高考语文文言文翻译训练

考高考语文文言文翻译训练

1．鼠画逼真

东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地（6），屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。

2．何充

王含作庐江郡（1），贪浊狼籍（2）。王敦（3）护（4）其兄，故（5）与众坐称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸（6）称之。”时何充为敦主簿（7），在坐正色（8）曰：“充即庐江人，所闻异于是（9）。”敦默然。旁人为之反侧（10），充晏然（11），神意自若（12）。（摘自《世说新语》）

3．悦谀

粤令（1）性悦谀（2），每布一政（3），群下（4交口赞誉，令乃（5）欢。一隶（6）欲阿（7）其意，故（8）从旁与人偶语（9）曰：“凡居民上者（10），类（11）喜人谀，惟（12）阿主（13）不然，视（14）人誉篾如（15）也耳。”其令耳之（16），亟召吏前（17），抚膺高蹈（18），加赏（19）不已，曰：“嘻，知余心者惟汝，良吏哉！”自是（20）昵之有加（21）。（摘自《应谐录》）

4．吝啬老人

汉世有人，年老无子，家富，性俭啬，恶衣蔬食；侵晨而起，侵夜而息；营理产业，聚敛无厌，而不敢自用。或人从之求丐者，不得已而入内取钱十，自堂而出，随步辄减，比至于外，

才余半在，闭目以授乞者。寻复嘱云：“我倾家瞻君，慎勿他说，复相效而来！”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑矣。（摘自《笑林》）

5.争雁

昔（1）人有睹雁翔者（2），将援（3）弓射之，曰：“获则烹（4）。其弟争曰：“舒雁（5）烹宜（6），翔雁燔（7）宜。”竞斗而讼（8）于社伯（9）。社伯请剖雁，烹燔半焉（10）。已而（11）索（12）雁，则凌（13）空远（14）矣。（选自《应谐录》）

6.齐人乞食(见课本)

齐人有一妻一妾而处室（1）者。其良人（2）出，则必餍（3）酒肉而后反（4）。其妻问所与饮食者（5），则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者（6）来，吾将瞷（7）良人之所之也。”

蚤（8）起，施从良人之所之，遍国中(9)无与立谈者(10)。卒之东郭墦间，之祭者(11)，乞其余(12)；不足，又顾而之他——此其为餍足之道(13)也。

其妻归，告其妾，曰：“良人者所仰望而终身也，今若此！”与其妾讪(14)其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾(15)。

由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣(16)。（选自《孟子》）

7.怀丙

宋河中府(1)浮梁(2)，用铁牛八维之(3)，一牛且数万斤。治平(4)中，水暴涨绝(5)梁，牵牛(6)没于河，募能出之者(7)。真定僧怀丙(8)以二大舟实(9)土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛(10)，徐去其土，舟浮牛出。转运使(11)张焘以闻(12)，赐之紫衣(13)。（选自《初潭集》）8.万字

汝（1）有田舍翁（2），家资殷盛（3），而累世不识“之”“乎”（4）。一岁（5），聘楚士训其子（6）。楚士始训之搦管临朱（7），书一画，训曰“一”字；书二画，训曰“二”字；书三画，训曰“三”字。其子辄（8）欣欣然，掷笔归告其父曰：“儿得矣，儿得矣；可无烦先生矣，重费馆谷（9）也，请谢（10）去。”其父喜，从之，具币（11）谢遣楚士。逾时（12），其父拟征召姻友（13）万氏姓者饮，令子晨起治状（14），久之不成。父趣之（15）。其子恚（16）曰：“天下姓字（17）伙（18）矣。奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也。”（节选自《应谐录》）

9.鸭子捉兔

昔有人将猎（1）而不识鹘（2），买一凫（3）而去。原（4）上兔起，掷之使击（5）。凫不能飞，投（6）于地，又再掷，又投于地。至三四，凫忽蹒跚（7）而人语（8）曰：“我鸭也，杀而食之，乃其分（9），奈何加我以抵掷之苦乎（10）？”其（11）人曰：“我谓尔（12）为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶？”凫举掌而示，笑以（13）言曰：“看我这脚手，可以搦（14）得他兔否？”（选自《艾子杂说》）

10. 阅读下列短文，翻译划线句子。

田子①为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“①为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。

②王②贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。

注：①田子：齐国田稷子。②王：齐宣王。

翻译：

①

②

11. 阅读下列短文，翻译划线句子。

稀世奇珍

王之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常①。使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉。又谋诸篆工，作古窽焉。

①匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。②贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世奇珍也！”工之侨闻之，叹曰：“③悲哉，世也﹗岂独一琴哉？”

注：①太常：汉代主管理乐的大官。②窽：通款，器物上刻写的文字。

翻译：

①

②

③

12. 阅读下列短文，翻译成现代汉语。

上元初，京师旱，斗米直数千，死者甚多。州有官粟数十万斛，皋欲行赈救，掾吏叩头乞候上旨。皋曰：“夫人日不再食，当死，安暇禀命！若杀我一人，活数千人，利莫大焉！”于是开仓尽散之。

翻译：

13. 阅读下列短文，翻译成现代汉语。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

翻译：

14.呆若木鸡

纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”（庄周《庄子。外篇。达生》。

翻译：

15.巨贾渡河

济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰："吾乃济阴之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰："向许百金，而今予十金，无乃不可乎！"贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："盍救诸？"渔者曰："是许金不酬者也。"立而观之，遂没。

翻译：

1．鼠画逼真

注释：（1）东安：县名，现在湖南省衡阳一带。善，精通，擅长。（2）一轴：画用轴装，一轴就是一幅的意思。（3）邑令：县令。（4）漫：漫不经心，随便。（5）旦：早晨。

（6）必坠地：总是落在地上。（7）怪之：对这种情况感到奇怪。怪，认为??????奇怪，感觉奇怪，此处形容词做动词，意动用法。（8）物色：察看。（9）逮：等到，及。（10）踉锵：形容猫跳跃捕捉的样子。（11）然：这样。（12）为：是。

译文：东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜。

赏析：一幅挂在墙上的画，为什么“屡悬屡坠”呢？原来是猫错误地把图画中的老鼠当成了真正的老鼠去捕捉，弄落到地上的。当县令举起画轴的时候，那猫又“踉跄逐之”。不止是这只猫是这样，而且“以试群猫，莫不然者”。作者从头到尾始终没有对图画本身作一句直接的议论评说，只是借助猫的错觉来烘托映衬。猫的眼睛是何等锐利灵敏，然而猫居然多次把图画中的老鼠当成真鼠，由此可见，鼠画得是何等逼真精妙，已经到了以假乱真的地步。我们在作文描写刻画人物、事物的时候，不妨学习作者这种侧面烘托的写作手法，也许会收到意想不到的效果，使我们笔下的人物、事物更加生动形象。

2．何充

注释：（1）王含：晋代人。作庐江郡：担任庐江郡的行政长官。庐江，郡名，在现在安徽省境内。（2）贪浊狼籍：贪浊，贪污。狼籍，杂乱，一塌糊涂。（3）王敦：王含之弟，东晋时任大将军之职，总揽军政大权。（4）护：袒护。（5）故：故意，特意，特地。

