古文《陋室铭》拼音及解释整理.doc
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
lòu sh ìm íng
陋室铭
li ú yǔxī
刘禹锡shān bù zài gāo y ǒu xi ān z émíng
山不在高，有
仙则名
。
shuǐbù zài shēn y ǒu l óng z él íng 水不在深，有龙则灵。sī shì l òu shìwéi wú dé xīn
斯是陋室，惟
吾德馨
。
t ái hén shàng ji ē l ǜcǎo sè r ùli ánqīng
苔痕上阶绿，草
色入帘青
。
t án xi ào yǒu hóng r úwǎng l ái wú bái dīng
谈笑有鸿儒，往
来无白丁
。
kě yǐ ti áo sù qín yuèj īn j īng
可以调素琴，阅
金经
。
wú sī zhú zhīlu àn ěr wú àn dú zh īl áo xíng 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
n án yang zh ū g ě l ú x ī sh ǔ z ǐ y ún t íng
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
k ǒng z ǐ y ún h é l òu zh īy ǒu
孔子云：何陋之有
一、原文译文
陋室铭
唐 刘禹锡 《全唐文》卷六百零八集 居室铭 骈体文
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡（字梦得）所作。
《陋
室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写
" 陋室 " 恬静、雅致的环境和主人高
雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。 文章表现了作者不与世俗同流合污， 洁身自好、
不慕名利的生活态度。 表达了作者高洁傲岸的情操， 流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，
惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，
往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。
山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
我的房子虽然简陋，
只要我的品德高尚了就可以了
苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，
交往的没有知识浅薄的人。
可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳，
没有官府的公文使身体劳累。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子云：何陋之有孔子说：“有什么简陋的呢”
二、词句解释
陋室铭
唐刘禹锡《全唐文》卷六百零八集居室铭骈体文
⑴陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在陋室铭
器物上用来警戒自己或称述功德的文
字，后成为文体，一般都是用骈句。
⑵在（ zài）：在于，动词。⑶名（ míng）：出名，著名。⑷灵（ l íng）：神奇；灵异。⑸斯是陋室（ l òu sh ì）：这是简陋的山不在高，
有仙则名。
水不在深，有龙则灵。斯是陋室，
屋子。斯：此，这。是：表肯定的判
断动词。陋室：简陋的屋子。
⑹惟吾德馨（ xīn）：只是我（住屋的惟吾德馨。人）的品德高尚（就不感到简陋了）
惟：只。馨：散布很远的香气，这里
指品德高尚。《尚书· 君陈》：“黍稷非
馨，明德惟馨。”。
⑺苔痕上，草色入帘青：苔痕碧苔痕上，草色入帘青。，到上；草色青葱，映入帘里。
上：到；入：映入。
⑻ 笑有儒（ hóng r ú）：笑都笑有儒，
是学渊博的人。：同“洪” ，大，
大儒，里指博学的人。。
⑼白丁：平民。指没有什么学的人。往来无白丁。
⑽ （ ti áo）素琴：奏不加装的可以素琴，
琴。：弄。
⑾金：有是指佛（《金》），金。
也有人是装精美的典（《四
五》）。金：珍的。
⑿ 竹：琴瑟、管等器的称，无竹之乱耳，
“ ”指弦器，“竹”指管器。
里指奏的声音。
⒀乱耳：乱双耳。乱：使??乱。
⒁案（ dú）：（官府的）公文，文。无案之形。
⒂ 形：使身体累
⒃南阳葛，西蜀子云亭：葛
和子云亭都很陋，因居住的人很南阳葛，西蜀子云亭。有名，所以受到人的景仰。雄，
字子云，西文学家，蜀郡成都人。
⒄孔子云：何陋之有：孔子：有孔子云：何陋之有
什么简陋的呢选自《论语· 子罕》篇：“君子居之，何陋之有”
这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”。
人教版初中语文八年级上册词语 全拼音版
人教版语文八年级上册 第一单元 第1课 新闻两则 鄂è 豫yù 绥suí靖jìnɡ 阻zǔ遏è 锐ruì不bù可kě当dānɡ 第2课 芦花荡 尖jiān 利lì 能nénɡ耐nài 悠yōu 闲xián 寒hán 噤jìn 阴yīn 惨cǎn 仄zè歪wāi 央yānɡ告ɡào 月yuè明mínɡ风fēnɡ清qīnɡ 转zhuǎn 弯wān 抹mò角jiǎo 张zhānɡ皇huánɡ失shī措cuò 第3课 蜡烛 拂fú晓xiǎo 瓦wǎ砾lì 地dì窖jiào 鞠jū躬gōng 颤chàn 巍wēi 巍wēi 第4课 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 赃zāng 物wù 箱xiāng 箧qiè 制zhì裁cái 荡dàng 然rán 无wú存cún 第5课 亲爱的爸爸妈妈 肃sù穆mù 荒huāng 谬miù 健jiàn 忘wàng
