当前抽水蓄能电站建设的认识与建议
当前抽水蓄能电站建设的认识与建议
一、抽水蓄能电站的作用
抽水蓄能电站是电力系统中具有调峰、填谷、调频、调相和事故备用等多种功能的特殊电源，有时也称二次电源，其运行灵活、反应快速。承担着电网调节和保障电力系统稳定运行重要任务。
二、抽水蓄能电站发展简况
世界首座抽水蓄能电站建设至今有一百多年，较具规模的开发则始于20世纪50年代，1960年全世界抽水蓄能电站装机容量342万千瓦，占总装机容量的0.62%。至1990年，全世界抽水蓄能装机容量增至8688万千瓦，已占总装机容量的3.15%，此期间的抽水蓄能电站建设多在欧美及日本发达国家进行。当前世界抽水蓄能占总装机比例平均在3%左右，部分发达国家的抽水蓄能机组占总装机的比重已超过10%，其中法国占18.7%，奥地利占16.2%，意大利占11%，日本也达到10%。
我国抽水蓄能电站建设起步较晚，但发展很快。截至2008年，我国已建成抽水蓄能电站20座，在建的11座，装机容量达到1091万千瓦，占全国总装机容量的1.35%。在建的11座抽水蓄能电站2010年左右陆续投入运行后，我国抽
蓄电站装机容量将达2171万千瓦，规模上位居世界第三。占比仍达不到3%，低于世界平均水平。
三、我国至2020年抽水蓄能电站发展预测
抽水蓄能电站的发展受诸多因素影响，是经济发展到一定水平的产物。随着可再生能源如核电、风电、太阳能发电的快速发展，电力负荷的峰谷差也将迅速增加，具有良好调峰填谷性能的抽水蓄能电站尚存广阔的发展空间。据国家电网公司预测，至2020年，我国新能源发电装机达2.9亿千瓦，约占总装机的17%，其中核电8600万千瓦，风电1.5亿千瓦，太阳能2000万千瓦，生物质能3000万千瓦。至2008年底，新能源总装机还不到2000万千瓦，仅占总装机的2.2%左右，新能源建设任重道远。
在风电、核电等清洁能源高速发展的同时，也对我国电网的系统安全、稳定运行提出了更高要求。我国核电一般为带基荷运行，不参与调峰，风电具有随机性、间歇性和反调峰性等特点。电力系统中的核电、风电、太阳能的并网规模较大时，电网系统的调峰压力大大增加，甚至会影响系统的安全稳定运行。我国目前的电力系统调峰仍主要依靠煤电，由于受煤电深度调峰能力和经济性的限制，系统调峰手段非常有限。在相当长时期内，在电力调峰技术重大突破前，抽水蓄能电站是解决电网调峰、保障系统安全稳定的主要有效手段之一。抽水蓄能电站是电力系统最可靠、最经济、寿命
周期最长、容量最大的储能装臵。
据专家研究，按核电容量的40%配套抽水蓄能电站，效果最优。一般认为核电、风电与抽水蓄能电站容量比例为1：0．25也可以接受。就全国范围看，按照2020年建成8600万千瓦核电和1．5亿千瓦风电计算，大约需要建设的抽水蓄能电站容量将超5000万千瓦。届时抽水蓄能占全部总装机比例约为4%左右。
福建省2008年底电力装机已达2629万千瓦，其中水电1539万千瓦。福建电力发展未来10年主要以核电、风电为主。水电资源开发率已达很高的水平，不能够大发展，火电项目则以上大压小为主。目前已核准开工两座核电，预计未来十年还将核准一座核电。至2020年，福建核电、风电规模预计可达2000万千瓦，由于核电、风电装机占电网比例较高，为保障电网稳定运行需配套的抽水蓄能电站比例要适当，按核电、风电容量的30%配臵，需要配套抽水蓄能电站600万千瓦；按总装机规模的10%配臵，也需约550万千瓦，即需要装机规模为120万千瓦的四座抽水蓄能电站。
四、周宁抽水蓄能站点情况
今年5月份，公司在深入学习实践科学发展观和开展管理创新年活动中，感到要做大做强企业，除了要确保芹山、周宁两级电站安全运行，精心管理外，还要开拓发展思路，充分利用已有的优质资产，扩大企业规模。公司领导在深入
分析国内及省内能源与电力产业政策和发展趋势后，认为发展抽水蓄能电站很可能将是切实可行的路子。有想法即落实。公司领导和有关人员通过大比例地形图初选，多次现场核对后，初步认为紧邻周宁水电站的“五四”茶厂和七步溪末端是很好的上下库地形，且落差较大，可以委托设计部门做进一步选点勘测，亲自带领有关人员到在建的仙游抽水蓄能电站参观学习，提高对抽水蓄能电站感性认识。
目前省水电设计院已完成上、下库的小比例地形测绘，完成枢纽布臵初步方案。具体情况为：
（一）站址建设条件
1、地理位臵
周宁抽水蓄能电站位于周宁县境内，紧靠周宁水电站，初步方案可以和周宁水电站共用进场交通洞。站址距宁德核电站直线距离90km，宁德市70km。与宁德核电站和大唐火电厂距离适中，距甘堂500KV变电站32km。地理位臵优越，是福建省近中期理想的填谷调峰电源。
2、水文
上库坝址流域集雨面积1.47km2 ，下库坝址集雨面积150 km2 。流域多年平均降雨量1700mm，上、下库水量完全满足抽水、发电要求。
3、地形、地质条件
上、下水库平均落差约420M，输水系统水平距离1.5KM，
距高比L/H为3.6，地形条件十分优越。地质以花岗岩为主，拟建上、下库坝址、地下厂房、输水道地质良好，以Ⅰ、Ⅱ类围岩为主，且新鲜完整。
4、上水库
上库位于周宁县七步镇龙溪村三湾冲沟顶上库盆，为天然凹盆状，库周山体除右侧哑口较单薄外，水库四周封闭条件良好，库周植被茂盛，库盆四周基本无渗漏问题，仅作局部防渗即可满足蓄水要求。库周边高程多在712~750m之间，低于正常蓄水位的哑口仅存一处。库区只需修建一座副坝。坝址呈“V”型，适宜修建当地材料坝或碾压砼重力坝。
5、下水库
下库位于周宁县七步溪上，为山区峡谷型水库，水库四周群山环抱，山体雄厚，无低邻谷和低于正常蓄水位的哑口，水库封闭条件好，不存在渗漏问题。库岸下部多为岩质边坡，上部第四系覆盖层浅薄，库岸稳定，水库固体迳流少。坝址在龙溪二级厂房上游300m处，河谷呈“V”型，适宜建当地材料坝或碾压混凝土坝。
6、输水系统与地下厂房
上、下库之间山体雄厚，岩性致密坚硬，输水系统、地下厂房洞室工程地质条件优。
7、水库淹没
上水库淹没主要涉及约430亩左右梯田和耕地，下水库
淹没450亩左右林地。上、下水库均没有迁移人口。
（二）工程设计方案与特点分析
1、工程规模
根据上、下库有效库容、平均落差，本工程装机规模可达120万千瓦。水库蓄能量按装机规模满发6h设定，具有日调节性能，上、下库有效库容约760万M3 。
2、特点分析
（1）总体地理位臵适中。与供电负荷和用电负荷中心距离适中。