（6）咸：都，全，皆。（7）主簿：地方行政长官属下掌管文书的官吏。（8）正色：脸色严肃。（9）异于是：不同于这种说法。是，代词，指王敦护其兄的话。（10）反侧：

不安。（11）晏然：坦然，态度安闲平和的样子。（12）神意自若：神色态度非常自如，和平常一样。

译文：王含作庐江郡郡守的时候，贪污的很厉害。王敦袒护他的哥哥，有意在与很多人说话时夸口说：“我的哥哥在庐江郡一定做得很好，庐江郡的人都称赞他。”

当时何充担任王敦的文书，坐在那里脸色严肃地说：“我何充就是庐江郡的人，我所听到的与这种说法不同。”王敦一下字没话可说了。在座的其他人都为何充担心，很不安。而何充显得态度平和，神色自如，和平常一样。

赏析：这篇短文再用词方面很有独到之处，值得我们学习。例如：“默然”“反侧”“晏然”

三个词语，表现出当时三种不同人物的神情意态。王敦自恃权大，在众人面前，故意吹捧哥哥，自认为一定会得到坐客的附和，想不到竟然有人敢于当场反驳。他想发怒，有怕有损于大将军的风度；要争辩，有觉得无辞。

作者选择“默然”一词恰到好处，真切的表现了王敦的复杂心理。何充的正直敢言，使在座的人无不感到意外；大家为他担心，所以用“反侧”一语。而何充与众不同，“神意自若”，“晏然”一词突出了何充不畏权势刚正不阿的精神。

3．悦谀

注释： 1）粤令：广东县令。粤，广东的别称。（2）悦谀：喜欢别人奉承。（3）每布一政：每次发布一项政策法令，或者做一桩事情。（4）群下：部下。（5）乃：才。（6）隶：衙役，差役。（7）阿：迎合。（8）故：故意，特地。（9）偶语：相对私语。（10）居民上者：在百姓头上的人，就是做官的。（11）类：大致。（12）惟：同“唯”，只

有。（13）阿主：就是主人的意思。阿，无义。（14）视：看待。（15）篾如：轻视、小看。（16）耳之：听到一隶所讲的话。耳，名词用做动词，听到。（17）亟召吏前：迫不及待地把隶叫到自己跟前。亟，急。（18）抚膺高蹈：形容高兴得意的样子。膺，胸；

蹈，跳跃。（19）加赏：赞美。（20）自是：从此，从这以后。（21）昵之有加：令对隶越来越亲近。昵，亲热；有加，有增无减。

译文：广东县令喜欢别人奉承，每次发布一项政令或者做一桩事情，部下交口称赞，县令才喜欢。县令手下有一名差役想迎合县令的心意，故意在旁边对人私语说：世上凡是做官的人，大致喜欢别人奉承，只有我的主人不是这样，不太看重别人的赞美。”县令听到一隶所讲的话，迫不及待地把隶叫到自己跟前，非常高兴地对隶赞美不停，说：“哎！知道我的心思的只有你，你是一名好差役啊！”从这以后，县令对隶越来越亲近。

赏析：一个喜欢人“谀”，一个喜欢“谀”人，两个“宝货”碰在一起，怎么能不叫人发笑？

隶人不是当面奉承拍马，而是“故从旁与人偶语”，有意让别人替他传话。他不是吹捧粤令的长处，而是把粤令的最大缺点，说成是最大的优点；隶人奉承上司的手法实在令人叫绝，“高明得很”。隶人的一番奉承吹捧，正中县令的下怀。县令他禁不住一面“抚膺高蹈”，乐得手舞足蹈起来，一面笑嘻嘻地夸奖：“知余心者惟汝，良吏哉！”一个动作，一副表情，一句话语，淋漓尽致地暴露了粤令庸俗鄙陋的内心世界。

4．吝啬老人

注释：（1）俭啬：俭省、吝啬。（2）恶衣蔬食：衣服破旧，食物粗砺。（3）侵晨：早晨。

侵，渐近。（4）聚敛：积攒，搜刮。（5）丐：乞讨。（6）随步辄减：一边走，一边减少钱数。辄，就。（7）比至：等到，及至。（8）寻：不久，一会儿。（9）瞻君：帮助你。瞻，供给；君，指乞讨者。（10）慎勿他说：千万不要随便告诉别人。（11）复相效而来：再照你的样子来向我讨钱。效：效法，模仿。（12）俄：过了不多久。（13）没官：没于官，意思是被官家没收。（14）内帑：国库里的钱财。

译文：汉代有一个人，年老了没有孩子，家庭富裕，生性俭省吝啬，衣服破旧，食物粗砺。

每天很早就起床开始劳动，一直到晚上才休息；经营料理产业，积攒搜刮钱财不满足，然而自己却舍不得用一点。有个人跟着他向他乞讨，他迫不得已到家中取出十个铜钱，从厅堂中出来，一边走，一边减少钱数，等他走到屋外，手里只剩下一半的钱了。闭着眼睛把钱拿给乞讨的人。不一会儿，再次嘱咐乞讨的人说：“我已经把家中全部财产拿来帮助你，你千万不要随便告诉别人，免得其他人再照你的样子来向我讨钱！”老人过了不多久就死了，他的田地房屋被官家没收，货物钱财被充到国库里。

赏析：这篇笑话在概述老人的吝啬之后，紧扣住老人向乞讨的人授钱这个细节，作了细致生动的刻画描写，通过语言、行为、神态和心理活动的刻画，淋漓尽致地表现了一个老财迷的吝啬性格。十个铜钱，对吝啬老人来说是微不足道的，犹如九牛一毛，然而他却不肯施舍给乞讨的人。“自堂而出，随步辄减。”走到乞讨的人跟前时，手里就只剩下五个铜钱了。这个细节，充分表现出他的吝啬心理。就是这五个铜钱，他也心疼得要命。简直像割了他的心头肉，都不敢睁开眼睛看一眼，一幅可怜可鄙的吝啬神态，被进一步表现出来。

接着，作者又用人物的语言：“我倾家瞻君，慎勿他说，复相效而来！”进一步揭示老人的内心活动，不仅吝啬，而且虚伪。作者多层次而又简洁地把一个吝啬鬼的形象刻画得惟妙惟肖。

5.争雁

注释：（1）昔：从前。（2）有??????者：有个?????的人。（3）援：引，拿。（4）烹：煮，烧。（5）舒雁：栖息的雁。（6）宜：适合。（7）燔：烤。（8）讼：争辩是非曲直。（9）社伯：相当于现在的村长。社，古代地区单位之一，二十五家为社。（10）半焉：一半煮，一半烤。焉，句末语气助词。（11）已而：不一会。（12）索：寻找。（13）凌：升高。（14）远：飞远，形容词活用为动词。

译文：从前有个看见雁在空中飞翔的人，准备拿弓射下它，说道：“捉到雁就把它煮了吃。”

他的弟弟争着说：“栖息的雁煮了吃比较适合，飞翔的雁烤了吃比较适合。”兄弟俩为是煮了吃好还是烤了吃好而争个不停，最后一直争到了社伯那里。社伯请他们把雁剖开来，一半用来煮，一半用来烤。等到他们争论结束去寻找雁，而那雁却早已经飞远了。

