鲁迅-在酒楼上

在酒楼上

命题人：徐玲审核人：唐淑娟编号：9 使用时间：2、22 限时：45分钟

班级姓名学号实际用时二次批改

学习目标

1、学习小说刻画人物的方法。

2、解读吕纬甫这一人物形象。

课前预习案

一、作者及背景介绍

1．鲁迅（1881——1936）现代文学家、思想家和革命家，中国新文化的旗手。本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月开始用鲁迅笔名，发表了中国现代文学史上著名的第一篇白话小说《狂人日记》。另有代表作中篇《阿Q正传》。一生创作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集近20本。另有文化论著等。

《在酒楼上》作于1924年2月16日，后收于鲁迅的小说集《彷徨》中。

2．“五四”时期，以知识分子生活为题材的小说甚多，其中尤以描写他们因婚恋不能自主的痛苦者为众，也有不少是反映他们失学、失业以及在社会上处处碰壁和苦闷的；鲁迅的知识分子题材小说，主要却是着眼于他们和封建制度的关系来展示社会生活的,并包蕴着对知识分子的历史作用的深邃思考,在以初具民主主义思想意识的知识分子为描写对象的那些篇章中,这个特点尤为鲜明、突出。读《在酒楼上》、《孤独者》和《伤逝》等作品，我们都能强烈的感受到鲁迅是多么热情地肯定了知识分子在反封建斗争中的勇敢精神，而对于他们的妥协、消沉、落荒则深

为惋惜、感叹，并作出了严肃的针砭。

《在酒楼上》的主人公吕纬甫，当初曾以战士的英姿现身，但在屡遭挫折后却变得一蹶不振了。小说对吕纬甫的命运遭际，一方面寄予深切的同情，另一方面又尖锐地批评了他以“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的态度对待现实的消极情绪。鲁迅是将他的这种人生态度作为彻底反封建的对立物来加以针砭的。在这种针砭中，正寄托着鲁迅对于知识分子作为一种革命力量的殷切期待。1925年，也就是《在酒楼上》发表后的第二年，鲁迅在一封信中对友人说：虽然辛亥之后已多年，但民众还在关心着“皇帝何在，太妃安否”，在这种情况下，要谈改革“只好从知识阶级……一面先行设法，民众俟将来再谈”（《华盖集?通讯》）。显然，他是把知识分子视为革命的重要力量。从《在酒楼上》的艺术描写中，我们也可以真切地感受到他从彻底的革命民主主义要求出发的对于知识分子的热望。在鲁迅看来，吕纬甫在新旧之争中，不再坚持鲜明的反封建立场，人生态度

变得颓唐，那实在太令人失望，也实在太不足为训了。

二、字词梳理（A层）

给下列加点字的读音。

如嚼．泥土白皑皑

．．精悍．．．堂倌．呷．酒迂．缓踌躇

．．踟蹰

骇．怪圹．穴敷衍

．．辜．负阔绰．寒暄．送殓．诳．

三、整体感知，了解故事情节

第一部分（1—7）回乡无聊去酒店。

第二部分（8—21）巧遇朋友吕纬甫。

第三部分（22—48）听吕纬甫叙说三件事。

第四部分（49）分手。

课堂探究案（一）

一、学习小说刻画人物的方法（B层）

1、肖像描写

（1）找出文中肖像描写的语句

（2）人物的外貌体现了吕纬甫的什么样的性格特征？

2、语言描写

（1）第19段的“圆圈理论”，并且怎样理解？

（2）第26段的以前的“宏图伟愿”，并且怎样理解？（3）第40段的教书生涯，并理解。

（4）第47段的不知出路，并理解。

3、动作描写

找出文中的动作描写并分析其作用。

4、细节描写

找出文中的细节描写并分析其作用。

精讲点拨：（C层）

吕纬甫人物形象小结（提示：从描写手法入手，分析他的过去、现在、未来）

《在酒楼上》课堂探究案（二）

命题人：徐玲审核人：唐淑娟编号：10 使用时间：2、23 限时：45分钟

班级姓名学号实际用时二次批改学习目标：

1、环境描写及其作用

2、解读作品主题

探究一：分析环境描写及其作用（B层）

第2段“窗外只有渍痕斑驳的墙壁，帖着枯死的莓苔；上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采，而且微雪又飞舞起来了。”

