三兄弟折筷子的故事

三兄弟折筷子的故事

古时候，有一位勤劳聪明的农夫，家里有三个儿子。这三个儿子经常为了一点小事吵嘴、打架，平时好吃懒做，除了自己，他们谁也瞧不起，每个人都认为自己最有本事。当两个儿子打架时，另一个儿子不仅不劝架，还在旁边看热闹，家里被他们搞得乱七八糟，日子也越来越艰难。农夫常常摇头叹息道：真是作孽哟，养了三个儿子，不争气，只顾自管自，这样下去日子可怎么过哟！农夫曾多次语重心长地劝说他们，尽管他费了口舌，儿子们仍然不听，农夫认为应该用事实来教育他们。

有一天，农夫叫儿子们去拿一捆筷子来。筷子拿来后他先把整捆筷子交给他们，叫他们折断。小儿子先试，他使出吃奶的劲，仍旧没折断，老二笑着说“原来你就这么点力气啊，平时跟我打架的力气哪儿去了？”可是他竭尽了全力都无将它折断。老大说：“你们俩个大笨蛋，我来吧，”他无论想尽什么办法，急的脸涨得通红也没折断。

随后农夫解开那捆筷子，给他们每人一根。兄弟三个毫不费力气轻轻一折就为两段。

这时农夫意味深长地说：“孩子们，你们要像筷子一样，团结一致，齐心协力，你们三兄弟，谁也离不开谁，大家团结起来，就好比一捆筷子，合起来谁也折不断，如果你们都自以为了不起，那就什么本事也没有。”只有这样才不会被敌人征服，可你们互相争斗不休，便很容易被敌人打垮。

兄弟三人明白了折筷子的道理，从此他们团结友爱、互相帮助、共同劳动，日子过得很幸福。

折断的筷子

折断的筷子 教学目标：1、通过生活中的常见现象折断的筷子，探究其中折射的奥秘。 2、启发学生的思维能力，激发学生对自然科学的兴趣。 教学准备：一双筷子，一个玻璃杯，一桶水，一个弹珠 教学过程： 一、导入 师：大家肯定很奇怪为什么苏老师没有来，苏老师去北京学习去了，所以今天就由韩老师来上这节课，韩老师第一次来，所以上课之前老师想考一下大家的动手能力？现在老师给大家出难题了，这个硬币掉到玻璃缸了，老师想用筷子把它夹出来，每次把筷子伸进去只能夹一次，筷子不能在水里面搅动，有没有人愿意来试一下呢？ 生1：~~~~~~ 师：好，现在老师要请两个最积极的同学来帮忙，有没有愿意上来把它捞起来呀?好，非常勇敢，请这位同学上来，一定要注意把衣袖挽起来，避免把水洒到衣服上。 （学生夹不到就下去了） 师：好，再请两位同学上来，还是很难夹到 为什么水里面的硬币不是那么容易夹到哦，是不是因为硬币太小了，赞成硬币太小的举手，不赞成同学举手，好，那老师现在和同学们来做一个实验来看看到底是不是因为硬币体积小的原因。 新授： 师：我们一起来看看老师手里拿的东西。 1、、实验过程 1）实验材料介绍；这是烧杯，还有一双最常见的筷子，好，老师现在把筷子放进烧杯里。 2）往玻璃杯注入大半杯自来水。(大家仔细看哦，看到了什么？)每个人都要把自己看到的筷子画下来，老师要请两个做得最端正的同学上黑板演示。 3、原理导入 原来筷子变弯是一种折射现象，是光线从一种介质进入到另外一种介质时，传播的方向会发生偏折，这就是光的折射现象。（我们能看到各种物体，是因为物体反射的光进入了我们的眼睛，所以我们能看到）。 鱼缸中的鱼之所以不容易捕捉，就是因为光线在水中的折射，偏移了鱼的位置。原来呀，我们的眼睛欺骗了我们，我们看到的鱼的位置，并不是正确的方位，它应该在更下方。所以我们顺着看到鱼的位置，然后去抓它当然就抓不到啦。，我们就可以动手试试这个实验考考身边的朋友，他们一定不知道这里面的奥秘，不过一定要注意不要弄湿衣服哟 二、课堂延伸 师：既然我们的眼睛会欺骗我们，（出示大海里面有鱼的图片）那以前生活在海边的人们是靠打渔为生，那他们是怎么抓到鱼的呢?有没有人知道呀？ 生：~~~~（简单点评） 对了，他们有的是靠渔网来捕鱼，有的是用鱼竿钓鱼，还有的是使用一种专

抓安全要学学扁鹊三兄弟(新编版)

( 安全管理 ) 单位：_________________________ 姓名：_________________________ 日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 抓安全要学学扁鹊三兄弟(新编 版) Safety management is an important part of production management. Safety and production are in the implementation process

抓安全要学学扁鹊三兄弟(新编版) 《史记》载，魏文侯曾问扁鹊：“你们三兄弟中谁最善于当医生？”扁鹊回答说：“长兄医术最好，中兄次之，自己最差。”文侯说：“可以说出来听一听吗？”扁鹊说：“长兄治病，是治于病情未发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去。中兄治病，是治于病情初起之时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于乡里。而我是治于病情严重之时，在经脉上穿针管来放血，在皮肤上敷药，所以都以为我的医术最高明，名气因此响遍天下。” 扁鹊三兄弟的故事，对我们的安全管理工作具有一定的借鉴意义。 一要学扁鹊大哥，治病于未发之时，强化安全防范工作。“祸患常积于忽微”，加强安全防范，就是要重视加强形势任务教育，通过大力宣传安全规章制度、安全法律法规、安全典型人物和事迹、安

