王亭之-中州派紫微斗数初高级讲义合集(39)

王亭之-中州派紫微斗数初高级讲义合集（39）

(九)

事业宫。

[事业宫]古人称为[官禄宫]，那是因为在古代，只可读书出仕然后才是人生的最佳出路。务工务商务农者，社会地位甚低。所以在紫微斗数的星盘中，[官禄宫]必与[夫妻宫]相对。那是因为人的官禄事业，可以影响到妻子的地位。

现在的社会结构已完全不同。商人的地位非常之高，一切以财帛为重，读书出仕有时反而是很不理想的出路；男子一般以事业为重，甚至有能以自身言行对社会发生影响者。所以[官禄宫]既宜改称为[事业宫]，而[事业宫]与[夫妻宫]的对照，亦不妨视为事业与家庭的矛盾，宜观察其是否调和。

在这种背景之下，古人所订定推断[官禄宫]的一些原则，便可谓不合时宜，如[太阳入庙得吉拱，一品当朝]；[天同入庙，文武三品之职]；[破军闲宫宜手艺，见吉则可捐班]，这些推断，已与目前的社会脱节。

笔者曾试图根据[事业宫]的星曜，来推断人的职业，结果由于资料不足而放弃。因此目前所能提供的，只是一般原则。例如见天梁会财曜者，可以是核数师，也可以是建筑业中[计财]的人才，但亦可能是公司人事部门、总务部门的主管，一经道破，便知星曜组合性质与之相符，但却未能凭星曜道出其具体的职业。现代行业职业实在太多，希望读者能够谅解。此外，判断一个人的职业，亦应参考命宫及福德宫的星曜，此点亦应注意。

至于对人一生的事业运势，亦不宜只根据星盘的[事业宫]来

推断，仍应按大限流年的转移，据每个人限流和[事业宫]来详细研究，加以[流

曜]配合，对事业运势的顺逆，自能作出判断。

1

紫微。紫徽守事业宫，入庙者，若不见煞曜刑忌会合，而与天府、天相、左辅、右弼、天魁、天钺、三台、八座、恩光、天贵同度或会照，则可从事政治，当官高禄厚。即使从商亦由商入政。

若再与化禄禄存天马会合，可予掌财权，或善于理财，宜为财经领袖、金融银子，或为财赋之官。

现代社会，未必人人皆有兴趣从事政治，若会吉曜、见煞，如上述者，亦可从事实业或贸易，见煞必为社会闻人、商界领袖。会禄马者圆宜从事金融，虽亦可经营外贸，可碍巨发。

凡紫微守事业宫，即使无吉星祥曜会照，有煞曜会合或同度，亦主其人有领导才能，擅长组织、策划。唯与破军会照，无论从政从工从商，则一生事业有成，多风波挫折。但破军化禄，则多才多能，可经营多种事业，或身兼数种行业，或亦政亦商，需经波折，而终底有成。若武曲在庙旺之地，与擎羊、天刑会照守事业宫的紫微，则其人宜从军警立业，唯亦可经营军火、防盗器材、保安行业。

凡紫微在事业宫化科，则最宜在政界发展，否则亦必需参与公用事业、公共服务行业为宜。紫微守事业宫不忌四煞，唯若与地空、地劫、大耗同度或会照，则多于发展中横生枝节，唯宜于幻想成就事业，不过仅宜从事工业，不宜从政从商。工业家将幻想付诸实行，变成新的产品，最为理想。

紫破，唯宜从事工业、商业，不宜从政。一生事业成中有败，事无全美。破军化禄，虽事业能成，唯仍未如理想。若禄存

同度，则主招人妒忌，引起竞争。若紫微化科，则主名大于利。倘有昌曲文曜同会，不如从事文化艺术工作，反得其宜。

紫府，紫微天府同在事业宫，必须见辅佐诸曜及吉化，得[百官朝拱]然后可成伟大事业。若无吉曜朝拱，则仅为一般主管人才。若有禄存、化禄同度或会照，则宜主管财经机构。若有禄马交驰于对宫，女命则宜匡助丈夫发展商务。男命主得妻财，或经营岳家事业。若不然，则宜外贸。

紫贪，见化禄、化权、化科、魁钺、辅弼、昌曲，及百官朝拱者，必为政界红人，擅长交际，艺术，若有煞曜同时会合，则宜从商从工，亦必长袖善舞、八面玲珑。唯与空劫、大耗同度，则必须从事工业，若投机则必失败，唯事业发展仍生波折。

紫相，见吉曜及[百官朝拱]，亦宜进身政界。唯若见空劫，

则宜从事工业，见煞曜，则为工程人员，主有专门技能。若从事政治则必有颠覆，更不宜投机。

紫杀，二曜同居事业宫，若见煞曜，或廉贞化忌者，宜从事军警武职为宜。或可从事工业，或以特殊技艺起家，见龙池风阁者更确。不宜从政从商，恐有风波。

2

天机。天机入守事业宫，一生从事多种行业，不以专守一业发福。若与左辅右弼、天魁天钺、三台八座等吉曜会照，更主事业有多方面的发展，或主身兼数职。见昌曲、化科会照，宜从事文化事业，或从事与公众有关的事业，利于成名。

唯与化禄、化权、化科会照，更见辅弼、昌曲、魁钺，若天机居于入庙宫位，则宜从事政治。但若天机落陷，或同时见煞曜者，则只宜在大企业、公用服务待业工作。天机化碌、

化科居事业宫见天巫、天梁、巨门者，可由星相起家。再见华盖，可从事宗教。四煞会照者，增加天机的动荡性，主人常常转换工作或职业。或从事流动性行业，或工作岗位时时调动。天机在事业宫与地空、地劫、大耗同会，宜从工业。投机必然倾家破产。

机阴，在事业宫，增加了天机的流动性，使人事业多变动。若[机月同梁]同会，则宜从事公职，或在大机构、大企业服务。倘见吉星祥曜同会，又见化禄、禄存者，则可组织财团，经营多项业务。见昌曲、龙池凤阁，则宜文化事业。唯[机月同梁]而见化禄、化权、化科齐备而无煞曜者，则以从事军警治安工作为宜，同时见煞，则亦宜工业。

机巨，凡天机巨门入事业宫，虽有吉星祥曜，或有天才、龙池、凤阁等星曜，仍主人虽有专门技能，而仍不守一业，或文或武，变动多端。但虽多幻想，倘能加以后天努力，则仍能由幻想变成事实。若煞忌并见，则流荡江湖。再见地劫、

地空、天刑、大耗，则多官非口舌破耗。

机梁，凡天机天梁同守事业宫者，主人常身兼数职，但多变动。无论是否[机月同梁]格，均不宜自行经商，以任职于大机构，或从事社会工作、公众服务为宜，亦可从事医药行业工作。见煞忌刑耗，则易因事业而涉及官司争讼，可考虑从事法律、司法工作。煞曜太重，命宫不吉，则为江湖落拓文人。

3

太阳。太阳在事业宫人庙，以在午宫者事业最为广大。但必需见左辅右弼、天魁天钺，或得文昌文曲，而不逢煞曜空劫者始为上格。若吉曜不见，而见空劫刑耗，则事业虽大，仍主空虚，易见崩败。太阳入庙，见众吉拱照，不见煞星恶曜，可以从政，亦可以从商，均主事业鼎盛。或主其人地位崇高，或主其人桃李满天下。太阳入庙，见吉星拱照，更见化禄、化权、化科会合，并有文昌同度，为最佳结构，主人无论从政从商，均为领袖人才，能富能贵。

居午宫，无煞，有[百官朝拱]，则为国家栋梁，政界要员。有煞，则成中有败。太阳最喜与巨门会照，见吉曜为外交人才、司法人才。

若太阳落陷，虽会三化吉曜，或[百官朝拱]，事业则始终空虚，更见太阳化忌，则事业一有进展，是非尤怨随来。不宜从政，以从事司法、法津为宜。亦宜担任教职，见昌曲，可从事传播界工作。见龙池凤阁，则宜从事科学研究。若见空劫，更宜于空中楼阁起家，为发明人才。太阳落陷，煞曜又重，则奔波劳碌而少成变。

