哈尔滨师范大学校训释义

校训释义

我校的校训为“敦品励学弘毅致远”。

"敦"本为厚重意，引申为奋勉。敦品，等于说砥砺品德。励，也有奋勉、致力的意思。励学,即发奋学习。"敦品励学",语出清学者梁章钜《归田琐记·谢古梅先生》:"先生敦品励学,实为儒宗。"梁章钜以"敦品励学"来评价可为儒者典范的人，说明它反映了学者致力于自身道德修养、发奋学习的高尚境界。

"弘毅"指心胸宽阔而意志刚强。语出《论语·秦伯》："曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?"意思是说，一个士(古代指有理想有节操的知识分子)不能不心胸广阔而意志刚强，因为他肩负重任，而面临的路又很长。

为什么这样说呢?士把推行仁义作为自己的大任，这任务不是很重吗?要推行仁义直到自己死亡，这路不是很远吗？所以"弘毅"字面上是"心胸广阔而意志刚强"，也自然使人想起了"弘毅之人，任重道远"。"致远"本指达到远方。语出《墨子·亲士》："良马难乘，然可以任重致远。"后多比喻人才卓越，可任大事。汉人的书《文子·上仁》说："非淡漠无以明德，非宁静无以致远。"三国诸葛亮引这两句教训自己的儿子，说成"非淡泊无以明志，非宁静无以致远"。

这条训词体现了师生追求道德、学问、胸怀广阔、意志刚强的品质和决心成为国家栋梁之才的理想。

校训诠释

蓝光中学校训诠释 校训：见贤思齐博学于文 《辞海》是这样解释校训的：“学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地，其目的在使个人随时注意而实践之”。从现代教育文化学意义上讲，校训体现了一所学校的个性，在某种程度上发挥了“座右铭”的作用，对于造就和培养学生有不可估量的重要作用。作为全校师生共同遵循的准则，校训是对学校的人文传统、治学精神、办学风格的高度概括，其表述比校风更凝练、抽象，内涵更丰富、深邃，能较好地体现学校的整体价值追求，反映学校的独特气质，展示学校的文化底蕴和治校风范。正如一个人要有精神去支撑事业，一所学校也要有靠精神支撑方能成为名校，而校训正是学校精神的具体表达，是学校精神的核心和灵魂。是一种追求、一种理念，一种无形的管理制度，一种内在的管理文化！ 见贤思齐：语出《论语·里仁》：“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“见贤思齐”的意思是见到具有才德贤能的人，希望能够向他学习，成为像他一样优秀的人。“见贤思齐”，它向全校师生昭示的就是榜样的力量。毛主席曾

经说过“典型本身就是一种政治力量”，曾担任过英国女王伊丽莎白一世教师的英国作家罗·阿谢姆曾经说过：“一个榜样，胜过书上的二十条教诲。”毫无疑问，无论是航天英雄、抗洪抢险救灾英雄、奥运冠军、国学大师、大科学家、劳动模范，还是那些默默地助人为乐、诚实守信、孝顺父母、敬业爱岗的普通人，他们都能在现实生活中让我们感受到榜样的号召，楷模的动力。榜样的力量足可以让我们达到“见贤思齐”的效果。 博学于文：语出《论语·雍也》：“子曰：君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“博学于文”，意思是要广泛的学习文化典籍，这里的“学”不仅指读书,“文”也不仅指文章,而是指,要学习一切自然界以及人类社会的知识。“博学于文”要求学校要营造良好的校园文化，打造书香校园，充分调动师生学习文化知识的积极性和主动性，使师生在潜移默化中得到熏陶，从而丰富师生的精神世界，提升师生的思想道德修养。

校训校风教风学风解读

?校训: 勤奋、求实、团结、进取 ?勤奋： 学生学习努力，勇攀知识的高峰，逐步形成你争我赶的学习风气。教师能自能充电，努力夯实专业知识，提神自身文化修养，努力成为学习型、研究性的教师。 ?求实: 强调真诚笃实、实事求是、严谨治校、严格治学的科学态度；学习上讲求实际，追求实效，不做表面文章，决不流于形式。 ?团结: 众人拾柴火焰高，强调团队意识、团体竞争，在集体中又求同存异，努力使师生有归属感，从而各方面和谐共进。 ?进取: 成功的真正支点在于进取心。躺在原有的知识上,光有奉献精神的老师,未必就能成为一个好老师。好教师的标准应当是动态的，是不断提高的，这就需要我们去发现、去探索、去创造，就时时需要我们有一颗进取心，不求做得最好，但求做得更好。 ?校风----- 崇实、XX、笃学、诚行 ?崇实尚勤: 意为踏踏实实做人、勤勤恳恳做事。即做人诚实、做事务实、教学踏实。作为学生，能关心他人，学习自主，生活自理，从小做起，做一个诚实的人。作为教师，要认真学习本专业文化知识，钻研教材、不断探索，努力提高，实实在在地教书。 ?笃学诚行: 笃”的涵义就是敦厚、诚实、忠信的意思 为人要有人品，做学问也要有“品格”。结合传统文化，使学生从理论学习层面付诸到实际生活的行为。“行”近似于今天所言的“实践”。

“笃学诚行”就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知 行合一”。就是要老老实实、认认真真地做人、做事、做学问。 ?教风： 敬业、严谨、博学、善导 ?敬业： 是一种基于挚爱基础上的对工作对事业全身心忘我投入的精神境界，其本质就是奉献的精神。教师要有认真踏实、恪尽职守、精益求精的工作态度；力求干一行爱一行专一行，努力成为本行业的行家里手；摆脱单纯追求个人利益的狭隘眼界，具有积极向上的劳动态度和艰苦奋斗精神。 ?严谨： 严谨就是要严谨做人，严谨治学，严谨从教，严谨育人。严谨是一种执着的精神，是一种踏实的作风，是一种认真的态度，是一种科学的方法。 ?博学： 学习广博，不一味死学、死抠课本知识，要广泛涉猎其他知识，在教学中能举一反三，努力使自己有鲜活的水。 ?善导： 善于有步骤地引导别人学习。教师是学生学习的引导者，是学生品行修养的雕刻师，良好的教育教学方法是学生成长、进步的关键，故而教师对学生要导之以行。 ?学风： 熟读精思、勤学好问、明辨笃行 ?熟读精思： 凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得，有心得才能在实际

