(最新)64篇必背古诗文理解性默写(高中部分)培训资料

64篇必背古诗文理解性默写

二、高中课标必背14篇

（五十一）《荀子?劝学》（节选）

1、刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”韩愈在《师说》中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这些与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。

2、荀子在《劝学》中，运用日常生活中凭借高处的条件招手，远人也能看见的事例，来论证道理的句子是:登高而招,臂非加长也，而见者远。

3、《劝学》中的“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化进一步说明客观事物经过人工改造后，可以改变原来的状况。

4、道儒两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”。

5、《劝学》中的“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“善假于物也”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。

6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过矣”的君子，就要“（君子)博学而日参省乎己”。可见，学习的意义是十分重大的。

7、《劝学》中，“其曲中规”一句表明了木头最终做成车轮的弯度，而“輮使之然也”一句说明做成轮子的木材即使晒干了也不能变直的原因。

8、《劝学》中，“登高而招”一句说明了“见者远”的真正原因，而“顺风而呼”一句说明了“闻者彰”的真正原因。

9、《劝学》中,“不如须臾之所学也”一句通过“学与思”的关系来说明“学”的重要性，“善假于物也”一句通过君子与普通人的对比来说明君子善于借助“学”来弥补不足。

10、《劝学》中，作者认为“风雨兴”的原因是“积土成山”，“蚊龙生”的原因是“积水成渊”。

（五十二）《逍遥游》（庄子）

1、庄子在《逍遥游》中说宋荣子能做到明辨内外、荣辱之境，因此宋荣子才会“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。

2、《逍遥游》中用一种植物和一种动物来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西的语句是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。

3、庄子在《逍遥游》中引用《齐谐》中的话说：大鹏迁往南海的时候，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，凭借着六月的大风才能离去。

4、《逍遥游》中用“水”和“大舟”表现世间万物相互联系的名句是“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”。

5、《逍遥游》中，在结构上起承上启下作用，引出“小大之辩”的句子是“小知不及大知，小年不及大年”。

6、《逍遥游》中，“不知其几千里也”一句形容了鹏之背的大小，“其翼若垂天之云”一句形容了鹏“怒而飞”时翅膀的形态。

7、《逍遥游》中，“覆杯水于坳堂之上”一句解说了只能用芥草作船的原因，“风之积也不厚”一句解说了不能承载鹏鸟的巨大翅膀的原因。

8、《逍遥游》中，“则风斯在下矣”一句说明鹏鸟要飞到几万里的高空，是因为其在风的上面，“而莫之夭阏者”一句说明鹏鸟背负青天往南飞没有阻碍。

9、《逍遥游》中，用“适百里者”要“宿舂粮”，“适千里者”要“三月聚粮”来说明蜩与学鸠的无知。

10、《逍遥游》中，用“朝菌不知晦朔”一句与“蟪蛄不知春秋”对比，以及用“而彭祖乃今以久特闻”一句与“众人”对比来说明小年与大年的区别。

11、《逍遥游》中，“未数数然也”一句说明宋荣子在世间对功名利禄的态度，“犹有所待者也”说明列御寇虽不用步行但还是有所凭借的。

（五十三）师说（韩愈）

1、《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是“位卑则足羞，官盛则近谀”。

2、荀子在《劝学》中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”。这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”观点一致。

3、韩愈在《师说》中用对比手法解释了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。古之圣人才智超出一般人很远，“犹且从师而问焉”；今之众人才智低于圣人很多，“而耻学于师”。

4、《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“闻道有先后，术业有专攻”。

5、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师的作用是“师者,所以传道受业解惑也”。

6、韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：对其子“择师而教之”，对自身“则耻师焉”。

7、韩愈的《师说》中，“古之学者必有师”一句说明求学的人历来都要有师承，“圣人无常师”一句说明品德高尚的人会从很多的人身上学习。

8、韩愈的《师说》中，“其闻道也亦先乎吾”一句解说了年少的人也有可能比自己早懂得道理，“夫庸知其年之先后生于吾乎”一句说明自己的“师道”不会考虑老师的年长与年少。

9、韩愈的《师说》中，”人非生而知之者”一句解说了谁都有可能在学习中有疑惑的原因，“师道之不传也久矣”一句解说了当前人们“无惑”难的根本原因。

10.韩愈的《师说》中，“则群聚而笑之”一句描写了士大夫们听到“老师”“弟子”的称呼后的神态，“今其智乃反不能及”一句通过对比表现君子们见识不如巫医、乐师、各种工匠这些人。