日月，若见吉星祥曜拱照会合，则其人能富能贵，可从事政治、商业。见煞曜照则事业、职业多变。宜为僚幕人才，或从事公关、传播、社会服务工作。

日巨，二曜同宫，以居于寅宫者为宜，无煞星者大富大贵，为外交要员；有煞忌，宜从事法律、司法、教育。见碌马亦可从事外贸，主受外国人推崇。见禄马而同时见煞，则宜从事商业推销。若昌曲文曜会合，则为传播、文化工作人才。最喜无煞曜而化禄、化权、化科并见，则为国家高级政要。若同时见煞，从商亦为一行一业之领袖，或为社会知名人士。居申宫者较次。

日梁，太阳天梁同居事业宫，见诸吉，亦仅宜从事监察、审核工作。若有煞曜，则宜以技艺起家，或从事科学研究。见擎羊、天刑，可为医疗、医药人才。唯见太阳、天梁、禄存或化禄、文昌或文曲同会者，则宜参加资格典试，成为专业人才。若仅见文曜，或天梁化权、化科，则以从事社会公众事务为宜。但无论如何，均不宜独资经商。

4

武曲。武曲入事业宫，古人认为宜从事[武职荣身]，其实于现代化社会，以武曲为财帛宫主星之故，亦可从事财政金融行业，经商亦利，则以带金属性质者为宜。

武曲入庙，更见化禄、化权、化科同会，或见禄存天马者，从政可为财经要员，在商亦事业发展。更见文昌文曲、龙池凤阁，则可成为经济分析人才。

唯武曲与破军会照，又见天刑同度，则须由军警治安单位出身，然后始免波折是非；更见七杀会照，有左辅右弼、天魁天钺、文昌文曲同会，必为武职文做，或文职武做之要员。古人认为此乃[领百万雄师镇守边疆]的格局。

与贪狼同度，以从商为宜。若从政则多贪婪，不如经商，虽性近谋取暴利，亦不陷于凶险。火星铃星同度者，格局不如

[火贪][铃贪]之纯，经商则主横发，但亦有横破的遭遇。

若武曲化忌，则经商必主一生多遇周转困难，故宜受雇为宜，唯在事业发展过程中，仍多波折，或进退失据。若见四煞、空劫、刑耗，则主人一生多挫折，有是非困扰，多谋少成，多劳少获。

武府，子宫较午宫为佳，可从事财经、会计工作，为理财专业人才。若吉星会照，又见三化吉曜，则为财经领袖，掌一方财权。见禄马亦宜经商。见煞曜会照，则可为设计、科技、艺术专门人才。有昌曲及龙池凤阁同度或会照者更主秀发。

武贪，武曲贪狼同度，见吉则宜从商，以经营消费性行业、装饰性行业为宜。若会命宫廉贞化忌，则一生事业财帛仍有挫折的机会，不宜投机；有谋取暴利的本性，亦宜审度形势，否则主破败。

武相，二曜同度，主人文职武做、或武职文做。则从事政治，或从事军警保安工作为宜。若经商，则有理财不善之弊，于事业发展时进退失据。但若有众吉会合，则可从事金融行业。

武杀，二曜同守事业宫，若见天魁开钺、左辅右弼、三台八座、台辅封诰诸曜，宜军警治安人员出身，可横立功名。若见煞曜，则宜从事带金属性质的工业，见天府同度或会照，可从事饮食、食品行业。

武破，古人认为此星系亦宜武职，在今日，则亦宜经营工厂，但所费人力必多。见天府会照，亦可经营饮食、食品业。但无论从武从商，一生必多风险挫折，故宜脚踏实地。煞忌刑曜重者，更不宜冒险扩展或投机。

5

天同。天同守事业宫，主白手兴家。一般情形下，天同守事业，宜从事美观及享受性行业。如旅游业、首饰业、装修业，及化装、美容、烹饪之类。与化禄、化权、化科会照，或禄马交驰者，则事业由小至大，逐渐亨通，以致成为行业中领袖人才。天同落陷，不宜从商，只宜受雇，或任公职，或在大企业任职。

若与陀罗、天马会照，则一生事业多生变化，一或主职业多生变动。若与擎羊、天刑会照，则多因事业引起的纠纷。或遭人恶性竞争。若与火、铃同度，则主人事业多逆境，以受雇为宜，不宜自行经营。

若会地空、地劫，则主由才艺白手兴家。

同月，天同太阴同居事业宫，只宜在已成的局面下发展。故最宜得人提拔，继承其工作事业。亦可考虑承担别人的生意经营。唯必须会照禄马始可经商，若与昌曲文曜会合，则宜

从事文艺。无昌曲亦可从事公职。

同巨，天同巨门守事业宫，纵见吉曜，亦必经艰苦奋斗然后成功。若无吉曜，三方四正见煞，则主人做事欠毅力，不能坚忍，以致事业中道而废。

同梁，天同天梁同守事业宫，无论从商、从政，均主宜为幕僚策划人才，见吉星祥曜，可担任机要秘书之职，或为财务监管人员。若见煞曜，则宜在医院、社会服务行业工作。若见天马及桃花诸曜，则宜从事流动性的行业，如航空、海员等业。但见吉曜，又见擎羊、天刑同会，则可担任医疗卫生工作，或海关关员、邮局职员。

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廉贞。廉贞守事业宫，入庙，一般均宜武职，化忌者尤宜。若从事其他行业，则挫折变化甚大。有昌曲、魁钺、辅弼拱

照或同度，紫微会照，则由文职而掌武权。若见武曲与文昌文曲同会，均宜从政从军，或纪律部队，主人文事武做，或武事文做。为文武兼资人才。若从商，则宜详所会照星曜而定行业。如会照贪狼，可从事设计、公关、广告。会照七杀，见天厨，可从事饮食、食品行业；会照天府，可从事金融；会照天相，则为商业策划人才或经济计划人才。昌曲同度，则从事艺术为宜。

廉相，见吉星祥曜者，宜从事军警、海关工作。从政也必文事武做。见煞刑忌耗诸恶曜会合，则有撤职或失业，倒闭的危险。见煞曜轻，从商从工者，可凭技术起家。

廉破，廉贞破军同守事业宫，是比较差的结构，若从商从工，均主人一生至少有一次失败与挫折，所以应详大限流年，踏实应付。若从政，则为文员之职，见吉星祥曜，亦可积资历而升迁。见煞则久处僚下。若从商，亦以血肉、饮食行业为宜，或从事带凶险性质的行业。从事军警、保安、海关工作亦可。

廉府，见吉星祥曜会合者，事业成局面。由于天府保守谨慎的性格影响，不宜从事武职，可从事金融、财经行业。若见煞曜，则事业多变迁波折。见化忌，则经营不顺，不宜投机。

廉贪，最宜从事交际应酬、或消费性行业，亦宜娱乐、艺术事业。见昌曲、天才同会，则以文艺工作为宜；若见咸池、天姚、红鸾、天喜，则宜从事演艺。见天马则为旅游业人才。

廉杀，廉贞七杀居事业宫，最宜纪律部队出身，如军警、海关、治安单位等。若见文昌、文曲，或龙池凤阁，亦宜为技艺人才。倘更见天月，有文科二曜拱照或同度，则为外科医师、跌打医生。若有天厨同度，则可从事饮食。若廉贞化忌，虽以军警为宜，但亦可从事与血液有关的工作。

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天府。天府守事业宫，得吉星祥曜拱照者，入庙主事业发展有成就。若居陷地，会昌曲，古人认为不过是[刀笔吏]，即主理文书的政府文员。若天府在事业宫，见禄存、天马，可以经商致富，但不宜创新，仅宜在已有的局面下渐进。

天府化科，则宜在财政金融机构任职，或自行经营，至少亦独当一面。但不宜投机。见煞，宜从事工业。空劫同度，则反主其人于工业发展中表现出惊人的毅力与魄力。

天府在事业宫有两个高格：一为武曲天府在午宫，紫微天相在戌宫相会，于寅宫得禄存；无煞忌，见吉星祥曜扶拱，主大贵，宜政界出身。一为天府在丑宫，禄存在酉宫来会，无煞，见吉曜，亦主大贵。

太阴。太阴守事业宫，性质变化多端，须详所会星曜而定。【机月同梁】格者，不宜经商，以从事政府职务，或大企业机构职务为宜。最宜任职于公用事业。纵会化禄、禄存、天马，可以经商，亦必组织有限公司为佳，不宜独资经营。[机月同梁]格见三吉化并照，无煞，则宜职掌军权，更见辅佐诸曜会照，则为军政两界要人。得文昌文曲会照，宜从事文化工作，或传播界工作。左辅右弼会照，以从政为宜，更见禄存，乃财经人员。从商亦宜从事财经行业。

