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川大网教中国民俗学复习资料

四川大学网络教育学院考试试题

四川大学网络教育学院考试试题1 一、单选题（每小题1分，共10分） 1．某律师事务所向社会公布本所迁址办公事宜应使用的正式公文文种是（）。 A启事 B启示 C公告 D通告 2．以下可以联合行文的机关单位是（）。 A四川省政府和中共成都市委 B 四川省委组织部、四川省人事厅和财政厅C四川省民政厅和成都市民政局 D某省教育厅和某集团总公司 3．以下行文应用“通告”行文的是（）。 A ××公司告知下属单位参加公司年度工作会议 B XX县政府向社会公开发文禁止乱占耕地 C XX大学告知校运动会的具体安排 D X XX公司任免本公司财务部总监4．××印务公司将所在市文化局的一份发文印发所属下级公司执行时应用（）。 A转发性通知 B印发性通知 C 批转性通知 D 告知性通知 5．以下可以用作法规又可用作规章的文种是 ( )。 A办法 B通报 C命令 D条例 6．在行政公文中以下项目中的数字可以使用小写汉字的是（）。 A发文字号 B百分比 C 成文日期 D 经费金额 7．中共××市委向下级党委的正式发文可以使用的文种是（）。 A通报工作要点答复 B报告函条例 C 公告通报批复 D通知会议纪要批复 8．按规定不能以机关单位名义向领导个人行文的正式公文文种是（）。 A 请求 B 报告 C 建议 D 方案 9．某总公司撤消下级分公司不适当的决定应该使用的正式公文文种是（）。 A 通报 B决定 C会议纪要 D请示 10．以下做法不正确的是（）。 A 会议纪要可以不盖章 B 一般文件成文日期就是写其印发日期 C 公文中应该使用法定计量单位 D一份公文的主题词由类别词-类属词-文种构成二、多选题（每小题2分，共10分。每小题有2—5个正确选项，多选、漏选、错选均不得分） 1．确定一份公文文种的依据是（）。 A发文机关的权限 B 发文机关与主送机关之间的行文关系（工作关系） C 发文的具体目的和要求 D国家有关部门现有统一规定 E 本单位领导的要求2．××机关以下行文操作正确的是（）。 A一般文件的成文时间以领导签发日期为准 B内部机构不能对外行正式文件

川大网教《管理经济学》第一次作业答案

《管理经济学》第一次作业答案一、单项选择题。本大题共20个小题，每小题 2.0 分，共40.0分。在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的。资源稀缺是指（） 1( B ) 世界上大多数人生活在贫困中相对于资源的需求而言，资源是不足的资源必须保留给下一代世界上资源最终将由于生产更多的物品和劳务而消耗光 2一个企业的产品可以实行差别定价，意味着（）( A ) 1在分割的市场上有着不同的需求价格弹性 1在价格较低的市场上买进，然后到价格较高的市场上出售 1在分割的每一个市场上挣得的收益总量是相等的 1在每个分割市场上边际成本都处于最低点 3下列说法正确的是（）( D ) 1产品差别大，产品之间的替代性就小，需求弹性大 1产品差别大，产品之间的替代性就大，需求弹性小 1产品差别大，产品之间的替代性就大，需求弹性大 1产品差别大，产品之间的替代性就小，需求弹性小在完全竞争条件下，当价格（）AVC曲线的最低点时，企业就要倒闭了。 4( A ) 低于等于高于相切于 5导致规模收益递减的因素主要是（）( A ) 1技术问题 1管理问题 1劳动投入问题 1资本投入问题下列行业中哪一个最接近于完全竞争模式（） 6( C ) 飞机卷烟水稻汽车私人物品与公共物品的主要区别在于（）。 7( C ) 前者由私人提供的，后者由政府提供的前者是私人使用的，后者是政府使用的前者具有竞争性和排他性，而后者没有

后者具有竞争性和排他性，而前者没有消费者预期某种物品未来价格要下降，则对该物品当前的需求量会（） 8( B ) 增加减少不变呈现波动状态短期生产函数是指（） 9( C ) 生产函数中所有投入要素的投入量都是可变的生产函数中所有投入要素的投入量都是不可变的生产函数中有的投入要素的投入量是可变的，有的固定不变生产函数中仅有一种投入要素的投入量是可变的寡头垄断厂商的产品是（） 10( C ) 同质的有差异的既可以是同质的，也可以是异质的按同一设计生产的关于贡献分析法的陈述中，哪一个是错误的（） 11( D ) 贡献分析法是增量分析在成本利润中的应用贡献是增量利润，它等于增量收入减去增量成本贡献分析法是用于短期决策利润是短期决策的依据所有下列因素除哪一种以外都会使需求曲线位移（） 12( B ) 购买者（消费者）收入变化商品价格下降相关商品价格下降消费者偏好变化 13假定某商品的需求价格为P=100-4Q, 供给价格P=40+2Q，均衡价格和均衡产量应为( )。( A ) 1P=60,Q=10 1P=10,Q=6 1P=40,Q=6 1P=20,Q=20 如果连续地增加某种生产要素，在总产量达到最大值的时候，边际产量曲线与( )相交。