校训内涵释义

文明勤奋严谨求实 ——遵化市平安城中学西校校训解读 遵化市平安城中学西校，创建于1956年，半个多世纪的风雨兼程，它在历史的潮流中不断前行，藉着永不褪色的信念，秉承“文明、勤奋、严谨、求实”之校训，坚持“以人为本，以德树人，以质立校”为学生终身学习的办学宗旨，形成全面发展，成功激励的办学特色。 五十年薪火相传，厚重的历史积淀凝结深邃的文化特质； 五十年励精图治，平中人开拓创新树立一座座坚实的里程碑。 文明：《大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”《周易》强调：“进德修业，欲及时也”。一个人的为学修业是以品德的涵养、修炼为前提， 人格完善之基本，是人生教育之基础。故《尚书。君陈》有云：“至冶馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”我校将“文明”臵于首位，将“做人”放在“做学问”之前，一方面反映了传统文化的精髓，体现了德育优先的基本原则；也是著名教育家陶行知先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”这一教育思想的具体体现。 勤奋：就是“勤勤恳恳地努力学习”。韩愈《进学解》：“业精于勤而荒于嬉”。郭沫若先生曾说过：“形成天才的决定因素应该是勤奋。”勤奋就是发奋努力，不畏艰难，锲而不舍，追求卓越，扬帆济世的进取精神，它倡导师生勤于工作和学习，立奋发向上之心志；培养学生铸就坚毅刚强之品格，未来人生知难而上，遇挫不馁，成为有真才实学的人。 严谨:就是一丝不苟，精益求精，认真负责，求真务实。古语有云：“博弈之道，贵乎严谨”，可见严谨对事物发展结果的决定性作用。它要求师生对工作、对学习、对生活要有科学严谨的态度，认真扎实的作风，脚踏实地的精神；反对敷衍塞责、马虎应付的态度和轻率浮躁、急功近利的作风。唯以求真的态度做踏实的功夫，谦虚谨慎，戒骄戒躁，做一个有科学道德和学术道德的人。

校训及解释

陕西省 西安交通大学：精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事 精勤：专心勤勉。求学：探求学问。敦笃：敦厚笃实。 励志：集中心思致力于某种事业。果毅：果敢坚毅。 力行：一是竭力而行，二是努力实践。 忠恕：忠，尽心为人，尽力为人谋；恕，推己及人，如人之心。 任事：称职。 西北工业大学：公、诚、勇、毅 “公”——公为天下、报效祖国。 “诚”——诚实守信、襟怀坦荡。 “勇”——勇猛精进、敢为人先。 “毅”——毅然果决、坚韧不拔。 西北大学：公、诚、勤、朴 公正，诚实，勤奋，朴实 长安大学：弘毅明德，笃学创新 明德：语出《大学》开篇：大学之道在明明德，在亲（新）民，在于至善——彰显高尚的道德，使受教育者的思想革旧从新，使受教育者的思想达到至善至美的最高境界。 弘毅：语出,《论语·泰伯》：士不可以不弘毅，任重而道远。 笃行：语出《论语·卫灵公》：言忠信，行笃敬。 这一命名要求每位师生为人为学言语忠诚老实。

陕西师范大学：厚德，积学，励志，敦行 所谓“厚德”一方面是强调学校教育要以德为先，一方面要求学生在成长成才的过程中，始终用优良的传统美德和高尚的社会风尚培养、完善自己，使自己具备健全的人格、高洁的操守和良好的道德品质。 我们强调“积学”，不仅要勤奋学习，刻苦钻研，努力掌握科学文化知识，而且要多思多问，兼收并蓄，融会贯通，做到学识广博，厚积薄发。这既是学问之道，也是人才培养的重要内容。 我们强调“励志”，不仅要立志青云，奋志求新，无诱于利禄，无惑与虚名，持满戒盈，学不厌精，而且要砥砺意志，坚忍不拔；淡泊明志，宁静致远；上善若水，大道无言。 所谓“敦行”，就是要勉力去做，强调要动手的能力、实践的作用和对道德的践履。 西北农林科技大学：诚、朴、勇、毅 诚：诚实不欺，讲求信誉，做人处事诚实。也就是要忠诚于党，忠诚于祖国，忠诚于人民的事业，有远大的理想与抱负，以诚为本，为人为学，诚心正义，诚信待人，修齐治平。 朴：纯朴、朴实、朴素。既是中华民族的传统美德，也是中国知识分子对故土、对现实的一种积极情怀，一种自强不息、厚德载物的人生态度。 勇：勇敢、无畏、敢为天下先和不怕失败、不畏强暴、不迷信权威的精神。也有“勇气”、“创新”、“攀登”、“进取”之意，暗含强健

校训解读

勤学： 勤学指的就是“勤勤恳恳地努力学习”。俗话说，“业精于勤而荒于嬉。”我校教师兢兢业业、勤勤恳恳，在新课改理念的推动下，勤于学习本专业及相关的文化知识，钻研教材、学习教法、不断探索，努力提高教育教学质量。而我校的莘莘学子，在老师的教育、引导下勤奋学习。记得大作家郭沫若先生曾说过：“形成天才的决定因素应该是勤奋。”比如，米歇尔勤奋工作,最终成为美国坐在轮椅上的国会议员；姚明勤于训练,最终成为NBA赛场上的闪耀明星；爱迪生勤于学习、研究和实验，最终成为伟大的发明家，造福于人类……正所谓“书山有路勤为径，勤学的过程是滴水成池的过程。只有乘着“勤学”之舟，才能到达理想的彼岸。因此，我校把“勤学”作为人才培养的首要任务，希望大家能用勤学的钥匙打开知识宝库的大门，让知识的财富帮助每个人走向成功的人生。 健美： 《词典》对健美一词的解释即为健康而美丽。这里应该理解为人体的健、力、美和思想道德的内秀、性善、仁诚。“健”的标准应该是具有健康的身体、充沛的精神、愉快的情绪、青春的活力；“美”的标准应该是真、善、美的统一，知、意、情的统一。两者归结，就是要培养具有健康优雅的姿态、动作、形体和健康美好的思想意识、行为规范、道德情操、智慧才能的综合人才。其中“健”为前提，“美”是魅力；“健”为基础，“美”是升华。我校历来重视发展体育运动，以增强学生的体质。随着社会审美的