第4段“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。”

第31段“窗外沙沙的一阵声响，许多积雪从被他压弯了的一枝山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。”

探究二：小说的主题（B层）

1、思考：造成吕纬甫人生失意、理想幻灭的原因固然与小知识分子自身性格软弱有关，

但除此之外，还有没有别的原因呢？

2、造成他悲剧的社会原因是什么？

3、请试着概括小说的主题。

课后拓展案

鲁迅的彷徨——读《在酒楼上》有感

从古至今，当一个人在中国被称为伟人，那他就代表着毫无瑕疵，正义凛然，而鲁迅便是很典型的例子。只是人无完人，哪有一个人会毫无缺点？在我们从小开始知道鲁迅起，我们便被灌输“他是一个伟大的革命家，一生坚定不移为革命而奋斗”“他弃医从文，为中国的独立提供了强大的精神武器”这一系列对鲁迅的赞美之词，但这些并不是真实的鲁迅，鲁迅也有疲惫茫然的时候，他也会有彷徨的时候，最好的证明便是《在酒楼上》，这篇最富鲁迅气氛的小说。

《在酒楼上》简单看来是“我”停留在故乡旁的S城时，与曾经的同事吕纬甫相遇后进行一番谈话的故事。小说主人公吕纬甫则被视为一个被批判、被否定的对象的：当年他，吕纬甫，是一个反抗者，现在他转了一圈回来了，背离了原来的理想，即表现了知识分子的软弱性与不彻底性。但从我的个人感受而言，我觉得并不是这样。在我看来，文章中的“我”与吕纬甫其实都是鲁迅的化身，只是“我”的生活更贴近当时鲁迅的生活状态，“我”是一个知识分子，一个革命者，一个游子，当“我”在故乡之外时觉得茫然不知所属，本以为回到故乡会能找回自己的归属，但相同的感觉却依然存在着，顿时不知这广阔的世界哪里是“我”可以扎根的地方。面对周围的美丽景色，“我”只能做一个“看客”，却无法做它们的拥有者，无法自豪地说出“这便是我的家乡的美景”。从文章的“觉得北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子，无论那边的干雪怎样纷飞，这里的柔雪又怎样的依恋，于我都没有什么关系了。”这句话我们便可以感受到这种苦闷的心情。

与此同时，吕纬甫作为一个“失意”的知识分子出现了。可是很奇妙的是鲁迅先生在“他”身上赋予了自己的样貌：“乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神跟沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。”从这段外貌描写我们可以感受到一个很典型的落魄知识分子形象，但吕纬甫又绝不是一般知识分子的那种颓废，他的身上还保留着他特有的摄人的气魄，只是他放弃了他的革命目标，所以他隐藏起了他内心那股革命知识阶层所具有的觉醒的气息，他麻醉着自己让自己放弃革命。

而吕纬甫当时的生活并非浑浑噩噩可以概括的，准确的说来，吕纬甫是对革命事业失望后压抑着自己的革命意识，放松麻醉自己的思想，让自己作为一个普通的小市民过着平淡的生活，但还是在世俗生活中保有自己的思维与见解，不是盲目地随波逐流，在我看来吕纬甫所过的生活应该是人到中年的鲁迅所希望拥有的一种看似乏味却平稳安定的生活。

因此，鲁迅也只是凡人，他也会彷徨迷茫，只是他能够及时的冷静下来与并做出适合自己的抉择。一个不会犹豫，不会彷徨的人是不实际也不可能存在的，每次的彷徨实际是人生的每一次转机，而鲁迅的彷徨成就了《在酒楼上》这篇佳作，也成就了鲁迅。