《中国民俗学》课程教学大纲

《中国民俗学》课程教学大纲课程代码：700141032 课程英文名称：Chinese Folklore 课程总学时：32 讲课：32 实验：0 上机：0 适用专业：汉语言文学专业大纲编写（修订）时间：2017.7 一、大纲使用说明（一）课程的地位及教学目标中国民俗学课程是汉语言文学专业（留学生）本科二年级的一门必修课。通过本课程的教学，要求学生能够了解本学科的形成、历史与中国民俗的历史和现状。把握民俗学的基本理论，熟悉民俗的基本类型，提高学生民俗文化的基本素养，加深学生对中国历史文化和基本国情的认识。（二）知识、能力及技能方面的基本要求通过本课程的学习使学生拓宽专业知识面，掌握主要的民俗学知识和系统的理论方法，了解中国人的生活智慧和各民族不同的文化面貌，从而在精神上充实自己，在实际生活中学会具体应用。（三）实施说明 1.中国民俗学课程适用于汉语言文学专业（留学生）本科二年级第二学期使用，共32学时。 2.在教学过程中采取教师讲授、分析和学生自学相结合的方法，并使用多媒体教学的模式进行。每一章都结合案例分析，给学生展示生动具体的民俗事项，增强学生的理解力。 3.教师在具体的授课过程中可以根据学生的实际情况酌情安排各部分的学时，课时分配表仅供参考。（四）对先修课的要求修完汉语言文学专业本科一年级、本科二年级第一学期课程的学生。（五）对习题课、实验环节的要求习题以每堂课老师留的作业为主，实践环节可通过定期组织学生观看含有中国民俗情景的影视作品，或进行田野调查采访，还可以设置情境进行多种形式的表演。（六）课程考核方式 1.考核方式：考查 2.考核目标：要求学生了解中国民俗学发展的历史和现状，掌握中国主要的民俗类别和民俗事项。 3.成绩构成：本课程的总成绩主要由两部分组成：平时成绩占30%，期末考试成绩占70%。（七）参考书目《中国民俗学》，乌丙安著，长春出版社，2014年1月版。《民俗学概论》，钟敬文著，上海文艺出版社，1998年12月版。二、中文摘要中国民俗学课程是汉语言文学专业（留学生）本科二年级的一门必修课。通过本课程的教学，要求学生能够了解本学科的形成、历史与中国民俗的历史和现状。把握民俗学的基本理论，熟悉民俗的基本类型，提高学生民俗文化的基本素养，加深学生对中国历史文化和基本国情的认识。

18秋四川网院《中国民俗学》第一二次作业标准答案.doc

1. 节日风俗的产生，直接相关的观念是：（） A. 尊亲敬祖 B. 原始信仰 C. 祛邪止恶 D .伦理观念 2. 端午节的恒定主题是：（） A. 避瘟 B. 吃粽子 C. 纪念屈原 D. 划龙舟 3. 在商业民俗中，最古老最原始的交换方式是：（） A. 行商 B. 集市 C. 坐商 D. 马帮 4. 坐商的民俗传承，主要表现为（） A. 幌子牌匾 B. 固定摊位 C. 营业时间 D. 专营商品 5. 中国民居建筑所具有的共同民俗特点是：（） A. 聚族而居

B. 设有堂屋 C. 设有神龛 D. 设有照壁 6. 进入人群仪式称为（） A. 满月 B. 洗三 C. 抓周 D. 百碎 7. 以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（） A. 民俗学 B. 人类学 C. 民间文学 D. 社会学 8. 创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的：（） A. 美国 B. 法国 C. 英国 D. 德国 9. 人民集体创作和流传的口头文学，叫做：（） A. 神话传说 B. 民间戏剧 C. 民间歌谣 D. 民间文学 10. 具有相对稳定的长期传承特点的渔业习俗是：（） A. 占验习俗

B. 岁时习俗 C. 生产时序 D. 渔业禁忌

二、多项选择题。本大题共10个小题，每小题7.0分，共70.0分。在每小题给出的选项中，有一项或多项是符合题目要求的。 1. 我国工匠民俗的重要特点，即： () A. 师承关系的系漕性 B. 技术传授的封闭性 C. 生产活动的神秘性 D. 师徒关系的亲缘化 E. 工匠来源的地域性 2. 物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。它的特征主要表现为：( ) A. 类型性 B. 地域性 / C. 季节性 D. 功能性 E. 科学性 3. 原始初民的居住方式，经历过的阶段有：( ) A. 半穴居 B. 干栏式

