游徽州博物馆有感

游徽州博物馆有感 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022

游徽州博物馆有感

徽州博物馆以前已经去过一次了，那次是班级活动，同学们一起参观了徽文化博物馆，那次而给我留下了深刻的印象。而此次，由于思想政治的实践课，我决定再次去拜访徽文化博物馆，让我再次走入历史时代的徽州，去感受徽文化的博大精深，欣赏徽文化的绚丽多彩！

走进徽州

这部分向我展示了新安的大好山水，徽州人和徽州。

徽州是一个人杰地灵的地方，风景秀丽，美不胜收，生活在徽州这片大地上，给人一种“人行明镜中，鸟度屏风里”的感觉。不然也不会有诗人发出“一生痴绝处，无梦到徽州”的感叹。

另外还介绍了徽州的历史演变。

徽州是一个历史文化地理概念，包括古徽州“一府六县”——歙、黟、休宁、婺源、祁门、绩溪。

天下徽商

徽商，又称新安商人，它是指旧徽州府籍商人或商人集团之总称，是明清时期最杰出的商帮之一。他们敢为天下先，突破几千年来重农抑商的封建藩篱，勇敢地驰骋商海。他们的足迹遍布全国，甚至涉及海外，创造了“无徽不成镇”奇迹.

徽商商业资本之巨、从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，以及辐射力和影响力之大，都是当时其他商帮所无法匹敌的，他们在中国商界称雄数百年。

因为徽商崇尚儒学，所以徽商不仅在商业上做出了巨大的贡献，同时还为中国的文化艺术，社会风尚产生了重大的影响。是徽文化的重要支点，是徽文化崛起和繁荣的坚实基础。

徽商的成就离不开一群人——徽州女人。徽州男人漂泊异乡，归无定期，女人们为了他们的成功，默默在站在男人的身后，为他们解决一切后顾之忧，无怨无悔，从一而终。她们的勤劳、贤淑、聪慧和牺牲成就了徽商的辉煌岁月，她们的远见卓识孕育了文化大开的风气，她们的克己奉献铸成了一座座无言的丰碑。

看到博物馆里一个个徽州女人的故事，不得不为之叹服，让人敬佩。她们的默默付出成就了徽商，也是徽文化不可或缺的一部分。

礼义之邦

徽州，是中国封建社会后期儒家文化的圣地，是享誉海内的礼义之邦和人文望郡。她是宋以来中国理学的重要源头和实践地。以理学大儒程颢、程颐、朱熹为代表的“先儒名贤比肩接踵”，老百姓中也是“肩圣贤而躬实践者”众多。受儒家观念和伦理纲常熏陶，徽州社会重视道德教化，人们唯朱子“书”、“教”、“礼”自持，以“孝悌忠信礼义廉耻”为行为准则。社会风气崇文好儒，这里文教昌盛，名人辈出，被誉为“东南邹鲁”。特别是明清时期，更是“人文郁起，为海内之望，郁郁乎盛唉”！无论在教育、思想和学术领域，还是文化和艺术的各个方面都有突出的创造和非凡的成就，并影响辐射至周边地区，乃至全国。

由于受儒家思想与程朱理学的影响，文教昌盛，书院私塾遍布城乡，“十户之村，不废诵读书”。文风的昌盛造就了徽州科举的赫赫成就，明清新科状元数，徽州位列全国前茅，成为我国历史上重要的英杰辈出之地，先后涌现了一大批思想家、学术家、教育家、科学家和艺术家，可谓群贤荟萃，众星闪烁。如程朱二人，戴震，胡适，詹天佑，等等。他们在中国的历史上留下了浓浓的一笔，同时也让人记住了徽州这片大地。

说道徽州的文化就不得不说一下徽州的宗族。古徽州以家族为中心、以血缘为纽带的社会管理制度——宗法制度，旨在让观众获得这样的认识：徽州是我国宋元以来特别是明清时期宗族社会的典型代表，宗族制度和文化对徽州社会生活的各个方面产生了重要的影响。

徽州宗族制度对凝聚同宗势力，加强社会伦理道德教化，激励后代发奋图强，以及维护和谋求本宗族的社会地位和特权曾经起到了的重要作用。

徽州建筑

徽州建筑是指明清时期徽州府辖区内一种以强化儒家伦理道德秩序为主要精神特征，具有鲜明地域色彩的乡土建筑。

其特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林及其附属构件砖、石、木雕上。特别是其村落民居，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化，都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿、儒家伦理和地域美饰倾向。

徽州建筑是徽文化的重要载体，集建筑、书画和雕刻艺术于一身，具有极高的科学、历史和审美价值。

徽州建筑的勃兴，功在徽商。徽州建筑是徽商“富而显贵”的表达方式，是徽商雄厚实力的象征。

徽州的建筑组成了徽州古村落，徽州的古村落有民居、祠堂、书院、牌坊、楼台亭阁及水口等建筑群。

其中西递宏村是徽州村落的典型代表。

从博物馆里出来，又让我看到了徽州的传统工业“三雕”——砖雕、石雕、木雕。我上前仔细的观看了雕刻艺术，不得不佩服徽派的雕刻艺术，让人叹为观止。

当我走出徽州文化博物馆后，我感觉我就像是翻完和体味一部厚重的历史文化教科书，相信洗去的是铅华，增添的是凝重，蕴蓄的是期待。

11机械卓越班

徐亚周

成都建川博物馆地震馆参观体会

建川博物馆地震馆参观体会 参观完抗日纪念馆后，我们来到了512汶川地震纪念馆，馆长樊建川以他敏锐的洞察力和社会责任感，在震后一个月的时间里，筹建了地震博物馆，目的是起警示作用。四川从1933年至2008年，在这75年的时间里发生了4次7级以上的大地震，但遗憾的是没有一座记录大地震的博物馆。这座面积8500余平方米填补了这一块历史的空缺，这一座独一无二的汶川大地震博物馆里展出了2000多件地震文物，再现了灾难降临时的惨烈和之后一个月的抗震救灾历程。这座博物馆仅用一个月时间建成，却是拥有地震文物最多、细节最多的地震博物馆。 进入馆内，映入眼帘的是汶川当地倒塌的房屋，那个场景一下唤起我们2008年的那年记忆 从“5.12，星期一”的展览厅开始，对征集来的地震实物以日记的形式，真实地记录地震发生当天至6月12日一个月中，灾区每天发生的事情。两边的图片强烈的对比着灾区各地震前的山清水秀和震后的残垣断壁，让我们的心灵都受到了强烈震撼。沿着展馆路线一步步往里走，两旁的照片和展柜中再现了大地震以来每天的救援场景，包括温总理在赶往灾区的飞机上使用的军用地图、湿巾纸，以及我们曾在电视里看见过的总理在灾区废墟上用过的扩音器等重要文物，无不让我们仿佛置身于那分秒必争的黄金72小时救援，