与时俱进，我校又将健身提升到健美的高度，学校通过举行冬季运动会、趣味运动等，让学生通过在活动中锻炼美、体验美、展现美。 诚信： 诚信是做人之本。我校努力构建德育文化，以校园文化的硬件设施建设和良好的校风、学风的氛围营造为切入点，关注学生的身心健康，培养学生健全的人格，本着“先成人，后成才”的教育教学理念，定期或不定期地召开主题班队会，让每一个在校生做一个讲文明、懂礼貌、讲诚信的好学生。 活泼： 一所学校办得好不好，能不能可持续发展，就要看它是死水一滩，还是生机勃勃。少年儿童是祖国的春天，祖国的花朵，应该竞相开放，显示出朝气蓬勃的局面。在教育新形势下，教育先行者践行的就是一种活的教学思路、教学方法，这样学校的教育教学才是流动的水，源远流长。

校训校风解读

校训、校风、学风、教风办学目标诠释 校训：学做人，会求知，健身心，育特长 校风：民主、和谐、求真、向上 “民主”是校园的人文氛围，决策民主、管理民主、师生民主，在这样宽松、美好的情境中更利于人对真、善、美的追求。“和谐”既指同事之间、师生之间、教师和家长之间等人际关系的和谐，还包括学生德、智、意、行各方面的协调发展，学校学科建设、队伍建设与校园文化建设等各方面工作的同步推进，营造和谐的校园生态环境。“求真”体现了我校脚踏实地，实事求是的价值追求。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，与人为善，与事认真，去除浮躁，力戒虚假，追求真知灼见。“向上”是西小精神的核心。“向上”蕴含着不断进取的朝气。只有凭着不断进取的朝气，只有不断寻找自己的参照物，西小学才能找到属于自己的坐标，才能不断前进，不断地超越自己。“向上”蕴含着永不服输的锐气。锐气就是动力，它是学校可持续发展的原动力。“向上”蕴含着充满智慧的灵气。在“向上”的过程中，有些问题需要新区小学人充满智慧的回答。因为有些问题是新区小学特有的，没有现成的答案可循。圆融的灵气会成就学校的灵性，造就有灵气的教师和有灵气的学生。 教风：踏实、严谨、创新、进取 “踏实”是实事求是、脚踏实地的工作作风，“严谨” 是专心致志、精益求精的钻研精神，“创新” 是与时俱进、开拓创新的时代风貌，“进取”则是“向上”的李家小学精神的直接体现 学风：乐学、静思、自主、合作 勤奋学习是人生的根基，“乐学静思”是学生个体具有的旺盛的求知欲和孜孜以求的学习精神；“自主合作”则是在新课程理念下的新型的学习方式。通过学风，我们要向学生传达这样的信息：学习知识并不是最终目的，掌握正确的学习方法，形成积极的学习态度尤为重要；既要能静下心来自主思考和实践，也要善于与人合作，共同探究。

校训释义

学校简介（补） 校训博学至爱厚德明理 校训解析 校训乃一校之魂，是学校办学理念和办学特色的标志性体现，是一种文化，是一种面向社会的精神标志。我们将用校训精神构建校园文化，用校训精神激励全体师生：博学至爱，担民族重任；厚德明理，做时代主人。 校训：博学至爱厚德明理 “博学”：出自《论语》“博学而笃志”，意谓为学者应广泛学习，博采众长，学识渊博，方能集成大家。 “至爱”：出自古语“大道至简，大医至爱，适者有寿，仁者无敌”，意谓成就“苍生大医”者必有至纯至真至诚之爱心。至，是极致的意思。至爱，可理解为爱的最高境界。至爱就是倡导我们要以一颗感恩的心爱父母、爱集体、爱祖国、爱人类、爱大自然。 “博学、笃行”源自?礼记?：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”意思是要广泛学习，亲自实践。 厚德，源出《易经坤》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。“厚德”，指人具有深厚的道德修养和良好得品德，完备的人格，承担建设国家的重担。崇德尚美，务实图强，创新致远。以“厚德”为训，体现以德为首，以德治校。 “明理”：古人云“理则明，明则能变矣”。我们提倡明理，就是主张学生通过读书求知，明白什么事值得去做，什么事不可以做。

讲究礼节、礼仪、礼貌，行为举止大方、得体、适宜。明辨事理，讲清道理，探求真理。“礼”是学生现在和未来“行”得法则。明理就是要求师生能做到诚实明理，爱国守法，敬业奉献，做到心中有他人，做高尚的文明人；心中有祖国，做爱国的中国人；心中有理想，做坚定的社会主义接班人。 厚德和博学是德和智的关系，两者相互促进，不断升华，方能德才兼备。砺志与笃行则是理想与实践的关系，实践必须有理想作为航标，理想必须通过实践才能实现。 走进校门，你就会看到教学楼墙体的上方有一个显赫的标志，那就是我们实验学校的校徽，圆形构图浑然一体，象征着全校师生凝聚、团结、融合及对美好未来的追求。标志是由字母“Y”和“M”为元素创创意而来，取玉门的第一个大写字母，代表了“玉门油田外国语实验学校”，标志的外型似一个正在看书的学生，图案商贩的红色的圆象征着旭日东升的太阳，意味着键入学堂的学生有如阳光般灿烂的未来，绿色寓意着教育事业的园丁雨露对学生的培育之恩。 一进教学楼，右侧有大型浮雕《玉门石油教育》：整个图形由四大部分构成；中心讲述了中国第一口油井在玉门诞生，（玉门）它高高地蹲伏在祁连山绵延重迭的余脉上，依靠着白雪皑皑的雪峰。这里是诞生中国第一个油田的地方，这里是诞生中国第一个石化基地的地方，这里是孕育大庆、胜利、克拉玛依油田的地方，这里是养育和繁衍中国现代工业的地方，这里曾经激荡着整个民族的光荣与梦想。