（五十四）阿房宫赋（杜牧）

1、杜牧《阿房宫赋》中“覆压三百余里”一句用夸张的手法表现出阿房宫的建筑规模宏大，占地极广：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”两句用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过，用起来却毫不吝惜的做法。

2、《阿房宫赋》中杜牧总结了秦王朝灭亡的历史教训后，借古讽今，画龙点睛地表明写作动机的句子是:后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

3、杜牧在《阿房宫赋》中连用四句十分精练的语言叙述了秦王朝在人民反抗下迅速灭亡的历史过程，其中“楚人一炬，可怜焦土”两句写阿房宫被焚毁的史实。

4、得民心者得天下，这道理千年不变，正如《阿房宫赋》中杜牧指出，国足以抵御秦国而保全自己的途径是“使六国各爱其人，则足以拒秦”。

5、杜牧的《阿房宫赋》中，“廊腰缦回”一句描写阿房宫走廊的样子，“钩心斗角”描写阿房宫宫室结构参差错落的状态。

6、杜牧的《阿房宫赋》中，“矗不知其几千万落”一句用否定句表现阿房宫建筑之多，“春光融融”一句通过与“风雨凄凄”对比表现出阿房宫的宽广。

7、杜牧的《阿房宫赋》中，“妃嫔媵嫱”一句点明“秦宫人”中有六国王侯宫妃的现实，“朝歌夜弦”一句从日常娱乐生活的角度表现“秦宫”的热闹。

8、杜牧的《阿房宫赋》中，“渭流涨腻”一句描写“秦宫人”倒入河中的脂粉水之多，“烟斜雾横”一句描写“秦宫人”焚烧香的状态。

9、杜牧的《阿房宫赋》中，“剽掠其人”一句通过动作描写表现秦人获得金银珠宝的过程，“弃掷逦迤”一句通过动作描写表现秦人对待金银珠宝的态度。

10、杜牧的《阿房宫赋》中，“多于南亩之农夫”一句和“多于在庾之粟望”一句分别与阿房宫中的“负栋之柱”和“钉头磷磷”进行对比，从而表现秦宫的华丽。

（五十五）赤壁赋（苏轼）

1、苏轼在《赤辟赋》中形容洞箫声“如怨如慕，如泣如诉”。这是通过音乐引起想象，运用比喻来描写听者的感受。

2、苏轼在《赤壁赋》中写江上的清风、山间的明月能听到即为音乐，能看到即为美景，因为“取之无禁，用之不竭”，所以可以认为它们是自然界无穷无尽的宝藏，可以被人们共同享用。

3、《赤壁赋》中，客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“驾一叶之扁舟”；曹操当时是“酾酒临江,横槊赋诗”，而你我只是“举匏樽以相属”。

4、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

5、苏轼的《赤壁赋》中，“苏子与客泛舟游于赤壁之下”一句交代了作者与朋友乘船游览的地方，“水波不兴”一句描写了江水的平静。

6、苏轼的《赤壁赋》中，“举酒属客”一句描写的是作者徼请客人同饮，“举匏樽以相属”一句描写的是作者与客人相互劝酒。'

