大一思修读书笔记
大一思修读书笔记
【篇一：大一前五章思修读书笔记】
《思想道德修养与法律基础》读书笔记通信1203班葛玲玲2012014012 绪论珍惜大学生活开拓新的境界
第一节适应人生新阶段
告别中学时代，迈进大学校门，我们的人生历程翻开了新的一页，人生的道路跨入了新的阶段。然而，尽快适应大学新生活，为今后的健康成长成才打下良好基础，是我们面临的的首要问题。
认识大学的生活特点，学习要求的变化，生活环境的变化，社会活动的变化；提高独立生活的能力，确立独立生活意识，虚心求教、细心体察，大胆实践、不断累积生活经验；树立新的学习理念，树立自主学习的理念，树立全面学习的理念，树立创新学习的理念，树立终身学习的理念；培养优良学风，勤奋，严谨，求实，创新。第二节肩负历史新使命
时代呼唤英才，希望在于英才。
认识当代大学生的历史使命，在新的起点上继往开来，在现实的基础上迎接挑战，；明确当代大学生的成才目标，德是人才素质的灵魂，德是人才素质的基本基础内容，体是人才素质的基础，美是人才素质的综合体现；塑造当代崭新形象，理想远大，热爱祖国，追求真理，善于创新，德才兼备，全面发展，视野开阔，胸怀宽广，知行统一，脚踏实地。
第三节学习和实践社会主义核心价值体系
时代为当代大学生的成长成才提供了广阔的舞台，也对当代大学生的能力与素质提出了更高的要求。
学习和实践社会主义核心价值体系的重要意义；把握社会主义核心价值体系的科学内涵，巩固马克思主义领导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全党各族人民团结奋斗的共同思想基础；提高思想道德素质和法律素质要践行社会主义核心价值体系。
第四节学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法“思想道德修养与法律基础”课是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程，涉及内容十分广泛，现实性、针对性都很强。
学习“思想道德修养与法律基础”课的意义，学习“思想道德修养与法
律基础”课，有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择
正确的成才之路，学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代
大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素
养打下知识基础，学习“思想道
德修养与法律基础”课，有助于当代大学生摆正“德”与“才”的位置，
做到德才兼备、全面发展；学习“思想道德修养与法律基础”课的方法，注重学习科学理论，注重学习和掌握思想道德和法律修养的基
本知识，注重联系实际，注重知行统一。
第一章追求远大理想坚定崇高信念
第一节理想信念与大学生成长成才
理想信念是人的心灵世界的核心。
理想信念的含义与特征，理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生
观和价值观在奋斗目标上的集中体现；信念是认知、情感和意志有
机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚
信不移并身体力行的心里态度和精神状态。
理想信念的作用，指引人生的奋斗目标，提供人生的前进动力，提
高人生的精神境界。
第二节树立科学的理想信念
当代大学生应当确立马克思主义的科学信仰，树立在中国共产党领
导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民主伟大复兴而奋斗的
共同理想。
树立中国特色社会主义的共同理想，坚定对中国共产党的信任，坚
定走中国特色社会主义道路的信念，坚定实现中华民族伟大复兴的
信心。
第三节架起通往理想彼岸的桥梁
理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。
立志高远与始于足下，立志当高远，立志做大事，立志须躬行。事
物常常具有两面性，在逆境中向理想理想目标奋斗，可能会有顺境
中难以得到的收获。只要树立正确的信念，坚持科学的态度，逆境
不但不会把人打倒和压垮，反而能使人的潜能最大限度地迸发出来。迎高潮而快上，乘顺风而勇进，这是身处逆境的学问，是善于抓住
机遇不断丰富与完善自己的方式；处低谷而力争，受磨难而奋进，
这是身处逆境的学问。
在实践中化理想为现实，正确认识理想与现实的关系是实现理想的
思想基础，坚定的信念是实现理想的重要条件，勇于实践、艰苦奋
斗是实现理想的根本途径。
第二章继承爱国传统宣扬民族精神
第一节中华民族的爱国传统
中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。
爱国主义的科学内涵，爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚
感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民
族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个
人与祖国关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的
核心。
爱国主义的基本要求：爱祖国的大好河山，爱自己的骨肉同胞，爱
祖国的灿烂文化，爱自己的国家。
爱国主义的优良传统：热爱祖国，矢志不渝，：天下兴亡，匹夫有责；维护统一，反对分裂；同仇敌忾，抗御外侮。
爱国主义的时代价值：爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱，
是维护祖国统一和民族团结的纽带，是实现中华民族伟大复兴的动力，是个人实现人生价值的力量源泉。
第二节新时期的爱国主义
新时期中华民族的爱国主义，既继承了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神，内容更加丰富。
爱国主义与爱社会主义的一致性，主要是对生活在中国大陆的中国
公民的基本要求；爱国主义与拥护祖国统一的一致性，是对全体中
华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求
中华民族精神的内涵：爱国主义是中华民族精神的核心：团结统一，植根于中华大地，深深地印在中国人的民族意识中，是中华民族的
立身之本；爱好和平，这不仅表现在中华民族个兄弟民族之间以和
为贵，携手共进等方面，而且表现在与世界上其他民族的友好交往，休戚与共上；勤劳勇敢，勤劳是一切事业成功的保证，是兴家立国
之本；自强不息。
时代精神的内涵：改革创新是时代精神的核心，进一步解放和发展
生产力的必然要求，是建设社会主义创新型国家的迫切需要，是落
实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。
弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新、制度
创新、文化创新以及其他各方面的创新；弘扬以改革创新为核心的
时代精神，要自觉投身于改革创新的伟大实践中。
第三节做忠诚的爱国者
爱国主义包括情感、思想和行为三个基本方面。
自觉维护国家利益，就要承担对国家应尽的义务，就要维护改革发
展稳定的大局，就要树立民族自尊心和自豪感；促进民族团结；维
护祖国统一；增强国防观念；以振兴中华为己任。
第三章领悟人生真谛创造人生价值
第一节树立正确的人生观
社会观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生
目的和意义的根本看法它决定着人们实践活动的目标、人生道路的
方向和对待生活的态度。
追求高尚的人生目标，人生目标决定人生道路、人生态度、人生价
值标准。人生态度是人生观的重要内容、表现和反应。端正人生态度：认真、务实、乐观、进取。用科学高尚的人生观指引人生，反
对拜金、享乐、个人主义人生。
第二节创造有价值的人生
人生的意义，需要从人生价值的角度进行审视和评价。
价值观一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价
值大小、是光荣还是可耻的评价标准。
人生价值的评价：坚持能力有大小与贡献须尽力相统一，坚持物质
贡献于精神相统一，坚持完善自身与贡献社会相统一，坚持动机与
效果相统一。人生价值实现的个人条件：从个体自身条件出发；不
断提高自身的能力，拥有良好心态；立足于现实，检收岗位做贡献；要有自强不息的精神。
第三节科学对待人生环境
创造有价值的人生，总是在一定的环境中进行的，人生价值能否实
现以及实现的程度，与如何对待人生环境有重要关联。
保持心理健康的途径与方法：树立正确的世界观、人生观、价值观；掌握应对心理问题的科学方法；合理调控情绪；积极参加集体活动，增进人际交往。