全事故案例等，提高干部职工对安全工作重要性的认识，筑牢思想防线；就是要重视加强安全技能建设，通过理论培训、技能训练、竞赛演习等，提高干部职工的安全管理和操作技能，筑牢能力防线；就是要重视加强安全基础设施建设，加大对安全工作的经费投入，深入开展安全科技研究，筑牢本质安全防线。 二要学扁鹊二哥，治病于初起之时，强化隐患整治工作。“千里之堤溃于蚁穴”，强化隐患整治，就是要加大事故隐患的查找力度，采取定期检查与突击检查相结合，专业检查与综合检查相结合，重点抽查与普遍检查相结合等方式，使安全隐患没有藏身之处。通过建立和执行安全隐患整改通知单制度、整改情况反馈制度、整改情况回访制度等，确保安全隐患得到及时彻底整改。 三要学扁鹊本人，治病于严重之时，强化问题处理工作。重视问题处理，就是要重视强化安全规章制度的执行，不断提高制度的执行力，以制度的强制力杜绝违章指挥、违章操作和违反劳动纪律现象的发生；就是要重视强化管理机制的执行，把安全工作与评先评优、单位的经济利益、领导干部的政绩挂钩，坚持有成绩、有贡

幼儿园中班健康活动：我会用筷子

活动目标： 1、学习使用筷子，体验活动的乐趣。 2、培养幼儿小手的灵活性和各手指配合的协调性。 活动准备：幼儿人手一双筷子、一只碟子；每组一个小筐子内放薯条、小馒头、彩虹糖。 活动过程： 1、导入活动 我在一开始就直接出示筷子引入，充分的调动了幼儿的学习情绪，并介绍它的来源和用途，激发幼儿操作筷子的欲望，为下一环节打下基础。 2、学习活动。 筷子的使用方法有一定的标准，因此，我在幼儿第一次练习前，我没有强调使用筷子的动作要领，让幼儿练习自由练习，让幼儿带着疑问进入到下一个环节，然后教师再讲解使用筷子的动作要领。落实了第一个目标。 3．实践活动。 学习筷子的目的在于在实践活动中的运用，在这环节里我为幼儿提供了薯条，小馒头、彩虹糖，让他们通过夹薯条，小馒头、彩虹糖来锻炼手部肌肉的灵活性和手指配合的协调性，落实了第二个目标，教师巡回指导，帮助有困难的幼儿。最后是小结使用筷子的好处。 活动前组织谈话活动：说说筷子的作用并介绍筷子的来历。（筷子最大的用处是作为餐具供大家使用，筷子是我们中国人最早发明的。） 在实践活动后组织讨论：为什么某某小朋友能迅速地用筷子夹起食物，某某小朋友食物夹得很慢？他是怎么拿筷子的? 结论：要用正确的姿势拿筷子、夹食物时先要张开筷子，夹住食物后要夹紧。 最后可和筷子做游戏 1、将幼儿分成5组，在规定的时间里看谁玻璃弹珠夹得多。 2、每组评出夹得最多的幼儿，鼓励其他幼儿向他们学习，平时多练习使用筷子。 活动反思： 筷子是幼儿生活中常见的物品，来自于实际生活，孩子们每天都能看到大人们用筷子吃饭。《纲要》中提出从实际出发，挖掘一切可以利用的自然和社会资源，在为幼儿提供一些必备的基础材料的同时，注意尽量和孩子们一起收集较为合理，让幼儿按自己的意愿和情感进行活动，努力促进幼儿主动性、独立性、创造性的发展。根据幼儿的发展需求，幼儿园一般安排在中班开始让幼儿学习使用筷子吃饭，为了培养孩子对学习筷子的兴趣，我选用了幼儿喜欢吃的食品，根据孩子的能力提供的食品又分不同的层次，如长条的

扁鹊三兄弟

扁鹊三兄弟材料作文分析 阅读下列材料，自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。 魏文侯曾问扁鹊：“你们兄弟三人都是名医，哪一位的医术最好呢?”扁鹊说：“大哥最好，二哥次之，我又次之。”魏文侯说：“为何以你的名声最大呢?”扁鹊答：“我的长兄治病，善于在病情发作之前疗治，因为一般人不知道他能事先根除病因，所以他的名气无法传扬出去，只有我们家的人才知道。我的二哥为人治病，是在病情初起时就能药到病除，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气也只传于乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重时，一般人都看到我在经脉上针灸放血、在皮肤上敷药动刀等大手术，以为我的医术高明，因此我的名气也就传遍全国了。 扁鹊三兄弟皆从医。大哥善防患于未然，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻。二哥善把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里。扁鹊善于在病入膏肓之时起死回生，结果天下闻名。 解析指导： 这是一道给材料作文题。给材料作文审题要注意“四清”原则： １、理清对象：这则材料涉及到三个对象（大哥、二哥、扁鹊），这三个对象之间并无明显的主次之分，而是平行并列的关系。所以，从理论上来说，每一个对象都可以提炼出至少一个观点。 2、分清主次：既无主次之分，考生就应该根据自己的知识储备和理解能力，选择最适合自己的对象切入来写。 3、辨清关系：这则材料涉及的三个对象存在着一定的内在联系。从行医时机上看，大哥是事前防范；二哥是事中控制；扁鹊是事后挽救。从行医效果看都是治病救人。从行医影响上看，大哥遭猜疑且天下不闻；二哥控小病而闻名乡里；扁鹊治大病而闻名天下。虽然同样治病救人，时机不同，病情不同，对医术的评判迥异。 4、析清含义：这则材料故意不把“扁鹊三兄弟的故事”讲完整，是为了让考生以现有材料为依据揭示出材料所蕴涵的多角度的意义或道理，并以此作为立论的根据，便于仁者见仁，智者见智。现提供以下角度： １、大哥角度：①防患于未然；②万事防为先；③慎初…… ２、二哥角度：①小中见大，预见未来；②防微杜渐；③慎微…… ３、扁鹊角度：①难度见证高度; ②欣赏 ４、综合角度：①无闻与无价；②默默无闻的高度；③事前、事中与事后④本色自我，过程人生⑤伟大出自平凡⑥看问题要透过现象看本质⑦力挽狂澜方能成就英名

