经典诵读论文_
腹有诗书气自华
——浅谈小学经典诵读教学
羊尾镇中心小学黄艳红
经典诗文是中华文化中的一颗璀璨夺目的明珠。吟诵经典，启迪心智，清静灵魂，感悟人生。特别是在小学启蒙教育过程中经典诗文的阅读、诵读等训练，对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力和文化素养，以及对汉语言文字的理解都很有裨益。作为语文教师，我们有责任引导学生从小诵读中华经典诗文,丰富语言积累,培育文化底蕴。下面浅谈一下我在经典诵读教学方面的一些想法：
一、营造书香氛围
（一）书香校园.
人类的任何活动都离不开某种环境，周围的一切都会作用于人的感官，
引起人的心智活动。“昔孟母，择邻处。”孟母的故事就说明了环境的重要。营造校园环境，打造儒雅书香环境，“让每一块墙壁都说话，让每一寸土地
都育人。”我校在校园里、教室里张贴诗人画像，名诗名句，并定时更换；
将《论语》、《弟子规》、《唐诗宋词》作为校园文化墙的重要内容。
今年，我校还专门结合洛阳市牡丹文化节，在校园墙壁上创设了关于牡
丹古诗的主题板块。学校选择了几十首牡丹诗来布置橱窗，并配上相应的牡
丹花图片。学生们在欣赏着美丽的牡丹的时候，不自觉地就吟咏起“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王”，“何
人不爱牡丹花，占断城中好物华”……花美诗更美，一时间，同学们吟咏牡
丹诗的热潮高涨。
这样的校园，一砖一瓦都蕴藏着丰富的文化内涵，一草一木都充满着耐
人寻味的诗情画意，经典文化的诵读也成为一种随时皆可行的事情，实现潜
移默化、润物无声的效果。
（二）书香班级。
学生来到学校，大部分时间都在教室里度过。所以，我们要让班级的墙壁也充满书香，让诗意盎然的班级成为学生的精神家园。
我校各班建设了有自己特色的“读书角”“经典诵读乐园”；墙上开辟读书专栏，如“读千古美文，做少年君子”、“和经典牵手，与圣贤对话”、“小荷才露尖尖角”等，张贴学生作品；黑板两侧张贴古诗文名句，黑板上有每日一诗。学生在班级抬头便见诗，置身于浓浓的古诗文气氛中走进古诗文提供了特定的环境，学生容易在诗化的环境中受到感染，能自然而然地亲近经典。这时学生的行为也自然而然地受到文化的洗礼，不文明的行为越来越少。
（三）书香家庭
学生的课外时间大部分在家庭中度过，家庭读书氛围对学生的诵读习惯的养成起着重要的作用。为此，学校非常重视家庭环境的熏陶，要求家庭为了孩子读书做到“四个一”，即给孩子建一个藏书不少于30本书的家庭书架，给孩子一个独立的阅读空间，每一天与孩子共享不少于10分钟的诵读时光，每月陪孩子逛一次书店购书，使广大家长成为诵读活动的倡导者、参与者和建设者，从而促进学生快乐阅读的深入开展。制订亲子诵读计划，请家长和孩子一起诵读古诗文，互相学习和鼓励，每天要求学生把在学校背诵的一首古诗背给家长听，并要家长在家庭作业本上签字等等。通过这些活动，让家庭、社会都成为学生诵读古诗文的场所，使语文学习由校内向校外延伸。二、丰富诵读策略
兴趣是最好的老师。在进行经典诵读时，首先要激发小学生的学习兴趣，引起他们的诵读欲望，使经典诵读有趣、有序地顺利进行，还要创新方法，让学生们能够不仅读会，还要读懂。以下几种方式是我在指导学生诵读古诗文过程中的尝试：
（一）多种形式诵读。
古语说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。多读便于记忆、便于理解，我们班充分利用课前十分钟进行晨读，采用多种形式让学生读。
1．诵读时间的制定。每天经典诵读做到三个“十”，即每天早读课前十分钟进行诵读，午读十分钟，晚上亲子诵读十分钟。这样就可以让学生的一天从太阳升起到夕阳西下都沐浴在经典的诗文中，而且还起到了可强化记忆的目的。
2．诵读形式多样。或老师范读，带读，引读；或分学习小组、男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合，根据作品的特点，灵活地加以运用，可起到如同交响乐般的奇妙效果。
3.诵读内容循序渐进。读准——读熟——读美。主要是读出诗歌的韵味。读了几遍后，部分学生能达到背诵程度，学起来较轻松。“一章十遍读，一句十回吟”声情并茂地反复诵读体会中国古典诗词博大精深。
（二）多种形式巧背
古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的经典诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到经典文化的浸润，从而丰富自己的语言。在教学中我主要以下几种方法引导学生巧背，实现“量”的积累：
（1）表演背。经典诗文不是无情物，根据儿童的年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的语气和动作，边背诵边表演，增进对经典诗文的理解，从而与作者的情感产生共鸣。此法多用于低中年级学生。例如，二年级学生背诵《望庐山瀑布》，当背到“生紫烟”、“挂前川”、“三千尺”、“落九天”这些词语时，我除了指导他们背诵的语气外，还引导学生用动作表现出瀑布的美丽壮观和从高空落下的动态。恰当的语气和体态语能促进小学生的记忆与理解，加深了印象，提高了兴趣。从而促使其背得快，记得牢。
（2）据意背。是根据诗的内容进行分类背诵的一种形式。如将诗分为写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗等，每一大类还可分成若干小类。如“观自然风光，游山水园林”类的写景诗：《登鹳雀楼》《山行》等；“播种理想、放飞希望”类的“言志”诗：《石灰咏》《竹石》等；“友情难忘、友谊天长地久”
类的“送别”诗：《别董大》《赠汪伦》等。引导学生据意背能促使他们加深理解，背得多。
（3）据时背。是根据经典诗文所反映的时令进行分类背诵的一种形式，它能促使学生从时间的角度把握古诗文的脉搏，从而达到流畅记忆。让学生吟着经典春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。顺着四季走来，一路朗朗童音。从《早春》《咏柳》到《夏日》《小池》；从《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》，学生们背过了灿烂的春，缤纷的夏，金色的秋，宁静的冬。这种形式能引领学生设身处地去观察、去感悟身边的美，感受生活之美。