那一幕幕奋力抢挖废墟中幸存着的时时刻刻。而看着两旁从各地收来的被砸成铁饼的冰箱、洗衣机等物品，却不知这些物品的主人已去向何方，只有这一件件物品，警示着后人，警示着历史，警示着未来…… 在纪念馆大厅的正墙上贴满了5.12大地震遇难者的照片，从年富力强的壮年人到襁褓中的婴儿，从天真活泼的儿童到青春自信的青年人，一张张鲜活的面容，一张张曾经灿烂的笑脸，在墙上默默地注视着我们，注视着这个世界，让人感到阵阵酸楚。 随着日子的推移，展览的内容变成了受灾人民在废墟上自救，有了临时学校，有了那些咬牙坚持着，终于等到了救援的人民，有了那个从废墟里被救出向解放军敬礼的小男孩，让我看到了四川人民坚强不屈、灾区人民艰苦卓绝的抗震救灾和重建家园的精神、人民子弟兵在这场没有硝烟的特殊战争中的献身精神、社会各界在这场灾难面前所表现出的无私大爱精神等。 展馆中有许多珍贵的展品，有邱光华机组的飞机残骸、北川中学巍然不倒的五星红旗等等，四川人民在党的领导下，在全国人民的大力支持下，万众一心，抗震救灾，重建家园的照片实物历历在目。恢宏高大的“5.12”抗震救灾纪念馆里充满着正能量，身临其境，深切感受祖国的伟大，人民的伟大。

徽州文化

徽州文化 古徽州府 什么是徽州文化? 徽州文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。 徽州是时间概念，即从1121年至1911年。徽州这一名称始于宋宣和三年(112 1年)，方腊起义遭到镇压，改歙州为徽州。从宋置和三年(1121年)一直到清宣统三年(1911年)，徽州这一名称一直没有变更，或称路或称府。民国元年(1912年)废府留县，徽州这一名称随之也就不复存在。1949年以后设立的徽州专署或仃署，由于管辖范围不同，已不屈于徽州府这一概念。 一府六县是地域概念，即原徽州府属歙、黟、婺源、休宁、祁门、绩溪六县。在长达890年的时间里，这六个县一直稳定地隶属于徽州，这在中国历史上是极为罕见的。 徽州文化包括哪些内容? 徽州文化的主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展有关的内容，都屈徽州文化范畴，通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。 徽州文化的现存及其原因和价值 康熙六年（1667年）正式撤销江南省分为安徽、江苏二省。安徽是因江北有安庆，江南有徽州，取二地之首字而称安徽。徽州，公元前２２２年就有歙县、黟县两个大县，明清时更为昌盛。徽州文化，以其广博深邃的内涵正越来越受到社会科学界的青睐，同时也引起了经济界的关注。这三年中，我有幸参加并主持了一次全国徽学研讨会，四次国际徽学研讨会。各地、各国专家学者踊跃参加研讨，表现了高度的热情。老徽学研究者对我说："我三十年前就加入了徽州籍了。一些教授专家，几乎一生精力倾注于徽学。一种地方文化能够引起国内外的如此重视，足以见其存在的重要和价值。研究徽州文化，对弘扬中华传统文化，促进地方经济和社会发展都具有十分重要的意义。 徽州文化的内涵 谈徽州文化，我们必要先了解一下徽州。徽州，作为一个地域的名称，有着悠久的历史。其前身经历了从"三天子都" "蛮夷"之地属吴、越、楚秦置黟歙，新都郡，新安郡，歙州的漫长历程。宋徽宗宣和三年(公元1121年)改歙州为徽州。在此后的86 6年中，徽州的名称一直延用，直至1987年国务院批准成立地级黄山市时止。现在我们讲的徽州地域包括：黄山市的歙县、黟县、休宁县、祁门县、屯溪区、徽州区和黄山风景区；宣城地区的绩溪县和江西婺源县等。尽管千百年来，朝代的不断变更，

广东省博物馆观后感

姓名：xx 班级：xx 学号：xx 广东省博物馆观后感 一直对省博物馆充满着向往，于是我们宿舍三个娃准备11月8号出发去参观省博物馆，我们在网上仔细查询了去那的公交车和地铁路线，心中对于找对地方还算踏实。这是我们宿舍三个第一次一起去广州，心里还蛮高兴的！当然对于这次的参观我们还带着一个主要目的，那就是在欣赏博物馆时为我们的美术鉴赏课的作业——“参观心得”做准备。 经过几番波折，我们终于出了APM线，这算是到了目的地吧。映入眼球的是各种唯美的建筑，这都是我第一次见到的，著名的小蛮腰就在我的身后，不自觉的就给她照了一张照片，这还是我第一次近距离的观察小蛮腰呢！她很清晰，原来不是实体的，里面很大一部分是中空，看到这些心中很是新奇。我们三一直往小蛮腰那个方向走，旁边是省立中山图书馆，环绕在我们四周的都是一些具有现代艺术感的建筑，它们高矮不一，参差不齐，但是每个建筑都很具有特色，看起来一点都不觉得很突兀，倒像是建筑学家特意这样安排的，给人不同的视觉享受。走了好一会还是没有看到博物馆的影子，才发现我们早就被这美丽的建筑物吸引都忘了看路标。看到路标后似乎又发现了新大陆，往前几步然后左转省博物馆就在我们眼前了，与我想象中的样子完全不同它像是很多个的长方体盒子镶嵌而成，看似杂乱其实又被设计得很独特，回来查资料才知道这整个建筑运用“宝盒”了的设计理念，采用钢筋混凝土核心筒承载巨型钢桁架悬吊结构体系，它的巨型屋面钢桁架整体滑移总重量达8700吨，是目前世界重量最大的钢结构高空滑移工程。由于展馆是由巨型钢桁架悬吊出来的，中间没有一根结构柱，为陈列展示提供了很好的条件，也给了我们参观者一场美得视觉盛宴。 拿到免费门票后我们就进入了目的地，馆内既庄严大气，又显得艺术典雅。馆内参观的人很多但是每个人都安安静静的生怕打扰到别人破坏了这肃穆的氛围。我先是被踩在我们脚底的的瓷器所吸引，于是拉着她们两去看地上的这些青瓷，“躺在”地上的瓷器虽然有的破破烂烂有的残缺不齐，但是上面的花纹却极其清晰，花的每一个纹路都被细致描绘而且颜色娇艳欲滴，不得不让我感叹古人制作瓷器精湛的技艺。“躺在”地上的还有其它一些东西，比如说一些很漂亮的海星、贝壳等，这些都是当前在南海“捡回”回来的，每一个都很有特点很漂亮。特别是

建川博物馆参观有感

参观建川博物馆有感 建川博物馆位于四川省成都市大邑县，占地500亩，坐落于国家级历史文化名镇、刘氏庄园所在地安仁古镇。馆内建设抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。 来到建川博物馆，给人最大震撼的是抗战系列馆。在无数的影视、文艺作品中，都有描述日寇的残暴、抗战的艰苦；而来馆参观，就有了更加立体的、全方位的感受。在广场，数百个铁铸铜塑的抗日英雄个个昂首挺胸、气势如虹；在展馆，那一枚枚光辉依旧的抗战勋章，那一把把浸染着日寇血渍的大刀和手枪，那一个个已经锈迹斑驳的地雷，处处不屈的中国人在顽强斗争；在战俘馆，铮铮铁骨的战士、不屈不挠的女英雄，让人肃然起敬。“忘记历史，等于背叛”。虽然现在战火早已熄灭、硝烟已然散尽，但是历史不能遗忘，国耻应当铭记，今天的太平盛世来之不易。 我们同样不能忘记那段“红色年代”的历史，这是参观完红色年代博物馆系列后深深的感受。 红色年代博物馆系列包括红色年代章、钟、印馆、红色年代生活用品馆、红色年代瓷器馆，一片红色的海洋。 一条青石板走廊，两边矗立着格子砖墙，每一个格子里都放置着一座造型或古朴或华丽或简约的座钟。那高耸古旧的钟墙，仿佛是一条时光隧道，把参观者们带进了几十年前那个红色的年代。穿过时钟走廊，便是满眼满目的红，数万枚大大小小红色的毛主席头像徽章错