长江大学校训及校风释义

长江大学校训及校风释义 一、【校训释义】 “长”（cháng）的含义：一是时间概念，即长久、永恒之意。二是空间概念，指两端之间距离大，与短相对；指高，与矮相对；指远，与近相对，引申为宽阔、宏大和高远。 三是指擅长、特长。在读作“长”(zhǎng)时，则有生长、增进和抚育、培育之含义，《诗?小雅?蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我。”还有重视、崇尚之意，《书?牧誓》：“乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使。” “大”的含义：大与小相对，有品位、层次、程度之意，还有尊重、赞美、美好之意。在此指大学、大学生、大学者、大学问、大志向、大境界。蔡元培言：“大学者，研究高深学问者也。”梅贻琦言：“大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓也。”学校要坚持不懈地培养大学生，造就大学者，追求大学问。大学生、大学者要做大学问，关键也在于他们要有大志向，有志者事竞成。大学问会使学生、学者们的精神升华到大境界，从而会促进学校的品位升华到大境界。 “新”，在此指创新、纳新、维新。《大学》言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”；又言：“苟日新，日日新，又日新”。意在大学要容纳新思想、新文化、新的科学技术，兼收并蓄，博采众长；不断创造新思想、新理论、新方法和新成果；并以其博大的胸怀与宽容来维护、呵护学者的成长、学术的发展；在学术上创新，在学者里扶持新，在学生中育新。大学要有纳新的胸襟，创新的追求和维新的智慧，才能经久弥新。 长大长新，其简明释义为“长江大学，经久弥新；培育大志，崇尚创新。” 二、【校风释义】 【求实】：实事求是，诚实守信。实就是指真实、实际、果实、诚实。办学要实事求是，从实际出发，注重实效；治学要理论联系实际，尊重科学，追求真理，不断取得成果； 育人要诚实，说老实话，办老实事，做老实人。 【进取】：自强不息，开拓进取。进取是楚文化“和衷共济，发奋图强”精神的浓缩，是长江“奔腾不息、百折不回”精神的凝炼。意在倡导师生修身治学，在成长成才、追求真理、建功立业等方面百折不挠，超越自我，永远向前。 【创业】：学以致用，开创事业。创业既是一种精神，又是一种行动；既是学校走过的历史，也是学校发展的现实。用创业精神发展各项事业，培养具有创业能力的人才是学校的长期任务。 【报国】：献身事业，报效祖国。报国是中华民族的优秀传统，是爱国主义精神的具体体现，是实现人生价值的舞台。意在倡导师生勤奋学习，努力工作，建功立业，服务社会，报效祖国。 求实是基础，进取是动力，创业是途径，报国是追求。 主题词：校训校风通知 长江大学校长办公室（发布）

海南大学校训释义

海南大学校训释义 海纳百川大道致远 一、校训之确立 大学校训是学校治学理念和求学精神的高度概括与凝练，也是全校师生员工自强不息、携手共勉的座右铭。 古人云：“言之不文，行也不远”（《左传〃襄公二十五年》）。从我国悠久的历史和文化教育传统中萃取言简意赅的名言佳句，是确立海南大学校训的着眼点和立足点。“海纳百川大道致远”作为我校的校训，是反复雕琢和集思广益的结果，它汲取了先贤的名诗、名言，隐含了对私立海南大学办学精神的传承，并使生动的具象文字和深厚文化底蕴及深邃的哲理浑然一体，是雅俗共赏、耐人品味咀嚼的佳句。 二、校训之渊源 1、“海纳百川”出自清末林则徐题于书房的一幅自勉联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。 “海纳百川”具有大气磅礴、气吞寰宇之势。先贤以此为喻，十分贴切地表达了宽广、博大、开放、包容、自由、宽松、宽容、宽厚等意境。这句话能较准确地反映出我校改革开放、自强不息的奋斗历史和海大师生来自五湖四海的特点，同时也能表达出海大开放的办学理念和精神特征。 “海纳百川”这句话虽然出现在我国几个大学的校训中，但我们不应有所顾虑，因为这更好的说明了大家对这句话具有相当高的认同程度。我校位于海南大特区，四面环海，具有鲜明的海洋特色，用“海纳百川”作为校训的一部分，与其他高校相比，

应该说最为贴切。我们不是在简单重复，而是在这句话的基础上引申出更好、更新的大学文化之精髓。 2、“大道致远”，如不深究其理，觉得这句话形意浅显，仅从字面上望文生义，可能会理解为宽广的道路延伸无尽。其实它的内涵及意境颇为深刻和丰富。 “大道”是中国文化始祖和历代大师们对社会、人生与精神世界诸领域之真谛的探索和追求，是指人类社会的最高理想或最高准则。“大道之行也，天下为公”（孔子《礼记〃礼运》）。“大道泛兮，其可左右（大道无所不在，它是可以发挥作用的）”；“道者万物之奥（大道是万物的妙之所在）”；“道法自然（规矩合乎自然法则）”（老子《道德经》）。“大道”还有常理、正理的意思。如“欲闻大道之要，至论之极”等（《汉书〃董仲舒传》）。 “致远”，最早出自诸葛亮的《诫子书》，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，是志存高远的意思。后人将“致远”含义进一步引申为远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境，如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。 三、校训之解读 “海纳百川大道致远”作为海大的校训，大气、脱俗，品质优、立意高，视听两方面都有动感，具有教化和鼓舞人心之功效。另外，也能较贴切地表达海大的办学理念、大学精神、人文追求和鲜明的地域特色，并与私立海南大学校歌所表达的精神一脉相承，隐含了现实与传统之间的传承关系。 “海纳百川大道致远”，通过上下句的相互承接，构成了三

校风校训解释

校风校训 笃学致美《礼记·中庸》中说：“慎思之，明辨之，笃行之。”笃，是专心、坚定。“笃学”即专心致志地学习，志于学、专于学。“致美”一方面是指追求和谐、力求完美，另一方面指培育美感，崇尚美好的事物，遵循美的言行。“笃学致美”的校风旨在通过笃学、勤学实现知识与能力的积累，从而发现美、创造美，具备美的品质，实现**大学附属学校的和谐发展。只有领导与教师之间、教师与教师之间、教师与学生之间，和睦团结向着同一个方向踏实进取，力求学校发展力量的最大化，才能激励全体师生拼搏创新、敢为人先，在美的校园、美的生活中彰显积极向上的生命之美，最终实现学校的进步与发展。 尚德求真即崇尚美德，务实求真。尚德是关乎“做人”的基本原则，君子应增厚美德，容载万物。求真，是坚持科学精神，做到实事求是、探求真知。“尚德求真”是学校在办学、治学过程中必须持续秉承的优质风气，也体现了**大学附属学校发展至今的精神主线。对领导而言，就是要以德立身，工作作风踏实认真，正己正人，能够根据学校实际制定切实可行的目标与计划，并真正落实；对教师而言，就是要尽职尽责、厚德爱生，实实在在备好每一节课，上好每一节课；对学生而言，就是要以德修身，刻苦钻研，不断进步。 “笃学致美，尚德求真”的校风与学校核心理念及校训一脉相承，是学校内外精神的集中显现，它的意义在于体现**大学附属学校积极向上的办学风气。“学”是让孩子们博学多才，“美”是让孩子们言行文明，“德”

