组工时评

组工干部始终要“眼睛向下”

近日，中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山在陕西延安、榆林两地进行调研时强调，开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动，是保持党的先进性纯洁性、加强党的作风建设的重大举措。要求广大党员干部做到眼睛向下、求教基层、问计于民。

眼睛向下、求教基层、问计于民的新要求正是对新时期群众路线做好的诠释，组工干部是最地气、距离群众最近的人民公仆，“有困难找组织”成为基层群众一句口头禅，看似玩笑的话语透露着对党组织的信任、对组工干部的信任，因此组工干部在工作中始终要“眼睛向下”，方能对得起这份信任。

“眼睛向下”要真心联系群众。只有广泛深入联系、接近群众，群众才会主动地道实情、说真话、出主意。开展群众路线教育实践活动，就是要深入一线调查研究，摸清农村百姓家底，与群众打成一片，了解群众愿望和呼声。为此，组工干部要主动走近百姓，和群众“攀亲戚”；要主动到群众家里坐得下、粗茶淡饭吃得进、家长里短聊得来，在与群众朝夕相处中增进对群众的思想感情，增强服务群众的本领。

“眼睛向下”要虚心学习群众。“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”人民群众是最主要的力量来源，开展群众路线教育实践活动，要拜群众为师，虚心向群众学习请教。为此组工干部要学习人民群众的活跃思维，学习人民群众的优秀品德，学习人民群众的务实作风，学习人民群众的朴素情感。

“眼睛向下”要全心服务群众。这是开展群众路线教育实践活动最终的目的，为此，整合和协调各方面力量，做好输血和造血工作。输血，要将资金、技术、服务输入人民群众最关心、最需要的血管中，及时解决百姓的民生困难。造血，要为基层出主意、理思路、找项目，引导优化产业结构，提高村集体经济收入。输血是前提，造血是根本。做到两者结合才能真正服务好群众。

“眼睛向下”为我们广大组工干部指明了工作方向，体现了一种为民、爱民、亲民的公仆的责任和态度。因此组工干部在工作中始终要“眼睛向下”，方能承担起这份责任。

如何写好时事评论 (3000字)

如何写好时事评论 一“时评的复兴”是我们这个时代新闻传播界的一个耀眼的特征，甚而至于可以说是我们这个时代的一个重要事件。自上个世纪初年的1904年由《时报》开创而横空出世，时评这一新闻评论新品种，伴随着时代的大变革应运而生，为社会的大改造而呼号呐喊，其自身的发生发展也与时沉浮，随世兴衰，时隐时现。随着人类社会进入20世纪末、21世纪初，时评遇到了互联网这个搭载了高科技发展起来的新兴媒体形式的高速发展，以及更加开放、更加宽松的社会舆论环境的出现，使得时评再一次地兴盛起来，而且不再限于报刊等纸质平面媒体，亦为广播、电视、网络等新兴电子媒体所青睐，“翻开报纸、打开电视、点开网页，时评四面开花、蔚然成风。”{1} 一时间呈现出包括时评在内的以新闻评论为主要特征的“观点市场”的兴旺发达，展现出舆论多元、观点杂陈、百家争鸣的繁荣景象。 2000年4月17日，北京青年报自复刊以来破天荒地开设了言论专栏“今日社评”。2001年的5月份，新华社改变了多年只提供纯客观新闻的“传统”，推出了“新华时评”发稿栏目，开始向媒体和社会提供直抒胸臆的“国家通讯社观 点”。2003年11月11日，甫一创刊的新京报，即模仿海外一些报刊常用的社论版和社论对页版的样式，开设了包括时评在内的言论版。2005年4月人民日报在已有“今日谈”“人民论坛”及其他各专业版的专栏评论的基础上，又开设了与人民网联动的“人民时评”专栏。2007年3月5日，曾经不为很多人所知的嘉兴日报，以向全国招聘人才组建新闻评论部为契机，推出了以“第一时间发布新闻，第一时间发表评论”为宗旨的“嘉兴时评”及评论专版，并以此开创嘉兴评论的历史新纪元，进而把2007年定为嘉兴日报的“评论元年”。此后，上述各报先后编辑或出版了各自的评论专辑。像北京青年报的《今日社评》，新华社的《新华时评作品选》，新京报的《新评论》系列丛书，嘉兴日报的《评论元年——2007年嘉兴日报新闻评论选集》等。从中可以看出，“时评的复兴”对中国新闻评论的大传播、大发展，尤其是对社会大变革的推动是功不可没的。

最新时评作文800字_34

最新时评作文800字 篇一：时评类作文材料及范文 1，阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章 对大学生就业难问题的研究显示，农村家庭出身大学毕业生就业困难问题最为突出，尤其是农村背景的普通本科毕业生是就业最为困难的群体。同时，农村家庭出身大学生就业困难导致“读书无用论”在一些农村地区蔓延，进一步增强城乡之间的教育不平等，挤压农村青少年的上升社会流动空间和渠道，使城乡社会经济不平等长期延续下去，影响社会和谐稳定发展。 此事引起了社会各方的反响，议论不已。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。让农村孩子摆脱“成才困境” 赵婀娜 过去一段时间，为改变农村学生上大学比例不高的现状，阻断社会阶层固化与贫穷代际传递的趋势，国家出台了一系列教育新

政，如支援中西部地区招生协作计划、农村贫困地区定向招生专项计划等，切实提升农村孩子上大学比例。几年来，越来越多的农村学生走进大学，尤其是重点大学的校门。 但遗憾的是，比例的提升，并没有从根本上解决农村孩子的成才困境。一方面，由于高等教育质量与教育回报率不高，依然有相当数量的农村学生选择尽早打工就业，宁可到大城市做“北漂”“上漂”，也不愿参加高考。另一方面，那些走入大门的农村学生，不少在毕业之际又陷入择业困境——由于缺少社会关系与创业渠道，就业之路较城市孩子狭窄；回到家乡，又有些不甘，也需要重新适应，成为城市与乡村之间的“夹心层群体”。（结合材料，分析现状） 这也提醒我们，社会公平需要结果公平，更需要机会公平。就教育领域而言，教育公平作为一个系统工程，需要整个教育链条上每一个环节的公平，包括优质教育资源的分布、进入重点大学的农村与城市生源比例，以及就业机会的均等获得。从更宏观的角度看，让农村娃成才，提供一个贯穿成长全过程的公平舞台，比仅仅在高考招生那一环节提供特殊关照更为重要。（提出观点） 如何为农村孩子提供贯穿成长始终的公平舞台？首先，需要打破教育城乡分割的二元格局，推进优质教育资源配置均等化，加大

