归去来兮辞教案一等奖

归去来兮辞教案一等奖

【篇一：归去来兮辞教学设计市一等奖】

《归去来兮辞》教学设计

【教学目标】 1.知识教育目标

①了解作者及其影响②.了解关于辞这种体裁的常识③.背诵全文④

了解本文创作背景和作者守志归隐的思想 2.能力培养目标

①诵读文言文能力②陶渊明经典材料在作文中的运用能力 3.德育渗

透目标

学习陶渊明的优秀的品质、气质和修养，以全面了解他的人格魅力。【教学重点】

1.背诵全文

2.学会经典作文材料“陶渊明”的运用【教学难点】

1.陶渊明守志归隐的思想的理解

2.陶渊明经典材料的运用【教学方法】

1.诵读法

2.举例法

3.小组讨论法【预习准备】

1. 熟读课文。读出语调、语气、语顿、语速和语意。

2.了解作者生

平及背景材料。

3 .参照课文注释，疏通字词，了解课文大意

【课时安排】 2课时【教学过程】

【篇二：归去来兮辞_优秀教案】

归去来兮辞（并序）

【教学目标】

1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合

污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人

生追求。

2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。

3.背诵全文。

【教学重点】

1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的

无限欣喜之情。

2.背诵全文。

【教学难点】

1.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。

2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。

【教具准备】投影仪投影胶片

【课时安排】2课时

【教学过程】

第一课时

[教学要点]了解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助

学生理清背诵思路，背诵全文。

《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。师生一同背诵。《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场，同上层社会分

道扬镳的宣言书。

二、作者简介

选一学生读注解①

教师稍作补充：陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄

寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经?精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文

以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。

三、放录音或教师范读，读出情感、气势

朗读常规指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不

少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。

四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押

韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。

学生朗读。

明确：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。

第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇??有酒盈樽”押un韵，韵脚有

“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气

氛；第三层“引壶殇以自酌??抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。

第三段用一韵，押ou韵，韵脚有

“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。

第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵，韵脚有

“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。

梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。

学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。

五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读提示：第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。

学生复听一次录音，细细品味。

六、布置作业

1．背诵课文

2．结合二、三段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。

第二课时

[教学要点]检查背诵。突破难点，理解述志中渗透的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词

多义。

[教学步骤]一、检查背诵，个别抽查、轮流背诵或滚动式背诵。

二、难点突破

提问：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包

含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。学生讨论。

明确：“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一

位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈

现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极

避世。

古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他

们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦

挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，

只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作

题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表

明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终

未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去

来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦

中饱受折磨。

诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行

的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，

不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间

我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？

因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受

挫的失落和忧伤，应有完整的认识。

欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实

而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时

代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。

四、归纳总结文言知识

5.课后思考练习第三题有4个实词,归纳其一词多义,力求在动态的

语境中辨析词义.

学生逐一明确

教师归纳总结

资料显示(投影或多媒体)

①行

例句出处释义

三人行,必有我师焉《论语》行走

赵王畏秦,欲毋行《廉颇蔺相如列传》走、离开、前往

事无大小,悉以咨之,然后施行《出师表》实行,做

其辱人贱行,视五人之死,轻重故何如哉《五人墓碑记》行为,品行善万物之得时,感吾生之行休《归去来兮辞》将要

琵琶行古诗一种体裁

②引

例句出处释义

引而不发成语开弓、拉弓

引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜《归去来兮辞》端起

乃引匕首提秦王《荆轲刺秦王》举

操引军从华容道步走《赤壁之战》率领、导引

乃一路奇景，不觉引余独往《游黄山记》吸引

乃设九宾于廷，引赵使者相如《廉颇蔺相如列传》召引、召请令查出引入上谕中《谭嗣同》引用、援引

李凭箜篌引诗题乐府诗体名

3 乘

例句出处释义

公与之乘，战于长勺《左传》驾、乘车

乘虚而入成语利用、凭借

聊乘化以归尽《归去来兮辞》顺着

乘鄂渚而反顾兮,秋科之绪风《涉江》登上、升

自京师乘风雪《登泰山记》冒着、顶着

4 策

例句出处释义

振长策而御宇内《过秦论》竹制的马鞭

策扶老以游憩《归去来兮辞》拄着

退而论书策《权书》写字用的竹简

惠文、武、昭襄蒙故业、因遗策《过秦论》计策、策略

课外阅读《读本》p266第93课《世说新语》五则,并思考这五则作

者的认识是否全部可取,哪一则的意义比较深远.

[板书设计]

归心似箭(一)

归去来兮辞天伦之乐(二)

自得其乐田园之乐(三)

综述情志(四)

[延伸阅读]阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”, 回答“序”后的问题.

余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟. 生生所资,未见其术. 亲

故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以

惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有

归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙已岁十

一月也。注释：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令

出使的事。四方，意为到各处去。②归欤，《论语?公冶长》有“子

在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。

③骏奔，《诗经?周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。

1．对加点词解释有误的一项是（）

a．生生所资（生产生活） b．脱然有怀（轻快的样子）

c．寻程氏妹丧于武昌（寻找） d．非矫后所得（勉强去做）

2. 判断“以”字用法，正确的选项是（）

①耕植不足以自给②诸亿以惠爱为德

③家叔以余贫苦④足以为酒

a．①②相同③④不同 b．①②不同③④不同

c．①②相同③④相同 d．①②不同③④相同

3. 下列句子在文中的意思错误的一项是

a．及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园

的怀乡感情。

b．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。

c．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。

d. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。

4.下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：

a.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”

