20古代诗歌五首教(学)案

20古代诗歌五首

教学目标：

知识与能力目标：

1、初步把握欣赏诗歌的方法，培养整体感悟作品的能力。

2、了解与诗歌有关的文学常识。

3、有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌。

过程与方法目标：

1、认真揣摩诗人的情感，学习诗人通过写景来抒情的方法。

2、能品味重要诗句的深刻含义。

情感态度与价值观目标：

启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高学生的文化品位和审美情趣。教学重点：品味语言，体会意境，诵读并背诵。

教学难点: 理解诗歌的意境。

教法学法：诵读法，合作交流，难点探究法，语言揣摩法，改写法。

教学课时：2课时

教学过程：

第1课时

学习《登幽州台歌》

一、朗读指导

登幽州台歌

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

朗读节奏

前／不见／古人，

后／不见／来者。

念／天地／之／悠悠，

独／怆然／而／涕下。

【注释】

１、幽州：古十二州之一，现今市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。

２、悠悠：渺远的样子。

３、怆然：悲伤凄凉。

４、涕：古时指眼泪。

二、作者介绍

子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。写作背景

武则天万岁通天元年（696），契丹尽忠、万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，子昂又向武进言，不听，反把他降为军。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟

北楼（即幽州台，遗址在今市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

三、感知诗歌

诗歌大意

前两句：(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。

后两句:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。

登幽州台歌——古诗译文

意译

放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！

直译

见不到往昔招贤的英王,

看不到后世求才的明君。

想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，

独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！

四、赏析诗歌

这首诗，是古今一致公认的名篇。

诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王在的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人；至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。“后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！

1、孤独

2、生之短促人类摆脱不了的命运

3、怀才不遇封建士子共同的命运

天地人——孤独

诗歌表现了诗人怎么样的情怀？

诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。

在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代；古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。

前三句写诗人登高时的心理活动，最后一句才写外部表情。心是表情的依赖，表情是心的反映，两者恰当结合，勾画出一个胸怀大志而又不逢其时、独立悲叹的

动人形象。全诗的语句长短不齐，音调富于变化，更有助于表达诗人起伏强烈的慨叹之情。

《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。它语言奔放，富有感染力。诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代；古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。五、思想感情：

子昂在诗中抒发了怎样的情感？

诗人在诗歌中抒发了生不逢时、怀才不遇、寂寞孤独的情绪。

登幽州台歌——总结

子昂压卷之作。

创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。

表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。

学习《望岳》

一、激发兴趣，导入新课

走进唐诗，就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千……

用眼睛去读，用心灵去读，用人生去读。永远的唐诗，永远也读不尽……

他是谁?

他是唐代最伟大现实主义的诗人。他生活在唐朝由盛转衰的年代。

他的诗多沉郁顿挫。后人尊称他为“诗圣”。

他的诗反映了当时的现实，故被誉为“诗史”。

杜甫

世人对于杜甫还有其它哪几种称呼？

子美（字）、杜少陵、杜工部

为何称之为杜少陵？

因为杜甫曾经居于长安城南少陵这个地方。

为何称之为杜工部？

因杜甫在被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎，后世称之为杜工部。

二、作者介绍

杜甫（712-770），字子美。世称“诗圣”，其诗是“诗史”。因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。官致参谋、检校工部员外郎，故又有杜工部之称。他是我国古代伟大的诗人。在文学史上，他把现实主义传统推向了一个新的更高更成熟的阶段，对后世文学创作产生了极为深远的影响。与白齐名，世称"杜"。有《杜工部集》。

杜甫的诗歌分类：

青年时期《望岳》（25岁，现存最早的杜诗）

《春望》（被安史之乱叛军所俘，带回长安）

安乱时期《石壕吏》“三吏”“三别”（《新安吏》、

《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、《垂老别》）

《闻官军收》（安史之乱平息）

《蜀相》《春夜喜雨》《江畔独步寻花》

时期《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）《茅屋为秋风所破歌》

老年时期《登高》《登楼》《江南逢龟年》

三、初读课文

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

四、整体把握：

这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年，他一直在、一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。

诗文解释

泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

1、《望岳》可分两大层，都是切着“望”字写的，但望的角度不同。试对此做具体的解释。

前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。

后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力

表现的是诗人的感受。

2、这首诗歌描写了泰山怎样的特点，从哪些句子可以看出？

地域之广阔齐鲁青未了

景色之秀美造化钟神秀

山势之高峻阴阳割昏晓会当凌绝顶，一览众山小

品读体会

首联——远望仰慕之情溢于言表

挺拔雄伟横跨齐鲁

颔联——近望神奇秀丽

巍峨高大

颈联——细望云气层出不穷

心胸为之荡涤

尾联—望中所感望岳而生登顶之意愿

五、主题分析

诗篇描绘泰山雄伟而磅礴的气象，以及诗人企望攀登绝顶的心情，表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，显示出诗人坚韧不拔的性格和远大的政治抱负，极富哲理性，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。

学习《登飞来峰》

一、激发兴趣，导入新课

请欣赏：飞来峰

我国共有龙门、、、、五处此景观。

本诗中的飞来峰，又名灵鹫峰，即城外的宝林山，唐宋时期上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山从东武县飞来，故因此而得名。飞来峰宋有王安石题诗《登飞来峰》，从此闻名天下。

二、走近作者，了解背景

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州（今）人。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年（1058）上书，提出改革政治的主。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁（今），封荆国公，世称荆公。他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。著有《先生文集》。

三、感知诗歌容

登飞来峰

北宋王安石

飞来山上千寻塔,

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

翻译：我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。翻译：不怕浮云层层遮住视野，都（只）因为登高望远心胸宽广。