鲁迅《在酒楼上》读后感

绕圈而生的无聊，迎雪而立的鲜活。 ——品读鲁迅《在酒楼上》 中文16-2 罗琳 关于鲁迅的作品，在多年的学习下定是读过不少。课上被冯老师举出的苍蝇的例子所吸引故而拜读了这篇基调相对低沉的《在酒楼上》。 通读全文首先让我记忆深刻的是“无聊”一词，这不得不让我在开头便加以论述。 文章开头点明了来到家乡的原因，但没能如愿。在一段结尾有写“我的意兴早已索然”。后回到旅馆中同样有说“没有可以消遣的事”。通过物是人非的学校和脏乱无饭的旅馆给人一种颇为无奈却又无可奈何的被迫接受。又通过着重描写的雪天和枯木奠定文章笔意的苍凉。之后的叙述第一次点到了“无聊”一词，并引出了去酒楼的原因“其实也无非想姑且逃避客中的无聊”读到此处时让我感觉前因后果中透露着一种事已至此随性便是的感觉。到了酒楼依旧是物是人非，虽在楼上望见废园颇为感慨南方雪地下顽强抵抗的生命。但却在后面加上了一句提不起兴趣的话“无论那边的干雪怎样纷飞，这里的柔学又怎样的依恋，与我都没什么关系了”。后又通过哀愁，孤独等词从新将文章拉入郁郁的忧愁中。 就在此种心情下他遇到了同窗旧友，虽颇为高兴但在看到旧友表现出踌躇之后，反而接受了物是人非略带生疏和产生距离的感觉。旧友同样看到了废园但也只是短暂的精神。后对话点出了令人最为深刻的话“无非做了些无聊的事，等于什么也没有做。”后又用苍蝇被吓绕了个小圈还是飞回来的比喻说出自己的努力终究逃不出时代的牢笼。他讲述了几个事件，从事件中我们能渐渐了解这个人。从叙说迁坟时略有不安怕自己现在的模样被大谈改革的旧友所抛弃，到主动提及送阿顺剪绒花却得知早已病逝。所有的一切都被他称作无聊的事正如他说的“这些无聊的事算什么？只要模模糊糊。模模糊糊的过了新年，依旧教我的‘子曰诗云’去”。而对于他学了ABCD却只教了古经的原因，他也讲述了自己的无奈和家长的错误。最后以“这些无聊的事算什么？只要随随便便，......” 可以看出“无聊”一词被赋予了不同的感情色彩。鲁迅的无聊在于对于物是人非的家乡感到提不起兴趣。而他所遇到的旧友却不同了，他把他的现状归结于父母的封建思想的灌输、整个时代氛围的侵蚀、来自利益方的要求。他把他们称为无聊的事以表明自己其实与他们不同。但事实上就像他的比喻一样苍蝇自然而然的绕了个圈飞了回来，他对视的态度那种无所谓的迁就，不过是让他这只苍蝇穿上件闪着金光的衣服，但终究还是只苍蝇还是要绕回来。 若是说全文到此便讲述干净了，在我看来到是不然。 读完的第二感受是题目的“在酒楼上”和最后有些不太契合的下楼后的描写“寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。”令人觉得总还藏匿着什么。后又通过读书时的笔记发现了出现多次的在就楼下的废园，无论当时的基调是什么样，写到废园时都只是正面的，即使是旧友看到废园也是眼前光亮。鲁迅在旧友谈到自己飞回来又没料到鲁迅也回来时说道“这难说，大约也无外乎绕点小圈子罢了。”这或许是鲁迅在回来后经历了种种不愉快后的一种解脱了。物是人非代表了新旧更替，旧友被旧时代所吞噬变得麻木堕落。而旧时代也在一点点引诱鲁迅使他对社会失望感到孤独和悲哀最终麻木，然而鲁迅虽也逃不过绕的圈和中途惨淡苍白的日子，但却愿意迎着风雪飞去任由他们不清的拍打在脸颊上。这就是他人生的意义，就像那不屈服于铅白风雪中的鲜艳的花草一样。