（4）创设情境背。学生背诵时，充分利用各种手段，创设一种吟诵氛围，引导他们入情入境地背诵。譬如，背诵立意欢快的诗文时，配上一曲轻松活泼的音乐；背诵反映离愁别绪的诗文时，播放一段哀婉低沉的曲子；背诵描述风光无限的诗文，配以优美的大自然画面等。创设情境背诵是学生喜闻乐见的一种形式，它能创构诗境，造成特有的心理氛围，从而促进背诵。
（三）丰富评比活动
经典古诗文大多言简意赅，理解起来较为困难，背诵起来较为枯燥，因此，我在实践中不断探索，通过课内课外组织丰富的活动、竞赛来激发诵读兴趣，提高诵读的实效性。
（1）借助传统佳节开展活动。春节、元宵、中秋、端午、重阳等都是中国人的传统佳节。元旦，我们开展新年诵诗大会，诵读《元日》《守岁》等诗歌；清明，举办“细雨霏霏怀先人”的诗歌会，朗诵《清明》《寒食》等；母亲节诵读孟郊的《游子吟》，冰心的《纸船》；端午节，我们追寻屈原的足迹，吟诵起《端午》《屈原塔》；中秋节，我们以思乡为主题，吟诵起《水调歌头》《游子吟》；国庆节举办以爱国为主题的诗歌会，齐诵舒婷的《祖国啊，祖国》、文天祥的《过零丁洋》等经典爱国诗篇。
为庆祝传统佳节我们还发动学生收集有关的经典诗文，或摘抄，或交流，或办手抄小报。让学生在庆祝传统佳节过程中，既了解了我国传统佳节的来
历、风俗习惯，又积累了经典文化。
（2）针对不同年段开展竞赛。为了使学生学习经典诗文不枯燥，充分调动学生的积极性，低年级开展“古诗朗诵”擂台比赛。孩子们摇头晃脑地吟诵着“小时不识月，呼作白玉盘……”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟……”让稚嫩的童音回荡在校园上空！中年级开展“经典伴我成长”演讲比赛，孩子们侃侃而谈自己在诵读经典中得到的收获和启迪，以及对人生的感悟。高年级开展“读中华美文，感受华夏文明”作文比赛，孩子们在字里行间中对古代圣贤的崇敬，对悠久历史的自豪，对自己身上肩负的振兴民族的责任感溢于言表。为了让学生从经典美文中汲取营养，规范言行，我们还组织学生开展了“学经典，知礼仪，守法纪”知识竞赛，结合诵读内容讲述礼仪及法纪在自己成长道路上的重要性等。
腹有诗书气自华。品读经典文化，聆听先哲教诲，在诵读氛围里建立小学生精神家园，帮助孩子形成良好的学习习惯，做到“与经典同行，与圣贤为友”，“读千年经典，做少年君子”。当孩子们把金色时光用在接受传统经典文化的熏陶上时，树立高雅的情趣和高远的志向，这不正是我们语文教学乃至整个教育的最终理想吗？
经典诵读论文
亲近圣贤，与经典同行 范继薇 国学大师南怀瑾说：一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化忘掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。 今天我们怀着对中国传统文化的敬畏，怀着一起和孩子们学习成长的心情，开始了引导孩子们去亲近圣贤，阅读经典，只愿用自己的微薄之力能让孩子们从基础教育的起步阶段就能亲近经典，诵读经典，并给孩子们一个机会，让他们拥有一些一辈子都有用，一辈子都忘不掉东西，能让他们在今后的学习和成长中有一双隐形的翅膀，找到自己文化的根基，拥有自己独特的人文情怀。 我们课题组教师互相学习，互通有无，激发学生对中国传统文化的极大兴趣，孩子们在诵读活动中感受到了中国传统文化的博大精深，吸收了许多经典文化的精髓，领略了《弟子规》《唐诗》《宋词》《朱子家训增广贤文》等经典诗文的独特魅力，培养了良好的诵读习惯和人文素养。同时老师们也在这个过程中也提升了自身的文化素养，拥有了别样的人文情怀。 诵读活动使我深刻体会到：抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是让孩子们体验到我们文化的魅力。“读经典，学做人”这是一项功在当今而利于千秋的活动，但提高学生的人文素养绝非一
朝一夕、立竿见影的事情。如果带着功利心去进行操作，其结果可能把学生引向功利主义，而阻碍他们素养”的真正提高。所以，在此我们不敢轻言成绩，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 德国教育家第斯多惠说“:教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”教师通过激励学生兴味盎然地诵读, 使学生达到“读书百遍其义自现”的效果，从而提高诵读的质量和效率；其次对重点字词句及艺术空白给予巧妙点拨。古诗文语言精警含蓄、意趣无穷、跳跃灵动，常给人不著一字而尽得风流之感。为了使学生在诵读积累过程中能够感受尽可能丰富的“诗美”, 受到更多的“熏陶渐染”，我们必须对学生进行巧妙点拨。 为了充分激发学生对祖国优秀传统文化的学习兴趣，提高学生的人文素质，陶冶他们的情操和审美情趣，在开展诵读经典诗文的活动过程中，我牢牢把握“去粗取精，精选精读”等原则，积极探索经典诵读、古诗词吟诵教学模式，寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径，带动学生良好学习习惯和自学能力的培养，同时达到开发少儿的记忆力和智力、提高“双文素养”的目的。 学生毕竟处于一个身心发展的上升时期，心智还不完全健全，理解能力有限，对于经典诗文深奥的道理，凝练的语言理解与把握起来必然困难。作为教师可以根据脚手架原理，在学生够得着的范围内进行一定的讲解，但绝不可繁难，也不要求必须接受，重在培养和形成学生对民族语的语感，提升学生的语文素养，让民族文化与精神内化到学生的潜意识层面，注重经典诵读的长远效应；经典诵读，并不
小学生经典诵读篇目
小学生经典诵读篇目 一年级上学期应会篇目（10）： 《咏鹅》、《春晓》、《登鹳雀楼》、《相思》、《静夜思》、《秋浦歌》、《绝句（迟日江山丽）》、《悯农1》、《七步诗》、《赋得古草原送别》 一年级下学期应会篇目（10）： 《蚕妇》、《梅花》、《惠崇春江晚景》、《夏日绝句》、《江南》（江南可采莲）《元日》、《敕勒歌》、《风》、《咏华山》、《悯农2》 二年级上学期应会篇目（10）： 《江雪》、《鸟鸣涧》、《凉州词（王之涣）》、《登幽州台歌》、《独坐敬亭山》、《咏柳》、《小池》、《春日》、《乡村四月》、《古朗月行》 二年级下学期应会篇目（10）： 《游子吟》、《清明》、《春夜喜雨》、《小儿垂钓》、、《凉州词（王翰）》、《送元二使安西》、《陶者》、《夜月》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》 三年级上学期应会篇目（15）： 