商务礼仪中筷子的正确使用方法

商务礼仪中筷子的正确使用方法 商务礼仪筷子的使用 首先，讲究的是正确的使用方法：右手执筷，拇指、食指、中指的指端合作捏住一根筷子，小指配合无名指、拇指根部、虎口夹住另一根筷子，并且筷子的两端一定要对齐。 其次，在进餐前，筷子一定要整齐的码放在饭碗右侧;用餐后要整齐的竖向放在饭碗正中。 其中，也是最重要的，在进餐中绝对禁忌以下十二种使用筷子的方法。 一忌三长两短。就是说在用餐前，或者在用餐的过程中，把筷子长短不齐地放在桌子上。国人认为此种做法是十分不吉利的，把它称作三长两短，是代表死亡的意思。因为中国人过去在死亡以后是要装入棺材的，在死者装入棺材，还未盖上棺材盖之前，棺材是由两旁加底部三块长木板和前后两块短木板组成的，这五快木板组成的棺材正好是三长两短，所以，国人最忌讳的是三长两短。推而广之，三长两短是用筷子的大忌之一。 二忌仙人指路。就是说在用餐时，用大拇指和食指、中指、无名指、小指捏住筷子，而食指向前伸出。因为在吃饭时若将食指伸出，总会不停地指着别人。国人一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思，称作骂大街。所以说，吃饭时用拿筷子的手指人，无异于指责别人，如同骂人，是让人难以接受的。同样，进餐中与人交谈时用筷子指指点点也是缺乏教养的具体表现，也是让人无法接受的。 三忌品箸留声。就是说在用餐时，把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，嘬得嘶嘶作响。这是一种令人生厌而且十分无礼的行为，是一种缺乏家教的表现，是不允许的。 四忌击盏敲盅。就是说在用餐时，用筷子敲击碗碟。这种行为是乞丐要饭的做法，他们用筷子击打要饭盆盆，用发出的声响再配上嘴里的哀告，以引起他人的注意以求得施舍。这种做

科学教案设计-筷子折了

筷子折了（第六稿） 版小学科学四年级下册 教学目标： 1、通过光的折射现象，让学生体验科学探究中逻辑推理及运用想象建立假设和理解的重要性；能运用光的折射知识对生活中一些现象作出解释。 2、在探究光的折射现象的活动中，愿意合作与交流；想知道并爱提出有关光的折射方面的问题。 3、了解光的折射现象。 活动准备： 教师准备：水、杯子、筷子、硬币、激光灯、课件等。 小组准备：装水的杯子、筷子、 教学过程： 一、实验导入： 师：上课。同学们看，老师给你们带来了什么呀？（拿出筷子）生：筷子 师：对，这就是一根笔直的筷子。现在我把它从空气中放入盛着水的烧杯中，请同学们仔细观察，你看到了什么？（师边说边操作）生：“筷子折断了”或者“筷子折了”或…… 师：奥，你们都发现水面以上与水面以下的筷子不在一条直线上，好像被“折”成了两部分。对吗？ 生：对

师：这究竟是怎么回事呢？这节课就让我们再次走进光的世界，共同来研究来一种新的光学现象——筷子“折”了（板书）。 二、实验探究 （一）模拟实验：硬币“升高”了 师：（指板书）同学们，为什么原本笔直的筷子，放进水中后，就变了形状呢？这是什么原因呢？猜测是科学发现的前奏。请把你的猜想在小组里和小伙伴交流一下…… 生:以小组为单位进行交流谈谈自己的想法 师：现在，谁来把你的想法告诉大家！（鼓励学生大胆猜想：有位学者曾经说过，“幻想是诗人的翅膀，而猜想就是科学家步入成功的阶梯”） 生：发表意见…… 师：同学们有这么多的猜想，那么你们的猜想有没有科学道理呢？在科学上验证猜想最好的方法是什么? 生：实验 师：下面就让我们先来做个有趣的小实验，一步一步地进行探究吧！同学们，请大家利用一号实验盒中的实验仪器做一个硬币实验，请看大屏幕 哪位同学读一下实验步骤 生：读 师：大家听明白了吗？ 生：明白了

材料作文“扁鹊三兄弟从医”写作指导与范文示例

材料作文“扁鹊三兄弟从医”写作指导与范文示例 【作文材料】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论类文章。（60分） 相传扁鹊兄弟三人都从医。大哥善于“防患于未然”，把病消灭在萌芽之前，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻；二哥善于把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里；扁鹊善于在人病入膏肓时让人起死回生，结果闻名天下。 以上故事给我们什么样的启示呢? 要求： 选准角度，明确立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题与点拨】 材料的主要内容： 大哥防患于未然天下不闻 xx消灭于萌芽闻名乡里 xx起死回生闻名天下 故事启示，事中防范好于事后防范，事前防范好于事中防范。北宋欧阳修有言： 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。小节不拘，蚁穴不堵，往往是酿成大祸的前兆。由此看来，防病治病于未发、始发之时，待苗头尚在萌芽或刚刚崭露，便毫不留情斩草除根，效果最佳，否则，及至东窗事发后方动手术、下猛药惩戒、挽救，尽管对他人是一种最好的警戒，但对一些滑到深渊的个人来说，追悔方已迟矣。这同时也提示我们，在制度上必须强化对有可能发生行为的领域的预防与监督。

比之现实，工作要加大预防力度，像扁鹊大哥那样，治病于未发之前；发现苗头性问题，要像扁鹊二哥那样，治病于初起之时；对于问题，就要像扁鹊那样，动手术、下猛药，严肃查处。 【最佳立意参考】 1、做事也应该学习xx的大哥： 防微杜渐、防患于未然！ 2、防患于未然，才是做事的最高境界。 3、起死回生，妙手回春固然高明，未雨绸缪，防患于未然才是真正的高手。 4、事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。 5、预防重于救治。 6、成名不是检验成功的唯一标准。默默无闻的事前英雄同样值得推崇。 7、社会不仅需要防患，当危机出现时，还需要能够砥柱中流的人，敢当要任，敢做大事。 8、如何看待社会评价，对社会的评价要有正确的认识，不要心理不平衡，要了然于心，无愧于心。 9、赞颂技艺高超、品德高尚、不求名利的大师风范。 【例文参考】防患于未然 阅读材料，兄弟三人医术高低，一目了然。正如扁鹊所言： “我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了。”

