中世纪西欧的主要特点复习课程

中世纪西欧的主要特

点

中世纪西欧的主要特点

中世纪欧洲

欧洲中世纪社会的基本特征：庄园经济、附庸采邑制、基督教信仰

8世纪上半叶查理马特“采邑改革”

改革特点：上级只能直接管理自己的下级，而不能管理自己下级的下级，其所谓的“我的封臣的封臣，不是我的封臣。”

内容：查理将国家掌握土地、没收叛乱贵族土地和部分没收教会的土地，分封给官员和将领，条件是必须服兵役和履行臣民义务，只限终身不得世袭。受封者不履行义务，收回采邑。封主或封臣一方死亡，也收回采邑，分封关系终止；继承人如愿继续以前的关系，必须重新进行分封。

改革影响：中央把土地作为采邑封给大封建主，大封建主再把它封给自己的臣下为采邑，层层分封，层层结成主从关系，形成像阶梯似的等级制。这是西欧封建土地所有制的基本特征。封主有责任保护封臣，封臣必须忠于封主，封建主阶级内部的联系加强了。其次，封臣得到采邑时同时获得领地上农民的管辖权，对劳动者的控制加强了。采邑改革后，骑兵逐渐代替步兵，奠定西欧骑士制度的基础，也为日后加洛林朝的强盛创造了条件。737年，墨洛温朝末王死，查理不设新王，自己直接统治。查理为缓和与教会的关系，积极支持传教活。动。740年，格雷戈里三世封他罗马贵族称号，赠以圣彼得墓钥匙。查理还答应帮助教皇反对伦巴德人，不幸741年逝世，没能实现。

最终，国王只是名义上的全国最高土地所有者，实际权力有限，整个社会处于政治分裂和国家政权分散之中。

西欧封建制度的产生时间与结束时间（约公元476年~公元1453年）

产生

6世纪下半叶

确立

11世纪前后：

结束

英国是1640年，法国是1789年

等级君主制

背景

当时社会经济发生了重大变化，封建割据成为商业和手工业发展的障碍，新兴市民阶级成为重要的政治力量，迫切要求改变封建割据局面，将国家统一在君主权力之下。

等级代表会议（13世纪下半叶起）

特点

在国王之下设立由国王召集，有贵族、僧侣和市民代表参加的等级代表会议。等级代表会议是君主的立法咨询机构，是君主、贵族、市民上层分子的政治联盟形式，是反对封建割据和加强王权的工具。

形成的原因：

12世纪以后，随着城市的复兴和商品经济的活跃，英、法等国王权呈加强之势。

英法等级君主制形成的标志：

1265年召开的英国议会和1302年举行的法国三级会议。

庄园和城市

1 庄园是欧洲中世纪农村基本的经济和社会组织。

特点：自给自足劳动者：农奴

庄园衰败的原因：14世纪以后，生产力水平的提高和商品货币关系的渗透，导致领主自营地大为缩减，庄园开始衰败。

2 城市的复兴与自治

城市复兴的原因和时间：从11世纪开始，随着生产力的提高和商品经济的发展，城市再度兴起。

城市复兴的地点：意大利北部地区、法兰西南部地区和北海南部沿岸地区的中世纪城市，兴起最早，发展最快。

争取自治（司法权、行政权）是城市反对封建领主斗争的主要政治目的之一。金钱赎买和武装斗争是常用的两种手段。

部编人教九年级世界历史上《第8课西欧庄园》优质教学设计教案

第三单元封建时代的欧洲 第8课西欧庄园 1 教学分析 【重点难点】 教学重点：西欧庄园的特点 教学难点：比较西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同 2 教学过程 一、导入新课 农奴阿布拉黑的一天（片断） 在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三头六臂。他驾着一队耕牛稳步行走，把土地梨成整齐的田垄、田沟。春光明媚，令人神清气爽，但阿布拉黑头脑中经常出现管事和他的助手，他们可以处罚他——甚至会鞭笞他——如果认为他偷懒的话。 阿布拉黑脑海里也会浮现修道院长和其手下僧侣的形象，他们穿戴着干净的衬衣、衬裤、兜帽、长袜、暖袍和羊皮手套。僧侣每年都领取新衣服，而阿布拉黑却没有衣服可换，依旧穿着污迹斑斑的长上衣和绑腿，甚至它们破旧不堪。 今天让我们一起来学习第8课：《西欧庄园》，走近西欧中世纪的庄园生活。 二、新课讲授 目标导学一：庄园的领主与佃户 1.图片展示：《庄园图解示意图》 2.教师讲述：“典型的庄园”包括着一个农村和周围的田地。但是普通的庄园,并不如此整齐。较大的庄园往往包括着几个农村,小的庄园有的只占着一个农村的一部分。庄园的土地是封建领主所有,而直接生产者的农民通过各种地和形态,从封建领主的手中取得占用一部分土地的权利,进行个体生产。 3.学生自主学习：在西欧庄园里主要生活着哪些人？在庄园里土地是如何划分的？ 提示：领主、佃户(包括自由的农民和缺少自由的农奴；庄园的土地分为两部分（一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，剩下的耕地是佃户的“份地”），庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，全体佃户都可以放牧，按照规定共同使用。

