本溪文化

本溪历史十分悠久，根据考古发掘证明，早在四、五十万年前的旧石器时代，已有人类先祖在此繁衍生息，部族中的团团篝火点燃起人类历史的发展兴旺。

战国时期，据《史记·匈奴列传》记载，本溪地区部分为燕国辽东郡所辖，部分为外族胡人所据；直至公元前221年，秦在灭燕的同时不仅得到了燕国所属疆域，也向北扩充了自己的实力，继而秦始皇划天下为36郡，本溪地区归属辽东郡襄平县。汉代继承了秦的疆域划分，至公元前108年（汉武帝元封三年）又增设了乐浪、玄菟茧、真番、临屯4郡；随后到了公元前37年（汉元帝建昭二年），扶余王子朱蒙避难逃亡至纥升骨城（即今桓仁县的五女山），建立了高句丽政权。

辽东边墙

在本溪的崇山峻岭中，时断时续地可见一条城墙，有的是石砌而成，有的是土垛而成；有的布满了青苔，显示出年代的久远；有的则已经倒塌。这道墙便是著名的明代辽东边墙，即明长城的延伸。

明王朝建立后，迅速统一了东北黑龙江、乌苏里江流域，对东北广大地区行使有效管辖，于洪武四年（1371年）置定辽都卫于辽阳（后改为辽东都司），永乐七年（1409年）又置奴儿干都司，对女真族、蒙古族等北方少数民族实行招抚和暴力相结合的政策。随着往来的频

繁和汉族、女真族、蒙古兀良哈三卫等部的内部经济政治关系的发展变化，民族间的矛盾日益加剧。为了有效地控制和抵御女真族、蒙古兀良哈三卫等部的骚扰，应付瓦剌和鞑靼的战争，明王朝采纳了辽东都司指挥使毕恭的建议，在提督辽东军务的王翱的协助下，修筑了辽东边墙。

辽东边墙从正统七年（1442年）开始修建，首先修建的是辽西、辽河套一带的边墙，历史上称为“西墙”，主要是防止兀良哈三卫等部的南袭。后女真族势力在辽东一带发展起来，并经常袭扰辽东地区。成化三年（1467年），明军击败建州女真李满柱，然后着手经营辽东的东部边防，修筑东路自开原抵鸭绿江边墙。直到成化十七年（1481年），才全部完成边墙修建任务，历时39年。到明万历年间，由于女真部族势力强大，不断威胁着明王朝的统治，于是在距清河城10余公里的地方又筑边墙，又称内边墙。本溪境内现存的边墙遗址就是辽东边墙的一部分。

辽东边墙全长1040公里，而经过本溪境内的约长70公里。其走向从北到南，由今新宾满族自治县的小夹河入境，经本溪满族自治县碱厂镇化皮峪村到金家堡子台山转东南，又经长嘴村官家沟、东营坊乡的狐仙洞，再向东南过蓝河峪乡南营坊至大边沟止，然后西南至凤城满族自治县出境向东南伸展，直达鸭绿江畔丹东市内的九连城。

庙后山文化

庙后山文化－－庙后山遗址（东经124°7′50″、北纬40°14′49″）位于本溪县山城子乡山城子村村东的庙后山南坡的一个天然洞穴里。洞内

堆积厚13.5米，层次清晰，含哺乳动物化石丰富，而且发现有人类

化石与石器，是东北地区不可多得的较完整的第四纪地层剖面。庙后山遗址的发现说明，早在距今40万年前，与北京人在华北生活的同时，地处关外的辽东地区也有了人类活动。通过对庙后山文化的研究发现，这是早期人类在文化上和华北的旧石器文化有着很密切的联系，是一个同时兼有华北两大系统旧石器文化的部分特点的地区性文化，是辽东半岛旧石器时代初期文化的代表。这对于探索中国远古文化的来龙去脉，有着十分重大的意义。同时，对我国东北第四纪地质学、古生物学和古环境学等诸多方面研究，增加了不可多得的重要材料。太子河史话

太子河古称衍水。在春秋战国时期，太子河流域一带地区被称为衍，为东胡族控制，是以河称衍水。后因燕太子丹被秦将追杀逃亡于此，故名为太子河。

太子河有南北两源，北支称北太子河，发源于新宾县红石砬子山，由本溪县东北部南甸子镇二道河子村入境；南支称南太子河，发源于本溪县东部草帽顶子山，流经东营坊、蓝河峪、碱厂和南甸子等乡镇；南北两支在南甸子镇马城子村汇合为太子河干流。太子河由东北向西南流经本溪县泉水、小市、偏岭等乡镇和明山区牛心台镇后进入市区，由东北向西南从市区中心通过，经白石砬子村出境，入辽阳县境内，最后在海城市三岔河附近汇入辽河。

太子河流经新宾、本溪、辽阳、海城等市县，全长413公里，总流域面积13883平方公里；本溪境内河长168公里，流域面积4428平方

公里。

本溪地处太子河上流段，自古以来就享受着太子河赐予本溪人民的丰腴与恩泽。1978年省、市、县考古队在距太子河1里左右的本溪县山城子乡太子河支流汤河右岸的庙后山南坡，发现了我国旧石器文化遗址中最东北的一处。庙后山遗址属于奥陶纪石灰岩地层洞穴堆积。其厚度为13.5米，自下而上分8层，出土了人类文化遗物14件和古动物化石74种，还有两枚人牙和一段幼儿股骨化石。经考古证明，庙后山人起源于40万年前，是东北地区现已发现的最早人类。1983年，考古工作者又发现了位于本溪县谢家崴子村太子河左岸的本溪水洞遗址。在遗址中发现了新石器时代的文化遗存，有打制石器，较多的骨器，且有陶网坠等，并有狍子、鹿等兽骨。

在青铜时代，太子河流域的古文明更趋发展。从1983年开始，考古工作者在位于太子河上游的本溪县南甸镇马城子村陆续发掘出山城

子B、C，马城子A、B、C等7座洞穴，145座洞穴墓葬，出土文物1523件。这些墓葬不仅内涵丰富，而且具有鲜明的地区特点。经研究，该文化是我国夏商时期北方的一支早期青铜文化，于夏家店下层文化隔辽河并行发展。

之后，在本溪市明山区的梁家村，又发现墓葬一处。墓为石板堆砌，墓内出土了青铜短剑和双纽铜镜，并有枕状器。推断当为春秋晚期的墓葬。

太子河流域的这些考古发现说明，太子河流域称得上是东北地区不可多得的古代文明的发源地之一，它世世代代滋养和哺育着辽东人民。

本溪湖史话

本溪湖位于本溪市区北部大堡卧云山崖之下，为洞中小湖。湖底上阔下窄，状如犀牛之角，因之取名“杯犀湖”。清雍正十二年（1734年），因“杯犀湖”名称过雅，又难写辨认，故取其谐音改称为“本溪湖”（本溪湖药王庙碑文可为佐证）。同治八年（1780年），辽东处士高升尧书写“辽东本溪湖”五字凿于洞口上方，此后，本溪湖的名字便流传开来。

本溪湖地区以煤铁和石灰石生产而著名，此外窑洞甚多。据考证，远在2000多年前，此地是以烧缸、制瓦而被称为“窑街”。陶瓷业是随着煤铁业的兴起而发展起来的。到了清末和民国年间，瓷缸、陶瓦、陶罐等作坊及初具规模的制造业遍布街市，溪湖成为远近驰名的陶瓷制品的生产基地。