为理由。

b.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸

侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。

c.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违

背平生志向。

d.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。

答案：1.c

2.b（①用来②把③因④用来）

3.d 仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去

4.a

前人评价

陶诗胸次浩然：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，韦左司（应物）

有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。——沈德潜

晋两无文章，幸独有《归去来辞》一篇耳。

——欧阳修

陶渊明（东晋）

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

①结庐：构筑屋子。人境：人间，人类居住的地方。

②无车马喧：没有车马的喧嚣声。

③君：作者自谓。尔：如此、这样。这句和下句设为问答之辞，说

明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。

④悠然：自得的样子。南山：指庐山。

⑤日夕：傍晚。相与：相交，结伴。这两句是说傍晚山色秀丽，飞

鸟结伴而还。⑥此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。这句和下句是说此中含有人生的

真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。意思是既领会到此中

的真意，不屑于说，也不必说。

我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎

能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心

情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，

结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该

怎样表达内中深奥！

全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步，是对世俗价值观的

否定。自古及今，权力、地位、财富、荣誉，大抵是人们所追求的

基本对象，也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过，这

一切都是“宾”，即精神主体的对立面（用现代语汇说，就是“异化”），但对绝大多数人来说，终究无法摆脱。而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐，深知为了得到这一切，人们必须如何钻

营取巧、装腔作势，恬不知耻地丢去一切尊严。他发誓要扔下这些“宾”的东西，回到人的“真”性上来。

所谓“结庐在人境，而无车马喧。”说明了两个问题，一是，人境的

生活是“车马喧”的，是无奈的；二是，作者的“在人境”与旁人的“在

人境”不同，是没有车马喧嚣的。接下来作者将视角放到第三人称的

角度，反问：“为什么别人不能避开?车马喧?，而你就能做到这样呢？（问君何能尔）”回答是：“有处在远离喧嚣的心念，当然就少有车

马的烦劳了，进而似乎连原来就在?人境?中的居所也变得偏僻起来。（心远地自偏）”

再来就是描述了在这样的心境中，生活也是恬静而悠然的，这是全

诗最为人称道之处，用了两个地点，两个动作，把一种神仙般脱俗

而又不失生趣的意境点画得令人不尽向往——采菊东篱下，悠然见

南山。

“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。”山中气象，无论是早上还是黄昏，都是让人舒爽的。夕阳之下，在如此让人舒

爽的气象之中，飞鸟结伴归林，再承接上文中描述的悠然地采菊、

眺望南山的生活，作者觉得似乎这裏就包含著人生的至理，但再去

细细追寻，却又无迹可辨了。这首诗很美，美就美在全诗没有一处

是生硬的，这是完完全全纯自然地、无意识地在描述作者的人生追

求的一幅画面，但更妙的是连作者也忘记了自己的存在。这是一种

无我，也是一种对“天人合一”的最佳诠释。

先生不知何许⒈人也，亦不详⒉其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉⒊。闲静少言，

【篇三：归去来兮辞优秀教学设计】

篇一：《归去来兮辞》公开课教案

【教学过程设计】

【教学反思】

篇二：《归去来兮辞》教案

《归去来兮辞》教案

教学目的： 1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能

对作者的思想进行简单辨析；

2、朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。

教学重点： 1、解读陶潜的隐逸诗人的形象。2、弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。

教学难点：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解。

教学步骤

一、导入课文

二、了解作都及解题

1、学生读注解①，明确虽要识记的内容。学生读印发资料，详细

了解陶渊明的追求及情感。陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村，

他29 岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘

无吏的品格。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时

代的他也渴望有所作为，但生逢乱世，又没有高贵的门阀可资凭借，再加上“性刚才拙，与物多忤”，所以几仕几隐，在41 岁那年，他毅

然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。确实做到了“达则兼济天下，穷

则独善其身。”

陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情。另外，也写了一些抒发政

治理想和关心政局的作品，说明他对政治始终没有忘怀。他的作品

内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作

产生过很大的影响。有《陶渊明集》。抱负，多悲愤慷慨之音。散

文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。

2、【题解】本文是晋安帝义熙元年（405）作者辞去彭泽令回家时

所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动

生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天

安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情

意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。本

文虽属辞赋，但言辞浅切、畅达，旷逸之情沛然流出，自然成韵。

结构井然有序、谨严绵密，匠心独运而不见斧凿之痕。

《序》：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室［1］，瓶无储粟［2］，生生所资［3］，未见其术［4］。亲故多劝余为长吏［5］，脱然有怀［6］，求之靡途［7］。会有四方之事［8］，诸侯以惠爱

为德［9］，家叔以余贫苦［10］，遂见用于小邑。于时风波未静［11］，心惮远役。彭泽去家百里［12］，公田之利，足以为酒，

故便求之。及少日，眷然有归欤之情［13］。何则？质性自然［14］，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病［15］。尝从人事［16］，皆口腹自役［17］；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望

一稔［18］，当敛裳宵逝［19］。寻程氏妹丧于武昌［20］，情在

骏奔［21］，自免去职。仲秋至冬［22］，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也［23］。

▲ 通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因

明确三点理由：

1、“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。

2、“饥冻虽切，违己交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情

会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。

3、“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。

其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然

随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情

与志趣，所以才最

终弃官归隐。

译文：我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝

我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。

刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。

这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一

百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。但过

了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的

本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本

心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所

驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。但还是想等

到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌

去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做

了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇

文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。

三、诵读及整体把握

说明：诗歌、辞赋一定要强调读，在读中积词会意、读中感悟、读

中辨析、

读中融会贯通，文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。

（一）朗读常规指导：本文属“辞”体，多为四句一节，每节表达一

个完整的

意思，读后可作较长停顿。六字句：按三拍读，3、3顿或1、2、1、2顿。如“舟遥遥／以／轻甩，风飘飘／而／吹衣。问征夫／以／前路，恨晨光／之／熹微”。少数四字句：按二拍读，如“乃瞻／衡宇，载欣／载奔。僮仆／欢迎，稚子／候门”。有些七字句中出现了虚词，仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。三字句2、1顿；五字

句2、3顿；本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语

调（感叹句读“↓”调，疑问句读“↑”调）。

（二）教师范读一遍。提醒注意听语顿的特点。

（三）学生诵读

1、一读——一字一词读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂上

面提到的字词，理会文义；

2、二读——概括地读，明确韵脚，分清层次，理清各层次的大意；

第l 段押ui 韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的

原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”为原因之二。弃官归隐

是迷途知返、痛改前非。

第2 段用三韵，全段可分三层：第一层从开头到“熹微”，押i / ui 韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中，第二层“乃瞻衡宇??有酒盈樽”押un 韵，韵脚有