4.材料展示： 材料一庄园的主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师，总之，庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。 材料二从日出劳动到日落，劳动的报酬十分微薄。他的家一般是简陋的小屋用糊了泥巴的篱笆建造的。地面就是泥土，从上面下来的雨和雪使泥地变得又湿又冷。农民在一只箱子里塞进些稻草当他的床铺。他的伙食粗糙而单调——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨饿。饿死的事情决不是没有听说过。他当然是文盲，而且是迷信和恐惧的牺牲品，也时常受到邪恶的领主管家的欺骗。他还要交很多的租税并服役,可以说，他是一个被蔑视、没有任何社会地位的可怜虫。 5.问题思考：材料二中农奴的生活说明了什么？结合上述材料，分析西欧庄园的性质。 提示：农奴依附于封建主，缺乏人身自由；自由庄园是一个独立的自给自足的经济单位。 6.材料展示：庄园里的佃户除了耕种自己的份地之外，还要为庄园主耕种土地，每周都要有几天为庄园主干活，庄园主直接控制的农奴每周的大部分时间都要为庄园主干活。领主还向佃户征收其他捐税。 7.问题思考：结合上述材料，分析领主与佃户之间是一种什么关系。 提示：领主与佃户之间是统治与被统治、剥削与被剥削的关系。佃户有义务为领主劳动，领主也不能随意没收佃户的土地，他们之间具有一定的契约关系。 目标导学二：庄园法庭 1.材料展示: 材料一佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。 材料二无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款；某人不按规定的价格卖酒，也要被罚款。 2.教师提问： （1）材料反映了西欧庄园具有什么权？ 提示：司法权。 （2）根据两则材料分析庄园法庭惩罚各种违法行为的手段是什么。 提示：罚金。 （3）材料中反映了哪些行为会受到法庭的制裁？ 提示：佃户在劳役中怠工、不能完成劳役、家畜误入领主的园子、到庄园以外磨面粉、侵犯全体村民权益的行为等。 （4）西欧庄园法庭审判的依据是什么？ 提示：习惯法或村法。 （5）从上述材料中，我们可以看出西欧庄园法庭有什么作用？ 提示：庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权，也有利于维护佃户的权益，同时庄园也起着维护庄园公共秩序的作用。 三、课堂总结 正因为“我的附庸的附庸不是我的附庸”这种奇特的政治现象和自给自足的庄园奇景，构成了中世纪西欧文明的独特性。但历史辩证法总是彰显着永恒的道理，当一种新制度建立的时候，却孕育了否定这个制度本身的新元素。 3 板书设计 1.兴起的时间、发展 2.性质：独立的自给自足的经济 3.居民：佃户（自由农民和农奴） 4.领主与佃户的关系：统治与被统治、剥削与被剥削

第8课 西欧庄园

第8课西欧庄园 【学习目标】 1.通过阅读教材，知道西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园；知道领主和佃户之间的关系；了解西欧庄园的管理情况、农民的生产、生活情况等基本史实。 2.通过西欧庄园里领主和佃户之间的关系以及庄园的管理，分析西欧庄园的特点。 3.通过小组讨论，比较西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同。 【教学重点】西欧庄园的特点 【教学难点】比较西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同 【教学过程】 (一)情景导入生成问题 “中古”：也称“中世纪”，指封建社会历史阶段。封建时代的欧洲乡村是如何管理的呢？当时农民的生活状况如何呢？ (二)自我研学生成新知 知识点一庄园的领主与佃户 1.从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。 2.在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。庄园的居民均为领主的佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴。 3.庄园的土地分为两部分，一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，剩下的耕地是佃户的“份地”。 4.庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，全体佃户都可以放牧，按照规定共同使用。 5.自由农民是独立的小生产者，有份地保有权，领主不能随意没收他们的土地。 知识点二庄园法庭 6.庄园还具有司法权，设有庄园法庭。 7.庄园法庭没有专门的工作人员，开庭的时间、地点不固定。 8.庄园法庭也起着维护庄园公共秩序的作用。 9.惩罚各种违法行为的手段通常是处以罚金。 10.法庭审判依据习惯法或村法。庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。 (三)合作探究生成能力 探究一庄园的领主与佃户 阅读教材P38～39，探讨下列问题。 (1)在西欧庄园里主要生活着哪些人？ 领主、佃户(包括自由的农民和缺少自由的农奴)。 (2)在庄园里土地是如何划分的？ 庄园的土地分为两部分，一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，剩下的耕地是佃户的“份地”。庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，全体佃户都可以放牧，按照规定共同使用。 (3)根据下面的材料，分析西欧庄园的性质。 庄园的主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师，总之，庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。 庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。 (4)结合下面的材料，分析领主与佃户之间是一种什么关系？ 庄园里的佃户除了耕种自己的份地之外，还要为庄园主耕种土地，每周都要有几天为庄园主

西欧中世纪政治状况的特点

西欧中世纪政治状况的特点及形成原因 从476年西罗马帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史，被中国史学家称为西欧封建社会。西方称为中世纪。在这段历史长河中西欧的政治状况，与中国的封建社会进行比较，呈现截然不同的特点。主要表现在发展极不平衡，政治发展曲折艰难，国家长期四分分裂，统一的中央集权统治很晚才出现（英法到15世纪、德意在19世纪六七十年代）。形成原因如下 一、体系严密的封建制度 西欧封建社会早期，土地是主要财富。国王把一部分土地分封给大封建主，这些人成为诸侯。诸侯又把一部分土地分封给较小的封建主，小封建主再向下分封。国王和大封建主又各自分封了一批骑士，作为自己的武装力量。这样的层层分封，就形成公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等自大至小不同等级的封建主。这些封建主分别领有大小不等的封地，拥有数量不等的庄园、农奴和武装。每一个封建主无异于一个小国君。割据一方，各自为政。诸侯的势力很大。有的竟敢向国王提出挑战。而中国封建社会则不同，自公元前221年，秦始皇结束了长期的诸侯割据局面，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝开始，中央集权和皇权至上得到充分的发展。 二、政教冲突 5世纪到6世纪开始，罗马天主教会成为最有势力的封建领主。国王为了使自己的统治神圣化，常请求教皇以上帝的名义为自己加冕，这样的做法加强了国王与教会的关系，更意味着教权凌驾于王权之上。在政治上，教皇是最大的统治者；经济上，教会是最大的土地所有者；思想上，基督教的教义和神学渗透到社会生活的每个角落。恩格斯指出：“中世纪把意识形态的其他一切形式--哲学、政治、法学，都合并到神学中，使它们成为神学中的科目。”这样，人们相信世界上的一切权利都是上帝授予的，于是国王和教皇不断地发生碰撞和摩擦以夺得这一权利。12~13世纪，经过长期的争斗，教皇权利终于达到顶峰:教皇有权废黜君王。到中世纪后期，随着西欧中央集权国家的形成和壮大，资产阶级的兴起，教皇和教会的势力才衰落下去。 三、城市的兴起 在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶级形成了，并从中进一步分化出手工业者、商人和银行家等。商人和银行家作为市民阶级的上层，发展为早期的资产阶级。广大西欧城市开展了争取自治权利的斗争，并订制自己的法律，建立自己的武装，向封建王权和各级封建主发起挑战。到14~15世纪，从西欧封建社会内部发展起来的新兴的城市中等阶级，已经与封建制度水火不容，成为欧洲反封建王权的强大革命力量。 四、封建等级代表制的出现 在制约封建王权、建立资本主义政治制度的斗争中起到了重要作用，成为西方近代议会制度的起源，对西方政治制度的发展影响巨大。 11.13：黄淼

