广东省语文高考作文

2012年广东省语文高考作文

【篇一：2012高考广东语文作文解析】

2012年广东语文高考作文解析

【原题】

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择

出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当

时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化

等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在

一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在

未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用

的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一

篇文章。

要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不

得套作，不得抄袭。

【背景分析】

从2004年广东高考单独命题以来，语文作文命题的形式主要是话

题或命题作文，虽然在复习和模拟考中都有所涉及，但由于材料作

文在高考中没有出现过，因此各学校并没有作为重点，相信各校在2012年高考语文备考中作文重点仍是命题作文，前几年一直“盼望”

着的材料作文终于在人们快把它遗忘的时候降临在今年的试卷中，

可以说是出乎意料又在情理之中。

说它“出乎意料”是从外在原因看，因为老师和学生的惯性思维，我

们一直认为广东作文应该还是会求“平稳”，对审题难度要求不会太大，于是在复习计划中没有对材料作文给予重视；从内在原因分析，由于材料作文的审题理解相对困难，是复习中的难点，需要大量的

时间，而收效未必见好，前几年的实践已经证明，的确想在短时间

里让学生对材料作文的学习把握是比较困难的。既然不太会考又有

难度，所以少花时间在材料作文方面的审题写作便是自然而然的事了，从高考学生的考后反应看也都证明了这种情况。

当然材料作文也并非超出考纲，更不是什么魔鬼，皇帝轮流坐这也

是情理之中的事，只是我们有些疏忽罢了。唐代诗人白居易说“文章

合为时而著”，高考语文，尤其是作文从来就肩负着时代的使命。当

我们的现实生活和情感思想表现出某个意识或整体倾向于某种意识时，往往会激起社会生活的涟漪，命题者就会敏感地捕捉到这个时

代背景，当然高考作文尤其是广东高考作文一般都不会直接去接触

某个具体的人物或事件来命题，但真题背后无不暗合时代背景的需求。目前，人们的生活或事业在现实生活转型中或多或少都遇到了

挫折，尤其是年轻的一代，在这样的背景下，有许多现实环境的问

题摆在我们面前，我们是回到过去，还是幻想未来呢？材料中曾两

度获诺贝尔奖的居里夫人给了我们最好的答案。而面对自己的人生，命题者也借此希望每个考生应该有自己的思考，因此这样的材料作

文是“合时”的，也是合适的。

全国命题的高考试题几年来都主要是材料作文，但毕竟是广东高考

语文试题第一次以材料作文命题，所以同学们想写好并非易事，尤

其在审题、立意、命标题方面是重要的几步，也是今年阅卷评审的

着眼点。

【审题立意】

“材料作文”是根据既定材料，对材料进行分析、提炼，从而得出一

定的看法和观点的一种作文形式。材料的来源一般是寓言故事、历

史事实或近期发生的新闻事件，也有用诗歌、漫画、名言等作为材

料的；材料形式有单则材料和多则材料。

今年广东高考材料作文是多则历史名人言论的材料，一则是英国历

史学家汤因比的一段话，一则是居里夫人的一段话，没有另外说明，只有要求“上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章”。

材料作文较之话题和命题作文，审题上有一定的难度。学生审材常

见病症有：①脱离材料，随意而为②朦胧感知，似是而非③抓枝叶

而弃主干，④抓现象而弃本质。

对此材料作文的审题一般应该从下几个方面入手：

首先是紧扣材料，弄清事件事理的关系。在第一则材料中英国历史

学家汤因比说“如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元

一世纪的中国新疆，因为当时那里处于……多种文化的交汇地带”；

在第二则材料中居里夫人在写给外甥女涵娜的信上强调“我以为，人

们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”这两则材料的共同

的联系是有关“时代”的选择，“他愿意”“你愿意”“她宁可”都表明材

料中人物对自己生活时代的关注，实际上是对自己和生活环境的关注。弄清楚两则材料的交汇点机关系是审题立意的重要以步。

第三是提炼观点。这是一个由表及里，由此及彼，去粗取精，去伪

存真，由个别到一般，由具体到抽象的过程。首先要明确的是对材

料中居里夫人的话“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”不能否定，虽然说是“自选角度”，但原材料的“所指”意图是不能自

选的，考生只能在此基础上延伸出能纳入总轨道的“能指”联想。这

是材料作文写作指导的根基。考生提炼材料观点，最容易患的毛病

是似是而非、隔靴搔痒的擦边球式结论，而在高考作文阅卷中要求

要“切题”和“观点明确”，因此其适用范畴和要点要与原材料的倾向

和启示因子的相似点越多越好，当然最好是一语中的，如要特别思

考联想“有用”“有趣”的意指是什么？还有“时代”“生活”这些要素也

要考虑，从而做到观点是正确而不片面性，鲜明而不模糊，集中而

不泛泛，至于新颖则不比过于追求。

本次材料作文可从以下方面立意：①在现实生活中发现自我价值②

人生的价值的体现与时代环境的关系③什么样的时代都有精彩的人

生④做时代生活的主人等。

【拟题方法】

俗话说“题好文一半”，文章好比人的躯干，中心论点好比人的头部，而题目则是人的眼睛。“眼睛是心灵的窗户”，那么题目则是文章的“窗户”了。因此，应该认真对待拟题目。题目比论点更需要准确、

鲜明、简洁。好的题目，或准确揭示文章主旨，或点明论述范围，

或新颖别致，都能给读者留下良好印象，吸引读者（阅卷老师）仔

细阅读下文。

从拟题形式上看有论点型、范围型、感想型、联想型、关系型、问

题型等。例如：《时代的召唤》、《我的时代生活3.0》（范围型）?；《我愿意生活在现实中》、《要正确对生活环境》（论点型）；《由?居里夫人的话?想到的》《被穿越的现实》（感想型）；《我与李白的会面》（联想型）；《过去、现实与未来》（关系型）；《如此“穿越”恰当吗》（问题型）