落有致，拼贴出各种具有革命意义的图案，铺满了整个展馆的墙壁；各类印章排列有序，印章上残留的鲜红印泥和盖在纸上的大红鲜章，向人们讲述着那个红色年代的故事。参观者们就在这铺天盖地的红色当中，享受着视觉的冲击和灵魂的震撼！ 红色年代瓷器陈列馆的展品都很精美，但是瓷器上的图案却很单调，几乎是清一色的毛泽东语录、毛主席像、东方红等，唯一花俏一点的图案就是样板戏的剧照 红色年代生活用品馆的展品充满了居家特色，那些老式的收音机、电视机等电器，还有老式的家具、照相机、乐器、生活用品、革命海报等。 红色年代系列博物馆，逼真地再现了上个世纪六、七十年代的社会生活。展馆里的一纸一布、一杯一瓶、一柜一桌，无不打着那个动荡岁月的烙印。可以看出，那个极左的年代，中国人民的精神生活很是单调贫乏，又红又专的思潮谱写出了那个年代特有的红色文化。 红色年代博物馆的展品，让老一辈人心潮澎湃、思绪起伏，仿佛在瞬那间，回到了那个懵懂青涩、激情燃烧的年代；让新一辈人感慨万千、连声叹息，朦胧中也好像感觉耳边红歌四起、炽语飞扬。 感慨之余，不禁要问，我们为什么会陷入到那个狂热的、缺乏理性的“红色年代”呢？也许我们找不出准确的答案，但可以肯定是，我们许多的人都在盲从，都在狂热中迷失了自我。可是又怎样做到坚守自我而不盲从呢？恐怕也很难回答。“红色年代”作为一个独特的历史现象，它会重演吗？它产生的历史根源是什么？值得我们深深地

建川博物馆观后感

建川博物馆观后感 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT

牢记历史，勿忘国耻 为了能够更好的促进我们大学生的政治思想学习，我们学校组织了一批学生去建川博物馆参观。我很荣幸能够成为其中一员，。5月10日一大早，大家怀着激动的心情乘车来到了建川博物馆。一到博物馆，一股沉重的历史气息席卷了每一位同学，让在场的所有人都停止了打闹。 建川博物馆位于四川省成都市大邑县，占地500亩，坐落于国家级历史文化名镇、刘氏庄园所在地安仁古镇。馆内建设抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。 来到建川博物馆，给人最大震撼的是抗战系列馆。在无数的影视、文艺作品中，都有描述日寇的残暴、抗战的艰苦；而来馆参观，就有了更加立体的、全方位的感受。在广场，数百个铁铸铜塑的抗日英雄个个昂首挺胸、气势如虹；在展馆，那一枚枚光辉依旧的抗战勋章，那一把把浸染着日寇血渍的大刀和手枪，那一个个已经锈迹斑驳的地雷，处处不屈的中国人在顽强斗争；在战俘馆，铮铮铁骨的战士、不屈不挠的女英雄，让人肃然起敬。“忘记历史，等于背叛”。虽然现在战火早已熄灭、硝烟已然散尽，但是历史不能遗忘，国耻应当铭记，今天的太平盛世来之不易。我们同样不能忘记那段“红色年代”的历史，这是参观完红色年代博物馆系列后深深的感受。红色年代博物馆系列包括红色年代章、钟、印馆、红色年代生活用品馆、红色年代瓷器馆，一片红色的海洋。 一条青石板走廊，两边矗立着格子砖墙，每一个格子里都放置着一座造型或古朴或华丽或简约的座钟。那高耸古旧的钟墙，仿佛是一条时光隧道，把参观者们带进了几十年前那个红色的年代。穿过时钟走廊，便是满眼满目的红，数万枚大大小小红色的毛主席头像徽章错落有致，拼贴出各种具有革命意义的图案，铺满了整个展馆的墙壁；各类印章排列有序，印章上残留的鲜红印泥和盖在纸上的大红鲜章，向人们讲述着那个红色年代的故事。参观者们就在这铺

“天下徽州”文化旅游综合体宣传片脚本

徽州文化与生态长廊规划汇报片 文字脚本 汇聚天下，梦幻徽州！ 为深入贯彻落实十七届六中全会精神，更好地发挥自身优势，积极探索城市建设与产业转型的新路径，大力推进文化、旅游、生态三位一体现代服务业发展，在充分学习借鉴西安曲江新区、杭州西溪湿地等成功案例的基础上，黄山市委、市政府决定出资近3亿元，专门组建市政府直属国有公司——黄山市徽文化产业投资公司，并由其按照“政府主导+市场运作”模式负责主导徽州文化与生态长廊项目的开发建设。 规划地块位于黄山市城区西北部，分别距市区和机场5分钟车程，占地约3000亩，现状以起伏林地为主，符合“诗画徽州、梦幻黄山”的总体意境。通过国际招标及规划设计，项目规划定位为“天下徽州”文化旅游综合体，计划总投资80亿元以上，总体布局三大区块，六大组团，总体目标为打造成为徽文化的传承保护与创新利用基地，成为走进历史、感受人文、体验生活的可观赏、可感受、可学习、可消费的文化旅游综合体和黄山旅游升级换代的示范性项目，与此同时由于项目地处黄山机场附近，应打造成为黄山市的迎客厅和送客厅。 规划组选定的项目建设优先区沿迎宾大道一侧，占地约

300余亩，容易形成标志性功能组团，实施后能快速、独立投入运营，以提升园区形象，兼顾经济效益，共由七大项目组成，分别为徽菜博物馆及大型餐饮项目、入口区景观广场项目、城市展示馆项目、百师宫项目、图书馆项目、食品博物馆项目和“智慧黄山”旅游指挥调度中心项目，总体布局婉如一条腾飞的巨龙。 其中“龙头”是城市展示馆项目，[字幕体现：项目规划占地24.5亩，总建筑面积16966平方米，其中地上建筑面积11269平方米，预计总投资1亿元(不含展陈与内部装修)]，由世界著名设计师姚仁喜先生担纲设计（插照片、简介及代表性作品）。该项目的创意源自于李白《送温处士归白鹅岭旧居》的诗句，用形神兼备的建筑语言表达出了诗句中“黄山四千仞、丹崔夹石柱、攀岩历万重、碧嶂尽晴空”的壮美、秀丽、险峻、奇幻的黄山意境，无论是设计的立意理念，还是建筑表达出来的效果，均有机融合了黄山人文和自然风光，实现传统与现代的有机融合。项目主要由城市展示厅和城市会客厅两大功能组成，具有形象展示、功能坐标的特殊意义，不仅是广大市民了解城市发展、参与城市规划、展示城市形象、传播城市文化的一个重要载体，还是对外交流、接待来访的一个重要场所。 “龙身”是百师宫非遗街项目，（字幕体现：项目占地约126亩，建筑面积60000平方米左右，总投资约5亿元）项目建筑风格和业态规划与屯溪老街有鲜明的差异性，设计整体风貌以新徽派为主，并坚持新旧融合的方向，穿插部分移