浅析西欧中世纪的宗教冲突与对话

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/d817607224.html, 浅析西欧中世纪的宗教冲突与对话 作者：王亚平 来源：《历史教学·高校版》2007年第10期 [摘要]宗教是一种文化现象，宗教组织是社会结构中的一个重要的组成部分，尤其在西欧中世纪的历史时期。作为人类的文化现象，各宗教教义之间有其相通的因素，因而能够相互吸收、融合；然而，承载宗教的信仰者之间存在各种经济利益的矛盾和冲突。在西欧中世纪的社会中，这种经济利益的冲突通常会引发宗教间的排斥，并因此加剧经济利益的冲突乃至宗教战争的爆发。西欧中世纪历史上的宗教冲突多是经济利益矛盾激化的结果，而经济的交流也必然会发生各宗教间的对话。 [关键词]西欧，中世纪，犹太教，基督教，伊斯兰教 [中图分类号]K5 B934 [文献标识码]A [文章编号]0457－6241(2007)08－0064－06 宗教是社会文化的一种重要表现形式，各宗教组织又是社会结构中不可忽略的组成部分，尤其是在西欧中世纪的历史中，基督教是社会意识形态的主体，基督教教会组织是中世纪西欧社会中一个十分重要的社会机制。作为文化现象以及表达人的情感的基督教与犹太教和伊斯兰教具有相同的特质，在其各自的原始教义方面并不存在很大的矛盾，甚至还有许多相通之处。基督教和伊斯兰教都程度不同地接受了犹太教的经典《旧约全书》中的教义内容，并且都以古希腊哲学作为阐述教义的基础理论，因此，各宗教间能够经常性的相互吸收、相互融合。12 世纪以后，西欧与东方的经济交往扩大，各个宗教信仰的社会载体之间在经济利益上的矛盾冲突，各个社会阶层以及地区间经济利益的冲突，常常以宗教信仰冲突的形式表现出来，从而导致宗教战争的发生。中世纪历史上各宗教之间产生的冲突，实际上是各个地区之间、各个民族之间乃至各种形态社会之间利益冲突的一种表现形式。经济的交往必然导致意识形态和文化的碰撞，从而促进了多种宗教文化间的相互融合，犹太教和伊斯兰教都为基督教提供了知识养分，活跃了经院哲学，激发了理性思维，并在此基础上催生了近代科学构建。本文仅试图就中世纪历史上基督教、犹太教以及伊斯兰教之间在教义诠释方面的相互吸收，以及这三个宗教组织信徒之间在经济利益上的矛盾而导致的冲突做一浅显的分析。 一、经济利益冲突引发的宗教排斥

欧洲文艺复兴时期的社会特点研究

欧洲文艺复兴时期的社会特点研究 小组成员：胡珊、刘洋、裴倩、陈美娟、尹婉仪、吴令仪、谭思铭组长：胡珊 指导老师：王红老师 【摘要】 文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。 【关键词】文艺复兴社会特点 【引言】 文艺复兴（意大利语：Rinasc imento，由ri-“重新”和nascere“出生”构成）是一场发生在14世纪中期至16世纪末的文化运动，在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，后扩展至欧洲各国。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。 【调查报告主体】 研究概述： 本研究的目的在于通过了解欧洲文艺复兴时期的社会特点研究，欧洲文艺复兴时期的社会特征有哪些？为何会产生此类社会特征？采用研究方法主要是上网搜寻资料、翻阅书籍，辅之以文献研究法和访谈法。 【结论与分析】 西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，什么文学、什么艺术、什么哲学，一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教

法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。《圣经》里说，人类的祖先是亚当和夏娃。由于他们违背了上帝的禁令，偷吃了乐园的禁果，因而犯了大罪，作为他们后代的人类，就要世世代代地赎罪，终身受苦，不要有任何欲望，以求来世进入天堂。在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，科学技术也没有什么进展。黑死病在欧洲的蔓延，也加剧了人们心中的恐慌，使得人们开始怀疑宗教神学的绝对权威。 中世纪的后期，资本主义萌芽在多种条件的促生下，于欧洲的意大利首先出现。资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物，商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约，都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现，当然要想有这些自由还要有生产资料所有制的自由，而所有这些自由的共同前提就是人的自由。此时意大利呼唤人的自由，陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。 资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能。城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境。 在古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术思想，这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。14世纪末，由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵，东罗马（拜占廷）的许多学者，带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难。（亦有一说是十字军3次东征（尽管第三次半途而废）带回来的纪念品，他们在路上发现了这些书，就搬了回来藏在教堂的地下室，后被人发现，惊叹古罗马的艺术，文学等，就开始极力传播，意图达到古罗马那时的成就）一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校，讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。这种辉煌的成绩与资本主义萌芽产生后，人们追求的精神境界是一致的。于是，许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风，慢慢吹遍整个西欧。文艺复兴运动由此兴起。 社会影响 资本的原始积累：文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动，在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础，也同时为早期的资产