《中国民俗学》课程

一、课程简介《中国民俗学》课程作为旅游管理专业所开设的专业方向课，主要是通过对民俗的基本原理以及物质生产民俗、服饰民俗、饮食习俗、居住民俗、交通民俗、人生仪礼民俗、岁时节日民俗、信仰民俗、民间游艺等各类民俗事象的分门别类的简扼介绍，为广大旅游专业的学生提供较为全面的民俗文化基础知识。本课程具有鲜明的民族性和丰富的知识性，通过民俗和旅游的有机结合，将国内各民族的民俗呈现给学生。二、课程设置目的与教学要求旅游管理专业是培养复合型人才的专业，它不仅要求学生掌握旅游管理方面的基本理论和基本知识，而且也需要学生学习和了解有关传统文化方面的知识。了解、熟悉中国各个民族的风俗习惯，对于民族间的友好往来，开展旅游活动都极其重要。通过本课程的学习，要求增强学生对历史文化和中外各民俗的认识，系统地掌握民俗的概念、基本特征和社会功能，以及民俗与旅游之间的密切关系，力争从民俗的深层文化内涵出发，揭示民俗文化与旅游文化之间的本质联系，为深入探索旅游文化活动的特征及其发展规律奠定基础；使学生既能对中国各民族的风俗有所了解，又能根据民俗学的基本原理对各种民俗现象进行分析理解。为从事旅游相关专业工作及学好后续专业课程打好基础。三、与本专业其他课程的关系《中国民俗学》作为旅游管理专业本科教育的专业课程，它与旅

游管理专业的其他课程有着密切的关系，与《导游基础知识《旅游资源规划与开发》等课程相互衔接配合。四、使用教材：苑利、顾军编著的《中国民俗学教程》（光明日报出版社出版）一书。五、课时安排：本课程计划安排40个学时，实际讲授39学时，作业交流1学时。六、学习方法指导 1、正确处理教材和参考书籍的关系。《中国民俗学》的配套读物较多。教材是根据教学大纲要求，对课程知识体系的广度、深度和难易程度，按照认识规律所作的全面规范。参考书籍是补充、完善知识结构的辅助资料，有助于扩大知识面、深化理解、加深印象。在阅读教材时，应先翻阅教材中有关这一章的思考题，这是各章的基本知识点及对知识点的能力层次要求和考核目标，以便在阅读材料时做到心中有数，有的放矢。 2、要注意从内在逻辑关系上理顺与掌握知识体系。本课程教材在知识结构方面存在着密切的内在逻辑联系，总体上由基本理论、基本方法、基础知识三个有机部分构成完整的知识体系。全书甚至每一章节的编制一般都是先总说，再分说；都采取先阐述基本理论，然后教授基本分析方法，再介绍基础知识的顺序，以便读者能够循序渐进的掌握各种民俗事象。学习时，必须首先抓住知识体系，纵横联系，全面系统地消化和吸收，切忌孤立地死记硬背某些概念和结论。

四川大学网络教育学院学生课程学习成绩评定办法

四川大学网络教育学院网教院[2012]15号四川大学网络教育学院学生课程学习成绩评定办法（修订）为了进一步完善网络教育的教学体系，加强学生的过程学习监控，根据网络教育的基本规律和特点，结合四川大学网络教育的实际情况，特制定本办法。一、学生课程学习成绩的组成学生课程学习成绩由形成性考核成绩和期末考试成绩组成。形成性考核成绩占课程学习成绩的35%，期末考试成绩占课程学习成绩的65%。 1、形成性考核成绩形成性考核成绩是对学生平时课程学习过程的考核和评价。根据我校网络教育的实际情况，形成性考核成绩由以下三部分组成： ①课程网上作业成绩：占该课程学习成绩的25﹪； ②网上学习行为积分：占该课程学习成绩的10﹪。 ③课程学习小组讨论和参与课程网上月导学：教师根据学生参与情况加分（最高分为5分）。 2、期末考试成绩课程的期末考试成绩是按照该课程期末考试卷面成绩的65﹪计算。二、学生课程学习成绩的评定方式（一）形成性考核成绩的评定： 1、课程网上作业成绩：为了帮助学生平时的课程学习，达到课程学习的基本要求，四川大学课程教学教师将按照课程教学大纲的要求，在课程教学学期内将该课程作业分次布置在网上。每个学生按照时间要求直接在网上完成，网上提交，由系统自动评阅判分。 2、网上学习行为积分： ①点击学习资源时间连续在线5分钟积0.1分，10分钟积0.2分，以此类推。累计不超过6分。 ②点击学习资源次数点击1次资源积0.1分，累计不超过2分。 ③课程论坛参与每个有效帖积0.5分，精华贴积1分，无效贴不加分，累计不超

过2分。 3、课程学习小组讨论成绩：学生自学小组的学习是远程教育的一种重要学习形式。学生参加校外学习中心组织和安排的自学小组的学习情况将作为其形成性考核成绩的一部分，并由学生管理人员（班主任）负责学生的签到及考核工作（见附件一，存留备查）。 4、课程网上月导学和实时答疑成绩：课程教学老师根据学生参加网上导学和答疑情况综合评定学生网上成绩，并按照加分（最高分为5分）计入该门课程学习总成绩。（二）期末考试成绩的评定：期末考试成绩评定由阅卷教师或阅卷小组根据期末考试试卷阅卷要求及评分细则给分。三、学生课程学习成绩评定的组织和管理工作 1、各校外学习中心要按照四川大学网络教育学院的规定和要求认真组织学生及时完成课程网上作业。 2、各校外学习中心要认真组织学生参与网上学习和课程论坛讨论。 3、各校外学习中心要按照四川大学网络教育学院的规定和要求建立和完善学生自学学习小组，并组织和安排学生自学学习小组开展多种形式的学习讨论和学习交流活动，同时作好相应的学生签到及成绩考核评定工作（见附件一）。附件一：《四川大学网络教育学院学生学习小组学习讨论签到表》四川大学网络教育学院二○一二年九月二十日主题词：远程教育课程学习成绩评定办法四川大学网络教育学院二○一二年九月二十日印发