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新闻评论范文最新 新闻评论，是社会各界对新近发生的新闻事件所发表的言论的总称。新闻和评论，构成报纸的两大文体。第一文档网今天为大家精心准备了新闻评论范文，希望对大家有所帮助!新闻评论范文2018年1月1日,新年第一天。一大早,位于三全路与丰庆路交叉口西南角的“羊肉哥全羊老店”里,本报持续关注的“羊肉哥”孙合理,已经和妻子刘晓爱及周口太康老家赶来的表弟开始忙碌起来,他们一年一度的派发爱心羊肉活动又要开始了。 “从2010年,我骑着三轮做生意向环卫工、残疾人、贫困家庭赠送烧饼夹羊肉串至今,派发爱心羊肉这个活动已经坚持了8年,每年元旦和母亲节两个固定时间,派送羊肉累计超过2000斤,加上捐赠的现金,总价值将近10万元。”孙合理向前来采访的媒体介绍自己的公益历程。 上午9点整,孙合理夫妇将铁架子和长桌子搬到店外,并将一扇扇羊肉挂在铁钩上,然后进行分割。 一旁的小音箱播放着歌曲《爱的奉献》,在寒风中让人感到温暖。 今年和往年一样,派发110份新鲜羊肉,寓意一心一意。“这些羊肉都是山羊肉,专门从我太康老家采购的,吃的都是无添加的天然饲料,鲜美筋道而没有膻味,为的就是让大家吃上放心的羊肉。”孙合理对自己家的羊肉很有信心。

上午10点,集中派发的时间到了,不少环卫工、残疾人和低收入居民已经在现场聚齐。孙合理和表弟将羊肉分割并称重,刘晓爱负责装袋和分发,每份为一斤。 据一知情人称,其实孙合理去年从之前的小店搬到这里后,并没有赚到多少钱,现在还有外债没还清。 那么,孙合理为什么还要坚持做公益呢? 孙合理的母亲双目失明、双腿残疾且精神失常,父亲患肺癌病逝,无奈之下,他小小年纪就来到郑州打拼,最先是在一家饭店当学徒,学得一手烧烤羊肉的绝活。8年前,孙合理开始在陈寨花卉市场附近摆摊卖烧烤,其间,看到残疾人乞讨,触景生情想到了自己残疾的母亲,非常感慨,便将个人经历写到牌子上,挂到烧烤车上,遇到残疾人都会拿出烧饼和羊肉串让他们充饥。后来又扩大到关爱环卫工和其他困难群体。 当日,前来领取免费羊肉的残疾人等群体,还领到了爱心企业提供的每人一瓶补酒。 有人说他是做秀,孙合理:这个“秀”一定会做下去 “我到‘羊肉哥’的店里领羊肉已经是第四年了,这家的羊肉确实好吃,回去包饺子或者炖羊肉,也有迎接新年的心情。谢谢孙老板的爱心,我们一定把工作干得更好,对得起这份关心。”环卫工苗师傅说。 为了这次派发活动,孙合理一共采购了6只羊,除现场凭

新华网评

新华网评：壮大“草根文化”有助文化惠民 (1) 新华网评：善用微博有助央企树立新形象 (3) 新华网评：“官德”首先是一种“制度伦理” (4) 网评：谨防地铁“大跃进”给城市“埋雷” (5) 新华网评：对珠海楼市“双限令”应给予掌声 (6) 新华网评：官德培训的重头戏 (7) 新华网评：应把好谣言传播的第一道“关口” (8) 新华网评：网络文化健康，谣言就不会有空间 (10) 期待“圆梦计划”引发蝴蝶效应 (11) 一些跨国公司在中国为何如此傲慢 (12) 新华网评：壮大“草根文化”有助文化惠民 2011年11月03日 08:43:00 来源：新华网【字号大小】【收藏】【打印】【关闭】 《新华网评》栏目按： 党的十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，围绕建设社会主义文化强国和实现到2020年文化改革发展奋斗目标，围绕各地区各部门各方面普遍关注的重点问题，对文化改革发展进行了战略部署，是当前和今后一个时期指导我国文化改革发展的纲领性文件。十七届六中全会一闭幕，各地各部门立即兴起了学习和贯彻落实全会精神的热潮。 为进一步深入推进全会精神的学习宣传贯彻，新华网原创评论栏目《新华网评》策划推出专题系列评论——“全国部分地市宣传部长文化改革发展评论”，请地市宣传战线上的“一把手”当一次“评论员”，围绕社会主义核心价值体系建设、发展公益性文化事业、加快发展文化产业、文化繁荣发展的体制机制等方面，撰写评论，建言献策。《新华网评》栏目将陆续发布，以飨网民。今日推出第一篇。 “全国部分地市宣传部长文化改革发展评论”之一： 壮大“草根文化”有助文化惠民 中共北海市委宣传部副部长梁思奇 十七届六中全会提出，既要让人民过上殷实富足的物质生活，又要让人民享有健康丰富的文化生活。不断

时事评论的文章

星博教育个性化辅导方案 学生: 教师: 日期: 时段: 课题假如，我是春天的一滴雨 教学目标学会去写时事类文章 重难点透视写文章重在出彩，学会出其不意。 教学内容： 2014年3月1日，一个举国哀悼的日子，一个令人愤慨的日子。在昆明，无辜的人们遭到歹徒丧心病狂的袭击，父母失去了孩子，刚刚上大学的青年永远离开了同学和亲人，一个个鲜活的生命就这样走了，我们的世界不应该是这样的。 让我们记住这一天，3月1日，春城的春天里，我们的世界不应该是这样的。 这个时候，我的窗外，正飘着细细地春雨—— 假如，我是春天的一滴雨，我要随着春风悄悄地潜入人们荒芜的心田，抚慰它，呵护它，为世界带来光明，再也没有恐怖和暴力。 假如，我是春天的一滴雨，我要化成千万滴雨滴，用春的芬芳气息，用春的诗篇，春的乐章，去平息人们心中的暴戾，让我们心灵的世界变得花团锦簇，让我们的心灵永远盛开着善良的花，让孩子的笑脸永远幸福。

