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中医诊断学名词解释

名词解释题

1.中医诊断学——是根据中医理论，研究

诊察病情 , 判断病症的基础理论，基本知识

和技能的学科。

2.主诉——病人就诊时陈述的最主要的症

状或体征及其持续时间。

3.壮热——病人高热不退，但恶热不恶寒，多见于里热证极期阶段。

4.潮热——病人定时发热或定时热甚，如

潮汐之有定时。

5.气虚发热——长期低热，烦劳则甚，兼

见少气自汗，倦怠乏力，因脾虚气陷，郁而

发热。

6.寒热往来——恶寒与发热交替而作，见

于半表半里证或疟疾病。

7.自汗——经常汗出不止，活动后更甚者，多见于气虚、阳虚。

8.盗汗——入睡时汗出，醒后汗自止，多

见于阴虚内热证。

9.战汗——病势沉重时，先见全身战栗抖

动，而后汗出者，是邪正相争，病变发展的

转折点。

10.消谷善饥——食欲过于旺盛，多食而易

饥，是胃火炽盛所致。

11.除中——久病之人，本不能食，突然欲

食，甚至暴食，是脾胃之气将绝之象。

12.里急后重——腹痛窘迫，时时欲泻，肛

门重坠，便出不爽，是湿热痢疾主症。

13.癃闭——小便不畅，点滴而出为癃；小

便不通，点滴不出为闭，统称癃闭。

14.崩漏——不在经期，突然阴道大量出血，

或持续淋漓不断出血者。

15.得神——人之两目灵活，面色荣润，表

情自然，体态自如，言语清晰，意识清楚者，是精充气足神旺的表现。

16.失神——病人目光呆滞，面色晦暗，神

情萎糜，身重迟钝，语声断续，意识朦胧者，是精衰气脱神亡的表现。

17.主色——凡人之种族皮肤的正常颜色。

18.善色——病色有光泽者，称为善色，说

明精气未衰，胃气尚荣，预后较好。

19.戴阳——久病重病，面色苍白，但时泛

红如妆者，是阴盛格阳之假热证候。

20.萎黄——病人面色淡黄，枯槁无华者，

是脾虚精亏的表现。

21.阴黄——面色黄而晦暗如烟熏者，因寒

湿内停，困扰脾阳所致。

22.瘿瘤——颈前颌下喉结之处，有肿物如

瘤，或大或小，可随吞咽上下移动，多因肝

郁气结痰凝所致。

23.瘰疬——颈侧皮里膜外肿起结核，形状

累累如珠，历历可数者，多因肺肾阴虚，虚

火灼痰，结于颈项。

24.解颅——小儿囟门迟迟不能闭合，是肾

气不足，发育不良的表现。

25.乳蛾——咽部两侧红肿突起如乳突者，

是肺胃热盛，外感风邪凝结而成。

26.斑——点大成片，色红或紫，平摊于皮下，摸之不碍手者。

27.热深厥亦深——是内有真热而外见假寒

的证候，其内热愈盛则肢冷愈严重。

28.肌肤甲错——皮肤粗糙如鳞，抚之涩手者，是血虚挟瘀所致。

29.透关射甲——小儿指纹透过风、气、命

三关，一直延伸到指甲端者，提示病情危重。

30.染苔——若因某些食物或药物，致使舌

苔染上颜色。染苔并非疾病所致，无临床意义。

六、问答题

1.简述中医诊断学的基本原则及诊法合参

的理由。

1.答：中医诊断的基本原则是：一、整体察病，即在诊病的过程中，从整体上了解疾病的病因

病机和脏腑气血阴阳的变化，从而全面地认识

疾病。二、诊法合参，即在诊察疾病时，将望、闻、问、切四诊合参，综合

分析病情资料。三、从病辨证，即辨病与辨证

相结合诊断疾病。诊法合参的理由是：疾病的

过程是一个复杂的过程，其表现是在多方面的，而四诊正是从不同角度检查病情，只有四诊并

用才能全面、详细地获取所需临床资料；此外，在复杂的、有时甚至出现“假象”的病证中，

只有四诊并重，才能去伪存真，鉴别真假。

2.中医诊断学包括哪些内容

2.答：包括四诊、辨证、诊病和病案四大

部分。四诊包括望诊、闻诊、问诊、切诊四

个方面；辨证包括八纲辨证、病因辨证、气

血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨

证、卫气营血辨证和三焦辨证等八种辨证方

法；诊病主要包括对疾病诊断的基本知识，

如命名、分类等进行阐述；病案包括对医案

和病历的读写。

3.何谓主诉记录主诉时应注意什么

3.答：病人就诊时所陈述的最主要症状或

体征及期持续时间称为主诉。记录主诉注意

事项是：①抓准主诉；②问清主诉所述症征的部位、性质、程度、时间；③不要使用病名和病程，文字要精炼。

4.恶寒和发热同时并见有何临床意义

4.答：恶寒与发热同时并见是外感病初期（即表证）的重要诊断依据。根据恶寒、发

热的轻重不同，临床又可分为：①恶寒重，

发热轻，主风寒表证；②发热重，恶寒轻，

主风热表证；③发热轻，兼恶风自汗，是太

阳中风证。

5.如何从恶寒发热的轻重判断邪正之盛衰

5.答：一般来说，若恶寒发热均较轻者，是邪轻正衰；若恶寒发热俱重者，则邪正俱盛；若恶寒重，而发热轻者，则为邪盛正衰。

6.何谓壮热试述壮热的原因、机制和兼症。

6.答：壮热是指病人高热不退，身热如灼，

不恶寒反恶热的一种症状。其原因可以是风

寒之邪入里化热，或风热之邪内传成里实热

证。壮热的机制是因正盛邪实，邪正剧争，邪

热鸱张，阳气亢奋，充斥于体内外所致；其兼

症常有面赤，口渴饮冷，大汗出，脉洪大等症。

7.表证有汗与无汗各见到哪些情况

7.答：①表证无汗，多属表寒证，因寒性

收引，汗孔闭塞。②表证有汗，有三种情况。其一，属外感风邪之证，因风性开泄，腠理疏

松而汗出；其二，外感风热之证，因热性升散，使腠理疏松而汗出；其三，为气虚外感之表证，因卫阳不足，肌表不固而汗出。

8.亡阴、亡阳之汗各有何特点为什么

8.答：亡阴之汗是大汗不止，汗出如油，

热而粘手，由于体内津液枯涸，相对浓缩，

邪热通过粘稠阴液从汗而泄，故热而粘手；

亡阳之汗是大汗淋漓，汗稀而凉，因阳气将

绝，元气欲脱，卫外不固，故津液自泄而见汗稀而凉。