泱泱湖水，巍巍古刹，玲珑剔透的本溪湖在社会主义改革开放的新时代重新缩放出迷人的光彩，在群山环抱、石壁相衬下辟就出一方山光湖色交相辉映的“溪湖胜境”。

温泉寺史话

温泉寺位于本溪满族自治县境内的太子河畔，西距本溪市区40公里，距天下奇观本溪水洞只有7公里。温泉寺依山傍水，环境幽雅，“白云来往，松涛怒号，人居其中，宛然在蓬莱阁苑”。“前有太水，清波环绕；后有层峦，耸翠照临。左右诸岭，实为壮观，故东山之第一盛境也。”而温泉则“浴之能祛病”。温泉寺自明末以来，就是辽东著名的旅游、避署和疗养胜地，也是本溪历史上最大的佛教文化活动中心。

温泉寺顾名思义，先有温泉后有寺，寺因温泉而得名。温泉寺地区，旧称沟儿汤，乾隆时期碑文载：“沈郡（今沈阳）东南百八十里，沟儿汤温泉寺存焉”。沟儿汤指温泉地区，温泉寺则专指寺庙而言，沟儿汤即指沟里流着热泉水。沟儿汤又名“狗儿汤”，《东三省古迹遗闻》记载了狗儿汤得名的缘由。传说清太祖努尔哈赤年青时，经常带着他的爱犬到这一带狩猎，后来爱犬浑身生满疥癞，百般治疗，均不见效。忽有一日，爱犬不见了，努尔哈赤急忙派人四处寻找，后来发现爱犬卧在沟儿汤的热泉之中泡痒。几天之后，爱犬身上竟然皮毛一新，努尔哈赤非常高兴，当即就将沟儿汤命名为“狗儿汤”。

明末清初，温泉寺地区归清河城管辖，因此，该地温泉又称清河泉、清河汤泉、清河温泉。1626年，努尔哈赤来到温泉寺疗伤。从七月二十三日到八月十一日，努尔哈赤都是在温泉寺度过，一边疗养治伤，一边处理军国大事。后因伤病恶化，乘舟顺太子河直下，返回盛京（沈阳），途中卒于盛京南叆鸡堡。

温泉寺为明末僧人广慧，广智所建，最初名为三官庙，因庙无碑，所以建庙具体年月已无法考证，又因寺旁有一泓温泉，寺后有山岭环护，又称汤山寺，清初更其名为温泉寺。温泉寺创建之后，又经过多次修葺扩建，规模始大。第一次维修是在清初，由行僧广慧、广智“鸠工而重营之”，但详情不得而知。

乾隆二十一年（1756年），温泉寺发生了一场罕见的大火，据寺碑记载：“祝融不道，肆一时之恶；风伯无知，逞三昧之威，遂使巍峨丛林半为断烟”，温泉寺各建筑物遭到了严重的破坏。“游憩林泉，疗

疾治病者回想昔日之盛，无不兴今昔之感宛然矣”，寺僧、百姓、仕

宦均要求复修温泉寺，加之次年“抚绥振肃，风清两润，太平有象”，适逢盛世，于是由僧人主持，又一次重修。这次重修，“不日而果，

工程告竣”，时间虽短，但“顿复珠宫绀殿之观”，再现了“昔之金碧庄严”，可谓“维摩月殿，群瞻贝叶千寻；迦叶云厨，行睹莲花十丈”。

主要修葺的建筑有佛殿三间，天王殿三间，东西两厢，以及山门和其它房舍。值得一书的是，这次修建的房屋有汤房三间，即修浴池三间。修建后所立石碑，系资政大夫镇守奉天、锦州等处副都统撰文，碑文下属有住持僧人10名，从排列形式和法号来看，已是三代僧人，共

居温泉寺了。

从18世纪中叶到20世纪初，温泉寺又几经修建，庙宇占地面积不断扩大，修建规模也进一步扩增，温泉寺已有四座庙宇，北有天王庙，南有龙王庙，西有娘娘庙，东有山神庙。其它建筑除前后殿，还有东厢、西厢，东院、西院、腰院以及钟楼、鼓楼、牌坊和汤池等。四座庙宇中，除山神庙以石砖砌之，无塑像，规模较小而简陋外，其余三座庙宇的内部都有精心的雕饰。钟鼓楼和木质牌坊也装饰得十分精美，悬梁吊柱，柱上均饰有金龙、燕雀等形体，显得富丽堂皇。东、西、腰院建于树木掩映之中，虽以石砖垒成，却不失清静幽雅之感。当时三院住有10余僧人，管理寺庙，朝山进香者络绎不绝，为温泉寺香

火鼎盛时期。

1948年10月，本溪全境解放，温泉寺重新回到人民手中。温泉寺的面貌焕然一新，疗养区内设施齐全，规模宏阔，铁路公路交通便利。

在经历了近四百年的历史变迁后，温泉寺更是今非昔北，已挤身于本溪十大风景名胜之列，正以她绮丽的风光，幽雅的环境，神奇的温泉和完善的设施笑迎天下客人。

本溪水洞历史文化

远在5亿7千万年时期，本溪水洞地区曾是一片汪洋大海。这时期气候温暖，大量的笋石类，腕足类，腹足类和梯虫类动物繁殖衍生，各家族群体都顺应自然规律进行自身的更新换代，它们的躯壳由于水动力的淘洗和磨浊下沉，便沉积了不同类型的生物碳酸盐和化碳酸盐。本溪水洞的石灰岩就是在这个时期的奥陶系下统亮山组和中统马家沟组时，经过岩化作用发育而成。后来由于地壳运动，海水退去，这里便缓慢地台升为陆地。石灰岩在地质运动中受到外力作用不断地对石灰岩进行溶蚀，日积月累，经过亿万年时间，便逐渐发育成今天的水洞。这种溶蚀作用，至今仍在继续进行。可以想见，再经过几百万年之后，本溪水洞的奇特景观，将更为绚丽雄伟。

本溪水洞建筑特色

本溪水洞由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹山、庙后山六个景区组成，沿太子河呈带状分布，总面积四十四点七二平方公里。风景名胜区以本溪水洞为主体，融山、水、洞、泉、湖、古人类文化遗址于一体。本溪水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，现开发地下暗河长三千米，水流终年不竭，清澈见底，洞顶和岩壁钟乳石发育较好，千姿百态，泉水温摄氏四十四度，日流量四百吨，有较高的医疗价值。庙后山古文化遗址，是中国东北地区旧石器时代早期洞穴遗址，对研究辽东古人类分布、古代地理有重要价值。

本溪水洞洞口座南面北，呈半月形，上端刻有薄一波手书“本溪水洞”四个大字。进洞口是一座高、宽各20多米，气势磅礴，可容纳千人的“迎客厅”。大厅向右，有旱洞长300米，洞穴高低错落，洞中有洞，曲折迷离；古井、龙潭、百步池等诸多的景观，令游人遐想联翩，留连忘返。大厅正面，是通往水洞的码头，千余平方米的水面，宛如一幽静别致的“港湾”，灯光所及，水中游船、洞中石景倒映其中，使人如入仙境。从护岸石阶拾级而下，通过长廊从码头上船，即可畅游水洞。

大厅正面，是通往水洞的码头，千余平方米的水面，宛如一幽静别致的“港湾”，灯光所及，水中游船、洞中石景倒映其中，使人如入仙境。从护岸石阶拾级而下，通过长廊从码头上船，即可畅游水洞。水洞全长5800米，现已开发2800米，面积3．6万平方米，空间40余万立方米，最开阔处高38米，宽70米。大厅正面有1000多平方米的水面，有码头可同时停泊游船40艘，泛舟则可畅游水洞，欣赏水洞之大、水洞之长、水洞之深、飞瀑之美，然后，你不得不惊叹："钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独此一洞天"。

