八仙过海的传说故事

八仙过海的传说故事

所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。下面是为你整理的八仙过海的传说故事，希望对你有用!

传说很久很久以前，有八位得道仙人：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑，人称八仙。

一天，八位仙人要到东海去游蓬莱岛。本来，诸仙腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕洞宾偏偏别出心裁①，提出要乘船过海，观赏海景。大家一听也觉得很有意思，于是便答应了。

吕洞宾拿来铁拐李的拐杖，往海里一扔，说了一声“变”，顿时拐杖变成一艘宽敞漂亮的大船，八位大仙坐船观景，喝酒唱歌，热闹极了。

船在海上航行着，几位大仙觉得速度太慢，吕洞宾就说：“我们不如每人都拿出自己的宝物，使船加快速度。”说完，吕洞宾拔出宝剑，扔进水中，水中立刻翻起大浪，推动船往前走。船走出了几里后，吕洞宾便收回宝剑。

铁拐李见吕洞宾收回了宝剑，马上摘下自己的宝葫芦，对着船的后面，只听“砰砰”两声，船又加快了速度。汉钟离也不甘示弱，举起大扇子，扇了几下。船的速度又更快了。

蓝采和一见也着了急，拿起快板抛入水中。可是过了一会船又慢

了下来，并没有加快。几位大仙笑着说：“怎么你的快板不灵了呢!”蓝采和一看自己的宝物不见了，就急急忙忙跳入水中去找，结果一看是被龙王太子给偷了。蓝采和追了上去，与龙王太子大战起来。

其他七位大仙正谈论着蓝采和的仙术失灵。突然，平静的海面掀起一个浪头，将大船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背;曹国舅脚踏巧板浪里漂;韩湘子放下仙笛当坐骑;汉钟离打开蒲扇垫脚底;铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦;吕洞宾踩着宝剑;何仙姑坐在莲花上，都没有落水。

他们看蓝采和与龙王太子打了起来，便知道是龙王太子偷了快板。龙王太子见八位仙人都在，知道自己打不过他们，便跳入水中逃跑了。

八位仙人本来想去游玩，偏偏遇上这事，非常生气，便跳入水中直奔龙宫追去。

龙王太子知道八仙不会善罢甘休，早在半路上就安排好。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向八仙淹来。汉钟离挺着大肚子，飘然降落潮头，轻轻扇动蒲扇。只听“呼呼”两声，一阵狂风就把虾兵和蟹将都扇到九霄云外去了，吓得其他海怪连忙关了龙宫大门。龙王太子见汉钟离破了他的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然蹿出一条大鱼，张开闸门似的大口来吞汉钟离。

汉钟离急忙扇动扇子，不料那大鱼毫无惧色，嘴巴越张越大。这下，汉钟离可慌了神了。正在危急时，忽然传来韩湘子的仙笛声。那

笛声悠扬悦耳，大鱼听了，竟然斗志全无，朝韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。

吕洞宾挥剑来斩大鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。

仔细一看，眼前哪儿有什么大鱼，分明是块大礁石。吕洞宾气得火冒头顶，铁拐李却在一旁笑眯眯地说：“待我来收拾它!”

只见铁拐李向海中一招手，他的那根拐杖“刷”地飞了过来。铁拐李把拐杖拿在手中，一杖打下去，不料却打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一条大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是何仙姑的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来那大礁和章鱼都是龙王太子变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，连忙急追。眼看就要追上，不料毛驴被一只蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。

龙王太子现出原形，闪耀着五颜六色的龙鳞，摆动着七枝八杈的龙角，张舞着尖利的龙爪，向大仙们猛扑过来。八位大仙各显法宝，一齐围攻龙王太子。

龙王太子斗不过八仙，只得向龙王求救。龙王知道后，把龙王太子痛骂了一顿，连忙亲自把快板还给了蓝采和，一场风波总算平息了。

八仙经过一番大战，各自的本领大增，又一同去游蓬莱岛。八仙一到，只见霞光普照，天地一片灿烂。这正是历经风雨，才见彩虹。

解释：

比喻各自有一套办法或本领去完成任务。又叫做“八仙过海，各显神通”。

八仙过海历史起源

"八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。

在中国历史上，有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是，甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上，都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案，其中也有八仙祝寿的场面。在民间，有一种颇为人们所喜爱的方桌叫"八仙桌"。凡此种种，说明八仙在人们心目中具有深刻影响。

八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。後来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。相沿至今，再无变动。

在道教形成之前，汉代有“淮南八公”，此即汉代八仙。

《艺文类聚》卷七十八引《列仙传》曰：“汉淮南王刘安言神仙黄白之事，名为《鸿宝万毕》，三卷，论变化之道，于是八公乃诣王，授丹经及三十六水方。”

①《抱朴子内篇;仙药》称：“昔仙人八公，各服一物，以得陆仙，各数百年，乃合神丹金液，而升太清耳。”②《抱朴子内篇佚文》云：“伍被记八公造淮南王安，初为老公，不见通，须臾皆成少年。”③据高诱《淮南鸿烈解叙》所载，淮南八公是：苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌。④《神仙传》卷四《刘安》载：刘安招接天下道术之士，“乃有八公诣门，皆须眉皓白，”安初不欲见，后八公皆变为年约十四五之童子，安乃足不履，跣而迎。八公自称：“吾一人能坐致风雨，立起云雾，画地为江河，撮土为山岳;一人能崩山，塞深泉，收束虎豹，召致蛟龙，使役鬼神，一人能分形易貌，坐存立亡……一人能乘云步虚，越海凌波，出入无间，呼吸千里;一人能入火不灼，入水不濡，刃射不中，冬冻不寒，夏曝不汗;一人能千变万化，恣意所为……一人能防灾度厄，辟却众害，长生久视;一人能煎泥成金，凝铅为银，水炼八石，……浮于太清之上。”⑤后刘安与八公一道成仙，时人传八公和刘安临去