深层解读鲁迅小说《在酒楼上》

深层解读鲁迅小说《在酒楼上》 《在酒楼上》被夏志清在《在中国现代小说史》中誉为《彷徨》集中“研究中国社会最深刻的四部作品之一”，周作人也说这是一篇“最富鲁迅气氛”的小说。仅就其篇名就耐人寻味―《在酒楼上》，为什么不是《邂逅》，或是《在茶馆里》? 我们知道，小说里的空间不是作家的偶然选择，而是他的精心选择和必然安排。空间不仅为小说的故事提供了一个舞台，还可以其自身的特点参与、影响小说叙事的建构，从这个意义上说，小说里的空间是不可替代的。一定的故事总发生在一定的空间里，空间变了，故事也得跟着改变。那么小说中一石居酒楼这空间有什么特点呢?我们来具体分析一下： 第一，这是S城的一座酒楼。 它为我和吕纬甫提供了一个聚会之所。S城是“我”和吕纬甫曾经共同生活过的地方，也是他们年轻的时候一起“战斗”过的地方。S城还离“我”和吕纬甫的故家都很近，可以故乡来指称它。正因为两个人充满斗志而意气风发的青年时代都与s城有着密切的关联。无论是“我”还是吕纬甫。

一到S城，怕都有万千感慨吧!S城的一石居酒楼作为一个公共空间，本就为天南海北的人们制造着相遇的机会，于是在“深冬雪后，风景凄清”的中午，“我”在“怀旧”心态的驱使下去“寻访”旧同事，去看看以前工作过的学校――是想寻找“旧日的梦的痕迹”吧，然而旧同事见不着，学校也“于我很生疏”，那么到“我”和吕纬甫都“很熟识的”一石居来看看，是不是想补偿一下寻梦不成的失落呢?“我”到一石居是这样的一种心态，吕纬甫也是为寻找“膻日的梦的痕迹”而来的，只是一样的寻梦，一样的寻梦不成，都最后收获了不一样的精神状态。无论怎样，还是这个在s城他们都“很熟识的”酒楼。在偶然中制造了他们相遇的必然。 第二。一石居这个空间具有封闭性。也许，在某种程度上，外在建筑空间与人内在的心理空间成反比。空间的封闭性也在一定程度上割断了人与外部世界的联系，人会更倾向于打开自己的心灵。他们之间就有了更多对话、言说的机会。而人们在言说中就有可能包含发生在不同空间的多个不同的故事。鲁迅创作《呐喊》《彷徨》的目的是刻写中国人的灵魂，展现他们的精神世界以“引起疗救的注意”，所以他叙写的事件主要是以反映人的灵魂，精神为主的，我们可称之为“精神事件”，无疑，展现人物内心世界的最好方式就是让他“说”。“言为心声”就是这个道理。而一石居酒楼就成了吕纬甫长篇诉说的绝佳场所。《在酒楼上》只有一餐

鲁迅 在酒楼上 无聊分析

知识分子出路的探寻 ————无聊与反抗 专业汉语言文学 班级 09文21 学号 09010002 姓名丁晓雨 【摘要】《彷徨》多取材于知识分子题材。鲁迅在关注农民、揭露国民性的同时也深深 思考着时代的变迁给知识分子的人生及命运带来的影响。《在酒楼上》一方面体现了鲁迅在冷静的现实与坚定求索中透露出的知识分子的凄凉、寂寞、孤独与苦痛，反复出现的“无聊” 就是这种情感的具体阐释；另一方面也表达了重新开始新道路的乐观反抗精神。 【关键词】无聊彷徨孤独反抗 《彷徨》与《呐喊》比较，可以说是一部有意识地、集中地反映知识分子的思想追求和生活命运的作品。“五四”文学革命和思想革命退潮了，知识分子的问题变得显豁起来。鲁迅原来寄予重望的反封建思想革命的知识分子的队伍发生了变化，这迫使鲁迅不得不以更大的精力思考和表现知识分子的前途和命运。对首先觉醒知识分子的思想追求与中国社会思想现实之间的巨大裂痕，对他们面临封建思想势力的重重包围所感到的疲弱感，对他们的思想追求在当时历史条件下所必然遭到的失败命运，鲁迅有了更清醒的认识和更深切的表现1。《在酒楼上》就是其中最具代表性的一篇作品。 《在酒楼上》是写于1924年2月16日，发表于1924年5月10日《小说月报》上的一篇小说。小说以故乡S城为背景，刻画了“我”、吕纬甫、顺姑等几个人物形象。作者用第一人称“我”讲述自己故事的同时也在讲述着吕纬甫的故事。“我”从外乡回到似熟悉而生疏的故乡S城，在因无聊而寻找消遣的酒楼里