大学生参观博物馆有感

大学生参观博物馆有感 关于大学生参观博物馆有感范文分享给大家，欢迎阅读借鉴。更多内容请继续关注网。 焦作市博物馆成立于1965年4月，馆内现拥有藏品万余件，上起远古，下至近现代，有青铜、陶瓷、玉器、钱币、书画、石器、木器、杂器等诸多种类。为深刻感悟历史，学习古代文化，8月2日，河南理工大学材料学院暑期实践团队来到了焦作市博物馆进行了参观学习。 馆内布局庄重典雅，让人有一种穿越时空的感觉。眼前陈列的是一件件文物，每一件物品都承载着一种文化，讲述着一件往事。想想先辈们曾经创造了这些物品，曾经靠着它们过活，靠着它们换来了我们今天的生活，这种延续的精神品性又会被我们继续传承，历史就是这样推进的。最让人叹为观止的就是那些陈列在玻璃柜中的各式汉代民居了，那些精美的小房子简直令人神往，的确，古代劳动人民的智慧在他们的双手中被发挥得淋漓尽致。除了汉代民居，馆内的陶器也让人叫绝，细致的花纹，巧妙的外观造型，这是一个时代的标志更是中国的标志。 这次的时空旅行着实是让人心情愉悦的，生活在今天，人们疲于奔走，游荡在眼花缭乱的物质世界，憧憬着应接不暇的繁华，这让我大家忘记了在这个小城中还有一处存储记忆的地方，或许人们很少注意过它，但它一直在静静地守候

着过去，守候着一份亘古未变的革命情怀。 20**年7月12日，烟台大学与控制工程学院追溯·革命团队参观了烟台博物馆，接受烟台红色革命教育，加深了对烟台红色革命的了解。 在这次的博物馆之旅当中，我深刻的感受到必要性，从中我知道了烟台革命的艰辛和老战士誓死保卫烟台的光荣历史。我不断的提醒自己，这片土地是老战士们用血和汗一点一点打出来的，我们要爱惜她，保护她。但我看到日军的残酷罪行时，咬牙切齿，内心充满了愤怒。我们要感谢那些赶走侵略中国的恶人的老战士，是他们给了我们一个美好的中国。 为此，我们一定要发扬党的优良传统，学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和伟大艰辛的革命精神，提升时代责任感和求实精神，牢记“两个务必”，进一步加强执政能力建设，立足本职，不断进取。作为一名党员干部只有做到自重、自省、自警、自励，只有做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，只有真正做到立党为公，执政为民，才能不辜负革命前辈为创建新中国流血和牺牲做出的努力，才能够真正做到全心全意为人民服务，为党的事业和国家建设作出自己应有的贡献。为中华民族的复兴和我国社会主义现代化建设做出自己的努力和贡献。 经常在知新楼A座看到关于山东大学博物馆的说明，最

参观博物馆的心得体会_博物馆观后感怎么写

参观博物馆的心得体会_博物馆观后感怎么 写 参观博物馆的心得体会篇一今天天气有点阴沉，我们兰西小屋的新浪博友们一起前往安仁镇参观建川博物馆。对于博物馆，我自认为看得比较多了，可今天这次建川博物馆之行却给我留下了难以磨灭的印象。 在中流砥柱馆，我欣喜地看到有一处复制的地道战的场景，大伙都高兴地前去体验，呵呵，从狭窄的洞口钻出来，居然是一个衣柜。导游告诉我们，这是当年华北抗日根据地军民，根据实际创造出挖掘地道的方式在敌人包围村庄或进驻村庄时神出鬼没的打击敌人。我们耳边仿佛响起了激昂的游击队队歌。快看，海娃送鸡毛信，那是我们学过的课文。我高兴地指着墙壁上的一座浮雕告诉妈妈。妈妈说：这些少年儿童都是当时的抗日英雄，你们要好好学习他们。墙上的周恩来愤笔急书的题词引起了我的关注：千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急!揭露了当时皖南事变的真相。 在正面战场馆前面，门口一座雕塑映入我的眼帘，那是哀兵，是一位国军战士的形象。有道是哀兵必胜。我想，这里用哀兵来形容当时面对野蛮日军侵略的国军将士，将奋起反击，必将打败侵略者，取得这场抗日战争的伟大胜利吧。 当导游告诉：抗战中，伪军有118万时时，这让我很不理解，一个人为什么会当汉奸，背叛是卑鄙的，更何况背叛的是一个民族!又偏偏是在抗战进行之中，出了百万人的汉

奸!如今，有些人也是崇洋媚外，哈日哈韩，应该让他们到这里来看看，让我们牢记历史，千万别忘了切肤之痛。 我们步行了几座博物馆，天色已暗了，我的脚已经走得很痛了，但还有几个馆还没看完，然而我的心里却是激动不已，心里充满了历史责任感，同学们，大家起来，一起担负天下的兴旺吧! 参观博物馆的心得体会篇二5月23日，风和日丽，我们学院高党15组学员第一次组织一起参观参观了上海博物馆，我们都异常兴奋，历时一个上午，勉强看完，但现在依然意犹未尽。 上海博物馆，坐落在市中心人民广场南侧，建筑总面积39200平方米，高29.5米，有十一个专馆，三个展览厅，整幢建筑外观蛮扎眼的，圆鼎状框架结构，寓意传统中国的天圆地方。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。一走进博物馆，仿佛与熙熙攘攘的喧嚣市井隔绝，置身一个寂静文化艺术世界。观众非常多，并且很多是外国游客。 博物馆就像一部丰富的历史文化书，它记载着中国的历史是光荣，伟大，生生不息奋斗不止的精神和品质。在整个博物馆，到处能够看到我们的祖先给我们留下的佳绩，所到之处无不感受到他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养带给我们的震撼力。每一件文物都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。在所有的展品中我感受最深的是清代桃花双

四年级作文：参观建川博物馆作文800字

参观建川博物馆 今年暑假，我去参观了位于四川省的建川博物馆。建川博物馆是由民营企业家樊建川建造的以“为了和平，收藏战争；为了未来，收藏教训；为了安宁，收藏灾难；为了传承，收藏民俗”为主题的私人博物馆。我印象最深刻的就是战争博物馆。一进门，就看到一架歼-5战斗机，这架战机虽然已不能鏖战蓝天，但仍向世人展示着它那饱经战火的身躯，提醒人们不要遗忘金戈铁马的战场，不要忘记刀光剑影的厮杀。 我们首先来到悲壮的中国老兵血手印广场。 这里收集了500多名健在的中国抗战老兵的手印，每一个手掌印的背后都有一个血和泪融成的过往，惊天动地、浴血奋战。 他们有许多名字：八路军、新四军、国民党、共产党……但在这里，他们有一个共同的名字——中国士兵。 接下来，我们参观了正面战场馆。这里主要展示的是国民党军队的故事，一部分讲述了国内战场比如九一八事变，七七事变及各大抗日战役。另一部分也展示了海外战场，即“一寸山河一寸血、十万青年十万军”的中国入缅远征军。曾经的金戈铁马、烽火狼烟凝聚成一段段文字、一张张图片，我们这些生长在和平年代的孩子们很难体会期中的艰苦卓绝，但是，那一张张图片依然深深震撼我的心灵。 紧接着，我们来到国防兵器馆。 这里有PPsh-41、MG43、SVD等枪械，还有T-34坦克…。这些我喜欢的战争书里的兵器，我曾经只把它们当成我玩具箱里以它们为模