拟题原则——总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。从应

考的实际来说，最好拟成论点型题目，有利于突出文章的中心论点。在中心论点确定的情况下，只需把论点句照搬或缩简短一点即可。

如果这样做有困难，那就拟成感想型，既简便又稳妥。

【谋篇布局】

材料作文与命题作文的写作在确定了立意和题目后基本相同，但材

料作文有其自身的特点，那就是在开始引题方面以定要结合材料，

忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材

料进行续写。必须做到以下几点“引”、“析”、“提”、“联”、“结”

1、“引”——定向剪裁，概述材料。

所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立

论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的

核心内容简要叙述。

引述时应注意：

（1）、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中

心论点服务；同时根据中心论点的需要，恰当地处理好所引材料的

详略。

（2）、要概括。即对所引用的材料，根据中心论点的需要，以最为

浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节

描写。

2、“析“——分析材料，突出感点。就是围绕议论的中心对引录材料

内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。

3、“提”——提出论点，纲举目张。就是通过材料的分析之后，顺势

提出中心论点。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分

的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、

鲜明、简洁。

4、“联”——材料作文忌就事论事，局限于材料。而要联想联系,论

证论点。“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材

料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类

似的道理（从道理上论），“考生可以选择贴近现实，贴近日常生活

的兴奋点”（陈少华语），也可以联想相关的社会生活现象（从事实

上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；

既要重点突出，又要正反结合。

5、“结”——重申材料，深化论点。结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。

最后要特别强调的是完成材料作文的写作，学生常患两种毛病，或

照抄原材料列于文首，或对原材料随便提及几句，有的甚至一句也

不提。材料作文意在让学生在原材料中提炼观点，如果不作引论，

不叙原材料，不分析原材料，习作观点横空出世，就会使人摸不着

头脑。因此考生要抓主原材料的重点信息在简洁的引论中展开“是什么”的问题，接着“为什么”的探究中层层深入论证或展开记叙，最后

从“怎么样”的角度明确方法或升华主题。

【写作范例】

让未来记住今天

被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经

无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是

在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们

探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又

响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而

且有用的生活。”

是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想

过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。

天行健，君子以自强不息——《周易》。

我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对

未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮

誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早

一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他

是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理

仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游

列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多

所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中

华文化和沟通着世界与中国的桥

梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱

怨过生活和时代对他的不公！，但孔子让未来记住了他，这位对全

世界最有影响的人物之一。

走自己的路，让人家说吧！——但丁

余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那

袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中

缓缓游动；一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地

流向远方；暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐

约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。

陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复

得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那

特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，

总之陶渊明让未来记住了他。

留下我们的足迹——拿破伦一世

我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我

们还是可以把握今天。每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿

也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京

地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为

一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着

史铁生的身影，对这位长到２０岁上忽然截瘫了的青年，时代没有

特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从

他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足

迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。

正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是

无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把

握今天，让未来记住今天。

【篇二：广东省历届高考语文作文题目】

写作

【2011年】

六、本大题1小题，60分。

24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

大千世界，“原点”无所不在，“原点”可以是道路的起点，可以是长

河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本??

请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定

文体，不少于800个字（含标点符号）。

【2010年】

六．本大题1小题，60分。

24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的；“邻”

无法回避，却可有所选择。

请你根据自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。

【2009年】

@爱读书：时间先安顿我们，继而又迷惑我们。我们以为自己是在

慢慢成熟，而其实我们只是安然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝

非直面以对。——朱利安?巴恩斯《终结感》

@触碰心灵的话儿：不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了

你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往

往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴。——苏芩

@全球商业语录：【王利芬：我看到的顶级的商人都有四个独特能力】第一，对人性的深度洞悉。第二，对信息中包含商机的超级解

读能力，第三，一针见血直逼事物本质的能力。第四，知道合能赢

能大，独会小会死这个原理。

@口袋小说：我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要

面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我

感奋不已。——塞林格《麦田里的守望者》

六、本大题1小题，60分

24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，

有时，常识须推陈而出新??

请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的

看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。

【2008年】

六、本大题1小题，60分。

24.请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。

要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。

【2007年】

六、本大题1小题，60分。

24．阅读下面的文字，按要求作文。(60分)

万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以

传递，思想、感情可以传递??

@爱读书：时间先安顿我们，继而又迷惑我们。我们以为自己是在

慢慢成熟，而其实我们只是安然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝

非直面以对。——朱利安?巴恩斯《终结感》

@触碰心灵的话儿：不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了

你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往

往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴。——苏芩

@全球商业语录：【王利芬：我看到的顶级的商人都有四个独特能力】第一，对人性的深度洞悉。第二，对信息中包含商机的超级解

读能力，第三，一针见血直逼事物本质的能力。第四，知道合能赢

能大，独会小会死这个原理。

@口袋小说：我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要

面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我

感奋不已。——塞林格《麦田里的守望者》

请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章：标题自拟，文体自

选(诗歌除外)，所写内容必须在话题范围之内。

【2006年】七、（60分）

22.阅读下面的文字，根据要求作文。

一位雕麝香家正在一刀一刀地雕琢一块尚未成型的大理石，一个小

男孩好奇地在一旁看着他。

雕像逐渐成型，头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴??一个可爱的小女孩出现在面前。

小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”

雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是

我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。”

请以“雕琢心中的天使”为话题，写一篇不少于800字的文章。标题

自拟，文体自选（诗歌除外），所琮内容必须在话题范围之内。【2005年】

七、（60分）

24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对

已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事

对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活@爱读书：时间先安顿我们，

继而又迷惑我们。我们以为自己是在慢慢成熟，而其实我们只是安

然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所

谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝非直面以对。——朱利安?巴

恩斯《终结感》

@触碰心灵的话儿：不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了

你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往

往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴。——苏芩

@全球商业语录：【王利芬：我看到的顶级的商人都有四个独特能力】第一，对人性的深度洞悉。第二，对信息中包含商机的超级解

读能力，第三，一针见血直逼事物本质的能力。第四，知道合能赢

能大，独会小会死这个原理。

@口袋小说：我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要

面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我

感奋不已。——塞林格《麦田里的守望者》

中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵

树或写一篇文章也是纪念??形式或许不同，但意义同样真切。真正

的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它

珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来??

