福幼儿园教育内容安排

华德福幼儿园教育内容安排 自由游戏活动 在我们的幼儿园，每天至少会有两次户外、两次室内的自由创作游戏时间，孩子可以自由地选择他想要的玩具、他想要建造的空间，进行独立或是团体的游戏，在这个过程中，老师并不介入，只让孩子发挥自己的想象力与创造力，完全将主导权交还给孩子。七岁前的孩子并非靠头脑来理解，而是透过生活来形成自我，这其中非常重要的是「模仿」。孩子将自己接受到的印象全部吸收后，由其中挑出自己感动的部分，再加以模仿，形成自我的表现，这样的自我表现，在自由创意游戏中，能很轻易地发现。 以多处游戏角为主，如小厨房，baby间，小客厅，木工角等等。加上不间断的手工制作穿插在活动中。使用的各式各样的玩具，大部份都是天然物品。户外主要以沙坑、独木桥，溜滑梯、荡秋千、照顾小动物、散步和园艺等等为主。 故事 在世界各地不同的幼儿园里，教师会依年龄、季节或者孩子们的状况，选择不同主题的故事。内容多以古老的童话故事、或是神话寓言故事为主。同一个故事每天重复地讲一个星期的，也有重复到三个星期不等的。孩子们最喜欢重复地听自己喜爱的故事。故事也可以用小小布偶戏来展示。说故事时，老师会先点上蜡烛，并将事先熟记的故事，用平常的语气说出，不需要刻意地声调变化和戏剧性地夸张，目的是为了让孩子从叙述的故事中，发挥自我想象与创造。说故事在

华德福来说，是很重要的一个部分，因为童话故事不仅浓缩历史，帮助引导孩子的心走过人类的发展，发展过程中人类遇见困难、惊险、患难，童话故事让孩子看见善良的心、勇敢的行为，以及智慧的思想可以帮助挑战困难、跨越困难…，童话故事使孩子对看不见的世界产生崇敬、热爱的情感，并帮助他们走过害怕、惊吓与困难，在聆听故事的时候，也是对想像力的发展和注意力的培养。通过聆听美好的，描述性的语言，培养孩子们的语言能力和文学感受能力。 布偶戏 这是华德福教育特有的活动，以配合当时的季节节庆和教学工作。老师可以以桌子为舞台，铺上棉布或丝巾等天然的布料，再利用石头、贝壳、木头搭制成不同的场景，并将布偶悬挂于后方的木架上。开始前和完成后，老师会拿起一块很大的白色丝绸将整个桌面盖起来。等孩子进入教室并安静后，老师会用五音琴做为开场，再将丝布掀开，进入布偶戏。对孩子而言，布偶戏呈现一个更为真实且立体的空间，与观看电视所呈现的平面、冷应的感觉是不同的，布偶戏带给孩子是温暖且有生命的感觉 湿水彩及蜡笔画 在幼儿期，孩子的世界是整体且不分内外的，孩子不只能感受色彩，更能察觉到色彩内在的特质，华德福教育特别强调让孩子有纯色彩经验的水彩画，老师并不询问幼儿画了什么、画的是什么意思，只让孩子透过画纸与水的渲染，及色彩所产生的重叠或流动，产生调和心灵的作用。体验色彩的湿水彩画每周一次，蜡笔图画则可以根据

《简谱基础知识》

《简谱基础知识》 我每天抽一点时间，就《简谱基础知识》讲一课。但愿其他老师，就所讲内容给予补充，使其完整.易学。 今天先讲第一课------- 简谱的概述 一，音的概况 1.音是什么？ 很多教材上只讲“音，是由物体振动而产生的。”而没讲是什么？我认为；音就是空气波！在宇宙中存在有很多种‘波’，电磁波.光波等等。空气波只有在有空气的星球存在，假如在太空中两个人对话，只见张嘴而听不到声音，所以在太空中是不存在声音的。这个“空气波”是由物体振动而产生的。请琴友们回答；声音在水中会是什么样的？ 2.音（空气波）的物理属性 （1）音的高底；物体受力后每秒振动次数（即频率）决定音的高低。频率高音就高，频率低音就低。人耳可以感受到的频率是16Hz------20000Hz 之间（Hz为赫芝），低于16Hz 的为超长波；高于20000Hz的为超短波。这些人是听不到的，而动物界中所感受到的范围也是不同的。 （2）音的长短；它取决于物体振动的持续时间。 （3）音的强弱；它取决于物体振动的振幅大小。（如对振幅不太了解的，我可以画个图来说明） 二，简谱的起源 它起源于16世纪的欧洲，到18世纪中叶时法国思想家---卢梭，以阿拉伯数字1.2.3.4.5.6.7代表唱名https://www.sodocs.net/doc/d116856148.html,.xi这七个音的记录音乐的