中世纪西欧的封建等级制度及其成因

中世纪西欧的封建等级制度及其成因 朱伟奇（西安联合大学师范学院历史系讲师） “在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到由各种社会地位构成的多级阶梯。”［①］在古代社会，等级制的存在发展是由古代社会政治经济发展的特点决定的。本文试就中世纪西欧封建等级制度及其成因，做一点探讨。 西欧封建等级制度是在西罗马帝国废墟的基础上，罗马文明与日耳曼文明相碰撞、相融合的产物，在征服罗马帝国过程中，日耳曼人社会产生了两极分化，原先的部落首领和亲兵逐渐形成贵族，与罗马的大地主及僧侣构成社会上层；日耳曼人的一般公社成员与罗马的自由民、隶民及奴隶则形成社会下层。随着西欧封建制度的确立和发展，社会上层进一步从高到低分化为僧侣集团和以国王为首的骑士贵族集团，社会下层按职业依次分化为以农工商业者为主体的平民集团，从而也就形成了僧侣、骑士贵族、平民等级秩序。在这种等级关系中，僧侣的责任是：祷告、赞扬上帝，在精神上救济人类；贵族的责任是：维护社会秩序抵御侵犯；平民的责任是：用劳动来支持上述两个等级。１１世纪的扎克·得·维特里就三等级的关系做了形象的说明：僧侣是人的眼睛，因为他们能看到并给人们指示安全的道路；贵族是手臂，负责捍卫社会实施正义保卫王国；平民是人体的下部，负责支持负担人体的上部分并为之服务［②］。三种不同的人的出现，标志着西欧封建等级制的形成。在这种封建等级制中，各等级排列秩序是由其在社会政治经济文化领域中的作用与影响决定的，同时每个等级内部又都有着各自的等级秩序。 僧侣被视为社会的第一等级，这是由中世纪特定的历史条件造成的。西罗马帝国灭亡后，僧侣成为罗马文明的唯一继承者。做为征服者的日耳曼人尚处

部编人教版历史九年级上册第8课《西欧庄园》教案

第8课西欧庄园 一、教学目标： 知识与能力： 中世纪的概念；庄园；庄园土地分类；庄园法庭等基本概念，史实。 过程与方法： 通过本课的学习，知道西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园；知道领主和佃户之间的关系；庄园法庭相关的知识。 情感态度价值观： 通过西欧庄园里领主和佃户之间的关系以及庄园的管理，分析西欧庄园的特点。 通过本课学习分析，庄园法庭的作用、实质。 二、教学重难点： 重点：庄园形成；领主和佃户的关系； 难点：西欧庄园的特点，庄园法庭， 三、教学方法：讲授法、小组合作、多媒体教学 四、教学过程： （一）、导入新课 课件出示：西欧中世纪图片 “中世纪”，指西欧封建社会历史阶段。封建时代的欧洲乡村是如何管理的呢？当时农民的生活状况如何呢？本课讲学习这些内容。 （二）、讲授新课： 一、庄园的领主与佃户 1、时间：9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。11世纪庄园遍布欧洲各地，自那时起，欧洲绝大部分人口生活在庄园里。 2、西欧庄园里主要生活着哪些 领主、佃户(包括自由的农民和缺少自由的农奴)。

领主：封建社会中受封领地或采邑的封建主。领主在自己的领地内是最高统治者，享有行政司法权力及其他特权，大领主除设置官吏、法庭、监狱外，还设关卡、收赋税、铸货币。领主对农奴或农民实行经济剥削和政治压迫。领主是国主或上级领主的附庸，要履行服兵役、纳贡赋及其他义务。欧洲中世纪占有领地的僧侣贵族、农奴主、庄园主也称为封建领主。这三大领主占有大部分土地、牲畜和其他生产资料，并在很大程度上占有农奴的人身。 佃户：通常是指封建地主制经济下租种地主土地的农民。在中国，不同时期又有田客、佃客、地客、庄户、佃户等称谓。西欧封建领主制经济下承租份地的农民也称佃农。 (2)在庄园里土地分类 庄园的土地分为两部分，一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，剩下的耕地是佃户的“份地”。庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，全体佃户都可以放牧，按照规定共同使用。 佃户每周要在领主土地上劳动3天，剩下时间才属于自己。领主还向佃户征收其他捐税。 （3）、领主与佃户之间是统治与被统治、剥削与被剥削的关系。佃户有义务为领主劳动，领主也不能随意没收佃户的土地，他们之间具有一定的契约关系。

世界古代中世纪史教材及参考文献

世界古代中世纪史教材及参考文献 符松涛

一、世界古代中世纪史教材 《世界古代史》课程采用的教材是王斯德主编的《世界通史》第二版。此书为普通高等教育“十一五”国家级规划教材。华东师范大学出版社2009年出版。吴于廑、齐世荣主编的《世界史·古代史编》，分上、下两卷。此书为国家教委组织编写的高等学校文科教材，高等教育出版社1994年出版。 二、世界古代中世纪史参考文献 （一）世界上古史 （1）辅助教材类 朱寰等：《世界上古中世纪史教学参考手册》，北京大学出版社1990年。 王建吉等：《世界上古中世纪史学习指导》，北京大学出版社，1990年。 朱龙华：《世界历史·上古部分》，北京大学出版社，1991年。 陈隆波、罗静兰：《从分散到整体的世界史》(上古分册)，湖南人民出版社， 1989年。 丁建弘、孙仁宗：《世界史手册》，浙江人民出版社，1988年。 郭圣铭：《世界文明史纲要》(古代部分)，上海译文出版社，1989年。《世界上古史纲》，人民出版社，1981年 林耀华《原始社会史》，中华书局，1984年 郭小凌：《西方史学史》，北京师范大学出版社， 1995年。

（2）学术专著类 吴泽：《东方社会经济形态史论》，上海人民出版社，1993年。 蔡俊生《人类社会的形成和原始社会形态》中国社会科学出版社1988年 杨国章《原始文化与语言》北京语言学院出版社1992年 [美]路·亨·摩尔根《古代社会》(上,下) 商务印书馆1977年[美]E·霍贝尔《原始人的法》贵州人民出版社1992年 马克思《摩尔根＜古代社会＞一书摘要＝人民出版社1965年 恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》人民出版社1971年 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》，载《马克思恩格斯选集》第4卷，1972年。 [苏]别尔什茨《原始社会》中央民族学院出版社1987年 马克思《资本主义生产以前各形态》人民出版社1956年 马克思《科瓦列夫斯基〈公社土地所有制,其解体的原因,进程和结果＞一书摘要〉人民出版社，1965年 朱天顺《原始宗教》上海人民出版社1978年 金观涛等《悲壮的衰落，古代埃及的衰落》，四川人民出版社，1986年 何芳川主编《非洲通史：古代卷》，华东师大出版社，1995年 [埃及]阿·费克里《埃及古代史》，商务印书馆，1973年 埃及教育部文化局《埃及简史》，三联书店，1972年