简析：兄弟俩不去赶紧射雁，而是争论如何吃雁，等到争论结束，而雁早已经飞远了。故事告诉人们：不务实事，一味空谈，必然错过良机，耽误事情。这则故事短小风趣，寓意深刻，构思新颖。作者让社伯提出“烹燔半焉”的折中方法，说明兄弟俩已经争论到不可开交的地步，陷于僵局了。这就包含了讽刺，比通过社伯之口来教训兄弟俩要有味一些。

6.齐人乞食

注释：（1）处室:同居一室，即一起居家度日的意思。（2）良人：古代妻子对丈夫的称呼。（3）餍：饱食。（4）反：同“返”，回家。（5）所与饮食者：一道吃喝的人。（6）显者：有地位的人。（7）瞷：探看。（8）蚤：同“早”。（9）遍国中：走遍城中。（10）无与立谈者：没有一个同他站着讲话的人。（11）之祭者：走近祭扫坟墓的人那里。（12）乞其余：乞讨剩余的酒食。（13）道：办法。（14）讪：咒骂。（15）骄其妻妾：在他的妻妾面前摆威风，或者说以傲慢的态度对待他的妻妾。（16）几希矣：几乎是很少了。

译文：齐国有个与一妻一妾一起生活的人。那个丈夫每次外出，就必定是酒足饭饱才回家。

妻子问他一起吃喝的都是些什么人，他说都是富贵的人。他的妻子对小老婆说：“丈夫外出，必定酒足饭饱而后回家，问他跟什么人一起吃喝，他说全是富贵的人，但是从来没有体面的人来我们家，我要暗中跟着他看看到底到什么地方去。”

有一天，她起了个大早，拐弯抹角地跟着丈夫到他所去的地方。她发现丈夫走边整个城，也没有人站下来同他谈话。最后，他走到城东的一片坟地里，向祭奠的人乞讨祭祀的残羹剩饭。不够，又东张西望地到别家去——这就是他使自己酒足饭饱的办法。

他的妻子回家，把情况告诉小老婆，说道：“丈夫是我们指望依靠一辈子的人，现在竟像这样！”妻妾两人都讥讽丈夫，在院子里哭起来。而丈夫却不知道妻妾已了解自己的底细，还是得意洋洋地从外面回来，在他的妻妾面前摆威风。

在君子看来，某些人获取功名富贵的手段，没有不使他的妻妾感到羞耻而悲哀的，几乎是很少的了。

评析：文章构思巧妙。开头就揭示了一个反常现象：齐人家境并不富裕，但是外出总是饱食酒饭才回家；据他说，一起吃喝的全是富贵的人，可是妻妾却从来没有见过体面的人来自己家。接着，写齐人妻子早起暗探丈夫行踪，终于在墓地发现了齐人乞食的丑事，作者点出：“此其为餍足之道也。”这是关键的一笔，揭示了齐人的思想本质。最后，以尖锐对比收场，一方嘲骂哭泣，一方洋洋得意。这一幕丑剧给读者留下了深刻的印象。这篇绝妙的讽刺小品，无情地鞭挞了那些为了追求功名富贵而不择手段出卖灵魂的人。联系当前社会上某些人，为了升官发财，不惜采取行贿、受贿、贪污、诈骗等卑劣手段，同样，会使正直的人感到羞耻与悲哀。

7.怀丙

注释： 1、河中府：古代府名。因管辖地区在黄河中游得名，在今山西蒲州一带。2、浮梁：浮桥。3、用铁牛八维之：用八头铁铸的牛来固定浮桥。维：连接，系；之：代指浮桥。4、治平：北宋英宗年号（1064——1067）。5、绝：断。6、牵牛：牵动铁牛。7、募能出之者：聘请有办法打捞铁牛的人。募：招聘；出：使之出，使动用法。8、真定：古代府县名，在今河北正定一带。9、僧怀丙：和尚，名叫怀丙。10、实：使之充实，即填满，使动用法。11、夹牛维之，用大木为权衡状钩牛：把铁牛用绳子绑在两只大船之间的横木上，借助水的浮力将铁牛吊起。权：秤锤；衡：秤杠。12、转运使：古代官名，掌管一处或几处的钱粮征收和运输，监督考察该处地方官吏的政绩。13、以闻：把这件事汇报给朝廷。

14、紫衣：唐宋时期，三品以上大官官服规定为紫颜色，赐紫衣表示恩宠。

译文：宋代河中府有一座浮桥，用八头铁铸的牛来固定着它，一头铁牛将近几万斤重。宋英宗治平年间，涨洪水把浮桥冲断，牵动铁牛沉入河底，河中府聘请有办法打捞铁牛的人。

真定有个名叫怀丙的和尚，用两只大船填满土石使船沉入水底，把铁牛用绳子绑在两只大船之间的横木上，借助水的浮力将铁牛吊起，慢慢地去掉船上的土石，船浮出水面，铁牛被打捞出来。转运使张焘把这件事汇报给朝廷，皇上赐给怀丙和尚一件紫衣。

简析：在近一千年前的宋朝，没有像现在这样的现代化起重设备和打捞技术，如何将每只几万斤中的铁牛从水深流急的河底打捞起来，这确实是一个难题。别人都不敢应募，和尚怀丙却想出了一个非常巧妙的办法。他具有创新精神，懂得物理知识，利用水的浮力作用的原理，终于把沉入河底的铁牛一个个从河底打捞起来。由此可见，知识就是力量，做任何事情都需要有创新精神。

8.万字

注释： 1。汝：地名，在今河南南阳。 2。田舍翁：地主。 3。家资殷盛：家产富裕。殷：厚实富裕；盛，多的意思。 4。累世不识之乎：几代人都不识“之”字“乎”字。累世，数代，接连几个世代。 5。一岁：一年。 6。聘楚士训其子：请一位楚地的老师教育他的儿子。楚士：楚地的读书人。 7。搦管临朱：拿着笔描红，练习写字。管，笔的代称；

临朱，照着红颜色的原本写，即描红。 8。辄。就，便。 9。馆谷：请人开管教授功课应付给的酬金，即学费。 10。谢：辞，辞退。 11。具币：准备钱财、礼物。 12。逾时：过了一些时候。 13。姻友：指有姻亲关系的亲戚。 14。治状：写一封请贴。治，办理。

状，帖子一类的书信。 15。趣之：催促他。趣，同“促”，催促。之，代词，他，指田舍翁的儿子。 16。恚：抱怨，怨恨，恼怒。 17。姓字：姓氏。 18。伙：多。

译文：汝地有个乡村老头，家里很富裕，但几代人都不识“之”字“乎”字。有一年，请来一位楚地的读书人教他的儿子。这位老师一开始先教他的儿子执笔描红。写一画，教他说：“这是一字。”写二画，教他说：“这是二字。”写三画，教他说：“这是三字。”富翁的儿子觉得读书写字太简单了，就非常高兴，丢掉笔回去告诉他的父亲，说：“我学会了！

我学会了！可以不必烦劳老师，再多花学费了，请辞退他吧！”他的父亲很高兴，就依从了自己的儿子，准备了一笔钱辞退了那位楚地的读书人。过了一些时候，富翁打算邀请一位姓万的姻亲来喝酒，叫他儿子早晨起来就写一份请贴。但等了好久仍不见写成，父亲就去催促他，他儿子抱怨说：“世上姓氏很多，为什么偏偏要姓‘万’呢？我从清早写起，直到现在，才写完了五百画！”