哲理 ~\(≧▽≦)/~啦啦啦

！！！

观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。

“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”我们知道，在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰，“鸡一鸣时，见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢？从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。

“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论，其实也有写景的形式。“浮云”二字，既是实写，也是比喻，比喻当时的保守势力（邪官）。“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策。

问题╮(╯_╰)╭

1、“最高层”有了什么样的深层含义？仅仅指的是他站的比别人高吗？还指他身上的哪些方面?（变形题）

“最高层”字面上指千寻塔的最高层，指他站的比别人高。实则暗喻政治上的最高决策。也指他有雄心壮志，勇往直前，不畏艰难。这无疑是人生的最高层！

2、学了这首诗，你从中明白了什么道理？（主题思想）

观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。四、拓展学习

扩展~\(≧▽≦)/~啦啦啦

书湖阴先生壁

王安石

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来

第2课时

《游村》

一、陆游简介

陆游（1125-1210），南宋伟大诗人。字务观，号放翁，山阴（现省市）人，做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难，受到深刻的爱国主义教育。中年时期，曾到、一带，参加军队生活，前后九年，进一步激发了爱国激情，对他的创作有很大的影响。由于他坚决主抗战，政治上经常受到投降集团的压制。爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。

著作《剑南诗稿》《园》

作者轶事

提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱书生。然而陆游既是文人之佼佼者，又有非凡的武艺。为了实现收复失地的心愿，他曾经千里投师学习剑术40多岁时，他应邀到了抗金前线南。有一天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回营了，。猛然见袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色，纷纷逃避；只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺了去，于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后，陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇，怎不令人咋舌！

二、文言知识

一词多义

足

1.衣沾不足惜（值得）

2.丰年留客足豚（丰足）

古今异义词

社

春社近：古义“土地神”，今义一种集体组织。

词类活用

夜

拄杖无时夜扣门：名词作状语，在夜里。

三、指导朗读

游山西村（七律）

陆游

莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。

山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。

箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。

从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。

四、诗词赏析

莫笑农家腊酒浑

| |

头年腊月所酿的酒浑浊，酒以清为贵

解释：

不要笑话农家酒味薄。

丰年留客足鸡豚。

| |

丰足泛指猪

解释：

他们待客的情意却十分深厚。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

在青翠的山峦见漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈渐浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。

正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗，几家农舍，隐现于花木空疏之间，顿觉豁然开朗

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。”到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句。但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、

流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。所以千百年来一直赢得

人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存

将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的箫鼓声中来来往往。

农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。

箫鼓：n.作v.，吹箫击鼓。

古风：古老的乡俗。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

诗由写景转入抒情，从村外之景转写村之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。南宋元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门

但愿从今以后，趁着月明之夜来闲游。

能随时拄杖，轻扣柴扉，与老农亲切絮语。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢？诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。

五、写作背景

游村：诗人正因推助俊北伐，被罢归故里，诗人心中愤愤不平。对照诈伪的官场，与家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。

精彩赏析

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

译：山层叠嶂，水迂回曲折，好像没有了去路，（忽然）出现了柳色深绿、花光红艳的山村。

这句诗蕴含着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴含着希望。

中心思想

《游村》：书写了诗人醉在山野风光和农村的人情之美里的快乐之情。

六、合作交流，理解写作特色

全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述、层次清晰，语言生动。中间两句对偶自然工整，显示出了诗人锤炼语言的非凡功力。

诗词鉴赏

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚．鉴赏：首联渲染出丰收之年农村一片宁静，欢跃的情景。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情；“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村

颔联写山间水畔的景色，写景中富含哲理，千百年来广泛被人引用．这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽而又开朗的情景。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存

此联展开了一幅春光明媚的山水图，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情，显示了他对吾土吾民的热爱。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门

写诗人的愿望．诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，恋恋不舍之情溢于言表．一个热爱农村，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。全诗流露了诗人什么样的思想感情？

明确：诗歌写了诗人在村的所见、所闻、所感，展现了农村的人情美、风物美、民俗美，从而表达了诗人的醉、恋恋不舍之情。

本诗写了诗人的所见、所闻、所感，展示了农村的人情美，风物美，民俗美，请从诗中找出这些句子。

七、体味、积累：

《游村》中哪两句流传最广？你是如何理解这两句诗的？

明确：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗句写的是山绕水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象。还蕴含着生活的哲理，比喻困境中往往蕴含着希

望。

整体感悟

游村在行文上有什么特点？

《游村》全诗紧扣“游”字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语言生动．

在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家．走在通往村的小路上，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到村．这里山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴涵着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴涵着希望，

在村，正植社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡．诗人醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹！

八、知识

成语典故：柳暗花明

陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，所以入朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤他，不断上书皇帝，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，结果陆游被弃。

陆游怀着满腔的愤怒，回到老家闲居。一天，陆游前往村拜访友人，友人及左邻右舍听说陆游来访，都热情地接待他，家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使陆游十分感动，他诗兴大发，写下诗篇《游村》。诗中有这样两句：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

诗句既描绘了大自然的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。“柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变；也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。

学习《己亥杂诗》

一、激发兴趣，导入新课

龚自珍纪念馆

二、走近作者，了解背景龚自珍其人

（1792--1841）清思想家、文学家。仁和（今）人。道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。主从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。《明良论》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗·九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。著有《龚自珍全集》。