方式，在后人的进一步研究整理下，逐步形成了较为完善的简谱记谱法。19世纪末，简谱由日本传入中国。近代音乐教育家---沈心工，是我国简谱记谱法的积极传播者，中国最早的简谱歌集---《学校唱歌集》就是他编写的，时间是1904年，（据《中国大百科全书》记载） 今天就简单的讲这些吧，内容和前面相同的就不讲了，好了，下课。 今天抽空继续讲《简谱知识》第二课，（对不起！应该每天一课，便于学习。可时间不允许。就不定日吧） 《简谱知识》第二课.简谱的记谱符号（A） 一，如何理解音名和唱名？ 我们知道世界上什么事物和物体都有自己的名称，比如汽车吧，“汽车”这个名称.是个大类的通称，各种汽车还有自己特定的名称，如；“大卡车”，“公共汽车”，“小骄车”，“吊车”等等等等。“声音”也是个大类的通称，各种声音也有自己特定的名称，而声音的特定名称是根据音的高低划分的，从人耳可以感受到的声高.都有相应的名称。声音的名称是以C，D，E，F，G，A，B7个英文字母命名的。中等频率（音高）的音，我们称为小字一组的c,d,e,f,g,a,b(频率大约在100多Hz到500Hz吧)，再高点的音称为小字二组，三组.........等，而低的音称为小字组，再低的音就称为大字组，大字一组，大字二组........等。所以不管是什么音（拍手的声音，说话.唱歌的声音，汽车喇叭的声音，鸟叫的声音，乐器发出的声音等），按频率（高低）都可以找到相应的名称的。 而音乐中的唱名只有7个；“do,re,mi,fa,sol,la.xi,”在简谱记谱时我们就用

华德福教育理念

华德福教育理念（读书笔记 文章加入时间：2008-10-7 下午10:52:01 来源于：聂明智 华德福教育理念（读书笔记） 华德福教育认为，当一个人来到尘世，特希望找到一个天堂，一个美的地方，有三种东西是来到人世间孩子所盼望的:善、美、真。 在生命的最初7年里，善的原则对孩子最为重要，他们观看我们，观看周围的世界，他们内心会感到这个世界是善的。 7——14岁的孩子接近这个世界，并寻求美，他们享受各种美的事物，他们也发自内心地想要创造美——绘画、唱歌、朗诵诗….. 14岁——21岁期间，他们寻求真，他们在世界范围内寻找真实和真理。 21岁左右的年轻人达到了自身的成熟，现在他们面临要为别人创造善真美的挑战。 尊重孩子成长的规律，最初对孩子的教育应该慢。 在孩子的最初的7年，应该让孩子感觉到和父母、兄弟姐妹以及在他周围的家庭成员有着密切的关系，如果家里人张开双臂欢迎他的到来，他对世界的第一印象就是亲切的善意。（如果老师们伸出双手欢迎他的到来，他们就会感到世界的善意。） 孩子最初7年，他们具有模仿周围世界的天赋，尤其是周围的成人，

路、说话、思考等等都是通过模仿学会的。例如孩子的走路，如果没有看到承认的走路，他们呢是不会走路的，就像印度的狼孩，由于从没有看到过走路，他们也不会像人一样学会走路。 孩子带着奇妙的潜能来带世界——具备走路、说话、思考，能够让这些潜能充分得到发挥和实现的唯一方式，就是周围的成人提供榜样，提供模仿榜样。 模仿其实就是一种学习的方式。有不少人总是认为儿童是“教’出来的。 在儿童的幼儿阶段，我们其实不学要“教’孩子，而只需要成为一名仁慈的，主动的，发挥榜样的妈妈。 在儿童的幼儿阶段，儿童不仅模仿大人们的劳动，也模仿成人们的对待工作的整个态度以及有目的的意志活动，然后他们把看到的感受到的转化到有目的游戏之中。 一个大人正在做一个布娃娃，就会有孩子走过来：你在做什么，我也要做。当成人工作时，孩子不仅模仿你的工作，还模仿你工作时候的专注神态，以及你投入的热情，你赶回紧张烦躁，孩子也会变得紧张烦躁。大人们安宁、平静，孩子也会表现的安宁平静。（正如惠特曼的诗：一个孩子不断地向前走,他看到了东西,他就变成了那样东西,那样东西就变成了他的一部分。） 如果大人在敷衍潦草的做事，孩子也会变得敷衍潦草。 这种简单的模仿能力，是神赋予孩子的一种成长的学习方法。他是简单的，又是意味深长的，非常美丽的。我们总是没有意识到我们要

教你快速识简谱

教你快速识简谱 1，基本节奏型： X - - - 全音符 4拍 X - X - 二分音符 2拍 X X X X 四分音符 1拍 Xx xx xx xx 八分音符拍1\2拍 Xxxx xxxx xxxx xxxx 十六分音符1\4 拍 2，附点音符： X. X X. X X. X X. 八分附点（3\4拍半） X X. X X. X X. X X. 八分后附点（3\4拍半） X . X X . X 四分附点（1拍半） X X . X X . 四分后附点（1拍半）