本溪从原始人类的庙后山、本溪水洞，到西汉时期朱蒙建立在五女山上高句丽都城一纥升骨城；从明代在清河城、碱厂堡、草河堡、孤山新堡的边墙和城堡，到清代在本溪地区设的王庄、王府、柳条边“加木禅门”，可以说太子河流域的文明、浑江流域的开发都给本溪留下了丰富的历史文化遗产。其中：

文化种类有庙后山古人类文化、马城子新石器青铜文化、高句丽文化、满族文化、道教文化等。

古城遗址有喇哈城、高俭地山城、瓦房沟山城、下古城子山城、马鞍山山城、城墙砬子山城、桓仁八卦城等十几个。

古墓葬遗址有董船营墓群、高丽营子墓群、米仓沟将军墓遗址等十几处。

战事遗址有梁口之战、清河城之战、萨尔浒大战的东线战场、中日甲午战争中的本溪战场、磨天岭、平项山、大小青沟、歪脖望山等几十处。

军政驻地遗址有中共中央东北局、中共满洲省委、抗联一军军部、东北大学、本溪湖煤铁公司等遗址。

庙宇、寺院有温泉寺、铁刹山三清观、白水寺、三门洞娘娘宫、龙王庙、天后宫、天隆寺、金光寺、朝阳寺、正教官、龙泉寺、祥云宫、东山寺、关帝庙、保安寺、圣水寺、卧龙寺、青云观、三元宫、来龙宫、保右寺、太平观等70多个。

历史名人有朱蒙、李满住、何和礼、郭守真、杨靖宇、邓铁梅等历史名人几十名。

地名掌故有老汉王点将台、太子河与太子城、桥头与白云寨、响山与想儿山、东坟与萨哈廉等地名掌故150多个。

故事传说有本溪水洞传说、本溪湖传说、温泉寺传说、万两河鲤鱼捎书、五女山传说、“黑狗星”邓铁梅、王大仙姑的故事等故事传说220多个。

民间艺术有评书、二人转、东北大鼓、皮影戏、剪纸、枕头项、民间刺绣、农民版画等。

民间体育游戏有鲜族秋千、社火、狩猎、垂吊、跳大绳、跑马冲城、打冰嘎、射箭、拔河、漂流、篝火、乞粒舞等十几种。

本溪地域文化是本溪历代劳动人民智慧的结晶，是发展本溪旅游的良好资源。近年来，本溪各级政府的史志、档案、文化、民政、林业、旅游等部门及一些历史爱好者对地域文化、历史名人、地名掌故、故事传说等进行了深入的搜集、整理、研究，出版了许多反映本溪历史文化的书籍，基本搞清了本溪历史文化的主要内容。旅游部门对五女山、铁刹山、平顶山历史文化遗址进行了有限开发利用，增添了景区景点文化内涵和神秘感。

做个文明人演讲稿

做个文明人演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学： 早上好! 在和煦的春风里，万里焕发了生命力。我们美丽的校园里也在悄悄地发生着变化。同学们在春天里变得活跃起来，课间爱在操场上奔跑和追逐，是的，生命在于运动。瞧，我们的老师已在操场南面的墙上为你们绘制了体育健儿运动的画面;不知道你们观察过没有，在植树节里，有许多棵树悄悄地在我们的校园里安了家，正迎着阳光雨露想和同学们一起茁壮成长;路旁的花坛里，小草欣欣然张开双眼，一切显得那么美好。可有的同学在玩耍时常爱用脚去踩无辜的小草，用手去摇可怜的小树。“小朋友，我们需要休息。等到夏天，我们会给你们浓浓的绿阴。”同学们，你们听了这样的声音，你还忍心打扰他们吗? 同学们,当你踢着纸团上楼梯,一摸窗台有灰尘，吃了零食乱扔包装袋，顶着尘土去食堂时,你又作何感想呢?如果你生活在这样一个环境中,你心情会好吗?你一定会抱怨:这卫生太糟糕了。在这样的环境下学习，你一定会有这样一个感觉——难受。糟糕的卫生状况的危害还不止这些。它还会给我们的心身健康造成严重的危害，给我们带来疾病的痛苦据科学家统计：小到伤风感冒，大到癌症，其罪魁祸首是细菌，不卫生的行为是滋长细菌的温床。而春天又是传播疾病的季节，所以保护校园清洁的环境卫生是非常重要的，也是我们每个老师和学生应尽的责任。

同学们，让我们养成良好的行为习惯。从弯腰拾起身边的一片废纸，仔细擦净教室每一块瓷砖，保护校园中的一草一树做起。让校园里有更多的护绿天使，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧! 老师们、同学们： 大家好！我今天演讲的题目是：做一个文明的人 记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人？一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。 做文明之人，就要会用文明语，做文明事。简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代，我们应该继承和发扬这种优良传统，做一个讲文明懂礼貌的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。 生活中的无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。文明其实是由细节构成的，反思我们平日的所作

本溪文化

本溪历史十分悠久，根据考古发掘证明，早在四、五十万年前的旧石器时代，已有人类先祖在此繁衍生息，部族中的团团篝火点燃起人类历史的发展兴旺。 战国时期，据《史记·匈奴列传》记载，本溪地区部分为燕国辽东郡所辖，部分为外族胡人所据；直至公元前221年，秦在灭燕的同时不仅得到了燕国所属疆域，也向北扩充了自己的实力，继而秦始皇划天下为36郡，本溪地区归属辽东郡襄平县。汉代继承了秦的疆域划分，至公元前108年（汉武帝元封三年）又增设了乐浪、玄菟茧、真番、临屯4郡；随后到了公元前37年（汉元帝建昭二年），扶余王子朱蒙避难逃亡至纥升骨城（即今桓仁县的五女山），建立了高句丽政权。 辽东边墙 在本溪的崇山峻岭中，时断时续地可见一条城墙，有的是石砌而成，有的是土垛而成；有的布满了青苔，显示出年代的久远；有的则已经倒塌。这道墙便是著名的明代辽东边墙，即明长城的延伸。 明王朝建立后，迅速统一了东北黑龙江、乌苏里江流域，对东北广大地区行使有效管辖，于洪武四年（1371年）置定辽都卫于辽阳（后改为辽东都司），永乐七年（1409年）又置奴儿干都司，对女真族、蒙古族等北方少数民族实行招抚和暴力相结合的政策。随着往来的频

繁和汉族、女真族、蒙古兀良哈三卫等部的内部经济政治关系的发展变化，民族间的矛盾日益加剧。为了有效地控制和抵御女真族、蒙古兀良哈三卫等部的骚扰，应付瓦剌和鞑靼的战争，明王朝采纳了辽东都司指挥使毕恭的建议，在提督辽东军务的王翱的协助下，修筑了辽东边墙。 辽东边墙从正统七年（1442年）开始修建，首先修建的是辽西、辽河套一带的边墙，历史上称为“西墙”，主要是防止兀良哈三卫等部的南袭。后女真族势力在辽东一带发展起来，并经常袭扰辽东地区。成化三年（1467年），明军击败建州女真李满柱，然后着手经营辽东的东部边防，修筑东路自开原抵鸭绿江边墙。直到成化十七年（1481年），才全部完成边墙修建任务，历时39年。到明万历年间，由于女真部族势力强大，不断威胁着明王朝的统治，于是在距清河城10余公里的地方又筑边墙，又称内边墙。本溪境内现存的边墙遗址就是辽东边墙的一部分。 辽东边墙全长1040公里，而经过本溪境内的约长70公里。其走向从北到南，由今新宾满族自治县的小夹河入境，经本溪满族自治县碱厂镇化皮峪村到金家堡子台山转东南，又经长嘴村官家沟、东营坊乡的狐仙洞，再向东南过蓝河峪乡南营坊至大边沟止，然后西南至凤城满族自治县出境向东南伸展，直达鸭绿江畔丹东市内的九连城。 庙后山文化 庙后山文化－－庙后山遗址（东经124°7′50″、北纬40°14′49″）位于本溪县山城子乡山城子村村东的庙后山南坡的一个天然洞穴里。洞内