己亥杂诗

九州生气/恃/风雷，

万马齐喑/究/可哀。

我劝天公/重/抖擞，

不拘一格/降/人才。

社会时代背景

中国社会到了晚清，逐渐显露出许多难以根治的沉疴固疾，忧外患的隐机待发且不说，就是平常的社会风气、人格精神，也都染上了一种病态，社会整个地显得没有生气。社会中的人，尤其是那一班士人，大都闭目塞听，甘为书蠹，从社会情态到生活趣味都表现出一种扭曲和变异，所谓“避席畏闻文字狱，著书都为稻粮谋”，不光描画出当日世情，而且提示出了它的根源。

四、自读导言

本文写于1839年。写的是梅的病残，感慨的是封建专制的戕残人性，作者以梅喻人，托梅政，隐晦曲折地表达了自己的政治见解和思想感情。龚自珍痛惜的不是具体的梅，而是天性的残损，生气的遏抑，他的发愿疗梅正是要改变封建专制千万的人格畸变，这是一件任重道远的事。他终其一生也不可能完成，整个中国近代史也远未完成，（鲁迅的批判国民性，其目的不也是在就在“揭出病痛，以引起疗救的希望”吗？）就是直到今天这个问题也不能说已得到完全彻底的解决。

浩荡离愁白日斜

以“浩荡”二字，极为凝练地写出离愁的深广。

强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀。

“白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛。

吟鞭东指即天涯

离京标志着龚自珍政治生涯的终结

离愁别绪和回归的喜悦交织一起

五、重点句赏析

“落红不是无情物，化做春泥更护花”！

诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这分明是一首新生命的赞歌！

六、主题意义

对国家民族的那份执著的忠忱。

对国家民族的那份执著的忠忱。

牺牲自己，培养后人的无私奉献精神

七、迁移拓展

树立正确人生观

思考以下问题

诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起？

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词？

落红不是无情物，化作春泥更护花。

诗中写了几种心境？

1、离别忧伤；

2、回归的愉快；

3、积极的人生态度

课堂小结

满载离愁，远归故里自比落红，仍可护花

虽辞官归乡，仍心系报国。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。

八、古代诗人描写落花

一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”－煜；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”－清照；“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”－林黛玉；

另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”－孟浩然

九、比较阅读，学会鉴赏：

板桥在给他堂弟的家书中谈及他“平生最不喜笼中养鸟”，信后又附一纸专言此事：“所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒尚展转在被只一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏；及披衣而起，洗面漱口啜茗，见其扬羽振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁忍何如也！”

二文比较

虽然板桥谈的是养鸟，但与龚自珍的疗梅，核心意趣如出一辙。只是文直书胸臆，就事论事，温厚本色；而龚文则意在言外，别有所指，孤愤激切。两文的社会影响自有高下之别，但却共同寓意地触及了一个时代的新颖主题——对禁锢人性的专制重压的不满，和对个性解放、人格自由的渴望，在板桥这只是无意识的流露，在龚自珍却是相当充分的自觉。

十、作业布置

1、背诵课文，完成导引丛书

2、改写诗歌

3、收集整理相关忧国忧民的诗篇

板书设计

登幽州台歌

1、孤独

2、生之短促人类摆脱不了的命运

3、怀才不遇封建士子共同的命运

表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感

望岳

首联——远望仰慕之情溢于言表

挺拔雄伟横跨齐鲁

颔联——近望神奇秀丽

巍峨高大

颈联——细望云气层出不穷

心胸为之荡涤

尾联—望中所感望岳而生登顶之意愿

登飞来峰

一二句叙述自己行动

三四句议论，体悟到一种人生哲理。

观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。

游村

莫笑/农家/腊酒浑，

丰年/留客/足鸡豚。叙事盛情待客

山重/水复/疑无路，

柳暗/花明/又一村。写景抒情景色迷人

景美人更美

己亥杂诗

满载离愁，远归故里自比落红，仍可护花

虽辞官归乡，仍心系报国。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。

【部编版语文七年级下册】20 古代诗歌五首 教案

人教部编版语文七年级下册教学设计 20 古代诗歌五首 课题古代诗歌五首课型新授课课时安排2课时 课时 分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 知识与技能 1.品味名句，增加语言积累，丰富文化积淀。 2.了解五首诗歌的作者及创作背景。 过程与方法 1.理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。 2.品味诗句，感受诗歌的意境美。 情感、态度与 价值观 培养学生的审美情趣，以及不惧困难、胸怀天下的优质品质，树立 热爱祖国、兴我中华的远大理想。 课 前 预 习 作者 简介 陈子昂(约659—700)，字伯玉，射洪人，唐代文学家。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱，两次从军边塞，后被县令段简迫害，冤死狱中。陈子 昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨 大，有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵” 等，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗 被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，诗 艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏”“三别” 等。 王安石（1021—1086），字介甫，号半山，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长 于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗 坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

2017-2018学年七年级语文下册第五单元20古代诗歌五首导学案新人教版

古代诗歌五首 学习目标 1.熟读诗歌,了解作者及相关写作背景,把握诗歌的主要内容,有感情地朗读并熟练地背诵这五首古诗。 2.品味字句,研读赏析,学习诗歌借景抒情、托物言志的写法。 3.领会诗歌所抒发的思想感情以及诗歌中所描绘的意境,培养学生对祖国古代文化的兴趣。 学习过程 第一课时 学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》 一、作家作品 1.《登幽州台歌》 (1)作者简介:陈子昂,代家。字,梓州射洪(今属四川)人。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹,后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱,有《》传世。 (2)写作背景: 2.《望岳》 (1)作者简介:杜甫,字,自号。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称。是代最伟大的主义诗人,被尊为“”,与并称“李杜”。其诗大胆揭露,对穷苦人民寄予,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力,有 《》传世。 (2)写作背景: 3.《登飞来峰》 (1)作者简介:王安石,字,号,江西临川(今江西抚州)人,著名的家、家、家。熙宁二年(1069),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094),获谥“”,故世称。王安石在文学中具有突出成就,名列 “”,有《》《》等存世。 (2)写作背景:

二、整体感知 1.读准下列字音。 怆．然( ) 涕．下( ) 岱．宗( ) 青未了．( ) 决眦．( ) 千寻．塔( ) 自缘．( ) 2.结合注释或工具书读懂诗文大意,用自己的话描述诗歌内容。 3.你能不能把《登幽州台歌》中登台的这个情景详细地描述出来呢? 4.反复诵读《望岳》,结合作者的写作背景,体会才华横溢的大诗人杜甫登上泰山时的心情如何,说说诗人此时的心境。 5.请同学们反复吟读《登飞来峰》,联系王安石的生平及其时代,想象自己就是那个年轻气盛,抱负不凡的文学家王安石,当王安石登上飞来峰时,心境是怎样的。 三、品读诗文 1.《登幽州台歌》 (1)前两句诗是从什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇? (2)后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下? (3)你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。

20.古代诗歌五首 优秀教案

20 《古代诗歌五首》教学设计 （一）登幽州台歌 【教学目标】 1.体味诗的阔大苍凉的意境之美。 2.理解诗人怀才不遇的苦闷。 3.品读诗人的形象。 【教学重点】 理解诗人怀才不遇的苦闷。 【教学难点】 品读诗人的形象。 【课文导入】 千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。 【课堂环节导航】 一、出示目标 1.体味诗的阔大苍凉的意境之美。 2.理解诗人怀才不遇的苦闷。 3.品读诗人的形象。 二、资料链接 1.作者简介：陈子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。他的诗思想进步而充实，语言刚健而质朴，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大。

现存诗一百多首，其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。有《陈伯玉文集》传世。 2.背景透视：《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。陈子昂进言，武攸宜不听，反把他降为军曹。诗人受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。 三、预习反馈 读一读字音，注意读准字音。 四、初读感知 （一）带着问题读课文。 （二）听读课文。 请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。 圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。

部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《望岳》导学案

部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《望岳》 导学案 3.词语释义 岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。 齐鲁:春秋时的两个诸侯国。古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。后用齐鲁代指山东地区。 青:指山色。 未了:不尽。 造化:指天地、大自然。 钟:聚集。 神秀:天地之灵气,神奇秀美。 阴阳:古人以山北水南为阴,山南水北为阳。

割:分。 昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。 决眦入归鸟:张大眼睛远望飞鸟归林。 会当:终当,终要。 凌:登上。 小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时的社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。有《杜工部集》传世。

【文题解说】 “望”是远远地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。 【创作背景】 唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。 诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志,体现了中华民族自强不息的献身精神。 望岳

人教版七年级下册(部编版)第20课《古代诗歌五首》教案

20 古代诗歌五首 第1课时 [教学目标] 1．引导学生通过诵读，品味诗歌的节奏和韵律。 2．体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。 3．背诵默写古诗词，并引导学以致用。 [教学重点和难点] 重点：联系生活实际，理解诗歌中所蕴含的哲理。 难点：体会书写的美感，并提示在写作中可以通过引用诗句增加文采。 [教学设计思路] 1．教材分析 这五首古诗词都是名篇，具有丰沛的情感且都有流传千古的名句。《登幽州台歌中》“前不见古人，后不见来者”的感叹；《望岳》中“一览众山小”的豪迈；《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的慷慨；《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达；以及《己亥杂诗》中“化作春泥更护花”的无私，都值得在教学中去引导学生细致品读。 2．学情分析 (请按学生的实际情况进行补充) 3．教学方法 诵读法、感悟法、合作探究法 [教学过程] 一、新课导入 (一)直接导入 中国是一个古老的诗的国度，历代优美的诗词是文学宝库中一颗颗璀璨的明珠。这些诗词精品不仅语言隽美，而且意境深远；它们有的饱含作者深挚的情感，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们今天就来品读五首精美的古诗。 (二)知识预览 1．作者简介

陈子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(现四川)人。唐代文学家。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。 在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。 2．写作背景 陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自己一套施政方针，不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反嫌他上疏议政太过多事，罢了他的职。 几年之后陈子昂重新出仕，又因曾随左仆射乔知之北征并结为密友，牵连进乔知之一案，陷于狱中。出狱后在洛阳任右拾遗(拾遗：以谏为职的官员称作谏官，又形象地被称作言官，但言官亦指监察官员。类似于谏议大夫、补阙、正言、司谏之类的官员，专挑皇帝的毛病)。当时东北边境上住着契丹人，虽然势力并不强大，却是潜在威胁。 武则天万岁通天元年(696年)，镇守东北的松藩总督李尽忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、冀、营三州。武则天选派了一个中国历史上少有的草包军事统帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参知军事。但武攸宜为人轻率，少谋略。才一接敌，便大败亏输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策略，武攸宜概不理睬。而敌人来势汹汹，不容坐视；陈子昂便请分军万人为前锋，以阻敌势。武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他降职处分。在这样的背景下，陈子昂偶尔登上了幽州台，放眼河山，极目苍莽，便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。 [设计意图]补充文学常识、写作背景，帮助学生更好理解诗歌内容和作者情感；拓展学生的知识面。 二、课文学习 (一)整体感知 1．朗读诗歌。 2．字词学习。 3．朗读指导。 (指导学生划分朗读节奏)