时，遗药器于中庭，鸡犬舐啄，尽得升天，此即“一人得道，鸡犬升天”典故的出处。

到唐代，淮南八仙的故事仍在社会上广为流传，文人墨客的诗文中亦多以此为典故说神仙长生之事。武则天《升仙太子碑》提到“淮南八仙”。⑥卢照邻《益州至真观主黎君碑》自谓“未遑八仙之术”。

⑦此后，八仙传说起了变化：一是人称李白、贺知章、崔宗之等八位骚人墨客为饮中八仙。《历世真仙体道通鉴》卷三十七《李白传》曰：“公(指李白)乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山与贺知章、崔宗之等，自为八仙游。”⑧二为蜀中八仙。宋郭若虚《图画见闻志》记唐末道士张素卿曾画“八仙图”，⑨“蜀主(孟昶)诞日，忽有人持素卿所画八仙真形，以献蜀主，蜀主观之，且叹曰：‘非神仙之能，无以写神仙之质。’遂厚赐以遣。”注云：“八仙者，李阿、容成、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、长寿仙、葛永瑰。”AB《太平广记》卷二百十四引《野人闲话》所记内容亦同，唯：“李阿”作“李已”，“葛永瑰”作“葛永璝”。AC宋元之际，八仙之说再次发生变化，逐渐形成今日民间流传的八仙。这种变化，与金元时全真道之兴起有关。全真道所奉的北五祖中有钟离权和吕洞宾，而钟、吕二仙在八仙故事中占有重要地位。《道藏》有《钟吕传道集》，钟吕金丹道风行宋元，在社会上有很大影响。南宋李简易《玉溪子丹经指要》卷首有《混元仙派图》，列出钟吕的传承世系，第一代钟离权传吕洞宾，后以吕洞宾所传为多，有曹国舅、何仙姑、李铁拐等。

这说明钟吕金丹道的兴起与元明八仙故事的形成有密切关系，后

者的许多原型来自前者。清代赵翼《陔余丛考》卷三十四“八仙”条指出：“按《太平广记》《神仙通鉴》等书，胪列仙迹，纤悉不遗，并无所谓八仙者。胡应麟谓大概起于元世。王重阳教盛行，以钟离为正阳，洞宾为纯阳，何仙姑为纯阳弟子，因而展转附会，成此名目云。”AD翟灏《通俗编》也说：“元人杂剧如马致远《岳阳楼》、范子安《竹叶船》、谷子敬《城南柳》，皆举称仙者八人，与世俗所绘符其七，唯无何仙姑，……则其起于元世，又何疑焉?”AE元代的八仙名目不尽相同，如有的无何仙姑，而有余仙翁;有的无张果老、何仙姑，而有风僧哥、玄壶子。直到明代才大体上定型，但也还有个别不同的说法。

八仙人物简介

据道书记载及民间传说，八仙“事迹”如下：

铁拐李，又称李铁拐。相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号“李孔目”。

《混元仙派图》称其为吕洞宾弟子。

元岳百川杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》也持此说。《历代神仙通鉴》载：李凝阳从老子和宛丘生魂游华山，嘱弟子曰：“倘游魂七日不返，方化我尸魄。”不料弟子因母病危，提前将其尸体焚化，游魂无依，附于林中一饿死的乞丐身上，变得形极??功行充满，便是异相真仙。AF后奉为东华齐阳启元帝君。一说铁拐李生而有足疾，西王母点化升仙，封东华教主，授以铁拐。文艺作品中铁拐李的形象通常是拄铁拐，背葫芦，游历人间，解人危难。道教名山崂山流传“铁拐李摔葫

芦”的故事，崂山“金液泉”、“酒槽”等地名，传说因铁拐李葫芦里的酒流溢而得名。

汉钟离，名钟离权，全真道尊称“正阳祖师“，奉为“北五祖”之一。《道藏》有《灵宝毕法》三卷，题钟离权著，吕岩传。另外还有一些托名钟离权著的经书。《宣和书谱》和《宋史》都提到其事迹。据《历世真仙体道通鉴》卷三十一说：他的道号是“和谷子”，一号“正阳子”，又号“云房先生”。生时有异相，及壮仕晋为大将，后回心向道，一老者“授以长生真诀，赤符玉篆，金科灵文，金丹火候，青龙剑法”，从此领悟玄旨。后点化吕洞宾，应上帝之召而去。他与吕洞宾对神仙之道的问答，经施肩吾编为《钟吕传道集》行于世。

“宋钦宗靖康初封为正阳真人，元至元六年(1269)正月褒赠正阳开悟传道真君。”AG钟离权自称“天下都散汉”，艺术形象为手拿扇子，袒露大肚，乐呵呵的胖子，以突出其散仙的风度。

张果老，道教称为果老仙师，由唐代道士张果衍化而来。

据《大唐新语》卷十载：“张果老先生者，隐于恒州枝条山，往来汾晋，时人传其有长年秘术。”唐玄宗迎之入宫，倍加礼敬，自称是“尧时丙子年生”，曾为尧的侍中。

“善于胎息，累日不食。”玄宗诏赐为“银青光禄大夫，仍赐号通玄先生。”后尸解。AH《旧唐书;张果传》与此略同，只是更多一些神异事迹。中唐以后，张果的传说日益增多。《太平广记》卷三十引《明皇杂录》《宣室志》《续神仙传》称：果“常乘一白驴，日行数万里。休则重叠之，其厚如纸，置于巾箱中，乘则以噀之，还成驴矣。”