第二单元 第6课 阿长与《山海经》 骇hài 掳lǔ 悚sǒng 惶huáng 急jí 疮chuāng 疤bā 诘jié问wèn 渴kě慕mù 疏shū懒lǎn 霹pī雳lì 懿yì 第7课 背影 交jiāo 卸xiè 奔b ēn 丧sāng 狼láng 藉jí 簌sù簌sù 典diǎn 质zhì 赋fù闲xián 颓tuí唐táng 琐suǒ屑xiè 第8课 台阶 尴gān 尬gà 烦fán 躁zào 微wēi 不bù足zú道dào 大dà庭tíng 广guǎng 众zhòng 第9课 老王 伛yǔ 惶huáng 恐kǒng 荒huāng 僻pì 塌tā败bài 取qǔ缔dì 骷kū髅lóu 滞zhì笨bèn 愧kuì怍zuò 第10课 信客
语文版七年级上册字词拼音
1.石榴 奇崛qíjué枯瘠kūjí柔媚róu mèi 陆离lùlí 犀利xīlì玛瑙mǎnǎo 束缚shùfù丰腴fēnɡyú争妍斗艳zhēnɡyán dòu yàn 忍俊不禁rěn jùn bùjìn 轻飔qīnɡsī伶俐línɡlì隽妙juàn miào 2.海燕 隽逸jùn yì憩息qìxī忧戚yōu qī匾额biǎn é 蹇劣jiǎn liè皎洁jiǎo jié融融泄泄rónɡrónɡxièxiè 3.白鹅 冥顽mínɡwán 叫嚣jiào xiāo 引吭yǐn kēnɡ 局促júcù奢侈shēchǐ窥伺kuīsì 盛馔shènɡzhuàn 岑寂cén jì左顾右盼zuǒɡùyòu pàn 三眼一板sān yǎn yībǎn 蹑手蹑脚nièshǒu nièjiǎo 4.鹤群 伫立zhùlì剽悍piāo hàn 凝眸nínɡmóu 络绎不绝luòyìbùjué无可言喻wúkěyán yù 优哉游哉yōu zāi yóu zāi 束手无策shùshǒu wúcè 无济于事wújìyúshì
21.黔之驴 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近黔之驴之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。 22.陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。诸庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 23.爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋渊明独爱菊。自唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
古文《陋室铭》拼音
马说朝代：唐代作者：韩愈 世sh ì有y ǒu 伯b ?乐l a，然r án 后h ?u 有y ǒu 千qi ān 里l ǐ马m ǎ。千qi ān 里l ǐ马m ǎ常ch án ɡ有y ǒu ，而?r 伯b ?乐l a不b ù常ch án ɡ有y ǒu 。故ɡù虽su ī有y ǒu 名m ín ɡ马m ǎ，祗zh ī辱r ǔ于y ú奴n ú隶l ì人r ?n 之zh ī手sh ǒu ，骈pi án 死s ǐ于y ú槽c áo 枥l ì之zh ī间ji ān ，不b ù以y ǐ千qi ān 里l ǐ称ch ēn ɡ也y ě 。 马m ǎ之zh ī千qi ān 里l ǐ者zh ě，一y ì食sh í或hu ?尽j ìn 粟s ù一y ì石sh í。食s ì马m ǎ者zh ě，不b ù知zh ī其q í能n ?n ɡ千qi ān 里l ǐ而?r 食s ì也y ě。是sh ì马m ǎ也y ě，虽su ī有y ǒu 千qi ān 里l ǐ之zh ī能n ?n ɡ，食sh í不b ù饱b ǎo ，力l ì不b ù足z ú，才c ái 美m ěi 不b ú外w ài 见xi àn ，且qi ě欲y ù与y ǔ常ch án ɡ马m ǎ等d ěn ɡ不b ù可k ě得d ?，安ān 求qi ú其q í能n ?n ɡ千qi ān 里l ǐ也y ě？策c a之zh ī不b ù以y ǐ其q í道d ào ，食s ì之zh ī不b ù能n ?n ɡ尽j ìn 其q í材c ái ，鸣m ín ɡ之zh ī而?r 不b ù能n ?n ɡ通t ōn ɡ其q í意y ì，执zh í策c a而?r 临l ín 之zh ī，曰yu ē：“天ti ān 下xi à无w ú马m ǎ”！呜w ū呼h ū！其q í真zh ēn 无w ú马m ǎ邪y ?？其q í真zh ēn 不b ù知zh ī马m ǎ也y ě ！
陋室铭拼音
Lòu shìmíng liúyǔ xī 陋室铭刘禹锡 S hān bùzài gāo yǒu xiān zémíng 山不在高，有仙则名。 S huǐ bùzài shēn yǒu lóng zélíng 。 水不在深，有龙则灵。 Sī shìlòu shìwéi wúdéxīn 斯是陋室，惟吾德馨。 Tái hén shàng jiēlǜ cǎo sèrùlián qīng 苔痕上阶绿，草色入帘青。 Tán xiào yǒu hóng rúwǎng lái wúbái dīng 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 Kěyǐ tiáo sùqín yuèjīn jīng 可以调素琴，阅金经。 Wúsī zhúzhī luàn ěr wúàn dúzhī láo xíng 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。Nán yang zhū gělúxī shǔzǐ yún tíng 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 Kǒng zǐ yún hélòu zhīyǒu 孔子云：“何陋之有？” 作品译文：