假如，我是春天的一滴雨，我要捎上一把肥沃的泥土，轻轻地洒在人们的心田，种下一粒种子，用我的春雨滋润它，开出和平的橄榄枝，让残暴的人放下手中的屠刀，抹去人们眼中的仇恨，“天同覆，地同载”我们是生活在同一片蓝天下的中华儿女，没有理由我们要自相残杀！没有理由让亲人们哭泣！没有理由让亲人流血！ 假如，我是春天的一滴雨，我要用爱国的信念浇灌人们的心灵，江河汇成海洋，小家聚成大家。 假如我是春天的一滴雨，我要化成人们眼中永不干涸的泪，永远记住这一天。 这是一篇叙事的文章，小作者能够从现实的事例，引发想象，表达自己热爱祖国的感情，渴望和平的愿望。文章内容新颖别致，语言生动形象，是一篇成功的习作。 好词： 好句： 好段：

2020热点时评作文：网课利弊师生谈,致信十八线主播(作文题+标题+思路+范文+素材)

2020热点时评作文：网课利弊师生谈，致信十八线主播（作文题+标题+思路+范文+素材） 作文题一 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）疫情当前，寒假延长，网课在全国铺天盖地、轰轰烈烈地开展起来了。无数家学校、教育培训机构推出各式各样的网课，无数中小学生投身其中。关于这场网络授课的风潮，教师微信群内爆发了不小的争论。湖南哪吒：对多数学生来说，网课的授课效果根本得不到保证，这种形式主义何必存在？广东妮姐：疫情当前，除此之外，可能也没有更好的办法了吧！青海敏敏：网课基本就是一言堂，还有，连续看屏幕对学生视力更是伤害。河南龙王：但是你们不觉得未来的趋势就是网课吗？你们是不是太小看它了？……身为中学生，你有没有参与到网课之中，针对这次网课潮，你的态度和观点是什么？请写一篇文章，投稿到教育报刊《中学生心声》上，注意，署名小强，语言得体，文体自定，不少于800字。 优秀作文标题 《网课利弊并存，取舍因人而异》 《莫把“停课不停学”的好经念歪》（全文附录于后面） 《网课诚可贵，育人价更高》 《帮扶绿色网课，共建在线学院》 《请让网课健康发展》 《始生之物，其形必丑》 《网课虽好，不可贪多》 《网课，适度最好》 《风物长宜放眼量》 《鄙视网课的人，未来会被打脸》 《网课不可沦为新的形式主义》 《做好网课的加减法》 《网课不可搞“一刀切”》 《因材施教是教育的要义》 《对网课，捧杀和棒杀都不可取》 《用好网课，因人而异，因地制宜》 写作思路参考 《网课利弊并存，取舍因人而异》

1.提出观点疫情当前，网络授课成为“风口”，这是偶然，也是必然。网课利弊皆有，取舍因人而异。 2.优点明显亲和力强，偶像范儿，新潮时髦，无限循环播放，让诸多网课充满诱惑和魅力。 3.缺点不足缺乏师生互动，不好监督学生，难以落实作业，网络环境干扰性大，学生容易走神，网课的实效性无从谈起。 4.具体分析善于自律，乐于求学者，通过网课必然获益匪浅。你是哪一种？ 5.对比分析难于自控，不求上进者，更加需要的是实地的、面对面的监督与 辅导，需要老师的“耳提面命”。你是哪一种？ 6.总结全文因人而异，因材施教，不可一刀切。 7.提出期待惟愿所有学子皆能自我定位，正确掂量自己，正确对待网课。 作文题二 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 据报道，全国“停课不停学”产生了两个新名词：十八线女主播：指疫情期间，被迫网上直播授课的女老师们，她们觉得自己从光荣的人民教师被转岗成了一名十八线（没有名气的）女主播。网课学困生：指网课教学中不符合要求的学生。一上课网速不好，不开摄像头，一提问就闭麦，上课吃零食、躺被窝，时不时还传来“敌军还有5秒到达战场”之类的声音。请从以下两个任务中任选一个，完成作文。任务一：以中学生明明的身份给“十八线女主播”写一封信，表达你对她们工作的认识，给出你的意见和建议。任务二：以小强老师的身份给“网课学困生”写一封信，写出你对学生学习的看法，给出你的意见和建议。注意，语言得体，不得抄袭，不少于800字。 优秀作文标题 《甘做人梯育新苗，网络之星你最亮》 《您这样的十八线女主播，我们最爱》 《向“十八线女主播”致敬》 《谢谢您，不完美的直播秀》 《您不是网红，却比网红更美》 《与时俱进，教师亦须自我更新》 《网络新天地，育人需改进》 《萤囊映雪君莫忘，白发悔不勤学早》 《莫让网络成为学习的沙漠》 《自控，才能前行》 《网课学困生的实质是自控力不足》