是让孩子们胸怀宽广，“真”是让孩子们脚踏实地、诚于做人。对**大学附属学校来讲，培育“笃学致美，尚德求真”的校风是一个循序渐进的过程，是修身立己、知行合一的发展过程。“不积跬步，无以至千里”，只有一步一个脚印，才能最终实现共同的发展目标与理想。

校训解读

林启恩纪念中学校训解读 “好学力行，敬业乐群” “好学”：热爱学习，孜孜不倦。意在倡导积极向学、立志笃学之风尚，培养和激发学生的求知欲望，让学生在探求知识奥秘的过程中，体验到学习的乐趣，感受到成功的快乐，乐于学习，乐于求知。同时注重学生学习习惯的培养和学习方法的指导，让他们学得有章法，为学生的可持续发展打下扎实的基础。时代的发展要求教师要注重知识的更新，注重自身的提高。一个墨守成规的教师，一个固步自封的教师，势必不受学生的欢迎，势必会被时代淘汰。教师要在平时教学中多多积累，多多反思，结合教育科研，不断提高自己的能力素养。 “力行”：“君子强学而力行”，即身体力行，努力去做。意在倡导自主探究，强调独立钻研精神。“力行”，也是有毅力、有恒心的体现。古往今来，不少文人墨客，专家学者，伟人们的成功，都是靠惊人的毅力身体力行、特立独行、刻苦钻研才能够成功的。古人云：只要功夫深，铁棒磨成针。孟子曰：有为者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。这些都说明了“力行”的重要性。 “敬业”：专心致志地学习或工作。对于学生而言，意在强调学习态度，要崇尚知识，脚踏实地，实事求是，具有严谨的学习态度；对于教师而言，则突出奉献精神，做一行，爱一行，以求真的态度对待教学、教育科研。在平时教学中，认真备好每一堂课，上好每一堂课，让学生在每一堂课中都有所收获，受到启迪。同时联系学生实际，了解学生，挖掘学生的潜力，因材施教。教师是太阳底下最光辉的职业，一个教师首先必须忠诚党的教育事业，乐于教书育人，否则就会误人子弟，我们倡导林启恩纪念中学的教师不仅要把教师这一职业当成一个谋生的手段，更应视之为一个毕生追求的事业。 “乐群”：与人为善，学会与人相处。这也是当今和以后教育中对学生最需要培养的能力之一。师以传道为已任，因此教师自己就必需具备这种能力和精神。凡事不斤斤计较，遇事多替别人着想，互相帮助，那么一个团体就会更团结，更有力量。现在的学生多系独生子女，特定的家庭环境客观上可能造成许多孩子冷漠、自私，缺少相互协作的精神，为此，学校必须培养他们团结、友爱，学会与他人和睦共处，相互合作，相互帮助的良好品质。 1

“志存高远责任为先”校训释义

“志存高远，责任为先”校训释义 经2009年5月9日我校第四次教代会暨第九次工代会上审议并表决通过，正式确定“志存高远、责任为先”为我校校训。“志存高远，责任为先”校训是在集中了全校师生和校友智慧的基础上形成的。它高度概括了我校的办学理念和精神，大力弘扬了我校人才培养的特色和传统，集中彰显了我校始终倡导并遵守的价值追求。 第一： “志存高远、责任为先”八字校训，言简意赅、端庄大气、寓意深刻、富有哲理。“志存高远”出自诸葛亮《勉侄书》中“夫志当存高远”之句，意寓江西理工学子追求远大的理想、事业的抱负和卓越的精神，与“直挂云帆济沧海”异曲同工；“责任为先”出自范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之句，意寓江西理工学子时刻明白各自肩负的责任并勇于承担。“志存高远”是江西理工大学传统精神中最本色的东西，指大学不仅仅是传授专门知识与技能的场所，还应该培养学生高尚的理想和远大的目标；“责任为先”则是学校在长期办学过程中凝练出的最核心的价值理念，表示学校始终把教书育人、服务社会放在最优先的位置。“志存高远”与“责任为先”两句合为一体作为江西理工大学的校训，既各自独立成意、各有侧重，又相互联系、浑然一体，涵盖了学校教育思想、科学精神、品格修养等各个方面，它引导全校师生为人、为学要有远大志向，要有崇高的责任感、使命感，将个人奋斗的目标与国家的发展、人类的进步紧密结合起来。校训既反映了学校的优良传统与特色，又体现了学校办学的理想追求和实现途径，是对江西理工大学50多年历史中凝练出的办学理念和办学精神的高度概括。 第二： 把“志存高远，责任为先”作为我校校训，既是对中华民族优秀传统文化的继承，也是适应社会发展和时代进步的要求。将“志存高远，责任为先”内化为广大师生的价值理念，并使之成为学校师生的行为规范，是建设“江西一流、在全国有较大影响”的江西理工大学的迫切要求。学校今天提出要坚持“育人为本、质量立校、特色强校、和谐兴校”的办学理念和“以贡献求支持、以特色争优势、以创新谋发展”的办学思路，正是这一校训精神的具体体现。 第三： 把“志存高远、责任为先”作为我校校训，是对我校五十年办学过程的历史凝练。“十年树木，百年树人”，在50多年悠远而风雨兼程的岁月里，江西理工大

办学理念校训校风教风学风解读

办学理念校训校风教风学风解读

哈尔脑初中“一理念一训三风”解读 哈尔脑初中 2016.4.26

哈尔脑初中“一理念一训三风”解读 办学理念：好习惯就是好学生，进步就是一百分 校训：以德治校以质兴校 校风：文明守纪善学求进 教风：乐业求实团结创新 学风：博学勤问慎思善用 一、办学理念：好习惯就是好学生，进步就是一百分 办学理念是教育理念的下位概念，是校长基于“办什么样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶。办学理念，从某种意义上说，就是学校生存理由、生存动力、生存期望的有机构成。 叶圣陶曾经说过：“什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯。”当代教育家魏书生说：“行为形成习惯，习惯养成品格，品格生成思想。”由此可见，习惯的养成教育在学校教育中占十分重要的地位，好的习惯能使学生养成好的性格，好的性格决定了学生的命运。 教育的核心不只是传授知识，而是教育学生学会做人。我们在教育实践中，就要以多种有效的方式来帮助学生养成良好的行为习惯。学校致力于学生习惯的养成教育，目的就在于使学生最终成为社会的有用之才。在日常生活和学习中，改掉坏习惯，知错就改，取得一点点进步，就有可能促使学生走向成功。“没有最好，只有更好”，人无完人，只要学生进步了，就是取得了良好成绩，相当于考试考了一百分，这对其人生有深远意义。 二、校训：以德治校以质兴校 校训是一种精神，一种追求，一种理念，一种无形的管理制度，一种内在的管理文化！校训，作为一个标尺，能激励和劝勉在校的教师和学生们; 校训，