山不一定要高，有神仙（居住）就能声名远扬。水不在于多深，有龙（居住）就成为灵异的（水）了。这是间简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不觉得简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，于我交往的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有（官府的）公文使身体劳累。（我的陋室就像那）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 作品注解、词语注释 题目：选自《全唐文》卷608。陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用韵。后来发展成一种文体。 ⑴在：在于，动词。 ⑵名：出名，名词作动词。 ⑶灵：显得有灵气，名词作动词。 ⑷斯是陋室：这是简陋的屋子。斯：此，这。是：表判断。陋室：简陋的屋子。 ⑸惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）惟：只。吾：我，这里指住屋的人自己。馨：香气，这里指品德高尚。 〔6〕上：动词，长到，蔓到。 ⑺鸿儒：即大学问家，这里指博学而又品德高尚的人。鸿：大。儒：有学问的人。
陋室铭拼音版
Shuǐlùcǎo mùzhīhuākěài zhěshan fān jìn táo yuān míng 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明 Dúài júzìlǐtáng lái shìr?n shang ài mǔdān yǔdúài 独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱 Lián zhīchūyūní?r bùrǎn zhu?qīng lián ?r búyāo 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，Zhōng tōng wài zhíbúmàn bùzhīxiāng yuǎn yìqīng 中通外直，不蔓不枝，香远益清， Tíng tíng jìng zhíkěyuǎn guān ?r bùkěxiawán yān 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 Yǔwai júhuāzhīyǐn yìzhěyěmǔdān huāzhīfùguì 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵zhěyělián huāzhījūn zǐzhěyěyījúzhīài táo h?u 者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 Xiān yǒu w?n lián zhīài tong yǔzhěh?r?n mǔdān 鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹Zhīài yíhūzh?ng yǐ 之爱，宜乎众矣。
说(文体) 文体“说” “说”，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，是古代议论说明一类文章的总称。可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点像现代杂文的风格，学习时要注意体会。“说”与“论”无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文。。《文章辨析序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》、《马说》》、《少年中国说》、《黄生借书说》。就属这一文体。 铭”本是古代刻于金属器具和碑文上用以 叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。根据古文体的分类，“铭”是应用文。
陋室铭之英文翻译
Inscription of My Shack ①A hill can get a great fame with an immortal living in it, despite of its height; a lake can gain a good reputation with a dragon lurking in it, despite of its depth. ②Although it is just a shack, one would not be aware of its simplicity because of my noble character. ③Green moss grows onto my stone steps, the verdant color of grass leaps into my door. ④All of the men chatting and laughing here are of wide erudition, none of the men contacting with me are of little learning. ⑤In my shack, I can play my undecorated Guqin (a seven-stringed plucked instrument), I can also read my treasured books. ⑥No mundane music would disturb my ears; no official documents would exhaust me (my body). ⑦This shack is similar to both Zhuge Liang’s thatched cottage in Nan Yan and Yang Ziyun’s pavilion in Xi Shu. ⑧Just like what Confucius said, ‘with a gentlemen living in it, how can one call it simple?’ 