促进个人与他人的和谐应坚持的原则：平等是前提，诚信原则是保证，宽容原则是不可缺少的条件，互助原则是必然要求。促进人与
自然和谐：正确认识人对自然地依存关系，科学把握人对自然地改造活动，深入理解人与自然的关系。
第四章加强道德修养锻炼道德品质
第一节道德及其历史发展
道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。
道德是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。社会经济关系的性质着各种道德体系的性质。社会经济关系所表现出来的意义决定着各种道德的基本原则和主要规范。在阶级社会中社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。社会经济的关系必然引起道德变化。
道德的认知功能是指道德反印映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与功能；道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动
第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统
人类道德的发展居有其内在规律，是在继承和弘扬优良道德传统的基础上不断发展和进步的。
继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要，是加强社会主义道德建设的内在要求，是个人健康成长的重要要求。
中华民族优良道德传统的主要内容：注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；讲求谦敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调恪守诚信；追求精神境界，把精神理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
第三节弘扬社会主义道德
社会主义道德建设要以集体主义为原则：社会集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一，社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益，社会主义集体利益强调重视和保障个人的正当利益。
第四节恪守公民基本道德规范
公民道德是一个国家的公民应当遵守的最基本规范和道德要求。
公民基本道德规范：爱国守法，明礼诚信，团结友爱，勤俭自强，敬业奉献。诚信是大学生树立理想信念的基础，诚信是大学生全面发展的前提，诚信是大学生进入社会的“通行证”。社会主义道德建设最终要落实到提高个人品德上。
个人品德特点：实践性，综合性，稳定性。
道德修养的方法：学思并重，省察克治，慎独自律，积善成德，知
行统一。
第五章遵守社会公德维护公共次序
第一节公共生活与公共次序
公共生活领域随着经济社会的不断发展而逐渐扩大，这是人类社会
发展。私人生活具有一定的封闭性，隐蔽性，鲜明的开放性和透明性。公共生活特点：活动范围的广泛性；活动内容的公开性；交往
对象的复杂性；活动方式的多样性。
有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件，有序的公共生活是经
济社会健康发展的必要前提，有序的公共生活是提高社会成员生活
质量的基本保证，有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要
标志。
第二节公共生活中的道德规范
社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为尊则，
是维护社会成员之间最基本的社会关系次序、保证社会和谐稳定的
最起码的道德要求。
社会公德特征：继承性，基础性，广泛性，简明性。
网络生活中的道德要求：正确使用网络工具，进行网络交往，自觉
避免沉迷网络，养成网络自律精神。
第三节公共生活中的道德规范
法律是维护社会公共次序的基本手段之一。
法律规范的作用：指引作用，主要通过授权性规范、禁止性规范和
义务性指引实现的，与之相对应的是授权性指引、禁止性指引和义
务性指引；预测作用；评价作用，法律的评价客体是人们的行为，
法律评价的标准时和发法与不合法；强制性，法律的强制手段是国
家强制力，其目的在于实现法律权利与法律义务，即实施法律；教
育作用。
《治安管理处罚法》的基本精神和主要内容：立法目的和基本原则，违反治安管理行为及处罚种类，处罚程序，执法监督。
《集会游行示威法》的基本精神和主要内容：立法目的和基本原则，适用范围，集会游行示威的申请和许可，集会游行示威的举行。
【篇二：思修读书笔记】
读书笔记———《围城》
题记∶城里的人想出去，城外的人想进去————钱钟书《围城》
一、综述
《围城》一共有九章。第一章主要讲方鸿渐在欧洲时换了几所大学，但是都没有获得博士学位，最后在来自父亲和岳父的压力中向爱尔
兰骗子买了一个所谓的克莱登大学的哲学博士学位证书。在方鸿渐
回国的船上，有他同学四年的苏文纨，她以前高傲，把爱情看得很重。在船上的时候准备向方鸿渐示爱，但是方鸿渐却被已有未婚夫
的放荡的鲍小姐勾引了去，于是心中充满妒火。但是在鲍小姐下船后，便马上找上了方鸿渐。
第二章主要讲方鸿渐回到上海后，住在逝去的未婚妻周淑英的家里，但是他感到惊慌，因为周太太向他打听不停的向他示好的苏文纨，
并且希望认方鸿渐的太太当干女儿。并且他发现他的“岳父”把他的
假文凭大肆的宣传，这让他感到羞愧和害怕。接着是方鸿渐回到本
县去探望父母，被当地的学校的校长邀请去为学生们做一次演讲，
方鸿渐却大讲特讲鸦片和梅毒，使大家不停的鄙视和讨厌。后来因
为战事原因，方鸿渐重新回到上海，在他岳父的点金银行中就职，
期间还有他与“我你他”小姐的一次相亲经历
第三章讲方鸿渐从家里回到上海，为了图眼前的舒服，去拜访苏文纨，认识了唐晓芙，并且一见钟情的爱上了她，开始和她恋爱。在
以后的几次见面中又遇见了“情敌”赵辛楣，而且在不
情愿的情况下与他暗斗了几次。赵辛楣为了赶走情敌，还把方鸿渐
介绍给了三闾大学。最后方鸿渐向苏文纨摊牌，苏文纨把他以前的
丑事告诉了唐晓芙。最后苏文纨和曹元朗订婚，方鸿渐和唐晓芙分手。
第四章主要讲方鸿渐与周家闹翻，只好逃回家中，并接受三闾大学
的邀请。赵辛楣与方鸿渐成为了好朋友，因为他们的“共同情人”已
经订婚，并且方鸿渐向他说明了他不喜欢苏文纨，他喜欢的是唐晓芙，于是两个失恋的人成为好朋友，并一起去三闾大学任教。
第五章主要讲方鸿渐、赵辛楣、李梅亭、顾尔谦，孙柔嘉几人一起
从上海到三闾大学去任教。“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的
品性。旅行时最劳顿，最麻烦的，叫人本想毕现的时候，经过长期
苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以交做朋友。”这一章详细的描写了
一起五个人的个性。
第六章主要是讲方鸿渐登五人到达三闾学校后，高松年安排五人。
李梅亭由中国文学系的主任变成了中国文学系的教授，因为先机被
汪次长的伯父汪处厚占去。方鸿渐因为学历中没有学位证书由政治
系的教授变为不属于任何学院的副教授。赵辛楣被聘为政治系的教授，孙柔嘉被聘为外国语文系的助教，顾尔谦被聘为历史系的副教授。
第七章主要讲汪太太给方鸿渐和赵辛楣做媒，准备把范小姐介绍给
赵辛楣，把刘小姐介绍给方鸿渐，但是都没有成功。随后
觉得汪太太与苏文纨像相似而喜欢上她。最后因为与汪太太约会被
汪处厚和高松年发现而不得不半夜离开三闾大学。赵辛楣走后，方
鸿渐因为别人的闲话和孙柔嘉的伎俩而与孙柔嘉订婚。最后因为赵
辛楣留下的一本《共产主义论》被认为思想有问题，从而被停职。
第八章主要讲孙柔嘉和方鸿渐两人离开三闾大学，从湖南返回上海。在香港与赵辛楣重逢后，经他提醒在香港与孙柔嘉完婚。并从赵辛
楣出知道孙柔嘉城府很深，与方鸿渐结婚是煞费苦心。方鸿渐也意
识到，他对孙柔嘉不过是彼此不讨厌而已。这一章中孙柔嘉的利害、心机、主见也逐渐表现出来。
第九章主要讲方鸿渐与孙柔嘉回到上海后，方鸿渐在赵辛楣的介绍下，在华美新闻社任资料室主任一职。孙柔嘉也在他姑妈任职的大
纱厂找到了一个认识部门的职位。两个人虽然工作有了着落，但是
因为一些生活的琐事、志向不相同，以及孙柔嘉的姑妈和用人的挑
唆和方鸿渐家庭中的挤兑，经常吵架。最后因为矛盾越级越深，方
鸿渐在孙柔嘉和她家人面前丢尽脸面，方鸿渐和孙柔嘉分开。
二、经典语录
1、夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐退后的夜色也带着酡红。
2、这船，依仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热