若太阴与天梁相会，见大耗、天巫、劫杀，宜为赋税官吏。太阴与天同或天机同度，均宜从事无根本基础行业，否则事业多变。

有两个格局应该从事工业：一为天机同度，得化禄、化权、化科会照。一为与地空、地劫同度。唯前者发展顺利，后者则多变动。但却宜从事科技发明，或凭专门技艺兴家。

太阴与文昌文曲、龙池凤阁、天才同度或会照，主为人有艺术天才。可在艺术行业发展。更见红鸾、天喜、咸池、天姚，可从事娱乐行业，或在演艺界成名。

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贪狼。贪狼守事业宫，宜外务工作。如营业、推销、公关等工作。必须以应酬交际为工作重点者为宜。亦可从事娱乐、演艺工作。尤以见文科诸曜，或桃花诸曜者为宜。但若于三方四正得化禄、化权、化科会照，无煞忌刑耗诸曜，而辅佐诸曜，更得天官、天福；恩光、天贵；三台、八座；台辅、封诰；天巫会照者，则可为政治圈中红人，为不同政治集团人物倚重，交际折冲，八面玲珑。

若有武曲同度或会照，更见火、铃同会，则宜从事武职荣身。紫微同会，有辅

曜，亦可从政。但如同时会煞，则仍以从商为宜。若地空、

紫微初级教材宫位重叠的意义

紫微初级教材宫位重叠的意义 一些常用的宫位重合或串联意象宫位基础含义命宫：本义：命宫的命宫。代表自己，代表“我”。代表命盘的主人的基本信息位。扩展：望文生义，命，与生命有关。父母宫：本义：父母的人事对待宫位。扩展：泛指长辈。父母为文书。父母养我，可泛指给予我生存条件的环境，又可泛指为大环境。父母为头脑，学业相关。父母为上司。父母为政府。福德宫：本义：我心。我之精神世界。福气的对待宫位。内心的对待宫位。扩展：我心=己心=忌。田宅宫：本义：家庭，房产，房子的人事对待宫位。扩展：风水对待宫位。事业宫：本义：工作，职业的人事对待宫位。扩展：外遇的人事对待宫位。财运的宫位。房产证的对待宫位。交友宫：本义：朋友的对待宫位。外人，众生位。扩展：福德之田宅，坟墓位。迁移宫：本义：迁移，外出的对待宫位。扩展：出去的东西。泼出去的水。收不回的东西。无缘的东西。疾厄宫：本义：身体、健康的对待宫位。扩展：体的位置。官之宅，办公地点的位置。财帛宫：本义：财帛的对待位置。财运的对待宫位扩展：官之官，职业相关。福之迁移，财为养命之源。夫之夫，看配偶对我心态的位置。子女宫：本义：子女的人事对待宫位。扩展：性的对待宫位。宅之迁，出国，房产变动相关。夫妻宫：本义：感情的对待宫位。配偶的人事对待宫

位。桃花宫位。扩展：厨房位置。火神位。兄弟宫本义：兄弟的人事对待宫位。平辈朋友的对待宫位。扩展：床。流动资金位。母亲人事对待宫位。一些常用的宫位重合或串联意象举例宫位重合如在大运流年重布十二宫产生之重叠。又可能以某种角度看待问题时所取的宫位重合。串联则可能性更加多。以下这些宫位重合的意象只是举例，不必死记也不好死用，理解其本质原理，举一反三，触类旁通。父母宫+夫妻宫=证书+婚姻感情+禄=婚姻可能性=与父母和配偶相关的事情=婆媳不和可能田宅宫+父母宫=房产证=房产变动可能=可能家里长辈出现情况迁移宫+财帛宫=可能财之变动=财来财去=账面变化=会计职业可能=出去花钱=旅游+文书=签证=出国旅游+太阴=出海=出国旅游子女宫+疾厄宫=生殖系统+女性=生子可能+男性+煞忌+桃花=生殖系统疾病可能财帛宫+兄弟宫=财+财之库=确定为财方面的人事对待父母宫+兄弟宫=父母对待宫位+父母之夫妻=母亲人事对待宫位福德宫+福德宫=空想+空想=懒，不主行动福德宫+任何宫位=忌+该宫位事业宫+迁移宫=可能事业变动=可能出差事业宫+父母宫=事业与文书相关=升迁可能财帛宫+疾厄宫=可能身体花钱=保养身体=生病花钱=可能身体赚钱=劳碌命=财+父之迁=文书+奔波求财福德宫+事业宫=事业不好让人操心=财之迁+事业=投资、创业福德宫+疾厄宫=精神+肉体=可能肉体折磨精神=生病=可能肉体取悦精神=娱乐=可能精神折磨肉体=想太

王亭之-安星法与推断实例

目录 一、安星法 二、推断法 基本术语 推断要领 三、推断实例二十四则 父母宫两例 甲溥仪 乙某女士 命宫两例 甲诸葛亮 乙某女士 兄弟宫两例 甲曾国藩 乙陈公博 夫妻宫两例 甲杨森 乙某女士 子女宫两例 甲蒋介石 乙某男士 财帛宫两例 甲宋子文 乙某男士 疾厄宫两例 甲李纯 乙某女童 迁移宫两例 甲秦桧 乙某女士 奴仆宫两例 甲慈禧 乙某男士 官禄宫两例 甲于佑任 乙某男士 田宅宫两例 甲黄金荣 乙某男士 福德宫两例 甲汪精卫 乙某男士 一安星法(略) 二推断法 前言 本篇分基本术语及推断要领两部份。 第一部份的「基本术语」，是为了叙述时方便起见，将若干常用的术语下一定义，以便跟读者沟通。 第二部份的「推断要领」，为本章的精华。「紫微斗数」的推断法本来非常朴实，只是近年来却花样百出，以至弄到各宫各有四化，又有「父母宫之疾厄宫」、「子女宫之事业宫」等等，实缘未识推断要领，于推断失准时便挖空心思来企图补救之故。谁知愈补救愈复杂，便弄到支离破碎，矛盾丛生。这样一来，便引起反对者出现。反对者又自创新法。依然是从补救出发，一样破碎支离。 「中州派」的推断法非常朴实。推大运时，以大运所在宫位为命宫，逆布兄弟、夫妻等十二宫，流曜概据命宫干支安布。 推流年时，以年支所在宫位为命宫，同样逆布十二宫，流曜概据年干年支安布。（流月、流日、流时相同）。 这样的推断架构，看起来简单。但其实斗数的架构就是这么简单。只要熟悉推断要领，便可以从如此简单的架构中，看出许多复杂事件的环节。 下章「推断实例」，是为了读者能正确运用「安星诀」（特别是「流曜」的安布）及「推断要领」而设。读者于研读之时，自行在心中安布流曜。并参照笔者的解释，对「推断要领」自当心领神会。

小易教你学紫微(一小时速成)

小易教你学紫微 一小时速成 我写的教程力求难度最低,并在教学中力求化繁为简.如果有不明白的地方可以到群里问,群号15375967 学习紫微前一般你要先有个排盘软件,如果没有群共享里有或是你自己在网上下.也可以使用网站上面的排盘系统. 并按要求填好出生年月日时,注意阴历阳历不要填错.