在做这篇翻译的时候，我用到的句子都比较对称，因为我注意到原文的句子有对称的特点。我认为以我自己的水平难以翻出原文的古典美，所以索性就用比较通俗浅显的词语来尽量表达出我对原文的理解，有些词的翻译也只是从网络或字典上查找到的，难免会有用词不恰当的地方。 标题《陋室铭》的翻译，主要考虑两点，一是陋室，二是铭。选用shack作为陋室的翻译原因有二：1.shack的英文解释——a small building that has not been built very well与我对“陋室”的理解比较吻合，陋室就是简陋的屋子，虽然简陋但是其功能是完整的。2.shack 是单音节词，短小简洁，和古文言简意赅的风格是相符的。“铭”最初是刻在器物，碑碣上的文字，后来逐步形成一种文体。表示“铭刻”意思的动词有inscribe和engrave，但是这里要用名词形式，所以选用了inscription（铭文），engraving虽然是名词形式，但是意思是雕刻术或雕版印刷品等与雕刻有关的意思。 第一句翻译关键在于“名”和“灵”的翻译，我认为这两个字都是名词动用，所以在翻译中用了两个动词短语。“名”和“灵”的意思也是相近的，都是获得美好的名声或变得有名气的意思，所以翻译的时候选用了fame和reputation两个词。 第二句在翻译中，最初选用tatt ie ness，也就是tatty的名词来翻译“简陋”，后来才察觉tatty显得非常不正式，所以改用了simple的名词形式simplicity。我认为陋室是简洁朴素的，所以用simplicity很合适。 第四句翻译中，“鸿儒”和“白丁”是一对反义词，因为不知如何表达这两个词，所以将原文里的名词在翻译中用表语的形式表现出来，并用all与none和wide与little来形成反差。 第五句翻译中，“素琴”的翻译我选用的是undecorated Guqin，“素”就是质朴的，没有过多装饰的意思，所以我用了undecorated，而“琴”选用“古琴”的汉语拼音是因为我认为古琴是中国传统文化中独有的一种乐器，英语中没有词能与之对应，所以就用了Guqin，并在后面的括号里简要的解释古琴是什么。对于“金经”的理解有两种，一种是经文，一种是典藏的书籍。根据以往的学习和对刘禹锡的了解，他对经文似乎没什么研究，所以我选用第二种释义，即典藏的书籍。Treasure作为名词有“珍宝，珍品”的意思，作为动词有“珍藏”的意思，可以准确的表现出作者刘禹锡热爱书籍的情感。 第七句之所以这样翻译，是因为我对与原文的理解是这样的：作者想要将他的陋室与诸葛亮的茅庐和扬子云的旧居媲美，三者之间必然有相似之处。 最后一句的翻译与第一句的翻译想呼应，都用到了with短语表示伴随，起修饰作用。
最新陋室铭注音版
Lòu shìmíng liúyǔxī 陋室铭刘禹锡 Shān bùzài gāo,yǒu xiān zémíng 山不在高，有仙则名。 Shuǐbùzài shēn,yǒu lóng zélíng。 水不在深，有龙则灵。 Sīshìlòu shì,wéi wúdéxīn 斯是陋室，惟吾德馨。 Tái hén shàng jiē,lǜcǎo sèrùlián qīng 苔痕上阶绿，草色入帘青。 Tán xiào yǒu hóng rú,wǎng lái wúbái dīng 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 Kěyǐtiáo sùqín,yuèjīn jīng 可以调素琴，阅金经。 Wúsīzhúzhīluàněr,wúàn dúzhīláo xíng 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 Nán yang zhūgělú,xīshǔzǐyún tíng 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 Kǒng zǐyún hélòu zhīyǒu 孔子云：“何陋之有？”第一章总论 经济法主体，区分调控主体与规制主体 【记忆口诀】： “财、税、银、发”调控主体；“二商一检”规制主体
【口诀解释】： “财、税、银、发”调控主体：调控主体（财政部、国家税务总局、中国人民银行、国家发改委）——承担宏观调控职能； “二商一检”规制主体：规制主体（商务部、国家工商行政管理总局、国家质量技术监督检验总局）——承担市场规制职能。 仲裁协议无效情形 【记忆口诀】：超能大鞋 【口诀解释】： 超：约定的仲裁事项超过法律规定的仲裁范围。 能：无民事行为能力人或者限制民事行为能力人订立的仲裁协议。 大(达)：仲裁协议对仲裁事项或仲裁委员会没有约定或约定不明确的，当事人可以补充协议；达不成补充协议的，仲裁协议无效。 鞋：一方采取胁迫手段，迫使对方订立的仲裁协议。 第二章公司法律制度 有限责任公司“未履行出资义务”的股东 【记忆口诀】： 对内：还本付息、恶意连带、合理限制、不改解除 【口诀解释】： 还本付息：该股东应当向公司足额缴纳出资，包括未出资部分的利息，并向已按期足额缴纳出资的股东承担“违约责任”。 恶意连带：有限责任公司股东未尽出资义务即转让股权，“受让人对此知道或者应当知道”（“恶意”第三人)，公司请求该股东履行出资义务、受让人对此承担连带责任的，人民法院应予支持。 合理限制：公司根据公司章程或者股东会决议对其利润分配请求权、新股优先认购权、剩余财产分配请求权等股东权利作出“相应的合理限制”，该股东请求认定该限制无效的，人民法院不予支持。 不改解除：有限责任公司的股东“未履行出资义务”，经公司催告缴纳，在合理期间内仍未缴纳，公司以股东会决议解除该股东的股东资格，该股东请求确认该解除行为无效的，人民法院不予支持。 有限责任公司对外（对债权人）可请求未尽出资义务的股东