3，切分节奏： X X X X X X X X XX XX X XX X X X X X X X X X X X X 4, 组合节奏： X XX X XX X XX X XX XX X XX X XX X XX X 5,将以上节奏任意组合成4\4 , 10条4小节的节奏练习。 1, X X XX X . X| X X X X X .| X – xxxx X. X| X - - - (责任编辑：胡行天下) 学习简谱将会件很容易的事情 简谱是一个法国人在五线谱的基础上发展出来的记谱方法，它最初的目的是为了便于教学，而不是为了演唱和演奏。但在传入日本和中国以后，迅速得到普及，成为使用人数最多的记谱法。这种记谱法有一些方便之处，与五线谱相比，它主要的优点是乐曲的调式一目了然，易于“抓”住旋律，对于初学者来说，这一点尤为重要；其次，简谱用阿拉伯数字表示音高，能写在任何纸张上，不必使用专门的谱纸（印好五条线的谱表）。它的缺点是多方面的，比如说不便记录多声部音乐、不便转调等等，在理论上也有许多不够系统的地方，因此专业音乐工作者一般不用简谱，在器乐谱（例如小提琴谱、钢琴谱等等）中尤其如此。不过，由于历史的原因，在我国使用简谱的人数非常之多，所以大多数歌曲仍然用简谱出版，以适应多数人的需要。如果你已经掌握了前面各章的内容，学习简谱将会是

华德福教育

华德福教育 华德福教育（Waldorf Education)是一种已有八十多年历史完整而独立的教育体系。1919年鲁道夫·斯坦纳在德国创办了第一所华德福学校。从上世纪七十年代起，联合国开始向各国推荐华德福教育，它在世界范围内日益受到支持和认可截止到2000年，全世界共有七十多个国家和地区建立了877完整的华德福学校（从幼儿园到高中),1706所独立幼儿园，549所成人教育机构和特殊教育机构。在中国大陆，德国人鲁安克最先在广西农村推行华德福教育，曾赴英美学习华德福教育课程的吴蓓、黄晓星、张俐和李泽武等人，也在北京成都等地开始了华德福教育实践。 奥地利科学家、教育家鲁道夫.斯坦纳(1861—1925)是华德福教育的创立者，他提倡一种全新的人文精神和教育理念。他认为，工业化社会存在的问题不可能单纯在物质层面上加以解决，应该从改变我们的思维方式、改变教育入手。文明的社会秩序来自于人与社会、宇宙的和谐发展，所以教育应当以人为本位，引导人寻找真正的自我，唤醒人与生俱来的智慧，唤醒一个人对生活、对自我的观察和判断，给自己生命以意义和方向。 华德福教育认为，现行的教育模式无法培养出学生的创新能力，因为它过于强调考试、分数在教育中的作用，而无法让孩子充分挖掘出自己的潜力。在培养创造性方面，华德福教育与现行教育最大的不同在于，它尊重每一个孩子的创造能力，而不按某种功利标准把“创新能力”贴上等级化的标签，而且它对创造性的培养是和人文精神的熏陶、文学艺术的教育结合在一起的。这种培养贯穿在华德福学校的各个阶段、各个方面。

鲁道夫·斯坦纳的生平和工作（1861-1925） 1861年2月27日，鲁道夫·斯坦纳出生于一个简朴的家庭，在东方和西方的交汇处。他有一个妹妹和一个弟弟。斯坦纳的幼儿期是在叫Pottschach的一个小村庄度过的，它深深的沉迷于乡村的自然环境中体验着自然环境的安静和美丽。另一方面，它通过再在父亲的火车站工作钻研技术，沉迷于对工业和科学的探索。自然和科学这两个世界使他醉心一生。斯坦纳后来到维也纳继续他的高等教育，在那里他对自然、科学、物理、化学和哲学的兴趣得到加强。1931年2月2日创建了国际性的人智学社团，在此之前出版了三本人智学的基础教材：《通神论》、《神秘科学》、《更高世界的知识》。 鲁道夫·斯坦纳的哲学、及其影响 鲁道夫·斯坦纳是奥地利的科学家、哲学家，他的哲学被称作“人智学”（Anthroposophy），从希腊语“Anthropos”，意即人，以及“Sophia”意即智慧演变而来——它反映的是对人类存在秘密的谨思和揭示。 他对人的精神活动做了深入的研究。他认为可以用科学的方法来研究精神领域，并创立了特别的“精神科学”，称为人智学。斯坦纳在研究中发现人的意识发展具有阶段性，并以七年为一个周期。 华德福教育就是配合人的意识发展规律，针对意识发展规律来设置教学内容，让人的身体和精神都得到发展。斯坦纳对人精神活动的深入研究奠定了华德福教育的理论基础。华德福教育于治疗教育（作为坎贝尔社区而闻名）一样，是在斯坦纳激发下的现今最著名的活动。他的哲学同样激发了巨大范围的先锋时间