7、苏轼的《赤壁赋》中，“浩浩乎如冯虚御风”一句描写作者与客人坐在船上感受到的天地之辽阔，“飘飘乎如遗世独立”一句写出了作者与客人像神仙一样飘逸。

8、苏轼的《赤壁赋》中，“击空明兮溯流光”一句描写作者与客人歌唱船桨划破月光下的清波的情景，照应了上文苏轼与客人一起“扣舷而歌之”的内容。

9、苏轼的《赤壁赋》中，“倚歌而和之”一句描写客人吹奏洞箫来应和，“泣孤舟之嫠妇”一句通过箫声让孤舟上的嫠妇感到悲伤来表现箫声的凄婉。

10、苏轼的《赤壁赋》中，“虽一毫而莫取”一句表现作者对人世间不属于自己的东西的取舍态度,“而吾与子之所共适”一句表现作者对自然界中清风明月的取舍态度。

（五十六）诗经·卫风·氓

1、《氓》中“总角之宴，言笑晏晏”两句是女主人公回忆当年恋爱时的情景，这与成语“青梅竹马”的意境相仿。

2、封建社会中许多女子任劳任怨，却无法避免悲剧的命运。《氓》中的女主人公用“女也不爽，士贰其行”来表达自己品行没有差错而男子却变心的愤懑之情。

3、《氓》中“桑之落矣，其黄而陨”两句运用比兴手法，生动地写出了女主人公随岁月流逝而容颜老去。

4、《氓》中，“匪我愆期”一句写女子向男子解说不是自己故意拖延婚期，“秋以为期”写女子给男子定下的结婚的具体日期。

5、《氓》中，“泣涕涟涟”一句描写女子没有看到男子的悲伤情态，“载笑载言”一句描写女子看到男子后的喜悦之态。

6、《氓》中，“三岁食贫”一句描写了女子嫁给男子后过着多年的贫困生活，“至于暴矣”一句描写了男子达到结婚目的后的凶恶面目。

（五十七）离骚（节选）（屈原）

1、在《离骚》中，屈原以“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”两句表明虽然身处浊世，但自己光明洁白的本质不会有丝毫减损，表现他洁身自好的品格。

2、《离骚》多用比兴的手法，其中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比喻自己的美德。

3、屈原在《离骚》中，表明自己至死不变自己的美好志向的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

4、屈原的《离骚》中，“哀民生之多艰”一句表现了诗人对百姓生活艰难的同情，“虽九死其犹未悔”一句使用夸张的修辞手法表达了诗人为追求美好的理想而至死不渝的决心。

5、屈原的《离骚》中，“宁溘死以流亡兮”一句表现诗人即使突然死去也不会谄媚世俗的决心，“伏清白以死直兮”一句表现诗人献身正道的决心。

6、屈原的《离骚》中，“謇朝谇而夕替”一句描写了诗人因进谏被贬的情景，“怨灵修之浩荡兮”一句表达了诗人对君王荒唐、没有准则的不满之情。

7、屈原的《离骚》中，“退将复修吾初服”一句与“不忘初心”表达的情怀相似，“唯昭质其犹未亏”一句点明诗人纯洁的品质没有亏损。

8、屈原的《离骚》中，“众女嫉余之蛾眉兮”一句使用比喻的修辞手法表现诗人因为德行美好而遭到小人的嫉妒，“佩缤纷其繁饰兮”一句使用比喻的修辞手法描写诗人砥砺意志的决心。

9、屈原的《离骚》中，“苟余情其信芳”一句表达诗人即便不被理解也要保持内心高洁的决心，“芳菲菲其弥章”一句用服饰充满香味来表现诗人追求高洁品格的决心。

高考必背古诗文理解性默写(64篇)

（1）《劝学》 1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。” 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 （2）《逍遥游》 1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“ 抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上” 2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年 3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者 （3）《师说》 1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。 2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （4）《阿房宫赋》 1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （5）《赤壁赋》 1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。” 这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。 2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。 （6）《氓》 1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!” 2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!” 3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言 （7）《离骚》 1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多 难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 2、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

高考必背64篇古诗文以及理解性默写题

高考必背64篇古诗文 【初中50篇】 1.孔子语录 子曰：?学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎??（《学而》） 子曰：?温故而知新，可以为师矣。?（《为政》） 子曰：?学而不思则罔,思而不学则殆。?（《为政》） 子曰：?由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。?（《为政》） 子曰：?见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?（《里仁》） 子曰：?三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。?（《述而》） 曾子曰：?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？?（《学而》） 子曰：?岁寒，然后知松柏之后凋也。?（《子罕》） 子贡问曰：?有一言而可以终身行之者乎？?子曰：?其恕乎！己所不欲，勿施于人。?（《卫灵公》） 曾子曰：?士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？?（《泰伯》） 1.《论语》中，表现学习与按时温习，是一件令人高兴并能提升人的境界的句子是：“， ？” 答案：学而时习之，不亦说乎? 2.《论语》中，表明做君子的在别人不了解自己的情况下，要给人以足够的理解和宽容的句子是“，

。” 答案：人不知而不愠，不亦君子乎? 3.《论语》中，表达君子对有从远方来向自己求教之人的高兴心情的句子是“，”。 答案：有朋自远方来，不亦乐乎? 4.《论语十则》中阐述学习与思考的辩证关系（必须紧密结合）的句子是：“， ”。 答案：学而不思则罔,思而不学则殆。 5.《论语十则》中论述好学精神和教学态度的两句是：“，”。 答案：学而不厌，诲人不倦。 6.《论语十则》中阐述对学习应该保持正确态度，切莫不懂装懂的语句是：“， ”。 答案：知之为知之，不知为不知 7.《论语十则》中孔子评论孔文子的两句是：“ ，”。 答案：敏而好学，不耻下问。 8.《论语十则》中论述学习的三个层次的语句是：“ ，。” 答案：知之者不如好之者，好之者不如乐之者 9.《论语十则》中的“”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 答案：逝者如斯夫 10.（2015山东卷）《论语》记载的孔子言论中，用星辰作比喻，形象地表述“为政以德”社会效果的句子是“