（2）地形、地质条件十分优越。地形上体现优越性的主要指标距高比L/H仅为3.6，输水道较短，设计上初步认为可以不没上游调压井；上库盆为天然凹型，可减少大量开挖工程量，为国内少有的天然库盆。下库为山谷型，坝址处基岩完全裸露，坝坚开挖量少，已有现成的道路，交通便利。输水道和地下厂房地质和已建的周宁水电站地下厂房近似，致密完整，可充分利用围岩承压，输水道短且无需钢板衬砌，可节省大量投资。
（3）上、下库无一移民
（4）环境保护和水土保持影响小，压力不大
（5）交通方便，上库与正在建的宁绍高速公路周宁出口距离仅5km。
（6）现场前期工作量少。现有的道路可至拟建的主要
水工建筑物处。可节约大量前期投资、加快施工进度，缩短一年工期。
（7）建成后的抽水蓄能电站上、下库和著名的周宁九龙祭瀑布将融为一体，形成天人合一的美丽景区。
（8）抽水蓄能电站运行管理可以和周宁水电站结合进行，降低电站运行成本。
总的来看，周宁抽水蓄能电站技术经济指标优越。略微不足的是建设期施工布臵可用的地方较少，可以通过科学组织，合理分标等办法把不利因素降到最低程度。投资成本上看，国内已建的大型抽水蓄能电站投资按1997~2007年价格水平，单位千瓦总投资大部分在3500~4700元/KW之间。和已建的国内大型抽水蓄能电站进行简单的类比，初步估算周宁抽水蓄能电站单位千瓦总投资可控制在3200元/千瓦左右。
五、加快推进前期工作的建议
目前制约、决定抽水蓄能电站发展的关键是建设管理体制和电价形成机制两大问题。国家发改委2004年《关于抽水蓄能电站建设管理有关问题的通知》（发改能源[2004]71号文）曾明确抽水蓄能电站的建设管理体制和电价机制。提出原则上由电网公司负责抽水蓄能电站建没与管理。事实上国内已建的绝大多数抽水蓄能电站也是由电网公司负责建设与运行，仅极个别的由发电公司投资建设，如湖南黑麋峰
抽水蓄能电站是由中电投湖南五凌水电开发有限公司投资建设。目前存在抽水蓄能电站建设政策执行认识不一致的情况，一定程度上影响抽水蓄能电站应有的正常发展。
国家能源局关于印发抽水蓄能电站建设工作座谈会纪委的通知（国新[2009]233号）指出，应适度加快抽水蓄能电站发展步伐。开工一批急需项目，储备一批后续项目，筛选一批规模适宜、建设条件优良的抽水蓄能站址。同时，国家能源局还将结合“十二五”能源规划，明确抽水蓄能电站发展思路、布局和管理措施。为此，我们认为关于抽水蓄能电站建设管理体制和电价政策有望破题，为适应新能源快速发展需要而应配套的抽水蓄能电站建设投资体制可能进一步开放，投资主体很可能进一步多元化，电价形成机制上可望使技术经济指标优良的抽水蓄能电站建设有利润，从而产生竞争的态势，形成新一轮抽水蓄能电站建设高潮。
周宁抽水蓄能电站选点规划目前还未进入有关部门规划范围，华电福建公司领导很重视、关心周宁抽蓄站址规划工作，莅临现场指导，指示可以介入前期工作，公司也与周宁县政府多次沟通，县政府非常支持，主要领导多次到公司和现场调研，表示做为重中之重的大事来抓。推进前期工作的有利条件越来越多，其他发电公司也在全省范围内积极布局。为抓住有利时机，建议以闽东公司做为投资主体，尽快开展前期各项工作，争取成为继仙游抽水蓄能电站之后的福
建第二座抽水蓄能电站。
浅谈对师德建设的认识
浅谈对师德建设的认识 新北区实验中学张蓓蓓教师是人类灵魂的工程师，他们不仅是学生知识的传播者、能力的培养者，更是学生思想品德的引导者。育人的重大责任就落在了我们每一个教师的肩上。教师素质的好坏，直接关系到21世纪人才培养的大问题，加强和改进师德建设是一项刻不容缓的任务，也是教师队伍建设古老而永恒的主题。 教育部部长周济在全国师德论坛开幕式上的讲话中提出：“师德是教师最主要的素质，是教师之灵魂……教师的理想信念、师德情操、人格魅力直接影响到学生的思想品质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书。”随着社会主义市场经济的不断发展和逐步完善，未来的竞争首先是人才的竞争，为了培养适应新时代发展要求的德、智、体、美、劳等全面发展的新一代，全面贯彻的党的教育方针，作为教师必须具有良好的师德修养，爱岗敬业，以德育人，构建和谐校园。 一、当前师德建设的现状 关于师德，古今中外早有许多论述，包含了丰富的师德思想。如“师者，人之模范也”，“学高为师，身正为范”，“学而不厌，诲人不倦”，“师者，所以传道、授业、解惑也”。师德是教师的职业道德修养及其表现出来的思想和工作作风，是教师在长期的教学实践活动中形成的道德观念、行为规范，是社会对教师提出的最基本的职业要求。 然而，随着社会主义市场经济体制的建立，虽然加快了教育改革的步伐，但与此同时，教师的职业道德观念也在一定程度上受到了影响，产生了一些不和谐的音符，一些教师的责任心减弱、随意离岗、做有偿家教、体罚或变相体罚学生等现象屡屡出现，职业道德方面出现了困惑和迷茫，严重损害了教师的光辉形象，成了教师自身发展的绊脚石，也阻碍了我国教育事业的发展。教师的道德失范行为主要体现在以下几个方面： 1．缺乏敬业精神、责任感较弱。多数教师都能够做到爱岗敬业，为人师表，对工作满腔热情，任劳任怨，用良好的职业道德规范自己。但也确实有部分教师仅仅把教书当作一种谋生的手段，课堂上只求讲完书上的知识点，照本宣科，课后将学生困于题海中，自己却忙于“开心农场”、网上聊天等等。
浅谈对师德师风的理解
师德师风工作总结 十年树木，百年树人。国家发展之本在教育，教育之本在教师。如果没有良好的启蒙教育，就会影响孩子的一生。作为一名初中教师，我深感肩上的责任重大。而师魂的核心是师德，强烈的责任感在鞭策着我要具备良好的师德。因此，我决心把习总书记提出的“要有理想信念，要有道德情操，要有扎实学识，要有仁爱之心。”“四有”教师作为自己的奋斗目标，自觉对照目标，努力寻找自己的不足，为培育“四有”新人作出更大贡献。以下几点是我对师德工作的总结。一、师德师风的理解 首先，我认为新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和责任感。师之爱不同于父母的亲情之爱，这种爱要着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。 其次，新时期的师德应表现为一种与时俱进的先进理念。包括先进的教育观、教学观、师生关系观，代表先进的文化。必须要反映广大人民的根本利益。对教师来说既要教好书又要育好人。 再次，新时期的师德，还应表现为一种具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。我觉得将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。 