2020年1月全国自考农村社会学试题及答案解析

全国2018年1月高等教育自学考试农村社会学试题课程代码：00290 一、单项选择题（本大题共22小题，每小题1分，共22分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．社会学产生于19世纪( ) A．一二十年代B．三四十年代 C．五六十年代D．七八十年代 2．在社会学发展史上，到20世纪初期，世界社会学研究的中心由欧洲转移到了( ) A．中国B．美国 C．日本D．俄国 3．第一届农村社会学世界大会召开于( ) A．1951年B．1957年 C．1964年D．1968年 4．英国社会学的奠基人是( ) A．迪尔凯姆B．赫伯特·斯宾塞 C．马克斯·韦伯D．巴特菲尔德 5．农村社会学产生于19世纪末20世纪初的( ) A．英国B．法国 C．美国D．德国 6．农村社会学与家庭社会学是( ) A．包含关系B．重合关系 C．种属关系D．交叉关系 7．在中国农村社会学史上，《定县社会概况调查》一书的主要作者是( ) A．费孝通B．梁漱溟 C．杨开道D．李景汉 8．我国农村人口现状的特点之一是( ) A．男性比例偏高B．女性比例偏高 C．机械增长过快D．自然死亡率偏高 9．家庭是社会的( ) 1

A．初级群体B．次级群体 C．趣缘群体D．弱势群体 10．人类从群婚向个体婚过渡的主要家庭形式是( ) A．血缘家庭B．对偶家庭 C．普那路亚家庭D．一夫一妻家庭 11．由一对夫妻及未婚子女组成的家庭是( ) A．联合家庭B．直系家庭 C．单亲家庭D．核心家庭 12．从性质上说，我国农村基层群众性自治组织是( ) A．农村党支部B．村民委员会 C．乡镇人民政府D．公安派出所 13．兼具城乡两方面特点，起着城乡之间纽带、桥梁作用的社区是( ) A．散村B．集村 C．小城镇D．市辖区 14．根据一定的标准将社会成员划分成不同的等级和层次是( ) A．社会分层B．社会流动 C．社会整合D．社会变迁 15．按照四分法，可以将文化划分为( ) A．智能文化、物质文化、规范文化、精神文化 B．智能文化、认知文化、规范文化、精神文化 C．认知文化、物质文化、规范文化、精神文化 D．物质文化、规范文化、智能文化、认知文化 16．社会保障的基本内容包括( ) A．社会救助、社会保险、社会治安B．社会救助、社会保险、社会福利 D．社会保险、社会福利、社会治安D．社会福利、社会治安、社会救助 17．社会控制的对象是( ) A．社会行为B．社会规范 C．社会秩序D．社会稳定 18．现代意义上的社会保障事业产生于( ) A．北美B．欧洲 C．日本D．中国 19．在社会发展理论流派中，现代化与社会成长理论的最有代表性的学者是美国的( ) 2

四川大学网络教育学院课程免修,免考管理办法

四川大学网络教育学院文件网教院[2006]39号四川大学网络教育学院课程免修、免考管理办法（试行）为贯彻“以人为本”的教育理念，合理使用教育资源，规范管理，确保教学质量，根据国家有关文件精神及《四川大学现代远程教育学生学籍管理条例》和我院相关文件精神，结合我院教学管理的具体情况，制订本管理办法。 1、课程免修 1．1 课程免修定义指学生通过其他学习方式取得的课程成绩，符合网络教育学院现就读专业课程免修条件，由学生本人申请经四川大学网络教育学院认定并且按规定程序办理手续后，学生可以不参加该课程的学习和考核，以其认定的成绩作为该门课程的考核成绩。免修课程学分按四川大学网络教育学院教学计划规定的学分计算。免修课程的收费标准，按照国家和四川大学有关文件执行。 1．2 免修条件 1．2．1 获得英语专业专科及以上层次毕业证书（自取得毕业证之日起至入学注册之日止五年之内有效）的学生，就读非英语专业时，可以申请免修大学英语课。 1．2．2 获得全国大学英语四级（含四级）以上考试合格证书或全国大学英语四级（含四级）以上考试成绩达到当年总分的60%以上及省级教育行政部门组织的成人高等教育学位英语考试合格证书的学生（自取得证书之日起至入学注册之日止五年之内有效），可以申请免修大学英语课。