2019-2020年历史九年级上册第8课 中世纪西欧社会的嬗变华师大版复习巩固第三十七篇

2019-2020年历史九年级上册第8课中世纪西欧社会的嬗变华师大版复习巩固 第三十七篇 第1题【单选题】 庄园是中世纪西欧社会经济的一个显著特色。下列关于中世纪西欧庄园生活和农民生活的描述，不准确的是( ) A、从9世纪开始，庄园作为一种新的农业经济组织形式流行开来 B、庄园内的“直领地”由领主耕种，“份地”由佃户耕种 C、领主不能随意没收佃户中的自由农民的上地 D、庄园法庭没有专门的工作人员，没有固定开庭地点 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 一份公元1050年的文献记载了英国赫里堡恩修道院中的一些状况：“……在复活节他们还应缴纳二只母羊、二只羊羔，他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”这表明欧洲中世纪庄园农奴( ) A、每逢节日向领主缴纳地租 B、缴纳实物、劳役两类地租 C、已经被剥夺全部人身自由 D、对受剥削与压迫充满仇恨 【答案】： 【解析】：

第3题【单选题】 11世纪，中国宋代商业发展，城市繁荣；同一时期，西欧城市兴起。下列关于西欧城市兴起的表述，正确的是( ) A、西欧城市的兴起，对瓦解西欧封建等级制度和孕育近现代文明起着重要作用 B、一般是作为工商业活动中心，规模较小 C、这些城市是在封建主或教会的领地上兴起的，促进了佛教的发展 D、所有城市都发动了争取自治权的斗争 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 中古时期，在西欧一些地区盛行庄园经济，庄园中的主要劳动者为( ) A、佃户 B、贵族 C、领主 D、教士 【答案】： 【解析】：

第5题【单选题】 “城市的空气使人自由”是欧洲中世纪的谚语。此话说明了中世纪的欧洲城市是( ) A、具有优越的自然条件 B、已不受国王管辖 C、城市的空气比较清新 D、城市相对独立和自治 【答案】： 【解析】： 第6题【单选题】 中古西欧城市的兴起，不仅表现在经济上的繁荣更重要的还在于政治权利的获得，富庶城镇的居民要求当地领主允许他们自己管理城市的事务。这里的“政治权利”是指( ) A、城市自治权 B、人身自由权 C、特许经营权 D、男女平等权 【答案】： 【解析】：

海洋文明与中世纪西欧社会转型

海洋文明与中世纪西欧社会转型 发布时间：2012年08月17日09:18 来源：《人民论坛·学术前沿》2012年7月下作者：张椿年我要评论 字号：【大中小】【打印】海洋文明和农耕文明、游牧文明一样，都是社会发展的一种模式。由于各个国家人民对海洋的依赖程度及其统治者对海洋的认识不同，虽都拥有海洋，但不一定有同样的海洋文明，下面笔者就西欧海洋文明与社会发展的关系问题进行阐述。 社会需要商业，但内地没有市场，西欧商业只能从沿海开始 西欧海洋文明的本质是商业。罗马帝国在其强盛时期，商业十分繁荣，有所谓“条条大道通罗马”，内外贸易四通八达。然而，自公元493年，西罗马帝国灭亡后，欧洲进入中世纪的农奴社会，在农奴社会里，自然经济占据着统治地位，土地是财富的唯一来源。从事农业生产的基本单位是村庄，村庄受庄园控制，庄园不仅是经济组织，也是封建领主对农民实行剥削和司法审判的社会组织，商业几乎处于零状态。与此相适应，教会谴责商业，教会认为商业追逐利润，是亵渎神灵之举，但是社会又不能没有商业，因为庄园不可能做到完全的自给自足。例如食盐，是生活不可或缺的必需品，即使教会的神职人员也离不开它，但它不是庄园能生产的。再如，建造教堂的材料，也不是每个庄园都具备的。关于商业的重要性，少数高级的神职人员也是承认的。14世纪初，一位法国的修道院院长在他的《商人的箴言》中这样写道：“没有国家能够只靠自己管理自己，这也就是为什么商人们要出去工作，颠簸劳碌。他们的国家缺少什么，就将其带到所有的王国去，因此，人们必须要做的是，永远不要在没有缘由的情况下，苛待他们。因为商人在海上由此地到彼地为国家提供供给，这使得他们受人爱戴。”① 社会需要商业，但在封闭的庄园经济包围中，西欧内地没有市场，商业难以发展，所以商业的复兴，只能从沿海地区开始：一是沿海地区的人民以捕鱼为生，缺少粮食，有强烈的交换生产物的愿望;二是沿海地区交通方便。法国历史学家马克·布洛赫在他的著作《封建社会》一书中说，在13世纪以前，海上航行比陆路快，假如不是遇到强劲的风，船行速度每天达60至90英里。在陆上，通常每天的行程在19至25英里之间。②商品流通时间的长短对商人来说，至关重要，商品流通时间缩短了就会提高利润率。三是沿海地区可以利用大海进行海外贸易，商人以利为重，进行对外贸易常常可以获得丰厚的利润。因以上种种原因，南欧的地中海和亚得利亚海沿岸，北欧的北海和波罗的海沿岸首先成为西欧商业复兴的基地。 南欧的意大利是个半岛，东临亚得利亚海，南濒第勒尼安海。公元962年，德意志国王奥托一世受邀进军意大利，因为他为教皇平定当地贵族的叛乱有功，教皇加冕他为皇帝，因此，德国被称为神圣罗马帝国。德国因内部的分裂，很难对意大利实行实际的统治，在封建势力较弱的环境下，从11世纪到13世纪末，在意大利兴起了一批城市国家，如威尼斯、比萨、卢卡、佛罗伦萨、热那亚等城市共和国，城市国家的主人是商人、手工业者。意大利沿海城市的商人都把发展对外贸易放在发展经济的重要位置，尤其是威尼斯。威尼斯土地贫瘠，可耕地极少，但是它面临亚得利亚海，航海便利，在从事商业和对外贸易方面却具有别人不可比拟的优越条件。为环境所迫，威尼斯人不得不向大海索取所需。他们从渔业和制盐业开始，以己之产，换取自己最缺少的粮食，后来竟成了一个地区的粮食集散地。为了进行大规模的海上贸易，威尼斯的造船业也发展起来，随着力量的壮大，11世纪末叶，威尼斯已在得利亚海东岸树立了自己的霸权地位，控制了地中海东面的整个海上贸易，成为一个伟大的