遇见了过去的同事朋友吕纬甫，“我”讶异于在旧乡碰见“离乡追梦”的朋友，更讶异于交谈中他透露出的颓唐、哀愁、麻木不仁和对生活的模模糊糊。虽是多年不见的朋友，却早已没有了昔年的豪言壮语、意气风发，“我”明白了我们之间隔着一段遥远的距离，不可跨越。这段不期的偶遇，既表现出以吕纬甫为代表的知识分子的寂寞、苦闷，也流露出“我”的孤独、苦闷。 一、“无聊”背后的深意 小说中很少出现“孤独、哀愁、寂寞”之类的词语，却反复出现了“无聊”这个词，前后出现了七次之多。这里的“无聊”当然不同于现代意义上的无所事事，在当时特定的时代背景下，被赋予上了特别的内涵。总的来说，我认为，可以从三方面阐述这“无聊”的含义。 （一）妥协于时代环境，不可能冲出旧的藩篱的“无聊” 每个人都不是孤立地生活在这个世界上，总是要融入这个社会的，受到社会普遍道德观念的制约。即使是在“五四”这样一个思想剧烈转变的时代，由于两千多年封建制度和封建思想的沉重束缚，封建观念意识在广大社会群众中早已牢固扎根，不可能达到一下推翻、扫除前进障碍的结果。归乡后的吕纬甫就是在这样一个环境中挣扎着，最终走向了对封建现实妥协的道路2。 小说中在写到给小兄弟迁葬和给顺姑送剪绒花时，用了五次“无聊”。一次，他依照母亲的意思为自己早已死去的三岁的弟弟迁丧，他发现墓穴里除了一堆木丝和小木片，衣服、骨骼什么也没有，甚至连头发也没有。吕纬甫十分清楚给小兄弟迁葬是毫无意义的，但母亲并不这样认为。这个在封建传统思想观念中生活了大半生的女人是不可能一下转变自己的思想的。若吕纬甫自己不照母亲的意思办，母亲会认为他是一个对死去的小兄弟毫无轻易地冷酷的人，这会让母亲痛苦。为了让母亲安心，为了让传统礼教满意，他不但有违自己的心愿在小棺材里铺好被褥，包一些土，花了很多功夫运到父亲的坟地上去，而且还要为如此琐屑、无意义的事耗费时光，是一件痛苦而又“无聊”的事。给顺姑送剪绒花是又一件“无聊”的事。一方面是安慰慈母之心，实现母亲的委托，另一方面也是出于自己的意愿，所以吕纬甫必须办必须行。但现实却又是极其残酷的：顺姑被封建思想的冷酷吃掉了，她再也不可能戴上这朵她曾经哭求过的花。这样毫无结果无聊的事使他对现实有了新的认识，却又被这种新的认识重重地打趴下。面对汪洋大海般封建传统势力的包围，他们这样的知识分子不可能冲出旧的藩篱，而表现出一种