同时也是一种文化，是一种面向社会的精神标志。 修德，即做人之本，应教育学生努力提高道德修养，养成良好的行为习惯，知荣明耻，共创和谐。学校教育工作始终要把德育工作摆在各项工作的首位，要教育学生先学会做人，懂得如何做人，做怎样的人；通过教育使学生懂得为人做事的基本道理，具备文明生活的基本素养，学会处理各类基本关系。通过形式多样的德育活动来教育学生，使学生在自觉参与活动中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。 教育教学质量对于一所学校来说就意味着生命，提高教育教学质量是学校所有工作的出发点和归宿。教育教学质量是学校生存发展的生命线，真正抓好校风、学风、教风建设，切实把教育科研作为提高教育教学质量的重要手段来对待。只有提高了学校教育教学质量，才能赢得学生、家长、社会的认可，才能使学校持续发展、兴旺不衰。 三、校风：文明守纪善学求进 校风是学校治校、治教、治学的综合体现，是学校理想、信念、情操、价值、水平的显著标志，同时也反映了全校师生的道德水准和治学执教的风貌。 文明：是指个人在言行举止上所表现出来的素质和修养，是人的精神状态和思想境界的外在反映。“文明”对教师来说就是要拥护共产党的领导，忠诚人民的教育事业，尊重他人，为人师表。“文明”对学生来说就是要做到心中有祖国，心中有集体，心中有他人，努力学习，逐步树立崇高理想。 守纪：是指对国家法律法规、社会道德规范、学校规章制度的执行与遵守。对教师来讲，就是要为人师表，以身作则，保持良好的职业操守，不违背师德等行为。对学生而言，应该牢记《中学生守则》，遵守学校的各项纪律制度，努力规范自身言行，养成良好的行为习惯。

校训解读

乐学明礼务实求新 -----铁路中心小学校园文化的灵魂 校训是学校文化的积累和沉淀，是对全校师生具有指导意义的行为准则，是对学校办学传统与办学目标的高度概括。校训最能反映一所学校传统和特色，对激励全校师生传承文明、奋发向上具有特别重要的意义。 我们学校的校训为：“乐学明礼务实求新” 乐学：让学生体验学习的快乐，成为快乐的学习者。我校教师更新理念，大胆进行课堂教学模式改革，把课堂还给学生，让学生真正成为学习的主人。集体备课时，根据教材特点，研究学生学习兴趣，设计有效的教学流程，选用科学的教学策略；反复磨课，努力做到课堂为学生而存在、因学生而精彩；积极开展兴趣盎然的活动课，让学生在快乐中学习，在学习中成长！ 明礼：学校努力构建德育文化，以校园文化的硬件设施建设和良好校风、学风的氛围营造为切入点，关注学生的身心健康，培养学生健全的人格，注重学生的个性发展，致力于学生的灵魂塑造。定期或不定期地开展文明礼仪教育活动，通过持续的、一以贯之的系列训练与养成教育，每一个在校生都能了解礼仪常识，明白礼仪道理，学会礼仪用语，遵守礼仪规范，做一个讲文明、懂礼貌、有素养的好学生，形成明礼向上的校风和勤思乐学的学风。 务实：就是求真务实，追求真理，掌握规律；就是要严谨扎实，时时处处重实际、说实话、务实事、求实效；就是必须大力发扬脚踏实地、埋头苦干的工作作风。这是一种品格，一种境界，一种风范，一种追求。 求新：就是追求创新，教师应该具有探索精神和创新能力，保持开放、合作的态度，积极吸收新的教育理念，引进现代化教育技术和方法，进行大胆探索。注重在教育教学及教研中传达新思想，给人以创新的启迪，为教育注入新的活力，不断将我校教育推向新的高度。另一方面，我们着力挖掘学生的创新能力，鼓励学生搞小发明小创作，在江西省历届青少年科技创新大赛中都取得了较好的成绩，也被授予了“江西省科技示范学校”的光荣称号。所以，创新一直是铁路中心小学孜孜不倦地追求！ “乐学明礼务实求新”这一校训为铁路中心小学注入了无限活力。它不仅体现了铁路中心小学的办学理念，为铁路中心小学指明了更高目标和更远方向，更展现了铁路中心小学最真实的风采，最可贵的精神。它必然以它生生不息的活力鼓舞着铁路中心小学开创新的历史，继续谱写辉煌的篇章！

校风、教风、学风、校训解读

学校“三风一训”解读 一、校训:诚信立身～自信成事 其核心理念是“信”～“两信”教育是学校的教育核心～是我们的教育目标～也是师生的品性、道德成长的目标～我们力求通过学校教育实现师生道德与学业的共同进步。“两信”是学校一切“教”与“学”的活动的起点和归宿。 “诚信立身”～诚信是修身的基石。诚信是最基本的品德修为～立身必先立诚～为人“言必信～行必果”～言行一致～表里如一～才能堂堂立身于天地。 “自信成事”～自信是成功的关键。有自信～才有创造,有自信～才能从容,有自信～才会成功。心中有斗志～相信自己～刚健有为～从容淡定～方能成就自己～奉献社会。 二、校风:和谐有序昂扬向上 其核心理念是“和”～“和”是协调～是合作～是沟通～是融洽～“和谐”是学校氛围的终极追求～是实现学校可持续发展的动力。 “和谐有序”是学校发展的主体氛围～“有序”主要是指秩序～秩序是社会发展的前提～是所有工作的基础～教育更是讲究张弛有度～规范有序～只有如此才能保证学校活动有序进行,“和谐”则是学校工作的终极追求～教师和谐发展～学生和谐成长～师生和谐共进～学校成为人全面发展、社会和谐进步的源发地～是我们追求的目标。 “昂扬向上”是学校秉承的精神追求～是一种前行的姿态～是一种奋进的方式～更是一种勃发的精神。五十多年风雨坎坷路～臻坚人从未停止前进的脚步～从未放弃昂扬的姿态～始终以上进的态度～以精进的方式～去赢得前进的方向。未来～需要我们共同创造～在创造的进程中始终不变的是臻坚人昂扬的斗志和奋进的姿态。 三、教风:敬业严谨博学善导