请以“纪念”为话题，写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；

④题目自拟；⑤800字以上。

【2004年】

七、（60分）

25.阅读下面的寓言，根据要求作文。（60分）

@爱读书：时间先安顿我们，继而又迷惑我们。我们以为自己是在

慢慢成熟，而其实我们只是安然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝

非直面以对。——朱利安?巴恩斯《终结感》

@触碰心灵的话儿：不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了

你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋

往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴。——苏芩

@全球商业语录：【王利芬：我看到的顶级的商人都有四个独特能力】第一，对人性的深度洞悉。第二，对信息中包含商机的超级解

读能力，第三，一针见血直逼事物本质的能力。第四，知道合能赢

能大，独会小会死这个原理。

@口袋小说：我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要

面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我

感奋不已。——塞林格《麦田里的守望者》

上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致

冯妇葬身火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学

习语言的体会。

〔注意〕①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，

考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选（诗歌除外）。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 2012广东高考语文作文点评：真题再现

阅读下面的文字，根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择

出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当

时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化

等多种文化交汇地带。

居里夫人写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在

一世纪以前.......伊雷娜则对我说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？情节和自己的体验和感悟，写一

篇文章。

@爱读书：时间先安顿我们，继而又迷惑我们。我们以为自己是在

慢慢成熟，而其实我们只是安然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝

非直面以对。——朱利安?巴恩斯《终结感》

@触碰心灵的话儿：不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了

你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋

往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴。——苏芩

@全球商业语录：【王利芬：我看到的顶级的商人都有四个独特能力】第一，对人性的深度洞悉。第二，对信息中包含商机的超级解

读能力，第三，一针见血直逼事物本质的能力。第四，知道合能赢

能大，独会小会死这个原理。

@口袋小说：我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要

面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我

感奋不已。——塞林格《麦田里的守望者》

【篇三：广东2002-2012年语文高考作文题题目】

广东2002-2012年高考作文题

2002年：心灵的选择

阅读下面材料，根据要求作文。有一位登山者途中遇到暴风雪，他

深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个

僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人。他想：是救

他呢？还是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他毅然决定

救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身探摩。经

过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。也许

不一定人人能够碰到这样的生死选择，但是我们在生活中所遇所见

所听也会面临一些触动心灵的选择，在这种情况下，我们应该怎样

选择？为什么会作这样的选择？

请以“心灵的选择”为话题自定立意、自选文体、自拟题目写一篇不

少于800字的作文，不得抄袭作文，范围不要超出这个内容之外。

2003年：感情亲疏和认识事物

宋国有一富商，一天大雨把他家的墙冲倒了，他的儿子说：“不修好，就会有人来偷窃。”邻居的老人也这样说。晚上富商家的东西被偷不少。富商称赞儿子聪明，反而怀疑东西是邻居偷的。

这是韩非子的一个寓言，直至今日仍有类似的故事，或与之情况不

同甚至相反的故事。在认识事物和处理问题的时候，人的感情的亲

疏与认识事物正误深浅有没有关系呢？有什么关系呢？

请以《感情亲疏和认识事物》为话题写一篇文章。

要求：内容符合话题范围立意自定、体裁不限、800字以上。

2004年：语言与沟通

以寓言《郁离子?冯父》改编的一篇100多字的短文，要求写一篇

语言与沟通为主题的作文。

材料内容（大意）：古代时，东瓯（指浙江南部沿海一带）经常发

生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。一位商人到了晋国，听

说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的方言

与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付

火灾，报告国王，将其请到东瓯。冯父到东瓯后，又发生了火灾，

东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。

由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现

了语言对人们沟通带来的巨大影响。

要求：文体不限，诗歌除外，不少于800字。学生可引用寓言作材料，也可不引用。 2005年：“纪念”

纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对

过去已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对

往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感

的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节

日庆典是纪念，树碑立传，种一颗树或写一篇文章也是纪念??形式

或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的

回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来??

请以“纪念”为话题，写一篇文章。注意：①所写内容必须在话题范

围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。

⑥不得抄袭。

2006年：雕刻心中的天使

一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以“雕刻心中的天使”为题，写一篇800

字的作文。

2007年：传递

请以“传递”为话题，写一篇话题作文，800字，除诗歌外，体裁不限。

2008年：不要轻易说不

除诗歌体裁外文体不限。

2009年：对常识的认识

我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新......请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字。

2010年：与你为邻

你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。

2011年：回到原点

“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本??请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇作文，自定文体，不少于800个字（含标点符号）

2012年：生活时代材料作文

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”

2013

有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。 2、不要脱离材料内容及含意的范围。 3、不少于800字。 4、不得套作，不得抄袭。

广东省语文高考作文

2012年广东省语文高考作文 【篇一：2012高考广东语文作文解析】 2012年广东语文高考作文解析 【原题】 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择 出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当 时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化 等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在 一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在 未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用 的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一 篇文章。 要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不 得套作，不得抄袭。 【背景分析】 从2004年广东高考单独命题以来，语文作文命题的形式主要是话 题或命题作文，虽然在复习和模拟考中都有所涉及，但由于材料作 文在高考中没有出现过，因此各学校并没有作为重点，相信各校在2012年高考语文备考中作文重点仍是命题作文，前几年一直“盼望” 着的材料作文终于在人们快把它遗忘的时候降临在今年的试卷中， 可以说是出乎意料又在情理之中。 说它“出乎意料”是从外在原因看，因为老师和学生的惯性思维，我 们一直认为广东作文应该还是会求“平稳”，对审题难度要求不会太大，于是在复习计划中没有对材料作文给予重视；从内在原因分析，由于材料作文的审题理解相对困难，是复习中的难点，需要大量的 时间，而收效未必见好，前几年的实践已经证明，的确想在短时间 里让学生对材料作文的学习把握是比较困难的。既然不太会考又有 难度，所以少花时间在材料作文方面的审题写作便是自然而然的事了，从高考学生的考后反应看也都证明了这种情况。 当然材料作文也并非超出考纲，更不是什么魔鬼，皇帝轮流坐这也 是情理之中的事，只是我们有些疏忽罢了。唐代诗人白居易说“文章