闹地行着，每分钟把沾污了人气的一小方睡眠，还给那无情、无尽、无际的大海。
3、那男孩子的母亲已有三十开外，穿件半旧的黑纱旗袍，满面劳碌困倦，加上天生的倒挂眉毛，愈觉愁苦可怜。孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。
4、“葡萄牙人的血”这句话等于日本人自说有本位文化，活
私行改编外国剧本的作者声明他的改本“有著作权，不许翻译”。
5、衬了这背景，一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天的希望，还未落入渺茫，在广漠澎湃的黑暗深处，一点萤火似的
自照着。
6、上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登录了
好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；出醋以外，面包、
牛油、红酒无一不酸。
7、满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一
梳月亮形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新
刻露，渐渐课烘衬夜景。
8、小圆草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的青蛙齐心协力
地干号，像声浪给火煮得发沸。
9、几星萤火优游来去，不想飞行，像在厚密的空气里漂浮，月光不
到的阴暗处，一点萤火忽明，像夏夜的一直微绿的小眼睛。
10、把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当
纸。
11、也许因为战事中死的人太多了，枉死者没有磨掉的生命力都迸
作春天的生意。
12、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，
仿佛有教练在喊口令;“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
13、外国的哲学家是知识分子里最牢骚不平的人，专门的权威没有
科学家那样高，通俗的名气没有文学家那样大，忽然几万里外有人
写信恭维，不用说高兴得险的忘掉了哲学。
14、“贞元朝士今谁在，无限僧料酒夕阳！”的确，老辈一天少似一天，人才好像每况愈下，“不许上溯康乾世，回首同光已惘然！”
15、人没有这个身体，全是心灵，岂不更好；我并非保重身体，我
只是哄乖了它，好不跟我捣乱。
16、我喜欢用自己的头脑，不喜欢用人家的头脑来思想。
17、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞
出来；所以结而离，离而结，没有了局。
18、被围困的城堡,城外的人像冲进去，城里的人像逃出来。
19、他等待他们的恭维，同时知道这恭维不会满足自己，仿佛鸦片
瘾发的时候只找到一包香烟的心理。
20、那天是旧历四月十五，暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比
秋冬是诗人的月色，何况月亮团圆。
【篇三：思修读书笔记】
姓名：哈金贤学号：12081219
《大学》读书笔记
因应试制度，加之少小家境贫苦，少买经书，故少涉猎诗书国画等
国学经典。今已弱冠，闻吾师述课程教学大改，无应试背书之愁，
遂命吾通读国学政史之一，后乃记之。吾细读《大学》，有感而发，遂乃记之，以示读书笔记。
大学一词西文翻译是＂university＂，其词根是＂universe＂，意
为宇宙，天地万物。在西方的文化中，大学是一所研究宇宙大道理，大学问的科学殿堂。而在中国，“大学”一词出自四书之《大学》。
在《大学》的第一篇文章中，孔子开门见山的解释大学的含义：大
学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。其大意是：大学的原则，在于发扬光明的德行，革新民心，达到完善。可见，在中国，大学
一词不仅仅仅限于研究宇宙哲学，而是通过穷究物理进而认识世界，认识自我，不断提高自身修养，从而使整个国家的君主臣民的道德
修养达到一定的境界，家庭和睦，国家安定。在中国，大学之道不
仅限于求学之道，而是平民之道，君主之道，修身养性之道，格物
致知之道，求学之道，终身之道！
《大学》一书共分十一章，前一张是“经”，是孔子的言论，有曾子
口述。后十章是“传”，是曾子的见解，是对“经的注释”，由曾子学
生记录。开篇孔子以深究其因的逻辑，说明了要想在天下发扬德性，就要穷究物理，穷究物理的原因，也就是为了让天下之人发扬德性，从天子到平民，人人都要以修养品性为根本，这样方能家庭和睦，
天下安定。因此，我们要明白本末始终，穷究物理的意义就是为了
修养品性，也就是说修养品性才是根本，当今的人却以研究宇宙大
学问，大道理为根本，进而忽视了道德教育，忽视了修身养性。大
学就丧失了他原有的意义，就变成了硬邦邦的学术机构，毫无活力。从大学里走出去的学生只知道什么是学问，而不知道为什么做学问。人与人之间的感情变得越来越冷淡，毫无信任。人们也变得越来越
自私自利，丧失良知，岂不知这才是真正的无知。这样一来，无德
行的人利用知识来作恶，使优美的知识变得恐怖，社会变得越来越
困乱，暗
淡。因此我们今天有必要反思我们的教育制度，有必要借鉴古人做
学问的态度和方法，提升国人的自身修养和道德水平，这才是王道。在接下来的十篇“传”中，孟子分别解释了“明明德”、“新
民”、“止于至善”、“本末”、“格物致知”、“诚意”、“正心修身”、“修身齐家”、“齐家治国”、“治国平天下”等内容，这些内容可谓是《大学》的关键字，这些内容相互联系，循序渐进，从修身到治国，
从平民到君子，深刻阐述了大学的意义。在第二篇章中，孟子引用
了《康诰》、《大甲》、《帝典》等片段，阐述了明明德是在光明
的德行之上，思念上天光辉的命令，发扬崇高的德性。简而言之就
是要服从天命，发扬德性。我想在这里多费点笔墨。当今中国无奇
不有，就连拐卖他人孩子，偷盗他人器官等天谴人责的事都有人做
出来。尤其是近来“万宁校长携小学生开房” 的事更让人匪夷所思。
究其原因，我个人认为中国人缺乏信仰。像美国这样物质文化高度
发达的国家，他的国民尚需信仰，奥巴马就职是也手按圣经宣誓。
而在文明之都，礼仪之邦的中国，这种影响力正在逐步消失！在过去，中国人深受儒家思想的熏陶，人人都知道美德与修养，知道为
人做事。然而自从中国大力发展物质产业后，儒家思想的影响力逐
渐消失。虽说如此，过去的爱国人士及国人都坚信共产主义，都期
待这个时代的来临。然而，随着市场经济的不断发展，物欲横流，
功利主义盛行，这使期待变得遥遥无期甚至望尘莫及，国人的心也
变得越来越热，拜金主义盛行。
因此，我认为在这特殊的时期，我们有必要加强道德修养的教
育。古话说，十年树木百年树人，道德教育刻不容缓！正如终身学
习一样，道德教育也应从摇篮到坟墓。父母是孩子的第一任老师，
因此父母对孩子的终身发展起着导向性作用，因此对孩子的思想道
德教育是父母不可推卸的责任。然而一些事实也不得不让我们反思，在应试制度的框架下，一些老师不得不利用思想品德等“人生课”来
进行学术教育。例如不少学校经常利用思想道德课来上语文数学英
语等课程，这些老师个人举措不但不利于学生的发展，反而使学生
更加走向迷茫。还有在平时的学习中，同学们并没有领悟“思想品德”这门课程的内在含义，只为应付考试而背记其内容而不学以致用，
这也是一大误区！
自古以来，中华民族就是一个有理想、有信念、有追求的伟大民族。中华民族之所以经历了五千年的风雨沧桑而生生不息，兴旺发达，
巍然屹立于世界民族之林；中华文化之所以薪火相传，延绵不
断，并为世界几大文明所仅见。其中有一个重要的原因，就是因为
具有伟大的民族精神。这种精神取精于宏，博大精深，特别强调了
人的社会责任和义务，特别强调作为社会的每一份子，应将国家和
民族作为自身的人生使命，从自身做起，推己及人，由家及国，通
过自身的道德养成，实现“齐家，治国，平天下”的人生理想，为国
家的兴亡承担起自己的人生义务和责任。这也是《大学》一书中着
重强调的内容。因此，作为二十一世纪的一名大学生，我们要拥有深邃的历史视野和宽阔的世界视野，我们应广泛涉猎，尤其是凝聚中国几千年光辉的国学文化。我不断学习新知识的同时，我们要明明德，亲民，止于至善，不断提升自己的道德修养和信仰。这样，我们才能成为对国家，对社会有用的人才！
------------------------------------------------------------------------------------- 参考资料：
（1）《人是要有一点精神的——序》（兴大大视野论坛编辑部）（2）《人是要有一点精神的——大学》（兴大大视野论坛编辑部）
思修课心得体会2020【精选】
