《龟虽寿》《过故人庄》赏析
《龟虽寿》及《过故人庄》古诗词赏析
一.《龟虽寿》
1.整体默写（字体工整，书面干净，书写规范。）
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2.情景默写。
①以高亢的语句抒情，后人常用来励志的名句是：，。，.
②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子（含比喻）是：，，, .
③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是：，。，。
④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：，。，。
⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：，。，。
⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是：。
⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是：，。，。
⑧配乐所加与内容无关的句子是：，。
⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：，。
⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是：，。，。
3.赏析。
①.“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰”这几句，以“神龟”和“螣蛇”为喻，主要想说明什么道理?
②.表现作者对待生命的自然规律要充分发挥主观能动性的积极态度的句子是哪几句?
③.这首诗表达了作者怎样的思想感情?
4.这首诗表现出一种怎样的风格?
二.《过故人庄》赏析
1.整体默写。（字体工整，书面干净，书写规范）
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2.情景默写。
①描绘优美宁静的田园生活的句子是：，。
②借树、山来表现夏景的诗句是：，。
③描写乡村秀丽景色的诗句是：，。
④写出农家劳动生活的句子是：，。
⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：，。
⑥最能集中表达诗人对农家生活的喜爱及主客间朴素深厚的情谊，。
3.赏析。
①.试用自己的话赏析“绿树村边合，青山郭外斜。”
②.诗中哪一句,将室内外景象联系起来。
③.说说颔联中“合”“斜”两字的表达效果。
④.“开轩面场圃，把酒话桑麻”两句写出了什么内容？
⑤.尾联体现了诗人怎样的志趣和愿望？
⑥.这首诗表达了诗人什么样的思想感情？
答案
《龟虽寿》答案
1.略。
2.情景默写。
①。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
②。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
③。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
④。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
⑤。神龟虽寿，尤有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
⑥。老骥伏枥。
⑦。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
⑧。幸甚至哉，歌以咏志。
⑨。烈士暮年，壮心不已。
⑩. 神龟虽寿，尤有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
3.赏析。
1.衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律，世间万物都不是永恒存在的。
2.盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
3.表达了曹操永不停止的理想追求和积极进取的精神，体现出一种老当益壮、乐观奋发、自强不息，积极进取的精神状态。
4.慷慨，豪迈，激昂。
二《过故人庄》
1.略
2。情景默写
①。绿树村边合，青山郭外斜。
②。绿树村边合，青山郭外斜。
③。绿树村边合，青山郭外斜。
④。开轩面场圃，把酒话桑麻。
⑤。待到重阳日，还来就菊花。
⑥。待到重阳日，还来就菊花。
3.赏析。
①。绿树在村边环绕,青山在郭外伫立。村边的绿树长得很茂盛,连接成一片。青山在城郭外斜斜地伸展着。
②。开轩面场圃。
③。“合”形象的写出了村边绿树环绕，幽静雅致的环境；“斜”生动的写出了城外青翠的山峦连绵起伏，显得跌宕淡远。
④。打开窗子,面对着打谷场和菜园,一边举杯畅饮,一边谈论农事.
表现出一派平静悠远的农家生活,体现出作者开朗淡然的心态.