广东省历届高考语文作文题目

写作 【2011年】 六、本大题1小题，60分。 24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 大千世界，“原点”无所不在，“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本…… 请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。 【2010年】 六．本大题1小题，60分。 24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的；“邻”无法回避，却可有所选择。 请你根据自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。 【2009年】 @爱读书：时间先安顿我们，继而又迷惑我们。我们以为自己是在慢慢成熟，而其实我们只是安然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝非直面以对。——朱利安?巴恩斯《终结感》 @触碰心灵的话儿：不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴。——苏芩 @全球商业语录：【王利芬：我看到的顶级的商人都有四个独特能力】第一，对人性的深度洞悉。第二，对信息中包含商机的超级解读能力，第三，一针见血直逼事物本质的能力。第四，知道合能赢能大，独会小会死这个原理。 @口袋小说：我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。——塞林格《麦田里的守望者》

上海卷高考满分作文知识分享

2012年上海卷高考满 分作文

【2012年上海卷高考作文题】 根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。 用微光照亮自我 （70分） 有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜、看重自己心灵中的微光。（第一句便点题，是能文者。陆机的《文赋》谈到作文的奥妙时说：“立片言以居要，乃一篇之警策，虽众辞之有条，必赖兹以效绩”，就是强调点题的重要。因为这样能使阅卷官一下子把握你要说的内容，就会循着你的思路看下去。）的确，正因为常人舍弃了自身的微光，他们得以（“得以”用得不妥，应该为“才能”，表示是无可奈何的。）融入世俗成为沉默的大多数；而那份微光写入作品中，却成了超脱世俗的惊众一笔，照亮珍惜它的人，以“天才”的独立人格遗留于世。（不动声色地把微光与“珍惜独立的人格”联系起来，这样就让后面的论述十分集中。） 微光，即如康德评启蒙运动一样，“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。这愚昧并不是指智力上的缺憾，而是随着社会世俗大流，完全为时代、社会所限的个人无力感。因而，心中的一点微光，若是珍惜了，就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值，从而超脱社会的“常人”限制，以独立的“天才”而存于世。（进一步阐明微光的价值所在。）

我们深知自我的微光来之不易，却又将它舍弃，那是源于自身的恐惧。我们害怕在社会中若还持着那份微光，违背了大众取向，就会成异类，被孤立——我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。于是，微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃，终至我们成为被社会归类的一员，丧失了自我独立的人格。（分析“微光”被舍弃的原因是害怕孤独，为文章增加了深度。） 天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。“当你让寂寞在人群中蔓延时”，波德莱尔这样说道，“你就真正地拥有了自我。”（这句话引得妙）正因为微光源自自我内心，所以保持一份微光就意味着与社会、世俗的不同；因而你要时刻从人群中抽身开来，在孤独与寂寞中与自己对话，看看你心灵的微光，小心地呵护它，为它添油拨芯。“黑暗中屋内那隐隐的灯”，巴金笔下的《灯》不仅是行夜路时的引领者，也是在孤寂中慰藉心灵的微光。因为不肯舍弃心灵的微光，他们变得孤独；而又因为珍惜呵护着这份微光，他们在孤独的完满中得到慰藉。（所引巴金语来自课文） 将微光诉诸作品，传于世人，需要更大勇气。那等于是与世宣告对“常人”的决裂，号召大家重视“微光”。于是便有了王尔德笔下快乐王子与夜莺的善良单纯的高贵，陀思妥耶夫斯基流露出的对底层的悲悯和超人类力量的探索，贝多芬奏鸣曲中英雄精神对呜咽命运的反抗，高更笔下塔希提岛自然淳朴的人类生活状态……微光可以有多种不同的含义，多种不同的表现形式，而最终当它们汇聚在一起时，便是众人本有的同一张“脸”。赫尔曼·黑塞其实早已指出，众人的心性、微光，源自一个整体，无怪乎我们会对天才作品中的微光如此熟悉，也无怪乎他们会激起人心原有的微光。（由个人的微光上升到人类共同的微光，接近尾声处又一次升华。列数名著，而非堆砌！）

广东省历年高考作文原题(2004—2015)

广东省历年高考作文原题（2004—2015） 2004年 25.阅读下面的寓言，根据要求作文。（60分） 古时东瓯（今浙江南部沿海一带）人住的是茅屋，经常发生火灾，为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去，听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎，凡是他出现之处，就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别，国君误以为冯妇善于“扑火”，便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起衣袖跟着众人跑出去，却找不到虎。大火烧到王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。（据《郁离子·冯妇》改编） 上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬社年火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。 【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选（诗歌除外）。④题目自拟。⑤不少于800字。 ⑥不得抄袭。 2005年 24．阅读F面的文字，根据要求作文。（60分） 纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未…… 请以“纪念”为话题，写一篇文章。 [注意]①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟； ⑤800字以上。

广东省高考满分作文纪念

广东省高考满分作文纪 念 LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】

广东省高考满分作文：纪念 纪念 历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。 沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念———来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。 沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。 沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动，她在《有人送我一棵草》中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。 有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们

2019上海卷高考作文及解析(高考)