通过学习完“思想道德修养与法律基础”课这门课程，我体会到这是一门融思想性，政治性，知识性，综合性和实践性于一体的课程，触及内容十分广泛，现实性，针对性都很强。在学习中要求我们在面对题目时要虚心请教，仔细观察。同时综合性和实践性也是一个重要组成部份，任何能力都是在实践中积累起来的，加上大学活动特别多，所以要大胆实践，不断积累生活经验。 学习完这门课程我认为，我们应该： 第一，我们要建立正确科学的理想信念，认清实现理想的长时间性，艰巨性和曲折性，为实现理想而奋斗。具体而言，我们可以再大一对于自己的人生做一个很好的规划，并朝着这个目标一步一步前进。 第二，爱国主义是中华民族的良好传统，作为一位当代大学生，“以酷爱祖国为荣，以危害祖国为耻”这是我们的职责。以振兴中华为己任，尽自己所能，为国家和人民作做出力所能及的贡献，努力学习，用自己的真才实学报效国家。 第三，我们每一个人都有不同的人生观，而人生观主要通过人生目标，人生态度和人生价值三个方面体现的。我们要以认真的态度对待人生，严厉思考人的生命应有的意义，明确我们的生活目标和肩负责任。大学生要正确熟悉和处理人生中碰到的各种题目，不能得过且过，放纵生活，否则会虚度光阴。要对自己负责，对社会负责，自觉承当应尽的义务，投身于生活，学习和工作中，实现自己的人生价值。 第四，道德影响着我们的意志，行为和品格，也深入影响着社会的存在和发展。它是一种更高的精神境地，为此应当以“八荣八耻”为座右铭，时时处处对比检查自己的言谈举止，不做有为道德的事。公共生活是我们必不可少的一种生活方式，因此自觉遵守社会公德维护社会公共秩序是我们的义务。我们要养成良好的文明行为习惯，加强我们的道德修养。例如不说脏话，乘车注意给需要的人让座，不无理抢座。 第五，职业活动是我们人生必须实践的一项活动，而职业道德是我们工作中必须遵守的，爱岗敬业，老实取信，办事公道，服务群众，奉献社会。我们要建立正确恋爱婚姻观，这当中要尊重人格同等，做到相亲相爱，尊老爱幼，家庭和睦等家庭美德，塑造一个完善幸福家庭生活。日前有新闻说一名大学生用斧头砍死情敌，这显然是没有树立正确的爱情观，近几年此类新闻经常出现在报上，在这里我们要引以为鉴，树立正确健康的恋爱婚姻观。 第六，既要具有良好的思想道德素质，也应具有相应的法律素质，建立“以遵纪遵法为荣，以作奸犯科为耻”的观念。前段时间看一法制类节目，内容是上海一高校硕士研究生取款时，看到取款机里有一张忘记取走的信用卡，张望了一会就取走里面的钱，心理紧张，知道道德上不正确，但是认为是捡的，应该不犯法，知道警方找到他才后悔不已。法律是最低的道德底线，虽然我们不是学习法律的，但是如果我们不做违背道德的事情，一般也不会犯法。 以上就是，我学习这门课程自己的一些体会和想法，“思想道德修养与法律基础”是我们必不可少的一门课程，它帮我们塑造良好的思想，帮我们了解我们人生的经历，带领我们走向更美好的未来，我希望大家都能够好好学习这门课程，没好好学的可以再回头复习复习。
《少年维特的烦恼》读书笔记摘抄(精选多篇)
《少年维特的烦恼》读书笔记摘抄(精选 多篇) 第一篇：《少年维特之烦恼》读书笔记《少年维特之烦恼》读书笔记 《少年维特之烦恼》是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰?歌德的代表作。小说出版于1774年，是歌德早年时期最关键的作品，它的出版也是德国文学史上一件划时代的大事。在《浮士德》的 第二部出书曩昔，欧洲足足有五十年之久，歌德的名字总是和《少年维特之烦恼》连在一起。 《少年维特之烦恼》篇幅不长，情节也并不庞大曲折，主要角色只有维特和绿蒂两人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索勾通起来，组成一部完备的小说。 有评论家说《少年维特的烦恼》的出版，使作者歌德从“德国的歌德”成为“世界的歌德”，由此可以看出人们对这本书的评价有多高。与此同时，老一辈的人么对这本书的批判和控诉也一直留存在我的记忆中：“这是一本典型的资产阶级迫害青少年的大毒草，许多青少年由于读了这本书而走上了自尽的门路。但是在资本主义国度，这样的作品反而受到吹捧，甚至有人说自尽的人越多，阐明这本书越有代价。由此我们不难看出资本主义国家的社会价值观是多么自私、残酷和荒唐！一个作家可以只为了自己的成名成家而不顾任何社会道德责任、
甚至不惜剥夺读者的生命！” 究竟该用怎样的标准来评价这本书才是客观公平的，我想这不是我的能力范畴内能够决定的，所以我决定不让这个题目来打搅本身，我想，只要我们读完一本书后能有所开导，有所收益，或有所快乐，这样的书就可以说是有价值的吧？ 读完这本书，忽然想起曾在网上与朋友争论的话题：真正的爱情究竟是感性的还是理性的？于是忍不住想到用这本书中的故事做一个案例来阐发一番，顺便也与对这个问题有兴趣的朋友们作一个交换探究。感性派认为：真正的恋爱是感性的，感性的爱情一旦上升为理性就不纯洁了，就变味了，所以“发乎情而止于礼”之类的观念对于他们来说几乎等同于恋爱的镣铐，必欲除之而后快。理性派则认为：真正的恋爱是理性的，爱情属于人类的一种比力高级的情绪，缺乏理性的爱情只是一种菲薄的动物性的本能，而在处理感情时能不能做到“发乎情而止于礼”，正是区别人类的爱情和动物本能的关键漂亮之一。 还有一种爱情感性派甚至认为：“真正的爱情是说不清道不明的，爱便是爱了，没有任何理由，一旦可以说出详细的爱的来由，恋爱就有功利性了，也就不纯洁了。”这样的爱情观之所以会得到传播，我想影视作品和流行歌曲功不可没。爱情真的是这样糊里糊涂吗？我们现在就来分析一下维特对绿蒂的恋爱，看看这份让他甘愿献出年轻生命的爱情是说得清的照旧说不清的。 维特 第一次见到绿蒂是在她的家里，书中写到： “正要进门，一幕我所见过的最动人的情形跳入我的眼帘。前厅是六个十一岁到两岁的孩子围拥着一位边幅可儿的密斯，她中等身段，穿一件简朴的白色衣服，袖口和胸襟上系着粉红
大一思修实践心得体会.doc
大一思修实践心得体会 大一的时候，带着期待我走进了第一节思修课堂，默默的倾听着与高中老师不同的教学方式和教学手段，都给我留下了深刻印象和体会。下面是我为大家收集整理的大一思修实践心得体会，欢迎大家阅读。 大一思修实践心得体会篇1 第一堂课，是我笔记做得最多的课，也是奠定了我对老师以及这门课程的喜爱当然一堂课。 这节课，老师讲，关于生活、生存、生命。讲生活是健康+高尚+幸福;讲生存是提高技能+应对困境;讲生命是知人+知己+知物。然后，问我们愿意自己怎样，希望自己是那一类，说实在的，在这以前，我从没有想过生活与生存还有生命有什么区别，老师的一席话让我认识到，与其抱怨自己毕生追求的是有的人与生俱来的，还不如认真去努力，以期在生命终结之前能得到自己毕生追求的。从这一天开始，我渐渐学会放开那些生活的不如意，做到不抛弃不放弃，对自己负责，好好生活。我开始给自己定目标，开始试着拨开高中与大学衔接的迷雾，开始渐渐放开我们专业的女生不好就业这个沉重的现实。去规划自己的大学，规划自己的未来，设定长期以及近期的目标。不断的完善自己，提醒自己，不虚荣、不自卑，学会收获并且内敛. 第二节课，要上交第一堂课留下来的作业，就是介绍把自己的同学介绍给大
家认识，由于大学刚来，认识熟悉的人不多，所以我们以寝室为单位做了介绍，作为班级女生代表，尽管在介绍前做了充分的准备，稿子删删改改好多次，却还是不尽我意，除了介绍的是女生之外肯定没有给大家留下什么印象，当时是深刻的检讨了自己的，又在心里来来回回的修改了好多次，恨不能再介绍一次，现在回忆当初的每一次修改都是那么值得纪念，见证了我一步步认真努力的过程，我想有一天我回忆今天我彻夜写这篇论文的时候也会给自己一个甜甜的微笑作为最单纯的嘉奖。第二节课也算是思修课代表的竞选，很不幸的落选了，心中有淡淡的失落久久不肯离去，我记得介绍到中途的时候，老师问前面介绍到第几个的时候，整个教室没有一个人能够回答上来，当时，我就想，机会真的是给时刻准备着的人准备的。 第三节课，是我们搬离科大的最后一堂课，看了《变形记》，感触很多，谢了观后感给老师看，但千言万语也道不尽心中的感慨，如果撇开媒体炒作的可能，我相信这是最震撼心灵的节目了，以人最质朴的一面，在黄河曲调高悬回缓的背景下，魏程的眼泪是不是他深切的忏悔，泪水洗尽纤尘，他将装着这份感动在往后的日子里好好 学习，天天向上。秋天的麦浪，父亲不便的双腿也把高占喜从城市浮夸的梦中拉醒，坚定的一句‘我的麦子熟了’感动了多少人，也招展了一个少年金灿灿的心。其实，我曾今看过这个节目的，在家中和妈妈一起看的，当初年少感触却不少，而今再看却又是另一番感受了，还记得写观后感的时候，我还特意去看了卡夫卡的《变形记》，从这次之后，我开始喜欢把以前看过的书，再看一遍，这
思修读书笔记