“奔”“门”“存”“樽”写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢

说的气氛；第三层“引壶觞以自酌??抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“还”“桓“，写饮酒自乐之景与傲然自得之情，闲适

恬淡，怡然自得，本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，情景交融，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。

第3 段用一韵，押ou 韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”

是一段充满诗意的描绘。“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生

不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感概。

第4 段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i 韵，韵脚有

“之”“期”“籽”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追

求情神自由。

3、三读——理清线索，体会感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想；辞归——归途——归舍——归园——归田——归心

叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出——纵情山水——安度余生。

4、四读——表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急；熟读成诵，琅琅上口。

四、具体赏析，体会感情：

1、诵读第1段，思考：在封建社会里，人们要建功立业，要“大济

苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿

为官，难道是当官不好吗？

明确：开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志－－“归去来兮，田

园将芜胡不归？”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快；最

后的反问，表明其志已决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的

原因。“心为形役”，这里的“心为形役”中的“心”和“形”，显然不能

单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情

无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地

生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！思考：结合本段

内容，可看出陶潜有什么样的情怀？

明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。

2、诵读第2段，思考：作者辞官回乡时的心情如何？

明确：先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽

显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，

昼夜兼程，归心似箭。问征夫，暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟，

一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。这种急迫，在到家时完全变成

孩子般的欢呼与雀跃－－“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，

有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状，尤其具有情

味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情。其中“松菊犹存”有喻义，喻坚韧芬芳之节操仍在。接下来四句，“引壶觞”到“之

篇三：归去来兮辞教学设计市一等奖

《归去来兮辞》教学设计

【教学目标】 1.知识教育目标

①了解作者及其影响②.了解关于辞这种体裁的常识③.背诵全文④

了解本文创作背景和作者守志归隐的思想 2.能力培养目标

①诵读文言文能力②陶渊明经典材料在作文中的运用能力 3.德育渗

透目标

学习陶渊明的优秀的品质、气质和修养，以全面了解他的人格魅力。【教学重点】 1.背诵全文

2.学会经典作文材料“陶渊明”的运用【教学难点】

1.陶渊明守志归隐的思想的理解

2.陶渊明经典材料的运用【教学方法】

1.诵读法

2.举例法

3.小组讨论法【预习准备】

1. 熟读课文。读出语调、语气、语顿、语速和语意。

2.了解作者生

平及背景材料。

初二道德与法治年末试卷分析_教学反思.doc

初二道德与法治年末试卷分析_教学反思 八年级道德与法治期末试卷分析 作者：星晴 2017—2018学年度第一学期期末考试及阅卷结束了，我对学生道德与法治试卷，认真进行了成绩分析。 具体情况如下： 本份试卷考查是人教版八年级道德与法治上册内容，试卷题型分为单项选择题（四道时政题，十六道课本内容题目）、非选择题（四道材料分析题，每道题包括两道小题）。时间为60分钟，分值为100分，本试卷难度整体适中，既考查了学生识记、理解和运用能力，同时关注了学生情感态度价值观，体现了知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三位一体统一，体现了思想品德课程思想性、人文性、综合性和实践性。本试卷亮点就是试题开放性和探究性较大，体现了能力立意，体现了中考方向和趋势，但又做到了活而有度，活而不难，是一份有考点有”出彩”点值得鉴赏试卷。例如每道试题最后一问，都侧重于学生践行，把学生情感态度价值观落到了行动上，体现了思想性、人文性和实践性原则。 （一）学生失分情况分析 1.教材基础知识和核心内容没有掌握。本张试卷还是比较侧重于对教材基础知识和核心内容考查。学生失分重要原因就是学生对教材知识没有做到准确记忆和熟练运用。单选第5、8、9题、都属于对教材知识记忆能力考查，属于教材知识再现，但由于学生没有准确记忆而出现了严重失分现象。 2.学生审题能力较弱，不能正确理解材料主旨，对题干设问理解不清楚而导致丢分。例如：第21题中材料和问题，仔细阅读材料，可知材料主题和中心是社会规则重要性，同时也体现出了文明有礼，尊重他人，交通安全，珍爱生命等方面。但是，在改卷过程中，发现大部分学生都是只能从一个方面去写，有学生是仅仅看到了社会规则这一主题，只写了社会规则；有学生是只看到了文明有礼这一主题，只写了文明有礼重要性；有学生是只看到了尊重这一主题，只写了尊重他人重要性。这显然是因为没有理解材料主题和中心而导致失误和失分。 3.学生课外知识掌握不好。23题第二问，题目是这样：请仿照以下示例，介绍两位具有较大影响力楷模人物及其事迹概要（与示例和本试卷材料重复者不得分）示例：感动中国人物－－－－王锋。三人火海救人，忠义感乾坤。这道题其实就是在考察学生对于感动中国人物，或者说是先进人物了解情况。但是好多学生没有看到题目内容，就看到示例中感动中国人物这几个字，他们又不知道感动中国人物都有谁，所以开始在瞎写，比如有学生竟然写了感动中国人物－－－毛泽东，邓小平，也是很让人哭笑不得。出现这种情况主要原因就是他们没有认真审题，并且对课外知识掌握很不好。 4.学生抽象思维和归纳、分析能力较弱而导致失分。对于八年级学生而言，材料分析题一直是失分重灾区，得分率很低。学生解题思维过程混乱，答题缺乏规范性，不能够正确分析试题正误并做出正确分析说明。 5.学生答案缺乏规范性而失分。 （1）学生答题思路格式不够规范，这主要体现在材料分析题上。 （2）学生答案语言不规范，使用非学科语言进行答题、如果仅仅看某问答案，看不出这是思想品德试题，没有体现学科语言和学科素养。