简析：而累世不识‘之’‘乎’”，这简简单单的一句话，就把一个典型的目不识丁的斗大的字都不识几个的土财主的形象勾画出来了。至于一句“儿得矣，儿得矣”，则很生动的描绘出了其子在学会“一”、“二”、“三”之后那种自以为掌握了获得知识诀窍的得意神态，同时也表现出他的幼稚无知。“天下姓氏伙矣，奈何姓万？??????”，则又是一句生动传神的话，它巧妙的描摹出富翁的儿子他那一副委屈、懊恼的神态，不禁令人发笑。

富翁的儿子哪里知道，学习不下功夫，浅尝辄止，满足于一知半解，是迟早要出洋相的啊。

我们当代中学生处于一个知识爆炸的信息时代更应该循序渐进、扎扎实实的搞好学习，为将来报效祖国打下坚实的基础。

这则笑话从画“一”“二”“三”开始，到画不成“万”字结束。这样的构思也是很别出心裁。

9.鸭子捉兔

注释：（1）将猎：准备去打猎。（2）鹘：一种打猎用的凶猛的鸟。（3）凫：野鸭子。（4）原：原野。（5）掷之使击：把凫投放出让它袭击兔子。（6）投：掉落。（7）蹒跚：形容走路困难的样子。（8）人语：想人那样讲话。人：名词做状语。（９）其分：是我的本分职责。其：指代鸭。（1０）奈何加我以抵掷之苦乎：怎么把乱抛乱扔的痛苦加于我呢？（11）其：那。（12）谓尔：以为你。（13）以：用法同“而”。（14）搦：持握、捕捉。

翻译：从前有个人准备去打猎但不认识鹘，买了一只野鸭子就去原野打猎。原野上兔子出来，他就把野鸭子投放出去，让他袭击兔子。野鸭子不会飞，掉落在地上，他又一次把野鸭子投放出去，还是掉落到地上。这样反复了三四次，野鸭子忽然蹒跚着走到猎人面前像人那样对猎人说：“我是一只鸭子，杀死我并吃掉，这是我的本分，怎么把乱抛乱扔的痛苦加于我呢？”那个猎人说：“我以为你是鹘，可以捕捉到兔子，你竟然是鸭子啊？”野鸭子举起脚掌给那个人看，笑着对他说：“你看看我这脚手，可以捕捉到那兔子吗？”

简析：《鸭子捉兔》是根据成语“兔起鹘落”编出来的笑话。文章运用拟人手法，通过凫与猎人的一番对话，说明“人尽其才，物尽其用”的道理。选用人才务必要避其所短，用其所长。不然的话，就会像该文描写的猎人那样，不但捉不住兔子，而且白白糟踏了鸭子。

文章刻画鸭子的形态，诙谐有趣，真切生动。用“蹒跚”一词来形容鸭子走起路来摇摇晃晃的样子，既表现了鸭子的形体特征，又说明它不是捉兔子的材料。并用鸭子拟人化的语言，来表现它不被合理使用，反吃投掷之苦的委屈和略带嗔怒的情绪。当鸭子知道猎人是因为不识凫鹘，不是存心要它吃苦，便又转嗔为喜，举起宽厚的掌子，说了句笑话。作者通过鸭子的这些风趣幽默、令人发笑的语言，善意地讽刺了那个猎人。

10. 加点词语：为，担任；造，到；说，通悦，高兴。

句子：①你做相国三年不吃饭吗？你这样做官，不是我所希望的啊.。(真正的)孝子侍奉亲人，应竭尽全力达到忠诚，不义的财物不把它拿到家里。

②齐宣王认为田母很贤明，并为她的深明大义而高兴，当即放弃对田稷子罪行的追究，下令恢

复他的相位，把一些金子赐给了他的母亲。

11. 加点词语：诸，兼词，之于；匣，动词，装在匣子里；期年，满一年；适，到；岂，

难道。

句子：①装在匣子里，给它埋在土里，过了一年，拿出来抱到市上去卖。

②有个高贵的人路过时看到了它，用百金买去，献给朝廷。

③太可悲了，这个人世！（这样评价事物）难道只是（对于）一张琴吗？

12. 加点词语：直，同值；夫人，那些人；安，怎么。

文段：上元初年，京城大旱，斗米值几千钱，饿死的人很多。州里有官粮几十万斛，皋想要用它赈济百姓，下属官吏叩头请求等候皇上的旨意（圣旨）。皋说：“那人们一天再不吃东西，就会死的，怎么来得及禀报！如果杀了我一人，救活了上千人的命，没有比这更好的了！”于是开粮仓，把粮食全部分给了百姓。

13. 加点词语：旨，味道；长，促进。

文段：虽有美味的佳肴，不去吃它，不会知道它的美味；虽有深远的道理，不去学习它，也不会知道它的好处。因此学习了之后才知道自己的不足，教导别人之后才发现自己有迷惑不解的地方。知道自己的不足，然后就能反过来要求自己；发现自己有迷惑不解的地方，然后就能自己奋发图强。因此说：教和学是互相促进的。

高考文言文翻译的方法和技巧

《高考文言文翻译的方法和技巧》教案 一、教学目标 1．通过课内的文言文指导学生掌握好高考文言文句子翻译的方法和技巧2．利用掌握的方法解决课外文言语句的翻译 二、教学内容 以“二原则”和“六方法”的理解和运用为重点，通过例子让学生体会翻译的要领。 三、教学重点难点 “留删换，调补猜”的翻译方法 四、教学过程 （一）导入： 我们在复习文言文的过程中发现，翻译一直都是大家比较头疼的问题。想当然，甚至靠想象，意思翻译不准确、无中生有和句子不通是大家在翻译中常犯的错误！事实上，翻译是有原则可遵循的，那就是“字字落实” “文从句顺”，这是翻译的一个最基本的原则。 那么，何谓“字字落实，文从句顺”呢？ （解释：“字字落实”“文从句顺”） “字字落实”：忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余；换言之，原文和译文必须是—一对应的关系，原文中有的意思，在译文中一定要落实，原文中没有的意思，在译文中一定不能出现；不多不少，恰到好处。

“文从句顺”：译文要明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。 既然有这样一个原则可循，那么翻译的过程中，怎样才能做到字字落实？如何去落实并达到文从句顺？这就需要我们运用一些方法！ （二）文言句子翻译的方法 我们先来看课文中的这些句子，请大家先试着把它翻译出来： 1、晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。——《烛之武退秦师》 2、师道之不传也久矣。——《师说》 3、不爱珍器重宝肥饶之地。——《过秦论》 4、求人可使报秦者。——《廉颇蔺相如列传》 5、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——《游褒禅山记》 1、晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。 译：晋侯、秦伯（联合出兵）攻打郑国，因为郑国曾经对晋国无礼。 （“晋侯”“ 秦伯”是皇帝的称号，郑、晋皆为国名，这些词的古今意义是相同的，一般都无法与现代汉语对译，因而在翻译的时候应该保留下来。）除此之外，我们翻译的过程中，还有哪些是可以保留下来照原文抄录的？（）这就是我们翻译的第一个方法：保留法 保留法：保留古今意义完全相同的的一些词，如人名、地名、官名、国名、帝号、年号、朝代、、典章制度、物品名称、度量衡等。 2、师道之不传也久矣。