《山行》、《别董大》、《江南逢李龟年》、《江畔独步寻花》（黄四娘家）、《滁洲西涧》、《宿建德江》、《寻隐者不遇》、《枫桥夜泊》、《九月九日忆山东兄弟》、《出塞》、《冬夜读书示子聿》、《回乡偶书》、《题西林壁》、《江南春》、《忆江南》 三年级下学期应会篇目（15）： 《望庐山瀑布》、《游园不值》、《绝句（两个黄鹂鸣翠柳）》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《乌衣巷》、《大林寺桃花》、《秋夕》、《春雪》、《夜雨寄北》、《塞下曲（林暗草惊风）》、《芙蓉楼送辛渐》《江上渔者》、《送杜少府之任蜀州》、《望天门山》、《四时田园杂兴》 四年级上学期应会篇目（15）： 《望洞庭》、《示儿》、《题临安邸》、《白雪歌送武判官归京》、《赠汪伦》、《乐游原》、《闻官军收河南河北》、《题都城南庄》、《咏田家》、《赤壁》、《泊秦淮》、《社日》、《己亥杂诗》（九州生气）、《峨眉山月歌》、《明月几时有》 四年级下学期应会篇目（15）： 《山居秋暝》、《卜算子》（咏梅）、《游山西村》、《望岳》、《饮湖上初晴后雨》、《无题》、《题李凝幽居》《春望》、《过零丁洋》、《虞美人》（春花秋月）、《六月二十七日望湖楼醉书》、《大林寺》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《钱塘湖春行》、《前出塞》 五年级上学期应会篇目（15）： 《墨梅》、《石灰吟》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《塞下曲（月黑雁飞高）》、《舟夜书所见》、《过华清宫》、《竹里馆》、《早发白帝城》、《六月二十七日望湖楼醉书》、《鹿柴》、《清平乐》、《前出塞》、《登高》、《观书有感》、《马诗》 五年级下学期应会篇目（15）：
国学经典诵读作文精选5篇
国学经典诵读作文精选5篇 国学，是指以释、道、儒三家学问为主干，文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。xx为大家整理了国学经典诵读作文精选5篇，欢迎参考! 上小学后，我一直非常喜欢《中华诵·国学经典诵读》这本书，它每学期的文章都不同，每次读完后我总是感想很多，受益匪浅，现在我就和大家一起慢慢来分享吧! 《国学经典诵读》里记载的都是我国历史上流传下来的许多精美华章，内容很丰富，既有最美的古典诗词以及《弟子规》、《千字文》、《三字经》等经典，又有《论语》、《孟子》、《大学》等诸子典籍。其中我最喜欢的就是每个单元后面的《千字文》，尽管每期书上选登的都只有短短几个字，却字字是经典，内含着很深刻的道理。比如在三年级上册的第十六篇《千字文》中仅有“尺璧非宝，寸阴是竞”八个字，它的意思很容易理解，就是“美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也要努力争取利用”。但通过这简单的八个字它却告诉了我们这样一个终生适用的道理：在这个世界上，很多东西都是有价的，可以用金钱来衡量，但只有时间是永远也买不来的，失去了，就永远不会再来。所以，必须好好珍惜时间。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，现在我已经是一名三年级的小学生了，我一定要懂得时间的宝贵，好好珍惜，充分利用每一分每一秒来做有意义的事情。上课时专心听讲，下课后认真完成作业，空闲时多读各种像《国学经典诵读》这样有益的课外书，还要合理安排时间，把我的围棋和乒乓球爱好坚持下去，争取做个“德智体美劳”全面发展的好孩子。 当我合上了《中华诵——国学经典》这本书时，突然有很多话要跟大家讲。 我读的是五年级上册。这本书中，一共有六个单元。而我最喜欢的是第一单元。 这个单元里有三首诗。这三首诗所描绘的夏日，都是美不胜收的。所以，我很喜欢这个单元。我觉得这个单元写的景色非常美丽，让我读的津津有味。我最喜欢的是第一首古诗：《山亭夏日》。 《山亭夏日》这首诗是这样写的：“绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”意思是：夏天到了，白天越来越长，绿树底下树荫浓密，楼台的倒影映入池塘。微风吹拂，水面上波纹晃动，就像水晶做成的帘子。棚架上开满蔷薇花，满院清香弥漫。在这首诗中，我看到了诗人对山亭夏日的安详、静谧的向往，同时，我还深深地感受到夏日的美好。夏日，虽然烈日炎炎，但是，一
经典诵读论文
在经典中浸润，在诗海中徜徉【论文摘要】 开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。本文从“诵读千古美文，做少年君子”、“启迪心智，充实学生记忆的黄金时代”、“厚积薄发，为中学学习文言文打下基础”、“无心插柳，墙内开花墙外香”、“教学相长，提高教师自身素质”等五个方面论述了诵读经典诗文的有益之处。“在经典中浸润，在诗海中徜徉”是每一个语文教师的精神乐园，引领学生诵读经典更是每一个语文教师的责任。诵读，引领着学生们走进积淀着五千年民族精神的中华文化，让他们在成长的旅程中“以千年文化为伴、与中华经典同行”。 【关键词】 诵读经典少年君子启迪心智激发潜能学习文言文学习型家庭优化技能
【正文】 文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。语言文字既是人类文明、文化的载体，又是其重要组成部分。中华民族的经典文化灿若星河，它凝聚了前贤的大彻大悟，睿语哲思。浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染和熏陶了一代又一代的龙的传人，正是有了这样宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学做人。像丝雨一样默默滋润着我们的心灵，使我们养成良好的行为习惯和道德品质，真正做到了“进人耳，入人心”。时刻指导着我们的言行与思想，它在微笑地告诉我们，怎样才能成为一个真正的少年君子。 开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。 自从接触经典诵读以来，我校师生甚至家长们都受到了不同程度的影响，下面我从以下几个方面来说一说开展经典诵读带给我们的喜悦： 一、诵读千古美文，做少年君子。 