最富鲁迅气氛的小说——《在酒楼上》 读书心得

鲁迅先生，最早知道他大概是因为中学是的那一篇《从百草园到三味书屋》，还有书桌上刻出的那个“早”字，彼时的认知，只觉先生读书的时候大概是个勤奋的而且又极其自律的学生。第一次对于先生本人产生想要一窥究竟的兴趣，还是因为阿累的《一面》，这篇文章具体讲些什么，因为当初所学时间已然久远，大体上已经记不得了，但是依稀可以辨别的是，记忆中先生根根竖起的头发和做笔记时记在先生画像旁的两句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 直至后来中学又学习了鲁迅先生的《社戏》，《故乡》，《孔乙己》（倒不是因为高中没有看过鲁迅先生的文章，实在是高中学的语文课上，老师讲解的都是应试，实在没有什么能够打动我的，鲁迅先生说悲剧就是把美的东西撕碎给人看，高中语文大概也就是这样，只是那堆破布条更多编成了参考答案编辑者自己的臆断，没意思。） 每次学鲁迅的文章时，总归很疑惑，文中的”我”,“迅哥儿”为什么不是先生本人，因为感觉都是一个体系啊，跟八一公公们偷豆子的是迅哥儿，跟闰土一起捉鸟的为什么不是同样一个男孩，明明都讲的是一个小男孩的生活啊？后来更多地看了鲁迅的小说之后，才明白其实先生在每一部作品中都有投射自己的影子，假托自己的生活，或多或少而已。 直到周作人说：我也认为《在酒楼上》写得最好，这是一篇“最富鲁迅气氛”的小说。我的疑问又重新冒上头来，为什么这一篇最好？为什么这一篇“最有气氛”？ 要弄清这个问题，首先要了解什么样才能称作是“鲁迅气氛”。 鲁迅气氛，我尝试着将他理解成鲁迅先生对世界的认知，对于凡尘琐事的反馈，而这些反馈则带有鲁迅先生一贯评点恣肆，嬉笑怒骂，同情落寞的丰沛情感。 所谓“气氛”，用周作人的话来说就是“气味”；在《〈杂拌儿之二〉序》里，他这样写道，写文章要追求“物外之言，言中之物”。所谓言与物是什么呢？是不是指的就是文词与思想呢？如果说是，那物外之言，言中之物”也就是指文词与思想之外的，那是何物呢？是精神的还是物质的呢？或是真的只可意会而不可言传呢？我曾为此不解。后来随着自己对他的作品的多读，渐渐的才“闻出”了一种“气味”。这种“气味”我把它理解为四个字，即“文风文骨”（也许我的思维比较狭隘，理解得不够透彻，让大家见笑了），风，在这里不是指风格，风味，风情，而是一种情愫，思想。骨就指是精神气质。鲁迅的小说是鲁迅精神气质的投射。 ——（以上为网络资料） 《在酒楼上》源于何故最富鲁迅氛围，看来我们还是等从文章中找答案。 文章的开头是这样的： 我从北地向东南旅行，绕道访了我的家乡，就到S城。这城离我的故乡不过三十里，，小半天可到，我曾在这里的学校里当过一年的教员。深冬雪后，风景凄清，懒散和坐了小船怀旧的心绪联结起来，我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了；这旅馆是先前所没有的。城圈本不大，寻访了几个以为可以会见的旧同事，一个也不在，早不知散到那里去了；经过学校的门口，也改换了名称和模样，于我很生疏。不到两个时辰，我的意兴早已索然，颇悔此来为多事了。有点物是人非的感觉，不过物也改了模样。 试比较《故乡》的开头： 我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，

鲁迅《在酒楼上》解读

鲁迅《在酒楼上》解读 【《在酒楼上》原文】 我从北地向东南旅行，绕道访了我的家乡，就到S城。这城离我的故乡不过三十里，坐了小船，小半天可到，我曾在这里的学校里当过一年的教员。深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来，我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了;这旅馆是先前所没有的。城圈本不大，寻访了几个以为可以会见的旧同事，一个也不在，早不知散到那里去了，经过学校的门口，也改换了名称和模样，于我很生疏。不到两个时辰，我的意兴早已索然，颇悔此来为多事了。 我所住的旅馆是租房不卖饭的，饭菜必须另外叫来，但又无味，入口如嚼泥土。窗外只有渍痕班驳的墙壁，帖着枯死的莓苔;上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采，而且微雪又飞舞起来了。我午餐本没有饱，又没有可以消遣的事情，便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，叫一石居的，算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。其实也无非想姑且逃避客中的无聊，并不专为买醉。一石居是在的，狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧;但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人，我在这一石居中也完全成了生客。然而我终于跨上那走熟的屋角的扶梯去了，由此径到小楼上。上面也依然是五张小板桌;独有原是木的后窗却换嵌了璃。 “一斤绍酒。——菜?十个油豆腐，辣酱要多!” 我一面说给跟我上来的堂倌听，一面向后窗走，就在靠窗的一张桌旁坐下了。楼上“空空如也”，任我拣得最好的坐位：可以望楼下的废园。这园大是不属于酒家的，我先前也曾望过许多回，有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的花，仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。…… “客人，酒。……” 堂倌懒懒的说着，放下杯，筷，酒壶和碗碟，酒到了。我转脸向了板桌，排好器具，斟出酒来。觉得北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子，无论那边的干雪怎样纷飞，这里的柔雪又怎样的依恋，于我都没有什么关系了。我略带些哀愁，然而很舒服的呷一口酒。酒味很纯正;油豆腐也煮得十分好;可惜辣酱太淡薄，本来S城人是不懂得吃辣的。 大是因为正在下午的缘故罢，这会说是酒楼，却毫无酒楼气，我已经喝下三杯酒去了，而我以外还是四张空板桌。我看着废园，渐渐的感到孤独，但又不愿有别的酒客上来。偶然听得楼梯上脚步响，便不由的有些懊恼，待到看见是堂倌，才又安心了，这样的又喝了两杯酒。