读书笔记———《围城》 题记∶城里的人想出去，城外的人想进去————钱钟书《围城》 一、综述 第二章主要讲方鸿渐回到上海后，住在逝去的未婚妻周淑英的家里，但是他感到惊慌，因为周太太向他打听不停的向他示好的苏文纨，并且希望认方鸿渐的太太当干女儿。并且他发现他的“岳父”把他的假文凭大肆的宣传，这让他感到羞愧和害怕。接着是方鸿渐回到本县去探望父母，被当地的学校的校长邀请去为学生们做一次演讲，方鸿渐却大讲特讲鸦片和梅毒，使大家不停的鄙视和讨厌。后来因为战事原因，方鸿渐重新回到上海，在他岳父的点金银行中就职，期间还有他与“我你他”小姐的一次相亲经历 第三章讲方鸿渐从家里回到上海，为了图眼前的舒服，去拜访苏文纨，认识了唐晓芙，并且一见钟情的爱上了她，开始和她恋爱。在以后的几次见面中又遇见了“情敌”赵辛楣，而且在不 情愿的情况下与他暗斗了几次。赵辛楣为了赶走情敌，还把方鸿渐介绍给了三闾大学。最后方鸿渐向苏文纨摊牌，苏文纨把他以前的丑事告诉了唐晓芙。最后苏文纨和曹元朗订婚，方鸿渐和唐晓芙分手。 第四章主要讲方鸿渐与周家闹翻，只好逃回家中，并接受三闾大学的邀请。赵辛楣与方鸿渐成为了好朋友，因为他们的“共同情人”已经订婚，并且方鸿渐向他说明了他不喜欢苏文纨，他喜欢的是唐晓芙，于是两个失恋的人成为好朋友，并一起去三闾大学任教。 第五章主要讲方鸿渐、赵辛楣、李梅亭、顾尔谦，孙柔嘉几人一起从上海到三闾大学去任教。“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行时最劳顿，最麻烦的，叫人本想毕现的时候，经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以交做朋友。”这一章详细的描写了一起五个人的个性。 第六章主要是讲方鸿渐登五人到达三闾学校后，高松年安排五人。李梅亭由中国文学系的主任变成了中国文学系的教授，因为先机被汪次长的伯父汪处厚占去。方鸿渐因为学历中没有学位证书由政治系的教授变为不属于任何学院的副教授。赵辛楣被聘为政治系的教授，孙柔嘉被聘为外国语文系的助教，顾尔谦被聘为历史系的副教授。 第七章主要讲汪太太给方鸿渐和赵辛楣做媒，准备把范小姐介绍给赵辛楣，把刘小姐介绍给方鸿渐，但是都没有成功。随后 觉得汪太太与苏文纨像相似而喜欢上她。最后因为与汪太太约会被汪处厚和高松年发现而不得不半夜离开三闾大学。赵辛楣走后，方鸿渐因为别人的闲话和孙柔嘉的伎俩而与孙柔嘉订婚。最后因为赵辛楣留下的一本《共产主义论》被认为思想有问题，从而被停职。 第八章主要讲孙柔嘉和方鸿渐两人离开三闾大学，从湖南返回上海。在香港与赵辛楣重逢后，经他提醒在香港与孙柔嘉完婚。并从赵辛楣出知道孙柔嘉城府很深，与方鸿渐结婚是煞费苦心。方鸿渐也意识到，他对孙柔嘉不过是彼此不讨厌而已。这一章中孙柔嘉的利害、心机、主见也逐渐表现出来。 第九章主要讲方鸿渐与孙柔嘉回到上海后，方鸿渐在赵辛楣的介绍下，在华美新闻社任资料室主任一职。孙柔嘉也在他姑妈任职的大纱厂找到了一个认识部门的职位。两个人虽然工作有了着落，但是因为一些生活的琐事、志向不相同，以及孙柔嘉的姑妈和用人的挑唆和方鸿渐家庭中的挤兑，经常吵架。最后因为矛盾越级越深，方鸿渐在孙柔嘉和她家人面前丢尽脸面，方鸿渐和孙柔嘉分开。 二、经典语录 1、夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐退后的夜色也带着酡红。 2、这船，依仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热
思修爱国主义实践报告范文
思修爱国主义实践报告范文 时间无情的在我们年轻的脸上留下岁月的痕迹，不知不觉间，来到石家庄计算机职业学院将近一个学期了。在这段时间里面，伴随着生活环境和学习环境的变化，使我们对自己的人生道路充满了迷茫，显现出一种无所适从的状态。 就在我们处在迷茫的时候，它走进了我们的身旁，更走进了我们的心间。它就是思想道德修养与法律基础课程。它就像我们的父母一样的疼爱我们;像老师一样的关心我们;像朋友一样的帮助我们。在它那盏明灯的指引下，我们走出了人生的迷茫期，大步的迈向幸福的阳光大道。 通过学习思想道德修养与法律基础，使我们形成了崇高的理想信念。弘扬了伟大的爱国主义精神，树立了正确的价值观。为逐渐成为中国特色社会主义事业建设的合格者和接班人，打下了扎实的道德修养与法律基础。意义重大而深远。 作为新时代的大学生，连接社会的桥梁。我们应该追求远大的理想，坚定崇高的理想信念。意识具有能动性，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展，而理想属于意识范畴，科学的理想信念是当代大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。是健康成长，成功就业和开创未来的精神支柱。科学的理想信念引导大学生做什么样的人做什么样的人，指引大学生什么样的道路，激发大学生为什么而学。大学生追求崇高的理想信念，在为实现社会
理想的过程中实现个人理想，是自身成才的需要，是国家和人民的殷切希望，是实现中华民族伟大复兴的客观要求。 我们生在和平的年代，我们应该感到庆幸，但我们也不能忘记历史。前事不忘，后事之师。继续继承爱国主义传统，弘扬民族精神。爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民做生生不息，自立于民族之林的强大精神动力。在新的历史条件下，继承爱国主义传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求。 在我们的生活中，我们不能忽略一个问题，它就是价值观问题。价值观是指关于价值的特殊观念系统。进一步说，它是人们在处理价值问题，特别是那些普遍性价值问题所持的立场、观点、态度的总和。价值观特有的形式，是人们头脑中有关的信念、信仰和理想系统。在现实生活中，无论是社会的经济、政治、道德和文化领域，还是个人生活的方方面面，都普遍地存在着价值问题。人们如何理解和对待这些问题，内心深处究竟相信什么、需要什么、坚持和追求什么，都是价值观所特有的思想内容。社会意识归根到底反映社会存在。人们有什么样的价值观，是同他们有什么样的社会地位、生活方式和条件相联系的，是基于自身利益和需要的产物。正因为如此，作为人的有意识的选择和追求，价值观就有了自觉与盲目、真实与虚幻、先进与落后、正确与错误等性质和程度上的差别。一种价值观是否科学、合理、先进，归根到底要看它如何反映和反映了什么样的主体利益、条件和需要，是否同事物发展的规律和人类历史进步的趋势相一致。
大学生思修课心得体会
大学生思修课心得体会 大学生思修课心得体会（一） 这学期开了思想道德修养与法律基础课，通过这学期对思修的系统的学习在思想认识上有了很大的提高。从开学到现在来经院差不多已经有一年了，而在这一年里由刚开始对经院的陌生到现在的熟悉经历了许许多多的挫折坎坷，而这些经历让我在心理上对大学生活渐渐有了更多的了解，也是对大学生活的初体验。这学期的思修课让我在学初体验的总结和对接下来三年大学生活的计划与期望。从初中以来我就觉得不管什么时候都有学习思想道德修养的必要，虽然大学以前我们不叫它"思修"而叫它"思想品德"和"思想政治",尽管叫法不同但始终都没有离开过"思想"这一主题。思修总是会教我如何去正确理性地面对学习、生活中的压力和解决各种各样的问题，在思想上总能让我找到正确的方向引领我前进。而这学期的思修课程也不例外，让我更了解了大学生活以及以怎样的心态来度过美好的大学生活，更让我明确了我的大学乃至人生的目标和理想。 在这学期的思修课程中，最开始上的绪论部分就是"珍惜大学生活，开拓新的境界".记得我刚进大学时还是以一个中学生的心态来看待这里的一切，总是觉得差异太大了。显然与高中生活相比，大学生活发生了显著的变化。首先，是学习要求的变化。大学阶段的学习，知识的广度和深度大大增加，
专业方向基本确定，需要大力发挥学习的主动性、创造性。大学图书资料和各种信息丰富，获取知识的渠道更加多样化，所以要学会熟练利用图书馆和互联网搜集资料和掌握信息。其次，是生活环境的变化。虽然高中时也是住校，但一个月总能回家一次，而现在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加独立。而且同学都是来自全国各地的，兴趣爱好、生活习惯都会存在差异，所以要有较强的交际沟通能力。最后，是社会活动的变化。进入大学后各种组织活动大大增加，所以要学会合理安排课余生活和锻炼组织和交往能力。通过这些，我知道了要如何去适应大学这个人生新阶段。除了适应大学生活外，还要肩负起自己的历史使命，将自己培养成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，这是历史发展对我们的必然要求，是党和人民的殷切希望。同时，还要学习和践行社会主义核心价值体系，即马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神，社会主义荣辱观所构成的社会主义核心价值体系。所以我决心加入中国共产党，为祖国尽一份力。 当初高中时的理想就是考上大学，所以不断努力。而现在自己已经身处大学校园时却不再有动力，发现自己慢慢越来越迷茫了。现在我知道了，因为我没有了理想，所以才没有了动力。理想是人的心灵世界的核心。有无理想，有什么样