新时期的师德，还应表现为一种以先进文化为底蕴的高尚的情操。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者，所以，我们首先必须是一个“文化人”，能以一种积极向上的时代精神去感召下一代。 二、关心、关爱、关注学生 一个人最崇高的爱是爱别人，一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正实意关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。 教师尊重学生，爱学生，不仅意味着最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效，也还意味着教师能虚心地向学生学习，在教与学的过程中，与学生一起成长，共同进步。我注意尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法。关爱每一个学生，特别是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成社会有用的人才。 为此，我思学生之所惑，急家长之所急。在课堂上开辟了“我思故我在”专栏，开展“目标成就未来”、“拥抱自信走向成功”等课前5分钟励志教育，还把心理健康教育与中学教育学中的相关内容有机地融合在一起，引导学生树立人生目标、找准奋斗方向，学习人际交往，调节不良情绪，克服重重困难。教学之余，有目的、有计划地指导个别学生家长对孩子进行科学的家庭教育，让家长给学生一点时间，让他们自由呼吸，给学生一个空间，让他们自主成长，给学生一盏明灯，照亮人生旅途。 近几年，我每接手一个新的年级时，都会有学生问我同样的问题：“老师，您怎样看我们？”言外之意，问我如何评价她们。我深知她们敏感的内心需要百般呵护，我每次都会以悦纳的方式回报她们。具体地说，是无条件地接纳并赞美她们，让每一名学生都能得到尊重，做到不抛弃，不放弃。针对不同的学生，用不同的方法，帮助他们看到自己的发展方向。我坚信，教好一个学生能成就一个幸福的家庭。我热爱教育事业，更爱我的学生。爱学生，是因为学生那一声声“老师”温暖了我的心窝；爱学生，是因为学生那一条条祝福，满足了我的成就感；爱学生，是因为学生那一双双渴求的眼睛，升华了一个永恒的主题——春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。在这信息时代，作为教师，履行的义务已跨越了时空的界限，随着无线电、互联网把先进的教育理念传遍了大江南北，教育行为影响着成百上千个家庭。教师无形中成了家长最忠实、最知心的朋友，成了孩子们最信任的伙伴。因为我坚信，时时是教育之时，处处是教育之事，只要做一名有心人，就能悄无声息地引领着学生前行。 三、注重诚信教育 诚实守信的品德是立身之本、做人之道，孔子曰：“人而无信，不知其可也。”培根也说过：
对社区发展的思考和建议
社区是城市的细胞，社区服务中心是做好社区工作的载体，是服务居民、改善民生、创新社会管理、构建和谐社会的重要平台。社区建设的好坏不仅直接关系到政府的形象和社会的稳定，还与人民群众生产、生活息息相关。做好基层社区建设和管理工作，对于扩大基层民主，建设环境优美、治安良好、生活便利、人际关系和谐的新型社区，促进经济和社会协调发展有着重要意义。 随着社会转型、政府职能转变，越来越多的单位人成为社会人，以及大量的农村务工人员涌入城市，使得现行社区的社会管理和服务工作面临许多新情况、新问题。主要表现为：社区居民对社区认可度较低。参与程度不高，缺乏对社区的认同感和归属感，没有形成共住共建的良好氛围；社区服务项目少且单一，水平不高。且服务人才短缺，服务体制机制不顺畅，保障能力不强；投入不足。社区自身造血功能不足，承担大量社会事务，因“费随事转”得不到落实，经费短缺,致使相关工作难以开展。 社区建设是加强社会管理的重要基础，加强社区建设已势在必行。为进一步推进城市基础设施建设、提升社区服务水平，提高居民整体素质和生活质量，要做到以下几点： 一、提升社区居民参与意识 社区建设是社区成员参与的过程。社区单位和社区居民的广泛参与是社区建设永不衰竭的力量源泉。为此，要建立健全社区成员代表大会等群众性自治组织，全面推进社区居民自治。同时，对与居民群众切身利益相关的一些事务，要广泛地吸收居民群众参加，拓宽居民参与的渠道和途径，让居民表达自己对社区建设的要求和建议。加大社区人力资源开发的力度，建立社区服务志愿者队伍，要教育引导居民发挥自身特长，把从事志愿服务作为居民的义务和良好的道德风尚来提倡。 二、加强社区队伍建设 社区工作者队伍建设是社区自治组织建设的基础。加强对社区工作者的岗位实践和定期培训，并逐步实行社区工作者资格认证和持证上岗制度。创新人才激励机制，选聘一批年轻化、专业化、组织协调能力强、有良好人际沟通能力和热心于社区建设的高素质人才，从现职干部、大中专毕业生、军队转业干部、下岗
人教版《道德与法治》七年级上册-.-认识自己-教案
人教版七年级上册道德与法治 第三课发现自己第一节认识自己 乌赞中学马天兰 教学目标 知识目标：知道正确认识自己的重要性，认识自己的途径，正确对待他人的评价。 能力目标：培养质疑探究和在实践中学习的能力，提高分析问题和解决问题的能力。 情感态度价值观目标：能不断发掘自我，全面的认识自我，发掘自身潜力树立动态认识自我的观念 重难点突破 重、难点：正确认识自己 教学方法：讲授法、点拨指导学习法，自主学习、合作探究法。 教具准备：课本、媒体 课时：1课时 教学过程： 一、导入设置，启动思维 呈现课件：《斯芬克斯之谜》。 有这样一个传说，众神居住的地方叫做奥林匹斯山，众神的主神是宙斯，奥林匹斯山上有一块石碑，碑上刻着一句箴言。宙斯想把这句箴言告诉给人类，于是，他派了斯芬克斯来到人间。斯芬克斯决定把这句箴言化作一道谜语让人们猜。他来到古希腊著名的城堡拜森克，守候在城堡唯一的井口旁，要求每一位前来打水的人猜这句谜语，凡是没猜中的，斯芬克斯马上把他吃掉。这句谜语给当时拜森克城民带来了前所未有的灾难。谜语是：什么东西早上四条腿走路，中午两条腿走路，晚上三条腿走路？ 生A：谜底，人。学生B：箴言，认识你自己。 师：同学们，当色彩斑斓的青春世界向我们敞开大门之时，你认识自己吗？你是一个怎样的人？你和别人一样吗？你将来会成为一个怎样的人？带着这些疑问，这节课我们一起来认识自己。请同学们翻开课本25页，第三课——“发现自己”。 二、自主探究，信息搜索 活动1：“运用你的经验”（教材P25）。