文学类文本鲁迅《在酒楼上》阅读练习及答案

四、本大题共6小题，共26分。 (一) 阅读下面的作品，完成各题。 在酒楼上(节选) 鲁迅 我所住的旅馆是租房不卖饭的，饭菜必须另外叫来，但又无味，入口如嚼泥土。窗外只有渍痕班驳的墙壁，帖着枯死的莓苔；上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采：而且微雪又飞舞起来了。我午餐本没有饱，又没有可以消遣的事情，便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，叫一石居的，算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。其实也无非想姑且逃避客中的无聊，并不专为买醉。 “一斤绍酒。——菜？十个油豆腐，辣酱要多！” 我一面说给跟我上来的堂倌听，一面向后窗走，就在靠窗的一张桌旁坐下了。楼上“空空如也”，任我拣得最好的坐位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的，我先前也曾眺望过许多回，有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竞斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。 大概是因为正在下午的缘故罢，这虽说是酒楼，却毫无酒楼气，我已经喝下三杯酒去了，而我以外还是四张空板桌。我看着废园，渐渐的感到孤独，但又不愿有别的酒客上来。偶然听得楼梯上脚步响，便不由的有些懊恼，待到看见是堂倌，才又安心了，这样的又喝了两杯酒。 我想，这回定是酒客了，因为听得那脚步声比堂馆的要缓得多。约略料他走完了楼梯的时候，我便害怕似的抬头去看这无干的同伴，同时也就吃惊的站起来。我竟不料在这里意外的遇见朋友了，——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗，也是做教员时代的旧同事，面貌虽然颇有些改变，但一见也就认识，独有行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。 “阿，——纬甫，是你么？我万想不到会在这里遇见你。” “阿阿，是你？我也万想不……” 我就邀他同坐，但他似乎略略踌(chú)_____之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。 “我们，”我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。……” “彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。我回来接她的时候，知道你早搬走了，搬得很干净。”

在酒楼上赏析

《在酒楼上》赏析 【吕纬甫的形象】 吕纬甫是鲁迅先生的小说《在酒楼上》的主人公。这是一个曾有过辛亥革命时期的革命热情，现在却变得意志消沉的“文人”。 【吕纬甫形象深刻的认识意义】 （1）反映了从辛亥革命到五四运动落潮的时代烙印； （2）反映了五四运动落潮时期一般知识分子的精神面貌； （3）反映了实际生活中一般知识分子的精神状态； （4）客观上提出了“知识分子问题”。 【鲁迅塑造吕纬甫形象的方法】 （1）让人物自述； （2）叙述和描写相互配合； （3）以景物烘托气氛和主题； （4）注重刻画人物灵魂。 【艺术特色】 （1）独特的题材：知识分子 （2）独特的视角：关注“病态社会”里的人的精神“病苦”。吕纬甫——在颓唐消沉中无辜消磨生命。 （3）独特的小说结构模式：归乡——表现了无家可归、无可附着的漂泊感。中国现代知识分子“躁动与安宁”、“创新与守旧”两极间摇摆的生存困境。在这背后，隐藏着鲁迅内心的绝望与荒凉。