1．2．3 获得全国计算机等级考试一级B 或以上级别证书者（自取得证书之日起至入学注册之日止五年之内有效）可申请免修《计算机应用基础》、《计算机文化基础》。 1．2．4 四川大学网络教育学院专科毕业生在报读我院相同专业专升本时，可申请免修专业教学计划中标识出的课程。 1．2．5 持有其它相同层次课程成绩合格证明者，如该课程与我校教学计划规定的教学内容、学时、学分相当，可申请免修相应的公共课程。 1．3 免修课程成绩记载办法 1．3．1 原课程成绩以百分制记载的，按原课程成绩记载； 1．3．2 原课程成绩以五级制记载的，则优、良、中、及格成绩相应记载为90分、80分、70分、60分； 1．3．3 总分大于100分的课程成绩按照百分制标准折算后记载； 1．3．4 获得符合免修条件的各类合格证书者，其课程成绩均记载为75分。 2、课程免考 2．1 课程免考定义指学生参加教学计划的课程学习，在达到规定条件时，可以申请免去课程考试而取得学分的一种修课方式。免考课程学分一律按我院教学计划规定的学分计算。免考课程的收费标准，按照国家和四川大学有关文件执行。 2．2 免考条件 2．2．1 入学注册时年龄满28周岁的专科学生和入学注册时年龄满40周岁的本科学生可申请免考大学英语； 2．2．2 户籍在少数民族聚居地区的少数民族学生可申请免考大学英语。（界定标准见《教育部关于开展现代远程教育试点高校网络教育部分公共基础课全国统一考试试点工作的实施意见》） 2．2．3 对参加国家自学考试取得合格成绩的学生，在自学考试与现就读专业的层次相同、专业相同或相近的前提下，经审核确实达到现就读专业教学要求时，可申请免考教学计划中标识出的课程。 2．3 免考课程成绩记载办法

(2020年更新)国家开放大学电大《乡村社会学》期末题库和答案

最新国家开放大学电大《乡村社会学》期末题库及答案考试说明：本人针对该科精心汇总了历年题库及答案，形成一个完整的题库，并且每年都在更新。该题库对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用，会给您节省大量的时间。做考题时，利用本文档中的查找工具，把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内，就可迅速查找到该题答案。本文库还有其他网核及教学考一体化答案，敬请查看。《乡村社会学》题库及答案一一、单项选择题（每题2分．总计30分。每题只有一个正确答案，请将你认为正确的答案序号填入题后的括号内） 1．乡村社会学产生于19世纪末20世纪初的( )。 A．日本 B．中国 C．美国 D．德国 2．乡村社会成员的主体是( )。 A．乡村居民 B．农民 C．小商人 D．乡镇企业工人 3．-位村干部与乡镇干部、其他村干部和村民等人建立的角色关系，叫( )。 A．复式角色 B．角色丛 C。实际角色 D．自致角色 4．人们通过直接的社会联系和心理沟通所结成的、人际关系比较亲密的社会共同体是( )。 A．初级社会群体 B．社会群体 C．次级社会群体 D．社会组织 5．由父母与一对已婚子女及孙子女等组成的家庭是( )。 A．核心家庭 B．联合家庭 C．主干家庭 D．其他家庭 6．关于社会组织内部分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式和管理方式是( )。 A．家长制 B．泰罗制 C．法约尔的管理理论 D．科层制 7．乡村基层政权组织的主体是( )。 A．乡镇党委会 B．乡镇人民政府 C．村党支部 D．村民委员会

8．人类社会最原始的关系是( )。 A．血缘关系 B．地缘关系 C．业缘关系 D．趣缘关系 9．当前我国乡村城镇化的道路选择是( )。 A．严格控制大城市，重点发展中等城市，有选择发展小城市 B．适度发展大中城市，合理发展小城市 C．大力发展各类城市，特别是大中城市 D．以大中城市为龙头，以小城镇为主体 10.根据一定的标准把人们划分为高低有序的若干等级层次的过程及现象称为( )。 A．社会分化 B．社会分层 C．社会流动 D．社会变迁 11.调查人员从一个社会中抽出一些熟悉社区情况的人们为评判员，让他们按事先规定的高低层次对社区成员进行分类的方式是( )。 A．主观法 B．声誉法 C．客观法 D．评判法 12.由于社会关系或环境失调，致使社会主体或部分成员的正常生活或社会进步发生障碍，从而引起人们的关注，并需要运用社会力量加以解决的问题是指( )。 A．经济问题 B．政治问题 C．民族问题 D．社会问题 13.到2000年底我国绝对贫困人口仍有( )。 A．3000万 B．3500万 C．4000万 D．4500万 14.社会保障的实质是(+ )。 A．经济保障 B．政治保障 C．思想保障 D．社会保障 15.在社会现代化进程中，各国可能有不同的起点，不同的条件和社会制度，但现代化的道路相同，这种观点属于( )。 A．依附理论 B．趋同理论 C．均衡理论 D．后工业社会论二、多项选择题（每题3分。总计15分。每题有两个或两个以上正确答案，错选、多选、少选均不得分，请将你认为正确的答案序号填入题后的括号内）