本溪市资源型城市创新转型发展实施方案(2020-2022年)

本溪市资源型城市创新转型发展实施方案 （2020-2022年） 一、总体要求 本溪市是国家著名的老工业基地和原材料加工基地，《全国资源型城市可持续发展规划（2013-2020年）》将本溪市列为成熟型资源城市，生态破坏严重、产业结构单一、经济活力不足、民生问题突出、治理体系欠缺等问题已严重制约经济社会发展。特别是随着可开采矿产资源规模不断萎缩，资源衰退型城市特征已开始在我市逐步显现。为妥善应对问题挑战，围绕“工业强市、文旅兴市、生态立市”战略，制定“1353”（1个主要目标、3项基本原则、5条发展路径及3方面保障措施）创新转型方案，推进本溪经济社会高质量发展，实现老工业基地全面、全方位振兴。 二、主要目标 力争到2022年，全市生态环境得到明显改善，产业结构持续优化，自主创新能力显著增强，民生保障水平极大提升，治理体系高效完备，把本溪建成东北东部绿色经济带生态示范区和沈阳经济区资源型城市创新转型示范区。 三、基本原则 （一）坚持生态保护与资源开发相统筹。牢固树立生态文明理念，加强资源开发规划和管理，严格准入条件，引导资源规模化、集约化开发，提高资源节约和综合利用水平，强化生态保护和环境整治，构建以产业生态化和生态产业化为主体的生态经济体系，资源化、循环

化发展绿色产业，建设绿色矿山、推动新能源产业发展，实现资源开发与城市发展的良性互动。 （二）坚持发展规模与发展质量相协调。推进产业结构转型，形成创新转型经济支撑。市场化、国际化壮大本钢集团有限公司，延伸本钢主营产业及上下游产业链条，推进本钢集团有限公司混合所有制改革。集群化、高端化发展幸福产业，做大做强生物医药产业，推进“文旅+”产业融合发展。协作化、示范化发展军民融合产业、数字经济，打造新商贸产业链。转换增长动能，构建创新转型核心驱动。… （三）坚持深化改革与民生保障相一致。推进发展方式转变，释放创新转型空间要素，建设美丽本溪，发展智慧城市。推进体制机制转轨，营造创新转型政策环境；深化重点领域改革，推进国有企业改革，实施包容审慎监管，优化营商环境，推行“管委会+公司”模式；优化公共服务，提供创新转型民生保障；改善老旧城区环境，提升公共服务水平。 四、主要任务 （一）发展方式转变，释放创新转型空间要素 1．建设“美丽本溪” （1）加大生态环境保护治理力度。全面推进蓝天、碧水、青山工程，加快建设本溪县国家生态文明示范区和桓仁县国家生态保护与建设示范区。实施水污染防治专项行动计划，全力做好桓仁水库、观音阁水库饮用水水源地保护，开展太子河流域综合治理。抓好燃煤锅

本溪市(全市)文化体育设施情况数据分析报告2019版

本溪市（全市）文化体育设施情况数据分析报告2019版

前言 本报告主要收集权威机构数据如中国国家统计局，行业年报等，通过整理及清洗，从数据出发解读本溪市文化体育设施情况现状及趋势。 本溪市文化体育设施情况数据分析报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需要注明出处。 本溪市文化体育设施情况数据分析报告深度解读本溪市文化体育设施情况核心指标从公共图书馆图书藏量，博物馆数量，体育场馆数量等不同角度分析并对本溪市文化体育设施情况现状及发展态势梳理，相信能为你全面、客观的呈现本溪市文化体育设施情况价值信息，帮助需求者提供重要决策参考及借鉴。

目录 第一节本溪市文化体育设施情况现状 (1) 第二节本溪市公共图书馆图书藏量指标分析（均指全市） (3) 一、本溪市公共图书馆图书藏量现状统计 (3) 二、全国公共图书馆图书藏量现状统计 (3) 三、本溪市公共图书馆图书藏量占全国公共图书馆图书藏量比重统计 (3) 四、本溪市公共图书馆图书藏量（2016-2018）统计分析 (4) 五、本溪市公共图书馆图书藏量（2017-2018）变动分析 (4) 六、全国公共图书馆图书藏量（2016-2018）统计分析 (5) 七、全国公共图书馆图书藏量（2017-2018）变动分析 (5) 八、本溪市公共图书馆图书藏量同全国公共图书馆图书藏量（2017-2018）变动对比分析6 第三节本溪市博物馆数量指标分析（均指全市） (7) 一、本溪市博物馆数量现状统计 (7) 二、全国博物馆数量现状统计分析 (7) 三、本溪市博物馆数量占全国博物馆数量比重统计分析 (7) 四、本溪市博物馆数量（2016-2018）统计分析 (8) 五、本溪市博物馆数量（2017-2018）变动分析 (8) 六、全国博物馆数量（2016-2018）统计分析 (9)

辽宁省本溪市规模以上工业企业经营情况数据解读报告2019版

辽宁省本溪市规模以上工业企业经营情况数据解读报告 2019版

序言 本溪市规模以上工业企业经营情况数据解读报告从企业单位数量，流动资产合计，主营业务收入，主营业务成本，主营业务税金及附加，销售费用，利润总额等重要因素进行分析，剖析了本溪市规模以上工业企业经营情况现状、趋势变化。 借助对数据的发掘及分析，提供一个全面、严谨、客观的视角来了解本溪市规模以上工业企业经营情况现状及发展趋势。本溪市规模以上工业企业经营情况解读报告数据来源于中国国家统计局等权威部门，并经过专业统计分析及清洗而得。 本溪市规模以上工业企业经营情况数据解读报告以数据呈现方式客观、多维度、深入介绍本溪市规模以上工业企业经营情况真实状况及发展脉络，为需求者提供必要借鉴及重要参考。

目录 第一节本溪市规模以上工业企业经营情况现状 (1) 第二节本溪市企业单位数量指标分析（均指规模以上工业企业） (3) 一、本溪市企业单位数量现状统计 (3) 二、全省企业单位数量现状统计 (3) 三、本溪市企业单位数量占全省企业单位数量比重统计 (3) 四、本溪市企业单位数量（2016-2018）统计分析 (4) 五、本溪市企业单位数量（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省企业单位数量（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省企业单位数量（2017-2018）变动分析 (5) 八、本溪市企业单位数量同全省企业单位数量（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节本溪市流动资产合计指标分析（均指规模以上工业企业） (7) 一、本溪市流动资产合计现状统计 (7) 二、全省流动资产合计现状统计分析 (7) 三、本溪市流动资产合计占全省流动资产合计比重统计分析 (7) 四、本溪市流动资产合计（2016-2018）统计分析 (8) 五、本溪市流动资产合计（2017-2018）变动分析 (8) 六、全省流动资产合计（2016-2018）统计分析 (9)