设问： 1、在每个镜头里，你展现的形象是怎样的？请尝试用几个词语进行描述。 2、你对自己展现出来的形象满意吗？听听同学的意见，他们对你的看法怎样？ 生：...... 师：老子曾说：“自知者明”，也就是说认识自己的人才是一个明智的人，可见认识自己非常重要，也很有意义。首先，老师和大家来探讨第一部分内容“人贵自知”。 板书：人贵自知 师：进入初中，大家的自我意识不断增强，我们需要正确认识自己。每个人都是丰富多样，不断变化发展的；我们对自己的认识也受到知识、经验等的限制，存在一定的局限性。这些增加了大家认识自己的难度。然而，认识自己又很重要。 活动2：“阅读感悟”（教材P26），学生自学材料，思考提出的问题，教师归纳。 多媒体呈现： 你的“自我”在哪里？ 一个孩子摔了一跤，觉得痛，便说：“我痛了。”接着又说：“我不怕痛。”这个觉得痛的“我”和这个不怕痛的“我”是不是同一个“我”呢？我在照镜子，从镜子里审视着自己。那个审视着我自己的“我”是谁，那个被我自己审视的“我”又是谁，它们是不是同一个“我”？你拉开抽屉，发现一张你小时候的照片，便说：“这是小时候的我。”你怎么知道这个是小时候的“我”呢？小时候的“我”和现在的“我”是凭什么东西成为同一个“我”呢？夜深人静之时，你一人独处，心中是否浮现过这样的问题：“我是谁？我从哪里来？我将到哪里去？” 问题： 1、你是否也思考过文中所提到的问题：“我是谁？我从哪里来？我将到哪里去？” 2、你怎么看待自己开始思考“我是谁”这个问题？ 学生回答并交流讨论。 教师总结：同学们，由此可见，我们对自己还是不完全了
教师师德师风建设的重要性
教师师德师风建设的重要性 教师曾被比喻为“太阳底下最光辉的职业”、“人类灵魂的工程师”，教师以自己的知识和人格力量培养着学生，既传授知识，又教会学生做人的道理。现代教育家夏丐尊曾说过：“教师不能没有爱，犹如池塘不能没有水。”教师用自己的灵魂塑造学生的灵魂，用自己的人格塑造学生的人格。实施素质教育的关键在教师。建设高素质的教育，必有高质量的教师，而青年教师又是支撑教育的主体。因此，新形势下加强青年教师师德师风建设，是一项关系到教育工作全局和涉及社会各方面的系统工程，对此需要有整体性的思考。笔者在这里谈五点粗浅的看法。 一准确把握新形势下青年教师师德师风建设的特点从现实的角度看，新形势下青年教师师德师风建设，主要有以下四个显著的特点： (一) 是加强青年教师师德师风建设任务的紧迫性。社会主义政治文明的理论和实践告诉我们，青年教师师德师风建设是贯彻执行党的教育方针的一个永恒课题，提高青年教师的道德水准、道德面貌，不仅关系到教育的形象，而且关系到未来的人才培养的先进性、有效性和合法性。特别应当看到，我国正处于社会转型时期，青年教师师德师风建设出现了大量的新情况、新问题，加上我们对新形势下的青年教师师德师风建设缺乏深入的研究和有效的手段，青年教师队伍的道德状况出现了滑坡。在这种形势下，直面青年教师的道德现状，研究青年教师的道德建设问题，努力提高广大青年教师的道德水平，不仅十分必要，而且十分紧迫，它是我们教育界甚至是全社会在新形势下面临的一大历史性课题。 (二)是把握青年教师师德师风建设目标内容形式的创新性。马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们在存在，相反，是人们的存在决定人们的意识。”新形势下的青年教师师德师风建设，从根本上来说，也是做人的工作，所涉及的是人们的思想、观念、意识等领域，也就是人们的精神生活。必须从已经发生了重大而又深刻变化的现实社会环境出发，伴随政治体制改革的深入，有一个从理论、观念、内容到方式、方法、手段和机制的自觉创新问题。这里，既需要对传统道德资源进行创造性的阐述和转化，也需要对教师队伍道德建设经验教训的吸收和借鉴，渐渐形成一种新的师德师风规范体制。新形势下青年教师师德师风建设的创新性特点，是当代中国改革开放和中国特色社会主义教育的客观反映。 (三)是认识青年教师师德师风建设过程的长期性。由于新形势下青年师德师风建设面临的环境相对复杂，有着大量需要正确审视和解决的理论问题目和实际问题，并需要进行切实可行的制度建设，这决定了青年师德师风建设将是一个长期探索与实践的过程。对于这项社会工程，我们既要有时不我待的紧迫感，抓紧当前的工作，但也不可理想主义，期望可以一蹴而就，或者一劳永逸，必须作好长期努力的思想准备。 (四)是理解青年教师师德师风建设形式的开放性。这是新形势下青年教师师德师风建设不可忽视的一个特点。所谓青年教师师德师风建设形式的开放性，是指青年教师师德师风建设不应该也不可能在封闭的环境中进行，它必须建立在家庭、学校、社会及广大学生和家长参与、监督的基础上。同时，还必须有整个社会环境包括道德纪律的配合。此外，对青年教师师德师风建设实效的评价，也不能仅仅以做了多少工作、完成了多少教学任务为依据，而必须以家庭、学校、社会及广大学生和家长的满意不满意作为最高标准。以上四个特点，是思考新形势下青年教师师德师风建设的基础和出发点。我们全面贯彻落实“三个代表”重要思想和党教育方针，深刻分析当前青年教师师德师风建设的社会环境和现状，系统地研究和回答必须搞清楚的一些重大理论问题和实际问题，从而扎扎实实地推进这项重大工程。 二摆正青年教师师德师风建设在社会道德建设中的位置笔者认为：青年教师师德师风建设是全社会道德建设的重要组成部分，青年教师师德师风建设的成效，对于全社会道德建设的成效，具有决定性的影响。一个时期里，青年教师师德师风建设之所以被忽视，出现滑坡，显然是同人们对青年教师师德师风建设在社会道德建设中的重要性认识不足直接有关的。教师是培养人和教育人的职业。一个人一生要接受十几年甚至更长时间的教育，在这一过程中，接受青年教师教育占很大比重。因此，提高全社会的道德水平，必须以提高青年教师的道德水平为先，真正实现道德的平等。这是因为，从社会成员的分层来看，青年教师是社会道德的重要组织部分；从社会道德的层次来看，师德是社会的主要道德之一。由于青年教师
师德的内涵与师德建设
师德的内涵与师德建设 三沙中心小学李振明师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。 一、教师应怎样理解师德。 首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。 其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。 再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。