我们中华文化有“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施与人”的忠恕之道；有“和为贵”，“和而不同”的共生共处之道；有“自强不息”，“厚得载物”的个人与社会的健康互动之道；还有“天地之大德曰生”，“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”的创业尊生、与时俱进之道。这都是具有普遍意义的价值观念。社会实践证明，经得起时间考验而对品德教育起到深远意义的，就是传统价值教育。中国传统道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和谐”等传统价值观远播欧美，发扬光大。甚至在新加坡的教材中还编进了100多个中国儒家和东方传统价值观的故事和典故。因此，无论从历史的责任感还是从时代的需要出发，通过倡导小学生诵读千古美文，引领孩子们争做少年君子，继承与发扬中华民族的优良传统就成了我们必然的选择。 二、启迪心智，充实学生记忆的黄金时代。 熟读并且背诵经典，其核心是要增加小学生的原始积累。比较建国以来出台的多份《小学语文教学大纲》，《新课标》是最为重视积累的一份。心理学家的研究告诉我们：13岁前后，人的记忆力即可达到顶点。一旦错过了，就不能形成知识、情感与经验的丰厚积累，那将会给他的一生留下无法弥补的遗憾。“读书百遍，其义自见”，“故书不厌百回读，熟读精思子自知”。积累多了，将来理解能力发展到一定程度时，许多原来理
《中华诵经典诵读》读后感_1000字高中作文
《中华诵经典诵读》读后感_1000字这一天，我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。” 你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”。 啊！在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个31人的集体里，就有我许多的良师益友：作 文天才姬坤翔；唱歌能手张桐；小书法家姬雪燕；管理专家姬孟凡和赵宇坤；绘画小能手崔宇航；舞蹈小天使崔晶霞；卫生委员关晨阳；体育健将李鹏飞和牛朋新……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正 是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！ 真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理
由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。来，我们继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文…… “经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。台湾作家张晓风说:“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。是他们，给了整个民族共同的记忆。”我们作为一个中国人，古典和国学是我们的精神产业，所以，在我们这一代，我们一定要把它们传承。
创设经典诵读氛围 提升书香校园品位(论文)
创设经典诵读氛围提升书香校园品位 佛山市顺德区容桂小学 摘要：我国的传统教育十分重视环境对人的教育作用。一间学校的校园文化如何定位，这不仅关系到学校的形象，更关系到学校的品位和魅力。而学生阅读态度，在很大程度上受制于周围的环境。全方位营造浓厚的阅读氛围，创造“人人是教师，处处皆课堂”的诵读环境，让学生在书海的浸润中不断进步。创设书香校园，品味翰墨馨香。“书声朗朗，文墨溢香”是校园文化品位的写照。 关键词：创设诵读氛围品位浸润 晋·傅玄《太子少傅箴》：“近朱者赤，近墨者黑。”《荀子·劝学》：“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。”《三字经》：“孟母三徙，择邻而居。”所有这些无不说明了我国的传统教育十分重视环境对人的教育作用。如诗如画的校园风光，布局合理的校园建筑，鸟语花香的校园景致，整齐光洁的道路交通，美观科学的教室布置，文明健康的文娱设施，无不给学生以巨大的精神力量。美丽的校园是学生学习的乐园，是陶冶学生情操的理想课堂，是学生和家长放飞希望的神圣殿堂。一间学校的校园文化如何定位，这不仅关系到学校的形象，更关系到学校的品位和魅力。 而学生阅读态度，在很大程度上受制于周围的环境。因此，要提升学生的阅读素养，必须要改变阅读环境。我校提出“创设书香校园，打造书香家庭”、“让书香像空气一样弥漫，让读书像呼吸一样自由”的口号，全方位营造浓厚的阅读氛围，创造“人人是教师，处处皆课堂”的诵读环境，让学生在书海的浸润中不断进步。创设书香校园，品味翰墨馨香。“书声朗朗，文墨溢香”是校园文化品位的写照。 一、优化校园环境，创设经典氛围。 我校立意在幽雅的校园自然环境中用文化点缀诗情，用经典诉说深沉，努力为孩子创设浓郁的书香环境，打造书香校园。为配合经典诵读实验，学校着力打造充满人文气息的书香校园，营造浓郁的读书氛围。我们精心布置校园的环境，通过书香走廊、课室文化、班级名片、诗文展板等形式，让校园每一片风景，每一个角落、每一幅图画，都点缀着人文景观，弥漫着浓郁的书香。使学生走进校
诵读国学经典的研究报告(简单)
“诵读国学经典的研究”开题报告（大家好！我代表课题组做开题报告，如有不足之处，请各位领导、专家批评指正。） 一、课题提出的背景 经典是指经久不衰的万世之作；是具有典范性、权威性的著作；是经过历史选择出来的“最有价值的书”。尤其是那些原创性、奠基性的著作，位居群经之首。中华古诗文经典，其知识之广泛，包容之博厚，辞章之精华，内涵之丰富，是任何一个民族都难以望其项背的。它不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格。是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。 江泽民同志在十六大报告中说：“民族精神是一个同族赖以生存和发展的精神支撑。”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。”文化经典诵读活动，正是培育民族精神的重要途径。我们认为，将诵读中华古诗文活动作为学校一项特色进行创建，符合现实背景。 当今社会，在物质文明的大潮冲击下，部分小学生过早地沾染上了诸多不良习气。精神空虚，沉迷网络，厌学情绪严重；自私自利自我意识严重；尊老爱幼、文明节俭等社会公德意识滑坡。这些问题使许多老师和家长处于迷茫无奈徘徊中。原因何在？因为现行教育中缺失了中国几千年行之有效的传统教育思想，口头上提出德育为本的方针，但实际上还是实行中考统考、高考统考等以考试的形式选拔人才的策略，成绩大于素质。把中国传统文化的学习，尤其是把孔孟学说的教育排除在学校教育之外。造成了中华传统文化断层的局面。“教育为本，德育先行”成了一句空话。中华民族本是礼仪之邦，可如今孝敬父母、礼貌谦让这些传统美德却逐步被人们遗忘。“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。”学生从小没有受到圣贤的良好教育，本来善良的心灵也就受到各种污染，于是做出各种错事来。 二、课题的界定：