做个文明人主题班会

“我是达州文明人—，我为家乡添光彩”主题班会 一、指导思想 以“文明礼仪伴我行”为主题；以礼仪、礼貌、礼节教育，培养学生良好的文明礼仪习惯为重点内容；以唱响国歌、遵守《规范》《守则》、志愿服务为突破口；着眼于全面提高青少年学生的思想道德素质和文明礼仪素养，将主题宣传教育实践活动与民族精神教育、传统美德教育、革命传统教育、行为规范教育及学校的其他教育教学活动紧密结合，通过主题宣传教育实践活动,使班级成为文明礼仪的宣传和示范窗口，使学生成为文明礼仪行动的 二、班会目的 1、使同学们认识到讲究文明礼仪是非常有必要的。 2、使同学们认识到一个真正有文明的人应是怎样的。 3、通过学生的自我剖析，使他们发现自己存在的不足之处，从而朝着更加好的方向发展，为就业打好基础。 三、参加人员 为了调动全班学生的积极性，此次活动要求全员参加，将班级分成几个小组，做到人人参与，人人有责任。 四、班会内容： （一）宣布班会开始 （二）唱国歌 （三）小品表演 （四）礼仪知识学习 （五）才艺表演（两句半） （六）拍摄小组 （七）现场采访 （八）倡议并签字 （九）小品回放 （十）唱班歌 （十一）结束语 （十二）班主任作总结 主持人:敬爱的领导,老师,亲爱的家长,同学们,大家好! 今天我们欢聚在一起,举行我们的主题班会.现在,我很荣幸的宣布:五三班主题班会------做个文明人,现在开始! 请大家全体起立,唱国歌 唱国歌---------2分钟 引出此次班会的主题——1分钟 主持人: 同学们，这次班会的主题是——文明礼仪。也许有些同学会觉得这个主题与自己无关紧要，但是讲究文明礼仪在当今社会已越来越重要了，养成良好的文明礼仪对个人的成材有着不可忽视的作用，所以这次的班会我希望同学们能够认真对待。首先我们来看一个小品的表演，你们边看边思考：他们存在那些不文明的行为和语言? 小品---------5分钟 [人物] 老师，A、B、C、D五人

本溪的历史

本溪的历史 据《史记·匈奴列传》载，战国时期。“燕亦筑长城，自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、辽西）辽东郡以拒胡”。是时本溪市区、本溪县（指今所辖境域，下同）为燕国辽东郡襄平境内；桓仁县（指今所辖境域，下同）属燕国辽东郡外徼，为高夷部族辖地。 公元前221年，秦灭燕统一中国后，将全国划分36郡，本溪市区、本溪县属辽东郡襄平县；桓仁县属辽东郡外徼。 汉代，本溪市区、本溪县属幽州辽东郡襄平县。公元前108年（汉武帝元封三年）灭卫氏朝鲜，增设乐浪、玄菟茧、真番、临屯4郡，桓仁县属玄菟郡；公元前37年（汉元帝建昭二年）．扶余王子朱蒙避难逃亡至纥升骨城（即今桓仁县五女山，有旧城遗址），建国立都号称高句丽，为中国少数民族政权：公元3年（汉平帝元始三年，高句丽琉璃明王二十二年）移都国内城（今吉林省集安县），纥绝升骨城做为高句丽都城长达40年；之后，桓仁地域一直为高句丽部族政权辖地，直至唐代。 三国时期，本溪市区、本溪县属幽州辽东郡襄平县。 西晋时期，本溪市区、本溪县属平州辽东郡（国）襄平县。 东晋十六国时期，本溪市区、本溪县属平州辽东郡襄平县。 南北朝和秦朝时期，本溪市区。本溪县属高句丽部族政权所辖。公元668年（唐高宗总章元年），唐灭高句丽，收复辽东故地，置安东都护府，本溪市区、本溪县属河北道安东都护府辽城州都督府；桓仁县属河北道安东都护府哥勿州都督府。 公元820年（唐宪宗元和十五年），大柞荣建立渤海国，桓仁县属渤海国西京鸭渌府桓州。 公元909年（辽太祖三年），契丹占据辽东，本溪市区、本溪县属契丹部族辖地；公元919年（辽大祖神册四年），契丹修辽阳故城，改名为东平郡，本溪市区、本溪县属东平郡。

做一个文明的人(演讲稿)

老师们、同学们： 大家好！我今天演讲的题目是：做一个文明的人 记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人？一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。 做文明之人，就要会用文明语，做文明事。简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代，我们应该继承和发扬这种优良传统，做一个讲文明懂礼貌的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。 生活中的无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。文明其实是由细节构成的，反思我们平日的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品

袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。同学们，播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，我们千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、文明美好，有着良好学习环境的祥符校园。 我的演讲完了，谢谢大家。

辽宁省本溪市大中型工业企业单位数量与总资产数据专题报告2019版

辽宁省本溪市大中型工业企业单位数量与总资产数据专题报 告2019版

序言 本报告以数据为基点对本溪市大中型工业企业单位数量与总资产的现状及发展脉络进行了全面立体的阐述和剖析，相信对商家、机构及个人具有重要参考借鉴价值。 本溪市大中型工业企业单位数量与总资产数据专题报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需要注明出处。 本溪市大中型工业企业单位数量与总资产数据专题报告主要收集国家政府部门如中国国家统计局及其它权威机构数据，并经过专业统计分析处理及清洗。 数据严谨公正，通过整理及清洗，进行本溪市大中型工业企业单位数量与总资产的分析研究，整个报告覆盖大中型工业企业单位数量，资产总计等重要维度。

目录 第一节本溪市大中型工业企业单位数量与总资产现状 (1) 第二节本溪市大中型工业企业单位数量指标分析 (3) 一、本溪市大中型工业企业单位数量现状统计 (3) 二、全省大中型工业企业单位数量现状统计 (3) 三、本溪市大中型工业企业单位数量占全省大中型工业企业单位数量比重统计 (3) 四、本溪市大中型工业企业单位数量（2016-2018）统计分析 (4) 五、本溪市大中型工业企业单位数量（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省大中型工业企业单位数量（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省大中型工业企业单位数量（2017-2018）变动分析 (5) 八、本溪市大中型工业企业单位数量同全省大中型工业企业单位数量（2017-2018）变动对 比分析 (6) 第三节本溪市资产总计指标分析（均指大中型工业企业） (7) 一、本溪市资产总计现状统计 (7) 二、全省资产总计现状统计分析 (7) 三、本溪市资产总计占全省资产总计比重统计分析 (7) 四、本溪市资产总计（2016-2018）统计分析 (8) 五、本溪市资产总计（2017-2018）变动分析 (8)

做一个文明人演讲稿

演讲稿 在开始今天的演讲之前我想问一下大家，有没有骑过共享单车，好！谢谢大家。共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁、公交站、居民区、商业区、公共服务区等地，提供的自行车单车共享服务，是共享经济的新形态。 随着国家经济、工业的快速发展，环境污染问题也越来越严重，近几年全国都在大力开展治理环境的措施。共享单车由于其符合低碳出行理念，一经面世就得到了广大民众及政府的大力支持，但因为那些肆意破坏，据为已有的不文明行为与日俱增才有了我今天演讲的主题： 共享单车作为共享经济的代表，顾名思义，就是大家共享便利，与人方便、自己方便。但共享经济要想运转流畅，需要公众具备较高的公共意识和契约精神，说白了就是替他人着想。随着共享单车的大力推广和普及，共享单车给我们带来便利的同时，各种问题也随之而来。前两天我在网上看到了一则新闻标题“ofo共享单车被破坏北京朝阳区某维修点日送修600辆”。文章的开头是这么说的：“共享单车逐渐流行，在带给市民方便的同时，也遭到了一些人的恶意破坏，记者探访发现仅朝阳区某维修点就有近3000辆被破坏的共享单车，近10位修车师傅每天要修数百辆。”看到这么庞大的数据，真是细思极恐。 今天我不再去罗列那些如何被破坏的例子，但有一点我必须要提，不知道大家有没有在网上看到过一张图片：一根针别在共享单车的车座上。这也许是那些喜欢恶作剧的人的恶搞，但与此同时也体现了更为严重的问题：因为不是自己的物品，所以就肆意去破坏，甚至不顾他人的人身安全。在这里我想说“朋友这么做，你的道德在哪里？”借用一句网络上的话“共享单车这面国民照妖镜显然是照出了妖的样子，但是没有办法收了妖怪。”