16篇文言文理解性默写

《论语》 ①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。 ③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； ⑦当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 《桃花源记》 （1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 （2）本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。 （7）本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 《陋室铭》 ①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨 ②文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 ③文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 ④表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ⑤用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ ⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ⑧《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。《爱莲说》 ①周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 ③表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ ④描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 ⑤与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ⑥比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 ⑦写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 《三峡》 1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。 3）写夏水的句子：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。 4）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。 5）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。

必修五文言文理解性默写

必修五文言文理解性默写一 1.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“-----------------, --------------------。” 2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗“-----------------, --------------------。” 3. 《归去来兮辞》诗中陶渊明用“-----------------,--------------------。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 4、《归去来兮辞》用“-----------------,--------------------。”表现归程的轻松愉快,心灵得到了极大的释放。 5、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“-----------------, --------------------”。 6、归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托身形得到了得到了很大的安慰的两句是“-----------------,--------------------。” 7、归去来兮辞中“-----------------,--------------------。”两句以自然形象来概括自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当总结。 8归去来兮辞中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“-----------------, --------------------。” 9 归去来兮辞诗中用“-----------------,--------------------。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足 10归去来兮辞中陶渊明用“-----------------,--------------------。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心

高中必背篇目理解性背诵默写14篇

（6）《氓》 1、用赋的手法写男子向女子求婚的句子是：， 。，。 2、在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是：，。 3、桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子是: ，！，！ 4、以桑叶的枯黄飘落，比喻女子憔悴和被弃的句子是：，。 5、本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是： ，。我们常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。 6、在《氓》中，有一句表现女子未见心上人伤心难过的语句是：，。 7、表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是：，！ 8、女主人公自嫁氓为妻，多年来所有的家庭劳作一身担负无余，甚至在氓变心后打骂她她仍起早睡晚，没有一天不是这样。勤劳的女人公实在让我们不得不敬佩，在诗中能够体现这一点的语句是：， ；，。 9、《氓》里女主人公在回忆中运用对比的手法，女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，对爱情和婚姻充满幻想，深深地沉溺在爱情之中，也体现了她纯真、热情的一面，在文中能够体现这一点的语句是：， ；，。 10、婚后，当女子年老色衰，男子再也不是那个憨厚的小伙，终于露出了他凶恶的嘴脸，竟然残暴的对待女子，女主人公不仅辛苦而又蒙受耻辱，思想上起了深刻的变化。在诗中直接表现她已不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是：，。 11、她自豪地表明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤的心情，痛斥那个男子的负义行为的句子是：，；，。 12、女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是：，。 13、以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是： ，。 14、《诗经·氓》中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是： ，。 15、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：， !（6）《氓》答案： 1、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 2、桑之未落，其叶沃若 3、于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 4、桑之落矣，其黄而陨 5、将子无怒，秋以为期。 6、不见复关，泣涕涟涟。 7、反是不思，亦已焉哉！ 8、三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣。 9、不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言 10、于嗟女兮，无与士耽 11、女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德 12、女也不爽，士贰其行 13、淇则有岸，隰则有泮。 14、于嗟鸠兮，无食桑葚。 15、反是不思，亦已焉哉！ 1

古诗文理解性默写及答案

中考古诗文名句默写及答案 （1）《论语》 1、《论语》中，指出学习与思考必须密切相关的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。 3、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。 4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。 6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。 7、《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。 （2）《鱼我所欲也》 1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。 3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （3）《生于忧患，死于安乐》 1、《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。 2、《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 3、《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也。 4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （4）《曹刿论战》 1、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：肉食者鄙，未能远谋。 2、《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子：小大之狱，虽不能察，必以情。 3、《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是：夫战，勇气也。 4、《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是： 小大之狱，虽不能察，必以情。 5、《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是：吾视其辙乱，望其旗靡。 6、曹刿认为"可以一战"的条件是：小大之狱，虽不能察，必以情。 7、能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。 （5）《邹忌讽齐王纳谏》