小学生经典诵读论文
腹有诗书气自华 ——浅谈小学经典诵读教学 天字地完小蒋海云 经典诗文是中华文化中的一颗璀璨夺目的明珠。吟诵经典，启迪 心智，清静灵魂，感悟人生。特别是在小学启蒙教育过程中经典诗文 的阅读、诵读等训练，对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识 记能力和文化素养，以及对汉语言文字的理解都很有裨益。作为语文教师，我们有责任引导学生从小诵读中华经典诗文,丰富语言积累,培育文化底蕴。下面浅谈一下我在经典诵读教学方面的一些想法： 一、营造书香氛围 （一）书香校园. 人类的任何活动都离不开某种环境，周围的一切都会作用于人的感 官，引起人的心智活动。“昔孟母，择邻处。”孟母的故事就说明了环境的重要。营造校园环境，打造儒雅书香环境，“让每一块墙壁都说话，让每一寸土地都育人。”我校在校园里、教室里张贴诗人画像，名诗名句，并定时更换；将《论语》、《弟子规》、《唐诗宋词》作为校园文化墙的重要内容。 今年，我校还专门结合零陵古城建设，在校园墙壁上创设了关于零陵古诗的主题板块。学校选择了永州八景、永州八记来布置橱窗， 并配上相应的图片。学生们在欣赏着美丽的图片的时候，不自觉地就吟咏起文章、诗句来。这样的校园，一砖一瓦都蕴藏着丰富的文化内
涵，一草一木都充满着耐人寻味的诗情画意，经典文化的诵读也成为一种随时皆可行的事情，实现潜移默化、润物无声的效果。 （二）书香班级。 学生来到学校，大部分时间都在教室里度过。所以，我们要让班级的 墙壁也充满书香，让诗意盎然的班级成为学生的精神家园。 我校各班建设了有自己特色的“读书角”“经典诵读乐园”；墙上开辟读书专栏，如“读千古美文，做少年君子”、“和经典牵手，与圣贤对话”、“小荷才露尖尖角”等，张贴学生作品；黑板两侧张贴古诗文名句，黑板上 有每日一诗。学生在班级抬头便见诗，置身于浓浓的古诗文气氛中， 走进古诗文提供的特定环境，学生容易在诗化的环境中受到感染，能自然而然地亲近经典。这时学生的行为也自然而然地受到文化的洗 礼，不文明的行为越来越少。 （三）书香家庭 学生的课外时间大部分在家庭中度过，家庭读书氛围对学生的诵读习 惯的养成起着重要的作用。为此，学校非常重视家庭环境的熏陶，要 求家庭为了孩子读书做到“四个一”，即给孩子建一个藏书不少于30本书的家庭书架，给孩子一个独立的阅读空间，每一天与孩子共享不少于10分钟的诵读时光，每月陪孩子逛一次书店购书，使广大家长成 为诵读活动的倡导者、参与者和建设者，从而促进学生快乐阅读的深 入开展。制订亲子诵读计划，请家长和孩子一起诵读古诗文，互相学 习和鼓励，每天要求学生把在学校背诵的一首古诗背给家长听，并要家长在家庭作业本上签字等等。通过这些活动，让家庭、社会都成为
经典诵读比赛作文
经典诵读比赛作文 经典诵读比赛作文（一） 11月20日，对我来说是一个意义重大的日子;;我要和被选拔出来的同学们一起，去参加由五河县教育局、五河县新华书店联合举办的五河县“新华杯”第一届小学生中华传统文化经典诵读比赛。由于大队部陈老师再三要求今天一定要早起，先去学校集合，再一起去一中参加比赛。这不，我早早的就在家中穿戴整齐。等了一会儿，觉得时间差不多了，我就激动地向学校走去。 可到了学校，我才发现由于时间太早，一个人也没有。我只好在那儿慢慢等着。天上出现了鱼肚白，天亮了！同学们也陆续来了。我又发现，大家一改往日随意的穿着。男生一律是清一色的校服配白色运动鞋。女生则穿着学校统一购买的裙子和长筒鞋。看来大家都很重视这场比赛！ 终于，陈老师来了，她先安排我们有序地化妆。看着镜子里的“小花猫”，我们都哈哈大笑。化妆完毕后，陈老师见时间不多了，便让我们再去阶梯教室里排练一遍，试试效果。见我们上下台和朗诵都很从容、自然，陈老师很满意，便让我们再整理一下穿着，然后向一中“进军”。 我们排着整齐的队伍，满怀喜悦的心情走进了一中的大礼堂。刚一进门，我就惊呆了。首先是它巨大的面积！几乎是我们学校阶梯教
室的三、四倍。其次是五河各所小学来的长龙似的队伍，有的学校在后排座椅上休息，有的学校在空地一遍遍地练习着，还有的学校在台上指导队伍上、下台……我还注意到，几乎所有的学校都穿着鲜艳的服装，带了相应的道具，看来准备工作做得不比我们差！想到这儿，我有些担心，但我马上又激励自己一定不能输给他们！ 在询问过陈老师后，我得知这次来参赛的小学有二十多个，我们抽签所得的号码是第十二号，排在中间。这时，主持人开始讲话了，开幕仪式结束后，比赛就正式开始了！选手们一个一个的上台、朗诵。各号的得分也一个一个被揭晓。主持人每念出一个得分，我们就在心里激励自己表演后一定要要超过这个分数！八号、九号，近了，更近了！终于等到了“第十二号”！我们激动地登上台。以前辛苦的练习在今天终于得到了最好的发挥！我们按照步骤，慷慨激昂地朗诵。我完全没注意到台下的评委和观众，而是全身心地投入到朗诵中了。直到下台，我还意犹未尽的陶醉在其中。 接下来便是漫长的等待。等到主持人说道“十二号选手的最后得分是……”我们的心都提到了嗓子眼。当得知我们学校得94.22分时，我们都在那欢呼雀跃。颁奖时我知道我们学校得了二等奖。这个成绩虽然不是最好，但我们已经尽了自己最大的努力！ 比赛虽然结束了，但中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌；诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。这次的经典诵读比赛使我明白了一个道理：坚持不懈一定
【孩子必看的国学经典】国学经典诵读文章