2019年上海卷高考作文：中国味 倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。 这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【权威专家解析】 2019年上海高考作文题，具有以下几个特点： 上海卷作文题坚持落实立德树人的根本任务，充分体现语文以文化人、全面育人的导向和追求，充分发挥了文化浸润的功能，增强文化自信，凸现教育与生活的关联。 文题由不同国家的音乐说起，在异域音乐与中国音乐的对比中，突出中国特色，在比较了解中对“中国味”有更深刻的认识。再由音乐拓展到其他“事物”，“事物”可实可虚，启发人们如何去认识事物。“中国味”是具有丰富内涵的，可以是中华民族博大精深的思想、色彩斑斓的文化、丰富多彩的艺术、坚忍不拔的精神、开阔博大的襟怀等等的独有的“中国符号”。在行文过程中，考生可选择某一具体事物，并由此发散开去，从不同的角度对其进行分析认知，试题也让考生在行文过程中完成了对“中华传统文化”的认知。但无论是具体事物还是抽象事物，对此认知必须是在“中国味”的前提之下。 在新的历史条件下，中国面临新的挑战与机遇，所有中国人包括考生该认真思考：中华民族绵延几千年的血脉、中华民族在艰难困苦中勇于奋斗，争取美好未来的动力来源什么。上海的作文试题，以“中国味”为宏观指导，实现了文化引领，让考生深刻认知中华文化、思想、精神的多样性、丰富性，进而增强民族自豪感、自信心，充分体现了“文化传承与理解”这一语文核心素养。同时，中华文化是世界文化的组成部分，我们也要在继承发扬中华文化的同时，了解、认知不同国家的文化，具有开阔的胸襟。

广东高考作文评分标准及细则

广东高考作文评分标准及细则（转） (2012-08-27 22:58:56) 标签：杂谈 1.基础等级50分 一等（50—41）切合题意；中心突出；内容充实；感情真切；结构严谨；语言流畅；字体工整；符合文体要求 二等（40—31）符合题意；中心明确；内容较充实；感情真实；结构完整；语言通顺；字迹清楚；大体符合文体要求 三等（30—21）基本符合题意；中心基本明确；内容单薄；感情基本真实；结构基本完整；语言基本通顺；字迹潦草；大体符合文体要求 四等（20—0）偏离题意；中心不明或立意不当；没什么内容；感情虚假；结构混乱；语病多；字迹难辨；不符合文体要求 2.发展等级 10分：深刻丰富有文采有创新 3. 缺题目扣2分；每一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止；不足字数（篇幅在2/3以上），每少50个字扣1分。 4．文章在基本切题的前提下，达到“三基本”（中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺）要求的，切入分为42。在此基础上，只要发现有亮点，就应该将分数上浮。 根据多年评阅经验大致作文等级及赋分如下： 一类：48-60 二类：43-47 三类：36-42 四类：25-35 五类：25分以下 高考作文这几年的评价思路可以归结为几个鼓励。 一是鼓励学生抒真情、写实感， 二是鼓励学生关注社会、关注生活，通过独立思考写出有思想深度的作文。

三是鼓励内容和形式的创新， 四是鼓励百花齐放，各种文体、各类文风兼容，并在此前提下反对华而不实的文风。 一般而言，考生使用最多的文体是议论性文体，其次为记叙性文体。这两类文体的评价标准有明显的不同，所以“评分细则”分别制定了切实的标准。议论性文体评价的关键内容是“思想性、独特性和说服力”，记叙性文体则是“形象性、独特性和感染力”。 议论类 一类卷 两类作文能够获得一类卷。 一是主题鲜明、思想深刻、结构严谨、语言优美的作文。 二是在上述四点标准中某一点有所欠缺但观点或思考角度独特，或语言成熟老练特点鲜明的。 思想深度，并非高不可攀。阅卷评价时并不一定要求你的思想深刻到别人难以企及，主要看你论述是否有层次，层次是否能推进，推进是否有逻辑。 记叙性文体 这类作文的一类卷和议论性文体评价最为明显的不同有三点。 第一，议论文要求主题鲜明，记叙文则要求“紧扣题意，感情真挚，寓意深刻、有回味，结构严谨，情节丰富生动，描写生动形象，语言畅达，有文采。”显然，主题鲜明的记叙文未必能够得到高分。 第二，议论文要求既提出问题，还要分析问题甚至解决问题，而记叙文则不同，能够在文中形象地提出问题，引起读者的思考也能成为上乘之作。 第三，议论文直接切题论证观点，而记叙文以叙述描写或水到渠成的抒情来暗示主题。 注意事项 1.注意文体意识。议论类文章，议论的文字必须超过2／3；记叙类文章，记叙的文字必须超过2／3。否则，视为文体不明，给分适当下浮。 2．违背命题要求，写成诗歌的，上限不得超过5分。

高考上海卷优秀作文杂

2003年高考上海卷优秀作文:杂 朝晖夕晒 夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文： 我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个“杂”字。 诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；晚清大诗人龚自珍，最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文…… “杂”岂不很好？ 当然，“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子；社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。 原来，“杂”是一种多极，一种包容。正所谓“千帆竞发，一日千里；海聚百川，有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗? 但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的，所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种；各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行；能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用；著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章?所以，《三国演义》中说“天下大势，分久必合，合久必分”，我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯，纯久必杂”呢? 最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更

广东省语文高考作文题目

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2014年广东省语文高考作文题目 【篇一：广东2002-2012年语文高考作文题题目】 广东2002-2012年高考作文题 2002年：心灵的选择 阅读下面材料，根据要求作文。有一位登山者途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人。他想：是救他呢还是继续前行经过心灵翻江倒海的思量之后，他毅然决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身探摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。也许不一定人人能够碰到这样的生死选择，但是我们在生活中所遇所见所听也会面临一些触动心灵的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择为什么会作这样的选择 请以“心灵的选择”为话题自定立意、自选文体、自拟题目写一篇不少于800字的作文，不得抄袭作文，范围不要超出这个内容之外。 2003年：感情亲疏和认识事物 宋国有一富商，一天大雨把他家的墙冲倒了，他的儿子说：“不修好，就会有人来偷窃。”邻居的老人也这样说。晚上富商家的东西被偷不少。富商称赞儿子聪明，反而怀疑东西是邻居偷的。

这是韩非子的一个寓言，直至今日仍有类似的故事，或与之情况不同甚至相反的故事。在认识事物和处理问题的时候，人的感情的亲疏与认识事物正误深浅有没有关系呢有什么关系呢 请以《感情亲疏和认识事物》为话题写一篇文章。 要求：内容符合话题范围立意自定、体裁不限、800字以上。 2004年：语言与沟通 以寓言《郁离子?冯父》改编的一篇100多字的短文，要求写一篇语言与沟通为主题的作文。 材料内容（大意）：古代时，东瓯（指浙江南部沿海一带）经常发生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。一位商人到了晋国，听说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的方言与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付 火灾，报告国王，将其请到东瓯。冯父到东瓯后，又发生了火灾，东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。 由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现了语言对人们沟通带来的巨大影响。