率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。” 二、社会应怎样理解师德。 首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。 其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，这是他们应尽的职责；走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。 第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文
智能社区建设的几点思考
智能社区建设的几点思考 就目前社区智能化建设情况看，大多数功能已实现的是家庭办公、远程办公、高速上网、远程教育、远程医疗、VOD视频点播、视频会议等需要个人用户与运营商投资很大的领域，而对社区居民最关心的功能如治安、医疗、家政等方面却较少实现。这也是社区智能化喊得很响，回应者却寥寥无几的一个主要原因。 因此，我认为建设社区智能化应注重考虑如下几个方面： １、先从解决社区居民最关心的、与生活息息相关的问题入手 我们经常在电影中看到如下一幕：受害人受到生命威胁正打电话报警时，还没有拨通，就遭到犯罪分子的袭击;老年人疾病突然发作，哆嗦的手怎么也拨不通电话号码;家中发生火灾时，惊慌的居民怎样说也无法给消防队员说清出事的地点……因此居民最关心的就是家庭安全、医疗、家政方面的问题，而娱乐并不是第一需求。因为家中现在有VCD、电视机的用户很多，加之现代人生活节奏越来越快，在家娱乐的时间不是很多。社区智能化建设恰恰就在这方面定位不是很恰当。 2、社区智能化要考虑到老年人，操作应简单、方便既然是社区智能化，那么就要照顾到社区中的所有人。但现在的社区智能化的内容照顾年轻人、小孩的居多，对老年人却考虑得不多。从实际上来看，现在的年轻人社会交往范围很广，娱乐的地方也比较多，所以常呆在家里利用社区信息化基础设施的应该是老年人;再加上现在人尊老爱幼的风气，年轻人工作环境压力大，竞争力很大，一般很少能抽出时间照顾老人，所以社区智能化要尽可能地考虑到老年人，操作起来要尽可能地简单，不要繁琐的步骤，让老年人用起来很方便。 3、功能上可以一步到位，也可逐步增加，但价格上不妥一步到位目前有一个很不好的现象，就是价格与功能都一步到位，用户很容易产生抵触情绪。从运营商方面来说，提供的功能很全，当然投资就不会小，价格当然就会高一点。但是运营商也要考虑一下你提供的功能用户是否能用到，如用不到你还进行收费，推广起来就会吃力。所以社区智能化可考虑总体规划，分步实施，这样既可减轻运营商的负担，用户也能接受。 ４、智能社区建设要结合本地文化背景 智能社区建设应该鼓励百花齐放，深圳的智能社区功能不同于上海的、上海的不同于成都的都应该是好事，甚至成都本地不同区域也不尽相同是完全正常的。智能社区的智能建设最终目的是向住户提供“安全、舒适、便捷”的生活条件，只要能为住户提供真正实用的上述服务就可以了，不应太超前，不应讲究统一标准。 功能的规划应主要参考当地的人文背景，很多东西在沿海行得通，本地却行不通。总之，上不上某个系统以及怎么上完全取决于当地的实际情况，要与本地人文背景相结合。 3
浅谈师德建设及体会
浅谈师德建设及体会 “学为人师、行为世范。”老师的身正，在教学中特别是德育中尤为重要。其身不正，何以为师？ 教育部长周济指出：教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚；另一方面，师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此，开展师德师风教育活动是极有必要的，加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然要求。作为一名职业教育的老师，学为人师，行为示范，自身的师德显得异常重要。 托尔斯泰认为：如果一个教师仅仅热爱教育，那么他只能是一个好教师；如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完善的教师。由此可见，师爱是师德的重要表现之一。也正像教科文总干事马约翰先生说的：“世界上只有一种教育——爱的教育。”身为教师对每一个学生都要做到“捧着一颗心来，不带半根草去”的境地，让教师永远做爱的播撒者。那么，平凡的师爱就会产生非凡的力量。 一、学无止境，师爱的源泉。 “要给学生一杯水，教师自己就要有一桶水，甚至是一条河流。”这是人们常常对教师提出的要求。学海无涯，正如陶行知所说：“活到老，学到老。”处于“知识爆炸”时代的学生们，无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都非同寻常。这就要求教师在不断端正教育思想，更新教育观念的前提下，不断学习，使自己具有“一条河流”源源不断的“活水”。做到教到老，学到老。随着信息时代的到来，计算机成了人们离不开的工具，为此我积极参加学校组织的计算机培训班的学习。除此之外，我还利用课余时间自学了一些关于计算机信息专业的学习。特别是在近两年的工作中受益匪浅。我能用电脑备课，绘画一些精美的图片，帮助学生理解书本上的知识。看着孩子们获得知
道德与法治七年级上册1第一单元 成长的节拍 第三课 发现自己 第1课时 认识自己 教案含教学反思