扁鹊三兄弟的故事

从扁鹊三兄弟所想到的…… 2011-10-14 15:13 来源：中国广播网打印本页关闭 扁鹊三兄弟从医，魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”文王说：“你说得好极了。” 小故事折射出大道理：从医术上来说，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。但现实生活中，我们更多的是注重事后控制，而很少注重事中、事前控制。为什么会这样？这也许与中国人的特殊心理有关系。 从受众主体而言，中国人喜欢崇拜个人英雄，更注重一个人的瞬间表现，评价一个人感情大于理智。这也就是为什么扁鹊虽然医术没有两兄弟高明，却名气比两兄弟大的原因。为什么？因为扁鹊两兄弟把医术重点放在了人们不以为然的事前、事中，他们的价值在人们心目中得不到体现，而扁鹊却把医术重点放在了人们关注的事后，他的价值在关键时候得到了最充分的发挥，所以他成功了。这也就是为什么会大肆宣传“航天英雄”杨利伟、翟志刚等人，而不会去宣传真正保证神舟六号、神舟七号顺利升天和返航的航天技术人员，事实上，他们才是真正的“航天英雄”。如果没有他们的无私奉献和聪明才智，这些事后的“航天英雄”可能永远不被人关注。 从从业主体人而言，中国人做事，功利性目的很强，做什么事都要考虑自己个人的价值体现。为官从政是如此，经商赚钱也不例外。我曾经写过一篇《科学发展观关键是决策科学》一文，就曾分析一些领导干部为什么会造成决策不科学，用“一把手决策”来代替“集体决策”，除了其他因素之外，更主要是因为有一些领导干部喜欢搞个人英雄主义，做自己的形象工程，搞自己的个人政绩，所以他自然不想穿新鞋走老路，所以就会造成决策的随意性，更谈不上决策的延续性。说到底，还是一个私心在作怪。当然，中国这种“重结果，不重过程”的受众心理，也是造成人人都想当英雄的社会环境因素。只要存在“重结果，不重过程”这种心理，就很难改变人们的看法和做法。 正因人们存在这一心理，人人都不屑去关心小事情、小问题，都不屑去注意工作的过程，都想方设法去关心大事情、大问题，因为只有这样才能引人瞩目，一举扬名，事半功倍。再加上如今做领导的也养成了这种习惯：“只看结果，不看过程。”事实上，过程更能体现一个人的水平。他的智慧、他解决问题的能力和方法，都体现在过程上，这正如扁鹊的两兄弟一样。而现在的领导却把一个真正能评价一个人能力和价值的过程给淡化了。正因为领导存在这种心理，人人都不会去关注过程，不会去关注事前、事中，都会把精力和重点放在事后上，只要把事后的事情解决好了，至于事前、事中做得如何，已经不重要了。而如果没有把事后事情解决好，事前、事中做得再好也是白搭。 引入到管理学里面体现了控制管理的重要性。 管理学中控制的定义 定义一对员工的活动进行监督, 判定组织是否正朝着即定的目标健康地向前发展, 并在必要的时候及时采取矫正措施. 定义二控制就是检查工作是否按既如果把输入值用x表示，输出值用y表示，客体的功能用s表示，控制系统也即反馈系统的作用用R表示，偏差信息用△x表示，则有：y=S(X+△X)=S(X+Ry)=SX+SRy式中CF称反馈因子或控制参数，它反映闭环控制系统的反馈功能或控制功能。 控制又分为3类 一、预先控制 二、实时控制（现场控制） 三、反馈控制 前馈控制

筷子变弯的奥秘

范文：筷子变弯的奥秘 一天晚上,我有点渴,便泡了一杯茶,放进了一根筷子搅动着,想让茶赶快凉下来.茶香吸引着我,我端起茶杯要喝时,突然发现筷子折了!是不是我用力太大把筷子弄弯了?我拿起筷子,筷子仍然笔直地立在桌子上.奇怪,难道是我眼花了不成?于是我把筷子又插进水里,这次我睁大了眼睛仔细地观察,没错,筷子的确是折了! 好古怪的筷子,一进水就“折”了,它是故意跟水过意不去吗?是因为玻璃杯的原因还是水的原因呢?我把一个苹果放在杯子后面,通过没有水的部分看过去,苹果还是原样,可是透过有水的部分看地去,苹果就成了巨型苹果了.这一定是与杯子和水有关.那么捣乱者是杯子还是水呢? 我拿了一个空杯子,放入一支筷子,从上面往下看筷子没有任何的变化.看来不是玻璃杯的事,我又拿来一个纸杯子,倒入水,插入筷子,这次筷子又“折”了.我问妈妈这是怎么回事,妈妈说这种现象叫作“折射”.也就是光从一种透明物体斜射入另一种透明物体时,传播方向一般会发生变化,比如刚才光从透明的空气射入透明的水中时,在水和空气交界处就发生了折射现象,所以我们肉眼看到的结果就是筷子“弯”了. 因为光线从水中进入空气时发生折射,且折射光线与入射光想相比更远离法线,人眼接收到光线后,逆着光线的方向看过去,看到的是虚像,根据光学作图,很容易发现,虚像在真实物体的上方.在该例子里来说,就是筷子向上折了. 困扰我半天的难题终于解决了,我终于知道筷子为什么“折”了! “不睡觉”的金鱼 在我的生活中,有许多的发现,但是,最神奇而有趣的是我发现了鱼是睁着眼睛睡觉的。 在我六岁那年，一次，我到伙伴家去玩。刚走进客厅，就被他家的大鱼缸吸引了，我迫不及待地坐到鱼缸前，目不转睛地看着五颜六色、形态各异的鱼。看了好半天，我发现鱼儿的眼睛都是睁着的，眨也没眨一下。我想：“难道鱼不能闭眼吗？鱼从来都不睡觉吗？”我问小伙伴，她说也不知道。可是鱼的确是睁着眼睛的呀！我回去问爸爸：“金鱼需要睡觉吗？”爸爸说：“那当然了，不睡觉它会死的。”我又问：“我们睡觉都闭上眼睛，那鱼儿为什么睡觉睁着眼呢？死后是睁着眼的吗？”爸爸说：“孩子，你自己动动脑筋就会找到答案。” 我带着疑问朝新华书店跑去，我投入书海寻找《十万个为什么》，终于找到了。我全神贯注地查找有关鱼的资料，工夫不负有心人，我终于查到了，原来鱼是没有眼睑的，没有办法闭上眼睛。我们看见鱼在静止的时候，就表示它在休息。但是，它的眼睛仍然是睁开的。我这才恍然大悟，明白鱼睡觉时眼是睁开的，即使在死了之后，仍是睁着眼的。我合上书，喜出望外地走出书店，连忙跑回家去告诉爸爸，爸爸听了我的解释，也很满意，连连夸我是个善于观察、爱动脑筋的好孩子。听了爸爸的夸奖，我心里像吃了蜜一样甜。 那天，我发现了鱼在任何时候都是睁着眼睛的。这也让我明白：做任何一件事，都要善于观察，勤于思考，才能得出正确的结果。