板的玩具，此刻如同饱经风霜的老人安详地真实地躺在展厅里，破旧，满身疮痍。它们是也是英雄，是这段苦难历史的见证人。 最后，我们来到中国壮士群雕广场。 这里有毛泽东、邓小平、蒋介石、孙立人等200多名抗战壮士的雕像。雕塑巍然屹立、气势恢宏、庄严肃穆，我们心中涌起一股无法言表的震撼和感动，唯有深深鞠躬表达敬意。 这次建川之行深深震撼我的心灵，我们习以为常的和平与安宁是多少被战火摧残的生命、教训、动荡换来的。建川博物馆让我们这一代没有经历过战争的人重温这段血泪历史，痛苦和磨难是为了让我们反思和成长，我们要牢记教训、奋发图强，为祖国强大而努力！

参观博物馆作文800字 奇特古徽州之旅

参观博物馆作文800字奇特古徽州之旅参观博物馆作文800字奇特古徽州之旅 上周我参观了徽商博物馆，是大江晚报社组织的小记者活动，我特别兴奋。 热热闹闹一行人刚进大门，就迎来一个“庞然大物”——铁画“铁打丹青”，记录的是徽商的创业过程，同时展现了我们芜湖铁画的精美和庄重，我们一下子就被那凝重的气氛感染而安静下来，就像被点了穴一样，情不自禁地亲临场景，渡进悠悠的历史长河。我看见好像“屈原”的人物，他正在小舟上望江兴叹，在他旁边，“皇上”正在和“妃子”嬉戏，一边的大臣似乎有点烦躁地看着折子;一眨眼，我来到另一个朝代，这里的“皇帝”正在仔细地观察地图，一览大局，看上去是个明智的君主;忽然间我们处在“五世同堂”的巨大横匾之下，环顾四周，都是我们安徽的名人字画，着实让我们欣赏和骄傲了一把;接着我们来到一个大石雕门楼边，那层层叠叠飞檐翘角的门头，想必就是代表徽派建筑的独特之处吧!一阵热风，我们已然处于古徽州繁华的商业地，难怪如此热闹!这里是磨坊、茶庄、中药铺。中药铺里有一个小女孩站在一个老人的身边，眼神奇特地望着我。我看到老人那瘦削的面容，忍不住想掏两文钱去买点中药。我们路过一位书生的家，书生已然出门，书童正在向外张望。一回头，只见织布机横躺在一边，这必定是织出布匹制出衣服的地方;剃头匠挑着挑子四处吆喝着从我们身边经过;一处大户人家的祠堂里，子孙正拜谒祖先，盛况在目，声声不绝于耳……很多大户人家里都刻着读书处世的对联，徽商重视读书，对我的启示十分深刻，原来做生意主要是做人，待人处世的学问离不开读书学习，难怪徽商文化那样久远，那样闻名!我仿佛明白了学习和做人、读书以明理的真正含义!正在下定决心，要牢记这一刻的感悟，

广东省博物馆观后感(最新版)

广东省博物馆观后感 广东省博物馆观后感 广东省博物馆观后感篇一《观广东省博物馆有感》法学 08（3）班0802016100观广东省博物馆有感今天是 2016 年 12 月 19 日，寒流过后，天气晴朗，很适合户外活动，我也正好趁着这个机会跟着法学院党支部和班集体一起去参观省博物馆，了解学习我们广东独有的岭南文化的同时也随便放松一下六级考试后的心情，就暂且把其当做是一次愉快的集体旅游活动吧。省博物馆新馆址位于举办今次亚运会的海心沙，在宽阔的广场上还可以清楚地感受到亚运会举办后的情景，绿树红花，环境优美，博物馆左手边便是著名的“小蛮腰”。博物馆西面是广州歌剧院和广州市第二少年宫，北与广州图书馆新馆相邻，南濒秀丽的珠江，隔江与海心沙旅游公园相望，所处位置十分具有人文气息。新馆建筑结构新颖，设计独特，总体来说呈现长方体，墙面用的是凝重的墨灰色，在白天里给人一种古朴、冷静、沉稳、久远的感觉，就像经久不衰的历史一样。外墙上随处可见霓虹的装饰，虽然在早晨显得不那么的明显，不过我可以想像其在晚上将会展现如何的一种光彩，因为有霓虹的映衬必定会使得黑色的博物馆不至于隐退于黑夜之中，它依然散发着自己应有的活力，就像我们广东文化一样，不会因为黑夜而失去其本身应有的光华。馆内的设计宽广而大方，预示着包容与海纳百川，色泽依然选择有色凝重、悠久的朱红色木质颜色，也像历史一样庄重而沉稳。馆内常设展览分为三篇——艺术篇、历史篇、自然篇。艺术篇又分为一、《翰墨流芳：宋元绘画与历代书法展览》二、《土火之艺——馆藏历代陶瓷展览》三、《紫石凝英――馆藏端砚精品展览》四、《漆木精华——潮州木雕艺术展览》历史篇又分为一、《广东历史文化陈列》第一篇“南粤源流”第二篇“扬帆世界”第三篇“继往开来”第四篇“粤海烽火”自然篇又分为一、《自然资源展览》第一篇“我们的家园——地质地貌馆”第二篇“我们的宝藏——矿产资源馆”第三篇“石之精灵——宝石馆”第四篇“岭南本草——中草药馆”第六篇“陆生的动物居民们——陆生野生动物

建川博物馆观后感

建川博物馆观后感 6月30日上午大雨淋漓，没有阻断集团党支部为庆祝中国共产党成立92周年的纪念活动。支部党员不畏强降雨，按时到达集团公司乘车前往著名的抗战教育基地——成都建川博物馆参观，接受再教育。这次参观，我感到意义非凡，怀着一种平常的心情进去参观，带着崇敬的心情出来。在参观的短暂时间内使我获得了一次精神上的洗礼。当亲眼看到当年先烈们抵抗侵略者所使用的的装备十分落后时，我的心情是震撼的，打赢这场战争更多的是靠民族的团结，坚定的信念和敢于牺牲的精神，这样的收获比在任何一本书或一部电影中得到的都要多。我的心情激动难以平复，那一段中华名族的灾难史，对于每一个中国人来说都不该忘记的。也是这样一段中华民族的不屈不挠的斗争史，书写了中华民族近代史上反侵略的伟大胜利，无数的中华英雄儿女挺身而出，奉献自己的青春、热血，甚至生命，这些也是我们不该忘记的。先烈们英勇的事迹感动着我，一张张图片上年轻的面孔，坚毅的眼神震撼着我的内心世界，这种精神也是对我们面对失败与困难，面对逆境与挫折的一种指引与力量之源。参观每一个展馆，站在每一个展台前，每当看到日本侵略者的物品都有想冲上去灭了它的冲动，但我知道这不行。这是最好的证据，是对日本修改历史，否认侵略，惨无人道的暴行的最有力的证明，这也是告知后者这段历史最有力的教材。一个个英雄，一个个的先烈，有的也正值20多岁的青春岁月，为了抵抗日本侵略者英勇斗争，受尽苦难、折磨，甚至光荣牺牲，比起他们我显得多么的渺小，也更加促进努力学习，认真工作的热情。国家兴亡，匹夫有责，做为一个中国人，