人教版七年级下册语文20 《古代诗歌五首》教学反思

《登幽州台歌》教学反思 上信中学陈道锋 学校为了使新教师尽快成长起来，适应新的教学模式，给我了这次与优秀教师交流学习的机会，在此表示感谢。 本节课我讲的是《登幽州台歌》这首古诗，这是一首登高怀远、吊古伤今的精神悲曲，是一曲在悲愤中用泪和恨高呼的生命悲歌，这首诗篇幅短小，仅仅二十二个字，但却具有高度抽象性与巨大概括力，备课时就感觉学生难以理解，所以准备了作者介绍和写作背景以及一些教材中没有的注释，帮助学生来理解。然后以小组为单位自主学习，以不同形式来说出或是表演展示他们的感悟体会。为了能使学生有感情的朗读古诗，我特地准备了朗诵视频，感觉学生听完稍有体会；为了帮助学生理解诗人的情感，我播放了本诗作者写诗前的坎坷经历的动画视频，感觉学生看的津津有味。 但是尽管我准备充分，上完后反思，还是觉得遗憾诸多： 1、本节课我没有让学生提前预习，是我最大的失误。本以为一节课就学这么一首短诗，课上看书就能了解的，结果发现学生还是不了解作者的写作背景，课上有些迷茫。 2、学生历史知识的缺乏是学生理解本诗一道高坎，而我在相关资料介绍时，可能有点仓促，使得学生在听讲时感觉茫然，思考问题不够积极。 3、还是前面原因，导致学生不好理解，所以在讲课时我讲得时间还有些多，而留给学生体验的时间太少，没有达到让学生去感受诗文情境。 4、部分环节时间安排不好，应该再节省3分钟时间，最后让各组学生上黑板默写古诗。 以上问题，我如果改正，以后上课一定会有进步的，还请各位评委老师能提出宝贵意见，促进我们青年教师尽快成长。 《望岳》教学反思 很诚恳地说，我是不敢这样回忆这一堂课的，这大概是自己讲过所有课中最失败的一节课，同样也是收获和思考最多的一节课。在选公开课的篇目之前，我给自己上了一堂克服心理恐惧症的课。我向来是不敢讲古诗词的，因为我总觉得自己诗词功底不深厚，不像现代文那般容易把握，也不像文言文那般容易形成套

部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《己亥杂诗》导学案

部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《己亥杂诗》导学案 1.易错字 璱人(sè)定庵(ān) 2.词语释义 己亥:己亥年,为清道光十九年(1839)。 吟鞭:诗人的马鞭。 天涯:指离别京都的距离,亦可翻译成天边,形容很远的地方。 落红:落花。 化作春泥:变成春天的泥土。 龚自珍(1792—1841),字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。道光九年(1829)进士。由于力主改革弊政,受当局排挤,48岁那年愤然辞官南归。他在诗、文、词方面各体兼长,并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横,自成一家。行文独具风格,于蕴藉中洋溢着激情,于客观描述中寄托着深意,诗歌瑰丽奇肆,成就尤大。 【文题解说】

《己亥杂诗》:“己亥”是我国古代干支纪年法中己亥年,即清道光十九年(1839)。这年四月,诗人因不满朝政,辞官回杭州故乡,九月又北上接家眷,历时八九个月。在此期间,写成了诗歌315首,结成集子,总称《己亥杂诗》。 【创作背景】 《己亥杂诗》:《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作,写于己亥年,即道光十九年(1839)。这一年,作者愤然辞官南归后,又北上迎接眷属,往返途中将见闻感受写成315首杂诗,统名曰《己亥杂诗》,此选其一。 《己亥杂诗》抒发了诗人辞官离京的复杂心情,表现了诗 人不畏惧挫折,不甘心沉沦,始终都要为国家效力的奉献精神。 己亥杂诗 此诗前两句写景。望着夕阳西下,牵动了作者广阔无边的 离愁别恨,这离别之愁,不仅是离别家眷,更是离别朝廷。诗人的马鞭所指,东即天涯海角,可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想,亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗的后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情。落红并不是无情的东西,它怀恋大自然,即使委落尘埃,也要化作春泥,护育新花生长。作者以落红自比,言外之意是自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途命运。景中寓情,情中有景,情景交融。 1.体会诗歌所描绘的意境。

20古代诗歌五首教案

20古代诗歌五首 1．查找相关资料，了解诗人生平及诗歌的创作背景。 2．正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。 3．借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。 4．学会赏析诗歌，体会诗人表达的情感。 第1课时《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》 一、新课导入 同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗？下面我们就一道去诗中探秘…… 二、教学新课 登幽州台歌 目标导学一：朗读诗歌，初步感知 1．作者简介。 陈子昂(661—702)，初唐著名诗人，文学家。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。他是初唐诗文革新人物之一，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。有《陈伯玉集》传世。 2．初读古诗。学生自由读诗，教师提出要求。

①读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。读完后邻座互读，互相正音。 ②检查初读情况：指名读，学生评议读得如何。 ③赛读(男女小组)、齐读。 明确：在句式方面，采取了长短交错的楚辞体，注意朗读停顿，即“前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！” 目标导学二：研读诗句，深入理解 1．学生再读，教师出示自主学习要求。 ①结合注释说说诗句的意思。 ②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？你是怎么体会到的？把你的体会读出来。 ③小组交流自己的体会。 2．前两句诗是从什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？ 明确：时间角度(前、后)。“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时、怀才不遇(胸怀才学但生不逢时、难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。 3．后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而“涕下”？ 明确：空间角度(天、地)。空间无限辽远，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然而涕下”？ 4.这首诗的主题是什么？ 明确：这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首——望岳》教案