时事评论美文

时评美文摆脱手机依赖回归人际沟通 据报道，在湖南岳阳，一个两岁的小女孩被一辆驶来的轿车碾压致死，而当时就在不远处，小女孩的妈妈却在低头看手机。此事在社交媒体上引发热议，人们对过度使用智能手机的危害产生忧虑。近年来，因为在马路上看手机而引发的交通事故屡见不鲜：杭州有人一边看手机一边开车，掉进西湖；义乌一男子看手机过马路被疾驶的车辆撞飞……“低头族”在车流中穿梭，险象环生。 传播学大师麦克卢汉认为，“媒介是人体的延伸”，被称为“第五媒体”的手机似乎更能佐证这一观点。在科技发达的今天，手机的功能早就溢出了单纯的通信意义，变成一个无所不能的终端，吃饭、打车、网上购物、银行汇款、朋友间的金钱往来等都可以通过手机简单的操作轻松完成，人们对手机的依赖更是无以复加。 此前，青岛市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭，饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话，但孩子们却个个抱着手机玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盘子离席。虽说“爷爷摔盘离席”只是现代社会生活的一个偶发事件，但由手机引发的各种心理疾患，在这个社会的各个角落里一再上演。“世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”这是网上流传很广的一句话。当这句话成为现实时，多少会有一些悲凉。 技术是柄双刃剑。尽管手机的便利压缩了时空，虚拟空间里的狂欢看似拉近了人与人之间的距离，但回归现实却是人的精神和情感变得更加空虚和苍白。在地铁里，沉默成为一种默契，人们低着头，手指在手机屏幕上滑动，一旦有人大声讲话，被惊动的人们往往投以反感的目光；在聚会的饭局上，一桌人各玩各的手机，没人说话，间或有人发出笑声，大家会抬起头，疑惑地问“怎么了”。正如小说《手机》的作者刘震云所说：“我就觉得手机好像自己有生命，它对使用手机的人产生一种控制。” 人们为何会患上手机依赖症？这需要从心理上去寻找病灶。现实的高压往往让人产生逃避的心理，而虚拟的网络世界恰恰迎合了这种心理诉求。久而久之，这种逃避成为一种懒惰，更多的人愿意在虚拟的世界里表达诉求，以避免现实交际带来的纷扰。而手机依赖症的弊端是显而易见的，它使人渐渐失去社会交际的能力，从而变得保守和封闭。“社会人”变成失控的“工具人”，人被物化、工具化，从而加剧人与人之间的隔阂、陌生感。在这个过程中，许多优秀的习惯品质被抛弃，郊游、健身、看书、听音乐等让位于手机、网络，让人的身心逐渐浮躁、虚空，对工具的依赖感日趋加重，最终人与工具形成不可分割的捆绑。 摆脱手机依赖，回归现实的人际沟通，需要重建自信和信任，并形成宽泛自由的交流环境。人们因交际压力而选择逃避，也必将因信任和轻松而释放。一方面，要破除手机依赖症，需要对手机这一现代通信工具有全面的定位评估，需要重拾一些渐渐被抛弃的生活习惯，比如郊游、社交等，这个过程需要一个个具体的人来完成。另一方面，身处信息社会，手机功能将越来越强大，从手机中可以获得的信息越来越丰富，这是一个不可逆转的大趋势。但我们在和亲人相处，与别人交往时，不妨将手机调成静音甚至关机，以面对面交流增强沟通效果，增进彼此情谊。然而，要彻底克服对手机的依赖，还得让社会用一种平和的节奏运行，要达到这个目标，需要整个社会有深刻的改造、变革，而这注定是一个循序渐进的过程。 遏制校园暴力还要回到教育本质 校园是社会的缩影，除了阳光和欢声笑语外，也难免有阴霾和暴力。近年来，发生在校园里的恶性暴力欺凌事件多次被媒体报道，引起社会各方面的强烈关注。2016年5月，国务院教育督导委员会办公室向各地印发《关于开展校园欺凌专项治理的通知》，提出要对全国中小学校学生之间因欺负、侮辱造成伤害的校园欺凌进行专项治理，以建设平安校园与和谐校园。2016年6月，李克强总理更对近期校园暴力频发作出重要批示，提出要坚决遏制校园暴力这种漠视人的尊严与生命的行为。11月，教育部等九部门又印发了《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》。 按照此次全国范围内中小学校园欺凌专项治理的时间安排，4到7月为各学校开展治理的阶段，9到

人民时评精选精评10篇：家国情怀、圆梦时代

人民时评精选精评10篇：家国情怀、圆梦时代素材积累提示 "家国情怀"是中国优秀传统文化的基本内涵之一。《礼记·大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”，范仲淹讲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张载讲“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，顾炎武讲“天下兴亡，匹夫有责”，这些都是家国情怀在不同时代的经典表达。“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满……”往大了说，今天我们讲的奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦，与这种情怀一脉相承。往小了说，我们现在努力学习、为上岸不懈奋斗，也是家国情怀的一种体现。 语文好今天推送精选10篇时评，这些时评不仅架构规范，思路清晰，而且文采斐然，表达生动。2020届高三学子可印发其中若干篇，好好读记，并融会贯通，从“家国情怀”迁移到“立志”“奋斗”“修身”“家风”“时代”“胸怀”等主题。 关键词： 家国情怀、圆梦时代、修身立志、立德树人 观点集锦： 1、青少年成长的方向：要正“三观”、守初心、有责任、知担当。应立鸿鹄志，做奋斗者，志存高远，心怀天下。 2、新时代的需求：呼唤有远大理想抱负的青年，呼唤有深厚家国情怀的青年，呼唤迎难而上、挺身而出的青年，呼唤饮水思源、感恩回馈的青年。 3、脚踏实地，仰望星空。既听从内心的召唤，也聆听时代的号角，突破现实的羁绊，走出拘囿的天地，追求有意义、有价值的人生目标。 4、在“发光的瞬间”“闪亮的日子”“无悔的青春”找到人生真谛、生命价值、事业方向。 5、青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”（鲁迅语）。

2020最新热点作文素材：有关钟美美模仿视频的思考(3篇经典时评文章)

2020最新热点作文素材：有关钟美美模仿视频的思考（3 篇经典时评文章） 1.容下“影帝钟美美”，更能体现教育包容度 来自黑龙江鹤岗的男孩“钟美美”因为神模仿老师一度引发关注，近日却大量下架模仿老师的视频，有传言称他被“约谈”。5月29日，钟美美就下架视频进行回应：“我不想发那些了，我想换个风格，也是表演，但是不模仿老师了，我看他们挺多看腻了。” 夸张的姿态，犀利的眼神，对老师训话的“高度还原”，让这个把中小学老师气质“捏得死死的”“钟美美”火遍全网。这些视频勾起了很多人的童年回忆，也触发了一些人“被老师支配的恐惧”，被认为揭开了某些老师不堪的一面。 也因此，当“钟美美”删除一些模仿老师的视频，有人怀疑，他是否因为这些视频受到了有关方面的压力，而不得不“忍痛退网”。 从“钟美美”的回应来看，这种担忧应当是多余的，他只是不想这么拍了，要换一种风格。相比一些“被约谈”的传闻和猜测，我们当然希望他说的是实情。 不管“钟美美”的视频有没有讽刺老师的成分在，他的这种创作，都应该得到包容。这是我们的期许，也是包容性教育下的应然状况。正如很多人说的，“钟美美”是教育包容度的试金石。 “钟美美”的视频，从呈现效果来看，确实产生了一定的批评讽刺意味。但没人能够否认，这些内容不是个别老师形象的真实投射。 比如一些老师是不是会将“好学生”与“差学生”区别对待？平时是否会有侮辱学生人格甚至体罚的事情发生？如果这些行为客观存在，那“钟美美”通过“艺术再现”的方式将其重新还原，就谈不上“歪曲”“抹黑”。 而且，“钟美美”也强调，自己视频中谈到的人名都是虚拟人物，虽然模仿但并没有丑化老师，因为（模仿的角色）并不是现实中存在的老师，只是临场发挥。所以，他的模仿，也并不指涉某一名具体老师，上纲上线就更加没有必要。 更应看到，这只是一个初中生出于“童心”而进行的创作，是一种比较纯粹的私人表达，成人世界没必要为其赋予诸多复杂的符号意义与过度解读。对于这种未成年人的娱乐化创作，只要不违法，无涉公序良俗，我们的教育就应该给予充分的尊重。一个足够自由、足够包容的教育氛围，应该容得下甚至鼓励这种不受拘束的自由表达。