⑤。生动表现出主客之间的融洽气氛，这是一首语言平淡质朴对田园风光的咏唱，又是一首语义深醇幽远的饱含农家乐趣，充满对友人情意的咏唱。
⑥。表现了诗人对农家生活的喜爱，对自然风光的留恋，对恬淡、宁静的田园生活的向往和追求。
部编本初二语文《龟虽寿》诗词赏析及中考题汇编
部编本初二语文《龟虽寿》诗词赏析及中考题汇编 龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 【译文】 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。 螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是跑千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋发的雄心不会停止。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自己保养得好，也可以长寿。 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【重点问题】 1、表达作者人老智仍在的诗句是老骥伏枥志在千里。 2、《龟虽寿》中强调了人的主观作用，表现出自己积极进取的旷达胸襟的句子是 老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已。
3、《龟虽寿》中点明诗歌主旨的诗句是答案：神龟虽寿，犹有竟时。 4、如何认识“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”? 灵异的神龟虽然活几千年，但它总还会有完结的时日。飞腾的异蛇虽然会乘云驾雾，但它最终一死仍会化为灰烬。古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在迷信猖炽的时代是难能可贵的。 5、“盈缩之期，不但在天”体现作者何种哲学思想? 体现辩证的思维，既尊重自然规律，人总是要死，但在有限的生命里，又充分发挥主观能动性，积极进取。 6、赏析“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。 这句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年，但有志干一番事业，一种对宏伟理想的追求的豪情壮志。 7、曹操所云：“养怡之福”指什么? 一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”————要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。 8、下列对诗词鉴赏不正确的是( b ) 《龟虽寿》(曹操) a、这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。
龟虽寿 中心 赏析 试题答案
《龟虽寿》【三国】曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。【鉴赏关键点】这是首抒怀言志、富有人生哲理的四言诗。全诗体现了作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。尤其是“老骥伏枥……壮心不已”四句，千百年来曾引起无数读者的感慨和共鸣。【思想内容】这是一首极富哲理抒情诗，诗中表现了曹操自强不息、热爱生活、自信乐观、顽强进取的精神。【名句赏析】神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。前两句是比喻，作者以“千里马”自喻引发出“烈士暮年，壮心不已”的感叹。“烈士暮年”和“老骥伏枥”相呼应，“壮心不已”和“志在千里”相映照。表达了诗人对人生和事业，积极进取的态度。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。人们寿命最后总有终结的一天，但寿命的长短却有不同，这长短之期，不仅仅是天命决定的，还掌握在人自己的手中。如果注意物质上的保养，又有适当的精神调养，那就可以延长生命。包含的哲理是：表达了一种不服老、不信甜蜜的人生态度。【自我检测】1．诗中用两个转折比喻说明死之不可避免，揭露了神仙长生不老的虚妄的诗句：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰。2．诗中阐述作者人生哲学生命长短不是由天决定，肯定了人的主观能动性，饱含朴素的辩证见解：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。3．抒发诗人情怀，表明老当益壮的进取精神的诗句：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
《龟虽寿》曹操古诗赏析
《龟虽寿》曹操古诗赏析 【作品介绍】 《龟虽寿》为东汉曹操创作的一首乐府诗，是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。时曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。 【原文】 龟虽寿⑴ 神龟虽寿⑵，犹有竟时⑶。腾蛇乘雾⑷，终为土灰。老骥伏枥⑸，志在千里。烈士暮年⑹，壮心不已⑺。盈缩之期⑻，不但在天⑼；养怡之福⑽，可得永年⑾。幸甚至哉⑿，歌以咏志。 【注释】 ⑴龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。 ⑵神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。 ⑶竟：终结，这里指死亡。 ⑷腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。伏：趴，卧。枥：马槽。 ⑹烈士：操有远大抱负的男子。这里专指为革命事业献身的人。暮年：晚年。 ⑺已：停止。 ⑻盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。 ⑼但：仅，只。 ⑽养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。 ⑾永：长久。永年：长寿，活得长。 ⑿幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。 【白话译文】 神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【创作背景】 建安十二年（公元207年），曹操北征乌桓大捷，班师回朝途中，天气寒冷且干旱，方圆二百里内没有可以饮用的水源，军队粮食也已
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曹操《龟虽寿》翻译赏析