（4）“格式的特别”——创造新形式的先锋 鲁迅自觉借鉴西方小说的形式，通过自己的转化、发挥，以及个人的独立创造，建立起中国现代小说的新形式。 “五四”时期，以知识分子生活为题材的小说甚多，其中尤以描写他们因婚恋 不能自主的痛苦者为众，也有不少是反映他们失学、失业以及在社会上处处碰 壁和苦闷的；鲁迅的知识分子题材小说，主要却是着眼于他们和封建制度的关 系来展示社会生活的,并包蕴着对知识分子的历史作用的深邃思考,在以初具民 主主义思想意识的知识分子为描写对象的那些篇章中,这个特点尤为鲜明、突出。读《在酒楼上》、《孤独者》和《伤逝》等作品，我们都能强烈的感受到鲁迅 是多么热情地肯定了知识分子在反封建斗争中的勇敢精神，而对于他们的妥协、消沉、落荒则深为惋惜、感叹，并作出了严肃的针砭。 《在酒楼上》的主人公吕纬甫，当初曾以战士的英姿现身，但在屡遭挫折后却 变得一蹶不振了。小说对吕纬甫的命运遭际，一方面寄予深切的同情，另一方 面又尖锐地批评了他以“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的态度对待现实的消极情绪。鲁迅是将他的这种人生态度作为彻底反封建的对立物来加以针砭的。在这 种针砭中，正寄托着鲁迅对于知识分子作为一种革命力量的殷切期待。1925年，也就是《在酒楼上》发表后的第二年，鲁迅在一封信中对友人说：虽然辛亥之 后已多年，但民众还在关心着“皇帝何在，太妃安否”，在这种情况下，要谈 改革“只好从知识阶级……一面先行设法，民众俟将来再谈”（《华盖集?通讯》）。显然，他是把知识分子视为革命的重要力量。从《在酒楼上》的艺术 描写中，我们也可以真切地感受到他从彻底的革命民主主义要求出发的对于知

鲁迅-在酒楼上

在酒楼上 命题人：徐玲审核人：唐淑娟编号：9 使用时间：2、22 限时：45分钟 班级姓名学号实际用时二次批改 学习目标 1、学习小说刻画人物的方法。 2、解读吕纬甫这一人物形象。 课前预习案 一、作者及背景介绍 1．鲁迅（1881——1936）现代文学家、思想家和革命家，中国新文化的旗手。本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月开始用鲁迅笔名，发表了中国现代文学史上著名的第一篇白话小说《狂人日记》。另有代表作中篇《阿Q正传》。一生创作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集近20本。另有文化论著等。 《在酒楼上》作于1924年2月16日，后收于鲁迅的小说集《彷徨》中。 2．“五四”时期，以知识分子生活为题材的小说甚多，其中尤以描写他们因婚恋不能自主的痛苦者为众，也有不少是反映他们失学、失业以及在社会上处处碰壁和苦闷的；鲁迅的知识分子题材小说，主要却是着眼于他们和封建制度的关系来展示社会生活的,并包蕴着对知识分子的历史作用的深邃思考,在以初具民主主义思想意识的知识分子为描写对象的那些篇章中,这个特点尤为鲜明、突出。读《在酒楼上》、《孤独者》和《伤逝》等作品，我们都能强烈的感受到鲁迅是多么热情地肯定了知识分子在反封建斗争中的勇敢精神，而对于他们的妥协、消沉、落荒则深 为惋惜、感叹，并作出了严肃的针砭。 《在酒楼上》的主人公吕纬甫，当初曾以战士的英姿现身，但在屡遭挫折后却变得一蹶不振了。小说对吕纬甫的命运遭际，一方面寄予深切的同情，另一方面又尖锐地批评了他以“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的态度对待现实的消极情绪。鲁迅是将他的这种人生态度作为彻底反封建的对立物来加以针砭的。在这种针砭中，正寄托着鲁迅对于知识分子作为一种革命力量的殷切期待。1925年，也就是《在酒楼上》发表后的第二年，鲁迅在一封信中对友人说：虽然辛亥之后已多年，但民众还在关心着“皇帝何在，太妃安否”，在这种情况下，要谈改革“只好从知识阶级……一面先行设法，民众俟将来再谈”（《华盖集?通讯》）。显然，他是把知识分子视为革命的重要力量。从《在酒楼上》的艺术描写中，我们也可以真切地感受到他从彻底的革命民主主义要求出发的对于知识分子的热望。在鲁迅看来，吕纬甫在新旧之争中，不再坚持鲜明的反封建立场，人生态度