古诗词+拼音
1、《论语十则》(第一册) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省乎吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎。己所不欲,勿施于人。” 2、《鱼我所欲也》《孟子》(第六册) 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 3、《生于忧患,死于安乐》《孟子》(第六册) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知死于忧患而死于安乐也。 4、《曹刿论战》《左传》(第六册) 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 5、《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》(第六册) 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于
陋室铭拼音版(含译文)
陋室铭 【唐】刘禹锡 山sh ān 不在b úz ài 高g āo ，有y ǒu 仙xi ān 则z é名m íng 。水shu ǐ不在b úz ài 深sh ēn ，有y ǒu 龙l óng 则z é灵l íng 。斯s ī是sh ì陋室l òush ì，惟w éi 吾w ú德d é馨x īn 。苔t ái 痕h én 上sh àng 阶ji ē绿l ǜ，草c ǎo 色s è入r ù帘li án 青q īng 。谈笑t ánxi ào 有y ǒu 鸿儒h óngr ú，往来w ǎngl ái 无w ú白丁b áid īng 。可以k ěy ǐ调di ào 素s ù琴q ín ，阅yu è金j īn 经j īng 。无w ú丝竹s īzh ú之zh ī乱lu àn 耳ěr ，无w ú案àn 牍d ú之zh ī劳l áo 形x íng 。南n án 阳y áng 诸zh ū葛g ě庐l ú ，西x ī蜀sh ǔ子z ǐ云y ún 亭t íng 。孔k ǒng 子z ǐ云y ún ：何h é陋l òu 之zh ī有y ǒu ？ 译文： 山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？” 注释： 陋室：陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。 (2)在（zài ）：在于，动词。 (3)名（míng ）：出名，著名，名词用作动词。 (4)灵（líng ）：神奇；灵异。
语文版七年级上册字词拼音
语文版七年级上册字 词拼音 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
第一单元 1.石榴 奇崛qí jué枯瘠kū jí柔媚róu mèi 陆离lù lí 犀利xī lì玛瑙mǎ nǎo 束缚shù fù丰腴fēnɡ yú争妍斗艳zhēnɡ y án dòu yàn 忍俊不禁rěn jùn bù jìn 轻飔qīnɡ sī伶俐línɡ lì隽妙juàn miào 2.海燕 隽逸jùn yì憩息qì xī忧戚yōu qī匾额biǎn é 蹇劣jiǎn liè皎洁jiǎo jié融融泄泄rónɡ rónɡ xiè xiè 3.白鹅 冥顽mínɡ wán 叫嚣jiào xiāo 引吭yǐn kēnɡ 局促jú cù奢侈shē chǐ窥伺kuī sì 盛馔shènɡ zhuàn 岑寂cén jì左顾右盼zuǒɡù yòu pàn 三眼一板sān yǎn yī bǎn 蹑手蹑脚niè shǒu niè jiǎo 4.鹤群 伫立zhù lì剽悍piāo hàn 凝眸nínɡ móu 络绎不绝luò yì bù jué无可言喻wú kě yán yù 优哉游哉yōu zāi yóu zāi 束手无策shù shǒu wú cè 无济于事wú jì yú shì
第六单元 21.黔之驴 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近黔之驴之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。 22.陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 23.爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
满江红、水调歌头重上井冈山、沁园春长沙、赤壁怀古、陋室铭拼音版