曹操《龟虽寿》翻译赏析 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。 [译文] 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 [出自] 三国魏曹操《龟虽寿》 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以咏志。 注释： 该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。 “神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。 “螣(téng)蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。 骥(jì)：良马，千里马。枥(lì)：马槽。 伏：趴。烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。 已：停止。 盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。 但：仅，只。养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。 永：长久。永年：长寿，活得长。 幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。 译文1： 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。 译文2：
《龟虽寿》选择题、简答题及答案
《龟虽寿》习题及答案【部编版八上】 题型：【选择题】【简答题】 【原诗】 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 【译文】 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是跑千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发的雄心不会停止。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己保养得好，也可以长寿。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【习题】 一、选择题： 1、下列对诗词鉴赏不正确的是( B ) A、这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。 B、“神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。”是全诗的核心。要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。 C、“志在千里”中的“志”就是要统一全国。作者认为统一全国是符合历史的需要，决心为此奋斗终生。“老骥伏枥”“烈士暮年”，“壮心不已”都是后人常用以励志之语。 D、“盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。”这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人的积极进取的人生态度。 【解析】B 全诗的核心是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
2、下面对本诗的理解和分析正确的一项是（ B ） A ．本诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的一首，这是曹操赤壁兵败、理想受挫之后的诗作。 B ．“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰”采用了诗歌常见的起兴手法。 C ．“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年”说明诗人深受封建宿命思想的影响，思想消极。 D ．《龟虽寿》《观沧海》从整体看，都直抒胸臆，故以“幸甚至哉，歌以咏志”作结。 【解析】A“曹操赤壁兵败、理想受挫之后”错，应为“平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前，踌躇满志而作。”；C“说明深受封建宿命思想的影响，思想消极”错，应为“显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神”；D“直抒胸臆”错误，应为“借景抒情”。 3、下列对《龟虽寿》一诗赏析不正确的是（ B ） A.这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观、积极进取的精神。 B.“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”是全诗的核心。作者要求自己用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。 C.“志在千里”中的“志”就是要统一全国。作者认为统一全国符合历史的需要，决心为此奋斗终生。“老骥伏柄”“烈士暮年”“壮心不已”都是后人常用以励志之语。 D.“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”，这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人的积极进取的人生态度。 【解析】B.“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。'是全诗的核心”分析有误。“老骥伏枥，志在干里；烈士暮年，壮心不已”才是全诗的核心。表现自己永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息。 二、赏析简答题：
曹操《龟虽寿》阅读答案及赏析-诗词阅读
曹操《龟虽寿》阅读答案及赏析-诗词阅读 曹操《龟虽寿》 神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇成雾，终为土灰， 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 （选自《中国古典文学作品选》） 【注解】 ①竟时：（寿命）完结时。②腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。 ③.烈士：有远大抱负的人。④盈缩之期：满盈亏损，指人寿命的长短。⑤养怡：调养身心，保养身心健康。⑥末两句是乐府诗的一种结尾形式，跟正文无关。 (1)诗中用两个转折比喻说明死之不可避免，揭露了神仙长生不老的虚妄的诗句：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰。 (2)诗中阐述作者人生哲学生命长短不是由天决定，肯定了人的主观能动性，饱含朴素的辩证见解：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 (3)抒发诗人情怀，表明老当益壮的进取精神的诗句：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （4）开头四句分别写神龟和腾蛇，诗人的用意是什么？请简要说明。 （5）这首诗表达了诗人怎样的人生态度？这样的人生态度表现了诗人的什么精神？请简要分析。 【答案】 （4）①告诫人们要尊重自然规律，神龟寿命再长，腾蛇本事再大，也难免一死，人生也是这样，自然规律不可逆转。②托物起兴，托神龟、腾蛇之物，引出下文对人生的感慨。 （5）①人生有限，要不停地奋斗拼搏，即使到了晚年，胸中也要激荡着驰骋千里的豪情，保持永不消沉的勃勃雄心。②寿命长短，不能被动地让天决定；事在人为，只要保持身心健康就能延年益寿。这种人生态度表现了诗人积极进取、奋斗不息、乐观豁达的精神。 翻译： 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为灰烬。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己保养得好，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 赏析 这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