这是我用软件排好的一个命盘,命盘排好了,下面就是判断了. 在讲判断之前我们要先学习些基础知识. 先讲下三方四正 以上面的盘命宫为例上面与命宫相关联的红色三角叫三方,而与命宫相对的那根线直指对宫.叫四正(加上前面的三方) 三方也就是三合局包括申子辰三合已酉丑三合寅午戌三合亥卯未三合 命盘里如天机紫微等这些在紫微里也叫星曜.下面的知识都是基础,都要看会他. (一)正曜：指紫微、天机、太阳、武曲、天同、贞千天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军等十四曜. (二)辅曜：指左辅、右弼；天魁、天钺四曜。(三)佐曜：指文昌、文曲；禄存、天马四曜。 (四)煞曜：指火星、铃星、擎羊千陀罗四曜，又称[四煞]。有时亦将地空、地劫包括在内，称为[六煞]。 (五)空劫：指地空、地劫二曜。(六)化曜：指化禄、化权、化科、化忌四曜。 (七)空曜：指空劫与天空。截空、旬空亦可算作空曜，但力量较弱。 (八)刑曜：指擎羊及天刑。 (九)忌曜：指化忌及陀罗。(十)桃花诸曜：指红鸾、天喜；咸池、大耗；天姚；沐浴六曜。廉贞贪狼虽有性质，但入正曜系列。 (十一)文曜：指化科；文昌、文曲；天才；龙池、凤阁六曜。 (十二)科名诸曜：除上述文曜外，加上三台、八座；恩光、天贵；台辅、封诰；天宫、天福八曜。 (十三)本宫：即主事的宫垣。如看财帛，视财帛宫。财帛宫即是本宫。 (十四)封宫：与本宫相对的宫垣。其关系为[六冲]。如子午一冲，子宫与午宫即互成封宫。 (十五)合宫：与本宫成三合关系的宫垣。如本宫为子垣，因为申子辰三合，所以申辰两宫垣便是子垣的合宫。

紫微斗数入门基本格局

十干四化：（斗数断祸福的关键）日四 曜紫 巳情 干化、化禄、化权、化科、化忌、八 三禄婚 甲干、廉贞、破军、武曲、太阳、运紫星 辰 乙干、天机、天梁、紫微、太阴、禄 八婚 丙干、天同、天机、文昌、廉贞、八申 堂 丁干、太阴、天同、天机、巨门、爱财财 木 戊干、贪狼、太阴、右弼、天机、婚 微火未 已干、武曲、贪狼、天梁、文曲、星寅 堂 庚干、太阳、武曲、天阴、天同、忌火 座座 辛干、巨门、太阳、文曲、文昌、酉 日火 壬干、天梁、紫微、左辅、武曲、寅辰 日座 癸干、破军、巨门、太阴、贪狼、亥 水土 微爱丑 这个口决请大家背诵，因为它要常常常用到。金寅堂 甲廉破武阳为伴聚 乙机梁紫月交侵禄子巳 丙同机昌廉贞位壬 丁月同机巨门寻感 戊贪月弼机为主戌忌土 己武贪梁曲最平巳紫 庚日武阴同为首日爱金 辛巨阳曲昌至临未 壬梁紫辅武宿是亥寅婚 癸破巨阴贪狼停金理 壬微 星四 定人淫乱四 寅 凡人命犯下述一二，轻则桃花，重则淫乱，女命为*。凡贪狼守命或身有擎羊、陀罗，再加天姚、红鸾、文昌、文曲、咸池、沐浴等一二同宫，如果只用"有桃花"三个字来形容，就显得太没有份量了。若重犯数条，定然无耻下流，无可救药。申

易字丑 1、贪狼在亥子，为泛水桃花，加四煞、天刑、化忌，男浪荡，女淫*。亥忌土 未 2、天姚红鸾在命宫，淫奔。酉官 火木日 3、女命三合文曲文昌。水亥 四配 4、女命天梁寅申巳亥，见天马。戌 木 5、廉贞化忌守命。聚土 运卯 6、贪狼守命有四煞同宫。亥 戌辰 7、女命巨门天机在命宫。曜斗 微寅 8、破军与四煞在命宫。曜 金 9、女命四煞劫空有中二星守命。数 亥申 10、紫微贪狼在卯酉加煞，有咸池、天姚、沐浴、文曲、化科、男好色，女淫荡。逢辅弼、空亡不论。微爱四 申 11、贪狼与红鸾同宫。六 微 12、天机太阴在寅申宫守命，加左右昌曲同宫。戌 堂 13、天机天梁在辰戌守迁移，三合四煞昌曲。日官爻 壬寅 14、女命武曲加昌曲天姚咸池沐浴化忌。聚 理壬堂 15、武曲破军在巳亥，逢天马、禄存或化禄，男浪荡，女多淫。辰 微子 16、女命天同在巳亥守命。四申木 土堂财 17、天同巨门在丑未守命，羊陀同宫。微命 金堂 18、女命科权禄三奇加会。亥酉六 壬酉聚 19、廉贞贪狼在巳亥守命身。婚 三 20、太阴与四煞守命。巳 三喜卯 21、巨门守命，见羊陀。禄六 易

紫微斗数四化分为化禄化权化科化忌

化禄星 化禄星阴阳属土，化气为财禄，掌福德，为福德之神，主财禄，贵人，喜见禄存星。 化禄星坐命身宫的人，心地善良、个性豪迈、机智幽默、智慧高、口才好、独立自主，善于社交，人缘佳，机会多，兴趣广泛，有食禄，对人多情，肯付出，乐天派，注重生活情趣，衣食住无忧。得意忘形，易生侥幸之心。 化禄星为转财星，主财禄，化禄的财禄着重在[流通力]，即财源好，钱财流通顺利。 化禄有如春天，充满了生机，向四方发展，能解厄制化。春天的五行属木，木的五常属仁，仁者寿也，所以，化禄星主寿。 春天万物都在发展，欣欣向荣，主和谐。化禄又有[春耕]的含意，必须主动工作和付出，并往下扎根的努力，食禄不缺，发展和谐顺利。 化禄星掌福德，是祖先和自己荫德所赐，是因果的因。有缘分，出外际运好，活动力强，有隐性的贵人。化禄代表因，并不代表果，因仅象征有[开花]的开始而已，并不代表一定会有结果。化禄代表缘分的桃花，热情又缘分早发，常会一见锺情而来电，男女双方开始自由恋爱，但缘尽了就会分开，并不一定会早婚，常为无花果。福德之神的化禄星，心肠较软，喜欢付出，会主动帮助别人，自己因而常劳心劳力。 化禄星是圆融，具有包容力，命宫中任何星曜化禄，都会使人疏通阻力，凡事逢凶化吉，行事通畅顺利，心情愉快，因而充满了希望，产生了信心，愿意以行动来解决困难，也培养了解决音量的能力。如此，弃旧换新的转化，好运自然来。所以，平时在掌握运用化禄星时，宜以推展工作，或发展事业为主。 化禄星入命、财、官、身、迁最能发挥作用。化禄星怕入“辰戌丑未”四墓地，作用打了折扣，更怕煞、忌星冲，这就是[化禄运为好，休向墓中居]。 任何星曜在“辰戌”天罗时网宫化禄，都会使人变得比较谨慎，不愿意有环境太大的变化，一生多从事性质相同的工作。若凶星同宫，可减少其凶焰。只要夫妻宫不是诸煞星汇集，离婚的机率也较少。 紫微斗数中，共有廉贞、天机、天同、太阴、贪狼、武曲、太阳、巨门、天梁、破军等十个星曜有得天独厚的机会化禄。诸星曜化禄时，可使所化禄星曜更圆满，较能发觉自己的缺点与错误，波折减少，降低因不顺所产生的烦恼，精神上和行烽上都得以解脱和改变，同时同宫和三合照的星曜也能受到间接化禄的结果。武曲、太阴、廉贞、贪狼等财星化禄时，钱财得来较容易，财源也一直持续为断。性质清高的天梁不喜欢化禄，当天梁化禄时，一些意外的钱财，往往无法处理而引起烦恼，收入钱财时，宜仅慎考虑，至多只宜经营文化、教育、文职等有关的行业。 化禄星最怕化忌星，当两星同宫，或化忌星在化禄星的对宫相冲时，钱财不顺利，会有意外损失，好运或钱财容易中断，人缘欠佳，劳碌忧心，宜事先积蓄，并先有心理准备，才不致于影响事情的整体发展。 化禄星也怕“劫空”星同宫，或在对宫冲，会影响钱财收入，也易增加损失或开支。 化禄星又叫“暗禄”，禄存星又名“明禄”，两星相拱照，为[明禄暗禄，锦上添花]化禄与禄存星同宫为[禄合鸳鸯格]，化禄与禄存在命宫及三方四正{命、财、官、迁}拱照，为[双禄朝垣格]，财官双美，福气高，有才华，有名望，受人敬