此条亦见于《三洞群仙录》卷十五引《高道传》，当系后来张果老倒骑毛驴形象的雏形。何仙姑，据《历世真仙体道通鉴后集》卷五、《历代神仙通鉴》卷十四载称：

“广州增城县何泰之女也，唐天后时，住云母溪。年十四五，一夕梦神人教食云母粉，……誓不嫁，常往来山顶，其行如飞。……唐中宗景龙中，白日升天。”诸书所记何仙姑事，颇多歧异。清俞樾《茶香室丛钞》卷十四引宋《东轩笔录》《乐善录》《独行杂志》及清人《杂录》等所记何仙姑之事多不同。蓝采和，《续仙传》载称：“不知何许人也，常衣破蓝衫，……每行歌于城市乞索。持大拍板，长三尺余，常醉踏歌，老少皆随看之。……似狂非狂。行则振靴言曰：‘踏踏歌，蓝采和，世界能几何?红颜一椿树，流年一掷梭。’……后踏歌濠梁间，于酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻举于云中，掷下靴衫腰带拍板，冉冉而去。”《历世真仙体道通鉴》卷三十七抄录此文，无大异。后来传说中，有时变成挎着花蓝的姑娘，直到清代的戏文中还是女妆打扮。也有仍将其定为男性的，为一少年。

吕洞宾，五代宋初著名道士吕岩，号纯阳子。全真道兴起后，奉为北五祖之一。其人其事见本书第一卷。世传八仙中之最负盛名者。传说中颇多神异事迹。元明以来文艺作品及民间传说的八仙故事中，多以他为中心，并将其塑造为手持宝剑，能解救人间苦难的游侠形象。

韩湘子，字清夫，据说是唐吏部侍郎韩愈之侄，或外甥、侄孙。《列仙全传》卷六载：遇纯阳先生而从游，登桃树堕死而尸解。来见

韩愈，愈勉之学，则答曰：湘之所学与公异。曾作诗自称：“解造逡巡酒，能开顷刻花。”韩愈不信，即为开樽，果成佳酝;又聚土，一会儿开碧花二朵，花间拥出金字一联说：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”。愈读之不解其意，后因谏佛骨事谪官潮州，途中遇雪。韩湘子冒雪而来，问道：“公能忆花间之句乎?”愈询其地名即蓝关，感叹不已，方信湘之不诬。LC(《历世真仙体道通鉴》卷四十二《韩湘》与此同)这个故事较早的见于《三洞群仙录》卷三所引宋刘斧《青琐高议》中，则韩湘子在宋代已衍为道教神仙。后来关于他的传说颇多，有《韩仙传》增演其故事。又传说他系吕洞宾弟子，被吕度为仙人，由此名列八仙。

曹国舅，《混元仙派图》载其为吕洞宾的弟子。《列仙全传》卷七称其为宋曹太后之弟，每不法杀人，以后隐迹山岩，精思慕道，得遇钟离、洞宾，引入仙班。LD遂为八仙之一。

传说八仙分别代表着男、女、老、幼、富、贵、贫、贱;

俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花蓝等八物为“八宝”，代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。今西安市有八仙宫(古称八仙庵)，其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像。

成语故事

成语故事汇编

安步当车 战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶（chù）。齐宣王听说他很有名，就召见了他。 颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说：“颜斶，你过来！”颜斶不卑不亢地对齐宣王说：“大王，你过来！”齐宣王很不高兴，旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说：“如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒地问他：“到底是大王尊贵，还是士人尊贵？”颜斶说：“当然是士人尊贵！从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令：谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论！另外还悬赏：谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。由此可见，一个活着的大王的头，还抵不上一个死去的士人坟墓呢。” 齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说：“您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。”颜斶毫不动心，坚决辞谢：“我还是希望让我回去，每天晚点儿吃饭，也像吃肉那样香；慢慢地走路，就当是坐车一样；不犯罪过，就是保持自己的尊贵。清静无为，纯正自守，乐在其中啊！”颜斶说罢，告辞而去。 后来，人们就以“安步当车”表示不乘车而安然步行，又比喻安于现状，不求显贵。安，安详，不慌不忙；步，步行。 八仙过海，各显神通 传说古时候有八个神仙，他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。这八个神仙外貌和脾气都各有特色，经常在一起聚会论道，展示自己的独门法术。 有一天，他们一同去参加王母娘娘的蟠（ｐáｎ）桃大会，途中需要渡过东海。茫茫东海，浩瀚无边，天下的凡人和船只根本就没有办法穿越它。于是吕洞宾就提议：“不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海，让这些宝物载我们过海。”大家一致同意吕洞宾的意见。铁拐李首先把拐杖投进水里，自

八仙过海神话故事

八仙过海神话故事 八仙过海是最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。 此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。 除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。 北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。 八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕

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中国古代人物神话故事 西域自古以来就是多民族活跃的舞台,西域各民族在各自的历史发展过程中都形成了各自的神话故事,这些神话故事也拥有各自的独特的特征。下面是为大家整理的中国古代人物神话故事，欢迎阅读与借鉴! 中国古代人物神话故事篇一：牛郎织女的神话故事每年农历七月初七是中国的七夕节，在我国已经延续有数千年的历史。因为融入了一个凄美的民间爱情故事;;牛郎织女，现在许多青年男女将七夕节作为中国式情人节。 小时候，听老人们是这样讲述牛郎织女故事的： 传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。 织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。 一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情

正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。 话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。 从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。 这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。 不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

《八仙过海》读后感范文(精选6篇)