三兄弟的故事

三兄弟的故事 一家人在一起最重要的和睦，三兄弟的故事中的小儿子就做得很对，在拥有的时候可以分享给兄弟姐妹，其实生活有时候就需要这样。下面是为大家准备的三兄弟的故事，希望大家喜欢! 三兄弟的故事简介 《三兄弟》讲述的是：一位父亲想在临死之前把他的那所房子传承给他的三个儿子，可不知道送给谁，于是，父亲想了一个办法，让他们出去学一门手艺，谁的本领好，这房子就归谁。于是，大儿子做钉马掌的工匠，二儿子做剃头匠，小儿子做击剑师.几年以后，三兄弟都不得回到了父亲身边。拿出了这几年在外学的看家本领。最后小儿子技艺最为精湛，获得了房子。父亲死后，小儿子并没有把两个哥哥赶出去，而是愉快地生活在一起，三兄弟用他们的绝妙手艺，赚了很多钱，一直到老。 三兄弟的故事原文 从前，有个人有三个儿子，除了他所住的那栋房子外便没有什么财产了。三个儿子都想在父亲死后得到那房子，可老人对他们仨一样钟爱，不知该把房子给谁好。不过他可以把房子卖掉再把钱分给他们呀!可房子是祖上传下来的，老人舍不得卖它。终于他想出了个好主意，他把三个儿子叫到跟前说：“现在你们都出门去各学一门艺，待学成归来，看谁的本事最高，房子就归谁。”

儿子们挺赞同这主意。老大要当铁匠，老二要做剃头匠，老三打算做名剑客。他们约好了回家“比武”的时间便各奔前程了。 事情很凑巧，他们各自找了位技艺高超的师傅，得以学习上乘的技艺。铁匠专为国王的坐骑钉掌，心想：“房子肯定是我的啦!”剃头匠专为达官贵人修面，也认为房子非他莫属。学剑术的小弟却没有那么顺利，屡次挨打，不过还是咬紧牙关挺过来了，他想：“如果我怕挨打，就永远得不到房子啦!” 约定的时间到了，三兄弟按时回到了父亲的身边。不过他们不知道如何找到最好的机会来展示各自的本领，于是只好坐下来商量。就在这时，一只兔子突然跑过田间，“哈哈!来得正是时候。”剃头匠说着，只见他端起脸盆和肥皂，待兔子跑近，迅速地在兔子身上抹上肥皂泡沫，就在兔子仍在奔跑的同时，以迅雷不及掩耳之势给兔子剃了个短胡子，丝毫不伤体肤。“干得漂亮!”老人赞道，“如果你的兄弟不及你，房子就归你啦!” 不一会儿，只见一个贵族乘着马车疾驰而来。铁匠说：“爹，您老瞧我的吧!”只见他几步就追上了马车、瞬间就给一匹飞驰的马儿换了四个新崭崭的马蹄铁。“不错!你一点也不比你弟弟逊色。”父亲这下可犯难了，“我该把房子给谁呢?”这时老三说话了：“爹，如果你愿意，该让我做一回了。”天空正巧下起雨来，只见他拔出剑，不停地在头顶挥舞起来，竟是滴水不漏，身上无丝毫湿迹。雨越下越大，后来竟成倾盆之势，只见他手中的剑也越舞越快，身上仍没沾丝毫滴雨，仿佛处在屋中一样。父亲见了大惊，说：“你的技艺最精湛，房

吃饭时筷子使用方法有哪些学问

吃饭时筷子使用方法有哪些学问 中国人使用筷子用餐，古时又称其为“箸”.一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。那么除此之外，小小的筷子，还有哪些学问和忌讳呢？ 禁忌以下十二种筷子的使用方法。 1、三长两短： 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。因为中国人的棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情。

2、仙人指路： 这种拿筷子的方法是，用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。因为在吃饭时食指伸出，像是总在不停的指责别人，所以说，吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的，是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思，那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人. 3、品箸留声： 其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下人的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教，同样不能够允许。 4、击盏敲盅： 其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。 5、执箸巡城： 这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现，且目中无人极其令人反感。

筷子的工艺

筷子的工艺 用材识别 红木的材质之美，历来为世人称道。红木材质的种类、质地、颜色等影响了红木筷艺术品的身价档次，一件完美的红木筷艺术品是质美和技艺美的完美结合。故鉴别红木筷，对其材料的鉴别是一大要素。 红木筷材料的鉴定是一种具有科学性的意识。红木品种虽不算多，红木筷用材的品种按惯常也就是可数的几种，红木筷制作用材主要有黑檀木、紫檀木、乌木、鸡翅木、花梨木、酸枝木，在这些材料中，紫檀木和鸡翅木特征较明显，鉴别亦较易，但花梨木、酸枝木、在成品髹饰之后要正确区别却不是那么容易的。通晓每种红木材料的性质，能正确辨别各种材料是鉴别红木筷的基础和前提。 红木筷材料的辨别难在艺术品髹饰后，有些往往很难一下子区别，红木材料料越大特征越丰富，其区别越易；料越小质地特征越少，其鉴别亦不易；特别是有一些材料在纹理、色泽方面本来差别就不大，更增加了材料鉴别的难度。不过鉴别材料，还是有规律可寻的。 黄花梨木和花梨木的区别，前者木纹清晰，木质细腻，质地坚硬，色泽淡雅，呈黄褐色或淡黄褐色，海南的呈红褐色，并有深褐色美丽的涟漪状斑纹；后者木纹较粗，纹理呈直线，而且大都不是很清晰，木质也没前者硬。泰国产的花梨呈棕色，木质较细腻，色差较润，而缅甸、越南产的花梨较粗，色差较大；泰国产的花梨木纹理清晰，缅甸花梨木纹理大都呈黑色，较宽。 鸡翅木因纹理色泽呈黑色和黄色，于是有黄鸡翅木和黑鸡翅木分别，鸡翅木纹理绚丽，似水波浮动，又如锦鸡彩羽，黑鸡翅木比黄鸡翅木更美丽鲜明，故而更珍贵。 酸枝木以印度产最佳，以色泽分有红酸枝木，黄酸枝木和白酸枝木之别。红酸枝木色泽近似紫檀，材质坚硬、细密，平时所称“老红木”，既是指红酸枝木。近来又有人以酸枝木充紫檀木，因两种木质都很细密，漆色一深往往不易分别。红木筷区别这两种木质的这种方法，主要是从纹理和色泽方面来区别。