紫微斗数入门 第一阶段笔记整理

第一节课 初学紫微斗数基本要求 1.熟练手工安星 2.12宫顺序要熟记 3.四化要背熟 4.12个盘相对位置 5.14主星所属变化 6.太岁的理解 一、从格局入手 好的格局，主星庙旺，三方四正吉星多、两夹要好。 二、看星系 中州派重紫微星。 我们男看太阳，女看太阴，但也不绝对。 正确方法，从宫位入手，彻底理解每个宫位的意思，知道在这个宫位的吉凶。先看宫位，反过来看星星--------宫星参合。 命宫：代表整个命运过程，自己的性格，为人。 身宫：被动所承受的东西，处世方式。 太岁：宫位很重要。(参一下附件) 对太岁的理解 这些基础知识按说是不用讲的。我一直这么想，但说实话的话，就这点基础知识，不讲的话，可能你们学一辈子都不知道怎么看。 雪天很多时候都不够细心。自己学了十几年的东西，理所当然的认为随便一点你们都懂了。斗数是很清晰明了的东西，大家一定可以学好的。我们一起努力。 紫云派的说法，命身为皮肉，太岁为骨。说得非常的有道理。 若是不看太岁，只按坊间一般书里所说的，看命宫格局之类的，是无论如何也不能理解命运的。 命身也非常重要，今天我们先讲太岁。 太岁雪天在书里讲过的，可以表示一个人的本性，在家时表现出来的性格。 但实际上，并不是所有人在家都会表现出本性。换成在自己亲爱的人身边时表现出来的性格，可能会更确切一些。 人的性格是很多重的，命身福，暗合，都指出不同层面的性格。这些言语就不够形容了，你们要自己去体会，理解。 太岁是在亲爱的人面前表现出来的，一人个若是长时间不能表现出自己太岁的一面，久了一定会得心理疾病。虽然命宫的性格也是你，但本质不得流露，实际上是一件很痛苦的事情。雪天拿自己说事吧，紫微坐命，太岁是巨门。巨门话多大家都知道了。紫微沉稳。这个是矛盾的。 平时表现出来的是紫微的一面，严肃，话少，带威。但你们都知道平时雪天话很多的。这个就是太岁的一面。如果没有我感觉是可以信任的人，可以沟通的人，那么我就会一直摆着紫微的样子，压抑着自己的本性。时间长了，就会成为心理压力。 我这样说是有切身体会的的，少年时候，我话一直很少，后来就得病了。后来把自己摆到平常人的位置，就活得开心起来了，慢慢的和家里人话就多了。现在你们会说我心态很好。心

术数学入门基础

远古鸿蒙天地混沌一气，是为无极。 万事万物都从无中来，最后归于无，所以无的概念和有是相对的，易学研究的问题就是无与有的关系。 世间万物没有可以脱离阴阳的，阴阳是一个最大的概念，甚至可以说无极和太极也是一对阴阳。所以阴阳是一对，但是并不是说阴阳要混在一起，我们要学会区分阴和阳。 阳主动，主气势，主氛围，就好比四季的时令你看不到春夏秋冬但是却事实存在，阳就好比时令之气一样，看不到摸不着却可以影响万事万物，所以阳无形。阳气是积极向上的，是带领人前进的，是正大光明的。 阴主静，主内在，为实质，就好比花草树木，是五行之气的反映，也是阳气的载体，其作用就是把阳气表现成实质，所以阴是指可以摸到看到的实质的东西，所以阴有质。阴气是寒冷的，潜伏的，使人寒冷而不前，使人阴暗，是暗地里的，偷偷摸摸的。 阴阳是一个大概念，现在说下五行。五行为金木水火土。五行也有阴阳，火木为阳，金水为阴，土为中性。因为木和火都是向上的，

金水是阴寒的，而土遇火则热，遇水则成泥，性质多变，受其他四个影响故为中性。 五行可以生克 生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。生既是帮助，付出，受生的自然好，但是生出去的自然会有消耗，比如金生水，水是舒服了，金自己却损耗了。 克 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。克是一种对抗，一种矛盾，相克则代表必有事情发生。克是一种相互损伤，比如水克火，水把火浇灭的同时，自己也被蒸发了一部分，而且温度也升高了。 五行中，金主义，木主仁，火主礼，水主智，土主信。 不要看不起这些，其实是很有意义的，就比如一个人的八字，如果某一个五行比较多说明他的性格会偏向于此，或者梅花中某种五行多卦主可能性格上也接近此五行。 现在再说一下天干地支，十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。十二地支：子丑寅卯辰巳午

八喜楼古抄本

本卷所收为《八喜楼钞本古诀》，及《斗数格局》。 古诀部份出现于江湖很早，至少明代的斗数家即曾依此推断。然而，全部口诀实不可能一时出现，相信在江湖流传的过程中，历代均有增删。八喜楼钞本的传钞年代，可定为明末清初，此由儿同时钞出的《推背图》可获证明，故此古诀的完成宝最迟亦必在清康熙年间。运 部份古诀给收录于《骨髓赋》内，见第二卷，读者于读古诀时，应参考第二卷的详注，盖对于古诀，仅予略注。以免重复。戌聚至于《斗数格局》部份，则以《紫微斗数全集》所载者为蓝本，分别予以评述。水 斗数格局有真有伪，即有合理与不合理之别，于评述时已据中州派的观点加以指出，此盖亦可谓辨伪存真也。 目录金子亥 《八喜楼钞本古诀》注斗易 前言 (4) 微....................................................................................天机 (10) 太阳、日月 (11) 武曲……………………………………………………………………… 16 天同……………………………………………………………………… 19 廉贞……………………………………………………………………… 20 天府……………………………………………………………………… 23 太

太阴……………………………………………………………………… 25 贪狼……………………………………………………………………… 27 巨门……………………………………………………………………… 32 天相……………………………………………………………………… 35 天粱……………………………………………………………………… 36 七杀……………………………………………………………………… 39 破军……………………………………………………………………… 43 辅弼……………………………………………………………………… 46 魁钺……………………………………………………………………… 50 昌曲……………………………………………………………………… 52 禄马……………………………………………………………………… 57 科权禄 (60) 化忌………………………………………………………………………61土金

中州派紫微斗数理论基础

中州派紫微斗數理論基礎 據『中州派』相傳，『斗術』與『玄空』二術原來是分流，到宋代則合流而成一派，『中州派』之名大概在那時建立。在當時並未一師只傳一徒之例，到了明代燕王隸在封邑，找到本門祖師跟他算斗數，稱為九五之尊。後來明太祖傳位與建文帝，燕王是建文帝的叔父，因不忿太祖傳孫不傳子，於是揮兵攻打南京，終於迫建文帝出走，而燕王隸則登帝位。 燕王隸登帝位，想起本門祖師推斷，又想起他曾為王府佈置風水，於是便差人將他迎致南京，與以俸祿，但卻禁止他為人算命看風水。一代一師一徒的規矩，大概亦由那時定下來。 王亭之先生為何公開本門秘密？只是不願重蹈先師覆轍，到了七十多歲還要急於找傳人。王亭之除親授四十人外，只開過一期函授，目的只為發揚本門聲譽。 中州派紫微斗數，以紫微星訣為理論基礎，來推論命，主要觀念是打破十二宮，使得各星系彼此有相關聯性，不以單宮星來論，是相當嚴謹論命法則。 將十四正曜在星盤中排列，因同宮的關係，構成一些基本的組合，共成三十八種，但分配於十二宮垣，加上各星的獨坐，卻可以組成一百二十星系，約一正一反而言則為六十星系。 由六十星系再因會照的關係，互相聯絡起來，便成為複雜的星系，如天機、太陰、天同、天梁、四曜的組合即著名的「機月同梁」格，七殺、破軍、廉貞、貪狼的組合即是「殺破廉貪」格。而事實上用斗數推算祿命，本就需要照顧到各簡單星系會合的變化，因此不需將複雜的星系加以強記。也即是說研究斗數，應先瞭解各簡單星系的基本性質。 這些星系，與其他不屬於正曜的星曜會合或同宮，一定會出現特殊的變化。如「太陽天梁」本來帶刑忌災難的性質，但遇文昌及祿存，卻構成大利考詴或選拔的「陽梁昌祿」格。「太陰天機」本主聰明機巧，但與文昌文曲同宮及會照，反主性格浮蕩，不利事業。推算斗數，星系是本體，會合其他星系或星曜之後，本體則產生性質變化，不可不知。理解本體性質與變化，當星系落在命宮、身宮、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、交友、事業、田宅、福德、父母等十二宮中顯示個人命運。如天同太陰於命身宮主內向，於兄弟宮主多有長姊之類。 紫微斗數的組成，分星曜與宮垣兩大部份。所以論斷斗數可以分兩個步驟： 第一，先研究各宮的星曜組合，與及跟三方四正星曜組合的關涉，由此構成一個「星系」。 第二、再根據星系的性質，研究各宮垣關涉的情況。這時侯，應該打破三方四正的限制。譬如研究一侗人的事業，當然理會及「事業宮」的「三方四正」，即「命宮」「夫妻宮」「財帛宮」。但餘此之外，從一個人的「福德宮」亦應該可以幫助推斷人的事業，因為「福德宮」所主，乃一個人