中国民俗学真题及答案

中国民俗学真题及答案 2010-07-20 11:24 一、单项选择题。本大题共10个小题，每小题3.0 分，共30.0分。在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.节日风俗的产生，直接相关的观念是：（） ( A ) A.尊亲敬祖 B.原始信仰 C.祛邪止恶 D.伦理观念 2.端午节的恒定主题是：（） ( C ) A.避瘟 B.吃粽子 C.纪念屈原 D.划龙舟 3.在商业民俗中，最古老最原始的交换方式是：（） ( B ) A.行商 B.集市 C.坐商 D.马帮 4.坐商的民俗传承，主要表现为（） ( A ) A.幌子牌匾 B.固定摊位 C.营业时间 D.专营商品 5.中国民居建筑所具有的共同民俗特点是：（） ( A ) A.聚族而居 B.设有堂屋 C.设有神龛 D.设有照壁 6.进入人群仪式称为（） ( A ) A.满月 B.洗三 C.抓周 D.百碎 7.以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（） ( C ) A.民俗学 B.人类学

C.民间文学 D.社会学 8.创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的：（） ( C ) A.美国 B.法国 C.英国 D.德国 9.人民集体创作和流传的口头文学，叫做：（） ( D ) A.神话传说 B.民间戏剧 C.民间歌谣 D.民间文学 10.具有相对稳定的长期传承特点的渔业习俗是：（） ( A ) A.占验习俗 B.岁时习俗 C.生产时序 D.渔业禁忌二、多项选择题。本大题共10个小题，每小题7.0 分，共70.0分。在每小题给出的选项中，有一项或多项是符合题目要求的。 1.我国工匠民俗的重要特点，即：（） ( ABC ) A.师承关系的系谱性 B.技术传授的封闭性 C.生产活动的神秘性 D.师徒关系的亲缘化 E.工匠来源的地域性 2.物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。它的特征主要表现为：( ) ( BCDE ) A.类型性 B.地域性 C.季节性 D.功能性 E.科学性 3.原始初民的居住方式，经历过的阶段有：( ) ( CE ) A.半穴居 B.干栏式 C.利用天然空间 D.四合院 E.人造居住空间 4.诞生仪礼是人一生的开端礼，大体包括（）

四川大学网络教育专升本

四川大学网络教育（专升本）电气工程及其自动化专业课程设计大纲课程设计的目的是通过一个实际工程的设计，巩固和加深对课程所学理论知识的理解；培养学生分析问题和独立解决实际问题的能力，理论联系实际的能力，技术与经济全面考虑问题的观点；初步学习工程经济的计算方法等。因此，课程设计是专业课程教学中重要的实践性环节。电气工程及其自动化专业网络教育专升本层次教学计划中设置了专业课课程设计。为此，我院开设了“电力系统调度自动化”、“发电厂电气部分”和“电力市场”三门专业课的课程设计，以供学生选择。． “调度自动化及信息管理系统”程设计教学大纲 ——县级调度自动化系统的结构功能设计本大纲主笔人：滕欢周步祥一、课程设计的目的通过本课程设计，使学生能够对调度自动化系统的体系结构有一个感性认识，通过查阅资料，了解调度自动化系统设计的国家标准，掌握调度自动化系统的基本功能、硬软件结构、技术指标。二、课程设计要求（1）范围：包括厂站RTU、主站计算机系统及其通信通道；（2）内容：设计基本功能、硬软件结构、技术指标；三、设计报告（1）设计名称、目的、作用（2）设计基本要求（3）设计过程及结果（设计图纸）（4）结论

（5）参考资料 “电气设备”课程设计任务及指导书本大纲主笔人：李长松一、课程设计的目的本课程设计是在《电气设备》课程教学过程中进行的，是《电气设备》课程的课堂讲授、课程设计及生产实习三大教学环节之一。通过该课程设计，目的是使学生达到： ⑴理论联系实际，巩固《电气设备》课程的理论知识； ⑵培养工程计算、独立分析和解决问题的能力； ⑶树立工程观点，初步学习和掌握发电厂和变电所电气部分设计的基本方法，获得计算、分析和解决问题的能力的训练。二、课程设计的依据整个课程设计应根据设计任务书和国家现行的有关政策和已颁布的设计技术规程、规范进行。三、课程设计的内容本课程设计不是发电厂电气部分的全面设计，大体只相当于实际工程电气一次部分初步设计的内容，其中一部分可达技术设计的要求深度。具体设计内容如下： ⑴对原始资料的分析包括本工程情况、电力系统情况、负荷情况以及环境条件等。 ⑵电气主接线的设计包括各级电压接线方式、主变压器的选择；不同可行方案的技术经济比较及最终方案的确定。 ⑶短路电流的计算在确定的主接线方案中，按电器设备选择的需要选定短路点，计算各个支路I 、I（35kV及0.1 0以上电压等级处短路点）、I（6～10kV电压等级处短路点）、I及i的短路电流值。sh 0.2∞⑷主要电器设备的选择包括全厂的主变压器、断路器、隔离开关、电抗器、母线、电缆、电压互感器、电流互感器、绝