本溪历史文化

《本溪的历史文化》 本溪，一座不大的城市，一座被群山包围的城市！ 本溪这座本溪市位于辽宁省东南部，地处东经123°34′—125°46′，北纬40°49′—41°35′之间。东与吉林省通化市为邻，西与辽阳市接壤，南临凤城市，北靠沈阳市，是沈丹铁路、沈丹公路的重要枢纽。本溪地处辽东山区，这里山高林密，是辽宁东部重要的水源涵养地，河流纵横，本溪确实是"水之源"地。但"本溪"名称的由来，还另有渊源。 本溪得名于本溪湖。本溪湖位于市内，湖面不及15平方米，可以说是世界上最小的湖了。别看湖小，却也小有名气，曾被列入关东十景。清代同治年间处士高升先所书"辽东本溪湖"刻石于湖口，湖旁筑有慈航古寺，建于明末，梵音香火曾盛极一时。此湖四周峰峦回抱，外阔内狭，极似犀牛角做的酒杯，故称"杯犀湖"，谐音"本溪湖"。从此，以湖名市。1939年正式设立本溪湖市。新中国成立后，才去掉"湖"字，定名为本溪市。 本溪是一座闻名遐尔的煤铁之城，是国家重要的原材料工业基地。这里矿藏丰富，被誉为“地质博物馆”，以产优质焦煤、低磷铁、特种钢而著称。这里峰岭耸翠，重峦叠嶂，山地约占总面积的80％。本溪市依山建城，群山环绕,又有太子河穿城而过。登高俯瞰全市，楼群在高岗低丘间鳞次栉比，街道于山岭之中纵横交错。山中有城，城中有山，构成独特的城市景观。 本溪历史悠久，在庙后山考古发掘出的古人类文化遗址表明，在四、五十万年前的旧石器时代，人类祖先就在这里繁衍生息。庙后山文化位于本溪县山城子乡山城子村村东的庙后山南坡的一个天然洞穴里。洞内堆积厚13.5米，层次清晰，含哺乳动物化石丰富，而且发现有人类化石与石器，是东北地区不可多得的较完整的第四纪地层剖面。庙后山遗址的发现说明，早在距今40万年前，与北京人在华北生活的同时，地处关外的辽东地区也有了人类活动。通过对庙后山文化的研究发现，这是早期人类在文化上和华北的旧石器文化有着很密切的联系，是一个同时兼有华北两大系统旧石器文化的部分特点的地区性文化，是辽东半岛旧石器时代初期文化的代表。这对于探索中国远古文化的来龙去脉，有着十分重大的意义。同时，对我国东北第四纪地质学、古生物学和古环境学等诸多方面研究，增加了不可多得的重要材料。这不仅填补了我国东北地区旧石器时代人类化石的空白，而且为研究东北亚人类分布和转移提供了可贵的历史资料。 1371年2月（明洪武四年〕，置辽东卫指挥使司，同年7月改置定辽都卫，1375年10月（明洪武八年）又改置辽东都指挥使司；1377年（明洪武十年）改所椿州县为卫、所：1403年（明永乐元年）设置建州卫；1409年（明永乐六年）设置奴儿干都指挥使司，本溪市区。本溪县属辽东都指挥使司东宁卫，桓仁县属

辽宁·本溪钢铁深加工产业园推介

中国辽宁本溪市东风湖钢铁深加工 产业园简介 目录 1.产业园建设的背景 2.总体规划 3.本产业园具备的优势 4.给予进驻企业的各种优惠政策 5.基础设施及收费标准 6.本钢主要产品介绍 1.产业园建设的背景 2010年4月，经国务院同意，沈阳经济区成为国家新型工业化综合配套改革试验区，上升为国家战略，同时东风湖钢铁深加工产业园是以本钢产品进行钢铁原材料再加工的省级产业园。 辽宁本溪东风湖钢铁深加工产业园是沈本产业连接带的重要节点，也是本溪打造“三都五城”发展目标中钢都的重要组成部分。辽宁省本溪市拥有全国知名的本溪钢铁集团，为了充分利用本钢集团品质优异、价格具有竞争优势的各种钢铁产品，东风湖钢铁深加工产业园正式进入全面建设阶段。同时本溪市桥头镇大台沟发现业已探明储量超过30亿吨的巨大铁矿，为本溪钢铁集团持续发展创造了坚实的产业支撑。产业园的建设不仅能加快辽宁省与本溪市的经济发展，更能向众多钢铁企业提供优良的生产环境与发展空间。

现在，产业园正热情邀请您的加入，我们不仅会提供良好的发展空间与生存环境，更有许多优惠政策等待您。 目前产业园区划分三个功能区实施规划建设：一是东风湖钢铁深加工制造区；二是东北亚现代陆港物流区；三是本溪市西部新城。2015年，园区地区生产总值将达到500亿元，2020年达到1000亿元，亦将成为中国重点级经济产业区。 东风湖钢铁产业园的地理位臵及周边环境如下地图所示。 2.辽宁本溪东风湖钢铁深加工产业园总体规划 行政地理位臵：中国本溪市溪湖区 总体面积 面积：15.86平方公里（1586万平米） 设计：辽宁省城乡建设规划设计院 园区起步区 总体面积：4平方公里（400万平米） 钢铁加工区：3平方公里（300万平米，包含工厂及办公场所）

美丽的家乡——本溪

美丽的家乡——本溪 计信学院 09计3 邓婧文 09509093 本溪是一座闻名遐尔的煤铁之城，是国家重要的原材料工业基地。这里峰岭耸翠，重峦叠嶂，山地约占总面积的80％。本溪市依山建城，群山环绕,又有太子河穿城而过。登高俯瞰全市，楼群在高岗低丘间鳞次栉比，街道于山岭之中纵横交错。山中有城，城中有山，构成独特的城市景观。 本溪市地理位置优越，交通十分便捷。东与吉林省集安、通化为邻，距通化市150公里；南临凤城、丹东，距丹东市198公里；西和辽阳、鞍山接壤，距辽阳市46公里；北靠沈阳、抚顺，距沈阳77公里，距抚顺79公里。本溪交通四通八达，实现了村村通公路。沈本、沈丹高速公路的开通，使得本溪的交通更为便捷。大连港、营口鲅鱼圈港、丹东港，桃仙国际机场，北京至朝鲜平壤的国际列车拉近了本溪与海外的距离，增进了与各个国家和地区以及国内各城市间的友好往来、经济协作与人才交流。 本溪被称之为“山城”，自有其独到之处，多处景观美不胜收，让每个本溪人自豪。 本溪水洞 本溪水洞介位于辽宁省本溪市东郊，距本溪市中心28公里，是目前发现的世界第一长的地下充水溶洞。本溪水洞于1983年对外开放，是国家重点风景名胜区；1997年被国际洞穴协会接纳为亚洲首批会员；2002年3月被国家旅游局评为AAAA级名胜风景区，并通过ISO9002质量认证。每年来本溪水洞游览观光的中外游客近百万，被誉为“北国一宝”、“天下奇观”、“亚洲一流”、“世界罕见”。2004年5月25日“中国第一横渡勇士”张健成功挑战“世界第一长地下暗河”——本溪水洞。本溪水洞风景名胜区以水洞为中心，包括温泉寺、庙后山、关门山、汤沟、和铁刹山五处重要景点，是集山、水、洞、湖、林等自然景观和寺庙、古人类遗址等人文景观于一体的风景名胜区。本溪水洞洞口坐南面北，呈半月形，上端刻有薄一波手书“本溪水洞”四个大字。进洞口是一座高、宽各20多米，气势磅礴，可容纳千人的“迎客厅”。大厅向右，有旱洞长300米，洞穴高低错落，洞中有洞，曲折迷离；古井、龙潭、百步池等诸多的景观，令游人遐想联翩，流连忘返。大厅正面，是通往水洞的码头，千余平方米的水面，宛如一座幽静别致的“港湾”，灯光所及，水中游船、洞中石景倒映其中，使人如入仙境。从护岸石阶拾级而下，通过长廊从码头上船，即可畅游水洞。水洞地下暗河全长2800米，面积3.6万平方米，空间40余万立方米。最开阔处高38米、宽50米，洞内水流终年不竭。河道曲折蜿蜒。"三峡"、"九湾"清澈见底。故名"九曲银河"。银河两岸石笋林立，千姿百态、光怪陆离，洞顶穹窿、钟乳高悬、晶莹斑斓、神趣盎然，沿河百余处，景点各具特色，新开发的"源头开地""玉女宫"等500米暗河景观别有天地，神秘