我们应该牢记，作为13亿分之一，我该做的就是树立正确的人生观、价值观，立足于自己的工作岗位，勤于学习，努力工作，珍惜这来之不易的生活，努力的实现自己的理想与价值。 对于建川博物馆，我的态度是矛盾的，用现在很流行的一个词说，叫“纠结”。我很喜欢这个地方，因为它让我那么亲近的感受历史，触摸历史，体会历史演绎的兴衰成败。而我又是如此的怕它，历史太厚重，那一段段不堪回首却又无法抹去的史实，压着我，让我透不过气来。时间，可以洗刷记忆，洗刷感情，却永远不能洗刷事实。 这里，我想说的只是一些令我难忘的细节和片段。 首先，是博物馆群的布局和设计。建川博物馆聚落建在大邑县一个古镇旁。周围没有现代化的高楼大厦，没有大型现代化工业基地。是一个清净的地方。这正好符合了博物馆的气质“博物明志，宁静致远”。让我能如此清晰的嗅到历史的味道。还有一个是中流砥柱馆的地面，有黄铜铺就而成。导游解释道，之所以用黄铜做地面，越磨越亮，暗示着“历史越来越清晰，公正的展现。”诸如此类的设计还有很多，例如“不屈战俘馆”出口处的静心湖，“三寸金莲馆”凹凸不平的地面等等，每一处均体现了设计者的独具匠心，令人惊叹。 其次，我想说说“汶川大地震馆”。这个馆是我最想去，也是我最怕去的。如果说抗战，红色年代离我们太远，感触不深刻，那么汶川大地震给我的就是刻骨铭心的记忆，特别是在我们这些80，90后的心中。我现在仍然无法找到一个词形容我在看到那些曾经出现在抗震救灾现场中的东西时的感受。它们就那么近，那么真实的展现在我们面前。让

参观四川建川博物馆观后感()

参观四川建川博物馆观后感 在听说了许多次建川博物馆描述之后，我终于在2015年9月19日这天，在共青团成都医学院老师的带领下来到了曾反复出现在周围同学和老 师口中的建川博物馆所在地大邑县安仁镇，这个宣传中的中国博物馆小镇 充满着古朴与农家的气息，加上青翠竹林的衬托，让建川博物馆显得更加 吸引人，充满着神秘。 我第一次知道建川博物馆是在大一下学期的现代眼科学选修课上，讲 课的是一位学识渊博的老教授，他在一次讲到奋斗的历史时，告诉我们在 成都大邑县安仁镇有一个建川博物馆聚落，里面记载了太多的历史痕迹， 包括古代的文化记录和近代的抗争史，希望我们青年都能永怀一颗爱国心，去触摸历史，关心国家动态，了解国际形势。而且大邑县也是一个风景优 美的地方，重视绿化且民风淳朴，在大学期间，我们应该去一次大邑县， 去一次安仁镇，去看看建川博物馆，去翻阅一下历史，去感受一下过往岁 月的艰难，去触摸一下历史的痕迹。 在那之后我一直计划着大邑县安仁镇建川博物馆之行，而今天我等到 了这个机会，让我感受到了国人的爱国之情，对历史的尊重，和对文化的 保护。时间很紧张，我们在半天的时间里，跟随导游参观了中流砥柱馆、 正面战场馆、二战石碾、川军抗战馆、猪坚强之家、地震室外展场和中国 壮士群雕广场。中流砥柱馆中我们了解到八路军和新四军以及地方游击队 在抗日战争时期的贡献，当年战火纷飞，生灵涂炭，百姓民不聊生，很多 人踊跃的站了出来，为了中华人民、为了中华民族、为了更多人的利益、 为了明天的幸福生活，他们献出了青春年华，也献出了宝贵的生命，才换 得我们如今的繁华似锦的幸福生活，在享受快乐生活的同时，我们应该时

描写徽州古城导游词3篇

描写徽州古城导游词3篇 下面是带来的徽州古城导游词，希望可以帮到大家。 篇一：徽州古城导游词大家好!欢迎你们来到中国历史文化名城——歙县。 我是小导游郑晗，我会给大家带来旅途的快乐，让您无怨无悔!准备好了吗?请随我来吧!欲识金银气，多从黄白游。 一生痴绝处，无梦到徽州。 歙县是古徽州的州治所在地，历史悠久，人文荟萃，物产丰富，在历史上有“东南邹鲁的美誉，是我国著名的文化和艺术之乡。 现在，我们走在古城的西门，你们看到的是保存完整的瓮城。 古城有内外城门和护城墙，两旁原有徽式的小肆，现在我们还能看出它的古色古香。 走完瓮城，出现在大家眼前的便是一座古樵楼，俗称二十四根柱。 传说古时候，有位知府，为了镇制不吉利的山势，就在徽州府堂正前方建造了这幢皇式楼阁。 为了区别于皇城城楼，特地少造了两根柱子，只竖立二十六根。 谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼，结果以欺君之罪受酷刑而死。 如今，这幢构造独特的古谯楼是歙县博物馆的馆址。 再往前走就是徽州府府堂，你们现在看到的也许是一些废墟。 这是歙县为保护徽州文化生态而开发的一个重要工程，就是在原来府衙地址上进行修复，恢复徽州文化古貌。

这里将会成为历史文化名城的又一个旅游亮点。 你们看!徽州府府堂的右方矗立着一座谯楼，叫阳和门，红石城墙，古朴典雅。 走过阳和门，矗立在大家面前的就是气势磅礴的许国石坊，许国石坊建于明朝，南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米。 如此规模宏大、呈八脚结构的牌坊举世无双。 坊主许国是三朝重臣。 因平定云南边境叛乱有功，受到了“加恩眷酬，回到老家歙县，建造了这座千古留名的大石坊。 据说一般臣民只能建四脚牌楼，否则就是犯上。 当时徽州四脚牌楼林立，许国如果只是造一座四脚牌坊，无法体现他的官重威显。 怎样才能与众不同呢?许国想了个“先斩后奏的点子，许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。 由于超假，许国久默无声，皇上迷惑，责备说：“建坊这么久，不要说是四脚，就是八脚也早就造好了。 许国听了，顿时口呼万岁，奏称“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌楼。 皇帝听了哭笑不得。 许国石坊左边是徽园，素有“徽州文化大观园之称，是在歙县新建的仿古旅游城。

博物馆观后感(15篇汇总)