最新2020高考文言文翻译常用技巧总结

最新2020高考文言文翻译常用技巧总结 【增补法】 文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。文言文翻译的增补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等。 如"永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章"(《捕蛇者说》)中就省略了主语"异蛇"，翻译时如果不增补齐全，意义就不太明确。 特别是一些句子成分省略较多的文言文句子，如"召入，使拜夫人"(《左忠毅公逸事》)一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译成"叫进来，让拜见夫人"，直接译出来，让人觉得莫名其妙，可是增补后的句子应该是"(左光斗)召(史可法)入(家)，使(史可法)拜夫人"，翻译成"左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的夫人"，大家一看就明白。 【调换法】 文言文中许多句子结构和现代汉语语序不同，经常出现宾语前置、

定语后置、状语后置、介词结构后置等句式(在文言文中统称倒装句)，如果原封不动地按照原句顺序翻译出来，意思就含糊不清。 如"尝学琵琶于穆、曹二善才"(《琵琶行并序》)译成了"曾经学习弹琵琶向穆、曹两位乐师"，让人不知所云，调换成正确的语序"尝于穆、曹二善才学琵琶"后就译为"曾经向穆、曹两位乐师学习弹琵琶"。 【留借法】 "留"即保留原文不用翻译。翻译文言文时，人名、地名、官名、物名、朝代国号、帝号年号、典章制度和度、量、衡等专有名称直接留用，不用翻译。 如"庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。"(《岳阳楼记》)一句中，"庆历"是年号，"滕子京"是人名，"巴陵郡"是地名，毋须翻译照用即可。 "借"即借用相关的词语代替现有的词语，这主要是针对文言文中的"通假"而言。文言文在发展的过程中，遇到新的物象，而没有现成的字词，只得借用相关的字词来寄托所要表达的意义(即许慎在《说文》中称之为"本无其字，依声托事")。在文言文翻译中，如果不懂通假借用，有的句子是无法翻译的。如"操吴戈兮被犀甲"(《国殇》)

2020高考语文文言文翻译方法

2020高考语文文言文翻译方法 (一).翻译方法 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不 变 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译 “补”，就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的 省略成分;(3)补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句， 要加括号 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整 语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“(湖面)风平浪静”古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意;先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需 心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合 情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号， 表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余" 为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律实词虚词，随文释义， 敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔(二).归纳要点概括中心 1、整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。

“归纳内容要点，概括中心意思”，阅读是基础。阅读时要始终带着如下几方面的问题思考： (1)文章写了一些什么人的一些什么事; (2)事情的发生、发展和结局如何; (3)文章说了一些什么道理;(4)是以什么作为说理依据的。具体说，对记叙性文字，要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一 般的传记文，要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的哪些性格特 点和精神风貌。议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明 性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读，总 体把握，才能高屋建瓴地驾驭阅读材料，才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。 2、抓中心句、找关键句，理清文章的层次读一篇文章时，应当 特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。 中心句、关键句的位置，常在文章(或段落)的开头或结尾处，如《六国论》的中心句“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”在文章的开头;《过秦论》中“仁义不施，攻守之势异也”这个中心 句在文末。再则，文章的层次结构，是文章的骨架和脉络，它具体 展现作者记叙、描写、说明、议论的思路。而作者的思路是通过层 与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时 间顺序归纳，也可按地点的转移归纳，可按时空结合归纳，可按材 料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定。 3、在把握要点和中心的基础上，分析判断细节围绕文意，仔细 判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述的正确与否。 要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不完整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。 4、充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。

最新整理高考文言文原文及翻译

高考文言文原文及翻译 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！ 众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；他们自己呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。不理解文句，疑惑得不到解决，有的向老师学习，有的’却不向老师求教（意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师），小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什

么明智的呢。医生，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说：“那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。”啊！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。医生、乐师及各种工匠，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧反而不如他们。难道值得奇怪吗？ 圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人，他们的道德才能（当然）不如孔子。孔子说：“几个人走在一起，其中就一定有我的老师。”因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，听闻道理有先有后，学问和技艺上各有各的主攻方向，像这样罢了。 李蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，不被世俗的限制，向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇《师说》来赠给他。 【高考文言文原文及翻译】相关文章： 1.《口技》文言文原文及翻译 2.《师说》文言文原文及翻译 3.文言文大全原文翻译 4.狼文言文原文翻译 5.文言文原文加翻译

2014高考语文文言文翻译(韩文传)

二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。 韩文，字贯道，成化二年举进士，除（被授予）工科给事中，出为湖广右参议。中贵（中贵人）督太和山，干没（侵吞）公费。文力遏（制止）之，以其羡易粟万石（用余钱换万石米），备（防备）振．贷（赈济灾荒）。九溪土酋 与邻境争地相攻（相互攻打），文往谕（训谕），皆服（服从）。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵（收成不好），米价翔踊（飞涨）。文请预发军饷三月（三个月的军饷），户部难（认为有困难）之。文曰：?救荒如救焚，有罪，吾自当．（．承 担）之。?乃发（打开）廪（粮仓）十六万石，米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹（凝重敦厚,和蔼纯美），居常抑抑（谨慎谦虚）。至临．（．面临）大事，刚断（坚决果断）无所挠（干 扰）。武宗即位，赏赉（赏赐）及山陵（修建皇家陵墓）、大婚诸费（各项费用），需银百八十万两有奇（有余），部帑不给（国库无力供给）。文请先发（启用）承运库，诏不许。文言：?帑藏虚（府藏空虚），赏赉自京边军士外，请分别给银钞，稍益（略加一些）以内库及内府钱，并暂借勋戚赐庄田税，而敕（下令）承运库内官核（核实）所积（储积）金银，著．（．记录） 之（于）籍。且尽罢（取消）诸不急费。?旧制，

监局、仓库内官不过（超过）二三人，后渐添注（增加），或（有的）一仓十余人，文力（竭力）请（请求）裁汰（裁减、淘汰冗员）。淳安公主赐田三百顷，复欲夺（夺取）任丘民业（产业，指田产），文力争（抗争）乃止（停止）。文司（主持）国计（国家经济）二年，力遏（遏制）权幸（权贵幸臣），权幸深疾（痛恨）之。而是时青宫旧奄（宦官）刘瑾等八人号（号称）?八虎?日导（引诱）帝狗马鹰兔歌舞角抵（逐狗跑马、放鹰猎兔、莺歌燕舞、沉迷角抵，）不亲万几（不理朝政）文每退朝对僚属语及辄（便）泣下郎中李梦阳进曰：?公诚及此时率大臣固坚决争，去‘八虎’亦易耳。?文捋须昂肩，毅然改容（容色）曰：?善。纵事勿济（成功），吾年足死矣，不死不足报（报效）国。?即偕（偕同）诸大臣伏阙（匍匐在宫殿前）上疏，疏入，帝惊泣不食（不能进食）。瑾等大惧（非常恐惧）。瑾恨文甚，日令人伺（探察）文过（过失）。逾月，有以（把）伪银输内库者（……人），遂以（之）为（作为）文罪（罪状）。诏降一级致仕（退休），瑾恨未已（停止），坐（定罪）以遗失部籍（以遗失部籍坐之），逮文下诏狱。数月始释（释放），罚米千石输（输送）大同。寻（不久）复罚米者再（再次），家业荡然（荡然无存）。瑾诛（被诛杀），复官，致仕。嘉靖五年卒，年八十有六。