高中语文获奖教学案例--归去来兮辞1

4归去来兮辞（并序）第一课时 东晋·陶渊明 【教学目标】 1、知识与技能 ①把握辞中淡远潇洒的风格，在朗读中，启发学生的想象和联想，使学生头脑中能浮现诗人的形象。 ②朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。 2、过程与方法 ①理解并运用辞的特点，进一步领会诗人的感情及志向。 ②提高把握词类活用现象的能力。掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。 3、情感态度与价值观 ①感受作者“不能为五斗米，折腰向乡里小人”的情怀。 ②理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。 【重点难点】 1、重点：①了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。 ②背诵全文，理解当时归隐风气与陶诗的特点。 2、难点：①理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 ②归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。 【学生活动】 1、课前预习（诵读全文，可进行配乐朗读准备；标出课文不理解的地方；初步鉴赏。） 2、课内以诵读带动分析理解。教师讲析与讨论结合。 【教学用具】PPT课件，课文音频文件， 【课时安排】2课时 【过程步骤】 第一课时 教学过程 一、明确目标，导入课文 1、诵读比赛，在诵读中掌握辞的结构及作者要表达的感情。（播放音频文件，学生认真听，并体悟感情。） 2、了解背景，作者及辞。（课件出示） 二、整体感知 1、本篇选自《陶渊明集》。归去来，回去。兮，助词。辞，一种文体，一般要押韵。序，这篇韵文的序言，对韵文作了说明。

归去来兮辞教学案例

《归去来兮辞》教学案例 语文组蒋利辉一、确立目标 《归去来兮辞》是高中语文必修的一篇文章，它是东晋大诗人陶渊明的作品，描写了诗人辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。用李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”这两句诗来赞美《归去来兮辞》再恰当不过了。《归去来兮辞》是魏晋文学的重要篇章，其不与世俗同流合污坚决归隐田园的思想引起许多文人学士的共鸣，具有超时代意义，欧阳修就曾说过：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”如此推崇，其文自然很值一读，陶渊明为守卫自己的精神家园所做的种种努力，在现今仍有不可磨灭的借鉴意义。《归去来兮辞》可以看做是作者要脱离官场、归隐田园的宣言书，可以看成是陶潜的思想总纲。领悟了本文，有助于正确理解陶潜的人文精神，有助于学生积淀一定的人文关怀，同时，本文虽说是一篇古代的辞赋，但仍可以基本遵循CAEL教学的理念和模式，在教学中努力渗透“听、说、读、写”的主要环节，鉴于此，我确定了本课的三维教学目标。 （一）知识与技能：解读陶潜的隐逸诗人的形象，把握本辞寓情于景、淡远潇洒的风格。（二）过程与方法：运用辞的特点，进一步领会诗人的感情及志向。 （三）情感态度价值观：了解作者解印去职的原因，体会作者的隐士情怀。 二、落实目标 （一）温故知新，视听导入 朗朗乾坤，谁能挣脱名缰利索的羁绊？滚滚红尘，谁又能拒绝高官厚禄的诱惑？在中国文学史就有这样一个人，他有官不做，乐居田园，他用自己的心灵书写了一曲曲动人的绝唱，他是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者，他是中国著名的隐逸诗人之宗——陶渊明。他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。最后他选择了归隐的道路，为明心志，他写下了千古名篇——《归去来兮辞》。 本环节设计意图：以大屏幕展示和学生朗读的方式，唤起学生对陶渊明的记忆，自然而然地引出对陶渊明的介绍。 （二）知人论世，评说作者 这一环节先由学生根据预习来自行解决，之后教师补充，一方面介绍陶渊明的人生经历，另一方面介绍“辞”这种文体的特征。 本环节的设计在于检测学生课前的预习效果，明了学生的知识掌握情况，对学生状况了解的越清楚，越便于结合学生特点在课堂中适时做出教学调整，学生说作者的生平，有利于学生更好的了解作者。 （三）以读串文，感知脉络 1、自由朗读 一些不能读准的字音，对照注解，在文中注上音；不懂的词义，对照注释，弄清意思，但不拘泥于词句的翻译，不必读一句译一句，把它当作现代文朗读一样，只在不能通畅处才看注解，把注意力集中到文句的特点，并注意文句所构筑的形象，为再读作铺垫。 2、接力朗读 朗读要求：读的同学，注意读的表情、节奏、轻重、缓急，听的同学注意体悟作者的情感，粗略理出文章的层次。 本环节设计意图：阅读是提升学生语文素养必不可少的途径，多样化的阅读方式可以增强学生的阅读兴趣，培养阅读习惯。其中，生本对话是阅读的起点，师生对话是阅读的激励，生生对话是阅读的碰撞，自我对话是阅读的提升。本环节即采用多种阅读方式使学生对《归去来兮辞》全文有整体的了解，为提升文言文阅读能力做铺垫。 （四）合作翻译，书写真情

《归去来兮辞》理解性默写(含答案)教学内容

《归去来兮辞》理解性默写(含答案)

《归去来兮辞》理解性默写1 1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。 2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3.陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前路，恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 4.陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 5.陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：实迷途其未远，觉今是而昨非。 8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 10.《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 11.《归去来兮辞》中“园日涉以成趣，门虽设而常关。”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 12.《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 13.《归去来兮辞》中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。 14.《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存。”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。 15.《归去来兮辞》中“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱 。”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！ 16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：农人告余以春及，将有事于西畴。 17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：或命巾车，或棹孤舟。表现游历经过的句子是：既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。表现游中所见的句子是：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。表现游中所感的句子是：善万物之得时，感吾生之行休。 18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。 19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。” 20. 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”表现了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。 21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶渊明《归去来兮辞》“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。” 22.陶渊明在《归去来兮辞》中“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”几句描写了诗人的理想人生：天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。 23.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 《归去来兮辞》理解性默写2 1.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役。” 2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追。” 3.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 4.《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 5.《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存。”