三兄弟的故事

三兄弟的故事 L'histoire que vous allez entendre s'est passée en Afrique, dans un village comme celui-ci, il y a très longtemps. 故事发生在很早以前的非洲的一个小村里。 Matanda a trois fils, et voudrait bien les marier. Il pense que Massaka, une des plus jolies jeunes filles du village, une des plus sages aussi, est la femme qu'il faut à son fils a?né. 马当达有三个儿子都要结婚了。村里最漂亮、最聪明的姑娘叫玛莎卡，他觉得她应该成为他的长子的妻子。 V oici justement les voudrait trois frères. Kodila, le plus jeune, Aboura, l'a?né, et Boutanga le second. 这就是那三个儿子科迪拉是最小的，阿布哈是老大，老二叫布达喀。 Leur père les fait venir et leur dit ce qu'il a décidé mais Aboura n'est pas le seul à aimer Massaka; il sait que ses frères l'aiment aussi, et il pense qu'il n'a pas le droit d'accepter. 父亲叫来了儿子们，告诉了他们他的决定，但是老大知道并不是他一个人爱玛莎卡，他的两个兄弟也爱她，所以他想他没有权力接受。

带拼音的儿童故事 三兄弟 格林童话故事

三兄弟 从前，有个人有三个儿子，除了他所住的那栋房子外便没有什么财产了。三个儿子都想在父亲死后得到那房子，可老人对他们仨一样钟爱，不知该把房子给谁好。不过他可以把房子卖掉再把钱分给他们呀！可房子是祖上传下来的，老人舍不得卖它。终于他想出了个好主意，他把三个儿子叫到跟前说：“现在你们都出门去各学一门艺，待学成归来，看谁的本事最高，房子就归谁。” 儿子们挺赞同这主意。老大要当铁匠，老二要做剃头匠，老三打算做名剑客。他们约好了回家“比武”的时间便各奔前程了。 事情很凑巧，他们各自找了位技艺高超的师傅，得以学习上乘的技艺。铁匠专为国王的坐骑钉掌，心想：“房子肯定是我的啦！”剃头匠专为达官贵人

修面，也认为房子非他莫属。学剑术的小弟却没有那么顺利，屡次挨打，不过还是咬紧牙关挺过来了，他想：“如果我怕挨打，就永远得不到房子啦！” 约定的时间到了，三兄弟按时回到了父亲的身边。不过他们不知道如何找到最好的机会来展示各自的本领，于是只好坐下来商量。就在这时，一只兔子突然跑过田间，“哈哈！来得正是时候。”剃头匠说着，只见他端起脸盆和肥皂，待兔子跑近，迅速地在兔子身上抹上肥皂泡沫，就在兔子仍在奔跑的同时，以迅雷不及掩耳之势给兔子剃了个短胡子，丝毫不伤体肤。“干得漂亮！”老人赞道，“如果你的兄弟不及你，房子就归你啦！” 不一会儿，只见一个贵族乘着马车疾驰而来。铁匠说：“爹，您老瞧我的吧！”只见他几步就追上了马车、瞬间就给一匹飞驰的马儿换了四个新崭崭

的马蹄铁。“不错！你一点也不比你弟弟逊色。”父亲这下可犯难了，“我该把房子给谁呢？”这时老三说话了：“爹，如果你愿意，该让我做一回了。”天空正巧下起雨来，只见他拔出剑，不停地在头顶挥舞起来，竟是滴水不漏，身上无丝毫湿迹。雨越下越大，后来竟成倾盆之势，只见他手中的剑也越舞越快，身上仍没沾丝毫滴雨，仿佛处在屋中一样。父亲见了大惊，说：“你的技艺最精湛，房子就归你啦！” 于是一切都如约进行，两位大哥对这一结果也口服心服。由于他们仨手足情深，彼此不愿分开，于是都留在这所房子里，各施其艺。由于他们都各有一门绝活，且人又聪明，于是赚了很多钱。于是他们一同过着幸福的生活，一直到老。最后兄弟中的一个得病先去世了，其他两位悲伤不已，不久他

使用筷子的礼仪

用了这么多年的筷子，你知道怎么使用筷子吗？还是说，你也并不清楚——这样说出去可是让人见笑了。现在呼和浩特新烹饪学校告诉你怎么使用筷子。 一、怎么使用筷子 中国的筷子是十分讲究的，“筷子”又称“箸(筋)”，远在商代就有用象牙制成的筷子。 《史记·宋微子世家》中记载“纣始为象箸”。用象牙做箸，是富贵的标志。 做筷子的材料也不同，考究的有金筷、银筷、象牙筷，一般的有骨筷和竹筷，现在有塑料筷。 的筷子最长，有的长达两尺左右；日本的筷子短而尖，这是由于吃鱼片等到片状食物的缘故。