第三课发现自己 第1课时认识自己 1 教学分析 教学重点：人贵自知 教学难点：多把尺子量自己 2 教学过程 一、导入新课 《斯芬克斯之谜》 有这样一个传说，众神居住的地方叫做奥林匹斯山，众神的主神是宙斯，奥林匹斯山上有一块石碑，碑上刻着一句箴言。宙斯想把这句箴言告诉给人类，于是，他派了斯芬克斯来到人间。斯芬克斯把这句箴言化作了一道谜语让人们猜。斯芬克斯来到古希腊著名的城堡拜森克，守候在城堡唯一的井口旁，要求每一位前来打水的人猜这句谜语，凡是没猜中的，斯芬克斯马上把他吃掉。这句谜语给当时拜森克城民带来了前所未有的灾难。谜语是：什么东西早上4条腿走路，中午两条腿走路，晚上3条腿走路？ 谜底：人。 箴言：认识你自己。 师：同学们，当色彩斑斓的青春世界向我们敞开大门，面对悄然而至的青春期生理、心理的变化，我们怎样才能客观、正确地认识自己呢？ 二、新课讲授 目标导学一：人贵自知 1.正确认识自己的必要性 “凤姐”因各种雷言囧语层出不穷一“炮”而红，引发各路媒体和广大网民的关注，被网友戏称为“宇宙无敌超级第一自信”。“凤姐”，真名罗玉凤，重庆綦江赶水镇人，身高1.46米，大专学历，在上海家乐福超市工作，月收入千余元。下面“节选”了部分“凤姐”的语录： 我九岁博览群书，二十岁达到顶峰。往前推三百年，往后推三百年，总共六百年没有人超过我。 论交际，论人际关系，论工作能力，实在是不但女人，就是男人，也很难和我相比。 我打开电视，东方卫视正在播奥巴马的新闻。我觉得我和奥巴马之间还有很大的距离。做人，自知之明还是有的。 爱因斯坦发明电灯，他宏观上不如我，比我差远了。 （1）凤姐说，“自知之明还是有的”。你认为她有自知之明吗？为什么？ 教师总结：老子说“自知者明”，古希腊德尔斐城的阿波罗神庙镌刻着“认识你自己”的箴言，这些都告诉我们，认识自己是多么重要。 2.你的“自我”在哪里(教材P26)
浅谈师德教育的重要性
结业论文： 浅谈师德师风建设的重要性“听君一席话，胜读十年书”。确实，听了西南大学邹顺康教授所作的《教学伦理与师德师风建设》这个讲座后，本人茅塞顿开，深刻领悟到了师德教育的重要性。 邹教授认为“天有天伦，人有人伦。颠覆天伦，必遭天灾。颠覆人伦，必遭人祸。”教育伦理就是人们在从事教育活动的过程中所构建起来的人伦关系，以及人们在处理这种关系时所应当遵循的理则。“理从何来”？邹教授认为：“从人伦关系中来”。“为教之理”就是“为师之道”，将二者转化为“为师之德”就形成了一个教师的“职业道德”。教师在社会进步和发展进程中有着不可替代的地位和作用，教师在把人类社会积累的知识经验和科学文化一代一代传授下去并不断地丰富和发展的同时，把社会发展不同历史阶段的思想观点和道德行为规范传递给青年一代，使得人类社会的物质文明和精神文明得以延续和发展。因此，教师职业是神圣而光荣的职业。 正因为如此，对青少年成长有着重要影响的教师，其职业道德也必然为政府和社会各界所关注，学生对教师尊重的惟一源泉在于教师的德和才。教师职业道德也就成为教师教育的重要组成部分。 伦理强调关系，道德强调个体，伦理的义务是双向的，道德的义务是单向的。伦理是客观法，道德是主观法，伦理是他律的，道德是自律的。这就决定了教师职业道德教育包括他律和自律两个方面：我们把各级教育行政部门，教师教育机构以及教师所在学校组织的师德
教育称之为他律。把教师在实践中主动培养自己师德品质称之为自我教育或自律。自我教育（自律）是教师在师德修养上自觉能动性的表现。 许慎说：“德，外得于人，内得于己也。”“德”之“得”对于“德行”所施对象而言是一种利益之得，而对于行为主体来讲则应当是一种心灵之得，一种精神之得。道德的外在是做人的规矩，内在是做人的本质。一个人如果能将外在的“道”与自身内在的“德”统一起来，就拥有了道德。教师职业道德修养是指教师在职业活动中，根据我国社会主义道德原则和教师职业道德规范，通过自省、自律、自警、自励，不断达到新的道德境界的实践活动和过程，以及通过这一无止境的学习和实践过程所达到的程度、水平。师德修养是提高师德教育水平的重要方式和途径。教师必须以马克思主义世界观为指导，在认真学习和执行公民道德建设实施纲要的基础上，以教育事业发展规律为依据，以教师在教育过程中应尽的责任和义务为原则，以正确的世界观、人生观和价值观来处理以师生关系为核心的教师人际关系，不断加强道德实践。只有这样才能提高教师遵守师德规范、自觉加强师德修养的认识。 一个学校就是一个团队，这个团队的精神面貌是构建和谐校园的首要因素。其中人与人之间的关系，又是校园精神面貌的重要体现。所以，和谐的校园，首先就应有和谐的人际关系，它是和谐校园的基础。创设良好的人际环境，促进同事关系和谐，教师才能在一个愉快、轻松的环境中工作，工作效率才能自然而然地大大提高。这样，更有
社区建设中存在的问题及对策思考
【下载本文档，可以自由复制内容或自由编辑修改内容，更多精彩文章，期待你的好评和关注，我将一如既往为您服务】社区建设中存在的问题及对策思考 随着经济社会的快速发展和人民生活水平的不断提高，快节奏的工作、生活方式，使社区在城市居民生活中作用越发突出。近年来，我们主动适应城市工作的新变化，坚持把加强社区服务、增强社区凝聚力作为巩固党在城市执政的基础、构建和谐社会的一项重要战略任务来抓，不断完善工作机制，大力加强基础设施建设，大胆创新组织体系，丰富社区活动载体，使社区建设焕发出了蓬勃的生机和活力，为推动全区经济社会又好又快发展做出了应有的贡献。但在新的形势下，努力将以人为本、执政为民的理念贯彻落实到社区工作的方方面面，切实加强社区建设，提升社区服务水平，不断满足辖区群众多层次、多样化需求，是我们每一个社区工作者都必须深入思考和践行的实际问题。 一、社区建设中存在的问题 近年来，在市、区党委、政府的正确领导下，社区建设扎实推进，成效明显，但客观地讲，也还存在一些不容忽视的困难和问题。 （一）社区的服务职能不能充分发挥 社区服务主要包括面向下岗职工的再就业和社会保障服务，面向老年人、儿童、残疾人、社会贫困户、优抚对象的社会救助服务，面向社区居民的文化教育和社区安全等便
民利民服务等。社区服务功能不强，突出表现在以下三个方面：一是社区工作行政化倾向比较严重，便民利民服务开展不够深入。由于政府职能转变不到位，各职能部门、单位将本属于自身业务工作范畴以内的常规工作“转嫁”到社区，造成社区负担过重，大量的非服务性工作流入社区，导致了社区服务性工作不能有效开展。二是再就业服务存在局限。再就业服务对象单一，重点放在解决下岗人员的就业上，对其他就业困难群体，如贫困户、优抚对象和缺乏工作技能的青年人群体的就业服务关注程度不够。就业培训形式单一且缺乏针对性，主要集中在烹饪、裁剪、电脑等方面，忽视了了部分受训者的实际情况和个人爱好，不能充分适应劳动力市场的需求。三是社会保障和救济服务供给不足。对生活困难的群体，多数社区都只是在国家法定重大节日对他们进行慰问，长久的、行之有效的社区社会保障工作机制尚未完善。同时缺乏对空巢老人、弱势儿童的情感扶助和心理健康辅导，相应的服务机制仍很落后。 （二）居委会自治功能较弱 一是居委会自治职能没有得到有效发挥。社区居委会工作力量普遍不足，社区干部绝大部分精力都用于应付政府下派的工作任务，组织居民办理社区自治事务的作用发挥不够。二是社区居委会对社区民间组织培育、指导、管理、监督不够。社区民间组织尤其是居民自发的志愿者服务组织总量少，居民参与度低，活动开展无序。三是社区居委会对社区物业管理的指导、协调和监督工作落实不到位。新区一般