最新高中时评作文范例与解析(热)

【市高三期末】阅读下面的材料，根据要求写作。 前不久，某市进入创文迎接国检的冲刺阶段，该市新闻综合频道报道一则暖闻：车主斑马线礼让，老人脱帽鞠躬致。在持续发酵的公交落江，高铁公交霸座等背景下，这暖心的一幕经媒体报道后，引起该市广大市民的广泛关注。日前这位斑马线上的司机和这名行重礼的老人都已经找到，司机是个90后女孩，老人是一个88岁高龄的退休干部。俩人再次见面的时候，司机向老人鞠躬回敬，向老人致以崇高的敬意。 礼遇，对己可修养品德，对人可增加温暖，对社会可有利秩序。面对礼遇的诸多功用，你有怎样的感触与思考？假如你准备在以“礼遇”为主题的校级演讲比赛活动中发言，请你写一篇演讲稿，表达你对这一暖闻的感触与思考。 要求：不脱离以上材料的容和含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题立意】 本题属于任务驱动型作文，话题贴近生活，审题难度不大，人人有话可说。 本次作文的容要求：文章必须紧扣“礼遇”这个话题，围绕“车主斑马线礼让，老人脱帽鞠躬致”这个中心事件就事论事。 本次作文立意的方向：90后姑娘在斑马线上的礼让，88岁老人的脱帽鞠躬，为什么会留给公众如此深的触动和敬佩？正来自于彼此的素养，是他们高尚的情操所在。90后司机静静地礼让老人，留下姹紫嫣红的风景；老人的鞠躬致又扮靓了一座城。 只要心怀善德，礼遇他人，迎来必然是和煦的春暖花开。文章可以从礼遇功能中的“素养（修养）”、“温情（温暖）”、“和谐（秩序）”三个其中的一个角度立意，也可以综合其中的两到三个角度立意。入情入理地谈问题、讲道理。 一是素养（修养）的角度： （1）人有礼则安，无礼则危 （2）敬人者，人恒敬之 （3）微笑致敬，以心换心 （4）礼让先行 （5）礼遇是一种高尚的境界 （6）不恶小人，礼待君子 二是温情（温暖）的角度：

时评作文优秀例文

作文题目 今年来，随着中国改革开放的不断深入，外来文化对中国的影响也越来越大，中国人开始热衷西方的文化，特别是一些在西方才有的节日，在我们这里也被隆重地庆祝着。为此，中国人民大学扬名、武汉大学陈乔见等十位名校博士生联署发表文章抵制过圣诞节。无独有偶，成都教育局下发通知，要求学校严禁学生在12月10日——28日期间上街参加圣诞节群体聚集活动。 看了这些材料后，你有何想法？请针对上述内容，写一篇作文。要求观点明确，有理有据。题目自拟，不少于800字。 【例文4】论文化战 近年来国内文化界掀起一阵反西化的热潮，央视国学系列一出，百姓不分男女无论老少纷纷群起而响应，声讨笔伐，很是热闹。今又闻大学名校博士生联署抵制圣诞节、当局禁圣之举，又是一番手笔。笔者感慨之余，带点无奈；欣慰之中，略有疑惑，一时百感，今便趁此机会一并谈谈。（1、引述材料） 究其圣诞节在我华夏土地上如此猖獗，也不过是商品经济的效应罢了。改革开放以来，我国一直秉承开门迎宾，和气生财的原则，迎来各路商家。在这商品进门之时，自然也带着他人文化的风尘。当初我国因为国力尚不足与西方相抗，自己的产品在西方成熟工艺下相形见绌，西方商品大行其道，这商品上附着的文化效应也四处横行，而我国的传统文化也因部分商品的难看而贬值。圣诞节说白了也就是搭乘了圣诞器物及西方商品而来的乘客罢了。每次过圣诞，谁最开心？非过节的人，而确乎是那赚得金银满盆的商家。现在政令“血书”并下，先不说单薄强硬的禁止能否阻挡经济全球化后商品侵入的潮流，就是每年为了给国内国外带来几个亿收益的圣诞器物，商家们也不会眼睁睁让你断了财路。更别说那被完全西化的年轻“哈”族了。所以，单纯的“公车上书”与政令严禁我认为是不可取的。发动民众可以，但如今对抗的是金币与贸易潮流，应和者注定是无法成什么气候的。（2、分析原因）难道就眼睁睁看着我国举目尽赤，满地节假洋鬼子么？不。大禹治水，疏而不堵。故一味蛮干是不行的。清朝的悲剧也说明了仅仅筑一堵高墙不仅堵住别人也堵死了自己。这是一场没有硝烟的战争，是文化之间的侵略与反侵略的战争。要战胜之，必先找出症结所在，再批亢捣虚，一举擒敌。（3、提出观点） 一、文化战。要对抗大胡子圣诞老人，必先树立自己的小两口牛郎织女。五千年的文化中，有价值何仅知识技艺？我们的传统节日一向很丰富，只是不知为何如今在法定节日中通通“不合法”了，重拾传统节日，国家包装一下宣传一下便能上战杀贼了，如日本，传统节日“秋祭”是法定放假的。有了法律做后盾，大胡子公公也闹不出大场面。文化最终也只能由文化来战胜。（4、解决问题） 二、经济战。文化入侵实质上就是经济入侵，大胡子们都是乘着商品来的。没有那些影片商品，大胡子们就形如残废。一段时间内，韩国也是遭受了美国“和平演变”的商品文化冲击，但韩国人不傻，迅速在自身传统文化中汲取养分，商品包装后扔掷过去，一声爆响，连着亚洲满地都是《大长今》《海神号》。这还是我们应效法的，单纯学术上的弘扬文化是不够的，还可以商品化文化。迅速在传统文化上找到自己的品牌，商品化后便可攻可守，无往不利。如今中国经济实力已成熟，缺乏的仅是国民对国家文化商品的信任。找准一个传统节日，商品包装后打入市场，断大胡子们的臂助，用兵之道也。《西游记》、功夫，在世界各国民众心中扎的根便是范例。（4、解决问题） 学者们与成都政府其心可嘉，但行事未免稍有毛躁。文化之战并不是刹时能解决的，而须持久战之。巨龙正在腾飞，观夫现在中国传统的热潮形势，相信中华文化耀目于世界文化之林