高中文言文理解性默写学习资料

1.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 2.屈原的诗里常有忧国忧民的诗句，表现对人民的深切同情的句子：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 3.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮又申之以揽茝 5.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮终不察夫民心 6.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 7.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 8.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度 9.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也 10.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 11.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然

12.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 13.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 1.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反 2.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远 3.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 4.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服 5.《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 6.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 7.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 8.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修以为常 9.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 10.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏

高考64篇古诗文理解性默写11

高考64篇古诗文理解性默写11 渔家傲·秋思 1.王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出边塞的壮美，《渔家傲·秋思》中的“________________，________________”用相同景物却描写了边塞的悲凉。 2.《渔家傲·秋思》抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情的诗句是：“________________，________________。” 3.“雁陈惊寒，声断衡阳之浦”是《滕王阁序》中的经典语句，范仲淹《渔家傲·秋思》中的“________________，________________”也用了“衡阳雁”的意象。 4.范仲淹《渔家傲·秋思》中，点明地域、时令及词人对边地风物的异样感受的词句是：“________________，________________。” 浣溪沙 1.晏殊《浣溪沙》一词中，通过“新”与“旧”的对比，感叹光阴易逝的两句是“________________”和“________________”。 2.晏殊在《浣溪沙》一词中，表达对春光逝去的惋惜、怅惘之情的名句是：“________________，________________。” 江城子·密州出猎 1.《江城子·密州出猎》中，表现太守虽年长但志弥坚的词句是： “________________，________________！” 2.《江城子·密州出猎》中，词人运用典故，以魏尚自喻，表达渴望得到重用的句子是：“________________，________________？” 3.苏轼《江城子·密州出猎》中的“________________，________________，________________”几句写了作者深感岁月易逝，人生易老，一腔报国之志难于施展的情怀。 水调歌头 1.苏轼在《水调歌头》一词中，表达他不堪月宫的孤寂清寒的句子是： “________________，________________，________________。” 2.在《水调歌头》(明月几时有)中，词人以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，使离别之憾在兄弟友爱中得到补偿（借月亮表达对亲人美好祝愿）的句子是：“____________，_____________”。 3.人生和自然都是难以完满的，因此，人们常用苏轼《水调歌头》中 “____________，_____________”两句来劝慰人不要过于忧愁悲伤。 游山西村 1.陆游《游山西村》一诗中，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句诗是：“________________，________________。”

(完整版)高中语文必背篇目理解性默写答案

高考必背古诗文理解性默写(64篇)下载本文 （1）《劝学》 1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。” 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 （2）《逍遥游》 1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“ 抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上” 2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年 3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（3）《师说》 1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。 2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （4）《阿房宫赋》 1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

九下文言文理解性默写

一、《公输》 ①、墨子与公输盘一见面，向他提出了怎样的请求？ 。 ②、墨子为了让公输般答应他的请求采取了什么措施？ ③、墨子抓住公输般哪句话展开批驳？ 二、《孟子》两章 1、《得道多助，失道寡助》 ①日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外一致反对，正应了孟子那句话：“” ②“得道”与否的两种不同的结果： 。 ③决定战争胜负的三要素及其关系的句子（中心论点）是：“” ④人们常引用孟子的“”，强调建立和谐人际关系的重要。 2、《生于忧患，死于安乐》 ①《生于忧患，死于安乐》中分析亡国的原因的句子是： 。 ②欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，孟子也说过意思相近的一句话，这句话是：

③文中用来警策激励人的名句（中心论点）是： ④文中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是： 。 ⑤成语"居安思危"和《〈孟子〉二章》中的“”都告诫人们要有忧患意识。 ⑧选文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是 ⑨在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件 ⑩选文中用列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，这六个人物及事例是 。 三、《鱼我所欲也》 ①用比喻来提出的中心观点是： 。

②含有“不苟且偷生，而要视死如归”的句子是： 。 ③写“不受嗟来之食”的句子： 。 四、《曹刿论战》 ①“取信于民”的事：。 ②曹刿坚持进见鲁庄公的原因是：。 ③曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是： 。 ④为什么齐人三鼓而进军？。 ⑤孟子认为决定战争胜负的诸多因素中，取得人民的拥护最为重要，在《曹刿论战》中曹刿认为鲁庄公“可以一战”的理由是“”这与孟子的看法是一致的。 五、《邹忌讽齐王纳谏》 ①“王之敝甚矣”的原因： ②齐王纳谏下令的内容： 六、《诗经》两首 1、《蒹葭》：能印证"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"寻找追求的诗句是： 2、小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的