大一思修心得体会
大一思修心得体会 大一思修心得体会人说，人生的每一步都需要你好好的去把握，)去规划。然而，面对四年的大学生活，我应该交上一份怎样的答卷呢? 在经历了辛苦的高中生活后，也许每人都在想：不如在大一的时候好好享受一下吧。然而，上大学不还是为了学习知识吗?因此，趁着大一的学习不是那么紧，我想还是多看看书，多学点知识重要些。我将弥补自己各方面不足，发展自己的强项，挖掘自己的潜能，向理想中的自己迈进。大学四年是人生中关键的四年，如何走这漫长又短暂的大学路将决定我以后人生去向。好的开始是成功的一半，走好人生的第一步，科学规划大学生活，为以后的道理指引方向，为自己的未来描绘蓝图! 从高中升入大学是人生的一大转折点，从大学走向社会是人生的又一重大转折点，只有早准备早规划，才能消除困惑，勇往直前。 第一，要确立目标和计划。古人有“志当存高远”，毛泽东也有“风物长宜放眼量”。没有目标便没有前进的努力方向，也毫无动力可言。计划目标，又可分为近期和远期。如近期我要看完多少本书，这一个月我要学懂什么知识等等。远期的如：毕业前实践能力应有达到怎样的程度等等。而且，目标的实现又是一步步的。如一天记5个单词，到考前便可
记到很多。但，这需要坚持和毅力。第二，要放远眼光，是指不被暂时的情绪和心情所拖所沉溺，要成就大事业，就必须大事抓紧，小事放松。第三是树立就业危机感。我们总是在怪自己自己控力不强，没有上进的动力，孰不知这是由于自己的意识上没有清醒造成的现实一点来说，就业危机感应该是我们上进的动力。面对目前异常严峻的就业形势，我们唯一的出路就是努力提高自己，使自己出类拔萃。第四，是要学知识与发展能力并举。以前是重知识而轻能力，但现在不同了，恰相反，由于社会上影响，对应聘者的能力要求有所提升，所以在不影响学习的前提下，可以考虑向其他大学生一样外出兼职。此外，还有，就是，要多看看书和报纸杂志。了解最新社会动态，知晓国家大事，掌握第一时间的时政经济新闻…… 那具体要怎么做呢?经过与学长学姐们的讨论，我个人认为四年里可以如下分配： 凡事预则立，不预则废，所以首先要重新审视自己，了解自己的性格、气质、兴趣、特长以及目前已有的知识和能力水平，做好自我评估。并且大一学习任务相对轻松，适当参加社团活动，提高自己的组织能力和交流技巧，为毕业求职面试练好兵。特别是自己未来所想从事的职业或自己所学专业对口的职业，提高人际沟通能力(具体可包括多和学长学姐们进行交流，增加交流技巧等等)。
大学思修社会实践报告范本
Record the situation and lessons learned, find out the existing problems and form future countermeasures. 姓名：___________________ 单位：___________________ 时间：___________________ 大学思修社会实践报告
编号：FS-DY-20347 大学思修社会实践报告 实践背景：尊老爱幼是中华民族的传统美德，为进一步加强和改进大学生的此种思想道德教育建设，弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德，努力营造社会和谐的良好氛围，让大学生们以实际行动为老人家送温暖、献爱心，为创建全国文明城市贡献青春力量。作为炎黄子孙，我们更应该爱老敬老，发扬老祖先的良好传统。 去敬老院慰问的主要原因是关心老人，我们应该从身边做起，从关心身边的老人做起。在许多人眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在，许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部，也有艺术工作者。选择敬老院，因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;更因为在这里与同龄人朝夕相伴，拥有共同的兴趣爱好、相近的人生观念，让他们更能感到夕阳无限好。 实践目的：通过到敬老院开展社会实践活动，了解敬老
院老人的生活状况，了解老人的生活态度，给老人带去关爱，带去温暖和祝福。短期的社会实践，虽然带不了老人多大的帮助，却可以让我们从中领悟到很多东西，而这些东西将会让我们终生受用。社会实践能够加深我们与社会各阶层人的感情，拉近我们与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓视野，增长才干。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值也就得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础，希望以后还有这样的机会。 实践内容及感受：我们班的一批自愿者一同前往昆明市呈贡县吴家营敬老院。 我们分成了多个小组，有人负责打扫卫生，有人负责陪老人聊天、下棋等。我之前是在负责打扫卫生，之后还负责清洗床铺，最后我呆在厨房帮忙剥豌豆。在剥豌豆期间，我从厨房的大妈那了解到这里面居住的老人家大多是男性。但有一对老人家很特殊，他们是夫妻，从河南特意过来云南安享晚年，想想就觉得很温馨，用“执子之手，与子偕老”这句话来形容可谓是再贴切不过了。剥着剥着，一位老人缓缓走
大一新生思修课学习心得体会范文
大一新生思修课学习心得体会范文 思修课是大学生必修的一门课程，这门课程帮助我们大一新生陶冶了思想、净化了生活。下面是职场范文网为大一新生们整理了学习思修课心得体会范文，希望对大家有帮助。 大一新生思修课学习心得体会篇一 思修课，我的第一印象是高中那样的思修政治课。没想到，上大学第一节思修课时，我彻底改变原来的观点。我第一次感受到什么才是真正的大学老师——那就是传道授业解惑，不仅仅是知识的传教，更重要的是用自身的学识，经历，个性来影响学生，使之思考，使之感悟，使之懂理。 第一节思修课后的每节思修课，我都觉得信息量好大，觉得收获到满满的正能量。还记得第一节思修课上老师问我们“为什么要上大学?”我当时的回答是“为了自由!为了看到更广阔的世界，为了体验更多的事情，为了承担自己的使命，为了享受时而平静时而跌宕的生活。” 而当时老师总结为两个字——“素质”!。 如今大一就要结束了，但是还是感觉自己的成长速度太慢了。大一上时，因专业不是自己所喜欢的，所以会注意到学习方面要抓紧，我用对待高三的态度来
对待大一上的学习生活，毕竟转专业会看你的成绩的。于是在平常的学习中，有一个潜在的意识的驱动，个人就会觉得生活过的很充实，成绩也还可以。但是大一下当我得知自己转专业面试失败时，……瞬间让我成长了很多。 我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意识到，原来个人的力量是如此渺小。什么是现实?“现实”二字，“现”的左边是王，右边是见，而“实”的下面是头，上面确是宝盖头。就是说，我们用理想的色彩之眼来世界时，还得记得我们不是万能的!这就是现实。那段时间，我没有了明确的目标，我不知道自己接下来该做什么。那段时间算是堕落吧，感觉每天都提不起干劲，都过得浑浑噩噩，不知所措，随波逐流。 可是，现在想想那时，虽然会不甘心，但是感觉都是好遥远的过去的事情了。而我不是真正做到了第一节思修课上我自己所说的吗?“去体验更多的事情”，举这个真实的自身经历，主要是想表达自己对生活的体验。 生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中体验生活。记得，罗曼罗兰曾说过，世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后继续热爱生活。我算是偏理想主义的一个人吧。是的，我一直热爱着生活，一直在以一种虔诚的态度去体验生活。 我相信，在接下来的生活中，我会尽量做到自己的承诺，我会一直相信善良，
大学思修实践报告范文
大学思修实践报告范文 大学生活如火如荼地进行着，转眼间大学生活我已经走过四分之一，又一个假期生活悄然而至，如何度过这个假期是我深思的问题，度假旅游，会友逛街，实践工作。参加社会实践当然我的首选，社会实践，我把它当成是锻炼自己，提升自己的一次机会，通过社会实践，可以让我更加深刻透彻所学知识；通过社会实践，可以让我近一步了解到自己的不足之处；通过社会实践，可以使所学的知识真正得到所用。作为大学生的我，当然不能放过这个将理论与实际相结合的大好机会，作为初入社会稚嫩的我，当然更不能放过这个锻炼自己提升自己的机会。 这次的社会实践我选择了从事销售行业，在一家服装店做店员，店面不是很大，也就雇佣了我一个营业员，老板每天来把店面开张以后就去另一个店去“视察”（他共有两家店），他“奔波”于两个店面，所以每天大部分时间都是我一个人在店里。 从事服装销售每天会遇到形形色色的人，男男女女，老老少少，他们的穿衣风格，谈吐举止都不尽相同，这也就要求我学会如何去面对各种各样的人，当有顾客来的时候，我说的第一句话是“欢迎光临，随便看一看，喜欢哪款都可以试一试”当顾客走的时候我会说“欢迎下次光临”在顾客挑选的过程中，我也会根据他们的肤色、体型、性格、喜好向他们推荐合适的衣服。幸运的是大部分的顾客都会采取我