2017申论核心热点、人民时评文章讲解(可借鉴此学习方法)

2017申论核心热点、人民时评文章讲解（可借鉴此学习方法） “公考没有进面，绝大部分人是因为申论拖了后腿”!而申论成绩差，有且仅有一个原因：太懒! 一不看书、二不做题、三不写作、四不关心时政，不是你考不上公务员，是你根本就没有准备考公务员。 “勤能补拙”“专注才会简单”，要想在申论中突出重围，只需要做好两件事： 1，做真题、练真题。只有做题才能理解考试特点和要求，才能不断提升材料阅读和信息提取能力（这也是为什么我们课程、直播中会着重讲解、做题的原因）。 2，读人民时评。人民时评总体上可以分为两大类，一类是传递、介绍国家政策方针，起到向全社会释放发展信号的作用，是为“风向标”;另一类是关注社会热点并发表看法。学习人民时评，不仅可以掌握国家的政策方针，提升公务员考试必须具备的行政思维能力，还可以学习其分析问题、看待问题的方式和方法，增强我们认识问题、分析问题的深度和广度，避免在立论时流于形式、喊口号、说废话。 为帮助大家更有效率的学习人民时评，除了课程中的《用“人民时评”写出好申论》，花木君还会挑选一些适合大家学习的时评文章，做相应的分析和引导，便于大家更好的提升申论成绩。 第一篇【生态文明类】 共同努力为了我们畅快的呼吸 (“为了畅快的呼吸”既交代了关注的环境问题，也体现了“共同努力”的目的，体现了宣传教育作用) 由于气象条件的变化，持续笼罩华北等地9天多的雾霾，从1月8日早上起开始自北向南陆续消散(结合社会背景直接引出议题)。新的一年，蓝天和雾霾的较量不会停止，群众对于治霾的关注也不会降低(突出问题的持续性和民众的期盼，承上启下)。1月6日，环保

部部长陈吉宁向媒体介绍雾霾治理情况并回答记者提问;7日，北京市代市长蔡奇就雾霾治理与媒体、企业和市民代表交流;国家卫生计生委召开新闻发布会，介绍雾霾健康防护知识;中央气象台就近期雾霾天气气象成因召开媒体通气会(结合时政工作来交代环保的相关情况)。来自各方面的信息量几天来集中释放，传达了党和政府治理雾霾的决心，也摆出了治霾难点和今后思路、举措，回应了公众的关切(总结前文，引出了文章的核心方向--摆出了治霾难点和今后思路、举措)。 应对以雾霾为代表的环境生态问题，中央早已在战略上作出部署(国家总体部署，体现了思想上重视和思路)。“向环境污染宣战”“消除人民群众‘心肺之患’”是本届政府对百姓作出的郑重承诺。2013年9月，国家启动《大气污染防治行动计划》，提出十个方面的35项措施，执行3年多之后，京津冀、长三角、珠三角等区域的大气环境质量总体上有明显改善。在全国层面，与2013年相比，74个重点城市PM2.5浓度降低了30%左右。虽然改善速度还赶不上群众的期待，但坚定的决心与果断的行动毋庸置疑(介绍国家的政策、方针)。 现在的主要问题，是大气环境质量在冬季改善的幅度非常小，甚至没有改善，给人们生产生活造成一定影响(客观的正视问题)。究其原因，是一些治霾措施在冬季之前管用，进入冬季特别是供暖期，这些措施就不够了;极端天气引起的冬季气象条件变化，使治霾比预想的要复杂和困难(分析问题、矛盾产生的原因)。当此之际，提振信心非常重要。天不帮忙时，人更要努力。不能因为冬季治霾效果不理想，就怀疑国家治理大气污染的方向和技术路线，而应该检视在执行《大气污染防治行动计划》中，哪些措施还没有落到实处，哪些措施还存在跑冒滴漏，尽快补上短板。环保部提出下一步强化冬季污染治理的六方面措施，就是对症下药之举，只要各地照方抓药，扎扎实实行动起来，必然能够缓解冬季的雾霾局面(提出要求，提振信心并扎实行动)。

时评文写作分析指导

五月月考作文：时评文写作分析指导 【问题与策略】 （一）审题与拟题问题严重。 审题问题:未认真审题，或审题不准，出现偏题、离题现象 态度问题:题目出现别字、不明所以、偏怪、搞笑。拟题不负责任，危险 知识缺陷问题:写的是议论文，拟的却是记叙文题目。缺乏基本的拟题知 识和技巧 两个极端问题:一是不注意题目的吸分魅力，题目过于平淡，俗气，甚至 丑陋；二是盲目求新颖性，求文采，导致题目故作高深，笑话百出。 辨析下列题目： 《新》《莫让浮动遮旺眼》《我们改变了世界，还是世界改变了我们?》《现在》《现在与过去》《活在当下，勿忘传统》《时过与失过》《用现代科技守信传统》《勿忘旧时，筑旧生花》《和谐共处》《携手同行》《我们的祖先叫炎黄子孙》《墨韵随步摇》《创新背后的麻木》《“墨”让时代忘了它》《科技改变生活》《水滴石穿》《昨与今的浮光掠影》《人们的生活》《有些东西不可忘》《我们还期待着满天繁星》《当大脑逐渐消失》 拟题基本原则：明确观点；符合内容；形象生动 （二）写作针对性不强与思路不清 1、针对不强具体表现： 1).游离材料，转移评析对象。 2）.只谈传统或科技，不和另一方联系。 3).花大量篇幅评析论据。 2、基本原则： 1).紧扣材料，段段评析。 2）.全面理解，抓住实质。 3).论据为评论服务，而不能取代原材料贯穿全文的地位。 3、写清思路指引： 【时评基本写作模式】 （1）引材料：引用材料，概述新闻事实或社会现象。 （2）析材料，针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐藏的实质。（就事论事，一事一议，是全文的重点） （3）联现实：联系实际说道理，或解决问题（即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段） （4）得结论：针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得出结论，强化自己的观点。