高考必背古诗文理解性默写(64篇)默写版本

1、开篇就提出了全文的中心论点，即学不可以已。在后面乂阐明了学习要持之以吐,并在后来形成一句常用成语的句子是：锲而不舍，金石可镂。 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如帅，帅不必贤于弟子。”这与《荀子?劝学》 篇中指出宵，取之于蓝，而宵于蓝。的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子?劝学》中说：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可 1、1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“ 挎扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语,扶摇直上”。 2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年 3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。 1、《荀子.劝学篇》指出:?，取之于蓝，而宵于蓝。这与韩愈《师说》中帅不必贤于弟子，弟子不必不如帅的观点是相同的。 2、韩愈认为老师的职能是:者，所以传道受业解惑也；择帅的标准是:是故无贵无贱，无长无少，道之所存，帅之所存也。 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如帅，帅不必贤丁弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 4、《师说》中士大夫之族耻学丁师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛 1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3、不吸取经验教训让人痈惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。” 这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。 2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。 1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“丁嗟女兮，无与士耽！” 2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉 3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言 1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 2、背诵课本第59页底下的屈原《离骚》中的名句：①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ②亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(曼，同“漫”。)

完整word高考必背古诗文高中部分必背篇目理解性默写含答案

2016年高考必背古诗文（高中部分）必背篇目理解性默写 一、《离骚》（必修二） 1、屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁，严以律己，但早晨进谏晚上被免职的句子是：，。 2、屈原在《离骚》中用比喻和对比的手法，写出自己才能优秀，用香蕙作佩，又因采集白芷而加上罪名，遭贬黜的句 子：，。 3、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗 是: ，。 4、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了追求自己心中的目标，纵然九死不悔的语句 是：，。 5、屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：，。 6、屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：，。

7、《离骚》中表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：，。 8、《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：，。 9、《离骚》中写作者向古圣先贤学习，保持清白，为正道而死的句子是：，。 10、《离骚》中表现诗人宁愿突然死去，随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子是：，。 11、屈原在《离骚》中揭露楚国朝政的黑暗。 “，”，诗人巧用比喻，揭露佞 臣巧于言语，背违先圣之法，随心所欲，恣意妄为。“，”，用比喻揭露人臣不修仁 。媚容求以，世于合苟，佞枉从随，直忠弃背，义． 12、面对污浊的、看不到希望的环境，屈原在《离骚》中爆发出痛 苦而无奈的浩叹：“，。” 清代朱骥在《离骚辨》中说：“此句无限神情，在‘独'字、‘也'字内，盖大夫遥想从前一片

婆心，满腔热血，不意今日到此地位。” 13、《离骚》中用比喻写屈原承继并恢宏先圣遗德，执分守节，不随俗人，正道直行，方正廉洁，与奸佞圆滑的群小不相为谋的语句是：，。？ ？ 二、《赤壁赋》（必修二） 1、本文中苏轼“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句 是：，。 2、苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“。，。” 的理想，指出我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是：，。又 指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句 是：，。 3、在《赤壁赋》中，苏轼用“，”两句概括了曹操的军队

课内文言文理解性默写(含答案)

19.《口技》中，表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程： （1）由远到近，由外而内，由大而小，由分而合。当是时，____________，____________，______________， ________________，_______________，一时齐发，众妙毕备。 （2）由大而小，由密而疏，微闻余响，描写一家四口由醒入睡的过程。未几，__________ ____，_____________________。______________________，_______________，妇梦中咳嗽。 20.《口技》中表现从失火到救火的情形：响声大作，由少而多。_____________，_______ ____，____________。两儿齐哭。俄而百千人大呼，__________，_____________。______ _______________，火爆声，呼呼风声，___________；又夹百千求救声，____________，_ _________，泼水声。 21.《口技》中描述观众的反应： （1）满座宾客无不伸颈，________，_________，_________，______________。 （2）_____________________，_________________________。 （3）________________________，奋袖出臂，______________，______________。22．《口技》中，强调舞台、道具简单的语句是：________，_________，_________，____________。 23．《口技》中，赞扬口技人摹仿声响无所不有的语句是：_________，_________。 24.《口技》中总领全文的一句话是________。 25.《夸父逐日》中以富有诗意的高度想象力，丰满了夸父的人物形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩的句子是：_________， _________。 26.共工怒触不周山的原因是：“____________________”，结果是：“____________________。” 1.东市买骏马西市买鞍鞯南市买辔头北市买长鞭