归去来兮辞理解性默写含答案

《归去来兮辞》理解性默写含答案 1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“，”表达出对田园生活的向往。 2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 4.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 5.陶渊明《归去来兮辞》中“，？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：，？ 7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：， 。 8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：，。 9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：，。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 10.《归去来兮辞》中“，。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 11.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 12.《归去来兮辞》中“，。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 13.《归去来兮辞》中“，。”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。 14.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。 15.《归去来兮辞》中“，。，。”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其，。”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！ 16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：，。 17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：，。表现游历经过的句子是：，。表现游中所见的句子

《归去来兮辞》理解性默写

《归去来兮辞并序》理解性默写 1.在《归去来兮辞》中，当我们读到：，时，能够感受到陶渊明“无官一身轻”的轻松。 2《.归去来兮辞》中体现诗人急于归家的热切细节：，。 3.《归去来兮辞》中诗人用，。来表现山野的宁静与 恬淡，用，来强调自然的生机，让自然田园倍添诗情 画意。 4.《归去来兮辞》中直接交代诗人归隐缘由的句子：，。 5.回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：“， 。” 6.“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似 句子：“，。” 7.描写归乡途中轻舟快水：“，。”表达了作者弃官归乡的畅快心情。 8.写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是：“，。” 9.表现作者归家的急切心情的是：“，。” 10.表示要顺遂死生变化，一切听其自然、乐天知命的是：“， ？” 11.写初见家门时欢欣雀跃之态的是：“，。” 12.写作者饮酒之乐的是：“，。” 13.用比喻表现作者出仕本属无心，对官场仕途十分厌倦的是：“， 。” 14.写作者归隐后登高舒啸临水赋诗的是：“,。” 15.写农事之暇登山泛溪，寻幽探胜的是：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。” 16.写作者躬耕田园的是：“农人告余以春及，将有事于西畴。” 17.表现作者不奢求富贵与仙境的人生态度：“富贵非吾愿，帝乡不可期。” 18.回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：，。 ，。 19.诗人认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟的四句是：，。 ，。 20.回家途中，表现自己摆脱束缚，重返自然地欢快舒畅的诗句是：， 。 21.“，。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的 富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 22.“，。”以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰 如鸟倦飞而知还。 23.《归去来兮辞》中写日光暗淡，日将西沉，诗人流连孤松，象征诗人的耿介之志的句子 是：，。 24.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。。 25.诗人描写春天万物在自然中自由而蓬勃地生长的句子是：，。 26.在《归去来兮辞》中，诗人既否定了世俗政治社会，亦摒弃了宗教彼岸世界，体现其任 真的、现世的人生态度的诗句是，。 27. 《归去来兮辞》中：“，。，。”是对诗人理想人生的集中描写：天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。劳动、自然、人文，构成诗人充实的全幅生命。 28.表达要顺随死生变化，一切听其自然，，乐天知命（顺随自然走到生命的尽头）的两句

《伊索寓言》教学反思

《伊索寓言》教学反思 《伊索寓言》三个短小的故事，深深地吸引着学生，让人情不自禁地要循着故事情节读下去。故事结尾，一句精炼的话语道出寓言的深刻内涵，引发学生去思考，去回味。为了使得教材的有效性得以更好的发挥，我在教学中进行了这样的尝试： 1.充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流：有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。有的学生说：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄准水平实在太差，一个也没有砸下来。还有学生说：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领又不行，几经努力还是失败了。学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了。 2.恰当运用表演。在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的两次大叫。我让学生在学习过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。最后在出色的表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。 3.注意故事对比。《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉

《归去来兮辞》理解性默写含答案

《归去来兮辞》理解性默写 1)陶渊明在《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，感到十分悲哀“归去来兮，田园将芜胡不归？”充满了自 责与懊悔。 2)诗人的自恕自我安慰之辞是：悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 3)回家途中，他以舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣表现摆脱束缚，重返自然地欢快舒畅。同时，他不断的“问征夫以 前路，恨晨光之熹微”表现出归心似箭，恨不能一下子回到家的急切心情。 4)在家的日子，诗人是快乐的，从引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜可见，他自斟自酌，享受室中之乐。 5)写出《归去来兮辞》中表现精神上富足孤高与物质生活清贫之间对比的句子：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。” 6)写出《归去来兮辞》中表现诗人享受园中之乐的句子：园日涉以成趣，门虽设而常关。 7)写出《归去来兮辞》中以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还的句子：“云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。” 8)写出《归去来兮辞》中诗人跟乡里故人和农民交往的句子：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 9)写出《归去来兮辞》中诗人出游中所见的句子：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 10)写出《归去来兮辞》中诗人出游所感的句子：善万物之得时，感吾生之行休。 11)写出《归去来兮辞》中表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度：富贵非吾愿，帝乡不可期。 12)写出《归去来兮辞》中诗人用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活的句子：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 13)归去来兮辞》用聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑描绘了作者顺随自然的变化走到生命的尽头，“乐乎天命”的思 想，卒章显志。 14)《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役。” 15)《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追。” 16)《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 17)《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 18)《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存”。 19)归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托身形得到了得到了很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲， 审容膝之易安。” 20)《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句因自然形象的概括了自己的入世和出世对仕 宦道路做了适当的终结。