【孩子必看的国学经典】国学经典诵读文章 在传统文化学习中，孩子可以不只局限于类似百家姓、唐诗宋词等幼儿的内容，可以多看看一些国学经典。下面由小编给你带来关于孩子必看的国学经典，希望对你有帮助! 孩子必看的国学经典1.《吕氏春秋》 《吕氏春秋》是战国末年(公元前221年前后) 秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。 此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想，但舍弃了其中消极的成分。 同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。 孩子必看的国学经典2.《史记》 《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 作者司马迁以其”究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国第一部，也是最出名的纪传体通史。史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代”正史”所传承。 同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为”史家之绝唱，无韵之离骚”。
孩子必看的国学经典3.《汉书》 《汉书》-班固《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是，《史记》起于传说”三皇五帝”，止于汉武帝时代，是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一代史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁，是班固的创造。从此以后，历代的”正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。 《史通六家》说：”如《汉书》者，究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代。撰成一书。言皆精炼，事甚该密，故学者寻讨，易为其功。自古迄今，无改斯道。” 孩子必看的国学经典4.《论衡》 《论衡》-王充《论衡》书不仅对汉儒思想进行了尖锐而猛烈的抨击(但它并不完全否定儒学)，而且它还批判地吸取了先秦以来各家各派的思想，特别是道家黄老学派的思想，对先秦诸子百家的”天道”、”礼和法”、”鬼神与薄葬”、”命”、”性善和性恶”等等，都进行了系统的评述。因此，后人称《论衡》书是”博通众流百家之言”的古代小百科全书。尽管《论衡》书不可能摆脱当时时代的局限，用自然主义和直观的观察来描述世界，特别是在社会历史观上基本是唯心论的，但它产生在中国历史上的一个重要历史时期，即封建国家处于统一和强大、儒学与谶纬神学相结合，成为统治阶级的正统思想的时期，它敢于宣布世界是由物质构成的，敢于不承认鬼神的存在，敢于向孔孟的权威挑战，并确立了一个比较完整的古代唯物主义体系，这在历史上是起了划时代的作用的。它对今后的唯物主义者、无神论者，诸如魏晋时期的哲学家杨泉、南朝宋时的思想家何承天、南朝齐梁时的无神论者范缜、唐朝时期的刘禹锡和柳宗元、明清之际的思想家王夫之等等，都产生了不同程度的影响。 孩子必看的国学经典5.《楚辞》 是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫”楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称”楚辞”为”骚体”。 感谢您的阅读！
经典诵读论文
诵读经典诗文提高学生语文素养 ——浅淡如何培养学生诵读经典诗文 科技的飞速发展,学生对新事物的了解可以说是“日新月异”,但快节奏的生活让孩子们内心多了一些浮躁,少了一份宁静。作为教师我们应帮助他们寻找一些缺失的东西, 培养他们拥有美好的思想情操和良好的文学艺术素养是我们语文教学工作者的重要职责。 我以为，诵读“经典诗文”是一个很好的平台，在中华民族五千年悠久的历史长河里，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，经典的古诗文更是我国传统文化中的一朵瑰丽的奇葩。它是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝。诵读它，可以增加智慧，可以让人懂得认识美，领略美，欣赏美，享受快乐人生；诵读它，有利于使学生树立远大目标，会使他们在不知不觉中提高品性和修养。 而民族文化的传承，发展和创新，很大程度上都依赖于语文，作为手执新教材的，站在时代讲台的语文老师，应该义不容辞地担当起这历史使命。从事语文教学工作的我，在语文课堂教学向课外延伸时，我将“经典诗文”作为学生积累的重要内容。 一﹑加强自身阅读,培养学生兴趣 古诗文是很美的，它用极为有限的句子表达尽可能多的意思，可也正因为诗文具备的“凝炼”与“跳跃”的特点。学生学习它的兴趣并不浓厚，甚至有畏难情绪。许多老师也视其为难挑战的领域，
公开课时尽量避之。朱熹说过:“教人不见意趣，必不乐学。”我们老师如何在教学中做到“意趣”，我想首先自己要真诚地爱上经典诗文，闲暇时间广泛阅读，时常能在学生面前把“千古绝句”吟咏一番，你对古诗文的“爱”会“潜移默化”地影响学生。在你的“润物细无声”地引导下，学生也会不由自主地“爱”上它。为进一步让学生“乐学”，教师得借用课本中的诗文作为载体，精心设计教学环节，结合实际大胆创设情景，让“凝炼”的文字变得形象、鲜活起来，让学生将“跳跃”的字词，连成一幅美好的画面，让他们尽快走进诗文意境，再引导学生在“具体”的意境中美美地读诗文，学生就能体会到诗文的美了。为进一步激趣，还可以让学生将“想﹑说﹑读﹑画”结合起来。长此以往下去,会看到学生精彩纷呈的想象，听到学生声情并茂的描述与朗读，学生就能在“意趣”中“乐学”了。 二﹑减轻学生负担,“诗文”成为作业 作为年幼的小学生来说，能让学生尽可能快，尽可能多地记住经典诗文，全凭“自觉”还是有一定难度的。学生初入学时，我留的第一个作业是每个学生必须有一本古诗文书籍，当然低年级是拼音读物。我每天都会留一个“阅读作业”，要求学生每天借助拼音读通、读顺一首诗，有了“日”阅读作为基础，我又要求学生每周背一首诗。低年级时不必理解，记住就行。我们不要害怕学生遗忘，一点都不能打击学生的背诗积极性，当“昔日所读”重现时，他们会觉得有似曾相似之感，就不会畏难了。随着年级的升高，“背”的要求提高，要求学生了解诗的大意，并能默写诗文。如今学生就要进入五年级了，
小学生必背100篇经典诵读篇目