《八仙过海》读后感范文（精选6篇） 《八仙过海》读后感范文（精选6篇） 读完一本名著以后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的《八仙过海》读后感范文（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 《八仙过海》读后感1 最近我读了一本书，名叫八仙过海，说的是八位仙人被邀请参加王母娘娘的蟠桃大会，回来时路过东海边，他们乘着自己的宝物渡海。可是，东海龙王的两个儿子喜欢上了蓝采和的花篮，就抢走了，把蓝采和也抓走了。七仙用团结的力量打败了龙王的儿子，救出了蓝采和。龙王得知两个儿子一死一伤的信息，伤心极了，决心为两个儿子报仇雪恨。就怒火冲冲地对八仙说：“你杀了我的儿子，我要杀了你们！”说着和八仙打了起来，最后龙王输了。玉帝得知，就下令好多人帮龙王，可是八仙又赢了。南海观音出面了。她说八仙不该杀龙王的儿子，龙王的儿子不该抢蓝采和的花篮，就这样吧。双方停战了。 我从这个故事当中，明白了团结就是力量。我被八仙所感动，学习它们的精神。决心。 《八仙过海》读后感2 寒假里，我看了许多书，书中的一个个故事深深地吸引着我，特别是《成语故事》，它是由一个个典故组成的，每一个成语都有一个精彩的小故事，印象比较深的是《八仙过海》。 《八仙过海》这个故事讲的是韩湘子，张果老，铁拐李，何仙姑，吕洞宾，曹国舅，蓝菜和，花龙去参加蟠桃会。他们为了过海想了很多办法，最后他们终于通过每个人的努力和神术过了东海。所以也就有了后来的歇后语——“八仙过海，各显神通”。 这个故事同时也说明了好多事情并不像我们像的那么糟，只要多用心、多努力，没有什么困难克服不了的。所以我以后要在学习上多动脑子、多努力，也一定能取得好成绩的。当命运堵塞了一条路的时候，它常常还会留下另一条路的。 《八仙过海》读后感3 读了《八仙过海》这篇文章，我知道了八仙是指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。 我还知道了：传说正月十五这一天，普陀仙岛上的观音菩萨要举行元宵灯会，邀请各路神仙一起来观赏。 张果老接到请帖后，便去邀请何仙姑、韩湘子等仙友同往。他们兴趣盎然，腾云驾雾，来到了海边。 铁拐李坐上他的宝葫芦，飘入水中用手中的铁拐作桨当舵，悠然自得地向前划去。 接着，何仙姑登上她的荷花小船，吕洞宾踩着他那飞旋成轮的宝剑，汉钟离跨上听他的渔鼓声纷纷游来的鱼儿搭成的鱼桥…… 读了这篇文章，我知道了“八仙过海——各显神通”、“八仙过海——各施各法”、“八仙过海——能行风的行风，能下雨的下雨”。 神仙的生活真美好！ 《八仙过海》读后感4 今天我在“小成语大智慧”中看见了一篇叫“八仙过海”的成语故事。故事的大意是：八位神仙要途经东海参加王母娘娘的蟠桃会。当时东海巨浪滔天，吕洞宾提议：“我们每人将携带的宝物投入海中，让这些宝物载我们过海。”大家一致表示同意。于是铁拐李投入拐杖、韩湘子把一只花篮投入海中、吕洞宾投入一支箫、蓝采和投入拍板、汗钟离投入鼓、张国老投下纸驴、曹国舅投入玉板、和仙姑投入竹罩。他们施展自己的看家本领，各自站在宝

中国神话故事之八仙过海

中国神话故事之八仙过海 传说古时候有八个神仙，他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。这八个神仙外貌和脾气都各有特色，经常在一起聚会论道，展示自己的独门法术。 有一天，他们一同去参加王母娘娘的蟠桃大会，途中需要渡过东海。茫茫东海，浩瀚无边，天下的凡人和船只根本就没有办法穿越它。于是吕洞宾就提议：“不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海，让这些宝物载我们过海。”大家一致同意吕洞宾的意见。铁拐李首先把拐杖投进水里，自己稳稳地站在上面，屹立在浪花之上。接下来，韩湘子投下花篮，吕洞宾投下箫，蓝采和投下大拍板，汉钟离投下鼓，张果老投下一个纸驴，曹国舅投下玉笏（ｈù），何仙姑投下竹罩。他们各自站在自己投放的东西上面，依靠自己的神力，乘风破浪，终于顺利地到达了东海对岸，如期参加了王母娘娘的蟠桃大会。 后来人们就把这个故事概括成为“八仙过海，各显神通”，用来比喻在某一个集体中，每个人都拿出自己的本领去完成共同的任务。

姜太公钓鱼 太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。 太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!” 一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!” 太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!” 后来，姜太公辅佐周文王推翻了纣王的暴政，建立了周朝。

中国儿童神话故事大全

中国儿童神话故事大全 有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过， 只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上 玩一玩。 吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海， 比一比谁更有神通，怎么样?” 铁拐李首先对这个建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊!大 家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐 李一个筋斗，翻立在拐杖上。 接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。 接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏 着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上， 曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。 八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同， 别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。 这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道： “大家看啊!那里有座海市蜃楼!” 大家转头一看，只见一座仙山逐步地从海里升起，山上有树木， 有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那 浮云又被风吹散了。 韩湘子说：“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体，百年难得一见啊!” 突然，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：

“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把 蓝采和抓到龙宫去了，走我们一起到龙宫要人去!” 大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯， 还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝 当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子 被八仙杀死了。 龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。 铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海 一扔，东海立刻变成了一座高。 双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也 惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两 片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。 因为这个场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不 敢到外面惹是生非了。 【精卫填海】 治理改造大自然，要有～的顽强精神。太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不但管太阳，还管五谷和药材。 他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉 才回家。 炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到 东海太阳升起的地方去看一看。不过父亲忙于公事，总是不带她去。 这个天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不 幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情 的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能 用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。

(完整版)50个成语故事大全

50个成语故事大全 1、专心致志 古时候有个围棋高手,名叫秋,人们称他弈秋。他有两个徒弟,其中一个专心好学,棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课,但很不专心。他看着老师,心里却想着天上有没有大雁飞来,老师的话一句也没听进去,棋艺自然也没有丝毫提高。 注释致:尽,极。志:志趣,心意。提示:指用心专一,注意力不分散。 2、哄堂大笑 宋朝时候,有个叫冯相的官员。有一天,他穿着一双新靴子走进办公的衙门。 一个同僚问他:“您买这双新靴子花了多少钱?” 他抬起一只脚说:“九百。” 那个同僚惊奇地说:“怎么我这双靴子花了一千八百呢?” 冯相又抬起另一只脚说:“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。 提示:形容屋子里的人同时都大笑起来。 3、双管齐下 唐朝有一位著名的画家名叫张璪,他擅长画山水、松石,