高中古诗文理解性默写答案带

高中古诗文理解性默写 姓名班级 1、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中 提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。 学不可以已 2、荀子在《劝学》中指出 “青，，”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”刘禹锡：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”的思想一致。青，取之于蓝，而青于蓝； 3、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物 经 过的变化，可改变原来的状态的语句是 “，， 。”虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 4、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用 ，”来形象论述积累的重要性。积土 5、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千 里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说 “，。” 故不积跬步，无以至千里； 6、《论语》中孔子说： “，。”论述了学习和思考的关系，《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子 是：，。学而不思则罔，思而不学则殆。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 7、“以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子 ，”锲而不8、《劝学》连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。由此得出结 论：，”君子生非异也，善假于物也。 9、《劝学》中，采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子

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64篇必背古诗文理解性默写 二、高中课标必背14篇 （五十一）《荀子?劝学》（节选） 1、刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”韩愈在《师说》中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这些与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。 2、荀子在《劝学》中，运用日常生活中凭借高处的条件招手，远人也能看见的事例，来论证道理的句子是:登高而招,臂非加长也，而见者远。 3、《劝学》中的“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化进一步说明客观事物经过人工改造后，可以改变原来的状况。 4、道儒两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”。 5、《劝学》中的“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“善假于物也”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过矣”的君子，就要“（君子)博学而日参省乎己”。可见，学习的意义是十分重大的。 7、《劝学》中，“其曲中规”一句表明了木头最终做成车轮的弯度，而“輮使之然也”一句说明做成轮子的木材即使晒干了也不能变直的原因。 8、《劝学》中，“登高而招”一句说明了“见者远”的真正原因，而“顺风而呼”一句说明了“闻者彰”的真正原因。 9、《劝学》中,“不如须臾之所学也”一句通过“学与思”的关系来说明“学”的重要性，“善假于物也”一句通过君子与普通人的对比来说明君子善于借助“学”来弥补不足。 10、《劝学》中，作者认为“风雨兴”的原因是“积土成山”，“蚊龙生”的原因是“积水成渊”。 （五十二）《逍遥游》（庄子） 1、庄子在《逍遥游》中说宋荣子能做到明辨内外、荣辱之境，因此宋荣子才会“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。 2、《逍遥游》中用一种植物和一种动物来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西的语句是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。 3、庄子在《逍遥游》中引用《齐谐》中的话说：大鹏迁往南海的时候，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，凭借着六月的大风才能离去。 4、《逍遥游》中用“水”和“大舟”表现世间万物相互联系的名句是“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”。 5、《逍遥游》中，在结构上起承上启下作用，引出“小大之辩”的句子是“小知不及大知，小年不及大年”。 6、《逍遥游》中，“不知其几千里也”一句形容了鹏之背的大小，“其翼若垂天之云”一句形容了鹏“怒而飞”时翅膀的形态。 7、《逍遥游》中，“覆杯水于坳堂之上”一句解说了只能用芥草作船的原因，“风之积也不厚”一句解说了不能承载鹏鸟的巨大翅膀的原因。 8、《逍遥游》中，“则风斯在下矣”一句说明鹏鸟要飞到几万里的高空，是因为其在风的上面，“而莫之夭阏者”一句说明鹏鸟背负青天往南飞没有阻碍。 9、《逍遥游》中，用“适百里者”要“宿舂粮”，“适千里者”要“三月聚粮”来说明蜩与学鸠的无知。 10、《逍遥游》中，用“朝菌不知晦朔”一句与“蟪蛄不知春秋”对比，以及用“而彭祖乃今以久特闻”一句与“众人”对比来说明小年与大年的区别。 11、《逍遥游》中，“未数数然也”一句说明宋荣子在世间对功名利禄的态度，“犹有所待者也”说明列御寇虽不用步行但还是有所凭借的。

高中必背篇理解性默写(教用)

高中必背篇目理解性默写 《登高》杜甫 1.杜甫《登高》中写道：“，。”借风、猿等意象写出秋天的景象。 2.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 3.万里悲秋常作客，百年多病独登台。 4.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 5.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 《虞美人》李煜 1.李煜《虞美人》中表明词人怕春花秋月勾起往事而伤怀的句子是： 4.李煜《虞美人》中“，。”用比喻、夸张的手法，写出了愁绪之重，难以排遣。 答案：1.春花秋月何时了，往事知多少。 2.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 3.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 4.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