浅谈师德师风内涵
浅谈师德师风内涵 樟树二中 熊志娟 2016/11/24
浅谈师德师风内涵 摘要：教师队伍是发展教育事业的决定性因素，作为一名教师，不仅要有渊博的知识，精湛的技艺，更重要的是要有高尚的师德，教师必须不断加强师德师风建设，本文从师德师风建设的内涵进行了论述。 关键词：师德师风建设内涵 师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，也决定着学校的学风和校风。学校发展以教师为本，教师素质以师德为先。以科学发展观为指导，积极主动地探索师德师风建设的新机制新方法，对于解决当学校师德师风建设的突出问题，全面推进教师素质提升具有十分重要的现实意义，也是基础教育学校深入贯彻落实科学发展观的重要体现。 教育的目的在于完善学生的人格，教师是教育的主导者，直接肩负着培育下一代健康成长的历史重任，其职业道德比其他职业有着更加强烈的典范性。高尚的师德和良好的形象是每一个教师做好教育工作的先决条件，这是时代的要求，也是教师在教育岗位上取得成功的力量之所在。 师德师风不是空洞抽象的，而是与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地体现出来。那究竟什么是师德师风呢？师德是教师的涵养、德行及善于教书育人。风就是良好的习惯、遗风；师风，就是教师在本职工作中的特有气质、行为准则、风尚及行业风气等。师德师风，应是教师和一切教育工作者在从事教育教学工作中逐步形成的道德行为、道德观念、道德意志和道德情操及表现出来的思想和工作作风，并逐步将其内化成教师从事教育事业的准则。其内涵至少蕴含以下几个方面： 1、师德师风的根本——正确的政治观念。教师的素质如何，直接关系到我国科教兴国战略的实施，关系到我国教育事业的发展。多年的教育实践表明，培养全面发展的合格人才，与教师的政治观念、理想信念、敬业态度、为人处世、道德情操、文化知识等有着重大的关联，所有这些都会对学生产生直接或潜移默化的作用。特别是教师
《于丹庄子心得》着重描述了内心的力量,强调认识自己的重要性
摆正人生的方向 ——《于丹庄子心得》有感 齐贤学校耿耘 我很喜欢于丹的庄子心得,她让我豁然开朗。于丹不仅用通俗的语言介绍了伟大的庄子,还很多个故事阐述了庄子的思想,和做人的道理.只有内心的安静勇敢,在外在的气度上才能表现为处变不惊。但这需要千锤百炼.需要有条做人的准则.人事万物有很多规则,有两样东西必须遵守,一是命,一是义.子女事亲,对父母尽孝,这就是命。命定的事必须做。人臣事君,对国家尽一份忠诚,这就叫义.无法逃避必须做的事。我个人理解,对亲人朋友一定要尽力的义。 《于丹庄子心得》着重描述了内心的力量，强调认识自己的重要性。认识自己是一个人生历程，需要你不断的倾听自己的心声，而不是让你随波浮沉，盲目仿效。面对现代物质化愈来愈强的社会，它常让我们在潮流的浪尖，迷失双眼，终而脚步零乱的踏上肤浅，流行的航船。失去品味、品质的本质，我们要摆脱外在的标准和评价来判断自己的能力。 在我们的教育教学中也是这样，“觉”的事件和过程是随处可见的：孩子们在学习中什么时候表现的最有兴趣，他们是这样看待老师对他们的评价，当他们高举着小手是在渴望着什么……而这时我们作为老师，作为引导者，囫囵吞枣，一笔带过的结果便是“丢失”了“悟”。进而是丢失了一次“超越”的契机，升华的“境界”。如果，你注意到学生喜欢在游戏中学，那么你就会去有意的创设一个好的学习氛围，更好的调动情绪的环节；如果你理解老师的一句肯定会在他们的脸上浇开一朵花，那么你的课堂将是融洽的，富有吸引力的；如果，你从他们高举的双手中读懂了交流的渴望，那么你的课堂就是充满互动，灵动的……其中这或许便是悟的瞬间，它是基于积极的思考，经验的不断累积而成的。 本书告诉我们要时时刻刻去倾听自己的心声，不要受别人的观点和束缚。教学是我们的生命线，汲取从一次次教学反思中认识自己的浅层表现，挖掘其内在的知识漏洞，用一双从懂得倾听到善于倾听的升华！一次公开课的成功，往往会使我们沾沾自喜，得意忘形，在别人的肯定中迷失自己的位置。其实细思中，我们只关注到别人眼中的自己，却没扣响迎向朝阳的那扇大门：及时地反思，挖掘
师德建设的重要性
从某种意义上讲，教师的职业道德已不是个人意义上的品德问题，而赋有深刻的社会意义，即关系到千百万青少年一代的健康成长。今天，在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，在深入进行教育改革、全面实施素质教育的新形势下，进一步加强师德建设显得更为重要。为了更好地培养一支业务精良、师德高尚的跨世纪教师队伍，就新时期师德的内涵、师德建设重要性、必要性谈一点肤浅的看法，以求教于同仁。 俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。 常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“尊重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢？我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福？如果找到了，面对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天面对的学生在我们眼中才会每天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。 由于对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解，从而决心更加重视自己的言行举止在学生面前的表现，也对自己进一步提高师德素养提出了更高的要求。 一、教师要经常自省：我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之
浅谈师德师风学习心得体会6篇