农村社会学复习题及答案

一、名词解释 1. 高尔宾：威斯康星州立大学经济系主任,他对农村社会学的主要贡献集中在两个方面: 一是与他人一起发现和提出邻居区域群体关系的社会生态学研究；二是使农村社区的经验研究成为可能。他1915年发表的《一个农业社区的社会剖析》研究报告中提出了交易概念，第一次以此为依据划定了具体的农村社区。他的成果被认为是首创的合乎科学的、有系统、有分析的农村社会学研究，是农村社会学在美国成为一门独立学科的标志。 2. 现代农业：现代农业是相对与传统农业而言，指用机械化、自动化手段装备的，采用生物学、化学、物理学科研究成果，运用管理科学和电脑等管理设备的农业，是农业发展的最新阶段。中国当前正处于传统到现代农业的过渡阶段。 3. 差序格局：社会学家费孝通先生在研究中国乡村结构时提出的概念，旨在描述亲疏远近的人际格局，如同水面上泛开的连晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。即“每一家以自己的地位作为中心，周围划出一个圈子，这个圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定”“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”，这样一来，每个人都有一个以自己为中心的圈子，同时又从属于以优于自己的人为中心的圈子。 4?剪刀差：剪刀差指的是一种价格差距。剪刀差是指工农业产品交换时，工业品价格高于价值，农产品价格低于价值所出现的差额。因用图表表示呈剪刀张开形态而得名。具体地说，是指在工农业产品交换过程中，工业品的价格高于价值而农产品的价格低于价值的不等价交换。把不等价交换的变化趋势画成图表，呈现出剪刀状张开，故称剪刀差。如果价格背离价值的差额越来越大，叫扩大剪刀差；反之，叫缩小剪刀差。 5. 权力贫困：阿马蒂亚?森认为，对贫困问题的认识，不能仅停留在收人层面，而应该立足于贫困者的生存状态。对贫困的关心应该更重视对穷人福利的关心（绝对贫困），而不是简单的对他们与其他人收人差距的关心（相对贫困）。进一步讲，森认为毋需区分绝对贫困与相对贫困，无论何种贫困状态，其本质都是一样的，都是由于权利的缺乏或者其他条件的不足造成的。贫困绝不仅仅是收人低下的外在表现。为此，森创立了权利贫困理论与方法。 6. 文化扶贫：文化扶贫既是从文化和精神层面上给予贫困地区以帮助，从而提高当地人民素质，尽快摆脱贫困。传统的扶贫主要是从经济物质上进行辅助，而贫困地区要改变贫穷落后的面貌，既要从经济上加强扶持，更需要加强智力开发。扶贫不仅要扶物质，也要扶精神、扶智力、扶文化。 7. 农村社会控制：广义上指社会及其组织的群体运用社会规范以及与之相适应的手段和方式，对农村社会成员的社会行为及价值观念进行指导和约束，对农村社会关系进行调节和制约的过程。狭义上指社会及其组织和群体对农村中越轨行为和思想的预防、阻止及处罚的措施和实践过程。 8. 城乡统筹：城乡统筹是以城市和农村一体发展思维为指导，以打破历史和制度设计形成的城乡二元结构为出发点，立足城市发展，着眼农村建设，以最终实现城乡差距最小化、城市和农村共同富裕文明为目的的一项系统工程。 9. 城镇化：指农村人口不断向城镇转移，第二、三产业不断向城镇聚集，从而使城镇数量增加，城镇规模扩大的一种历史过程，它主要表现为随着一个国家或地区社会生产力的发展、科学技术的进步以及产业结构的调整，其农村人口居住地点向城镇的迁移和农村劳动力从事职业向城镇二、三产业的转移。城镇化的过程也是各个国家在实现工业化、现代化过程中所经历社会变迁的一种反映。