博物馆观后感第1篇 结束了中山纪念堂的参观，时间尚早，我们爷孙俩步行来到西汉南越王墓参观。 还是06年我参观过南越王墓。它位于市区北部象岗山，和著名的越秀公园仅一路之隔。南越王墓是1983年考古发掘的岭南规模最大的唯一的汉代石室墓。出土文物一千余件（套），具有重大历史科学艺术价值。它集中反映了两千多年前秦汉时期岭南地区地理、政治、军事、社会、经济、和文化概况，是最著名、最有价值的一处古迹，被列为我国二十世纪重大考古发现之一，是全国重点文物保护单位。南越王墓博物馆是广州两千多年悠久历史的见证，它保存有完好的古墓原址，以及内涵丰富的汉代文物。来广州我觉得应当带着小孙子到那里参观，了解南越历史，感受祖国悠久的历史文化。 南越王墓占地面积不大，整个博物馆挤在周围的高楼大厦间。大门临街，需要走上十几级台阶。馆内设三个展区临街的三层综合陈列楼、古墓原址、主体陈列楼。 我们爷俩来到那里，购买了参观券，在馆前留影后，拾阶而上，就进入馆内参观。也许临近闭馆还有一个多小时，参观的人不多。综合陈列部分已经没有什么活动，没有参观。我们继续爬楼梯，大概上三层楼，到达第二部分墓室位置，参观了墓坑。

南越王墓这是岭南地区目前已知的、规模最大的石室墓，共有七室，面积一百多平方米。墓室的占地面积很小，墓坑是掏空山岗建的，主要是石料。墓坑不算大，可随葬品挺多，包括活人妻妃、仆人十多人以及几千件随葬品。 走出墓坑，我们来到主体陈列室，那里由五部分组成南越文帝、主室瑰宝、墓中殉人、御库藏珍、钟鸣鼎食。展出的文物荟萃有青铜、铁器、陶瓷、玉枕、龙袍雕刻等文物饰品，让人目不暇接，叹为观止，这些文物集历史、知识、艺术于一体，透视了古时的历史渊源，可窥见那个时代的社会风貌、生活景象。体现了中华民族文化的血脉和精神，是劳动人民在在物质、精神、文化、艺术等方面的展示。几千年的礼貌成果真是丰富多彩，辉煌灿烂。深感中华文化源远流长。 参观后感到在这狭小的墓坑里，竟有如此丰富的文物，从日常生活品、印章、饰品到兵器应有尽有，反映了古代帝王生活是多么奢华无耻。墓主人的陪葬品也令人触目惊心，除了他的妻室，还有很多仆人，甚至小孩，可见古代封建帝制统治的残酷。 我们走出主体陈列室，又来到一古炮台，参观了那里陈列的古炮，稍作休息，便启程回到。 博物馆观后感第2篇

研究徽文化的现实意义

研究徽文化的现实意义 5月3号，我去参观了徽文化博物馆，可以说这次之行真的让我终身难忘。因为我在这里亲身体会到了古老的徽文化。 下面向大家介绍一下徽文化以及研究它的现实意义。 徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，80年代以后更趋火热，逐渐形成了一门相对独立的地方学--"徽学"，被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。 我认为徽州文化虽然是地域文化，但它代表着中华文化在南宋以后的发展，在一定历史时期具有主流文化的特征。如今，研究徽州文化具有相当重要的现实意义 明清时期的徽州，呈现出人与自然、社会和谐发展的面貌，认真研究和总结，对于我们今天构建和谐社会会有所启迪：一、徽州保存了大量的契约文书，这些契约文书反映了徽州人所具有的契约精神。无论是土地买卖，过继子女，遗产分割，乃至演戏酬神，徽州人都要立字为据，这些契约文书，显示了民间百姓们明确的契约意识和法制观念。法律手段和儒家伦理精神相辅相成，使这个处于山区的民间社会保持着良好的和谐状态。二、徽州村落建设注重“风水”，依山傍水的徽州村落，鳞次栉比的房

屋，纵横交错的巷道，既考虑到取水、排污、防火、防盗等多重因素，又考虑到生活起居的方便实用，体现出人与自然的谐和，追求的是适合生存、布局合理、富有美感的人居环境。这是注重“风水”的积极意义。三、徽州的宗族是保证社会稳定的非行政组织。它提倡封建伦理，需要批判，但是它也发挥着调节社会的功能，例如重视族中子弟的教育，接济贫弱，禁止赌博等不良行为，禁止滥砍滥伐，提倡爱山护林等等。从实施手段上看，它也不是行政命令式的强制执行，而是以宗族或村民公约的方式，让族众和村民自觉参与、自觉执行。这些民间主张和实施途径，有助于社会更加和谐。 另外，徽州文化从根本上体现出中华文化的本质特征，儒家文化的命脉贯穿在徽州文化的各个方面，是中华文化的典型和标本。扬弃其糟粕，继承和汲取其精华，对于团结全球华人，实现中华民族的伟大复兴有着积极的意义。徽州人重视宗族，重视血缘宗亲。明清两代，徽州及其邻近地区的许多名族大姓的子弟因为经商迁徙到全国各地，进而遍布全球，现代文化名人胡适、陶行知等都是从徽州文化圈走向全国乃至世界的。挖掘、研究和宣传徽州文化，发挥徽州文化所蕴含的精神力量，对于联络海外华人的民族感情，增强民族凝聚力，团结广大海外侨胞共襄复兴中华民族的大业，也有着不可低估的积极意义。 总之，徽州文化是中华文化的瑰宝，它的内涵极其丰富。虽然徽州文化不可避免地也有着许多封建性的糟粕，但只要我们

参观建川博物馆汶川大地震展馆有感3

参观建川博物馆5.12汶川大地震展览有感 2008年11月20日，我们在党支部书记的带领下，到大邑县建川博物馆参观了5.12汶川大地震展览。 走进建川博物馆，音箱里放着熟悉的“当风雨淋湿梦想的翅膀，当彩虹还没映照你脸庞，伸出手它代表想要的温暖，相信爱会有无限的希望……”这首《相信爱》时，我们的思绪又回到了5.12日那一天以来的日日夜夜。 我们首先走进的是“5.12，星期一”的展览厅。两边的图片强烈的对比着灾区各地震前的山清水秀和震后的残垣断壁，让我们的心灵都受到了强烈震撼。沿着展馆路线一步步往里走，两旁的照片和展柜中再现了大地震以来每天的救援场景，包括温总理在赶往灾区的飞机上使用的军用地图、湿巾纸，以及我们曾在电视里看见过的总理在灾区废墟上用过的扩音器等重要文物，无不让我们仿佛置身于那分秒必争的黄金72小时救援，那一幕幕奋力抢挖废墟中幸存着的时时刻刻。而看着两旁从各地收来的被砸成铁饼的冰箱、洗衣机等物品，却不知这些物品的主人已去向何方，只有这一件件物品，警示着后人，警示着历史，警示着未来…… 在纪念馆大厅的正墙上贴满了5.12大地震遇难者的照片，从年富力强的壮年人到襁褓中的婴儿，从天真活泼的儿童到青春自信的青年人，一张张鲜活的面容，一张张曾经灿烂的笑脸，在墙上默默地注视着我们，注视着这个世界，让人感到阵阵酸楚。 后续的展厅中悬挂的一面面军旗和抗震横幅，更让我们回忆起13万大军惊天动地的救援场景：武警某师徒步进汶川、15勇士空降茂县、铁军挺进映秀、武警交通部队打通都纹路、武警水电部队征战唐家山……这时，我想到只有我们党的军队，才能在危险时永远冲的最前面，只有我们党才能真正做到“天灾无情人有情”。 到了最后一个展厅，看见沙盘模型上那一个个熟悉的地名：都江堰、旋口、水磨、三江、映秀、汶川、理县……，回想2004年在那里度过的那段快乐的岁月，那些共事的朋友，那些纯朴的乡亲，那里的山山水水……可如今物是人非，天地都已变色，还有多少人在平平安安的微笑着面对生活呢？ 走出抗震馆，我们感受到的是灾难的巨大和党领导下的中国人民的坚强。我