紫微斗数随笔之给初学者的建议

给初学者的建议 1. 排盘: 虽然现在计算机很方便, 但是该记的还是要记, 以预防停电, 没计算机可用... 至于怎么记才不会忘, 有问题的再发问吧! ( 一个简单的排盘安星, 现在有作者会写出上下2 本书出来, 奇怪话怎么那么多, 唉... ) 2. 参考书籍: 这可是入门的第一步, 选错不只浪费钱, 还误导观念,更会浪费时间走远路. (1) 十八飞星策天紫微斗数, (清同治九年木刻本）, 一九八二年由集文书局印行 这是目前斗数最古老的一本书, 木刻版加上无标点符号, 阅读若有困难, 可参考(3). P.S 紫微斗数全书( 广益版, 锦章版, 会文堂版, 扫叶山房版, 竹林版) 书中有些观念有误, 初学者也分不清楚, 故不建议. (2) 斗数宣微, 王栽珊,集文书局( 删简版) 民国24 年之作, 虽然推论粗略, 但书中观念却仍是掷地有声. 了无居士有评注版, 时报出版, 可做参考. ( 武陵最近也出了1 本, 但还是不理想. 这本能翻到原本, 算是福气) (3) 明版今注紫微斗数全书, 南北山人, 一九八四年由集文书局印行. 大体架构为(1), 并为大多数赋文做评注. (4) 飞星紫微斗数, 陈岳琦, 一九八三年由集文书局出版(绝版) 其内容是当年何老师教导紫云老师时的讲义大纲, 真正作者不可考. 是讲"星曜赋性" 不可不读的书. ( 我从老师处看过4 个版本, 目前作者我已经有眉目, 有机缘再聊) (5) 斗数与人生, 紫云老师, 天相出版. (绝版) 从斗数看人生, 紫云老师, 时报出版.前者已绝版, 后者为增补之作. 这本书是谈基本入门观念. 这本书我常用来送初学者. (6) 紫云老师著作 紫云着《斗数与人生》，一九八七年由天相出版(绝版) 紫云着《斗数论名人（1）》，一九八八年由天相出版(绝版) 紫云着《斗数论命》，一九八九年由时报出版 紫云着《斗数论求财》，一九九０年由时报出版 紫云着《斗数论姻缘》，一九九一年由时报出版 紫云着《斗数论事业》，一九九二年由时报出版 紫云着《从斗数看人生》，一九九三年由时报出版 紫云着《斗数论田宅》，一九九三年由时报出版 紫云着《斗数看人际关系》，一九九四年由时报出版 紫云着《斗数论疾病》，一九九六年由时报出版 紫云着《斗数论子女》，一九九八年由时报出版 ( 从斗数论父母情, 2001 年时报出版. 而论兄弟目前只完成1 半) (7) 其它斗数著作, 闲暇翻翻即可. 因为80% 是剪刀浆糊之作, 19% 不知所云... ( 80 年代那些作者, 到现在还能在台面上的不多, 又能不断提出自己心得的更少, 时间自然会淘汰那些不及格的书) 3. 以下前面4 点是我老师耳提面命的话, 送给各位同好参考 (1) 一个命理观念，最重要的是…多方印证。 (2) 先从自己及身边熟悉的人，开始研究，千万别执着于书中和网络命例，甚至于连历史学家都搞不清楚的古人命例(如“全书” 后面的命例) (3) 研究主题从他们的个性及行事作风开始。因为个性影响行为,，行为造成结果。 (4) 从过去重大事件来研究,，先别讨论未来遥不可及的事，因为我们时间有限。

紫微斗数中州派四化忌之太阴化忌

中州派四化忌之太阴化忌 太阴化忌（乙）机梁紫月 就一般情形而言，太阴化忌较太阳化忌为佳。太阴主藏，化忌亦不致招惹是非尤怨，于最恶劣的情形下，亦仅为内心痛苦，除当局者本人外，无人加以压力。一般仅主麻烦与纠扰，比较容易克服。 表现为内心痛苦者，通常为太阴、天同的星曜组合，在酉宫较佳，若在卯宫，必同时出现羊陀夹忌的情况，则当局者的情绪极难平衡，往往因此导致终身抱憾。 凡太阴化忌于陷宫，若又为财帛宫，则须慎防投资损失。这种投资治，往往外界有极大的引诱力，当局者无论如何精明，亦往往会作出错误的决定。 唯太阴化忌于亥宫，则反主有不虞之喜，或经过困扰，突逢佳遇良机。 太阴主藏，因此亦往往表现为重视精神生活与太阳之主物质生活不同。所以当太阴化为忌星，有时便为精神空虚的表现。 所以太阴化忌最不宜在福德宫，若为女命，更见昌曲桃花，则主意志薄弱，往往难以抵受外界引诱，结果一再失足，抱憾终身。所谓红颜薄命，即是此类。 太阴又倾向于情绪，在巳宫，已嫌落陷，由于借会天同巨门的关系，便表现得情绪很难稳定，由此亦容易表现为朝秦暮楚，当局者往往因一时的冲动，影响一生。

因此与其说太阴化忌能够影响财帛，倒不如重视其影响感情与情绪的一面。尤其是太阳化忌的压力来自外界，太阴化忌的际遇郄由当局者自招，这一点更宜加以区别。 太阴守六亲宫垣，化为忌星，对日生人更不利，主六亲无缘，或甚至生离死别。 古人说，太阴守身宫，落陷，主随娘出嫁。当化为忌星后，有时即为襁褓丧父之百万，倘见火铃会照者更确。 若奴仆宫太阴化忌，除亥宫外，无论在何宫垣，皆须防受下属暗算，此以同时见煞者为确。若太阴化忌为文曲化忌冲会，其年尤须慎防下属盗窃侵吞，或因下属拖累而致损失。这种情形，即使在亥宫亦难避免。 太阴属水，守疾厄宫时，主阴虚亏损，化为忌星，更加重这种情况。 太阴化忌又为眼病之百万，但病源与太阳化忌者不同。太阳为阳明之疾，且以先天为多，太阴的目疾，必由虚弱亏损而来。

紫微斗数基础教程

在學習紫微斗數的過程中，很多時也會聽到別人稱這是什麼格，那是什麼局，究竟在紫微斗數中有那些格局呢？其代表的又會有何意義呢？大家在看了以下的講解，便會一個清楚的概念了。 紫微斗數之格局，是指某類星在某些宮位，以及某類星與某類星同宮或加會等等情況，便顯示出這種群群組合是屬於某一型式的命運，或凶或吉、或貧或富、或貴或賤，或吉凶皆有等。有時一種格局，同時它又可歸於另一種格局，有時一個命盤群群組合可能會有幾種格局。定格局時在大多數情況下一定要以命宮三方四正來定，而不能把夫妻、子女、奴僕、疾厄等宮位用來分析出格局。一般而言，一個人的命盤所得吉格越多，其人之富貴層次當然出就越高，成就也就越大。 吉格： 凡諸吉格，若遇四煞劫空忌星會照（少數情況例外，如火貪格等），均屬破格，秀而不實，福澤有損，或富貴只得其一，或富不很富，貴不很貴，或因富貴致禍，或人生有其他缺憾。 紫府同宮格： 安命在寅申，值紫微天府同宮，與祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞加會，方合此格，不見吉星並吉化，不合此格。此格生人，必主大富大貴，福壽隆昌。甲年生人化吉極美，丁己庚癸年生人亦吉。詩曰： 同宮紫府貴生人，天在清明萬象新。喜逢寅申同得地，聲名磊落動乾坤。 經云：“紫府同宮，終身福厚”、“紫微天府，全依輔弼之功”。 紫府朝垣格： 紫微、天府於廟旺之地合照命垣，命宮三方四正有祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞諸吉星，方合此格。此格有四： 如武曲天相在寅申坐命，三合紫府天府。 廉貞在寅申坐命，三合紫微天府。 廉貞天相在子午坐命，三合紫微天府。 天相在丑未坐命，三合天府及對宮有紫微。入此格者，不大貴即當大富。 詩曰：一斗尊星命內臨，清高禍患永無侵。更加吉曜重相會，食祿皇朝冠古今。 經云：“紫府朝垣，食祿萬鍾”。