筷子传入日本是唐代，现在它是世界上生产使用筷子最多的国家，平均年产130亿双筷子，其中90％，是只用一次的“剖箸”。日本人还把每年的8月4人日定为“筷子节”，并且在使用筷子时讲究”忌八筷”。 中国使用筷子，在人类文明史上是一桩值得骄傲和推祟的科学发明。政道论证中华民族是一个优秀种族时说：“中国人早在春秋战国时代就发明了筷子。如此简单的两根东西，却高妙绝伦地应用了物理学上的杠杆原理。筷子是人类手指的延伸，手指能做的事，它都能做，且不怕高热，不怕寒冻，真是高明极了。 比较起来，西方人大概到16世纪、17世纪才发明了刀叉，但刀叉哪能跟筷子相比呢?”日本的学者曾测定，人在用筷子夹食物时，有80多个关节和50条肌肉在运动，并且与脑神经有关。因此，用筷子吃饭使人手巧，可以训练大脑使之灵活，外国人对这两根神奇的棍状物能施展出夹、挑、舀、撅等功能钦羡不已，并以自己能使用它进食而感到高兴。 二、使用筷子的忌讳 1.夹菜时，不要用筷子来回在桌子上的菜盘里扒拉，挑拣自己喜欢的菜肴。这在古代意味和“刨坟”，此种行为是典型的缺乏修养的表现，且目中无人，极其令人反感。 2.夹菜时，不要一次夹太多。夹得太多，手里不利落，将菜汤撒到其它菜里或桌子上，会被视为严重失礼；也不要用筷子一口接一口连续夹取菜肴，吃相不好，也不礼貌。

一把筷子

小学双语班汉语教案 一把筷子 （二年级下册） 授课者：茹克亚木图尔逊时间：2013年7月

第八课一把筷子 课文一 一，教学目标： 1、能够正确，流利地朗读课文，掌握基本内容。 2、通过课文的学习加强学生对团结就是力量的认识，增强民族团结意识，要互相帮助、互相尊重。 二，教学重点、难点： 重点：正确流利地朗读课文。 难点：掌握课文的基本内容。 三，教具准备：一把筷子，筷子的挂图一张。 四，教学课时：一课时。 五，教学方法：演示教学，讨论，解释词语，问，答题。六，学习方式：独立学习，合作学习，讨论学习。 七，教学过程： （一），导入新课 1.表演：请几位男学生用一把筷子做实验，看他们能否折断；再请几位女学生，一人一根筷子，看她们能否折断。 2.讨论：看了以上表演，大家懂得了什么道理？说一说怎样才能很容易折断筷子。

好，今天我们要学习一篇关于“一把筷子”的故事。（二），初读课文 1.教师板书课题（要求读课文是要读准字音）。 2.教师讲关于“一把筷子”的故事， 3.教师范读。 4.老师带领学生朗读课文。 师：这个故事是不是很有趣啊！其实这个故事就在我们汉语课本的第45页上，下面我先给大家读这个课文，然后请小朋友们跟我读课文。 （三），精读课文，讲解课文 1.老师指导学生读课文。 2.教师问学生课文内容？ （四），按照课文内容回答问题 1．父亲为什么把几个兄弟叫到跟前？ 2.父亲拿出一把筷子干什么？结果怎么样？ 3.然后父亲又让几个兄弟干什么了？结果怎么样？ 4.父亲从实验中得出什么结论？ 5.父亲要求孩子们怎么做？ 6.父亲是怎样教育自己的孩子的？ （五），进行思考教育 教育学生要从小养成互相团结，互相关爱，互帮互学的好

扁鹊三兄弟从医材料作文写作指导与范文示例

扁鹊三兄弟从医材料作文写作指导与范文示例 【作文材料】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论类文章（60分） 相传扁鹊兄弟三人都从医大哥善于“防患于未然”，把病消灭在萌芽之前，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻；二哥善于把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里；扁鹊善于在人病入膏肓时让人起死回生，结果闻名天下 以上故事给我们什么样的启示呢？ 【要求】：选准角度，明确立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭 【审题与点拨】材料的主要内容：大哥防患于未然天下不闻二哥消灭于萌芽闻名乡里扁鹊起死回生闻名天下 故事启示，事中防范好于事后防范，事前防范好于事中防范。北宋欧阳修有言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。小节不拘，蚁穴不堵，往往是酿成大祸的前兆.由此看来，防病治病于未发、始发之时，待苗头尚在萌芽或刚刚崭露，便毫不留情斩草除根，效果最佳，否则，及至东窗事发后方动手术、下猛药惩戒、挽救，尽管对他人是一种最好的警戒，但对一些滑到深渊的个人来说，追悔方已迟矣。这同时也提示我们，在制度上必须强化对有可能发生行为的领域的预防与监督。 比之现实，工作要加大预防力度，像扁鹊大哥那样，治病于未发之前；苗头性问题，要像扁鹊二哥那样，治病于初起之时；对于问题，就要像扁鹊那样，动手 术、下猛药，严肃查处。 ■ 曰/-I- 、，■ 【最佳立意参考】 1、做事也应该学习扁鹊的大哥：防微杜渐、防患于未然！ 2、防患于未然，才是做事的最高境界。 3、起死回生，妙手回春固然高明，未雨绸缪，防患于未然才是真正的高手。 4、事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。 5、预防重于救治。 &成名不是检验成功的唯一标准默默无闻的事前英雄同样值得推崇。 7、社会不仅需要防患，当危机出现时，还需要能够砥柱中流的人，敢当要任，敢做大事。 8、如何看待社会评价，对社会的评价要有正确的认识，不要心理不平衡，要了然于心，无愧于心。 9、赞颂技艺高超、品德高尚、不求名利的大师风范。 【例文参考】防患于未然材料中的兄弟三人医术高低，一目了然。正如扁鹊所言：“我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了” 扁鹊的大哥有本事，在没病时，看出病来，让病连发的机会都没有，使人从小到大从生到死都健健康康大象无形，眼观无状，这本事真的了得！而且成本