满江红--岳飞 nù fà chōng guān ,píng lán chǔ ,xiāo xiāo yǔ xiē .tái wàng 怒发冲冠, 凭栏处, 潇潇雨歇.抬望 yǎn ,yǎng tiān cháng xiào , zhuàng huái jī liè .sān shí 眼, 仰天长啸,壮怀激烈.三十 gōng míng chén yǔ tǔ ,bā qiān lǐ lù yún hé yuè .mò děng ?功名尘与土,八千里路云和月.莫等 xián ,bái le shào nián tóu , kōng bēi qiè . jìng kāng ?闲,白了少年头, 空悲切. 靖康 chǐ ,yóu wèi xuě ；chén zǐ hèn ,hé shí miè ?jiàcháng chē 耻,犹未雪；臣子恨,何时灭?驾长车 ,tà pò hè lán shān quē . zhuàng zhìjī cān hú lǔ ròu ,xiào ,踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉, 笑 tán kě yǐn xiōng nú xuè .dài cóng tóu ,shōu shíjiù shān 谈渴饮匈奴血.待从头, 收拾旧山 hé ,cháo tiān què ! 河, 朝天阙! nian nújiāo · chì bì huái gǔ sūshì 念奴娇赤壁怀古 . 苏轼 dà jiāng dōng qù ，làng táo jìn ，qiān gǔ fēng liú rén wù 。 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 gù lěi xī biān ，rén dào shì、sān guó zhōu láng chì bì 。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 luàn shí chuān kōng ，jīng tāo pāi àn ，juàn qǐ qiān duī xuě 。 乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪 jiāng shān rú huà ，yī shí duō shǎo háo jié。 江山如画，一时多少豪杰。 yáo xiǎng gōng jǐn dāng nián ，xiǎo qiáo chū jià liǎo ，xíong zī yīng fā 。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发 yǔ shàn guān jīn ，tán xiào jiān 、qiáng lǔ huī fēi yān miè 。 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭 gù guó shén yóu ，duō qíng yīng xiào wǒ，zǎo shēng huá fā， 故国神游，多情应笑我，早生华发， rén shēng rú mèng ，yī zūn huán lèi jiāng yuè。 人生如梦，一尊还酹江月。
爱莲说(带拼音和注释)
爱ài 莲lián 说shuō ① 水shuǐ陆lù草cǎo 木mù之zhī花huā，可kě爱ài 者zhě甚shèn 蕃fán ②。晋jìn 陶táo 渊yuān 明mín ɡ独dú爱ài 菊jú③；自zì李lǐ唐tán ɡ来lái ，世shì人rén 盛shèn ɡ爱ài 牡mǔ丹dān ④；予yǔ独dú爱ài 莲lián 之zhī出chū淤yū泥ní而ér 不bù染rǎn ⑤，濯zhuó清qīnɡ涟lián 而ér 不bù妖yāo ⑥，中 zhōnɡ通tōnɡ外wài 直zhí，不bú蔓màn 不bù枝zhī ⑦，香xiānɡ远yuǎn 益yì清qīnɡ ⑧，亭tín ɡ亭tín ɡ⑨静jìn ɡ植zhí，可kě远 yuǎn 观ɡuān 而ér 不bù可kě亵xiè玩wán ⑩焉yān 。予yǔ谓wèi 菊jú，花huā之zhī隐yǐn 逸yì者zhě○11也yě；牡mǔ丹dān ，花huā之zhī富fù贵ɡuì者zhě也yě○12；莲lián ，花huā之zhī君jūn 子zǐ○13者zhě也yě。噫yī○14！菊jú之zhī爱ài ○15，陶táo 后hòu 鲜xiǎn 有yǒu 闻wén ○16；莲lián 之zhī爱ài ，同tón ɡ予yǔ者zhě何hé人rén ；牡mǔ丹dān 之zhī爱ài ，宜yí乎hū○17众zhòn ɡ矣yǐ 。 注释：①爱莲说：选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 ②蕃（fán ）：多。 ③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 ④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。” ⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。予，我。淤泥，池塘里积存的污泥。 ⑥濯(zhuó)清涟而不妖：经过水播的。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 ⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 ⑧香远益清：香气越远越清。益，更，越。 ⑨亭亭：耸立的样子。亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。 ⑩亵(xiè)玩：近前把玩。亵，亵渎不尊重。○11隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 ○12牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。 ○13君子：道德高尚的人。○14噫(y ī)：叹词，相当于“唉”。 ○15菊之爱：对于菊花的爱好。 ○16鲜(xi ǎn)有闻：很少听到。鲜，少。 ○17宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。 译文及注释 作者：佚名 译文 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！