语文人教版七年级上册龟虽寿
【教学目标】 1、反复诵读，再现诗歌的动人情景，理解诗词的思想内容； 2、深入研读，比较阅读，探讨曹操诗歌与毛泽东诗词的异同。 【教学过程】 1、入题：我先给大家讲个故事。《世说新语》记载了这样一个故事：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每次喝完酒后，就咏唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，并以铁如意击打酒壶，以致于酒壶全部缺了口。王大将军为何对这段文字情有独钟呢？今天我们就一起来欣赏这首曹操的《龟虽寿》。 2、（幻灯展示书法作品《龟虽寿》，学生欣赏） 高声示范朗读诗歌；再全体学生齐读，要求投入情感，读准节奏。 3、教师：第三单元学过了一首曹操的诗歌《观沧海》，有同学能背诵吗？（请一学生背诵） 提问：这首诗歌表现了曹操怎样的情感呢？ 回答、明确：表达了作者统一天下，吞吐日月的雄心壮志和自强不息的进取精神。 4、一学生小组简介曹操其人其作：（这一环节由学生课后通过网上及图书馆的资料查询，用Powerpoint幻灯片展示）曹操，即魏武帝，字孟德，东汉末年著名的政治家、军事家、诗人。气韵沉雄，质朴简洁，大巧若拙是曹操诗歌语言艺术上的重要特点。钟嵘《诗品》谓之“曹公古直，甚有悲凉之句”。 《观沧海》是《步出夏门行》的第一章，而《龟虽寿》则是最后一章。这两首诗遥相呼应，写下《龟虽寿》时，诗人已经53岁了，他的北征虽然历尽艰辛，却取得了巨大的胜利，为统一北方扫除了最后的障碍。他在为新的胜利所感奋和鼓舞，一面又清醒地认识到，大业未竟，任重道远，应当乘胜前进，不断进取。 我们看到的幻灯片上的曹操是一副帝王之像，说实话和我们脑海中的曹操是有一定的距离的。我的头脑中曹操应该是个站在高高的碣石山上，慷慨悲歌的曹操，因为他一生都有着统一天下的雄心抱负。 解析：学生能够分析到这么多，其实可以说对诗歌主题思想已经完全理解了，特别是对曹操形象的认识很有意思，也很到位。这是我课前没有预料到的。] 5、全体学生再次高声朗读全诗。
《龟虽寿》赏析
《龟虽寿》赏析 内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】 【原诗】 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 【译文】 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是跑千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发的雄心不会停止。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己保养得好，也可以长寿。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【作者】 曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。 【背景】 曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家，此诗约作于公元208年初。平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴，准备统一中原之前。远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》此时曹操已到知天命之年，所以诗一开头便说道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。 【主旨】 表现了诗人自强不息、老而弥坚、建功立业的豪迈气魄和积极进取的精神，真切地体现了诗人对生命的思考和积极进取、奋发向上的精神面貌。
【名句赏析】 这是一首极富哲理意味的咏怀诗，表现了曹操乐观自信，顽强进取的精神。 “神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此，长命百岁，官高位隆，最后都要成为土灰。死亡对任何人来说都是平等的，但由此却引出了两种不同的人生态度。一种认为人既然都要死，死后一切皆空，倒不如及时行乐；另一种则认为既然要死，就应该使生活有意义、有价值。而诗人是怎样认为的呢？“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”千里马已老，且又伏在槽枥之间，可是它不因年老而衰疲，不因不在草原而意懒，还是“志在千里”，这就显示了千里马的素质和气概。这两句是比喻，是为了引发出“烈士暮年，壮心不已。”“烈士暮年”和“老骥伏枥”相呼应，“壮心不已”和“志在千里”相映照。曹操这时已击败了袁绍父子，平定了北方的乌恒，准备举兵南下攻东吴，因此他豪情勃发，壮志凌云，对建功立业信心百倍。这四句是全诗的意旨所在，也是一直为人称道的地方。前四句颇有暗淡伤感之意，而这四句一出，顿改前调，鸣奏出昂扬之音，突发出慷慨之声。由此可见，曹操显然主张有生之年积极创造，建立功业，名标青史。 “盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”人们寿命最后总有终结的一天，但寿命的长短却有不同，这长短之期，不仅仅是天命决定的，还掌握在人自己的手中。如果注意物质上的保养，又有适当的精神调养，那就可以延长生命。诗人在此好像讲养生之道，其实他另有哲理，表达了一种不服老、不信甜蜜的人生态度。 诗的最后按乐章尾声的格式写上“幸甚至哉，歌以咏志。”表面赋诗明志之意。
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经典古诗词名句
其他（70） 1.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经》 2.人而无仪，不死何为。——《诗经》 3.言者无罪，闻者足戒。——《诗经》 4.他山之石，可以攻玉。——《诗经》 5.投我以桃，报之以李。——《诗经》 6.满招损，谦受益。——《尚书》 7.从善如登，从恶如崩。——《国语》 8.居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》 9.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》 10.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子》 11.信言不美，美言不信。——《老子》 12.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》 13.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。—— 《老子》 14.敏而好学，不耻下问。——《论语·长治公》 15.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 16.工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 17.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 18.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 19.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 20.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》 21.人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》 22.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 23.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 24.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》 25.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述 而》 26.凡事预则立，不预则废。——《礼记中庸》