2020年高考语文作文题目素材(上海卷,含解析)

上海卷 世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 试题特点： 这是一则新材料作文。材料由两句话构成，较为简洁明了。立意的核心是回答材料中的问题，明确观点，确定立意。虽然文体没有明确的限制，但材料要求谈对一问题的认识的思考，所以在文体的选择上，议论文较能表达对这一问题的认识和思考。这则作文材料，重点考查的是考生的深入探究，批判性思维和辩证思维的能力，“转折”从个体、群体和人类等角度，引发学生关注发展进程中的转折，思考人在转折中发挥的重要作用，考查学生的思维品质和能力。 试题解析： 限制性： 1.写作情境的限制。作文材料是由一个前提条件和一个选择疑问构成的。“世上许多重要的转折是在意想不到时发生的”，这是材料中已知的前提条件，“这是否意味着人对事物发展进程无能为力？”对此问题的答案，是命题者的立意所在，考生要思考的是如何回答这一问题。 2.典型任务的限制。考生须整体把握材料中两句话的内在关系，再结合特定的任务立意来行文。也就是说，考生不但要兼顾到材料中的前提背景，还要明确表明对“人是否对事物发展进程无能为力”这一问题的态度、认识和思考。 3.价值判断的限制。命题人要考生谈谈对这个问题的认识和思考，前提是要明确“世上许多重要的转折”涵盖哪些方面，“人对事物发展进程”的影响涉及的范围有哪些，小到个人、家庭，大到社会、国家、世界的都可以考量。 4.文体的限制。虽然文体没有明确的限制，但材料要求谈对一问题的认识的思考，所以在文体的选择上，议论文较能表达对这一问题的认识和思考。 开放性 1.立意角度自由。立意角度相对来说是自由的，“谈谈对这个问题的认识和思考”，可小可大，既利于考生着眼于小，具体而微地写作，也利于考生从宏观落笔而进行宏大叙事，在一个较为宏阔的历史场景甚至现实情境，铺展文笔，深厚而思。这则作文材料，重点考查的是考生的深入探究，批判性思维和辩证思维的能力，“转折”从个体、群体和人类等角度，引发学生关注发展进程中的转折，思考人在转折中发挥的重要作用，考查学生的思维品质和能力。 2.联想思考自由。这则作文材料是一个能启发考生思考，能让考生找到相契合和相互关联的写作材料，对自然、社会和人生是否能有自己的感受和思考，这在理性思辨和文化审美以及生命感悟上，都是一个重要的问题。“世上许多重要的转折是意想不到发生的”可以让学生联想到此次波及全球的“新冠”肺炎疫情，对个人、家庭、社会、国家乃至全球的各行各业，政治、经济、文化、军事等各个领域来说，都是意想不到的重要转折，“人对事物发展进程是否无能为力”能让考生联想到人对事物发展进程是无能为力还是大有可为的。

2020广东高考优秀作文出炉：作文总体成绩有提高

2020广东高考优秀作文出炉：作文总体成绩有提 高 近日,网传“高考满分作文”感动了不少网友,但最后竟发现是老师之作。别急!广东2016高考优秀作文昨日终于出炉,广东省教育考试院昨日公布了8篇广东省2016年高考优秀作文,其中议论文占6篇。考试院并未透露今年语文作文的平均分,但有评卷组老师在评卷尚未结束时透露,今年作文总体成绩有所提高,优秀作文数量和去年差不多。 考生普遍缺乏高层面思考 今年是广东使用全国卷的第一年,早在未评卷之前,就有专家表示语文作文“考生发挥空间大”、“考生不容易跑题”,同时也有人提出“要出彩不容易”。广东省高考语文评卷组副组长、华南师范大学文学院副院长李金涛教授认为,此次高考题目贴近现实,角度多样层次丰富,考生发挥空间大,可以结合自己的现实生活来评述。中山大学中文系教授、博导,广东省作家协会副主席谢有顺则表示,作文题不太好写,指向性很明确。要独辟蹊径,要出彩,不容易。 语文科评卷组组长、华南师范大学陈少华教授分析,从考生的答卷情况来看,总体上较好,但也反映了考生一些普遍性的问题,例如对名句意义的理解有所欠缺,对作品深层次意蕴的把握有所欠缺,对漫画寓意的把握有所欠缺,仍停留在表层的思考,缺少社会学、哲学、文化学等高层面的思考。 多取材于生活议论文最多 记者留意到,考试院公布的8篇优秀作文中,有6篇是较典型的议论文,一篇议论散文,一篇书信。考生大都从分数、家庭教育、进步与退步等角度出发,取材于自己熟悉的生活,紧密联系实际,不空谈大道理。

在专家点评中,部分专家也指出了部分优秀作文的瑕疵,比如行文不够简洁、条理性不够强、例子略显单薄等问题。比如,华南师范大 学文学院张玉金教授就指出,优秀作文《进步与退步》第四段所举的 陈忠实、王阳明、杨绛的例子不太恰当,称人生遇到挫折,遭遇厄运, 不等于退步。 广东省2016年普通高考部分优秀作文 巴掌之吻教育之痛 一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。 仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备, 而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明 这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面 的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭 相似的情景,不免令人深思。 紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分得吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正 是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背后反映的知 识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清“无论55分 还是61分都说明孩子学习状况不佳”,而只关注比上次进步了6分。在啼笑皆非之余,我们不免要发出这样的疑问:这样粗暴的分数对待, 对分数的执着,到底因何而来? 固然,激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度 上导致了对考试分数的普遍关注,但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作唯一依据的背后,不正是我们缺乏对孩子成长客观全 面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有“为己之学”,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也 更需要综合素质优秀、人格健全的人才,而非巴掌与吻滋养出的分数 型人才。君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格