《望岳》教学设计 教材分析：《望岳》是部编版版七年级下册第五单元第20课《古代诗歌五首》中的第二首，这个单元的课文或借景抒情或托物言志，运用生动形象的语言写景状物，寄托自己的情思，抒发对社会人生的感悟。《望岳》是杜甫的早期作品，通过热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，托物言志，表现诗人乐观自信、积极向上，具有不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。 学情分析：七年级的学生以前也接触过杜甫的诗歌如《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。）《春夜喜雨》（好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。）《江南逢李龟年》（正是江南好风景，落花时节又逢君。）但是都比较简短易懂。对于像《望岳》这样的五言律诗，写景的诗句有点理解难度，所以要通过引领学生借助注释理解诗句再感受诗人托物言志寄托自己的情思。 教学目标: 1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律，熟读成诵。 2.理解诗歌大意，学会托物言志的手法。 3.体会诗人远大的志向、广阔的胸襟，乐观自信、积极向上的精神。 教学重点：1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。 2.理解诗歌大意，学会托物言志的手法。 教学难点: 体会诗人远大的志向、广阔的胸襟，乐观自信、积极向上的精神。 教具、学具准备:

课件、多媒体、音频、学案 教学过程: 一、导入 孔子说：“登泰山而小天下”，今天我们学习杜甫的《望岳》，感受他笔下泰山的雄姿及诗人寄寓的情感。 1.解题 《望岳》“望”是看，“岳”是山，这里是指五岳之首的泰山。 2.深入了解作者 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。代表诗作《绝句》《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》等。 二、朗读 1.出示停顿及易错字音，学生自由朗读 要求：读准字音；读出停顿；读出感情，抑扬顿挫、重音、延长音。 岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。 造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。 荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。 会当/凌绝顶，一览/众山小 岱（dài）夫（fú）了（liǎo）

初中七年级下册语文 第20课古代诗歌五首教学设计

2020古代诗歌五首 登幽州台歌 教学目标： 1.体味诗的阔大苍凉的意境之美 2.理解诗人怀才不遇的苦闷 3.诗人的形象 教学过程： 导语：千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。 一、文学常识： 1.这是一首古诗，很少格律限制，形式自由灵活。 2.陈子昂：字伯玉，唐代文学家。 二、读：断句，语速，语调，节奏 三、释题，背景 陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。 四、赏析 1.前两句诗是什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？——时时角度（前、后）。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。 2.后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？ ——空间角度（天、地）。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？怆然：伤感的样子；涕，眼泪。

七年级语文下册第五单元第20课古代诗歌五首学案设计

20 古代诗歌五首 学习目标 1.熟读诗歌,了解作者及相关写作背景,把握诗歌的主要内容,有感情地朗读并熟练地背诵这五首古诗。 2.品味字句,研读赏析,学习诗歌借景抒情、托物言志的写法。 3.领会诗歌所抒发的思想感情以及诗歌中所描绘的意境,培养学生对祖国古代文化的兴趣。 学习过程 第一课时 学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》 一、作家作品 1.《登幽州台歌》 (1)作者简介:陈子昂,代家。字,梓州射洪(今属四川)人。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹,后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱,有《》传世。 (2)写作背景: 2.《望岳》 (1)作者简介:杜甫,字,自号。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称。是代最伟大的主义诗人,被尊为“”,与并称“李杜”。其诗大胆揭露,对穷苦人民寄予,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力,有《》传世。 (2)写作背景: 3.《登飞来峰》 (1)作者简介:王安石,字,号,江西临川(今江西抚州)人,著名的家、家、家。熙宁二年(1069),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094),获谥“”,故世称。王安石在文学中具有突出成就,名列“”,有《》《》等存世。 (2)写作背景: 二、整体感知 1.读准下列字音。 怆．然( ) 涕．下( ) 岱．宗( ) 青未了．( ) 决眦．( ) 千寻．塔( )

20古代诗歌五首教案

20古代诗歌五首教案

20古代诗歌五首 教学目标： 知识与能力目标： 1、初步把握欣赏诗歌的方法，培养整体感悟作品的能力。 2、了解与诗歌有关的文学常识。 3、有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌。 过程与方法目标： 1、认真揣摩诗人的情感，学习诗人通过写景来抒情的方法。 2、能品味重要诗句的深刻含义。 情感态度与价值观目标： 启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高学生的文化品位和审美情趣。教学重点：品味语言，体会意境，诵读并背诵。 教学难点: 理解诗歌的意境。 教法学法：诵读法，合作交流，难点探究法，语言揣摩法，改写法。 教学课时：2课时 教学过程： 第1课时 学习《登幽州台歌》 一、朗读指导 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 朗读节奏 前／不见／古人， 后／不见／来者。

念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。 【注释】 １、幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。 ２、悠悠：渺远的样子。 ３、怆然：悲伤凄凉。 ４、涕：古时指眼泪。 二、作者介绍 陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。 写作背景 武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 三、感知诗歌 诗歌大意 前两句：(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。 后两句:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。 登幽州台歌——古诗译文 意译