浅谈师德师风学习心得体会6篇师德师风对于教师来说是很重要的，师德师风是贯穿学生入学以后所有学习阶段的思想政治工作的重点,学校自身的师德师风建设是学校的重要课题。本文是浅谈师德师风学习心得体会，仅供参考。 浅谈师德师风学习心得体会篇一 屈指算来，做为教师也快六年了，不敢说对师德师风有很深的理解，这里只谈谈我的体会，关于师德师风的理解。 “百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。” 到底什么是师德师风所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢我认为，爱岗敬业，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。 作为一名教师只有热爱自己的岗位，才会全身心地投入，认真备课，精心组织每一次讲稿，认真对待每一次讲课，把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，这样对学生的学习显然是很有利的。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，尊重学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。 教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，想学生所想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学生平时会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。老师遇事要冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏
加强社区建设提升社区服务
加强社区建设提升社区服务 ——关于如何提升社区管理与服务的调查与思考 作为社会最基本单元的社区，正逐渐成为各种社会群体的聚集区、各种利益关系的交织处、各种社会组织的落脚点、各种社会资源的承载体，社区在构建和谐社会中重要的基础作用正日益突现。 市委张书记到项里街道果园社区调研社区建设工作。按照张书记强调的“要进一步加强社区服务管理，完善社区服务功能，真正的把社区建设成为管理有序、生活方便、舒适的居民家园”的具体要求。街道就如何提升社区管理与服务进行了调查与思考。 一、街道社区建设的基本现状 1、社区人口情况。街道总面积约37.5平方公里（比其它3个街道总面积还要多），辖10个居委会和1个果树试验场，97个居民小组（片），14401户，65454人，社会人口近10万人，是一个集老城区和郊区为一体的复合型街道。 2、社区“两房”情况。街道10个居委会和1个果树试验场，平均每个社区活动用房只有120平米，其中项里、南关和果园社区有自己活动用房，其余社区均是租或者借用的活动用房。 3、社区经济情况。居委会无经济增长点，无收入来源，集体经济无收入，而社会事业支出却很大，一些居委会连工资发不出，影响居委会工作人员的积极性。以辖区内项里、南关两个居委会实际情况为例：项里社区面积3.8平方公里，实有人口2.43万人，三个居民小组，十
二个片，辖区单位41个，规模小区3个，宿迁学院、人民医院、真如禅寺等单位均坐落在此。居委会现有工作人员28人，每年用于现有工作人员及内退内养人员工资支出60余万元，保险28万余元，围绕市、区、街道重点工作如招商引资、环境卫生、绿地建设和扶贫济困等支出50余万元，合计全年支出在150万元左右。居级财源收入主要来源于门面房的收入，每年约40万元。居委会现有财产：楚街门面房一套500平方米，新南菜市门面房五间，投资宿迁学院社会办学150余万元，宿城区经济开发区管委会借款200万元，合计650万元，居委会面临中心城市不断建设，原赖以生存的门面房越来越少，居级收支矛盾不断突出。 南关社区收入情况：集体收入约50万元，1、房租收入：08年之前每年的房租收入不足10万元，后先后在宿中东门和卫生路北侧建了40余间临时简易门面房，使房租收入达到近30万元；2、黄河滩建材厂租金收入每年1.5万元，08年8月签订已收了3年；3、借款利息收入，居委会借给开发区（南区）现金尚有123万没有偿还，每年结息在11万余元，今年尚未结算；4、其它收入：包括上级拨款、自筹及卫生费收入等10万左右；5、另幸福家园物业公司基本做到收支平衡，每年约收入22万元，但居委会分流了8名居组人员（居在职工作人员），减轻了居级负担。支出情况：每年共75万元，工资30万元、保险20万元、奖金、福利10万元、公用支出5万元、建设支出5万元、其它支出5万元。居级财产情况：1、黄河滩建材厂尚有10余亩土地（已被征用、钱已付），场区内还有房屋100余平方米，现对外出租；2、附小北侧尚有6间门面房（系永久性建筑），每年均有固定收入；3、其它均为临时性建筑，包括现有的临时办公用房及
浅谈师德师风建设
浅谈师德师风建设 导语：孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！ 教育是人类崇高的事业，师德是教育事业的灵魂。人才的培养靠教育，教育的发展靠教师。《关于教育问题的谈话》中明确指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，而且要育好人。各个方面都要为人师表。”面对新时期的挑战，抓好我们教师的师德已成为重要工作之一。 孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性，作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是学生心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育境界，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。提倡“身教重于言教”具有十分重要的现实意义。学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大为人师表是当好人民教师最基本的要求。
热爱学生是师德的核心内容。原苏联教育家赞科夫认为：我当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心，体察他们的内心世界，关注他们在学习、生活方面的健康发展，同情学生的痛苦和不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。一位师德高尚的老师，不是爱少数学生，而是爱每一位学生，爱全体学生，尤其是爱护、关心家庭有困难的学生，学习落后的学生、身患疾病的学生。 在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。