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1、背诵《观沧海》作者：曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2、背诵《陋室铭》唐代刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 3、演唱《惠崇春江晚景》作者：苏轼 (宋代) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿lóu hāo满地芦芽短，正是河豚欲上时。 4、演唱《送别》长亭外古道边，芳草碧连天，晚风扶柳笛声残，夕阳山外山。天之涯地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 5、背诵《劝学》积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
《观沧海》作者：曹操 东临碣[jié]石，以观沧海。水何澹澹[dàn]，山岛竦峙[sǒng zhì]。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟[xiāo sè]，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉[xìng shèn zhìzāi]，歌以咏志。 译文： 从东面登上碣石山，来观赏深色的大海。 海水起伏动荡，碣石山高高耸立在海边。 碣石山上树木丛生，各种草长茂密又繁盛。 秋风瑟瑟吹来，海上涌起波涛万顷。 日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的； 银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。 庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
陋室铭 英汉翻译赏析
英汉译文赏析作业 舒卉 陋室铭唐·刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” The Inscription of My Humble Room ——Liu Yuxi from Tang Dynasty A mountain needn't be so high, just becomes famous as there is a immortal. A lake needn't be so deep, just becomes miraculous as there is a dragon. My room is humble, but becomes fragrant as I am living in it. The moss creeping onto the stairs turns them green. The color of the grass through the curtains turns the room blue. Erudites come in and talk together. And there is no unlearned man. I can enjoy playing my clean qin and reading buddhist scriptures. There is no the disturbance of nosy that disturb the ears and any burden of reading official documents. Neither of Zhuge Liang's Cottage in Nanyang and Yang Ziyun's Pavilion in Xishu are not compared with mine. Confucius said: "Is there any humble?" 译文的赏析：
四年级诵读(注音版)
四年级诵读 1、关雎(关关雎鸠，在河之洲) 作者：先秦诗经 关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。 窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑(qiú)。 参差(cī)荇（xìng）菜，左右流之。 窈窕淑女，寤（wù）寐（mai）求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇（xìng）菜，左右芼（mào）之。 窈窕淑女，钟鼓乐(yua)之。 2、蒹葭(蒹葭苍苍) 作者：先秦诗经 蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋(qī)萋，白露未晞(xī)。所谓伊人，在水之湄（m?i）。溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
3、观沧海（东临碣石）作者：东汉曹操 东临碣（jié）石，以观沧海。 水何澹（dàn）澹，山岛竦（sǒng ）峙（zhì）。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 4、饮酒·结庐在人境作者：东晋陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 5、次北固山下（客路青山外）作者：隋唐王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 6、使至塞上（单车欲问边）作者：隋唐王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入吴天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑（jì），都护在燕然。