27.学然后知不足，教然后知困。——《礼记学记》 28.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记学记》 29.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》战国·屈原 30.尺有所短，寸有所长。——《楚辞》 31.尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》 32.生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》 33.得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑》 34.民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》 35.穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》 36.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》 37.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》 38.锲而不舍，金石可镂。——《劝学》先秦·荀子 39.吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》 40.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》 41.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》 42.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策·荆轲刺秦王》 43.桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》 44.燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》 45.运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》 46.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》 47.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》 48.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》 49.绳锯木断，水滴石穿。——《汉书·枚乘传》 50.若要人不知，除非己莫为。——《汉书·枚乘上书谏吴王》 51.少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》汉乐府 52.疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》 53.失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》 54.精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》 55.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
语文九年级上册需要背诵的课文讲解学习
语文九年级上册需要背诵的课文
初三九年级上册的苏教版语文要背的课文一、古诗词 塞下曲六首凉州词 李白王之涣 五月天山雪,无花只有寒. 黄河远上白云间, 笛中闻折柳,春色未曾看. 一片孤城万仞山. 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍. 羌笛何须怨杨柳, 愿将腰下剑,直为斩楼兰. 春风不度玉门关. 塞下曲惠崇《春江晚景》 卢纶苏轼 月黑雁飞高,单于夜遁逃. 竹外桃花三两技,春江水暖鸭先知. 欲将轻骑逐,大雪满弓刀. 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时. 《关雎》 关关雎鸠,在河之洲. 窈宨淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之. 窈宨淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服. 悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之. 窈宨淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之. 窈宨淑女,钟鼓乐之. 《蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.
溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄. 溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已. 所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚. 相见欢浣溪沙 李煜晏殊 无言独上西楼,月如钩. 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台. 寂寞梧桐深院锁清秋. 夕阳西下几时回. 剪不断,理还乱,是离愁. 无可奈何花落去,似曾相识燕归来, 别是一般滋味在心头. 小园香径独徘徊. 白雪歌送武判官归京龟虽寿 岑参曹操 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪. 神龟虽寿,犹有竟时； 忽如一夜春风来,千树万树梨花开. 腾蛇乘雾,终为土灰, 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄. 老骥伏枥,志在千里； 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着. 烈士暮年,壮心不已. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 盈缩之期,不但在天； 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛. 养怡之福,可得永年, 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻. 幸甚至哉,歌以咏志. 轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处.