敬业——爱岗敬业～是良好教风的内在灵魂～是教师基本的职业要求和道德规范。 严谨——严格谨慎～一丝不苟～这是每位教师律己律人～治教治学的基本要求。 博学——教师必须要广泛涉猎各种书籍～提高专业水平～掌握精湛教学技艺～厚重教育底蕴～才会成为学生学习的典范。 善导——教师是学生学习的引导者～是学生品行修养的雕刻师～良好的教育教学方法是学生成长、进步的关键。 四、学风:勤学好问善思苦练 勤学——勤于学习～勇于探究～力争上游。 好问——敢于发问～善于发问～在不断发问中巩固旧知识～学会新知识。 善思——勤于思考～善于思考～学会在思考中求得知识的真谛。 苦练——意志需要磨练～知识需要训练～在练中成长～在练中进步。 五、办学理念:不求人人成材～只求人人发展 校风、教风、学风、校训 校风: 民主、和谐、求真、向上 “民主”是校园的人文氛围，决策民主、管理民主、师生民主，在这样宽松、美好的情境中更利于人对真、善、美的追求。“和谐”既指同事之间、师生之间、教师和家长之间等人际关系的和谐，还包括学生德、智、意、行各方面的协调发展，学校学科建设、队伍建设与校园文化建设等各方面工作的同步推进，营造和谐的校园生态环境。“求真”体现了我校脚踏实地，实事求是的价值追求。陶行知先生说:“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，与人为善，与事认真，去除浮躁，力戒虚假，追求真知灼见。“向上”是新区小学精神的核心。“向上”蕴含着不断进取的朝气。只有凭着不断进取的朝气，只有不断寻找自己的参照物，新区

校风校训解释

校风校训解释The final revision was on November 23, 2020

校风校训 笃学致美《礼记·中庸》中说：“慎思之，明辨之，笃行之。”笃，是专心、坚定。“笃学”即专心致志地学习，志于学、专于学。“致美”一方面是指追求和谐、力求完美，另一方面指培育美感，崇尚美好的事物，遵循美的言行。“笃学致美”的校风旨在通过笃学、勤学实现知识与能力的积累，从而发现美、创造美，具备美的品质，实现**大学附属学校的和谐发展。只有领导与教师之间、教师与教师之间、教师与学生之间，和睦团结向着同一个方向踏实进取，力求学校发展力量的最大化，才能激励全体师生拼搏创新、敢为人先，在美的校园、美的生活中彰显积极向上的生命之美，最终实现学校的进步与发展。 尚德求真即崇尚美德，务实求真。尚德是关乎“做人”的基本原则，君子应增厚美德，容载万物。求真，是坚持科学精神，做到实事求是、探求真知。“尚德求真”是学校在办学、治学过程中必须持续秉承的优质风气，也体现了**大学附属学校发展至今的精神主线。对领导而言，就是要以德立身，工作作风踏实认真，正己正人，能够根据学校实际制定切实可行的目标与计划，并真正落实；对教师而言，就是要尽职尽责、厚德爱生，实实在在备好每一节课，上好每一节课；对学生而言，就是要以德修身，刻苦钻研，不断进步。 “笃学致美，尚德求真”的校风与学校核心理念及校训一脉相承，是学校内外精神的集中显现，它的意义在于体现**大学附属学校积极向上

的办学风气。“学”是让孩子们博学多才，“美”是让孩子们言行文明，“德”是让孩子们胸怀宽广，“真”是让孩子们脚踏实地、诚于做人。对**大学附属学校来讲，培育“笃学致美，尚德求真”的校风是一个循序渐进的过程，是修身立己、知行合一的发展过程。“不积跬步，无以至千里”，只有一步一个脚印，才能最终实现共同的发展目标与理想。

校训解读

勤学识礼求实奋进 ——汕头市蓝田中学校训解读 汕头市蓝田中学王炜煜 汕头市蓝田中学原是林百欣中学初中部分校，2004年8月独立办学，现是一所普通面上初级中学。学校地处龙湖区城乡结合部，大量外地民工租房杂居，人员良莠不齐。学校既没有足以炫耀的师资设备，又没有令人羡慕的生源，办学经费更是短缺，所服务的社区文化底蕴差，相当部分学生家庭教育存在诸多问题。根据学校这些实际情况，并考虑继承发扬林百欣中学的优良传统而确立校训为：“勤学、识礼、求实、奋进”。包含了思想性、教育性、规范性、可行性和时代性等方面的要求。 勤学 《说文》：“勤，劳也。”《广雅》：“学，识也。” 勤学：就是勤奋好学。 古人说：“勤能补拙是良训，一分耕耘一分收获。”“笨鸟先飞。”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“人生在勤，不索何获？”对于面上中学的学生，只有勤才能弥补“先天”的不足，方能学有所成。不经历风雨，怎么见彩虹？不辛勤劳动，如何收获成功的果实？ 学生到学校是来学习的。老师讲授知识，培养学生，中心也是围绕一个“学”字。从幼儿园、小学、中学到大学，名份和实质都是一个“学”字。 中学是一个人终身教育体系中的基础教育阶段。中学生只是在整个人生成长过程中的“半成品”，直接影响着后期成长的可塑造性，因此，必须保证这一“半成品”的优质性和可持续性，保证它具有最大的后期加工价值，为最后成才奠定扎实的基础。 “业精于勤，荒于嬉。”学业精深源于勤奋，故唯有勤学，方能格物至善，知行合一，成长为社会有用之材。只有通过勤奋学习，一天天向上提高，日积月累，不为流俗所使，方能以日新月异之积而盛勤奋不息之美，求得“学识渊博，德才无疆。” 识礼 《说文》：“识，知也。”《说文》：“礼，履也。” 识礼：就是要懂得礼仪，知道礼节，深知做人之道理。