民俗学必读书目

1，顾颉刚民俗学论集，上海文艺出版社，1999年。顾先生是中国现代学术史上的大学问家，他的几乎每一篇民俗学方面的文章都是经典，即使有些文章的立论今天看来是错误的，但他的思想方式仍然能够给人以美的享受。 2，钟敬文文集（民间文艺学卷），安徽教育出版社，2003年。钟先生著作等身，他的学术思想，几乎总是能够站在民俗学的前沿位置上，不断引领学术走向。但我认为，钟先生最有价值的学术贡献是《文集》中的民间文艺学卷，无论从学术史的角度还是从论文的当下价值上来说。 3，刘魁立民俗学论集，上海文艺出版社，1998年。刘先生著述不多，惜墨如金，自然，惟一的著作的份量也就重了。刘先生以思辨见长，是他这一辈人中极少数的受过严格专业训练的人。我认为他的《民间故事的生命树》是解放后难得一见的严格的学术论文，可惜没有来得及收入此书。 4，叫魂－－1768年中国妖术大恐慌，（美）孔飞力著，上海三联书店，1999年。这本书还有许多别的版本。看看孔氏的写作方式，如果我们拿到这个选题，我们会怎么做？肯定是这样的：1，事件发生的时代背景、社会历史背景、涉案地理范围。2，事件的性质、作为“巫术”的历史流变，以及事件的文化意义。3，事件的起因。4，事态的发展。5，产生的结果。6，事件的社会意义和给予我们今天的启示。中间一定会夹杂许多面目可憎的，可能大家都看不懂的所谓“理论分析（套用）”。（哈哈，我说的是大多数人可能是这样结构，并不表示正在读贴的你就是这样。） 5，比较文学与民间文学，季羡林著，北京大学出版社，1991年。季先生这本小书，许多不是严格的学术论文，但大家手笔，了了数语，论证虽不必尽详，却能给人许多启示。4，顾颉刚：《古史辨自序》 ……中国现代民俗学的“创世纪”。 6，钟敬文：《民俗文化学：梗概与兴起》，中华书局，1996年 ……体现了中国民俗学强烈的文化关怀意识，本人就是看了此书才立志投身民俗学的。 7，特纳编：《庆典》，方永德译，上海文艺出版社，1993年 ……此书教人如何理解民俗文化事象的意义。 8，基思·托马斯：《巫术的兴衰》，芮传明译，上海人民出版社，1992年 ……此书教人如何分析民俗现象的社会历史根源。 9，涂尔干：《宗教生活的基本形式》，上海人民出版社 ……此书教人从社会制度入手理解民俗和宗教现象。 10，史宗编：《20世纪西方宗教人类学文选》，上海三联书店，1995年 ……了解当代宗教人类学很好的入门书。 11，巴赫金：《拉伯雷研究》，河北教育出版社 ……巴赫金使民俗学具有了思想的力量和历史的穿透力 12，江村农民生活及其变迁（建议自己买一本）不用解释了吧？ 13，诙谐及其与无意识的关系（建议借别人的来看）弗洛伊德著，常宏、徐伟译，国际文化出版公司，2001。精神分析心理学的经典之一，对口头传播的研究有相当大的参考意义。对民俗学来说，其作用更胜于《图腾与禁忌》之类。 14，《话说民间文化》，钟敬文，人民日报出版社，很薄的一小本，内容精要，值得研究者、爱好者一读。 15，《民俗文化学：梗概与兴起》，钟敬文，中华书局。钟老的民俗学思想体系在这里有充分的展示与表述。

民俗学重点

民俗学重点（看图说话、简答、答述、论述）一、民俗：（广义）即民间风俗，指一个国家或者民族之中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。（民间：民众之间。风俗：世代传承、相沿成习的生活模式。）狭义：文化遗留物说、精神文化说、民间文化说、传统文化说。二、民俗的基本特征： 1.集体性：指民俗在生产流传过程中所体现出的基本特征，也就是民俗的本质特征。 A民俗是民众共同创造和传承的。 B集体性不排除个人的因素。 C 在流传中体现集体性，变得复杂和丰满。 2 传承性和扩布性：（时空文化的延续体，主体是人。）传承性：是指民俗文化在时间上传衍的延续性，即历时的纵向延续性；是民俗文化得以延续的手段，在民俗发展中承上启下。 A这是人类社会的一个潜在能力，一切教化都在潜移默化中进行。 B有时是主动积极的C内容和形式上的延续。Eg：母体保留。扩布性：也称传播性，他是指民俗文化在空间平面上的伸展。体现在：A受功能的制约，有条件的像周边地域和民族的渗透。B对异地。异民族文化的吸收、消化和加工。 3 民俗的稳定性与变异性：稳定性：指民俗一旦长生，就会伴随着人们的生活及生活方式长期相对的固定下来。只要经济基础不变，民俗文化仍然具有稳定性。变异性：稳定性是相对的，稳定中随时包含着可变因素，就是变异性。造成变化的原因: A在传承和扩步中自发和渐进的变化。 B地域环境生产、生活方式造成的。 C社会的发展和时代变革使民俗产生变异。 4 类型性。 5 规范性和服务性。三、工匠民俗的三个重要特点： ①师承关系的系谱性。②技术传授的封锁性。③生产活动的神秘性。四、中国饮食文化的弊端？五、服饰的五要素：质、形、饰、色、画。民族服饰所体现的中国的人文观念： ①崇宗敬祖，强调礼仪伦常。②求吉心理。③表现民族的自我意思。④成为某种政治观念的载体。六、我国居民的主要类型： ①利用自然条件加工修造的固定空间。 ②生产生活的需要造成的移动生活空间帐幕、居家船。 ③有天棚、地基和四壁的固定生活空间。Eg：四合院。四合院充分体现了中国的传统观念： ①封闭观念的符号。②家长制的符号。③中国人的伦理符号。④成为融汇亲缘感情，增强内聚倾向的符号。少数民族的精神也在住房中体现，如各民族重视中柱、火塘等。七、居民建筑的民俗特点： ①聚族而居。②房屋样式大体相同。③城镇附近有长亭而无旅社。 ④民房低于官府。⑤中国哲学思想和神秘文化在居住建筑民俗中随处可见。八、节俗活动产生的内动力 ①节俗形成的后发性、主动性。 ②原始信仰是节日风俗产生的土壤。A自然崇拜B灵魂崇拜 ③各种节日习俗还与古人的迷信、禁忌、巫术观念密切相关。