浅谈《孙子兵法》

浅谈《孙子兵法》

在美国西典军校，有两本来自于中国的教科书。一个是毛伟人的《论持久战》，另一本就是《孙子兵法》。

《孙子兵法》上说：“兵者，诡道也。”个人认为，这句话实际上是在说：“用兵打仗，是一种哲学。”这种哲学，源自于生活，通过对生活中人和事物的观察与分析，了解事物的特性和人的心理，再应用道战争之中。和平年代的人们，读《孙子兵法》，就不要只把它读成兵书，而是应该把它还原到生活当中，这样，《孙子兵法》会展现与你一个活灵活现的做人哲学。

儒家思想讲究中庸之道，凡事不走极端，告诉人们，做人也不要过于偏激。道家也常说“物极必反”。在《孙子兵法》上，也对这一点做了诠释。《孙子兵法》上说“穷寇勿追”，因为敌人在没有出路的情况下，很容易反扑，与你做困兽之斗。老百姓常说：“兔子急了也咬人”！所以，孙子告诉我们，在这样的情况下，就不要在追敌人了！有人说，斩草要除根，怎么能放过敌人？这就是另一种偏激了。追是偏激，纵也是偏激。孙子给我们指明了第三条路，那就是围而不攻！这绝对是一个好的选择！即不和亡命徒一样的敌人做正面冲突，又不放过他们。而且你是围四面，断其粮草也好，还是在包围圈外设伏兵围点打援也好，哪怕你围三面，网开一面，在那一面设伏兵，在敌人逃跑时狙击他，以逸待劳，也没什么不可以！

总之，那时，大局就在你自己的掌握之中了……

孙子说作战的五个要素是：“天、地、道、将、法”最重要的是道，道是国家的政治，能在政治上不战而屈敌之兵，是战争的最高境界，以士兵的血肉之躯去攻打坚城固垒，是战争中最无奈的选择。所以，孙子告诉人们：“攻心为上，攻城次之”。在生活中，我们也应该这样，不是用自己的武力去压制对手，“消灭”对手。杀人不过头点地，杀他也不过是让人屈服于自己，这样，我们如果能让他屈服在我们的人格魅力之下，何必用刀？

孙子不但剖析了战争中人的心理，还仔细研究了地形对战争的影响，他把战争的地形分为九种，什么样的地形适合车战，什么样的地形适合马战，……都一一做了解释！当孙子提到“死地”的时候，说，部队处在“死地”，不用三令五申，将士们就自觉遵守纪律，不用提高警惕，士兵们自己会主动警戒，不用在战

场上鼓舞士气，士兵也会为了生存，拼命作战。杰出的军事家韩信据此却演绎了一场“置之死地而后生”的千古绝唱！他背水扎营，敢犯兵家之大忌，把自己置身到“死地”之中，以此来提高将士的士气，让自己的战士个个悍不畏死，一举击破敌军。今天的我们，或处身于这样、那样的困境，或者我们正置身于“死地”之中，我们也应该去激发自己的潜能，调整自己在困难面前的心态，不说“悍不畏死”，也要勇往直前，只要有一个好的心态，置之“死地”往往可以“后生”

做人何尝不是用兵啊！