高考文言文翻译专题训练

高考文言文翻译专题训练 ?余尝再游武夷，信宿天游观中，每与静参羽士夜谈茶事。（羽衣、羽客） ?遗药数剂,不索直而去.亡是公（人名）复留兼旬而后别,唯不敢纵饮矣. ?无虑吾农事 ?所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。 ?吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往?- ?吏民皆安堵如故 ?赵简子按兵而不动 ?既而中州板荡，戎狄交侵 ?匈奴人民每来降汉，单于亦辄拘留汉使以相报复 ?宽尝于坐被酒 ?倍道、倍日 ?比年一小聘 ?比年以来，曾无宁岁 1、阅读下文，翻译文中画横线的句子 昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。 ⑴人或问之：“何为泣乎？” 译文： ⑵吾更为武，武节始就，武主又亡。 译文： 2、阅读下文，翻译文中画横线的句子（2002年北京卷） 管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 ⑴吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。 译文： ⑵天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 译文： 3、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分） 太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。” ⑴其李将军之谓也？ 译文： ⑵及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

高考语文文言文翻译六招制胜

高考语文文言文翻译六招制胜 易错题诊断 文言翻译,高考试卷中要求直译,也就是字字落实。所谓字字落实,主要是判断每一个虚词、实词的用法和意义,找出通假字、古今异义字、活用词等,并做准确解释,还要把握句式特点和句子的语气。 具体来说,应从“留”“换”“补”“删”“调”“贯”六个方面进行。“留”,凡指朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词,皆保留不动。“换”,将单音词换成现代汉语双音词,将词类活用词换成活用后的词,将通假字换成本字……凡该换的,一律换之。“补”,即补出古代简练说法省略或隐含的内容,特别是对省略句。“删”,指删去那些无意义或没有必要译出的虚词。“调”,指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。“贯”,指文言句中带修辞方法的说法,用典用事的地方,根据上下文灵活、贯通地译出。 可记住口诀: 文言翻译重直译,把握大意斟词句。 人名地名不必译,古义现代词语替。 倒装成分位置移,被动省略译规律。 碰见虚词因句译,领会语气重流利。 1.(湖北卷把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 二世祖讳伍,有善行,称善人公。……好施予,岁时勤力活家,人产计口给食,余悉以贩乡里贫乏者。门前植槐一株,枝叶扶疏,时作糜哺饿者于其下。……高祖讳重光,字廷宣。……丁巳,肃皇新三殿,求大木,取办贵竹。公至,彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠,勤事以死。事闻,特加恩恤,赐祭葬。壬戌秋,三殿告成,以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友,为颖川公次子,方龀而母沈安人亡。三事继母常、岳、卢,如所生。两弟早夭,抚其遗孤,不殊己子。居乡,恂恂退让,君子也。遇事慷慨,不避艰险。及卒,无一语及家事。世庙谕祭文,有“忠勤报国”之褒,故称忠勤公焉。 【解析】 (1扶:古代的长度单位,四寸为扶。“枝叶扶疏”是说枝叶相距很近,意译为“枝叶繁茂”。“时作糜哺饿者于其下”既承前省主语(善人公,又是介宾短语(“于其下”后置。翻译时既要“补”——补出主语,又要“调”——把“于其下”放到谓语“作”前。参考译文:家门前种有一棵槐树,枝叶繁茂,(善人公时常在树下煮粥给饥民吃。 (2所知异木:知道的奇异树木。走:跑。从文意通顺的角度应放到“争”的后面。参考译文:忠勤公到后,彝人争着跑去把他们知道的奇异树木告诉他。 (3“孝友”是两个单音节词,应“换”为双音节词。参考译文:忠勤公天性孝顺父母、友爱兄弟,是颖川公的二儿子,刚换牙时母亲沈安人就去世了。 2.(福建卷阅读下面文言文,将文中画线的句子翻译成现代汉语。 孟子去齐,充虞①路问曰:“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。’”曰:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”(《孟子·公孙丑下》 [注]①充虞:孟子弟子。

近五年高考语文全国卷文言文阅读 汇编

一、 2016年新课标Ⅰ卷文言文阅读阅读下面的文言文，完成4～7题 曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然公亮明练文法，更践九，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息，英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书，帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（节选自《宋史·曾公亮传》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ B．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ C．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．曾公亮初入仕途，为民兴利除弊，他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修水利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。 B．曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。 C．曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。 D．曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，安石受到宠信，他考虑子孙前程，不露痕迹地处处随顺安石，终于得到回报。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？（5分） （2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（5分）

高考语文冲刺复习难点突破23 翻译文言语句

高考语文冲刺复习难点突破23 翻译文言语句 从2002年开始，文言翻译采用主观题型，提高了对学生能力的要求。其难点主要在对重点词语的准确理解，对文言句式或固定格式的正确处理，对语句整体语意的总体把握等。 ●难点磁场 ［试题1］(★★★★)阅读下面一段文言文，翻译文后各语句。 子仪事上诚，御下恕，赏罚必信，遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁。方时多虞（指国家内忧外患不断），握兵在外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪至泾阳来朝，中外俱有变。乃入见，号泣曰：“臣久主兵不能禁士残人之墓，人今发先人之墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具（指赴宴），元载使人告以军容将不利于公。其下衷（贴身内衣，引申为穿在里面）甲愿从，子仪不听，但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻，朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎？” 把下列语句翻译成现代汉语。 ①此天谴，非人患也。 译文： ②非公长者，得无致疑乎？ 译文： ［试题2］(★★★★)(原文见难点18选文一) 翻译文中画横线语句： ①遂倾心推奉，潜有兴复之志 ②中州士女避乱江左者十六七 ●案例探究 ［案例1］(★★★★★)(2002年全国高考试题) 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（此题在第Ⅱ卷） ①其李将军之谓也？ ②及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。 命题意图：本题考查理解并翻译文言语句。能力层级为B级。 知识依托：文言词语、句式等方面知识的积累。 参考答案：(1)大概是说李将军的吧？或：大概说的是李将军吧？ (2)到死的时候，天下熟知与不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。 错解分析：主要存在问题有两点，一是对第一句的固定格式翻译不准确，二是对“知与不知”后的成分未能合理补出。 方法技巧：①句主要涉及对文言固定句式的理解与翻译，原句是以疑问的形式表达一种肯定性的推断，“其”表推测，可译为“大概”；“谓”，说也。翻译时要尽可能传达原文的语气特点。②句中有省略，而且省略的是中心词，“知”指“知之人”，“不知”指“不知之人”，这种情况在《出师表》中也有例句，如：“宫中（之吏）府中（之吏）俱为一体”，“故五月渡泸，深入不毛（之地）”，等等。这种情况在翻译时要补出来。 ［案例2］(★★★★★)(2002年北京高考试题) 把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。 管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见