部编版七年级语文下册 20 古代诗歌五首 学案及答案【新版】

作者简介： 陈子昂（659～700），唐文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少任侠。开耀进士。以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜击契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，死于狱中。 写作背景： 武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。 课文赏析： 念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛, 面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。 问题探究： 1.《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面？ 2.“前不见古人，后不见来者”表现了诗人怎样的人生感慨？ 3、诗人为什么“独怆然而涕下”，“独”字有什么作用？ 4、从这首诗中你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。 5.这首诗的主题是什么？ 课堂练习：一、按要求填写。 1、诗歌中抒发诗人对明君的渴望之情的诗句是：，。 2、诗歌中抒发诗人怀才不遇，悲伤凄凉的诗句是：。 3、下列对这首诗歌的理解，不正确的一项是（） A、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的人生悲歌。 B、一二句的“古人”和“来者”都是指礼贤下士，任人唯贤的明君和贤臣。 C、诗人通过书写登楼远眺，凭今吊古的感慨，抒发了乐观积极的思想感情。 D、第三句登楼远眺，写空间的辽阔无限和感叹生命的短暂。 4、下列对这首诗的理解，不正确的一项是（） A、一、二句俯仰古今，既写出时间的绵长，又表现了诗人要承前启后干一番事业的抱负。 B、前两句缅怀古人，感慨自己生不逢时，期待来者，感慨自己怀才不遇。 C、第四句用一个“独”字，渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。 D、后两句把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，是个人显得渺小孤寂，从而营造出一种苍茫孤独的意境。 《登幽州台歌》导学案参考答案： 1.《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面？ 作者孤独地站在幽州台上，仰首责问苍天。大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满

部编版七年级下册语文第20课《古代诗歌五首》课文原文、知识点及教案

部编版七年级下册语文第20课《古代诗歌五首》课文原文登幽州台歌 【作者】陈子昂【朝代】唐 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 望岳 【作者】杜甫【朝代】唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 登飞来峰 【作者】王安石【朝代】宋 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在层。 游山西村 【作者】陆游【朝代】宋 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 己亥杂诗（其五）

【作者】龚自珍【朝代】清 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 部编版七年级下册语文第20课《古代诗歌五首》知识点 登幽州台歌 一、作者简介 陈子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。他的诗思想进步而充实，语言刚健而质朴，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大。现存诗一百多首，其中代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。有《陈伯玉文集》传世。 二、故事背景 《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。陈子昂进言，武攸宜不听，反把他降为军曹。诗人受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。 三、课文翻译 前：过去。 古人：古代能够礼贤下士的圣君。 后：未来，后世。 来者：后世重视人才的贤明君主。 念：想到。 悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 怆然：悲伤的样子。 涕：眼泪。 译文：往前望不到古代礼贤下士的圣君，往后看不到后世重视人才的贤明君主。想到广阔天地的无穷无尽，我独自悲伤，热泪纵横！

七年级语文下册 第20课《古代诗歌五首》学案(无答案) 新人教版

20．古代诗歌五首 第一课时 【学习目标】 1、学习《登幽州台歌》《己亥杂诗》，能背诵、默写两首诗。 2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。 3、品味诗句，感受诗歌的意境美。 【相关链接】 一、走近作者 陈子昂(约659—700)，字伯玉，射洪人，唐代文学家。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱，两次从军边塞，后被县令段简迫害，冤死狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。 龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。主张革除弊政，抵制外国侵略，全力支持林则徐禁除鸦片。著有《定庵文集》，留存文章300篇，诗词近800首。 二、了解背景 《登幽州台歌》：本诗选自《陈子昂集》（中华书局1960年版）。通天元年（696），契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。 《己亥杂诗》（其五）：选自《龚自珍全集》第十辑（上海古籍出版社1999年版）。清道光十九年己亥，龚自珍辞官，由北京南返杭州，又北上接取家属。往返途中，看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了这组诗。 【自主学习】 1、初读《登幽州台歌》《己亥杂诗》，感知诗意。 （1）结合注释和工具书，读准字音。 （2）注意读准重音和节奏。 2、有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。 3、通读诗意，用自己的话说说两首诗的意思。 4、背诵这两首诗。 【合作探究】 一、小组合作，探究《登幽州台歌》 1、“前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人？ 2、“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。 3、这首诗直抒胸臆，表达了诗人怎样的思想情怀？

部编人教版七年级语文下册精品教学设计：20 古代诗歌五首

20古代诗歌五首 上课素材 主题解说 《登幽州台歌》表达了诗人对统治者不重用贤才的不满以及生不逢时、怀才不遇的悲哀。 《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的气象,热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,抒发了诗人向往登上绝顶的壮志,表达了诗人的远大抱负,表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度。 《登飞来峰》表达了诗人登上最高层的壮志和远大抱负,表现了一种高瞻远瞩、豁达乐观的人生态度。 《游山西村》一诗中,诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。 《己亥杂诗(其五)》全诗抒发了自己辞官离京时的复杂感情,表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神,全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。 1

上课笔记 1.知识与技能目标： 赏析名句,积累名句,默写诗句。 2.过程与方法目标： 了解诗歌的创作背景和不同的艺术风格,把握诗歌的主要内容,体会作者的思想感情。 3.情感态度与价值观目标： 领会诗词的意境美,感受诗词的语言美,受到美的熏陶。 体会作者的思想感情,领会诗词的意境美。 自主学习法、合作学习法、讨论法。 2

朗读音频、课件。 一、情景导入生成问题 同学们,一个人的性情涵养和想象力的培植主要是凭借什么？是诗歌。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。朗读诗歌,我们可以从心灵里感受诗人的所思、所感；朗读诗歌可以让我们的心灵插上翅膀；朗读诗歌可以使我们的心灵得到美的熏陶。今天就让我们一起走进诗人的心灵吧！ 二、自学互研生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1.作者简介 陈子昂(661—702),字伯玉,唐代诗人,初唐诗文革新人物之一。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,人称“诗骨”。 杜甫(712—770),字子美,自号“少陵野老”,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称 3