2019年广东高考语文作文题

2010年广东高考语文作文题:《与你为邻》 今天上午，高考第一门语文开考，作文题目是《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。 在今天上午结束的高考语文考试中，出现了一种新题型，即阅读延伸题。该题共涉及两篇材料，其中有一篇选自柳宗元的《宋清传》，另外一篇选自季羡林1941年所作的《海棠花》。 湖南省2010年高考作文题 请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分) 河北省2010年高考作文题：有鱼吃还捉老鼠? 漫画作文 餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?” 山东作文：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请据以上材料写文章。 2010年浙江高考作文：角色转换之间 命题作文：“角色转换之间” 《角色转换之间》:传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。 人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。 2010年江西高考作文题：《找回童年》 江西：命题作文《找回童年》为什么要找回童年?因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。 现在的社会需要纯真，需要找回童年。 安徽省2010年高考作文题 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。 2010四川高考作文题目出炉 2010四川省高考语文作文题目出炉：一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体!据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 2010年辽宁高考语文作文题目 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。 材料1 2009年11月19日中国青年报做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。 材料2 一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件多么幸福的事，活着就是幸福，但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。 材料3 有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。 材料4 有人认为：每个人在追求幸福，但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人，甚至坑害了国家。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，以“幸福是”为题(空线处填上你选的词语或短语);不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

最新广东高考满分作文4篇

最新广东高考满分作文4篇 我也偶尔会在文章里，畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定地告诉他：我不愿意。 因为我爱这个时代。 我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。 我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有"最美妈妈"、"最美大妈"、"最美老外"等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教

助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到"菜花甜妈"站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷! 我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。 我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在! 广东高考满分作文二：生逢其时 我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，

2020年高考作文上海卷范文

2020年高考作文上海卷范文 封寿炎 有人说，现在已经进入“全民八卦”时代。明星名人的婚恋隐私、衣着品味被人津津乐道，平常人的道德品行、私人生活也被人评头 论足。 喜欢评价别人生活的人，名声往往不太好。整天拿别人道德说事，是谓“卫道士”;整天刺探传播别人隐私，是谓“八婆”;整天挑拨 是非，是谓“长舌妇”;刻薄尖酸、揭人短处，是谓“毒舌”——看看，都不是什么好词儿吧? 明知不好还热衷于评价他人的生活，其背后有着时代社会根源。价值观一旦多元，生活方式一旦成为个人选择，“百花齐放”的同时，“众口难调”就难以避免。比如说，以前人们的头发又黑又直，但后来有人把头发染成五颜六色，烫得比方便面还卷。站在不同立场，观点各异、好恶不一的人们，就有人喜欢，有人厌恶，评头论 足就在所难免。极端的人还会付诸行动——喇叭裤刚流行时候，就 有反对者剪别人的裤腿。 “评价他人生活”是好是坏?不能一概而论。任何社会都有主流 价值观、行为规范和公序良俗，这些规范要贯彻到生活中，社会评 价必不可少。它能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到煲扬，不道德、不文明的思想言行受到贬抑，进而激浊扬清、匡扶世风。 但俗话说“过犹不及”。如果对什么人、什么事都品头论足一番，那不是健康的社会评价，而是庸俗八卦。评价他人的“度”在哪些? 一般认为，可以评价他人生活中具有公共属性的部分，不应评价属 于私人属性的部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰，这 些行为具有公共性，属于公共道德，就应该纳入到社会评价的范畴。但是那些私密生活、个人隐私，比如情感婚恋、个人偏好，只要不

违反法律、不妨碍他人，个人就可以自主决定、自由选择，别人不应该过多窥探，过多评价。 评价他人的生活还有“政治正确”的问题。对一些生来注定，又容易引发争议的事项，不应过多评价。在欧美国家，最典型的就是种族肤色。在我们国家，当一个人的出生地域、身高相貌、阶层属性偏于负面，最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相，开口闭口“地图炮”，不但“政治不正确”，还显得缺乏教养。 当拿不定主意要不要评价、如何评价他人生活时，最好的原则是“慎言”。因为，“理解和宽容”是珍贵的美德。 赵翰露 人生而自由，却无往不在他人评价之中。 说到他人评价，多数人的第一反应是“不喜欢”;特别是，被评价自己的生活。不犯法的前提下，人有选择自己生活的权利，不是么?何用他人指指点点? 但“评价”，却是逃不开的。且不论不属于“生活”范畴的评价——升学、求职时，赤裸裸的“评价”基本上是人为刀俎我为鱼肉;单说属于“生活”范畴的评价——恋爱，岂非一个人对另一个人生活的全方位评价?结婚?应该是一个家庭对另一个家庭生活的全方位评价吧? 所以，撇开“评价”本身正当与否，想要停止被他人评价，几乎是不可能的。同理，想要克制住自己评价他人的欲望，也几乎是不可能的。 英文中有个很常用的词：“don’tjudge”，直译过来就是“不要评价”。当你指摘美国总统奥巴马是黑人、没有能力管理好国家的时候，肯定会有人认真地告诉你“don’tjudge”;但如果你表扬他有耶鲁法学院学位、生活健康、演讲能力极强时，恐怕就不会有人对你这么说了。你看，一样是“评价”，一样可能是从媒体镜像中得来的人物印象，结果可能完全不同。