特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的时候,有与众不同的地方,能左右手各握一管笔,可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝,另一管笔画枯干虬枝,画出的松树惟妙惟肖,谁看了他的画都感到惊奇,人们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招:一是用无笔头的秃笔绘画;二是用手指画画。他拿一块白绢,用手指蘸上颜料,左抹右涂,一会儿就作成一幅山水树木的作品。 注释管:指笔。提示:比喻两件事情同时进行。 4、栩栩如生 我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周做了一场梦,梦见自己变成一只美丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话,感到十分振奋,封他为阳陵君,采用了他的计谋,收复了不少失地。注释栩栩:活泼生动的样子。 提示:形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象,表现得非常逼真,好像活的一样。 5、胸有成竹 宋朝有个著名的画家叫文与可,特别擅长画竹子,他画的

八仙过海儿童故事

八仙过海儿童故事 所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、 韩湘子、曹国舅和吕洞宾。有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是......下面是为大家准备的，希望大家喜 欢! 八仙过海 有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白 浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。 吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通， 怎么样?” 铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊!大家先看我的!”便把拐 杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。 接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。 接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子 坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。 八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和 情调，大家玩得好不快意。 这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：“大家看啊!那里有座海市蜃楼!” 大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升 到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。 韩湘子说：“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体，百年难得一见啊!” 突然，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和 的踪迹，张果老猜说： “可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走我们一起到龙宫要人去!” 大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子 带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的 战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。

简短的中国神话故事文字版

简短的中国神话故事文字版 【孙悟空智捉风妖】 很久很久以前，有一个罪恶滔天的妖怪，他无恶不作，害了许许多多的人。因为他会喷水，所以人们都把他叫作：“风妖”。 有一年秋天，果园里硕果累累，有像胖娃娃的苹果，有珍珠似的葡萄，有像小船的香蕉，有像皮球的西瓜...... 果农们正忙碌地采摘着水果，喜出望外，脸上绽开了美丽的笑容! 就在这欢呼雀跃的时候，十恶不赦的风妖来了，开始抢夺人们的劳动成果了!风妖肆无忌惮了四天，弄得满地都是水果。 这事被千里眼看见了，他迅速禀报玉帝：“玉皇大帝，人间来了一只风妖，请您派兵，将他降服。” 玉帝一听，火冒三丈，立刻命令卷帘大将去降服此妖怪。 卷帘大将来到了人间，他和风妖苦战了三天三夜，也不能取胜，只有跑回去向玉皇大帝告急。 玉皇大帝一听，怒发冲冠，说道：“看来只有让齐天大圣去捉拿这只风妖了。” 孙悟空神通广大，一个筋斗云就到了人间。他找到风妖后就大吼一声：“妖怪!你真是胆大包天!就让你尝尝俺老孙的厉害。” 风妖得意洋洋地说：“你这只瘦猴，怎么能胜过我!” 孙悟空一听，勃然大怒，举起金箍棒用力地向风妖打去，风

妖躲开了攻击，就这样大战了五百回合，依旧不分胜负。 孙悟空静下心来，仔细一想：“这妖怪这么厉害，看来我只能智取。” 孙悟空摸了一下脑袋，计上心头：“白杨可以抵挡风沙，我不是会七十二变吗?为什么不变出一片白杨呢?”拔下一根毫毛，吹了一下，眼前就出现了高大挺秀的白杨。 风妖刮了一阵阵大风，但是对森林毫发无损，风妖用尽了方法，想把白杨吹走，但是白杨仍然像铜墙铁臂似的，毫发无损。 风妖用尽了法力，还是不攻自破，孙悟空把他降服，风妖只好向玉帝负荆请罪。 从此以后，那里的人们过上了幸福、快乐的生活。 【北极星和南极星】 听老人讲，南极星叫南极佬佬儿，北极星叫北极佬佬儿，他两个是蛮好的朋友。 热天，他两个一同去做生意。 北极佬佬儿收了几船草帽儿，南极佬佬儿收了几船毡帽儿，两个同一天运到下河去卖。 运拢一看，做梦都没有想到六月下大雪，冷得死人。南极佬佬儿的毡帽一下船，就卖得一个不剩，赚了大钱。北极佬佬儿的草帽儿问都无人间，蚀了大本。 冬天，他两个又一同去做生意。 这回北极佬佬儿收了几船毡帽儿，南极佬佬儿收了几船一草帽儿，同一天拢了下河码头。 又没想到十冬腊月，太阳晒得死人。南极佬佬儿的草帽儿一

100个常用的成语故事汇总

100个常用的成语故事汇总 语文学习最重要的就是基础和积累，成语作为孩子语文学习中的重点之一，在孩子们的平常考试中也不可避免，无论是小学，还有初中或高中，都会用到。 今天就给大家整理了100个常用的成语，并且附上了故事讲解，家长可以收藏起来，平时的时候多 让孩子记一记，相信一定会对孩子的学习有所帮助！ 1、专心致志 古时候有个围棋高手，名叫秋，人们称他弈秋。他有两个徒弟，其中一个专心好学，棋艺提高很快； 另一个虽然也天天听课，但很不专心。他看着老师，心里却想着天上有没有大雁飞来，老师的话一 句也没听进去，棋艺自然也没有丝毫提高。 [注释]致：尽，极。志：志趣，心意。 [提示]指用心专一，注意力不分散。 2、哄堂大笑 宋朝时候，有个叫冯相的官员。有一天，他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他：“您 买这双新靴子花了多少钱？”他抬起一只脚说：“九百。”那个同僚惊奇地说：“怎么我这双靴子 花了一千八百呢？”冯相又抬起另一只脚说：“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。 [提示]形容屋子里的人同时都大笑起来。 3、双管齐下 唐朝有一位著名的画家名叫张璪，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的 时候，有与众不同的地方，能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另 一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖，谁看了他的画都感到惊奇，人们都说他是神笔。张璪还 有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画。他拿一块白绢，用手指蘸上颜料， 左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。 [注释]管：指笔。 [提示]比喻两件事情同时进行。 4、栩栩如生 我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也， 自喻适忘与！”意思是说，庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活