本溪市(市辖区)文化体育和娱乐业、社会保障和社会组织城镇单位就业人数3年数据分析报告2019版

本溪市（市辖区）文化体育和娱乐业、社会保障和社会组织城镇单位就业人数3年数据分析报 告2019版

序言 本报告以数据为基点对本溪市文化体育和娱乐业、社会保障和社会组织城镇单位就业人数的现状及发展脉络进行了全面立体的阐述和剖析，相信对商家、机构及个人具有重要参考借鉴价值。 本溪市文化体育和娱乐业、社会保障和社会组织城镇单位就业人数数据分析报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需要注明出处。 本溪市文化体育和娱乐业、社会保障和社会组织城镇单位就业人数数据分析报告主要收集国家政府部门如中国国家统计局及其它权威机构数据，并经过专业统计分析处理及清洗。数据严谨公正，通过整理及清洗，进行本溪市文化体育和娱乐业、社会保障和社会组织城镇单位就业人数的分析研究，整个报告覆盖文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数，公共管理、社会保障和社会组织年末城镇单位就业人数等重要维度。

目录 第一节本溪市文化体育和娱乐业、社会保障和社会组织城镇单位就业人数现状 (1) 第二节本溪市文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数指标分析（均指市辖区） (3) 一、本溪市文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数现状统计 (3) 二、全国文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数现状统计 (3) 三、本溪市文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数占全国文化、体育和娱乐业年末城 镇单位就业人数比重统计 (3) 四、本溪市文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数（2016-2018）统计分析 (4) 五、本溪市文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数（2017-2018）变动分析 (4) 六、全国文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数（2016-2018）统计分析 (5) 七、全国文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数（2017-2018）变动分析 (5) 八、本溪市文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数同全国文化、体育和娱乐业年末城 镇单位就业人数（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节本溪市公共管理、社会保障和社会组织年末城镇单位就业人数指标分析(均指市辖区) (7) 一、本溪市公共管理、社会保障和社会组织年末城镇单位就业人数现状统计 (7) 二、全国公共管理、社会保障和社会组织年末城镇单位就业人数现状统计分析 (7) 三、本溪市公共管理、社会保障和社会组织年末城镇单位就业人数占全国公共管理、社会

辽宁省本溪市一般工业固体废物产生及处理利用情况数据洞察报告2019版

辽宁省本溪市一般工业固体废物产生及处理利用情况数据洞察报告2019版

前言 本溪市一般工业固体废物产生及处理利用情况数据洞察报告围绕核心要素一般工业固体废物产生量，一般工业固体废物综合利用量，一般工业固体废物贮存量，一般工业固体废物处置量，一般工业固体废物倾倒丢弃量等展开深入分析，深度剖析了本溪市一般工业固体废物产生及处理利用情况的现状及发展脉络。 本溪市一般工业固体废物产生及处理利用情况洞察报告中数据来源于中国国家统计局、行业协会、相关科研机构等权威部门，通过整理和清洗等方法分析得出，具备权威性、严谨性、科学性。 本报告从多维角度借助数据全面解读本溪市一般工业固体废物产生及处理利用情况现状及发展态势，客观反映当前本溪市一般工业固体废物产生及处理利用情况真实状况，趋势、规律以及发展脉络，本溪市一般工业固体废物产生及处理利用情况数据洞察报告必能为大众提供有价值的指引及参考，提供更快速的效能转化。

目录 第一节本溪市一般工业固体废物产生及处理利用情况现状 (1) 第二节本溪市一般工业固体废物产生量指标分析 (3) 一、本溪市一般工业固体废物产生量现状统计 (3) 二、全省一般工业固体废物产生量现状统计 (3) 三、本溪市一般工业固体废物产生量占全省一般工业固体废物产生量比重统计 (3) 四、本溪市一般工业固体废物产生量（2016-2018）统计分析 (4) 五、本溪市一般工业固体废物产生量（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省一般工业固体废物产生量（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省一般工业固体废物产生量（2017-2018）变动分析 (5) 八、本溪市一般工业固体废物产生量同全省一般工业固体废物产生量（2017-2018）变动对 比分析 (6) 第三节本溪市一般工业固体废物综合利用量指标分析 (7) 一、本溪市一般工业固体废物综合利用量现状统计 (7) 二、全省一般工业固体废物综合利用量现状统计分析 (7) 三、本溪市一般工业固体废物综合利用量占全省一般工业固体废物综合利用量比重统计分 析 (7) 四、本溪市一般工业固体废物综合利用量（2016-2018）统计分析 (8)

文明主题班会教案——做个文明人

文明主题班会教案——做个文明人 指导思想 以“文明礼仪伴我行”为主题;以礼仪、礼貌、礼节教育，培养学生良好的文明礼仪习惯为重点内容;以唱响国歌、遵守《规范》《守则》、志愿服务为突破口;着眼于全面提高青少年学生的思想道德素质和文明礼仪素养，将主题宣传教育实践活动与民族精神教育、传统美德教育、革命传统教育、行为规范教育及学校的其他教育教学活动紧密结合，通过主题宣传教育实践活动,使班级成为文明礼仪的宣传和示范窗口，使学生成为文明礼仪行动的先锋队，为营造现代化绿色校园良好的人文环境做出贡献。 班会目的 1、使同学们认识到讲究文明礼仪是非常有必要的。 2、使同学们认识到一个真正有文明的人应是怎样的。 3、通过学生的自我剖析，使他们发现自己存在的不足之处，从而朝着更加好的方向发展，为就业打好基础。 参加人员 为了调动全班学生的积极性，此次活动要求全员参加，将班级分成几个小组，做到人人参与，人人有责任。 1主持人：李江 2小品组：陈磊、王家琪、刘磊、冯帅、戚美琪 3礼仪学习小组：吴春晖、董晶、张淼、张冉

4才艺小组(两句半)：孙严、郝洪亮、王旭 5现场采访小组：刘一心、王晨、程媛媛 6倡议小组：代艳、宋萌萌、温玉梅、陈丽娟 7拍摄小组：李伟、陈明远、牛小远 8班歌领唱小组：宋妍、林洋、李娇蕾、王丽娜 班会内容 (一)宣布班会开始 (二)唱国歌 (三)小品表演 (四)礼仪知识学习 (五)才艺表演(两句半) (六)拍摄小组 (七)现场采访 (八)倡议并签字 (九)小品回放 (十)唱班歌 (十一)结束语 (十二)班主任作总结 主持人：敬爱的领导,老师,亲爱的家长,同学们,大家好! 今天我们欢聚在一起,举行我们的主题班会.现在,我很荣幸的宣布：高二饭店服务班主题班会------做个文明人,现在开始! 请大家全体起立,唱国歌