学习周易书籍

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周易入门书籍（强烈推荐） 选书如选老师，因此选择书籍是一件十分重要的事。在此，向给大家推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！ 重要叮嘱 易学、佛经是迷宫，进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算越薄，知命与宿命” 提到的，其实现在才最真实的，人要克服的是未来信息对现在的影响！很多人能懂一点点了，以为天下无敌，但是如果未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人依然会迷茫，犹豫，错失。 另外，易曰：知得也要知丧，当你得到了一些东西的时候，你也会失去一些东西。诚然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢因在现实中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及不到其他方面，给家庭社会造成一些不好的影响。古曰：平常心是道！不要把自己标榜成与别人不一样，否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人，不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财，否则你将走上不归路。以此为职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡一生这是吾师给本人的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！ 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君

子以厚德载物！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！ 1、基础书 (1)周易原文注解类： 如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧着的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的岀版社岀版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心岀版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 (2)周易精华思想融汇类： 应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程，也就是即是你不懂周易，没有看过周易相关的书籍，也能从中培养到周易的思想，对理解现在所有文化(玄学，易学)都会个统一的思路，增强第六感判断力。可以说，这本书的研究意义十分珍贵！建议入门，进阶，和自我升华阶段研读一番。 2、易理及梅花六爻类 不懂易理，术数水平要想真正提高，绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。 (1)易理类 张延生是一个易学实力派人物，张延生的作品（易学入门、易学应

斗数四书——八喜楼钞本古诀与斗数格局

别序 本卷所收为《八喜楼钞本古诀》，及《斗数格局》。 古诀部份出现于江湖很早，至少明代的斗数家即曾依此推断。然而，全部口诀实不可能一时出现，相信在江湖流传的过程中，历代均有增删。八喜楼钞本的传钞年代，可定为明末清初，此由儿同时钞出的《推背图》可获证明，故此古诀的完成宝最迟亦必在清康熙年间。 部份古诀给收录于《骨髓赋》内，见第二卷，读者于读古诀时，应参考第二卷的详注，盖对于古诀，仅予略注。以免重复。 至于《斗数格局》部份，则以《紫微斗数全集》所载者为蓝本，分别予以评述。 斗数格局有真有伪，即有合理与不合理之别，于评述时已据中州派的观点加以指出，此盖亦可谓辨伪存真也。 目录 《八喜楼钞本古诀》注 前言 (4) 紫微 (4) 天机 (10) 太阳、日月 (11) 武曲 (16) 天同 (19) 廉贞 (20) 天府 (23) 太阴 (25) 贪狼 (27) 巨门 (32) 天相 (35) 天粱 (36) 七杀 (39) 破军 (43) 辅弼 (46) 魁钺 (50) 昌曲 (52) 禄马 (57) 科权禄 (60) 化忌 (61) 羊陀 (63) 火铃 (66) 劫空 (69) 天刑 (70) 天姚 (71) 鸾喜 (73) 哭虚 (74) 台座 (74) 斗数格局 重新诠释古人格局 (75)

「贪武同行」宜见禄 (76) 「文星拱命」主聪明 (78) 「左右同宫」忌冲破 (79) 「三奇加会」最难纯美 (81) 「府相朝垣」重天相 (82) 「文桂文华」要看正曜 (83) 「七杀朝斗」主权力 (84) 「紫府同宫」并非甚美 (85) 「廉贞文武」欠开创力 (86) 「左右守垣」属于伪格 (87) 「天乙拱命」又一伪格 (90) 「文星昭拱」聪明俊秀 (91) 「贵星夹命」的结构 (92) 「禄合鸳鸯」主身富 (93) 「双禄朝垣」为富局 (94) 「三合火贪」得意外财 (95) 「日月会明」亦属凑合 (96) 「日月并明」过份牵强 (98) 「丹墀桂墀」利求名 (99) 「日照雷门」有限制 (101) 「月朗天门」有破格 (102) 「甲第登庸」不合时 (103) 「科名会禄」宜改格 (105) 「权禄巡逢」有缺点 (107) 「极向离明」得禄为贵 (108) 「天府朝垣」利守成 (109) 「文梁振纪」不合潮流 (110) 「辅拱文星」有才华 (111) 「机梁加会」高艺随身 (112) 「权煞化禄」先苦后甜 (113) 「巨日同宫」利口才 (114) 「寿星入庙」是孤高 (115) 「英星入庙」宜乱不宜治 (116) 「巨机同临」有缺点 (117) 「雄宿朝垣」主锻炼 (118) 「化星远贵」主变泰 (120) 「石中隐玉」结构复杂 (122) 「紫府朝垣」名字好听 (126) 「将星得地」不合时宜 (127) 「四正同临」不合理 (128) 「命无正曜」仅合古人 (130) 「极居卯位」亦尊荣 (131) 「机月同梁」作吏人 (132) 「杀拱廉贞」多变化 (135)

中州派紫微斗数四化

廉贞的基本性质，具有感情与理智冲突的色彩。与破军相比，廉贞较有感情，与贪狼相比，廉贞又较有理智。 所以当廉贞化禄之时，便需要看它会合一些什幺星曜，是加强其感情，抑或加强其理智，然后始能厘定其性质。譬如说，廉贞与科文诸曜及桃花诸曜同会，则感情色彩增加；与辅弼、火铃同度，则反而增加其理智。 一般而言，廉贞化禄大利进财，带感情色彩，虽然积财较难，但易名利双收；带理智色彩者，进财必须运用手段，而且单纯主利而不主名。所以，廉贞化禄喜在命宫、财帛宫、事业宫，若在福德宫，则仅可能是追求生活享受，并不主其人可以成富。 前面说，廉贞化禄，大致主进财，可是当廉贞落陷之时，虽然化禄，郄不宜更见煞耗空劫，否则便主反为财帛所累。例如有些人，一旦收入突增，便沉溺于酒色财气的陷阱，因而导致破财，此即为一例。 廉贞化禄亦不宜落疾厄宫，廉贞主肺病，亦主肾病，化禄之时，易因心肾不交而致影响神经系统、循环器官；亦易因火克金，而致影响呼吸系统，间接影响消化器官。此皆需详实际星曜组合，而厘定其具体影响。 但廉贞化禄，郄一般宜落在六亲有宫垣，虽并不意味六亲富裕，唯郄主彼此感情深厚。 当廉贞化禄于兄弟宫时，便往往主利跟人合作创业。在现代亦喜廉贞化禄于夫妻宫，往往夫妻可以共创事业。 廉贞化禄，不喜吉煞交集，通常为感情现理智的冲突。虽然亦主富裕，但人生不免有许多缺陷，通常属于难言之隐。 廉贞化禄，不宜与武曲化忌冲会（如原局武曲化忌，大限廉贞化禄之类），一般情形下反主耗财。至于耗财的原因，通常牵涉及感情，或因争财而致伤害感情。 若廉贞化禄与贪狼、火星同度，可以加强火贪格的暴发色彩。不见煞则稍稳定，不致暴败。若空劫同度者，则暴发暴败甚速，而且其暴发往往有投机侥幸的色彩。 廉贞化禄，最喜同时见禄马交驰，则成大富之格。若在寅申宫，对宫贪狼又与火星同度，则必成巨富。不见羊陀、铃星、空劫，发财之后亦可稳定，不致暴败。