中国古代神话故事小学生简化版

中国古代成语故事 1.︱盘古开天︱ 传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下 左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足 足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难 当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。 盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤 然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成 了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏 住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样 过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。 就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。 但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。盘 古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼 出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星 辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了 肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨 水和甘露。从此开始有了世界。 2.︱女娲造人︱ 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载;火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以 止水。苍天补，四极正;水涸，冀州平;狡虫死，颛民生。 3.︱画卦︱ 他十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星 辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，。也许是他的精诚感动了天地， 有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见 龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦 幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映 入他的意识之中，他顿时，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困 苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。 4.︱神农尝百草︱ 神本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称 炎族，大家就称他为。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大 家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭， 神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。 神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝 世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、 陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。 ?神农尝百草

八仙过海各显神通的小故事

八仙过海各显神通的小故事 一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。 何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。 八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战。正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。 姜太公钓鱼，愿者上钩的小故事 很久很久以前，有个八十岁老头名叫姜太公，此公有大学问，但命运一直不好，生活好困难，就只好天天坐哪钓鱼吃，唉，哪能有啥办法呢？！都这把岁数了；但他有个绝活就是会算卦，他算好了有一天皇帝会来河边，哪天他故意花了大力气把鱼钩弄直了，就在哪钓呀钓的，但鱼钩是直的，哪能钩上来鱼呀，其实他是想引起皇帝的注意，果然，皇帝老儿吃饱了正好没事，听有人在议论河边上有一老头在用直的鱼钩钩鱼，但今天总也钩不起来，平时还能见他钓过不少啦~~，皇帝大惊讶：有这事，有人能用直鱼钩钓鱼？他好奇得不得了，赶紧跑到河边一看，果然看一老头在忙着用直了钩在钓个不弈乐乎，皇帝好奇就问：咦，我说老头你在用直了的钓钩能钓到鱼吗？姜太公就说，能啊，平时我都这样钓的，今天就是钓不到了，我算过皇帝今天要来，但我还得吃饭啊不是？所以钓不上来还得钓啊！皇帝大感惊讶，他怎么会算到我会来呢，这老头是个奇人异士有绝活呢。于是就跟他聊国家大事，这下子才发现这姜太公呀一肚子治国才华，就请他回去做国师啦。 周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨的小故事 赤壁之战时，为了让曹操上当，周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先，于是在军事会议上，黄盖假装与周瑜意见不和，甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首，诸将苦苦求情，周瑜将处罚改为笞刑，将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡瑁张允看的， 于是阚泽为黄盖献诈降书，蔡瑁张允又恰好将这一假情报传回了曹营，曹操便深信不疑，以至于后来的赤壁惨败。 千里送鹅毛，礼轻意重的小故事 当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。 到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！” 铁杵磨成针—功到自然成的故事 李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？” 老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

简短中国神话故事大全

简短中国神话故事大全 导读：本文简短中国神话故事大全，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【治洪英雄禹】 新生的禹挺立在天地之间，他的光芒照亮了三界，他身上散发出一种奇异的力量，比元气更充沛，比罡气更猛烈，比剑气更锐利，比正气更刚硬。那高高端坐在天国御座上的天帝，也被禹的力量所震撼，主动任命他为治理洪水的总指挥。 禹效仿曾祖父黄帝，在会稽山会合天下神祗。巨人防风氏迟到，禹责怪他不遵守号令，立斩不赦。防风氏身材巨大，受戮后一节骨头就装满了整辆车子，禹的威权和神力可想而知。 禹率领众神向人面、蛇身、赤发的共工二世开战。共工二世从西方掀腾起洪峰，淹没了整个中原大地。禹运大神通，飞掷开山神斧，劈开群山，使滔滔洪水从山谷间奔涌直下。共工二世力怯失势，逃回北方封国。禹一路追踪，在昆仑之北与共工二世的部将相繇狭路相逢。 相繇是一条九头巨蛇，人首而蟒身。它贪暴无餍，常常同时张开九张大嘴，吞尽九座大山的动物，啃光九座大山的植被，使林茂草丰的山岭化作寸草不生的荒丘，造成水上流失;无论何地，被它伸头一抵、张口一吐，即成一片泽溪，泽溪里的水又苦又辣，人饮用了会丧命，禽兽蛇虫也不敢靠近。 禹运斧如风，顷刻斩落相繇的九颗头颅，从相繇的断颈内，九股

污血喷诵而出，漫延成血的沼泽，腥臭冲天，五谷不生。禹用泥土来填塞这片血沼，谁知填塞三次，塌陷三次。禹索性把这地方挖掘成一个大池塘，用挖起的泥垒成土墩，替五方之帝修筑了五座祭台。防风氏 赶跑了共工二世，诛杀了九头蛇相繇，降伏了人脸虎躯、八首八尾八脚的水怪天昊及各路河妖洪魔以后，禹按照山川形势，运用堵塞与疏导相结合的方法，领导人民抵御洪水，重建家园。为了彻底解除洪涝威胁，禹亲自端土筐，挥撅头，开掘了三百条大河，三千条支流，不计其数的小沟渠，以沟通四夷九州、五湖四海。 洪水平息，大功告成，禹想测量一下大地的面积。他命令手下神将太章、竖亥一个从东极一步一步量到西极，一个从南极一步一步量到北极，量得的长度都是五亿十万九千八百步。 禹平治洪水，使天下人民安居乐业，黎民百姓感谢他，各国首脑敬佩他，这时侯，尧早已逝世，舜也已老迈，大家都拥戴禹继承帝位。舜对禹说：“完成治水大业是你的大功，谦虚、勤奋、节俭是你的大德。我褒扬你的大德，赞美你的大功，帝位相继相承的次序应在你身上，你终当晋升为帝。”舜向各国首脑和人民宣告，由禹摄行天子之政。相繇 舜不顾年老体弱，坚持赴各地巡视，不幸中途病逝于南方的苍梧之野。噩耗传来，百姓如丧父母，他的夫人娥皇、女英更是肝肠寸断。她们急忙坐车乘船。赴南方奔丧，一路上珠泪滚滚，抛洒在竹林间，竹子上沾满了斑斑泪痕，认此，南方就有了斑竹，也叫湘妃竹。