新人教版七年级语文下册全册生字词拼音
新人教版七年级语文下册全册生字词拼音 yuán xūn diàn jī xuǎn pìn yáo yán bèi sònɡ zhòu yè kūn lún kěɡēkěq ì xi ǎn wéi r én zhī z h ìsǐbú xiè jū ɡōnɡjìn cuì zhìyǒu jiāyùhùxiǎo f ēnɡ mánɡbìlù fùrújiēzhī dānɡzhīwúkuì shū tóu bào qiàn zhìxù shēn xiāo bàn lǚ xiáo kǎi shuòɡuǒ p énɡpài dàwúwèi qièér bù shě mù bù k uīyuán l ìjìn xīn xuè kānɡkǎi l ín lí qìchōnɡdòu niú zhuó yuè diéqǐ x īn búzài yān késou tiáo ɡnēɡ jiǎo ròu xīn jīn jiào duì xízǎo yōu rá n fēn f ù mǒshā ɡēdɑ shēn w ùtònɡjué cǎo shuài bù yǐwéi r án qìpò kuánɡlán zhuóliú wǎn zhuǎn pínɡzhànɡ bǔyù hào hào dànɡdànɡ bǎnɡyànɡ wán zhuǎn xuān nào qìfēn chàyì ào huǐ chénɡfá núlì yào shi zìtiě qídǎo shìyán xiōnɡtánɡ háo mínɡ shān ji àn ɡoā liɑnɡ bān lán ɡnè ɡǔ mòqì ti án lǒnɡ mái zànɡ ɡoǎ tou tú rǎnɡ hédào wūhuì chírǔ fēnɡráo chán rào zēnɡwù púsà zhú ɡnā f án suǒ túfěi biàn zi
陋室铭完美注音版
陋l òu 室sh ì铭m íng 【作zu ò者zh ě】刘li ú禹y ǔ锡x ī 【朝ch áo 代d ài 】唐t áng 译文对照 山sh ān 不b ù在z ài 高g āo ，有y ǒu 仙xi ān 则z é名míng 。水shu ǐ 不b ù在z ài 深sh ēn ，有y ǒu 龙l óng 则z é灵líng 。斯sī是shì陋lòu 室shì，惟wéi 吾wú德dé馨xīn 。苔t ái 痕h én 上sh àng 阶ji ē 绿l ǜ，草c ǎo 色s è入r ù帘li án 青q īng 。谈t án 笑xi ào 有y ǒu 鸿h óng 儒rú，往w ǎng 来l ái 无w ú白b ái 丁dīng 。可k ě以y ǐ调tiáo 素sù琴qín ，阅yu è金jīn 经jīng 。无w ú丝s ī竹zhú之zhī乱luàn 耳ěr ，无w ú案àn 牍dú之zh ī劳láo 形xíng 。南n án 阳yáng 诸zhū葛g ě庐l ú，西x ī蜀sh ǔ子z ǐ云y ún 亭t íng 。孔k ǒng 子zǐ云yún ：何hé陋lòu 之zhī有yǒu ？ 译文注释 山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”
语文版七年级上册字词拼音
第一单元石榴1.ór柔媚íj ūk枯瘠 éju íq奇崛 íl ùl陆离i èu mǎm玛瑙ìl īx犀利争妍斗 úy ɡnēf丰腴 ùf ùsh束缚o ǎn 艳 n ìj ùn bùn jěr忍俊不禁 n àu yòn dáy ɡnēzh轻飔 o àn miàju隽妙 ìl ɡníl伶俐īs ɡnīq 海燕2. īu qōy忧戚īx ìq憩息 ìn yùj隽逸én ǎbi匾额融融泄泄 éo jiǎji皎洁èn liǎji蹇劣 èxi èxi ɡnór ɡnór 白鹅3. ɡním冥顽ɡnēn kǐy引吭o āo xiàji叫嚣n áwúj局促ìs īku窥伺ǐch ēsh奢侈 ùc 三眼 sh盛馔n àpu òy ǒɡùzu 左顾右盼 ìjn éc岑寂 n àzhu ɡnè一板o ǎji èu niǒsh èni蹑手蹑脚n ǎb īn yǎn yās 鹤群4. u óm ɡnín凝眸n ào hāpi剽悍 ìl ùzh伫立 áy ěk úw无可言喻 éju ùb ìy òlu络绎不绝 ùn y úu wǒsh ùsh束手无策i āu zói yāu zōy优哉游哉 èc ìsh úy ìj úw无济于事 第六单元黔之驴21.黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近黔之驴之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益
习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之，断其喉，尽其肉，乃去。?”因跳踉大“技止此耳！曰：陋室铭22.水不在深，有仙则名。山不在高，斯是陋室，有龙则灵。惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，阅金经。可以调素琴，白丁。“何陋之有？”南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：爱莲说23.水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 口技24.京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，