高中时评文章3篇

时评文章3篇 1.提笔忘字背后的“失语”困境 2.“31岁还是孩子”别只当笑话看 3.用经典诗词培根铸魂引领风尚 1.提笔忘字背后的“失语”困境 李咏瑾2019年04月30日08:33 南方日报近日，中青报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。此前还有机构调查发现，94.1%的人都曾遇到过提笔忘字的情况，其中26.8%的人经常会提笔忘字，尤其在年轻人中更加明显。 提笔忘字，是互联网时代最为常见的“失忆症”。最开始只是手和笔感觉陌生，笔和纸开始疏离，最后发展到岂止提笔忘字，关于表达匮乏的“荒漠困境”如同滚滚黄沙扑面而来。许多时候，人们拿起手机，想和微信那头聊些什么，突然之间，仿若触到一个微妙的火花，那种陌生的疏离一路从手指麻痹到嘴唇，再从嘴唇震撼到大脑：到底该嚅嚅而言些什么呢？ 这才惊觉，遗忘的哪止是字！那些完美的开场白、恰到好处的起承转合、意蕴深长的告别语，恍若一座大厦精妙的内部结构，而我们

傻傻伫立在外，焦灼而不得其门。心中千言万语，提笔只余“呵呵”。想当初仓颉造字的时候，一定想不到“呵呵”会成为如今这个信息密集时代最为常用、意蕴最为丰富的表达。人们高兴时可以“呵呵”，郁闷时可以“呵呵”，谦逊时可以“呵呵”，冷漠时亦可以“呵呵”，想引起你注意时可以“呵呵”，拜托你赶紧闭嘴吧也可以“呵呵”……简而言之，现代语境里的“呵呵”包治百病，成为互联网社会人们最为省时省心的万用良方。 其实“呵呵”的“呵”，拆开来看，就是“口头”上的“可以可以”，至于这“可以”具体传达了什么样的情绪，得依靠你自己依时依事详加揣摩，揣摩得恰到好处当然值得鼓掌，倘若揣摩得误会丛生……“呵呵”还是一个孩子，可不能随随便便就让它背锅。 “呵呵”只是一个微小的端倪，循着它的指引，大多数人已步入现代语言交流贫瘠的荒漠里。只怪时代发展飞速迅猛，来不及化解人们过多的细腻情绪。信息密集爆炸，相比以往，这个时代诞生的陌生词汇只会更多，不会更少。流行梗们从十年以前的“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”一语成谶，汹汹而来，到如今即使你天天上网，都搞不清那些时不时陡然浮现的网络热梗背后所代表的丰富含义。匆匆袭来的潮流以更加匆匆的姿态飞速流逝，如天际虹曦、浪间浮沫，人们在随时会被潮流抛离的焦灼中发现：这早已不是一个适宜于大段抒情的年代。如果歌德在此时失恋，估计早没有那种喷薄而出的欲望写

新华时评——道德建设

新华网评：如何发挥道德模范的社会辐射效应 编者按 近段时间以来，关于“道德建设”的话题成为人们谈论的热点。道德是中华民族的优良传统，也是一个文明社会普遍的行为准则和规范，是公民的社会操守和职业规范。一方面，道德模范层出不穷，给人们以心灵的震撼；另一方面，“老人倒了无人扶”、“带着摄像头才敢做好事”等冰冷的现实问题也让人们对如何行善心存疑虑。如何才能克服现实中的种种困境，向道德模范学习，做一个维护社会公德、坚守私德底线的人？新华网评论频道“新华网评”栏目刊发系列评论，予以分析解读。（专题统筹：安传香）“道德建设”系列评论之六 孙春晨中国伦理学会秘书长、中国社会科学院哲学所研究员 公民的道德水平是一个社会文明程度高低的重要标志。与快速发展的物质生活相比，我国公民文化生活质量的提升相对滞后，而道德领域存在的种种问题更成为人民群众最为不满的主要社会现象之一。在社会发展的新时期新阶段，公民道德建设能否取得成效，直接影响着构建社会主义和谐社会的历史进程。为此，必须紧密联系我国政治、经济、社会和文化发展的新情况、新形势，从多方面入手，不断创新公民道德建设的实现方式，提高公民道德建设的有效性。 要切实维护和保障公民的基本权利，努力营造有利于公民道德建设的社会支持条件。“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，只有将以人为本的理念具体化，体现在维护公民生存和发展等基本权利的细微之处，不断满足人民群众日益增长的物质生活和精神生活需求，才能形成有利于公民道德建设的和谐社会氛围，从而增强全体公民履行道德义务、培育个人道德品性的自觉性和主动性。 充分发挥各类媒体在公民道德建设中的引导功能，创新公民道德建设和精神文明创建活动的制度设计。各类媒体尤其是党报党刊要坚持“三贴近”原则，及时掌社情民意，分析各种社会思潮，传播社会核心价值观，引导人民群众参与公民道德建设。创新制度设计，鼓励和支持一切有利于培养人的道德情感、提高人的道德素质、加强公民道德建设和精神文明创建活动的实验和尝试，并将成功的经验以制度的形式确定下来，持久地开展下去，形成以制度促建设的长效机制。 着力培养人民群众的道德素质，重视领导干部的道德表率作用，抓好重点人群的道德建设工作。在公民道德建设中，不能仅向公民提出道德要求，而应从公民的内在道德需求入手，从公民的日常生活、职业生活和社会生活的实际出发，紧紧抓住培养公民的道德素质这一中心环节，将外在的道德行为规范转化为人的内在自律要求。尤其是领导干部和公众人物等重点人群的道德建设，更加不能放松，他们因其广泛的社会知名度和强大的示范效应，一言一行有着特殊的影响力。 积极开展群众性道德评议活动。道德评议会是人民群众精神文明创建活动中的创造，是公民道德建设收到实效的实现形式，具有组织和发动人民群众进行自我道德评议、