《归去来兮辞》教学设计与反思

《归去来兮辞》教学设计与反思 【教学理念】 要做到以学生为主体，教师为主导，一切为了学生的发展。因此，教学设计必须体现新课程理念，课堂教学中注重学生的学习状况，根据学生的需要来进行教学；注重指导学生自主学习、合作学习；注重师生互动、生生互动。总之多关注学生的学习情况，多给学生表达的机会，让学生真正学习的主人。 【教材分析】 归去来兮辞》系安排在普通高中课程标准实验教科书语文第五模块第二单元文章。本单元主要学习古代抒情散文，要求学生悉心体会，注意领略其中的文体风格和语言韵味，能熟读成诵、披文入情，把握作品所抒发的真挚情感。这也正体现了新课标的要求，诵读古代诗词和文言文，学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，形成一定的传统文化底蕴，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。 【教学策略】 1.学生通过初中阶段及高中语文前四模块的学习已具备一定的文言修养。因而摒弃字字落实、句句疏通、讲求语法的传统上法，采用“自主、合作、探究”的方式。 2、注重朗读。首先要求学生能够读通顺课文；其次要求读流畅；最后要求读好，读出感情。 3、对课文的理解主要引导学生到文本中寻找答案。比如每个自然段，每个关键句，每个关键词。然后教学生学会归纳概括。 4、引导学生进行简单的问题探究。 【教学目标】 知识与技能：学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义。 情感态度与价值观：理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田，热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 【教学重点】 1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。以及理想与现实相悖的矛盾与内心深处的悲凉无奈。 2.背诵全文。 【教学难点】 理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 【设计理念】 通过诵读来领悟文意和作者的思想感情；引领学生通过语言体会文意，在感悟课文的基本内容的同时引用作者的其他诗文和一些专家学者对其精当的评价，达到用此文带动学生对陶渊明其余诗文和整个思想感知的目的。反过来，通过对陶渊明不少诗文的感知，又能加深对课文内涵的领悟。 【教具准备】多媒体 【课时安排】2课时 【教学内容与步骤】 第一课时 教学要点：了解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路，背诵全文。范读—理脉—涵咏—想象－背诵。 教学步骤 一、导入

《归去来兮辞》文言实词及翻译

高中语文必修五文言文复习 《归去来兮辞》知识点汇总（学生用） 学习目标： 1在再次研读读原文的基础上，能够熟练地掌握此文中主要的实虚词、通假字、实词活用、文言句式等知识点； 2 在再次研读读原文的基础上，能够熟练、准确地翻译原文中的句子，做到“信、达、雅”； 3 对原文的习作技巧、思想内容作更加深入的理解； 4 通过上述内容的复习巩固，促进文言文阅读能力的提升。 5在再次研读读原文的基础上，进一步理解文章的思想内容。 《归去来兮辞》知识点汇总 一实词。结合具体语境，把加下划线的词语的意思写在相应的括号里。 (此处的实词解释也包括实词活用、通假字等训练项目。极个别虚词也放在了此题) 1余家贫，耕植（）不足以自给（）。幼稚（） 盈（）室（），瓶（）无储粟（），生（）生（）所资（），未见其术（）。 2亲（）故（）多劝余为（）长吏（），脱然（）有怀（），求之靡（）途（）。3会（）有四方（）之事（），诸侯以惠爱（）为德（），家叔以余（）贫苦，遂见（）用（）于小邑（）。4于（）时（）风波（）未静（），心惮（）远役（）。彭泽去（）家百里，公田之利（），足以为酒（），故（）便求之。 5及（）少日（），眷然（）有归（）欤（）之情（）。何则（）？质性（）自然（），非矫（）厉（）所得；饥冻（）虽切（）， 违己（）交（）病（“交病”：）。

6尝（）从（）人事（），皆口腹（）自役（）；于是怅然（）慷慨（），深愧平生之志。犹（）望（）一稔（），当（）敛（）裳（）宵（）逝（）。 7寻（）程氏妹丧于武昌，情（）在骏奔（），自免去（）职。8仲秋（）至冬，在官八十余日。因（）事（）顺心（），命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 9归去来兮，田园将芜胡（）不归！既自以心（）为（）形（）役（），奚（）惆怅（）而独（）悲（）？ 10悟（）已往之不谏（），知来者之可追（）。实（）迷途（）其未远，觉今是（）而昨非（）。 11舟遥遥（）以轻飏（），风飘飘而吹衣。 问征夫（）以前路，恨晨光之熹微（）。 12乃瞻（）衡宇（），载（）欣（）载奔。僮仆欢迎，稚子候门。 13三径（）就（）荒（），松菊犹存。携幼入室，有酒盈（）樽。 14引（）壶觞（）以自酌（），眄（）庭（）柯（）以怡（）颜（“怡颜”：）。倚南窗以寄傲（），审（）容膝（）之易安（）。15园日（）涉（）以成趣，门虽设而常关。策（）扶老（）以流（）憩（），时（）矫首（） 而遐（）观。

部编版八年级下册语文9《桃花源记》教案与教学反思

9 桃花源记 漂市一中钱少锋 上大附中何小龙 上信中学陈道锋 大地二中张清泉 青海一中李清 1．朗读并背诵课文，积累文言字词并能结合注释翻译全文。 2．品味作品语言，感受美好意境。 3．了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现实意义。 第1课时 一、导入新课 播放《桃花源记》视频前半段。 同学们，我们刚刚看到的这段视频叫《桃花源记》，讲的是一位渔人不经意间发现了一片桃花林，桃花林尽头、溪水的源头有一个可容一人通过的石缝，石缝后面有什么呢？想知道的话，就和我一起走进今天的课文——《桃花源记》。 二、教学新课 目标导学一：了解作者，感知作品背景 1．作者简介。 陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮，世称靖节先生，东晋著名诗人。他受家庭教育和儒家思想的影响，年少时就有“大济苍生”的壮志。但时值东晋和南朝宋的易代之际，社会动荡不安，使之壮志难酬。陶渊明于孝武帝太元十八年(393年)开始做官，任江州祭酒，不久，解职归田。隆安四年(400年)时，加入桓玄幕。元兴三年(404年)为镇军将军刘裕参军，第二年八月，因叔父推荐，得为彭泽令。郡遣督邮至县，吏役告诉他要束带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而

折腰。”即自离职去，在官仅八十多天。离任时，作《归去来兮辞》以明志。因深感官场污浊、仕途凶险，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，再没有出仕，直至年老以后在贫病交迫中去世。 2．写作背景。 本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(421年)。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨，但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒发情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。 目标导学二：字词积累，梳理文言句义 1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织学生相互讨论，互助解答。 ．教师范读课文，音。 豁．然开朗(uò) 俨．然(ǎn) 垂(tiáo) 诣．太守(yì) 阡．陌交通(qiān) 要．(yāo) 还．家(huán) 刘子骥．(jì) 3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。 4．教师点拨。 (1)通假字 便要．还家(“要”同“邀”，邀请) (2)古今异义 ①阡陌交通 ．．(古义：交错相通。今义：交通运输。) ②率妻子 ．．邑人(古义：妻子儿女。今义：指男方的配偶。) ③来此绝境 ．．(古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的地方。) ④无论 ．．魏晋[义：不要说，更必说。今义：不(连词)。] 3)一词多义 舍：便舍．船(离开)