成语故事

1.爱鹤失众是一个成语，读音是ài hè shī zhòng，指因为宠爱鹤而失去民心。比喻重物不重人，因小失大。也多用于形容不务正业的人将会失去群众的拥护。 成语故事 春秋时期，卫国的卫懿公养了非常多鹤，朝廷的官员们每天都要去伺侯鹤苑里的这些鹤，鹤越养越多，鹤苑的面积也越来越大。北方的燕国听说卫懿公爱鹤的消息，便特地给他送来几十只非常罕见的鹤。卫懿公听说后非常高兴，他在全国巡游这些鹤，并告诉国人这些鹤显示了卫国是多么的强大而富有。就在卫懿公到处吹嘘显富的时候，邻国的狄人出兵侵犯卫国，卫懿公命令国内的男人必须上前线应敌。但这时人们却都在后面报怨说:不是说鹤是最有能耐的吗?那么让鹤去上前线把狄人击退好了，我们饭都没吃饱可没力气打仗呢。卫懿公带着部队迎敌，但将士们都无心打仗，卫懿公最后在战死沙场，卫国从此灭亡了。 2.爱屋及乌，因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他(她)有关系的人或物。说明一个人对另一个人(或事物)的关爱到了一种盲目热衷的程度。及，达到。乌，乌鸦。 3.安步当车是一个汉语成语，拼音是ān bù dàng chē，意思是以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。安:安详，从容，不慌忙;安步:缓缓步行。 成语故事 战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名，就召见了他。 颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说:颜斶，你过来!颜斶不卑不亢地对齐宣王说:大王，你过来!齐宣王很不高兴，旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说:如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。 齐宣王恼怒地问他:到底是大王尊贵，还是士人尊贵?颜斶说:当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令:谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论!另外还悬赏:谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。由此可见，一个活着的大王的头，还抵不上一个死去的士人坟墓呢。 齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说:您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。颜斶毫不动心，坚决辞谢:我还是希望让我回去，每天晚点儿吃饭，也像吃肉那样香;慢慢地走路，就当是坐车一样;不犯罪过，就是保持自己的尊贵。清静无为，纯正自守，乐在其中啊!颜斶说罢，告辞而去。 4.〝安居乐业〞是一个汉语成语。读音：ān jū lè yè 。释义：安：安定；乐：喜爱、愉快；业：职业。意为安定愉快地生活和劳动，即安于所居，乐于所业。 5.安然无恙，安然:平安的样子;恙:疾病，指伤害之类的产生忧伤的事。原指人平安没有疾病，现泛指事物未遭损坏或人身并无损伤。 6.安如泰山是一个汉语成语，读音是ān rú tài shān，形容像泰山一样稳固，不可动摇。 7.按兵不动是一个成语，读音为àn bīng bù dòng，意思是使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

经典故事八仙过海

八仙过海教学设计 活动目标： 1、了解故事内容，知道《八仙过海》是中国的神话故事。 2、能大胆讲述自己的想法，理解“各显神通”的含义。 活动准备： 1、活动前知道八个神仙的名字及各神仙所拥有的宝物；会念儿歌《八仙及宝物》。 2、磁性图片：八个宝物；一张大图片：八仙图。故事录音带。 活动过程： 1、认识八仙及宝物。⑴、师：小朋友，我们是凡人，那么能在天上腾云驾雾飞来飞去的人就是——神仙。每个神仙都有各自的宝物。这儿有些宝物，你认识吗？你知道是哪个神仙的宝物吗？（教师出示八个宝物，幼儿分别讲述）师小结：这些是八个神仙的宝物，他们有个共同的名字叫暗八仙。⑵、师：说到神仙，神仙就来了，看看有谁呀？谁会将宝物送到各个神仙的手中？（幼儿将各宝物与八个神仙匹配）⑶、师：有首儿歌说的就是八个神仙及他们的宝物，谁会念？我们一起边做动作边念。 2、欣赏故事《八仙过海》。 ⑴、师：想听八仙的故事吗？仔细听！（教师讲述故事第一段）听完提问：你们猜猜八仙会怎么过海？吕洞宾是怎么提议的？（吕洞宾对众神仙说：“今天飞过东海，便显不出咱神仙的本事，不如让

宝物带着我们漂洋过海吧。”）那么八仙会如何利用宝物过海呢？请你和旁边的小朋友讨论一下。（幼儿讨论后，请他们讲述自己的想法）⑵八仙究竟是怎样过海的呢？我们接下去听故事。（教师讲述故事第二段）听完提问：八仙是怎么利用各自的宝物过海的？ ⑶完整地听一遍故事。（教师放故事录音带）听完提问：谁来给这个故事取个好听的名字？（《八仙过海》）这个故事中还藏了个成语“八仙过海，各显神通”。你们知道各显神通是什么意思吗？ 3、师小结：《八仙过海》是中国的一个神话故事。中国有许许多多的神话故事，闻名全世界。