中世纪西欧社会

第8课中世纪西欧社会 一、教学目标 1．知识与技能 （1）知道法兰克王国到查理曼帝国的演变过程，以其查理帝国的分裂。 （2）了解西欧封建等级制度的形成。 （3）西欧中世纪庄园是一个自己自足的经济单位，了解庄园内生产和生活的基本状况。 （4）了解西欧中世城市的一般特征。 2．能力与方法 （1）对比查理曼帝国版图与今天西欧行政区划版图，增强阅读历史地图的能力，认识到一个国家疆域的变迁是一个历史的演变过程。 （2）观摩由名著改编的能够反映欧洲历史的影片（如“堂吉珂德”等），了解中世纪的骑士精神对近代欧洲社会风尚和礼节的影响。 （3）作一次网上专题旅游，了解西欧中世纪城市（或城堡）的基本风貌，增加对中世纪城市（或城堡）的感性认识。 3．情感、态度与价值观 罗马帝国是西方世界古代文明发展的一个巅峰时期，罗马文明和希腊文明一起构筑了近代欧洲文明的两大基石（如希腊理性主义和罗马法）。西罗马帝国灭亡后，入侵的日耳曼人在西罗马帝国的废墟上建立起许多日耳曼人王国。当时的日耳曼人正处于原始社会解体时期，从文明史的发展角度来看，无论是法兰克王国，还是在此基础上建立起来的查理曼帝国，在许多方面都要落后于昔日的罗马帝国。通过本课的学习，教师应帮助同学们树立正确的历史观，使同学们认识到，人类文明的进程不是直线发展的，而是螺旋式上升、波澜式向前推进。 二、教材分析 本课导语 本课导语讲述的是法兰克国王查理接受罗马教皇加冕的故事，其主旨是引发同学们去思考，这个昔日的蛮族国王为什么能够成为罗马帝国的继承者呢？由此导入课文。 子目内容 查理曼帝国西欧封建等级制度是本目的难点，也是本课的难点。教师要讲清封地（封主分封给下属的领地）与义务（受封者要为封主履行出征打仗的义务）是维系封主和受封者之间的纽带。第一段大字概述了公元5世纪西欧历史的背景，同时强调了在众多的日耳曼人王国中，法兰克王国之所以日渐强大，教会的支持是一个重要因素。第二段大字介绍了西欧封建化开始的时间（公元8世纪）、方式（通过层层分封）和结果（封建等级制度的形成）。第三段大字讲述查理曼帝国是如何建立的。无论是法兰克王国的对外扩张，还是查理曼帝国的建立，都与罗马天主教会的支持有关。在中世纪西欧，教权与皇权常常是相互利用的。第

(原创)谈西欧中世纪早期社会文化特点

期中论文by 任力子-00928088 谈西欧中世纪早期社会文化特点 公元三世纪后，古罗马帝国衰败，东西分治，从戴克里先开始的东方化政策一直延续下来，罗马帝国实际上被东方的拜占庭帝国继承；而与此同时，在欧罗巴的西面，由入侵蛮族初步建立起来的西欧早期国家正在古罗马文明的废墟上酝酿着崛起。 概述： 整个中世纪早期（公元600-1050年），西欧与它的邻邦拜占庭帝国和阿拉伯帝国相比，都是无比的落后，以至于十世纪的一位阿拉伯地理学家将其描述为“身材高大，性格粗暴，举止粗俗，智力低下”。建立在光辉灿烂的罗马文明废墟上的西欧文明，因其蛮族身份显得尤其野蛮，但这个时期并不是很多人所认识的那样是一个黑暗的空隙期，而是新兴的西欧民族在新的土地上为未来的繁荣发展所做的准备时期 1、主要成就： 1）形成第一个大帝国法兰克王国，并在短期内基本统一了西欧 2）格列高利宗教改革，使得西方基督教独立于讲希腊语的东方基督教，西欧在西方基督教和拉丁文化的基础上产生了统一的文化意识 3）王国与教会联盟，“丕平献土”，丕平、查理曼加冕，西欧在政治和宗教上都获得独立 4）十世纪，未来的欧洲王国和城邦开始了融合过程，西欧文明展示出自己的独特之处 2、几点遗憾： 1）蛮族遗留的继承制度（分封诸子），使得法兰克王国时常四分五裂，难以长期生存 2）农业方面，曾经的游牧民族没有掌握先进的耕作方式，导致虽有肥沃的土地，却不能有好的收成 3）以维京人为代表的北欧蛮族（比日耳曼人更彻底的蛮族），在880-911年劫掠欧洲，猖獗一时，导致西欧不能集中精力发展经济生活。 4）文学艺术方面成就匮乏，仅有少量的史书、传记和福音书（考虑到时常的扩张和蛮族入侵，这一点并不奇怪） 几大特点论述:

第8课西欧庄园

第8课西欧庄园 班级：________姓名：_________ 选择题 1、下列关于中世纪西欧庄园生活的描述，正确的有（） ①庄园经济是自给自足的，所有物品都可在庄园内取得②每个庄园通常由一个或几个村子组成③在庄园内耕种的农奴，需向领主交纳租税④庄园内大家笃信基督教，但却必须到庄园外的教堂参加固定聚会 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 2、中世纪的西欧，两个相聚仅几百英里的地方，一个地方有大量的粮食，另一个地方却在遭受饥饿是很正常的事情。造成这种现象的主要原因是（） A.西欧出现了等级君主制，大封建主仗势以邻为壑 B.国王以粮食为武器，限制粮食贸易，反对城市自治 C.庄园制经济封闭和自给自足，人们生活范围小，交往少 D.奥斯曼帝国崛起控制了亚欧商路，破坏了西欧商业环境 3、某剧组要拍摄一部反映西欧中世纪庄园的殿试连续剧，他们设计了以下场景，但其中有一处有明显错误，它是（） A.庄园土地耕作一般实行轮作制，耕地分为春耕、秋耕和休耕地 B.农奴在位领主修盖房屋 C.庄园中有领主的堡垒、农奴的农舍，还有教堂 D.流动商贩在庄园里叫卖食盐、铁制工具、水果、腊肉等 4、“男人在田间劳动，女人操持家务；大家一起去教堂做弥撒，听牧师布道；享用一日三餐（三餐的内容不尽一样）或领主为酬劳农奴的收割而提供的丰盛晚宴……”这段文字描述的是（） A.中世纪庄园 B.西周诸侯国 C,古希腊城邦 D,印度种姓制 5、一份公元1050年的文献记载了英国赫思堡恩修道院中的一些状况：“……在复活节，他们还应缴纳二只母羊二只羊羔，他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”这表明欧洲中世纪庄园农奴（） A,每逢节日向领主缴纳地租 B.缴纳实物、劳役两类地租 C.已经被剥夺全部人身自由 D.对受剥削与亚帕充满仇恨

第8课 西欧庄园

第8课西欧庄园 第一课时 教学目标 【知识与能力】 知道西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园；知道领主和佃户之间的关系；了解西欧庄园的管理情况、农民的生产、生活情况等基本史实 【过程与方法】 通过西欧庄园里领主和佃户之间的关系以及庄园的管理，分析西欧庄园的特点；通过小组讨论，比较西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同 【情感态度价值观】 理解和接受生产力发展决定生产关系变革的历史唯物主义观点，激发学生探索求知精神教学重难点 【教学重点】 西欧庄园的特点 【教学难点】 比较西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同 教学过程 一、导入新课 农奴阿布拉黑的一天（片断） 在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三头六臂。他驾着一队耕牛稳步行走，把土地梨成整齐的田垄、田沟。春光明媚，令人神清气爽，

但阿布拉黑头脑中经常出现管事和他的助手，他们可以处罚他——甚至会鞭笞他——如果认为他偷懒的话。 阿布拉黑脑海里也会浮现修道院长和其手下僧侣的形象，他们穿戴着干净的衬衣、衬裤、兜帽、长袜、暖袍和羊皮手套。僧侣每年都领取新衣服，而阿布拉黑却没有衣服可换，依旧穿着污迹斑斑的长上衣和绑腿，甚至它们破旧不堪。 今天让我们一起来学习第8课：《西欧庄园》，走近西欧中世纪的庄园生活。 二、新课讲授 目标导学一：庄园的领主与佃户 1.图片展示：《庄园图解示意图》 2.教师讲述：“典型的庄园”包括着一个农村和周围的田地。但是普通的庄园,并不如此整齐。较大的庄园往往包括着几个农村,小的庄园有的只占着一个农村的一部分。庄园的土地是封建领主所有,而直接生产者的农民通过各种地和形态,从封建领主的手中取得占用一部分土地的权利,进行个体生产。 3.学生自主学习：在西欧庄园里主要生活着哪些人？在庄园里土地是如何划分的？提示：领主、佃户(包括自由的农民和缺少自由的农奴；庄园的土地分为两部分（一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，剩下的耕地是佃户的“份地”），庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，全体佃户都可以放牧，按照规定共同使用。 4.材料展示： 材料一庄园的主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师，总之，庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。 材料二从日出劳动到日落，劳动的报酬十分微薄。他的家一般是简陋的小屋用糊了泥巴的篱笆建造的。地面就是泥土，从上面下来的雨和雪使泥地变得又湿又冷。农民在一只箱子里塞进些稻草当他的床铺。他的伙食粗糙而单调—

西欧封建生产方式的主要特征

西欧封建生产方式的主要特征世界中古史是研究世界范围内封建社会发生、发展和衰亡的历史，但是世界各国封建社会的发展很不平衡，要划定一个适合所有国家封建社会的起止年代是困难的。尽管世界各国的封建社会千差万别，还是有共同规律可循的。揭示这个共同规律或特征，丰富对整个人类社会发展规律的认识，是世界中古史研究的一项重要任务。马克思、恩格斯和列宁，在《德意志意识形态》、《资本论》、《反杜林论》和《俄国资本主义的发展》等著作中，阐明了封建生产方式的基本特征。这些特征概括起来是： 自然经济占统治地位。 在世界各国的封建社会里，都盛行个体性小生产，生产规模狭小、效能低，这一点与资本主义生产很不相同，生产者主要是为自己和家庭的直接消费，被地主剥削去的部分也主要供他们直接消费，不是为了出卖。只有在生产的东西满足消费以后还有剩余的时候才拿去出卖，所以商品经济还处于形成过程中，自然经济占统治地位。中国等东方国家的封建社会，虽然与西方一样，都是自然经济占统治地位，但各有其特点。在东方的封建社会里，一开始工商业就比较发达，但多官办（供皇室和贵族消费），生产者大多不是自由劳动者，城市主要是政治或军事中心。西方起初工商业不发达，但后来发展快，多民办，生产者主要是自由劳动者，城市主要是经济中心，市民在社会上的影响较大。 封建主阶级（集体或个人）占有主要生产资料土地，农民没有或只有少量土地，被束缚在土地上。 土地主要归封建主阶级所有，然后分成小块，由农民耕种和向地主缴纳地租。封建主阶级占有土地的形式也有不同。西欧盛行领主制，国王和大封建主层层分封土地，彼此结成以土地为纽带的阶梯式的封主、封臣关系，而且土地所有权和统治权（行政司法）结合，封建主往往领有对农民的统治权。城市和商品经济发展以后，庄园解体，领主制被地主制取代。东方有无领主制说法不一，但主要盛行土地国有制，国王和天子代表封建主阶级集体掌握着灌溉系统以及占有和分封土地的权力，别人无权分封。在土地国有制下，往往同时存在贵族和寺院的土地私有制。农民没有或只有少量土地，被束缚在土地上，是讲封建土地所有制的另一方面。农民在自己的小块土地上，或租来的土地上，用自己的工具进行个体性的小生产，无论西欧或者东方都是如此。在西欧庄园经济解体后有一段时期自耕农的数量还显著增多。农民的个体性生产要求生产资料和产品归农民个人所有，因而同占有主要生产资料和产品的封建主之间形成尖锐的矛盾，这种矛盾表现在阶级关系上就是封建主和农民阶级之间的阶级矛盾，即封建社会的基本矛盾。封建主阶级占有农民劳动或劳动产品的形式有地租、国税和什一税等。在西欧，封建地租大致有劳役、实物和货币三种形式。在东方，有劳役（修筑水利工程和堡垒），但一般无劳役地租，实物地租大致是占支配的地租形式。在多数情况下，