2007年广东高考作文题及范文

2007年广东高考作文题及范文 阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递…… 请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。 2007广东高考作文为话题“传递”，首先让我们来关注话题中的“传递”二字，主要有两种类型：一是实实在在的物与物之间的传递，如接力棒的传递、信息的传递、话语的传递等、奥运圣火的传递等；二是虚化的精神上的传递，如爱心的传递、孝心的传递、坚韧精神的传递，友爱善良传递等。从话题的提示中可知，本话题更注重的是一种精神上的传递，因此，文章的立意以虚写为高。另外从反面也可以批评一些丑恶思想的传递，以及生活在某些环境的小孩会受到大人的思想传递。再从高处想，一个民族的生命在于传递，没传递就会终结，中华民族文化也正是通过传递不断更新。 我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打开思维。放眼自然，落花对枝头花的喃喃细语，传递“化做春泥更护花”的使命和责任；燕子南飞，生生不息，代代延续，传递着对生命永不停息的追求。放眼社会，公交车上的一个个让座的身影，传递着爱的温暖；校园里一声声响亮的问候，传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放眼家庭，父母的一言一行，则向孩子传递着潜移默化的教育。同时，我们可以穿越时光隧道，把目光聚焦到历史，或是把历史和现实交织起来写，从一个发展的过程来看一种精神的传递。如“雷锋精神的传递”“儒道精神的传递”、“长征精神的传递”等。无论哪种，都应重点落笔在传递的过程，揭示传递的意义。 俗话说“文章合为时而著”，没有时代精神的作文不能算作是好的作文，现实主义永远是高考的历史使命，因而命题者也是要“作文合为时而命”，任何脱离现实生活的题目都是不可取的。在过去的2006中，10月是中国工农红军长征胜利70周年，06到07年，在中国又掀起了一股传统文化的热潮，无论是“国学”热，还是对外来节日文化的“抵制”，都反映了正在崛起的中华民族对自身文化的传承和思考，2008年奥运会在我们举行，把奥运精神和中华文明如何传递给全世界，这也是我们要思考的，因此我觉得2007年广东高考作文还是勇敢地承担起了这一使命。另外，从新课程要求来看，今年广东高考作文也比较好的体现了让学生关心时事，勇于自我探索、思考，加强课内、外的阅读量，做到“厚积薄发”。 具体的写作上，拟题可以在原话题前后添加相关概念，以便化笼统为具体，写起来就会生动的多，如“爱的传递”“微笑的传递”“孝的传递”“传递，在你我心间”等，作文标题最好体现话题及主旨。在立意和构思上，可由物而精神，由现象而本质，总之最后要落在精神、品质和文化上来，这样才能站的高，看得远，写得深刻。在结构上，可以用同学们比较熟悉的并列加层进的模式，文体上以议论文和议论性散文为首选，也可考虑记叙性散文和书信体构思。在行文中，可先由所见，所闻或一些现象引题，然后谈开去，把话题引向深入，由于话题是“传递，所以论据中自然要更多联系到历史，在论据方面可选取几个生动的历史画面，或表现中华民族不屈的探索精神，或表现大国民族“礼”的风范，或表现中华民族传统的以“和为贵的理念，还有“尊老爱幼” “天人合一”“谦让”等，这些都是由古传递到今天的中华民族的价值理念，值得我们发扬和继承。最后可以强调没有“传递”就没有人类文明的今天，也更谈不上美好未来的明天。 范文示例： 就这样，岁岁年年 太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了——题记 春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪

广东省高考满分作文

2015年广东省高考满分作文 从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。 [摘要]点评：作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。 远近结合，感受自然 看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。 何不将远近之利相结合而感知自然呢？ 在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。 回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。 再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张图片能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然…… 大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。 点评: 这是一篇议论文。作者根据考题材料的内容，认为直接体验自然与运用现代科技间接感受自然两者各有“利弊”，前者离自然“近”，但缺乏对自然的深刻认识；后者离自然“远”，不能“身临其境”的感受，但可以认识自然的规律。因此作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感

上海卷最新高考满分作文

上海卷最新高考满分作文 导读：本文上海卷最新高考满分作文，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【以智者的态度直面现实】 如今生活变化之快，往往让我们手足无措。是随波逐流，还是固守己见?何去何从，实际上考验着我们的智慧。 改革开放以来，社会变化节奏加快，许多事情的发展往往出乎我们预料。紧跟潮流，追求时尚，这可能迷失自我，因为生活的表象远远不是我们想象的那样简单。许多自以为是的判断与分析，会在社会现实中被打得粉碎。反过来，我们一味的坚持自己所谓的原则，不知变通，怨天尤人，甚至逃避现实，与大众格格不入，那也将被社会所淘汰。对此，科学的判断，理性的选择，就尤为重要。 正确面对各种“变数”，是我们应该具有的态度。 世界变化并非按照我们设计的方案去运行。世事的变化，哪怕是失败的结局，我们都要坦然面对，积极采取措施，掌握生活的主动权。遵义会议之后，刚刚走上领导岗位的*，面对土城战役的失败，迅速调整方案，在险象环生中领导红军四渡赤水，写下现代战争精彩的篇章。失败并不可怕，怕的是缺乏态度。勇于承认失败，在失败中找到走向成功的途径，才是我们正确的选项。 社会的发展，也会出现短暂的倒退。对此我们不能动摇对人类对未来的信心，不能动摇自己的信仰和做人的原则;坚信“前途是光明

的，道路是曲折的”。 秦朝张良为了替韩国复仇，曾在博浪沙袭击嬴政，命中副车，不得不亡命于芒砀山。后黄石公为了磨练张良，让其三次为自己穿履，一是考验他态度是否坚贞，一是让他学会心平气和。最后的结果，黄石公满意的传授给张良《素书》。张良成为汉代开*师。张良经得起考验，成为智者。而抗战时期，面对日本人的侵略形势，不少中国人对抗战失去了信心。汪精卫等人放弃自己国格，选择投降日本，组成*伪政府，最终落到万劫不复的境地。 时代的变化，有时候让人茫然不知所措。在众人被现实乱象迷惑的时候，倘若有人能从中找到规律性的结论，清醒的放眼未来，作出科学的预测，那将是大智慧!抗战中许多国人为“亡国论”和“速胜论”的观点而迷惑的时候，*的《论持久战》，为中华民族指明了方向。 可是智者产生并非一日之功，“读万卷书，行万里路”，既要经得起实践的磨练，又要博览群书，深得中华文化之造诣，方可做到。作为平常之人，我们应不断的加强修养，虚心请教，倾听不同的声音，在实践中提升自己。只有这样，我们才能在变化的世界中从容应付，成为胜者。 世事难料，但只要勇敢的面对，沉着、理智，才是正确的选择。 【夜半沉思】 夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