最新高考语文文言文翻译-

对点专练4特殊句式译到位 1.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。 王方庆，雍州咸阳人也。方庆年十六，起家越王府参军。尝就记室任希古受《史记》《汉书》。希古迁为太子舍人，方庆随之卒业。拜广州都督。管内诸州首领，旧多贪纵，百姓有诣府称冤者，府官以先受首领参饷，未尝鞫问。方庆乃集止府僚，绝其交往，首领纵暴者悉绳之，由是境内清肃。当时议者以为有唐以来，治广州者无出方庆之右。 (选自《旧唐书·列传第三十九》) (1)尝就记室任希古受《史记》《汉书》。希古迁为太子舍人，方庆随之卒业。 译文：________________________________________________________________________ 答案(王方庆)曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》。任希古升迁做了太子舍人，王方庆也因此终止了学业。 解析要点：“就”“受”“卒”。 (2)百姓有诣府称冤者，府官以先受首领参饷，未尝鞫问。 译文：________________________________________________________________________ 答案有到官府诉冤的百姓，府中官员因为事先接受了首领的贿赂，不曾审问。 解析要点：“以”“鞫问”，定语后置句。 (3)方庆乃集止府僚，绝其交往，首领纵暴者悉绳之，由是境内清肃。 译文：________________________________________________________________________ 答案王方庆就约束府僚，断绝他们与各州首领的私人交往，放纵残暴的首领均受到法律的制裁，由此境内清明整肃。 解析要点：“集止”“绳”“清肃”，“首领纵暴者”定语后置。 参考译文 王方庆是雍州咸阳人。他十六岁，就被任命为越王府参军。(王方庆)曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》。任希古升迁做了太子舍人，王方庆也因此终止了学业。王方庆官拜广州都督。他所管辖之内的各州首领，过去多贪婪放纵，有到官府诉冤的百姓，府中官员因为事先接受了首领的贿赂，不曾审问。王方庆就约束府僚，断绝他们与各州首领的私人交往，放纵残暴的首领均受到法律的制裁，由此境内清明整肃。当时人们认为唐以来治理广州的官员没有谁能超出王方庆的。 2.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。 李乂，字尚真，赵州房子人。第进士、茂才异等，累调万年尉。迁中书舍人、修文馆学士。韦氏之变，诏令严促，多乂草定。进吏部侍郎，仍知制诰。景云元年，迁吏部侍郎，与宋璟等同典选事，请谒不行，时人语曰：“李下无蹊径。”改黄门侍郎，封中山郡公。制敕不便，

高考语文文言文翻译练习与答案

高考文言文翻译练习与答案 1．韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。吾岂可以 向利背义乎？” ①衣我以其 衣 ②食人之食者死人之 事 ③吾岂可以向利背义乎？ __________________________________________________ 3．物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不丑不能，不恶 不知，尚矣。虽桀纣犹有可畏而可取者，而况于贤者乎？ ①假人之长以补其 短 ②无丑不能，无恶不 知

③不丑不能，不恶不知，尚 矣 4．昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾璧而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内府而著之外府也，君奚患焉？” ①假道于虞以伐 虢 ②若受吾璧而不吾假道，将奈 何？ ③君奚患 焉？ 5．其夏，上立胶东王为太子。梁王怨爰盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属谋，阴使人刺杀盎及他议臣十余人，贼末得也。于是天子意梁，逐贼，果梁使之。遣使冠盖相望于道，覆按梁事。捕公孙诡、羊胜，皆匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及内史安国皆泣，谏王。王乃令胜、诡皆自杀，出之。

①梁王怨爰盎及议 臣 ②于是天子意梁，逐贼，果梁使 之 ③遣使冠盖相望于道，覆按梁 事 6．太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面口呙口。叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩，嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，己差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告， 嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。 ①其叔父数言之于嵩，太祖患 之。 ②太祖口貌如 故 ③但失爱于叔父，故见罔 耳

高考文言文翻译大全

高考文言文翻译大全 专题高考文言文翻译大全 一、文言文翻译注意“五看” 从近几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意五看： 一看特殊句式 特殊句式包括判断句、被动句、“倒装句”（主谓倒装、状语后置、宾语前置、定语后置）和省略句（省略主语、省略谓语或谓语动词、省略宾语，省略介宾短语以及介词的省略）。在复习中，考生必须对各种句式的表现形式做到心中有数，考试时才能运用自如。如： （2004?福建）欲而得之，又何请焉？ 译文：（你）想要的（东西）已得到了，还请求什么呢？ （2004?广东）不识吾子奚以知之？ 译文：不知道您凭什么知道这件事? 以上两例中，“何请”和“奚以”都是疑问句中代词作宾语，宾语前置现象，翻译时须按现代汉语的语序译出。又如： （2004?上海）若有见暴如是叟者，又必不与也。

译文：如果有人像这个老人—样被欺负，也—定不会给他马驹的。 此例中，“有见暴如是叟者”，是定语后置句，“者”是定语后置的标志，只有弄明白了句式才好下手。 二看词类活用 词类活用考查得比较多的是名词作动词，名词作状语，意动用法，使动用法等。如： （2002?上海）然亦奇其不用吾言而行其志也 译文是：然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。要翻译好这个句子，须弄清“奇”字是意动用法。又如：（2003?全国）裴矩遂能廷折，不肯面从 译文是：裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。此题得分的关键在于能否看出“廷”和“面”是名词作状语。还有： (2004?湖南) 以此全其真而名后世。 译文：凭借这保全他们的真性，并闻名后世。 句中“全”和“名”，一个是形容词用作动词，一个是名词用作动词，知晓这两个字的活用现象，才能翻译得准确得体。 三看通假现象 通假现象大致有五种情况：1、音同形似；2、音同形异；3、音近形似；4、音近形异；5、音异形似。中学教材中出现的通假字有180个左右，平时注意了积累，考试时就不为难了。如：

高考文言文翻译方法及解题技巧

高考文言文翻译方法及解题技巧 文言文翻译方法 一、基本方法：直译和意译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。” “补”，就是增补。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。

最新高考语文文言文翻译技巧总结

最新高考语文文言文翻译技巧总结 高考语文文言文翻译技巧 1、训练考点意识，对一些考点词不能简单组词。 如"汝欲得民，而夺之食，无道贼不为也"(《新元史·董俊传》)中的"夺"，很多学生简单地翻译成"抢夺、夺取"，这样的不注意语境、不认真推断而出现的错误其实是学生屡犯而不改的，其实在上文有语句"(武)仙攻之，不能下，乃纵兵蹂民禾。(董)俊呼语之曰：汝欲得民，而夺之食，无道贼不为也!"这里的"夺"是和上文的"蹂"照应的，所以应该翻译成"毁坏、践踏"。 2、要注意对省略的主语、宾语、兼语的补充翻译 人物的姓名要完整译出，这些是语意通顺的基本要求。如"唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。"(《三国志·魏延传》)要译成"只有杨仪不宽容他。魏延对杨仪十分仇恨，两人关系如同水火。" 3、掌握行之有效的理解推断方法。 (1)结构推断法——文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举