七年级下册20课古代诗歌五首导学案

七年级下册语文导学案（第20课） 《古代诗歌五首》 学习目标： 1?有感情地朗读并背诵这五首诗歌。 2?理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。 3?感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。 4.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美情趣。 学习重点： 1?有感情地朗读并背诵这五首诗歌。 2.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。 学习难点： 理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。 一、自主学习 走进作品了解作者 1、《登幽州台歌》选自__________________ 作者___________ ，______ 代（朝代） ______________________________________________ 家。 字_____ ，梓州射洪（今属四川）人。 2、《望岳》选自《》作者___________ ，字 __________ 尝自称 。 举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为 “____ ”，与李白并称“ ______ ”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容 深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“______ ”。存诗1400多首，有《杜工部集》。 3、《登飞来峰》选自《》，作者 ___________ ，字，号，人 称____________ 。北宋临川县城盐埠岭人。世人称“王荆公”。北宋著名的_________ 家、 ______________ 家、 家、_________ 家，“唐宋八大家之一”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世 4、《游山西村》选自《》，作者_________ ，字 _____ ，号_______ 。宋代爱国诗人、

七年级语文下《第五单元 阅读 20 古代诗歌五首 登幽州台歌》优质课教学设计_268

登幽州台歌教案 一、教材分析 《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中能够看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间：前两句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人,读来酣畅淋漓又余音缭绕。 二、教学目标 1.感受品味本诗辽阔而悲凉的意境,理解诗人苍凉悲壮的情怀。 2.背诵全诗。 3.理解诗人怀才不遇的苦闷心情。 三、教学重难点 1.体会诗歌的意境和作者的情感。 2.能凭借语言文字,体会作者表达的思想感情。 四、教学策略 1、要求学生反复阅读课文,画出课文中不理解的语句,提出问题。 2、画出你对课文感悟最深的地方,并写上评语。 3. 诵读诗歌,揣摩诗歌中优美精练的语言,并把握诗歌的主题思想。 五、教学过程 一、创设情境，导入新课： 同学们,在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书;有这样一位诗人,他屡受排挤,报国无门;有这样一位诗人,他独上高楼,难寻知音。于是他百感交集,不禁悲从中来,写下了一首千古绝唱的诗。今天,老师将和同学们一起走进诗人的内心世界,领略中华古诗的魅力。大家知道这个诗人是谁吗?（全体学生回答） 1.作者介绍 陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作

《古代诗歌五首》导学案

珠海新世纪2018级初一语文导学案NO.5编制人：朱先进备课签字：张宝芝包科领导签字：王玉周时间：班级：小组：姓名：评价： 20、古代诗歌五首 【学习目标】 知识与技能： 1．有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。背诵默写五首古代诗歌。 2．体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。 过程与方法： 1．结合注释，朗读诗歌。引导学生通过诵读，品味诗歌的节奏和韵律，用自读、齐读、配乐读等形式背诵五首古代诗歌。 2．通过分析寓理于景或融理入情，体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。 3.通过分析诗歌的字词，领会诗歌的意境。 情感态度与价值观： 体会诗人情感，陶冶情操。 【预习案】 1、给以下加点生字注音 怆然（）涕下（）岱宗（）决眦（） 自缘（）千寻（）鸡豚（）箫鼓（） 叩门（）吟鞭（）天涯（）落红（） 2、给下列诗句划分朗读节奏 （1）念天地之悠悠，独怆然而泣下！ （2）会当凌绝顶，一览众山小。 （3）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （4）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （5）落红不是无情物，化作春泥更护花。 3、有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。背诵默写五首古代诗歌。 4、整体感知，填空。（1）《登幽州台歌》中抒发了诗人独立于天地之间的孤独寂寞之感的诗句是： ，！ （2）《望岳》一诗中，抓住景物细节表达诗人心情激荡和眼界开阔的诗句是： ，。表现诗人登高而小天下的豪迈气概的诗句是：，。（3）《登飞来峰》是一首哲理诗，其表达的特点是：。第一二句诗人用突出塔之高，暗写自己的之高，为下文议论。 （4）《游山西村》一诗以为线索，全诗句句紧扣“”字来写，因而主线突出又层次分明。 （5）《己亥杂诗》这首诗写诗人离京的感受，将和融为一体，将抒情和议论有机结合，抒发了使人复杂的感情。 【我的疑问】 二、合作探究 活动一 1、“念天地之悠悠，独怆然而泣下！”两句诗营造了一种极其特殊的意境，请简要谈 谈你对这两句诗的理解。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2、“会当凌绝顶，一览众山小”两句诗蕴含着怎样的哲理？

人教 7 下 语文：20 古代诗歌五首 主课件配套教案

20古代诗歌五首配套教案 教学目标： 知识与能力目标： 1、初步把握欣赏诗歌的方法，培养整体感悟作品的能力。 2、了解与诗歌有关的文学常识。 3、有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌。 过程与方法目标： 1、认真揣摩诗人的情感，学习诗人通过写景来抒情的方法。 2、能品味重要诗句的深刻含义。 情感态度与价值观目标： 启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高学生的文化品位和审美情趣。 教学重点：品味语言，体会意境，诵读并背诵。 教学难点: 理解诗歌的意境。 教法学法：诵读法，合作探究法，语言揣摩法，改写法。 教学课时：2课时 教学过程： 第一课时 学习《登幽州台歌》

一、朗读指导 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 朗读节奏 前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。 【注释】 １、幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。 ２、悠悠：渺远的样子。 ３、怆然：悲伤凄凉。 ４、涕：古时指眼泪。 二、作者介绍 陈子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾

一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。 写作背景 武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 三、感知诗歌 诗歌大意 前两句：(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。 后两句:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。 登幽州台歌——古诗译文 意译 放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！ 直译 见不到往昔招贤的英王,