时评文章

一场说走就走的旅行都骗了谁? 这段日子,有两句话好像特别鼓舞人心:一个人的一辈子,至少要有一次奋不顾身的爱情和一次说走就走的旅行。爱情我不敢妄言,但说走就走的旅行,我却认为这真是一句谎言。最起码的,从网络从各家媒体得知,说走就走的旅行中,倒是有不少人付出了沉重的代价。 我们先来看看什么人才能从旅行中有所收获?如果旅行算一种治疗方法,他确实有一定的洗涤灵魂的作用,但他不会包治百病。 能从旅行中获益的人,本身在日常生活中必然首先是善良的人,对自己的内心世界充满深情关注,同时努力捕捉世界的影响。这些能从旅行中收益的行者,是心灵领域的艺术家,敏感含蓄,也许衣服又脏又破,跟人打交道呆头呆脑,但他们却有着大艺术家般细致的灵魂。他们从旅行磨合里,提炼营养物质。就像有位朋友写的:关于旅行的意义也曾有过困惑,也曾有模有样儿学着别人从一个城市骑行到另一个城市,试图在旅行中体会人生的真谛。也许天资不够,收获的除了疲惫就是满身泥土,那种骑着骑突然顿悟的感觉从没出现过。旅行到底是为了什么?我望着我的山地车想不出答案。 旅行对我们绝大多数人来说,只是片止痛药,也许可以治好诸如失恋、恋人劈腿、工作压力大这类无关存亡的小毛病,清除我们被优越生活惯坏的寂寞病,但治愈不了癌症。所以,通过一次旅行就让人净化心灵,攘除偏见、狂妄、心灵畸形,这是最让我受不了的赤裸裸的胡扯。可是,数量可观的旅行达人依然大肆贩卖这些旅行意义,企图用旖旎的风光加上幻想的旅行意义,引诱饥寒交迫的人们辞职、放弃工作甚至学业,来一场“说走就走的旅行”,带上朝不保夕的旅费去探求旅行牛人倡导的引人入胜的奇迹之旅。 旅行是营养品,旅行也可以冲动,当我们不该盲从,尤其不要为赢得别人的尖叫盲目地来一场说走就走的旅行。如果你认为旅行是给你提供成长的机会的话,那么迈出第一步之前,你对自己的旅途进行细致的规划,正式你不在做个旁观者,从此亲

“ 明确立场 辨析原因”时评写作教学设计.doc

明确立场辨析原因 -…时评写作说理能力训练 广州市花都区第二中学胡晓芳 【教学目标】 1.明确立场，辨析原因，提高学生说理能力。 2.通过关注时事热点，激发学生关注民生、关注社会的热情，培养学生敏锐的观察 能力。 【教学重点】 教会学生运用因果联系法看问题，以此为自己确立的观点挖出更多、更深的理由，解决议论分析中的“为什么”这个重要环节，也为今后进一步提炼分论点的能力训练打好基础。 【教学课时】1课时 【教学过程】 一、导入： 随着我们一步步走入时评的天地，新难题又出现了，同学们在确定了自己的观点“是什么”之后，不懂怎么样去分析问题，深挖“为什么”。这一节我们就来探讨一下怎样深挖事件背后隐藏的原因，找出更多的理由来支撑我们的观点，让我们的时评充满思辨色彩。 二、实例分析，学习辩证分析法： 近日，一篇《70岁老伯拍摄不给老人让座情侣对方报警删照片》的帖子称：七旬的李老伯于5月7日早高峰时段，乘坐188路公交车前往杭州图书馆，他发现一名七旬老太太显得很吃力，于是就要求刚刚坐下的离他不远的吴小姐让座。吴小姐申称自己也不舒服。遭到拒绝后，李老伯就掏出相机给吴小姐和她的男朋友拍了4张照片，还扯开大嗓门不断地说：现在的年轻人啊，道德太差，连给老人家让个座都不愿意…… 当车行驶到市一医院站时，吴小姐和她的男朋友不让李老伯下车，要他将照片删除，但李老伯拒绝。随后，吴小姐和男友报警。民警来后，李老伯还是不肯将照片删去，双方最后闹到交通治安分局，直到上午10时多，李老伯同意将相机里的照片删除，但要保留备份。李老伯于是先把照片导入民警的电脑上，再当着小吴他们的面，把相机里的照片删除。两位年轻人耽误了上班，而李老伯为此耽误了集体春游。 帖子引发网友热议：公交车上的座位，究竟应该让给老人还是“有需要的人”

新华网评

新华网评：莫失莫忘，请乡土文化“进城” 发轫于乡土的现代城市文化，从来都不能离开自己的“根”，如同安泰离不开大地母亲。然而，伴随城市文化的“西风烈”“东风破”，“土里土气”的乡土文化仿佛正在淡出社会文化的视野。 推动社会主义文化大发展大繁荣，切莫冷落了浸透了民众智慧的乡土文化。 实际上，形式繁多的乡土文化从来就没有“泯灭”。一项称作“手艺农村——山东农村文化产业调研”结果显示，乡土文化在推动文化产业成为国民经济支柱性产业过程中，一直扮演着重要角色。主持这项调研的山东省文联负责人表示，“手艺农村”可以传承非物质文化遗产的传统手工艺，可以促进农民的就业和致富，可以拓展中国文化产业的区域。 乡土文化不仅带来精神享受，还创造物质成果。以山东农村手艺产业为例，2009年全省总产值已突破千亿元，并带动150万农村人口就业，创造了显著的经济和社会效益。以农民为创作和生产主体的乡土文化，集聚在特色文化资源和自然资源丰富的农村地区，集中在手艺文化产业、乡村旅游产业、地方土特产等领域的产业形态，具有生态环保、劳动力密集以及循环经济的特点。 在乡土文化发达的山东，就有潍坊杨家埠的木板年画、风筝制作，临沂的柳编、桐杨木制品、中国结编织及菏泽的手工棉布、农民画。这些手艺产业在当地已经基本发展成型，并为农户带来足以维持小康生活的经济收入。此外，充满乡土气息的多种文艺创作活动，也在丰富着乡间的业余生活。 乡土文化产业很大程度上仍处于自发状态。目前，不少地方忽视乡土文化自身的意义及其对现代生活带来的无形的影响。诚如专家所言，时至今日中国传统文化的“根”仍然在广阔的农村，保护乡土文化，就等于保护了中华民族的文化种子，更多的“文化庄稼”还要靠它去繁衍、去种植。 乡土文化不仅是“根”、是“源”，而且也是中华民族文化殿堂的“镇堂之宝”。如同诗经的风、雅、颂，分别产生于民间、宫廷和宗庙，而且历来就有“三颂不如二雅，二雅不如十五国风”的说法；但从另一个角度看，正因为有了源自土风歌谣的“风”、正声雅乐的“雅”和舞曲歌辞的“颂”，古代诗文歌赋才显得丰富多彩，才能够代代相传。