游徽州博物馆有感

游徽州博物馆有感 徽州博物馆以前已经去过一次了，那次是班级活动，同学们一起参观了徽文化博物馆，那次而给我留下了深刻的印象。而此次，由于思想政治的实践课，我决定再次去拜访徽文化博物馆，让我再次走入历史时代的徽州，去感受徽文化的博大精深，欣赏徽文化的绚丽多彩！ 走进徽州 这部分向我展示了新安的大好山水，徽州人和徽州。 徽州是一个人杰地灵的地方，风景秀丽，美不胜收，生活在徽州这片大地上，给人一种“人行明镜中，鸟度屏风里”的感觉。不然也不会有诗人发出“一生痴绝处，无梦到徽州”的感叹。 另外还介绍了徽州的历史演变。 徽州是一个历史文化地理概念，包括古徽州“一府六县”——歙、黟、休宁、婺源、祁门、绩溪。 天下徽商 徽商，又称新安商人，它是指旧徽州府籍商人或商人集团之总称，是明清时期最杰出的商帮之一。他们敢为天下先，突破几千年来重农抑商的封建藩篱，勇敢地驰骋商海。他们的足迹遍布全国，甚至涉及海外，创造了“无徽不成镇”奇迹. 徽商商业资本之巨、从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，以及辐射力和影响力之大，都是当时其他商帮所无法匹敌的，他们在中国商界称雄数百年。 因为徽商崇尚儒学，所以徽商不仅在商业上做出了巨大的贡献，同时还为中国的文化艺术，社会风尚产生了重大的影响。是徽文化的重要支点，是徽文化崛起和繁荣的坚实基础。 徽商的成就离不开一群人——徽州女人。徽州男人漂泊异乡，归无定期，女人们为了他们的成功，默默在站在男人的身后，为他们解决一切后顾之忧，无怨无悔，从一而终。她们的勤劳、贤淑、聪慧和牺牲成就了徽商的辉煌岁月，她们的远见卓识孕育了文化大开的风气，她们的克己奉献铸成了一座座无言的丰碑。 看到博物馆里一个个徽州女人的故事，不得不为之叹服，让人敬佩。她们的默默付出成就了徽商，也是徽文化不可或缺的一部分。 礼义之邦 徽州，是中国封建社会后期儒家文化的圣地，是享誉海内的礼义之邦和人文望郡。她是宋以来中国理学的重要源头和实践地。以理学大儒程颢、程颐、朱熹为代表的“先儒名贤比肩接踵”，老百姓中也是“肩圣贤而躬实践者”众多。受儒家观念和伦理纲常熏陶，徽州社会重视道德教化，人们唯朱子“书”、“教”、“礼”自持，以“孝悌忠信礼义廉耻”为行为准则。社会风气崇文好儒，这里文教昌盛，名人辈出，被誉为“东南邹鲁”。特别是明清时期，更是“人文郁起，为海内之望，郁郁乎盛唉”！无论在教育、思想和学术领域，还是文化和艺术的各个方面都有突出的创造和非凡的成就，并影响辐射至周边地区，乃至全国。 由于受儒家思想与程朱理学的影响，文教昌盛，书院私塾遍布城乡，“十户之村，不废诵读书”。文风的昌盛造就了徽州科举的赫赫成就，明清新科状元数，徽州位列全国前茅，成为我国历史上重要的英杰辈出之地，先后涌现了一大批思想家、学术家、教育家、科学家

广东省博物馆参观感想

广东省博物馆参观感想 应该对北上广这个词不陌生吧，又有多少人对于广州的向往呢?这篇参观了广东省博物馆的感想，记录在广州博物馆体会到的东西，她的感想会不会引发你的向往呢?下面来看看这篇参观感想吧。 广东省博物馆参观感想 一直对省博物馆充满着向往，于是我们宿舍三个娃准备11月8号出发去参观省博物馆，我们在网上仔细查询了去那的公交车和地铁路线，心中对于找对地方还算踏实。这是我们宿舍三个第一次一起去广州，心里还蛮高兴的!当然对于这次的参观我们还带着一个主要目的，那就是在欣赏博物馆时为我们的美术鉴赏课的作业——“参观心得”做准备。经过几番波折，我们终于出了APM线，这算是到了目的地吧。映入眼球的是各种唯美的建筑，这都是我第一次见到的，著名的小蛮腰就在我的身后，不自觉的就给她照了一张照片，这还是我第一次近距离的观察小蛮腰呢!她很清晰，原来不是实体的，里面很大一部分是中空，看到这些心中很是新奇。我们三一直往小蛮腰那个方向走，旁边是省立中山图书馆，环绕在我们四周的都是一些具有现代艺术感的建筑，它们高矮不一，参差不齐，但是每个建筑都很具有特色，看起来一点都不觉得很突兀，倒像是建筑学家特意这样安排的，给人

不同的视觉享受。走了好一会还是没有看到博物馆的影子，才发现我们早就被这美丽的建筑物吸引都忘了看路标。看到路标后似乎又发现了新大陆，往前几步然后左转省博物馆就在我们眼前了，与我想象中的样子完全不同它像是很多个的长方体盒子镶嵌而成，看似杂乱其实又被设计得很独特，回来查资料才知道这整个建筑运用“宝盒”了的设计理念，采用钢筋混凝土核心筒承载巨型钢桁架悬吊结构体系，它的巨型屋面钢桁架整体滑移总重量达8700吨，是目前世界重量最大的钢结构高空滑移工程。由于展馆是由巨型钢桁架悬吊出来的，中间没有一根结构柱，为陈列展示提供了很好的条件，也给了我们参观者一场美得视觉盛宴。拿到免费门票后我们就进入了目的地，馆内既庄严大气，又显得艺术典雅。馆内参观的人很多但是每个人都安安静静的生怕打扰到别人破坏了这肃穆的氛围。我先是被踩在我们脚底的的瓷器所吸引，于是拉着她们两去看地上的这些青瓷，“躺在”地上的瓷器虽然有的破破烂烂有的残缺不齐，但是上面的花纹却极其清晰，花的每一个纹路都被细致描绘而且颜色娇艳欲滴，不得不让我感叹古人制作瓷器精湛的技艺。“躺在”地上的还有其它一些东西，比如说一些很漂亮的海星、贝壳等，这些都是当前在南海“捡回”回来的，每一个都很有特点很漂亮。特别是 对于我这个内地的女孩子，以前从来没有看到过大海更