的现象很多，在两两、三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反。这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。如："屡遣兵戍池河、浦口，援庐州，扼滁阳，有警辄发，节制精明。"(《明史·范景文传》)前三句构成排比，其中"戍、援、扼"三个动词对举，分别译成"守卫、救助、控制"。 (2)联想课文法——联想课文推断法：高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到语例。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，由此正确理解词义。联想成语推断法：借助熟知的成语推断词义。在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。联想双音词推断法：古代汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主，古今汉语一脉相承，因此我们就可借助现代汉语双音节词来解古汉语的单音词。如：我与(申屠)季虽无素故，士穷相归，要当以死任之，卿为何言?(《后汉书·冯鲂传》)中"素故"联想《鸿门宴》"素善留侯张良"译成"一向交情好"，"相"联想《孔雀东南飞》"嬉戏莫相忘"译成"我"，"穷"联想成语"穷途末路"译成"走投无路"，"任"联想双音词组词"担任"推断译成"担保") (3)邻字借推法——根据相邻的字来推断词义。文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。偏义复词，用义偏在其中一个

高考语文一文言语句翻译强化

文言语句翻译强化练 1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分) 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。(节选自《史记·商君列传》) (1)圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。(4分) 译文：________________________________________________________________________ (2)令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。(4分) 译文：________________________________________________________________________ 答案(1)圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。 (2)法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。 解析(1)关键词“苟”(如果)、“法”(效法)、“循”(遵守)各1分，句子大意1分。(2)关键词“期年”(满一年)、第一个“之”(到)各1分，状语后置句“令行于民”1分，句子大意1分。 参考译文 孝公任用卫鞅后，卫鞅想要变更法度，(孝公)担心天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决就不会有名声，做事犹豫不决就不会有效果。圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。”孝公说：“好。”“治理国家没有一成不变的方法，只要有利于国家就不必效仿旧法度。所以汤、武不沿袭旧法度而能称王天下，夏、殷不更改旧礼制而灭亡。反对旧法度的人不能非难，而沿袭旧礼制的人不值得赞扬。”孝公说：“好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更法度的命令。法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。正当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将要依新法处罚太子。太子，是国君的继承人，不能施以刑罚，于是就处罚了太傅公子虔，以墨刑处罚了太师公孙贾。第二天，秦人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上掉的东西没有人捡拾，山林里也没了盗贼，家家富裕人人富足。 2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(8分) 予友蔡君谟之弟曰君山，为开封府太康主簿，时予与君谟皆为馆阁校勘，君山闲尝语予

高考语文文言文翻译技巧(思维导图及讲解)

高考语文文言文翻译技巧 —观句式、辨用法

观句式——特殊句式要留意 判断句、被动句、倒装句等特殊句式，是古代汉语与现代汉语在语法方面的重要区别，对特殊句式的考查往往放在翻译中进行。特殊句式往往都有特殊的词语标志，只要抓住这些标志便可判断出来。而无标志的判断句和被动句，尚需借助语意、语境作出判断。特殊句式都有特殊的翻译要求，译时要把这些要求体现出来，如判断句要加“是”或“不是”，被动句要加“被”或“受”，倒装句式要回归到现代汉语语序中。 [边练边悟] 1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子，注意特殊句式的落实。 张昉，字显卿，东平汶上人。金亡，还乡里。严实行台东平，辟为掾。乡人有执左道惑众谋不轨者，事觉逮捕，诖误甚众，诸僚佐莫敢言。昉独别白出数百人，实才之，进幕职。 (节选自《元史·张昉传》，有删改) 译文： 答案：有用歪门邪道蛊惑人心图谋不轨的乡里人，事情败露后被捕，牵连的人很多，各位幕僚没有人敢说话。(采分点：“乡人有执左道惑

众谋不轨者”定语后置，“事觉逮捕”被动句，“诖误”，大意对) 2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子，注意特殊句式的落实。 宗越，南阳叶人也。家贫无以市马，常刀楯①步出，单身挺战，众莫能当。每一捷，郡将辄赏钱五千，因此得市马。臧质、鲁爽反，越率军据历阳。越以步骑五百于城西十余里拒战，大破斩胡兴、蜀等。爽平，又率所领进梁山拒质，质败走，越战功居多。又逼略南郡王义宣子女，坐免官系尚方②。寻被宥，复本官，追论前功，封筑阳县子，食邑四百户。 (节选自《宋书·宗越传》，有删改) 注：①楯：盾牌。②尚方：服苦役的监所。 (1)家贫无以市马，常刀楯步出，单身挺战，众莫能当。 译文： (2)又逼略南郡王义宣子女，坐免官系尚方。 译文：

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文言文翻译 你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。——董卿《中国诗词大会》 你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。----寄同学们 声明：部分内容来源网络，版权归原作者。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）逮几八百人，应死者百。谦白其滥，得论减。（5分） （2）凡法司及四方所上狱，谦等再四参复，必求其平。（5分） 13．（1）逮捕了近八百人，有一百人应判死罪。虞谦说处罚得过重，使得他们得以减罪。（关键字：“逮”，逮捕；“几”，近；“滥”，过度；“论”，判罪。“论减”即为减罪。句意1分。）（2）凡是法司和各地上报的案件，虞谦等人都再三审查，必定力求公平公正。（关键字：“凡”，大凡，凡是；“四方”，各地；“狱”，案件；“平”，公平公正。句意1分。） 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）安南使者至，问主事黄清曰：“关中马理先生安在，何不仕也？”其为外裔所重如此。（2）至是奏辨求复，当路者属理，理力持不可，寝其事。 13．（10分） （1）安南使臣到京后，问主事黄清说：“关中马理先生在哪里，为何没有出来做官？”他就是这样被外国人看重。[5分。大意2分，“安在”“仕”“为……所”各1分。] （2）这时又有人奏请核查，当权者提出让马理担任此事，马理极力坚持不同意这样做，查核之事也就此停止了。[5分。大意2分，“当路者”“属”“寝”各1分。] 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)乃尽掣诸军会长宁，崇明父子逃入红崖大囤，官军蹙而拔之。（5分） (2)燮元颇右黔将，屡奏于朝，为四川巡按御史马如蛟所劾。燮元力求罢，帝慰 留之。（5分） 13．（10分）（1）朱燮元于是带领全部军队会聚在长宁，崇明父子逃入红崖大囤，官军围攻并攻打下红崖大囤。（“掣”、“蹙”、“拔”各1分，句意2分） （2）朱燮元十分偏袒贵州将领，多次上奏朝廷，被四川巡按御史马如蛟弹劾。燮元竭力请求罢职，皇上安慰并挽留他。（“右”、“劾”、“罢”各1分，句意2分） 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）民输白粮京师辄破家，仪望令诸区各出公田，计役授田赡之。 （2）及受命督三殿门工，嵩子世蕃私賈人盒，属必进俾与工事，仪望执不可。 13. （1）当地百姓把白粮运到京城（供宫廷和百官用），却往往（因此而）家道破败。宋仪望就命令每个粮区各自分出一些公共田地，根据百姓的徭役情况分给他们田地来赡养家人。（2）等到仪望受命督察三殿门建设工程，严嵩的儿子严世蕃私下接受商人金钱，托付欧阳必进使商人参与工程，仪望坚决不同意。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

高考文言文原文及翻译

高考文言文原文及翻译 在高考语文中文言文占的分数也是举足轻重的，下面是小编为大家带来的高考文言文原文及翻译！欢迎阅读！ 高考语文必修《师说》文言文原文及翻译原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟（jiē）乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（du）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反

不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子（tán）、苌弘、师襄、老聃（dān）。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 译文 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人