中世纪欧洲社会经济史

亨利?皮朗的《中世纪欧洲社会经济史》/郭方 最近，上海人民出版社的《世纪文库》重版了比利时史学家亨利?皮朗（1862―1935年）的《中世纪欧洲经济社会史》，这本书对于我们好似一位久别重逢的老友。 十九世纪末二十世纪初，是西方史学一个繁荣时代，尤以德、法、英三国成就最为突出。皮朗从青年时代就致力于学习研究这些国家中世纪制度史、经济史专家的著作与讲授，并参与了法、德等国史学的研究和编纂项目。但生长于三大国夹缝之间的比利时（中世纪称为法兰德斯Flanders地区），皮朗治学的方法和着眼点又与这些学派的传统不同。他更为重视体现与普通民众生产、生活状况密切相关的城市、商号、行会、社团、家庭等经济、社会原始文献，而不限于国家、教会等反映政治法律制度与上层人物的“官方”文献。本书是皮朗在晚年对自己的研究成果、方法和主要观点进行概述的总结之作。 他首先从地中海这个连结欧、亚、非洲古代文明与经济社会交往的中心入手，认为阿拉伯人在七世纪对地中海西部的控制与封锁是西欧地区自然经济占统治地位的重要因素，庄园制、领地制、封建制正是适应这种情况而形成的，所以“没有穆罕默德，查理曼帝国就不会存在。”皮朗这个观点在当时史学界可谓独树一帜，少有赞同。但皮朗从对中世纪史的长期发展趋向的探讨来支持自己的观点，这使人们想到了数十年后“年鉴派”大师布罗代尔的名作《菲力普二世时代的地中海世界》与“长时段”观点，而皮朗在晚年对于刚刚创办的《年鉴》期刊和年鉴派创始人布洛克的著作给予很高评价，这在本书的注解中就表现了出来。皮朗对在这种闭锁的状态下在西欧形成的庄园制、农奴制和教会为适应这种社会建立的鄙视经商谋利的意识形态都作了具体生动的描述。而使这种状态开始发生改变的、从全欧洲的视野而言还是起因于地中海。意大利威尼斯、热那亚、比萨等意大利城市以拜占廷帝国为跳板逐步扩大了与东方的贸易，是打破这种僵化经济社会形态的发端。而在欧洲大陆的另一端的波罗的海与北海，北欧诺曼人的海上与沿河流的冒险而刺激起来的商贸活动从另一个方向打破了僵局，并且越过大西洋和大陆与地中海和意大利的海上冒险与商贸活动连接起来。法兰德斯作为这两个地区间的海陆交往枢纽，成为欧洲商业和加工业繁盛发展的又一个中心。这样欧洲商业复兴的格局就初步形成了。 商业复兴要有巩固的基地即城市，皮朗对中世纪城市的起源主张“商业移民社团”说，认为商业移民聚集在有防卫设施的城堡周围并逐步建设起自己的防卫设施，这些新来者最终占据了优势并取得了对城市的控制权，商人移民吸引了手工业的出现和发展，使人口进一步聚集。其中包括逃亡的农奴。市民（burgess）这个词即源于“堡”（burg）。在这些商业性移民初步有了防卫的能力后，就要建立一套不同于封建法、教会法的法律体系来保障他们的自由、安全与财产，在争取到了司法自治后又争取到了行政自治，出现了大批自治城市以至城市国家。但皮朗也指出市民此时已成为一个排外的、剥削四周农村民众的特权等级，因而如果没有外来商贸活动的不断冲击，城市市民等级是不能突破中世纪经济社会的框架的。因而他又进一步分析11、12世纪商业与城市复兴后全欧洲商贸活动的几个重大发展：即交通与安全设施的改进，全欧洲性的国际集市与港口的形成，适应国际贸易的货币的大量铸造与流通，汇兑、借贷的广泛发展，合伙投资

精选2019-2020年华师大版初中历史九年级上册第二单元 欧亚地区的中古文明第8课 中世纪西欧社会的嬗变复习特

精选2019-2020年华师大版初中历史九年级上册第二单元欧亚地区的中古文明第8课中世纪西欧社会的嬗变复习特训第一百篇 第1题【单选题】 古代世界各大洲、各地区和各民族的交往形式主要有两种，下列历史事件所体现的交往形式明显不同于其他三项的是( ) A、希波战争 B、亚历山大东征 C、罗马的扩张 D、马可·波罗来华 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 “13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士……”由此可见，庄园法庭惩罚各种违法行为的基本手段是( ) A、驱逐出庄园 B、送入监狱 C、处以罚金 D、没收财产 【答案】： 【解析】：

第3题【单选题】 “庄园的规模大小不等，有的庄园就是一个自然村落，有的包括好几个村落，庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍，有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊，还有牲畜圈磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”这段文字反映了( ) A、庄园大体上是一个开放式的经济实体 B、庄园大体上是一个以商品经济为主的经济实体 C、庄园是一个自给自足的经济实体 D、庄园大体上是一个比较发达的经济实体 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 庄园是中世纪西欧社会经济的一个显著特色。下列关于中世纪西欧庄园生活和农民生活的描述，不准确的是( ) A、从9世纪开始，庄园作为一种新的农业经济组织形式流行开来 B、庄园内的“直领地”由领主耕种，“份地”由佃户耕种 C、领主不能随意没收佃户中的自由农民的上地 D、庄园法庭没有专门的工作人员，没有固定开庭地点 【答案】： 【解析】：