初中古诗词大全知识讲解
初中古诗词大全
【观沧海】曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中; 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 【次北固山下】王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 【钱塘湖春行】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【天净沙?秋思】马致远枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 【龟虽寿】曹操 神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 【过故人庄】孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。【题破山寺后禅院】常建 清晨入古寺，初日照高 林。 曲径通幽处，禅房花木 深。 山光悦鸟性，潭影空人 心。 万籁此都寂，但余钟磬 音。 【闻王昌龄左迁龙标遥有 此寄】李白 杨花落尽子规啼，闻道龙 标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直 到夜郎西。 【夜雨寄北】李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 【泊秦淮】杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦 淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹 唱《后庭花》。 【浣溪沙】晏殊 一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 【过松源晨炊漆公店】杨 万里 莫言下岭便无难，赚得行 人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放 过一山拦。 【如梦令】李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡， 争渡， 惊起一滩鸥鹭。 【观书有感】朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。 【山中杂诗】吴均 山际见来烟, 竹中窥落日。 鸟向檐上飞， 云从窗里出 【竹里馆】王维 独坐/幽篁里，弹琴/复长 啸。 深林/人不知，明月/来相 照。 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 【春夜洛城闻笛】李白 谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情. 【逢入京使】岑参 故园东望路漫漫，双袖龙 钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传 语报平安。 【滁州西涧】韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 【江南逢李龟年】杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂 前几度闻。 正是江南好风景，落花时 节又逢君。 【送灵澈上人】刘长卿 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。 荷(hè)笠带斜阳， 青山独归远。 【约客】赵师秀 黄梅时节家家雨， 春草池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 【论诗】赵翼 李杜诗篇万口传，至今已 觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风 骚数百年。 【望岳】杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 【春望】杜甫 国破山河在，城春草木 深。 感时花溅泪，恨别鸟惊 心。 烽火连三月，家书抵万 金。 白头搔更短，浑欲不胜 簪。 【石壕吏】杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉 人。老翁逾墙走，老妇出 门看。 吏呼一何怒，妇啼一何 苦！ 听妇前致词：三男邺城 戍。一男附书至，二男新 战死。存者且偷生，死者 长已矣！室中更无人，惟 有乳下孙。有孙母未去， 出入无完裙。老妪力虽 衰，请从吏夜归。急应河 阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽 咽。天明登前途，独与老 翁别。 【归园田居】（其三）陶 渊明 种豆南山下，草盛豆苗 稀。 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢2
《龟虽寿》阅读理解答案
《龟虽寿》阅读理解答案 以下是由小编为大家分享的《龟虽寿》阅读理解答案，希望可以帮助到大家。 1、表达作者人老智仍在的诗句是 答案：老骥伏枥志在千里 2、《龟虽寿》中强调了人的主观作用，表现出自己积极进取的旷达胸襟的句子是_ _ _ _ ,_ _ _ _ 。 答案：老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已。 3、《龟虽寿》中点明诗歌主旨的诗句是_ _ _ __ _ _ _，_ __ _ _ _ 。 答案：神龟虽寿，犹有竟时。 4、如何认识神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。? 答案：灵异的神龟虽然活几千年，但它总还会有完 结的时日。飞腾的异蛇虽然会乘云驾雾，但它最终一死 仍会化为灰烬。古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在迷 信猖炽的时代是难能可贵的。 5、盈缩之期，不但在天体现作者何种哲学思想? 答案：体现辩证的思维，既尊重自然规律，人总是 要死，但在有限的生命里，又充分发挥主观能动性，积