本溪市土地利用现状分析

本溪市土地利用现状分析 摘要：本文通过对本溪市土地利用主要特点及本溪市土地利用现状的描述，以十年（2000-2010年）动态变化对比分析，来探讨其土地利用过程中存在的主要问题。 关键词：本溪市动态变化土地利用现状 土地利用现状是自然客观条件和人类社会经济活动综合作用的结果。它的形成与演变过程在受到地理自然因素制约的同时，也越来越多地受到人类改造利用行为的影响。 1、本溪市土地利用主要特点 （1）本溪市土地资源以山地为主，山区特点决定了以林地为主的利用特色。林业主要是以生态型利用涵养水源为主，是辽东绿色生态屏障的重要组成部分。 （2）工矿用地比重大，城市用地紧张，农村居民点用地较宽松。本溪市矿产资源储量丰富，土地资源特点决定了本溪是以矿产、冶金、建材、化工为主导产业格局的重工业城市，也决定了工矿用地比重大的客观现实。 （3）耕地紧缺，质量贫瘠。据统计数字可知，2010年我市旱地面积占耕地面积的90.4%，水田面积占耕地总面积的9%，水浇地面积仅占耕地总面积的0.6%；中低产田面积大，占耕地总面积的50%。 （4）作为辽宁东部山区的本溪，林地资源丰富，林下牧草，灌木草丛，疏林草地规模较大，专业性牧草地比重低。 （5）水资源丰富，水面用地比重较高。本溪境内有太子河、浑江、草河三大水系贯穿全境，区域属余水区域。观音阁水库的建成，使本溪市水资源用地比重明显提高。 （6）后备资源贫乏，可肯耕地极其有限。截止到2010年底，全市未利用地面积仅占土地总面积的0.1%。 2、土地利用现状与动态变化 本溪市土地总面积为84.1394万公顷，其中：未利用土地占全市土地总面积的0.1%；耕地面积占全市土地总面积的10.2%；林地面积占全市土地总面积的78.6%；水域面积占全市土地总面积的3.6%；居民点及工矿用地面积占全市土地总面积的4.1%；园地、牧草地、交通用地占地最小，分别为0.9%、1.3%、1.2%。

本溪市(全市)采矿业以及文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数3年数据洞察报告2019版

本溪市（全市）采矿业以及文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数3年数据洞察报告2019 版

前言 本报告主要收集权威机构数据如中国国家统计局，行业年报等，通过整理及清洗，从数据出发解读本溪市采矿业以及文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数现状及趋势。 本溪市采矿业以及文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数数据洞察报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。 本报告深度解读本溪市采矿业以及文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数核心指标从采矿业年末城镇单位就业人数，文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数等不同角度分析并对本溪市采矿业以及文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数现状及发展态势梳理，相信能为你全面、客观的呈现本溪市采矿业以及文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数价值信息，帮助需求者提供重要决策参考及借鉴。

目录 第一节本溪市采矿业以及文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数现状 (1) 第二节本溪市采矿业年末城镇单位就业人数指标分析（均指全市） (3) 一、本溪市采矿业年末城镇单位就业人数现状统计 (3) 二、全国采矿业年末城镇单位就业人数现状统计 (3) 三、本溪市采矿业年末城镇单位就业人数占全国采矿业年末城镇单位就业人数比重统计.3 四、本溪市采矿业年末城镇单位就业人数（2016-2018）统计分析 (4) 五、本溪市采矿业年末城镇单位就业人数（2017-2018）变动分析 (4) 六、全国采矿业年末城镇单位就业人数（2016-2018）统计分析 (5) 七、全国采矿业年末城镇单位就业人数（2017-2018）变动分析 (5) 八、本溪市采矿业年末城镇单位就业人数同全国采矿业年末城镇单位就业人数 （2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节本溪市文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数指标分析(均指全市) (7) 一、本溪市文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数现状统计 (7) 二、全国文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数现状统计分析 (7) 三、本溪市文化、体育和娱乐业年末城镇单位就业人数占全国文化、体育和娱乐业年末城 镇单位就业人数比重统计分析 (7)

(完整版)本溪简介

本溪简介 名称由来：本溪得名于本溪湖。本溪湖位于市内，湖面不及15平方米，可以说是世界上最小的湖了。别看湖小，却也小有名气，曾被列入关东十景。清代同治年间处士高升先所书"辽东本溪湖"刻石于湖口，湖旁筑有慈航古寺，建于明末，梵音香火曾盛极一时。此湖四周峰峦回抱，外阔内狭，极似犀牛角做的酒杯，故称“杯犀湖”，谐音“本溪湖”。从此，以湖名市。1939年正式设立本溪湖市。新中国成立后，才去掉"湖"字，定名为本溪市。

比较充足，年平均降水量为800-900毫米，其中一半集中在夏季的七、八月份。综观全年，春天风和日丽，夏季稍热多雨，秋季天高气爽，冬天冰封雪飘。最佳旅游季节为秋季。 经济发展 截至2010年末，本溪已完全年850亿元GDP的总量，人均5.5万，增长16.3%。地方财政一般预算收入完成75亿元，增长27.4%。本溪县8000人口的高官镇，以一镇之力单独创造了43.2亿的GDP量值，人均52.3万，相当于深圳市人均GDP的五倍。 历史文化1644年（清顺治元年），本溪市区、本溪县属于辽阳府；清康熙年间桓仁一带被列为封禁地；1928年（民国17年）张学良在东北易帜后，改奉天省为辽宁省，本溪、桓仁两县仍属之。1931年“九·一八”事变后，东北沦为日本帝国主义殖民地，翌年3月，建立伪“满洲国”，本溪县隶属于奉天省，桓仁县隶属于安东省。1945年”八·一五”日本帝国主义宣告无条件投降。9月18日，中国共产党领导的冀热辽军区十六军分区部队进驻本溪。10月8日和10月18日，先后成立本溪市、本溪县民主政府，均隶属于辽宁省。1948年本溪全境解放，成立本溪市人民政府。 河流水系：境内有大小河流200余条，其中流域面积100平方公里以上的河流27条，主要有太子河、浑江、草河三大水系。年水资源总量39.23亿立方米，年平均地表径流量35亿立方米，可利用水量29.76亿立方米。 自然植物天女木兰，又称天女花、小花木兰。由于天女木兰不仅有观赏价值，而且有很高的经济价值，市政府将该花确定为本溪市市花。 旅游资源拥有国家、省级风景名胜区26处，景点近千个，国家、省级重点文物保护单位35个，各类景区与风景资源保护区总面积1080平方公里。其中著名的有世界文化遗产—桓仁五女山高句丽山城，亚洲最大的天然溶洞—本溪水洞，东北道教发祥地—九顶铁刹山，国家森林公园—关门山等，集山、水、林、泉、洞为一体，素有“燕东胜境”之称。 本溪水洞是四、五百万年前因地壳变迁而生成的大型充水溶洞，位于本溪县境内，距本溪市区东三十五公里的太子河畔。洞口在太子河岸畔，洞口座南面北，依山傍水，高七米，宽二十五米，呈半月形。在洞口上端的悬崖峭壁上，刻有薄一波手书的“本溪水洞”四个大字。关门山景区位于本溪满族自治县境内，距市区48公里，于本溪水洞南十三公里处，因双峰对峙，一阔一窄，一大一小，其状如门，故称关门山。五女山曾名“五龙山”，“五余山”。在桓仁北浑江西岸。坐落于桓仁县县镇内，距县政府仅八公里。相传古时有五女屯兵其上，修城筑堡，抵御外侵。之后，自命五女山，故而得名。至今仍有五女庙遗址。五女山是历史名城，现为辽宁省省级文