___，从中我也锻炼了自己对服装的眼光，什么样的衣服配什么样的裤子什么样的鞋子。当然了，也会有不听取不采纳我意见的顾客，甚至对于我的推荐予以否决，当遇到这样的情况时，我会向他说明那只是我向他的推荐，最终喜欢什么类型的衣服，怎样去搭配，还是要随着自己的心意，毕竟要选择自己喜欢的服装，从中我也锻炼了自己的耐心、礼貌和口才。 经常是自己一个人照顾店面，慢慢学着将主流时尚的衣服摆在前台显眼的地方，让顾客第一眼就能够发现，向顾客推荐今年的主流服饰，老板也会向我传授经验，告诉我向什么样的顾客应该推荐什么样的衣服，遇到什么样的情况应该如何去应对，一天下午，又是一个大晴天，店里生意兴隆，顾客很多，我和老板正忙着，一位女顾客向我俩走来说着她的表刚才放在我们店里的凳子上不见了，刚开始说的时候还很平静，后来情绪越来越激动，我向她解释道我们这属于公众场合，来来往往的人都很多，自己的物品一定要保管好，我们一边跟她讲着也一边让她在店里仔细找着，她在找的过程中，情绪依然很激动，居然还冤枉是我们店里的人拿了她的东西，说的话也不堪入耳，如果我不是在当时的岗位我绝对不会那样容忍她，是这个工作让我学会了成熟，学会了冷静地去面对各种的突发状况。最终她在衣架下找到了那块手表，觉得冤枉我们了，感觉挺不好意思的。服务行业，类似这样的情况时有发生，只要我们冷静去面对，不冲动不急躁，事情总会解决的。这也是我从中学到的经验。
大学思修课学习心得体会
大学思修课学习心得体会 【大学思修课学习心得体会篇1】 《思想道德修养与法律基础》课是一门融思想性、政治性、知识性、综合型和实践性于一体的课程,设计内容十分广泛,现实性、针对性都很强.对于当代大学生而言,学习这门课程意义重大.它不仅能帮助我们认识立志、树德和做人的道理,从而选择正确的成才之路;还能使我们摆正德与才的位置,做到德才兼备,全面发展;更能为提高思想道德和法律素养打下知识基础. 通过这门课程，我深刻了解了中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。我们都应当做个有教养的人.五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝.小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人，往往都是德行高尚的人.所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义.有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼.有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口.方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。 思修这门课教导我们做个智慧的人.有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值.学习了思修，我知道了什么时候为，什么时候不为.知道我在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样.要用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱.对弱者，光关心
不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动.空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成.每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道.如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功. 以前总觉得思修课没有专业课重要，但学习之后才明白，思想品德是人的灵魂,良好的思想品德是一个人立足于社会的基础.思修课是不可缺少的.它与我们的学习、生活联系是十分密切的，它来源于生活，最终也走入了生活.它开阔了我们的眼界，关注了时代的脉搏，同时也解决了许多我们在生活中遇到的问题、困难。 【大学思修课学习心得体会篇2】 对学习《思想道德修养》课程的意义，已经远远地超越了单纯的考试，可以肯定地讲，这门课程帮助我们大一新生陶冶了思想、净化了生活、认识了人生，让我们这些新生在大学里怎样为人做事处事有了真正意义上的人生灯标。我在本学期，我们系统学习了思想道德修养，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会: 一、人生的意义在于不断地提升--适应转变。 我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学
思修心得体会
思修心得体会 崭新的大学生活让我们这些还有点朦胧的新生感到新鲜却又不知所措，在学习、生活、以及人与人之间的交往中有太多的问题，需要我们去面对去思考去解决，去适应转变,健康成长；树立理想,把握人生；提高修养,完善人格。但是，人的思想总是随着自己的生活阅历、人生的经历而丰富的，本学期，我们系统学习了思想道德修养，结束了一个学期的思修课程，我感觉收获良多，每一堂课老师的讲解，对于我来讲，都意味着一次次深刻的教育。 思修是一门组织形式相对轻松，内容涵概广，重在自我认识与塑造的学科。如今，课结束了,但留给自己的思考却是永远的。 思修课实际上是一门教我们如何为人的课程。它重在内心诉求，更重在知行结合。作为一个当代大学生，应具有健全的人格与文明的素质，也就是要认识自己，懂得身心协调，关注自己全方位的发展。听老师讲过拿破仑的名言，“不想当将军的士兵，不是好士兵”。毛泽东也说过“自信人生二百年，会当击水三千里”。如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。 作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。 人生的意义在于不断地提升——适应转变、健康成长。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自觉多了一些；少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。 作为当代大学生的我们必须要明确的认识到德才兼备，全面发展的重要性。要努力学习掌握扎实的基础知识和前沿的科学文化知识，以造福国家和人民。同时要坚持以德为先，德才兼备。中国古代思想家司马光说过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”以“才”支撑“德”，才能真正有益于国家和人民。何做一个德在兼备的人，我们要明白一点，即道德与法律是相辅相承，不相互矛盾冲突的。道德与法律同是调节人民思想行为，协调人际关系的两种基本社会规范。他们是人的基本素质体现。道德与法律不可分割抵触。我们要学习各种科学文化知识。要继承和宏扬中华民族优秀道德传统。我们还应该在实践中学习和体会德才兼备所带来的好处。 大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习思修课程
思修课结课论文-《看得见的正义》读后感
《看得见的正义》读后感 前言：作为一部学术著作——尽管作者一再声明这是一本随笔集、“富有趣味的小册子”，然而各种旁征博引和精彩的论述都使得阅读《看得见的正义》不能说是一个轻松的事，更不是能浏览一遍便能对全书了然于胸并写出高屋建瓴的读后感的事，故而我在通读全书后，仅选择了部分章节进行了资料查阅和反复研读，与要求不符之处，望老师海涵。但我终究认为，不能以一篇东拼西凑、不知所云的读后感来作为这堂课的终点。 全书作者一共引用了以下23道法学格言进行分篇阐释： 1.正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现 2.听取另一方的陈述 3.不做自己案件的法官 4.实现正义，哪怕天崩地裂 5.迟来的正义为非正义 6.正义根植于信赖 7.既听取隆著者也听取卑微者 8.一事不再理 9.没有原告，就没有法官 10.无救济则无权利 11.如果原告就是法官，那只有上帝才能充当辩护人 12.疑义时，作有利于被告人的解释 13.任何人不得从其非法行为中获得利益