极进取。 6、赏析老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 答案：这句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年， 但有志干一番事业，一种对宏伟理想的追求的豪情壮志。 7、曹操所云：养怡之福指什么? 答案：一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而 消沉，而要壮心不已要有永不停止的理想追求和积极进 取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。 8、下列对诗词鉴赏不正确的是( b ) 《龟虽寿》(曹操) a、这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的 规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬 乐观的积极进取的精神。 b、神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。是 全诗的核心。要求自己利用这短暂的生命建功立业，不 要虚度一生。 c、志在千里中的志就是要统一全国。作者认为统一全国是符合历史的需要，决心为此奋斗终生。老骥伏枥 烈士暮年，壮心不已都是后人常用以励志之语。 d、盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。这 四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前
人教版初中语文古诗词大全[1]知识讲解
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初一必备古诗词
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[题破山寺后禅院]（常建唐）清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 [闻王昌龄左迁龙标遥有此寄]（李白唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 [夜雨寄北]（李商隐唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 [泊秦淮]（杜牧唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 [浣溪沙]（晏殊宋）一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 [过松源晨炊漆公店]（杨万里南宋）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。 [如梦令]（李清照南宋）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 [观书有感]（朱熹南宋）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。 [木兰诗]（北朝民歌）唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗
曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析
曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析原文： 龟虽寿曹操 龟虽寿 作者：曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。 腾蛇乘雾，终为土灰。 腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 烈士暮年，壮心不已。 有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 盈缩之期，不但在天； 人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 养怡之福，可得永年。 只要自己保养得好，也可以益寿延年。 幸甚至哉，歌以咏志。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧 骥：千里马。枥：马槽。烈士：有志于建工立业的人。已：停止。意思是：伏在马槽上的千里马虽然老了，仍抱着驰骋千里的志向。同样，英雄虽已老去，他建工立业的壮志却永不停止。在这四句诗中，曹操以千里马自喻，表现了人老志不衰的的精神，抒发了一统天下的壮志和豪情。 ①本诗作于建安十二年(207) ，时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。 ②'神龟'二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。竟，尽，完。 ③'腾蛇'二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。 ④骥(J):千里马。枥(L):马槽。 ⑤烈士：有雄心壮志的人。暮年：晚年。 ⑥盈缩：指人的寿命长短。盈，长。缩，短。 ⑦但：仅，只。 ⑧养怡：保养身心健康。 ⑨永：长久。 《龟虽寿》又称《神龟虽寿》，是三国时期政治家曹操的《步出夏门行》的最后一章。写在建安十三年一月，当时他已五十四岁了，正是赤壁之战前夕。 《龟虽寿》是一首极富哲理意味的咏怀诗，诗中表现了曹操乐观自信，顽强进取的精神，对后人有很大的激励作用。全诗十四句，除末两句为与诗句内容无关的乐谱套语外，其余十二句每四句为一节。 “神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。” 这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此，长命百岁，官高位隆，最后都要成为土灰。 死亡对任何人来说都是平等的，但由此却引出了两种不同的人生态度。一种认为人既然都要死，死后一切皆空，倒不如及时行乐；另一种则认为既然要死，就应该使生活有意义、有价值。而诗人是怎样认为的呢？ “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” 千里马已老，且又伏在槽枥之间，可是它不因年老而衰疲，不因不在草原而意懒，还是“志在千里”，这就显示了千里马的素质和气概。这两句是比喻，是为了引发出“烈士暮年，壮心不已。”烈“士暮年”和“老骥伏枥”相呼应，“壮心不已”和“志在千里”相映照。曹操这时已击败了袁绍父子，平定了北方的乌恒，准备举兵南下攻东吴，因此他豪情勃发，壮志凌云，对建功立业信心百倍。 这四句是全诗的意旨所在，也是一直为人称道的地方。前四句颇有暗淡伤感之意，而这