为幼儿讲中国神话传说故事

1嫦娥奔月 嫦娥是后羿的妻子。有一次，后羿外出去打猎，嫦娥在家闲着无聊，就拿出一包仙药把它吃了下去。那药是王母娘娘送给后羿的。她吃下之后，感到浑身轻飘飘的，就飞了起来，一直飞到月亮上去了。 2后羿射日 上古的时候，天空中突然出现了十个太阳，炙烤大地，人们热得活不下去了。这可怎么办呢？他们请来神射手后羿，求他帮忙。只见后羿张弓搭箭，“嗖”，“嗖”，“嗖”一连射下了九个太阳。人们说，不要再射了，留下一个不冷不热正合适。后羿答应了。从此，天空就剩下一个太阳了。 3夸父追日 上古时候，有个叫夸父的青年，他想把太阳捉住，固定在天上。他迈开大步，追呀追，离太阳越近，烧烤得越厉害。他实在太渴了。他发现一条大河，便俯（伏）身去喝水。大河被他喝干了，还是渴得难忍。终于，他死了。他的骨骼化成了一座大山，他的头发变成了山上的树林。

4女娲补天 上古的时候，天坏了，塌下来好几块。这可怎么办呢？有个叫女娲的神仙，就用火炼出了许多石头，花花绿绿的，把天补好了。 5盘古开天 很久很久以前，没有天，也没有地，混混沌沌的一大团。后来，出了个大神人，名叫盘古。他抡起大斧头，用力一劈。轰隆隆，轰隆隆，混沌分开了，轻的上升成了天，重的下降成了地。 6女娲造人 很久很久以前，地上没有人。女娲神找来黄泥，捏成了许许多多小泥人，吹口气，说声“变”，就变成了人。后来，她累了，不想再捏了，就抡起一条绳子，抽打黄泥，溅起的点点泥巴，也都变成了人。 7精卫填海 从前，炎帝的女儿去海里洗澡，被海水淹死了。她的灵魂要向大海报仇就变成来了一只精卫鸟，不停地衔小石子，投到海里，要把海填平。后来，就留下了精卫填海的传说。

一年级成语故事【十篇】

一年级成语故事【十篇】 导读：本文一年级成语故事【十篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【八仙过海】 传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花篮渡水：吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。 [提示]比喻各有一套办法或本领去完成任务。一般连用。 【鹤立鸡群】 草地上有一群鸡。其中一只大公鸡，夸耀自己强壮，羽毛金黄亮丽，最为出众。另一只芦花大公鸡不以为然，说自己打起鸣来，声音嘹亮，才是秀的。就在他们互不服气，要打起来的时候，一只仙鹤突然从天而降，落在鸡群中，两只公鸡相形见绌，不再争斗了。 [提示]比喻一个人们的仪表出众或学问、品德高于别人们。 【四分五裂】 战国时，七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破，就派张仪去分化六国。张仪对魏王说：“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好，搞不好就会四面受敌，

国家四分五裂，不如与秦国修好。”魏王被说服了，与秦国结了盟。 [提示]形容不完整或不团结。 【一鸣惊人们】 春秋时，楚庄王当国君的前三年，只知享乐，不管国事。申无畏出了个谜语让他猜：“有只大鸟，三年不飞也不叫，这是什么鸟？”楚庄王笑着说：“这只鸟，要么不飞不鸣，要飞就直冲云霄，一叫就让人们震惊。”从此，他励精图治，成为霸主。 [提示]比喻一个平时默默无闻的人们突然做出惊人们的成绩。 【一日千里】 北宋年间，洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍，特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修，各做一篇文章。尹的文章用字最少，而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞，当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后，感慨地说：“欧阳修进步真快，简直像一日前进一千里一样。” [提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。【对症下药】 三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人们看病，用了不同的药。两人们觉得奇怪，为什么同样的症状，却用药不同？华佗对他们说：“你的病是由内部伤食而引起的，他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后，他俩的病果然很快便好了。 [注释]症：病症 [提示]比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。

幼儿园中班语言教案-中班语言教案-八仙过海的传说

中班语言教案：八仙过海的传说 【活动内容】 幼儿用书第四册第22—23页。 【活动目标】 1、初步了解“八仙过海”的神话传说，认识八位神仙。 2、丰富词汇：“八仙过海，各显神通”，理解其意义。 3、培养幼儿爱听、会讲、能表演的学习能力和热爱祖国传统文化的美好情感。 【活动准备】 1、“八仙”人物图片，“八仙过海”故事课件。 2、拐杖、萧、花篮等道具若干，《八仙过海》歌曲课件。 3、词卡“八仙过海，各显神通”。 【活动过程】 1、播放歌曲“八仙过海”，让幼儿在优美的乐曲中坐好。 2、谈话引出八仙。 小朋友们好，谁能告诉老师：你都知道哪些神仙？嗯，小朋友们知道得真多，他们都会腾云驾雾，飞来飞去，还会很多变化。小朋友们喜欢神仙吗？接下来老师也给大家介绍几位神仙。” 3、出示“八仙”人物图片，了解“八仙”人物的典型特征。 向幼儿介绍“八仙”的名字，引导幼儿观察每位神仙的特征和他们手中拿的宝物，引导幼儿模仿一下他的神态，每介绍一位就让幼儿说出这是我们新认识的第几位神仙。 4、欣赏《八仙过海》的视频剪辑，并通过下面的问题帮助幼儿理解故事内容。 ①“八仙过海”的故事发生在哪里？” ②“八仙”过海要去做什么？” ③“他们分别采用什么方式过了东海？” 5、丰富词汇：八仙过海，各显神通。 采用多种方式让幼儿读这个词，让幼儿说一说八仙“各”显的什么“神通”，最后都通过了东海，进一步理解这个词汇的含义。 6、游戏对对碰 带领幼儿拿着道具到户外做八仙过海的游戏。

1、小组独立演练（要求形神兼备）； 2、汇报表演，比一比哪个小组演得更好（强化理解“八仙过海，各显神通”的含义）。 【活动延伸】 1、给爷爷奶奶、爸爸妈妈讲“八仙过海”的故事； 2、“八仙”还有哪些故事，让大人讲一讲，回来讲给你。