14.谁主张，谁举证 15.不能证明的事实就等于是不存在的 16.任何人均无义务指控自己 17.行使其权力的人，得视为不损害任何人 18.任何人在自己的案件里都不被视为可靠的证人 19.人的外部行为反映其内心秘密 20.谁来监督监督者 21.刑律不善不足以害良民，刑事诉讼律不备，即良民亦罹其害 22.公平游戏 23.刑事诉讼法是被告人权力的大宪章 正如书名一样，本书中的每一篇，无一不是围绕“正义的司法程序”这一主题来写的。文章大多短小精悍，但却不乏案例的介绍和深入的剖析。同时，文风随性自然，没有采用学术论文的表达方式，也就避免了与普通读者之间的隔阂；但同时又不乏严谨与专业精神，旁征博引，分析可谓鞭辟入里。 全书二十四章题目直接就是核心引用的23条法律格言，这样一来，揭示主题的同时又带我们领略了一番世界各地的法律思想。而这其中最令我印象深刻的，便是《迟来的正义为非正义》和《一事不再理》两篇文章。《迟来的正义为非正义》所讨论的是司法裁判活动的速度，而《一事不再理》则是讨论了再审程序的问题。两个话题似乎相互分离，但又有着千丝万缕的联系：司法裁判活动过快，往往会引发冤假错案，而此时只有启动再审才能纠正之前错误的审判结果；而根据当
大一思修实践报告怎么写
报告/热点专题 大一思修实践报告怎么写 【导语】作为一名大学生走出学校温室，走向社会考场，才真正感受到一些理论知识的来之不易。以下是小编整理的大一思修实践报告怎么写，欢迎阅读！ 大一思修实践报告怎么写篇一 不知不觉，为期五天的暑期社会实践已经结束了，在这短短的五天里，我感觉自己成长了不少，也收获了不少。 暑期实践第一天，在一切安顿好之后，我们所有队员走出住所，走向街头店铺，进行了第一次的实地调研。一开始，我们组在街头找了一部分年龄偏大的老人进行调研，发现他们大多不认识字，导致调研无法继续，于是我们又把调查对象的年龄段降低了一些，询问了一些中老年人，获得了许多真实有用的信息，大家都非常开心。当发现附近有一所中学时，我们都一致同意去中学附近调研，一是觉得学校附近的人员应该都比较容易交流和沟通，二是学校旁边的人应该大都是当地人，对本地方言应该有更深的了解。实践结果证明，我们的决定是对的，我们最终
有了很多收获。被询问的市民们都非常主动，热心地配合我们，为我们解疑答惑，推动了我们更好地完成了此次调研。第一天调研结束后，每个人都很有收获，个个面带微笑，洋溢着调研的喜悦之情。 之后的几天里，我们去了回民聚居的地方——八坊街区。在这里，我们不仅进行了调研，还感受到了回民们的热度，甚至品尝了热心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一个回族的女大学生，让我印象特别深刻，她得知我们也是大学生后，更加主动地配合我们的询问，对我们的问题，知无不答，还给我们详细地讲述了一些词语的使用人群，是汉族民众使用的多，还是回族民众使用的多。她的配合让我们组的研究工作得到了更深入的开展。 走出学校温室，走向社会考场，我才真正感受到一些理论知识的来之不易，感受到了研究的不易，深刻地体会到了为什么实践是认识的来源，目的。 作为一名大一的本科生，能参加此次暑期社会实践是对我一次莫大的鼓励和锻炼。我十分感谢此次暑期社会实践，感谢带队的认真负责的罗老师以及我所有的队友们，谢谢你们们在这五天对我的关心和照顾，谢谢你们助我成长。如有下次实践，我一定还会主动报名参加的。我坚信，实践出真知！我坚信，我实践，我快乐！
大学思修课心得体会.
大学思修课心得体会 2019-01-01 在选课的时候，发现思修课每周开设了两节大课，与学习数学英语课程的时间比肩了，足见学校对于思修课的重视，这对于刚从高考走来的一名学生，确实感到挺惊讶的， 。带着期待我走进了第一节思修课堂，默默的倾听着与老师不同的教学方式和教学手段，都给我留下了深刻印象和，使我在思修某些内容即使与高中相同也听听的津津有味，下面就说说我的体会吧。 1.提高了我们适应的能力。从一定意义上说，进入大学就意味着独立地走上社会，走上生活。面对新的生活环境，我们谁是都可能遇到过去所没有遇到的问题、矛盾、困惑。而思修课上我们学会了如何同过去没有接触过的人交往、如何去做过去没有做过的事、如何去解决过去没有遇到的问题，那就是尽快提高自身综合素质，不断在实践的过程中积累经验，生活是最好的老师，在生活的实践中，我们独立生活的勇气和能力一定可以得到提高。 2.大学的思修课与我的生活息息相关，如德育、法律。中国古代思想家司马迁说过:“才者，德之资也;德者，才之帅也。”这充分说明了“德”是每个人不可或缺的品质，从某种意义上说，我们只有坚持以德为先，德才兼备，才能为国家为社会做出更多贡献;我们的国家要正常有序发展，我们人民的权益要得到保障，就离不开法律的制定和完善，其中老师重点想我们讲解了劳动法，这对于在三年后就要从民政职业技术毕业并走上职业岗位的我们，真的是太重要了，这有助于我们明白自己的权益和义务，以及当自己权益受损时如何利用法律武器即以维护。 3增强了自我定位的能力。怎样定位自己对每个大学生必修好好把握的，这关系到我们的大学三年时光如何度过、自己以后的人生如何才意义。依稀记得老师在课堂上我们未来希望从事什么样的工作，这有何尝不是一个自我定位，我想每一个现在一直在为自己未来理想而不断奋斗的人是幸福的;反观那些从不自我定位，从不思索自己以后人生的.，不得不说是一个悲哀，因为他们不知道存在这里的理由，只能虚度光阴。这是我们每一人要引以为戒的。 总之思修课教会了我很多东西，它看不见摸不着，但我们能感觉的到，真的感谢学校开设了这门课程，和思修老师对我们的付出，同时对于思修课我也有自己的一些看法: 首先对于思修课堂，老师好可以再严格一些，比如有的同学吧电脑带到教室玩游戏，这样给周边同学造成了不好影响， 《》()。然后就是感觉学生参与度不够，每次回答问题就那么几个人，这当然很大程度上还是学生自身的原因，但是老师这方面有点要注意的是:应该让学生
思修心得体会1500字【精选】
学习《思想道德修养与法律基础》心得体会大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对一个人的影响尤为重要。思想道德修养与法律基础课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面和对大学生思想的塑造上具有不可替代的作用。 以下我将就个人实际分析学习思想道德修养与法律基础的重要意义。 首先我们要明确思想道德修养与法律基础的重要性。该课程具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性。它以马思主义为指导，以正确的世界观、人生观、价值观和道德观、法制观教育为主要内容，把社会主义荣辱观贯穿与教学的全过程。通过理论学习和实践体验，帮助大学生形成崇高的理想信念，弘扬伟大的爱国主义精神，确立正确的人生观和价值观，加强思想道德修养，增强学法、守法、用法的自觉性，全面提高思想道德素质和法律素质。 大学阶段是人生发展的重要时期，是世界观、人生观、价值观形成的重要阶段，正是此门课程给我们打下了良好的思想和法律基础，让我正确的去认识世界和选择自己的人生道路。加强对思想道德与法律基础的学习能让我们都自身有一个明确的定位，同时正确看待自己的人生，认清自己的奋斗目标和努力方向。我觉得此门课程给我们提供人生的指南，对于提高大学生的思想道德觉悟和正确看待和分析事物都有着无可取代的意义。 我相信每个大学生在初进大学的时候都会有一种迷茫，因为我们发现自己突然变了一种身份，于是我们开始大量这个偌大的圈子，寻找着自己的人生坐标和前进方向。我想这个时候思想道德修养与法律基础这门课程让我们引咎发问，引导着我们去认识自己和正处处理周边的事事。这一时期，大学生亟需在学校的正确教育和引导下，不断学习，努力提高和完善自己。 加强大学生的思想道德修养，是社会主义教育方针的基本要求，也是大学生成才的需要。思想道德修养课能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中，汲取有益的精神养料，获得真、善、美的心理启迪，正确掌握思想道德修养的理论和方法，提高综合素质，从而为社会培养有用的栋梁之才。 我觉得思想道德与法律基础课程是生动而活波的，老师从我们的心理实际出发给我们传经授道，为我们的大学生活增了很多清新的气息。当我看到很多同学那么积极地举手发问，当我看到我们不同院系的同学聚在一起高谈阔论的时候，我真的感觉到一股强烈的震撼，我意识到自己在学会融合和大胆。还记得老师把我们分成几个小组，让我们试验哪个组在一张报纸上站的人最多。当时我像个指挥官一样布局我们组的计划，最后我们组拿到了第一名。成功的喜悦和老师对我们成绩的肯定是令我难以忘怀的。 此门课程的开设是贴近大学生心理实际的，它对大学生的心理塑造和自我认识有着重要的意义。我们可以从以下几点进行分析。 首先，加强对思想道德与与法律基础的学习有助于大学生实现从中学到大学的转折，更好地适应大学的学习，完成大学期间的发展任务。从中学到大学的转折，是大学生人生发展中的一个重要阶段，将经受多方面的新考验。它既是一种挑战，同时也意味着发展的机遇。