扁鹊三兄弟的故事_扁鹊三兄弟故事是真的吗

扁鹊三兄弟的故事_扁鹊三兄弟故事是真 的吗 扁鹊不仅在司马迁的《史记》里那段给齐桓侯看病的故事很精彩，而且在民间流传的扁鹊三兄弟的故事也很传奇，那扁鹊三兄弟故事是真的吗?下面是为你搜集扁鹊三兄弟的故事的相关内容，希望对你有帮助! 扁鹊不仅在司马迁的《史记》里那段给齐桓侯看病的故事很精彩，而且在民间流传的扁鹊三兄弟的故事也很传奇，据说扁鹊是有两个哥哥的分别是扁鸿和扁雁 扁鹊一家三个兄弟都是学医的，有一天魏文王万扁鹊，你们家三兄弟哪个人医术最高明呢?扁鹊告诉他说长兄的医术高于二哥，自己的医术则是三兄弟里面最差的。魏文王不解，那为什么你扁鹊却是最有名的呢?扁鹊说因为大哥能在病情发生之前就能事先铲除病根了，所以一般人不知道还以为他的治疗没有效果，所以他的名声没人传播，而二哥则是在病情发生时帮病人治好，所以没有很严重的后果，人们以为他只会治小病，在当地稍有名气。但是扁鹊却是人常常已经病情严重时治病，所以一般人都以为扁鹊的医术高明，所以名气就比两位兄长要大了。 扁鹊三兄弟故事是真的吗扁鹊三兄弟的故事一般看来是为了说明医术的高低并不能以病情的轻重来判断医术的高明与否。但细想应

该不是，因为扁鹊在正史上记载没有哥哥，而且这个故事最早出于《鶡冠子;卷下;世贤第十六》中卓襄王与庞暖的问答。所以扁鹊三兄弟的故事应该不是真的，而只是庞暖用来说理的。 古人常说良医常治无病之病，所以扁鹊三兄弟的名声问题大概也是这么个道理。扁鹊在正史中记载其实却是是一个能及早发现病因的医生，就拿齐桓侯这件事来说，扁鹊不早就劝齐桓侯病在表面时就尽早治疗吗?所以扁鹊三兄弟的故事只是为了说明人要能及早的发现问题并解决它不要在最后亡羊补牢。不过现在扁鹊三兄弟的故事在管理学上却是反面教材，因为中国的用人制度，往往出大事时能解决的人才能被管理者重用，但那些防患于未然的人，就像扁鹊的哥哥们就被冷落了。 扁鹊三兄弟的故事是后人编的，所以和扁鹊实际上是没有关系，只是借用了他的名字。历史上的扁鹊十分重视疾病的预防，把疾病消灭在萌芽里。扁鹊这个人还很有自知自明，知道哪些病自己能医哪些不能，所以在自己不能治理病情时选择了离开，这点和范蠡很像。 扁鹊治病的故事扁鹊云游各个诸侯国，为天下人治病，名扬天下。中学语文书上对扁鹊治病就在《韩非子;喻老》中写《扁鹊见蔡桓公》，有人曾提出质疑这个蔡桓公和齐桓侯两个人怎么故事情节都一模一样，但是蔡桓公在正史上是没有这个人的，据考证应该是田氏齐桓公。 扁鹊去见蔡桓公，当时扁鹊见到蔡桓公的时候扁鹊

商务礼仪中筷子的正确使用方法

商务礼仪中筷子的正确使用方法 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《商务礼仪中筷子的正确使用方法》的内容，具体内容：筷子是中国人吃饭的重要工具，对于筷子的使用有一些约定俗成的礼仪。下面是我搜集整理的使用筷子的商务礼仪，希望对你有帮助。商务礼仪筷子的使用首先，讲究的是正确的使用方法... 筷子是中国人吃饭的重要工具，对于筷子的使用有一些约定俗成的礼仪。下面是我搜集整理的使用筷子的商务礼仪，希望对你有帮助。 商务礼仪筷子的使用 首先，讲究的是正确的使用方法：右手执筷，拇指、食指、中指的指端合作捏住一根筷子，小指配合无名指、拇指根部、虎口夹住另一根筷子，并且筷子的两端一定要对齐。 其次，在进餐前，筷子一定要整齐的码放在饭碗右侧;用餐后要整齐的竖向放在饭碗正中。 其中，也是最重要的，在进餐中绝对禁忌以下十二种使用筷子的方法。一忌"三长两短"。就是说在用餐前，或者在用餐的过程中，把筷子长短不齐地放在桌子上。国人认为此种做法是十分不吉利的，把它称作"三长两短"，是代表"死亡"的意思。因为中国人过去在死亡以后是要装入棺材的，在死者装入棺材，还未盖上棺材盖之前，棺材是由两旁加底部三块长木板和前后两块短木板组成的，这五快木板组成的棺材正好是三长两短，所以，国人最忌讳的是"三长两短"。推而广之，"三长两短"是用筷子的大忌之一。

二忌"仙人指路"。就是说在用餐时，用大拇指和食指、中指、无名指、小指捏住筷子，而食指向前伸出。因为在吃饭时若将食指伸出，总会不停地指着别人。国人一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思，称作"骂大街"。所以说，吃饭时用拿筷子的手指人，无异于指责别人，如同骂人，是让人难以接受的。同样，进餐中与人交谈时用筷子指指点点也是缺乏教养的具体表现，也是让人无法接受的。 三忌"品箸留声"。就是说在用餐时，把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，嘬得嘶嘶作响。这是一种令人生厌而且十分无礼的行为，是一种缺乏家教的表现，是不允许的。 四忌"击盏敲盅"。就是说在用餐时，用筷子敲击碗碟。这种行为是乞丐要饭的做法，他们用筷子击打要饭盆盆，用发出的声响再配上嘴里的哀告，以引起他人的注意以求得施舍。这种做法理所当然地被视之为及其下贱的举动，为他人所不齿。 五忌"执箸巡城"。就是说在用餐时，旁若无人地举着筷子，在餐桌上的菜盘上空来回寻找，不知从何处下筷才好。这是一种典型的目中无人的、缺乏教养的表现，令人极为反感。 六忌"迷箸刨坟"。就是说在用餐时，用筷子在菜盘里不停地扒拉，以求寻找可口的菜肴，就像盗墓贼刨坟挖墓一样。这也是一种典型的缺乏教养的行为，令人生厌。同样，每当夹起菜肴之前，都要不停地搅拌，以求调料均匀;或者夹起放下，放下夹起，多次重复;再就是夹起一大筷子菜肴再抖掉一部分，也是不允许的。 七忌"泪箸遗珠"。就是说在用餐时，往自己的盘子里夹菜，手头不利索，