校训解释

b、校训：“明德、知新、求真、养善” 明德——“明明德”（语出《大学》）是中国古人对于学校教育所承载的育人责任的概括性描述。后一个“明”是大的意思，与“克明峻德”（语出《康诰》）中的“峻”意义相近，是指古人崇尚的至高道德标准，也是学子们努力追寻的道德境界。我们这里的“明德”，“明”用的是前一个“明”的意思，是“知晓，彰显”的含义。知晓做人的一般准则，发扬光大传统美德，树立正确的道德追求，这是一个人的立身之本，也是现代化背景下学校教育的基本目标。 知新——“知新”（语出《论语》）在传统文化中不仅是一种学习方法，也是社会化教育必须担当的社会责任。教育的目的“在亲（新）民”（语出《大学》），学习是知识的积累和更新的过程，也是自我改造的过程。商汤的浴盆上刻着“日日新，又日新”，学习的作用正像洗浴，让我们眼前的生活和更远的人生发生着积极地、全新的、也许是革命性的变化。 求真——古人有“贵真”（语出《庄子·渔夫》）的思想传统。明辨是非善恶，坚持原则和真理，探求客观世界的真实存在和它的规律，“求真”既是对于“格物致知”科学精神的秉持，也是对“真善美”至高境界的执着追寻。 养善——“善”是人类文明成果中最为大家普遍接受的优秀的积极的道德范式，学校教育的终极目的也应回归到这个目标上来。一个人在学校这个巨大的熔炉中，陶冶涵泳，成为一个善良的人，学会与人为善，多做好事，乐做好事，形成优秀人格，这无疑是教育最切合人的实际的成功。 c、校风：“砺志笃行求实致远” 不管是一个人还是一个学校，在确立了远大的志向的时候，就应该为即将面对的困难作好充分的心理准备。在困难中奋起，在困难中增长才干，“砺”的含义不仅在于这样的过程，更在这个过程中表现出的可贵的一以贯之的恒心和志气。“笃”是对我们做事的态度和风格的概括——认真而执着，具体可表述为：目标明确，态度端正，有始有终，注重过程，强调细节。“求实”两个字对于我们的意义在于：一切从学生的实际出发，一切从教师的实际出发，一切从学校的实际出发，追求我们可以达到的目标，追求有实效的结果。脚踏实地，是为了走得更远。 d、教风：“崇德爱生博学善教” 《荀子·不苟》中有“君子崇人之德”的句子，教师重视对学生道德的培养是在完成他的社会责任，重视自身道德的修养是在保守他“为人师”的本分。“德高为师”的古训应该成为我们每个教育工作者必须恪守的职业操守。教育事业是“爱”的事业，也是有“爱”才能做好的事业，教会学生懂得感受“爱”，回报“爱”，传递“爱”，教师必须有“爱”。教育是一门科学，他必须要有渊博的专业知识和娴熟的教育技巧的支撑。和学生一起学习成长，不断地丰富、更新自己的知识储备，不断地豁达胸襟、开阔视野、增长见识，从职业发展的角度看，这是立身之本，是为师之道。“善教”是对教学中常常出现的盲目性的明确反对，是对教学实效性的着力倡导，做到“善教”是一件不容易的事，但并不妨碍把它作为学校对教师的最基本的要求，也不妨碍它成为教师自觉追求的目标和境界。 e、教师誓词 “忠于人民的教育事业，履行教师的神圣职责，贯彻国家教育方针，全面实施素质教育。热爱学生、为人师表；追求真理，崇尚科学；依法执教，教书育人；勤勉敬业，严谨治学；团结协作，甘于奉献；终身学习，勇于创新。做学生良师益友，铸教师高尚人格。 为中华民族的伟大复兴，为人类社会的文明进步，我愿献出全部智慧和力量！” f、学风：“自尊自爱自律自强团结互助乐学善思” “自尊自爱”是学生学习成长的前提和基础。严于律己的纪律意识和自强不息的拼搏精神是“学有所成”的有力保障。“团结互助”是构建和谐人际关系，营造良性发展氛围的关键，

校风 教风 学风 校训解读

学校“三风一训”解读 一、校训:诚信立身，自信成事 其核心理念是“信”，“两信”教育是学校的教育核心，是我们的教育目标，也是师生的品性、道德成长的目标，我们力求通过学校教育实现师生道德与学业的共同进步。“两信”是学校一切“教”与“学”的活动的起点和归宿。 “诚信立身”，诚信是修身的基石。诚信是最基本的品德修为，立身必先立诚，为人“言必信，行必果”，言行一致，表里如一，才能堂堂立身于天地。 “自信成事”，自信是成功的关键。有自信，才有创造；有自信，才能从容；有自信，才会成功。心中有斗志，相信自己，刚健有为，从容淡定，方能成就自己，奉献社会。 二、校风：和谐有序昂扬向上 其核心理念是“和”，“和”是协调，是合作，是沟通，是融洽，“和谐”是学校氛围的终极追求，是实现学校可持续发展的动力。 “和谐有序”是学校发展的主体氛围，“有序”主要是指秩序，秩序是社会发展的前提，是所有工作的基础，教育更是讲究张弛有度，规范有序，只有如此才能保证学校活动有序进行；“和谐”则是学校工作的终极追求，教师和谐发展，学生和谐成长，师生和谐共进，学校成为人全面发展、社会和谐进步的源发地，是我们追求的目标。

“昂扬向上”是学校秉承的精神追求，是一种前行的姿态，是一种奋进的方式，更是一种勃发的精神。五十多年风雨坎坷路，臻坚人从未停止前进的脚步，从未放弃昂扬的姿态，始终以上进的态度，以精进的方式，去赢得前进的方向。未来，需要我们共同创造，在创造的进程中始终不变的是臻坚人昂扬的斗志和奋进的姿态。 三、教风：敬业严谨博学善导 敬业——爱岗敬业，是良好教风的内在灵魂，是教师基本的职业要求和道德规范。 严谨——严格谨慎，一丝不苟，这是每位教师律己律人，治教治学的基本要求。 博学——教师必须要广泛涉猎各种书籍，提高专业水平，掌握精湛教学技艺，厚重教育底蕴，才会成为学生学习的典范。 善导——教师是学生学习的引导者，是学生品行修养的雕刻师，良好的教育教学方法是学生成长、进步的关键。 四、学风：勤学好问善思苦练 勤学——勤于学习，勇于探究，力争上游。 好问——敢于发问，善于发问，在不断发问中巩固旧知识，学会新知识。 善思——勤于思考，善于思考，学会在思考中求得知识的真谛。 苦练——意志需要磨练，知识需要训练，在练中成长，在练中进步。 五、办学理念：不求人人成材，只求人人发展