语文部编教材解读
部编教材解读 一、部编教材分类呈现 （一）名著(8部)
1.体现核心价值观，做到“整体规划，有机渗透”。 任何教材的编写都有自己的价值观，有基本的意识形态立场。“部编本”语文教材的编写立意比一般版本教材高，高在体现社会主义核心价值观，立德树人，指导思想明确，措施落实。既体现主流价值观，又不停留于“说教”。注意把那些能充分体现核心价值观，特别是两个“传统”（中华优秀传统文化和革命传统教育），融入教材的文章选篇、内容安排、导语和习题的设计等诸多方面，融入语文所包含的语言教育、情感教育、审美教育，让学生乐于接受，起到润物细无声的效果。措施就是八个字：“整体规划，有机渗透”。要做到“有机渗透”，使价值观化为语文的“血肉”。 2.接地气，满足一线需要，对教学弊病起纠偏作用。 格外注重让语文课往课外阅读延伸，往学生的语文生活延伸。小学一年级安排了“和大人一起读”栏目。到了高年级和初中，每个单元都有往课外阅读延伸的设计，还安排了包括“名著导读”“古典诗文诵读”等栏目。新编语文力图让“教读”“自读”，加上“课外导读”，构成三位一体的教学体系。这也是考虑到目前语文教学普遍存在的读书少的弊病，想在教材中起到某种纠偏的作用。 3.加强了教材编写的科学性。 学习和继承以往教材编写好的经验，借鉴国外先进的经验，实行“编研结合”，使教材编写有科学性，符合语文教育规律，也更有利于提升教学效果。“部编本”语文教材还特别重视学界有关语文认知规律的
研究成果，加以选择、吸收和转化，用来指导编写。比如，识字写字教学内容的安排，如何让孩子“多认少写”，尽快学会读书写字，新编一年级教材的识字课文就采纳了北师大关于儿童字频研究的成果，把儿童读书最需要先认识的３００个字，安排在一年级教材中，努力体现教材编写的科学性。在新教材编写过程中，既继承原来人教版的比较成熟可行的部分，包括选文和内容设计，又要吸收其他版本养分，超越人教版。显然出新的格局、新的气象。 4.贴近当代学生生活，体现时代性。 “部编本”语文教材在课文的选取、习题的设计、教学活动的安排等方面，努力切入当代中小学生的语文生活，适应社会转型和时代需求，体现时代性。比如，如何正确地认识和使用新媒体，如何过滤信息，都在教材中有体现。此外，教材的课文有较多的更新，注重经典性和适合语文教学。和原来人教版比，新的课文约占３０％以上。教科书编写语言、习题的题型变化、插图和装帧设计，都力图有所创新。 以上四点，是从总的方面说的，是“部编本”语文教材的基本思路和全新面貌。 （二）“部编本”语文教材的七个创新点 1.选文强调四个标准：经典性、文质兼美、适宜教学、兼顾时代性。 新教材回到“守正”的立场，强调经典性、文质兼美和适宜教学。很多经典课文这次又回来了，尚未沉淀的“时文”相对少了。其中有一个变化非常明显，就是传统文化的篇目增加了。小学一年级开始就有古诗文，整个小学6个年级12册共选有古诗文124篇，占所有选篇的30%，比原有人教版增加55篇，增幅达80%。平均每个年级20篇左右。初中古诗文选篇也是124篇，约占所有选篇的51.5%，比原来的人教版也有提高，平均每个年级４０篇左右。体裁更加多样，从《诗经》到清代的诗文，从古风、民歌、律诗、绝句，到词曲，从诸子散文到历史散文，从两汉论文到唐宋古文、明清小品，均有收录。革命传统教育的篇目也占有较大的比重。小学选了40篇，初中29篇。鲁迅的作品也选有《故乡》《阿长与〈山海经〉》等9篇。 2.更加灵活的单元结构体例。 “部编本”语文教材结构上明显的变化，是采用“双线组织单元结构”，既适当保留人文主题，按照“内容主题”（如“修身正己”“至爱亲情”“人生之舟”等）组织单元，课文大致都能体现相关的主题，形成一条贯穿全套教材的、显性的线索，但又不像以前教材那样给予明确的单元主题命名；同时又有另一条线索，即将“语文素养”的各种基本“因素”，包括基本的语文知识、必需的语文能力、适当的学习策略和学习习惯，以及写作、口语训练，等等，分成若干个知识或能力训练的“点”，由浅入深，由易及难，分布并体现在各个单元的课文导引或习题设计之中。每个单元都有单元导语，对本单元主题略加提示，主要指出本单元的学习要点。 3.重视语文核心素养，重建语文知识体系。 现在各种教材都是课改之后编写的，大都是以人文主题来建构单元，考虑更多的是选文如何符合单元主题，而对语文课程内容目标如何实现，就难于处理。“部编本”语文教材在这方面作了重要的一点改进，即让课程内容目标体现的线索清晰，各个学段、年级、单元的教学要点清晰。按照“课标”的学段目标要求来细化些知识的掌握与能力的训练，落实到各个单元。有些必要的语法修辞知识，则配合课文教学，以补白形式出现。努力做到“一课一得”，努力建构适合中小学的语文核心素养体系。但这是“隐在”的，不是“显在”的，在教材的呈现和教学中并不刻意强调体系，防止过度的操练。 4.阅读教学实施“三位一体”，区分不同课型。 “部编本”语文教材就有意识改变各种教材课型不分的状况，加大了精读和略读两种课型的区分度，初中教材干脆改“精读”为“教读”，“略读”为“自读”。教读课设计比较丰富，有单元导语，预习，思考探究，积累拓展，读读写写。新教材格外注重往课外阅读延伸，这就建构了“教读—自读—课外阅读”组成的“三位一体”的教学结构。 5.把课外阅读纳入教材体制。 “部编版”教材把语文教学从课堂延伸到课外，形成“教读—自读—课外阅读”三位一体的阅读教学体制。这可能是一个突破，让语文课更重视学生自主的阅读实践，包括课外阅读，努力做到课标所要求的“多读书，读好书，好读书，读整本的书”。新教材虽然力图把“教读”“自读”和“课外阅读”三者结