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矛盾就是对立统一教案

矛盾就是对立统一教案

Contradiction is the teaching plan of unity of opposites

矛盾就是对立统一教案

前言:小泰温馨提醒,政治教育是指有目的地形成人们一定的政治观点、信念和政治信仰

的教育,学校德育的组成部分。其性质由一定社会政治经济制度所决定,受教育方针、目

的制约,具有鲜明的阶级性、方向性。本教案根据政治课程标准的要求和针对教学对象是

初中生群体的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划、并以启

迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打印。

1、知识方面:

①识记:对立、统一的含义。

②理解:矛盾的概念。

③运用:运用矛盾双方互相转化的道理,正确认识和处理成

功与失败,先进与落后,奉献与索取,民主与法制,纪律与自由,个人与社会等辩证关系。

2、能力方面:⑴培养学生辩证思维能力:因为唯物辩证法

的最根本的规律——对立统一规律,同时也是人们进行辩证思维

时必须遵循的根本规律。⑵培养学生的抽象思维能力。初步了解

和掌握“具体——抽象——具体”的科学方法。

3、觉悟方面:通过学习矛盾双方在一定条件下可以相互转

化的原理,使学生明确,没有一定的条件,矛盾双方是不会转化的,从而认识到无论在个人成长或是在社会进步、国家发展等各

个方面,都必须充分发挥主观能动性,努力创造条件,促使矛盾

向着有利方向转化。

【教学重点】:矛盾的含义。

【教学难点】:对立和统一不可分割。

【教学方法】:采用由具体到抽象,再由抽象到具体的教学

思路。即先从具体事例入手,通过分析,概括出矛盾概念,然后

运用矛盾概念去分析一些具体的事例。举例中注意运用比较的方法。整个教学以讲读为主,辅以讨论、谈话等方法。

【时间安排】:1课时

【教学过程】:

导入新课

唯物辩证法认为,事物的联系是普遍的、客观的,整个世界

就是一个普遍联系着的有机整体。而这种普遍联系的根本内容,

就是事物内部和事物之间矛盾双方的联系。事物都是一分为二的,没有矛盾就没有世界。人们认识世界,就是认识事物的矛盾;人

们改造世界,就是解决事物的矛盾。矛盾分析的方法是人们认识

世界和改造世界的根本方法。这些内容怎么来理解呢?从这节课

开始,我们就学习——

第三课坚持矛盾分析的方法

教学过程

第一节事物都是一分为二的(板书)

一、矛盾就是对立统一(板书)

看P86第1段,我国春秋时期著名思想家老子指出:“有无

相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。”即事物都是相反相成的,各以其对立面为自己存在的前提。同样,

古希腊著名哲学家赫拉克利特认为,“相互排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐”,“没有那些非正义的事情,人们也就不知道正义的名字”。

从教材引用的老子和赫拉克利特的思想中,我们可以看出,他们的观点都包含了事物一分为二的合理思想。也就是说它们具有这样的共同点——任何事物都有两个不同的方面,它们既相互区别、相互对立,又相互联系、相互依赖、相互统一。

王籍的诗句:蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。

1.矛盾的含义:事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之,矛盾就是对立统一。(板书)

那么,我们怎样理解和把握矛盾的含义呢?

2.正确理解和把握矛盾的含义(板书)

⑴对立:矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。(板书)

如书中所举的新陈代谢过程中的同化与异化;剥削者与被剥削者;物理现象中的作用力与反作用力;生物之间的生存竞争;先进与落后;正确与错误;人民内部的不同意见……都是对立的具体表现。

设问:那么这些对立的具体表现形式能否等同于哲学上所讲的“斗争”?如果不能,那么这两者是何关系?请同学们再举一些例子

⑵统一:矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,又叫

“同一性”。(板书)

设问:统一的两种情形是什么?

①矛盾双方在一定条件下相互依存,一方的存在以另一方的

存在为前提,双方共处于一个统一体中;(板书)

请同学们看P88漫画《他敢剪吗》,在图中,甲、乙二人的

上与下是互相对立的,双方在一定条件下处于平衡状态,构成矛

盾的统一体。双方相互依存,不可分割地联系在一起,互为存在

的前提。因此,结论是“不敢剪”。剪断绳子的后果会是什么呢?——失去矛盾的一方(乙),另一方(甲)也就不存在了。任何

矛盾的双方都存在着这种相互依存的关系。

再如:没有作用力就无所谓反作用力,没有化合就无所谓分解,没有遗传就无所谓变异,没有胖就无所谓瘦,没有进攻就无

所谓防守,没有战争就无所谓和平,没有苦就无所谓乐,没有穷

就无所谓富……

②矛盾双方依据一定条件相互转化。(板书)

P88“议一议”:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”你如何来理解这段话呢?

①天下事、人之为学有没有难易的分别?

②难和易转化的条件是什么?

(提示)

①天下事、人之为学都有难易之分,这正是它们对立的一面;

②难和易相互依存,共处于天下事、人之为学之中,难易转化的条件关键在去“为”、去“学”,只有立志去“为”、去“学”,才能化难为易。

引进负数,减法可以转化为加法。

俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

所谓天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵

——爱迪生

提示:汗水指的是什么?凡人和天才之间的转化条件又是什么?

这些给我们的启示就是:在一定条件下,事物会向自己相反的方向转化。

在理解“统一”的含义时,要注意:

第一,矛盾双方的相互依存是“一定条件”下的相互依存。

如中美之间就存在着相互依存的关系。中国在现代化建设中,需要美国的资金和先进的技术、管理经验,同时呢,美国也需要中国这个潜在的大市场。这种依存的条件是什么?——就是当今世界经济全球化趋势不断加强,国际间的联系越来越紧密,中美之间存在着广泛的共同利益。离开这一条件谈依存是荒谬的。

第二,矛盾双方的相互转化,也需要一定的条件。

矛盾双方的转化是现实的、具体的,不是抽象的、虚幻的,因而需要一定的条件,没有一定的条件,就不能实现转化。

⑶矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的。(板书)

①统一离不开对立。第一,“依存”离不开对立。比如,上不会依存于大或小,因为上与大或小并不对立。可见,依存只是对立面之间的依存。第二,“转化”离不开对立。同理,只有上下之间的转化,绝无上与大或小的转化。

②对立也离不开统一。

论:“要自由就不能有纪律,讲纪律就没有自由”

这一观点扩大了自由与纪律的对立,否认了自由与纪律的统一。殊不知,离开纪律,自由也就不存在了;没有纪律约束的自由,只能是一盘散沙。反过来,只有纪律,否定自由,集体也会失去活力,影响个性的发展。总之,也就是说,没有对立就没有统一,没有统一也无所谓对立,无论离开对立或者离开统一,都不能成其为矛盾。

⑷事物内部和事物之间都存在着对立统一关系。(板书)

看P89第4段,在学校内部,存在着教与学之间的对立统一关系。在学校与附近的企事来单位、街道或村镇之间,也存在着相互区别,又紧密相联的关系。

⑸不能把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈。(板书)

逻辑矛盾是指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相“打架”的现象;辩证矛盾是指事物本身所包含的既对立又统一的关系。《韩非子》中有一寓言:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无

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