《归去来兮辞》理解性默写(含答案)

《归去来兮辞》理解性名句默写 1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“，”表达出对田园生活的向往。 2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗 “，。” 4.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“，。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 5.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 6.《归去来兮辞》用“，”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 7.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 8.陶渊明《归去来兮辞》中“，？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 9.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：，？ 10.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：，。 11.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：， 12.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子 13.《归去来兮辞》中“，。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 14.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 15.《归去来兮辞》中“，。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 16.《归去来兮辞》中“，。”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。

在语文教学中渗透传统文化教育的方法

在语文教学中渗透传统文化教育的方法 乾县一中陈森 摘要传统文化是民族的根,是民族精神的凝聚点,是永远的精神家园。在新的时代背景下,发扬和传承中华民族优秀传统文化具有重要意义。学校是继承和传播中华优秀传统文化的重要基地,在学科教学中渗透传统文化教育已成为一种必然选择。本文首先分析了在中学语文教学中渗透传统文化教育的必要性,并指出加强语文教师队伍建设,转变其观念,提高语文教师自身的文化素养,完善其知识结构是有效渗透传统文化教育的前提。 关键词中学语文教学传统文化教育渗透思考 如何在语文教学中渗透传统文化，是本人自走上教师岗位即开始思考并努力付诸实施的重要课题。自2004年至今，本人在每天的语文教学中，从备课、上课、布置作业等环节入手，寻求渗透传统文化的途径和方法，争取在每一堂语文课上，都能有传统文化的影子，达到细水长流，耳濡目染，潜移默化的效果。现在，回顾自己十多年的教学之路，谈一谈自己的得失成败，以抛砖引玉。 我认为： 1、教师要有较好的古代文学的修养和艺术修养。这是个人能力。 2、教师要有鉴别传统文化的优良特质的能力。这是个人素养。 3、语文教材要涵有传统文化的优良特质。语文教学，教材是根本。 4、引导课外阅读是渗透传统文化教育的重要途径。国人最缺少阅读，爱好文化快餐。而优良传统文化往往是在阅读中潜移默化地形成。 5、借助传统文化的载体，如传统节日、历史名人生诞纪念日、传统文化遗产、传统艺术形式等等，举一反三融会贯通。 首先，确定渗透传统文化的主阵地——语文课堂。课堂是学生生命成长的原野，而语文课堂就是学生培养、提高自己文化素养，丰满生命、锻造生命的乐园。所以，在语文课堂上不仅是要传授语文知识，更要注重渗透传统文化。因此，在语文教学中，要根据语文教学实际，创设必要的情境，给学生提供接触、感受传统文化的渠道，让学生在特定的文化环境中进行甄别、汲取，使他们在活动中感悟文化，体验文化，规范自己言行举止。这样，学生在语文课堂上，得到的不仅仅是语文知识，更重要的是传统文化的熏陶、滋养。最终，学生将获得一个灵秀、丰满的生命。 其次，确定渗透传统文化的主要方法——在教授学生知识中渗透传统文化。所谓传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各民族都有自己的传统文化。而我们中国的传统文化是以儒家为内核，兼有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等。要想把这些文化因素渗透、融入我们的语文教学中，实在不是一件容易事。 本人是这样尝试的：. 在备课时下足功夫。所谓备课是教师根据自己所教学科课程标准的要求和本门课程的特点，结合学生的具体情况，设计最合适的表达方式和顺序，以保证学生有效地学习。我们要想在教授学生知识中渗透传统文化，就必须在备课时下功夫。要备课，首先要备教材，其次要备学生。备教材时，要弄清楚一篇课文有没有涉及传统文化的影子，又包含了多少传统文化的因子，在具体的教学过程中，我们如何创设情境，让学生最大限度接触、感受传统文化；

人教版高中语文必修五古诗文理解性默写题及答案

古诗文理解性默写训练必修五 《归去来兮辞》理解性默写 1.《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时，曷不委心任去留。”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。 2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追。” 3.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 4.《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 5.《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存。” 6.《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。” 7.《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的终结。 8.《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及，将有事于西畴。” 9.《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。 10.《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。 《逍遥游》理解性默写 1、《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2、《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3、《逍遥游》中举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 4、《逍遥游》中庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 5、《逍遥游》中作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。

部编版八年级下册语文《9《桃花源记》》教案(含教学反思)

9桃花源记 1．朗读并背诵课文，积累文言字词并能结合注释翻译全文。 2．品味作品语言，感受美好意境。 3．了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现实意义。 第1课时 一、导入新课 播放《桃花源记》视频前半段。 同学们，我们刚刚看到的这段视频叫《桃花源记》，讲的是一位渔人不经意间发现了一片桃花林，桃花林尽头、溪水的源头有一个可容一人通过的石缝，石缝后面有什么呢？想知道的话，就和我一起走进今天的课文——《桃花源记》。 二、教学新课 目标导学一：了解作者，感知作品背景 1．作者简介。 陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮，世称靖节先生，东晋著名诗人。他受家庭教育和儒家思想的影响，年少时就有“大济苍生”的壮志。但时值东晋和南朝宋的易代之际，社会动荡不安，使之壮志难酬。陶渊明于孝武帝太元十八年(393年)开始做官，任江州祭酒，不久，解职归田。隆安四年(400年)时，加入桓玄幕。元兴三年(404年)为镇军将军刘裕参军，第二年八月，因叔父推荐，得为彭泽令。郡遣督邮至县，吏役告诉他要束带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而折腰。”即自离职去，在官仅八十多天。离任时，作《归去来兮辞》以明志。因深感官场污浊、仕途凶险，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，再没有出仕，直至年老以后在贫病交迫中去世。 2．写作背景。 本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(421年)。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭

庖丁解牛教案

庖丁解牛 教学目标 1. 积累文中重要文言知识 2. 理解文本深厚的文化意蕴:解牛之技——解牛之道、养生之道——庄子之道——解道之道 3. 形式上小组讨论,合作探究研讨,体会文本体裁特征 诵读法讨论法讲授法 3教学重点 庖丁解牛之道庄子之道解道之道 4教学难点 理解“庄子之道”。 使用教材设想：设计本节课以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对文本的深入解读。采取自主、合作、探究的学习方式，让学生结合自己的生活经验和知识积累，发挥想象力和创造力，在自主研读，讨论交流中学习课文，体悟人生。 5教学过程 活动1【导入】导入 “不为五斗米折腰”的陶渊明和庄子相遇,他慨然放歌“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑”。满腹才华却在仕途上一贬再贬的苏轼和庄子相遇,他洒脱吟啸“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。今天我们以《庄子养生主》中一篇《庖丁解牛》和庄子相遇,看我们又能从庄子那里得到什么呢? 活动2【活动】初读——解牛之技评论 1.请大家齐读一二自然段。 2.庖丁为文惠君解牛,文惠君看完解牛过程,立即做出了什么评价? 幻灯片展示: 嘻,善哉!技盖至此乎?(“技”着重变色) 3.技何至此乎?“此”这个代词在原文指代什么内容? 师带生齐读:手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 师问:这句话的表意非常明显,这里的手、肩、足、膝的动作具有什么美? 生:舞蹈美。 师问:动作之声、奏刀之声具有什么美? 生:音乐美。 师问:音乐美、舞蹈美,我们除了可以从《桑林》、《经首》这些乐曲、舞曲的名字上来感受,这句话在文字排列上有没有暗示呢?让我们把这句话按照正确的主谓宾来排列应该是什么? 幻灯片展示: 手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,合于《桑林》之舞。 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,乃中《经首》之会。 对比

远程教育教学反思

基本信息 课题高中人教版必修一第二单元《归园田居》 作者及 工作单位 教材分析 1、《归园田居》是人教版高中必修一第二单元《诗三首》中的篇目，属于必读课。本单元收录了很多从先秦到南北朝时期的诗歌，基本上向学生介绍了诗歌的发展历程和阶段。 2、2、通过本单元学习，培养学生热爱古典诗歌，理解诗人在嘈杂的社会环境中回归清新自然的闲适之情。通过《归园田居》的学习，使学生对山水田园诗有初步的了解，感受田园生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。 学情分析 3、《归园田居》是一首学生较为容易理解的诗歌，对于高一学生的学生来说，他们具备一定的诗歌感受能力，但缺乏系统的诗歌鉴赏常识，所以高一诗歌教学不能像高二高三那样规范系统，必须根据高一学生的特点确立教学目标。 4、就教学效果来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的，它对于学生今后规范地鉴赏诗歌架起了一座桥梁。根据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时紧扣一个“归”字展开，如为何归、从何归、归向何、归去何，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求，《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的诗歌鉴赏能力和探究能力，中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。 5、在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行，让学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解，然后让他们就“陶渊明的归隐”发表自己的看法，培养思考能力。 教学目标 1、把握诗歌的思想内容。 2、领悟诗歌的真实情感，体会诗人的人格魅力。 3、积累重要的文言字词，把握诗歌的艺术表现手法。 教学重点和难点 教学重点： 1、把握诗歌的思想内容。

《归去来兮辞》

《归去来兮辞》知识点一、通假字 1．乃瞻衡宇（衡，通“横”）2．景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 二、古今异义（1）于时风波未静古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 人员的录用，培养等工作。3）悦亲戚之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：有婚姻或血统关系的家庭的成员。（4）幼稚盈室古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 种之事。今义：指发生某事。7）既窈窕以寻壑。古义：幽深曲折的样子。今义：女子文静而美好三、词类活用1．名词的活用（1）名词作动词①或棹孤舟（棹，名词作动词）②策扶老以流憩（策，名词作动词）③乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）（2）名词作状语①园日涉以城趣②时矫首而遐观2．动词活用①瓶无储粟，生生所资生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活 ②审容膝之易安动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋策扶老以流憩动词用作名词拐杖3．形容词活用①携幼入室形容词作名词孩子 ②倚南窗以寄傲形容词作名词傲然自得的情怀 ③善万物之得时善，形容词作动词羡慕 4．意动用法①悦亲戚之情话以……为悦②乐琴书以消忧以……为乐 5．使动用法眄庭柯以怡颜怡使……愉快 四、文言虚词1．之 ①胡为乎遑遑欲何之（到，动词）②求之靡途（代“为长吏”，代词） ③四方之事（助词“的”） 2．奚①奚惆怅而独悲（为什么）②乐夫天命复奚疑（什么） 3．而①门虽设而常关（表转折）②觉今是而昨非（表并列） ③时矫首而遐观（表修饰）④鸟倦飞而知还（边承接） 五、文言句式1．判断句 （1）皆口腹自役（“皆”表判断）（2）富贵非吾愿（“菲”表否定判断） 2．被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）以心为形役（为，被） 3．省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”） （3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候） 4．倒装句一、宾语前置： （1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去） （3）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”） 二、状语后置：（1）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） （2）将有事于西畴（介宾结构后置）（3）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）《滕王阁序》知识点 一、通假字俨骖騑于上路 (“俨”通“严”，整治) 云销雨霁 (“销”通“消”，云气消散) 所赖君子见机 (“机”通“几”，预兆) 二、古今异义 1.穷．且益坚古：困厄，处境艰难。今：穷困;2腾蛟起凤，孟学士之词宗 ．．古：掌管文学撰述的官今：常用来 指学位三、重点字词 1、台隍枕．夷夏之交 (动词，倚，据)2、俊采 ．．星驰（有才能的人）