，”来告诫南宋统治阶级不要草率北伐，重蹈覆辙。 4、词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自喻，抒发报国无门，壮志难酬的悲愤之情的句子是：“，。” 5、《永遇乐·京口北固亭怀古》中“，”描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象，意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。 答案：1、千古江山，英雄无觅孙仲谋处 2、金戈铁马，气吞万里如虎 3、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾 4、廉颇老矣，尚能饭否 5、佛狸祠下，一片神鸦社鼓 《锦瑟》李商隐 1、《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言”的诗句是：“，。 2、《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句，。感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是， 。 3、《锦》诗中“，”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。答案：1、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 2、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 3、此情可待成追忆，只是当时已惘然 诗经氓 1、诗中女主人公追忆当初丈夫显得憨厚老实设法来与自己相识的诗句： ，。 2、诗中女主人公温柔多情地劝慰男子另订婚期的诗句是：， 。 3、诗中描写女主人公热恋期间登上“垝垣”盼望心上人情绪急剧变化的诗句是：，。，。

人教版七至九年级文言文名句理解性默写集200句

人教版七至九年级文言文名句理解性默写集200句 1．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。 3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。 4．《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是：（1）敏而好学，不耻下问；（2）学而不厌，诲人不倦；（3）三人行，必有我师焉；（4）知之为知之，不知为不知。 5．《论语十则》中，阐述关于学习方法的语句是：（1）学而时习之；（2）温故知新；（3）学而不思则罔，思而不学则殆；（4）默而识之。 6．《论语十则》中，表现个人修养的语句是：人不知而不愠。 7．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。 8．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 9．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。10．《扁鹊见蔡桓公》中，表明蔡桓公对医生持反感态度的语句是：医之好治不病以为功。用现代汉语概括成一个成语是：讳疾忌医。 11．《扁鹊见蔡桓公》中，点明扁鹊“望桓侯而还走”原因的语句是：在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。 12．《狼》中，最能表现屠户勇敢的语句是：屠暴起，以刀辟狼首，又数刀毙之。 13．《狼》中，点明全文主旨的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。14．《狼》中，写屠户与狼斗争有了转机的句子是：屠乃奔倚其下，驰担持刀。 15．《两小儿辩日》中，写到“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故”。这体现了他求学态度，与他在《论语十则》中所说的“知之为知之，不知为不知”两句是相一致的。 16．《乐羊子妻》中，乐羊子妻为劝夫向善，引用了两个典故是：（1）志士不饮盗泉之水；（2）廉者不受嗟来之食。 17．《为学》一文的中心论点是：学之，则难者亦易矣。 18．《卖油翁》中，揭示全文中心的一句是：无他，但手熟耳。 19．《卖油翁》中，表现陈康肃的傲慢无礼的句子是：汝亦知射乎，我射不亦精乎？尔安敢轻吾射！20．《卖油翁》中，表现卖油翁对陈康肃的箭术不屑一顾的语句是：但微颔之。 21．《卖油翁》中，表现卖油翁技高一筹的语句是：乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 22．《宋定伯捉鬼》中，表现鬼多疑的语句是：卿太重，将非鬼也？ 23．《宋定伯捉鬼》中，表现了宋定伯从容和机智的语句是：我新鬼，故身重耳。 24．《宋定伯捉鬼》中，表现宋定伯谨慎细致、除恶务尽的性格特点的语句是：恐其变化，唾之。25．《宋定伯捉鬼》中，告诉人们的道理是：鬼没有人的思维，只要无所畏惧，机智勇敢，就一定能战胜它。 26．《宋定伯捉鬼》中，表现鬼怕人的语句是：惟不喜人唾。 27．《桃花源记》中，渔人欲穷其林的原因是：甚异之。 28．《桃花源记》中，描写桃源周边草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。 29．《桃花源记》中，点明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦时乱。 30．《桃花源记》中，展现桃源人精神面貌的语句（或：突出桃源人和平相处、幸福生活的语句）是：黄发垂髫，并怡然自乐。 31．成语“无人问津”出自《桃花源记》，文中的原句是：南阳刘子冀，高尚士也。闻之，欣然归往。未果，寻病终，后遂无问津者。 32．《桃花源记》中，突出桃源自然环境美好的语句是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。33．《桃花源记》中，突出桃源社会生活平静的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。