小学生100篇必背经典诵读篇目1. 诗经·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2. 诗经·蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。3.橘颂（屈原） 后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。纷缊宜修，婷而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？ 深固难徙，廓其无术兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长久兮。淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。 4.国殇（屈原） 操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 5.木兰辞（《乐府诗集》） 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。
经典诵读《论语》_初一作文
经典诵读《论语》 经典诵读《论语》暑假里，妈妈要我背《论语》。我接过一看，“学而时习之，不亦悦乎”，“有朋自远方来，不亦乐乎？”“人不知而不愠，不亦君子乎？”映入我眼帘。妈妈郑重地对我说：“泠杉，以后你每天背一章，要记住圣人的教诲哦！”尽管我心里有一千万个不愿意，但是看着妈妈那种严肃的眼神，我特意装出很乐意的样子，兴奋地说：“嗯，我很乐意”一开始，我为了让妈妈觉得我愿意背，就装着一副很认真的样子，其实我都是装模作样、死记硬背，一点也不理解其中的含义，也没有去理解。 可是慢慢的背到后面，我会看懂一些了，有时自己也会去查阅资料，理解意思。于是，我发现《论语》里有很多有意思的小故事，教给了我很多做人的道理。比如，《论语》中有一个有趣的小故事——叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝溪不曰，其为人也。 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”就是说：叶公问子路，孔子这个人怎么样，子路不回答。孔子说：“你怎么不说呢？我这人呀，发奋时忘记了吃饭。高兴时忘记了忧愁。 不知道老就要来了。仅此而已。”从这个小故事我发现孔子是个跟我原本想象的圣人不一样。原本我想，孔子，是一个圣人，千年才这么一个呀，一定是高高在上，每一句话都是高深莫测的，但是，在这个故事里孔子却说自己“仅此而已”。 这让我体会到：做人不能太骄傲，连孔子这样的大圣贤都这
样的谦虚，更何况我们这些无名小辈呢。《论语》中还说过：“如有周公之才之美，使骄且吝，其于不足观也已。”周公是一个连孔子都佩服的圣人，可孔子还说如果他骄傲而且吝啬，那就没有什么可赞扬的了。从这里可以教会我们不一定圣贤就什么都是对的，如果他有缺点，那这些缺点也是一样可以批评的。 我相信，正如妈妈说的，《论语》是一本会让我我终身受用的好书，它告诉了我应该怎么样去做人，要谦虚、要谨慎，要努力，要表里如一。福州教育学院附属第二小学四年（5）班刘泠杉
国学经典诵读感悟体会
国学经典诵读感悟体会 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。 (一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，损者三友，益者三乐，损者三乐。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要得寸进尺。 一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，假如以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。假如我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会
有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的将来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要到达此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。 (二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。 《明儒学案》曰：古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。古代的教师不随便的传授知识就是想让学生自己去领悟，即使佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业 之未精，有惑而不能解，则非师也矣。教师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上教师。所以，教师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。 (三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了
经典诵读论文
在经典中浸润，在诗海中徜徉 【论文摘要】 开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。本文从“诵读千古美文，做少年君子”、“启迪心智，充实学生记忆的黄金时代”、“厚积薄发，为中学学习文言文打下基础”、“无心插柳，墙内开花墙外香”、“教学相长，提高教师自身素质”等五个方面论述了诵读经典诗文的有益之处。“在经典中浸润，在诗海中徜徉”是每一个语文教师的精神乐园，引领学生诵读经典更是每一个语文教师的责任。诵读，引领着学生们走进积淀着五千年民族精神的中华文化，让他们在成长的旅程中“以千年文化为伴、与中华经典同行”。 【关键词】 诵读经典少年君子启迪心智激发潜能学习文言文学习型家庭 优化技能 【正文】 文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。语言文字既是人类文明、文化的载体，又是其重要组成部分。中华民族的经典文化灿若星河，它凝聚了前贤的大彻大悟，睿语哲思。浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染和熏陶了一代又一代的龙的传人，正是有了这样宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学做人。像丝雨一样默默滋润着我们的心灵，使我们养成良好的行为习惯和道德品质，真正做到了“进人耳，