我的周易学习经历

我的周易学习经历，记我24岁生日（上篇） 最近很多朋友问有关周易方面的问题，想了想也不知怎么回答，在今天生日的最后一小时，写篇文章回顾下这几年自己的学易历程！ 本人从07年开始接触周易，人算不如天算，也不是无缘无故，07年本人还在上学经历了家庭巨变，从此人生有的就是黑暗，那是极其重视物质，于是07年开始网游挣钱，所以就成天泡在网上，本人从小喜欢天文地理UFO等神秘的东西，07年长时间在网上就加入几个神秘文化的群，那时候的群里多讨论UFO，一天群主无聊就给大家说要给大家算命，在此之前本人只在小说里看过，具体什么都不知，报着开玩笑的让群主试试，作为群里的活跃份子，群主很爽快的答应了，然后私聊。他断了一件事，从此应该说改变我的人生，他详细断出我家哪一年发生了什么事我第一次有一种毛骨悚然，满身鸡皮疙瘩起来，从此我便走上学习周易的道路！ 当时网游玩了半年就放下了，挣到的钱基本达到原来定制的目标，但是玩网游挣钱就是玩命,z 在这奉劝大家远离网游。我记得当时也是07年的秋天，也没老师，自己便在网上找资料自己研究，开始研究的是八字，当时那个群主也是用八字给预测的，而且在民间八字传播的最广，那时候想想自己真疯狂见到书就买，只要去过的城市就要去他们那里的书店瞧瞧，当时八字的十部经典基本买齐，差本《星平会海》，当时自己先从五行入手，金木水火土，玩梦幻西游玩的多，基本自然清楚五行相生相克，但是在往里就不行！当时很费劲，理论东西都能看明白，但是就是不会转换成生活语言，基本断不出事，我就到各大周易网站上找人预测，现实里见摆摊的就算，现实中我遇到的走江湖的，基本都有点东西的不多，基本就三板斧，完了就完了！后来在网站上看到算终身的还有一门学科就是紫微斗数，我就在网上书店里找资料，书店里当时就只有一本《紫微斗数全书》其他基本都没有，买回来后用电脑排出自己命盘就对照书开始研究，这个星代表什么意思，那个星代表什么意思，看看自己的性格，看看父母的情况，后来就开始拿朋友的命盘看研究，因为朋友家里条件了，样貌，性格很熟了，就基本有很大收获，当时完全入迷天天研究，我朋友都开我玩笑说如果用到学习上你早成博士博士后了，我也不以为然后来就开始培养出自己研究路数了，基本每天看自己的命盘，睡觉前算一遍，看第二天结果，一次两次到现在算我自己基本很少错误，明天同学要请客了，明天要破财了，明天妈妈会打电话啦，明天身体会不好，明天要出门了，这种事屡见不鲜，当然算别人的流日很少断的明白，除非人家问明天会不会破财等等，但是大方面12宫的情况都可以入手了，后来朋友同学见算的可以，就开始纷纷介绍人来找我算，反正当时我不收费为的学习研究，给陌生人算是绝对锻炼自己的水平，第一锻炼技术，第二锻炼江湖，第三锻炼脸皮！基本别人来找我，我基本开场白就是：说好说坏就当建议，说错了你也别见怪，我就当学习了！在紫微斗数的实践当中发现，紫微斗数断人的性格真是太强了，不比大家熟悉的星座差，还有断人外貌，身体健康等等，当时找的资料都是网上的，基本都是港台的资料，当时找到资料就去打印，让打印社黑了能有5000多大洋，玩游戏挣得除了成本基本都贡献出来，当时条件不好，不过有个好老妈，从小到大家里条件不好，父母就是支持买书！当时找了很多资料，其中最以王亭之先生的资料体系最全，实用最验，当然还有其他老师东西也是有可取之处，我的紫微斗数完全自学，基本是个大杂烩！当时看到王亭之先生的中州派紫微斗数如获至宝，天天捧着打印资料，天天看，天天对照，天天研究，后来来说发现弊端相对与其他学科来说！第一，如果求测人出生时间不全就很难预测，我遇到过很多，当时只说，不好意思出生时间不全算不了，第二，对于一些精确的东西很难预测出来，也有可能自己水平不够！比如出生地环境，子女几个，兄弟姐妹几个……通常说的过三关！对于其他学科来说就没紫微这么难了！第三，就是化解，这方面毕竟自己自学没遇到这方面老师，我是到现在一点头绪没有，这方面的资料也很少！第四，就是起命盘繁琐，我到现在起命盘也离不开电脑，有点汗颜啊，以前去哪就要拿着提前打印好命盘外出，懒！紫微斗数我一用就是接近三年，存得例子到我的地方预测过的就接近400个命盘!虽然后来很多人在没联系，对自己来说就作为笔记了，这三年当中除了自学紫微之外，在就最大收获的就是手相和面相！也是自学，自己找资料，相学现在正规出版的书籍基本全买了，也基本全看了！相学是一个人在社会闯荡不可缺少的！我讲个例子：有一次我被一个大学同学请到他家做客，其实就是让我给他们全家预测下，我就带好他们全家的紫微命盘资料（想想那时真费劲）他家是一个世代干医的，在村里名声不错！家里长辈都是文化人！我也是第一次接触泰山本地文化！早晨我同学带着我和另一个同学坐公交做了1个小时到了他家，他家在个山下，家里人很客气，上午我们到山上，当时研究阴宅，喜欢走山，令我到他们村的祖坟看了下，看了一个他们村近代出了最大的官厅级干部的祖坟，据说是找泰山上的道士给点了，确实一看龙虎环保，朝山秀丽，但是山败损厉害，而且山后是个菜市场，内明堂被修坏了，我说现在还是厅级吗？同学说道听说最近被抓了，我说看你们村拍马屁把人家拍进去了！村干部为巴结领导自己

王亭之-中州派紫微斗数初级讲义(安星法部分章节)

中州派紫微斗数讲义 王亭之编著 一、序论 紫微斗数是由北宋年代开始发展的一门术数，它的前身是十八飞星。刺激起这门术数兴起的背景，是由于当时“五星”与“子平”的竞胜。 原来我国古代推断禄命之术，最成功的是“五星”。它根据人的出生年、月、日、时，先排成干支八字，然后由八字根据公式计算，水、火、木、金、土五星，及太阴、太阳的行度，分布于十二宫位，总称之为“七政”。此外，另据公式布置二十八宿，及紫气，月孛，罗睺，计都等“四余”的宫度，并由此推算人的禄命。这种算命术，因此也就称为“七政四余”。 但由于古代天文学的计算公式不精密，时间一久，即变成错宫失度，因此后来虽然有“琴堂派”兴起，另行里定“量天尺”，以及创立星嚁会合的新推断法，但依然无济于事，结果仍让“子平家“取得优势。 “子平”可以说是截取“五星”推命术的上半截而发展出来的术数。一般相信，它兴创于唐代。它的推算方法是仍然根据人的生年、月、日、时起干支八字，称为“四柱”，然后根据八字的阴阳五行，生剋制化，刑冲破害，三合六合，业辰诸煞等等来推算禄命，再不理会“七政四余”在十二宫的分布了。 “子平”之学，由宋代起，经历代文人学士的发展，至今已获得很大的成就，尤其是明代传为刘伯温所注的“滴天髓”，更将这门算命术发展成为哲理，清代陈素蓭相国启后承先，撰成“命理约言”，由是确立了所谓“书房派”的地位，与“江湖派”分成子平学的两大壁垒。 其实“江湖派”也不是没有优点，他们比“书房派”多实际经验，因此理论虽然有所不如，却依然能够推断准确。一些历代相传的口诀，如“日坐比肩逢比劫，必然三度作新郎”，“癸水生人用戊官，少年定嫁白头夫”等，的确有一定的准确性。这些口诀，不少即由实际经验积累总结而成。所以“书房派”虽有文人学士宣扬，而“江湖派”却依然可以屹立不倒。这等于科学的发展。理论日日翻新，但实验却依然是理论的基础。 Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx始构思，是针对“五星”宫度不准的缺点，选择北极星作为主星，以此计算坐标。这样做的好处，是因为北极星对地球的相对运动为零，亦即对地面的观察者来说，北极星恒常不动，只有斗柄随着春、夏、秋、冬四季而指向东、南、西、北的方位，等于绕着北极星旋转，每转一个圈，大致上即是一年。 北极星的名称在在通俗称谓上很混淆，有称之为紫微，有称之为太乙，虽然以今日天文学的观点来看，这些称谓都不正确，但在宋元之际，这些俗称却一直流行。所以由北极星触发而成的术，既有推算地运的“太乙术”，亦有推算人命的“紫微斗数”。而初具规模的“十八飞星”，则是以紫微为主星，然后设立十八颗虚星，制定一套安星的程序，并用之推算禄命。