入人心”。时刻指导着我们的言行与思想，它在微笑地告诉我们，怎样才能成为一个真正的少年君子。 开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。 自从接触经典诵读以来，我校师生甚至家长们都受到了不同程度的影响，下面我从以下几个方面来说一说开展经典诵读带给我们的喜悦： 一、诵读千古美文，做少年君子。 我们中华文化有“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施与人”的忠恕之道；有“和为贵”，“和而不同”的共生共处之道；有“自强不息”，“厚得载物”的个人与社会的健康互动之道；还有“天地之大德曰生”，“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”的创业尊生、与时俱进之道。这都是具有普遍意义的价值观念。社会实践证明，经得起时间考验而对品德教育起到深远意义的，就是传统价值教育。中国传统道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和谐”等传统价值观远播欧美，发扬光大。甚至在新加坡的教材中还编进了100多个中国儒家和东方传统价值观的故事和典故。因此，无论从历史的责任感还是从时代的需要出发，通过倡导小学生诵读千古美文，引领孩子们争做少年君子，继承与发扬中华民族的优良传统就成了我们必然的选择。 二、启迪心智，充实学生记忆的黄金时代。 熟读并且背诵经典，其核心是要增加小学生的原始积累。比较建国以来出台的多份《小学语文教学大纲》，《新课标》是最为重视积累的一份。
小学一二年级经典诵读篇目
（一）国学经典： 1有计划地诵读完《三字经》 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于xx，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西xx，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖
极。我中华，在xx。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒 xx。此xx，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智 信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟 兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬 豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白 黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥 xx，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去 入，此四声，宜调协。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄 曾，乃九族，人之xx。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与 朋，君则敬，臣则忠。幼。至缌麻，五服终。 礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。有xx，大小篆，隶草继，不可乱。
中华经典诵读行为作文.docx
中华经典诵读行为作文 每每翻开我那饱经风霜的《经典诵读》，总能让我从中领悟出不同的人丰哲理。它就像一个无声的导师，为我开辟一条条人工道路。那么多的名言警句中，给我印象最深的是“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。’‘正因为这句话，它为我和同学化解了矛盾，平息了一场风波。 那是一次打扫除之前，我坐在位置上写作业。看见我同学季海鹏走了进来，就跟他开了个玩笑。谁知他还当真了，重重地扇了我一巴掌。我笑着说「还当真了，别瞎想啊V 说着我就轻轻还了他一下。可意想不到的事发生了。 他怒发冲冠地走过来，对我的桌子一阵乱踢猛打，又对我的凳子一阵狂轰烂炸。边踢嘴里还嘀咕着：“打架啊，很能打是吧，哥奉陪厂我愣是给震住了，一下没反应过来。一时间边上围了好多同学，还都在煽风点火：“懦夫，懦夫！’‘他也在骂我：“懦夫！’‘顿时我变得热血沸腾，攥紧了拳头，就差
就动手了。但刹时间我脑中飘过这样一句话: “忍一时，风平浪静；退一步，海 阔天空。’于是我忍住了，就当他们是要看热闹的。 “叮铃铃 " 上课了，大家都迅速地回到座位，季海鹏也怏怏地回去上课了。课间做作业时，他做错题，偏没带橡皮，他到处借却没借到。最后他红着脸走到我桌前说：“对不起啊。”我边递了块橡皮给他边笑着说：“没事啦，我们本来就是朋友啊「我还俏皮地说了句：“上帝赐与人的美丽和财富是均等的，早晚会你离不开我，我离不开你的。' ‘他似懂非懂地点了点头。 《经典诵读》上哲理名言真是让我受益非浅啊。那天如果不是我懂得了“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空「' 后果就无法想象了。
典伴随我的成 如今的社会是越来越繁荣富，不，学校开展了多的新活呢。第一个是典，第二个是写字，第三个是奥数。 我毫不犹豫的了写字，然我写字很好看，但我得要更加努力。可老却，“ 天，你写字很好看，不需要再了，上典吧！ " 我本想一口回，但她是老，我只好乖乖点。 我先得上典一点意思都没有，可上着上着，我就典不手。一到上典的候，我就特有精神，极手，老很意的答案。余，我会把我的古之的拿出来看，一看就是一个中午，下了我都不知道。等上打起，我是没听到，多有一位“好心 "的同学，提醒了我，把我从境中拉了出来。要不是他及的帮助，我早完蛋了。我在周末会一本集，回家仔地的品味中的意境。 于是，从四年开始，典改了我的人。它，我得勤好学；它，