广德寺导游词

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广德寺原名云居禅寺，始建于唐代贞观年间。位于湖北省襄樊市城西l0公里处，寺庙与国家级古隆中风景区毗邻，寺内古木参天，寺外碧水围绕，环境幽雅宜人，被清朝康熙皇帝赐封为“护法尊”的古银杏树干年别衰，枝叶茂密。寺庙占地面积4。5万平方米，是鄂西北闻名古刹。鼎盛阶段，骑马观山门，敲钟开斋饭。是湖北省佛教历史上闻名的十方丛林，其妨碍涉及鄂、豫、川、陕、赣、苏、浙等省、市。

据寺内碑载，明朝成化年间，襄王朱见淑的爱纪杜氏病故，襄王看中了云居寺的风水，将爱妃葬在寺旁。因而，云居寺主持道圆法师大为别满，要率众离去，襄阳诸佛寺庙纷纷上书责备襄王，襄王无奈只好奏请皇帝出面调解。成化皇帝朱见深下了一道圣旨，让襄王就近择一风水宝地、，本府自备工料，建寺庙一座给和尚。寺庙建好未来还给了和尚，朱见深并将寺名改为“广德寺”。“敕赐广德寺”至今还悬在广德寺山门上。

广德寺南北长250米，东西长180米，护寺河长达1000余米。要紧建造有皇禅师石塔、东山门、南山门、天王殿、伽蓝殿、韦驮殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、藏经楼、多宝佛塔、厢房、配房和跨院等，共有房屋127间。由于“文革”十年浩劫，广德寺大部分殿宇被当作“四日”拆毁，到1978年，惟独天王殿、藏经楼、多宝佛塔、部分厢房存在。

广德寺内多宝佛塔，又名“五星塔”，久负盛名，宏伟壮观，其建造风格全国独一。1988年1月国务院发布为第三批全国重点文物爱护单位。塔身系砖石结构。通高17米，分塔座和塔首两部分。塔座高7米，为八方形四券门，上造浅檐，下奠矮基，角贴圆柱，石雕龙首；每方设一佛龛，龛内供一石雕趺坐莲台佛像，四门皆有通南道入内，俗称“八方四门”。正门南向，上额石匾阴刻“多宝佛塔”。檐下横列斗大“佛”字3个。塔内砌八角形亭式塔心柱，也有壁龛坐佛。北面通南一侧，有石阶梯可登座顶。塔身五座小塔和覆盖楼梯口亭组。座顶主塔喇叭塔，高约10米，八方须弥座，刻仰复莲瓣四层，上承复钵式塔肚；再承须弥座，四面饰嵌佛石龛，座上置相轮，顶为铜铸莲花宝顶。主塔四方，各立一小塔，塔身作稍矮，为六角攒尖顶，顶上叠密檐三层，塔身也有嵌佛石龛。东侧阶梯。覆盖的方亭为四角攒尖形，佛塔内外共有佛像48尊。

·天门导游词·大水井导游词红楼导游词·木兰天池导游词·武汉长江大桥导游词1991年，市政府拨专款180万元，维修了广德寺藏经楼、方丈院、知客楼、天王殿及山门，修复了大雄宝殿。经省人民政府批准，1997年1月，广德寺为佛教活动场所正式开放。襄樊的广阔佛教界人士和信众十分谢谢，纷纷表示：要在法律和政策允许的范围内开展正常的宗教活动，要遵纪守法、爱国爱教，提倡人间佛教，壮严国土、利乐有情，为提高襄樊的知名度，为襄樊的物质文明和精神文明建设多做贡献。

好，游客朋友们，今天就为大伙儿说解到这儿，感谢各位的支持！

江苏灵山的导游词范文5篇

江苏灵山的导游词范文5篇 无锡市灵山景区，国家AAAAA级旅游景区，中国最佳佛光普照景区，最美中国·文化魅力旅游目的地景区，20个最受欢迎的长三角世博主题体验之旅示范点，世界佛教论坛永久会址。下面是小编收集整理的江苏灵山的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。 江苏灵山的导游词范文5篇(一) 各位游客们，欢迎诸位来江苏灵山参观游览。灵山自然风景区距京城122公里，其顶峰海拔2303米，是北京市的第一峰。西与龙门森林公园毗邻;东与龙门涧景区相连;南与109国道相通，由于其海拔高度所致，使灵山在方圆25平方公里内形成北京地区集断层山、褶皱山为一体，奇峰峻俏、花卉无垠的自然风景区。灵山自然风景区位于京西门头沟的西北部，距京城122公

里，奇顶303米，是北京的第一高峰，北京的屋脊。北接河北的涿鹿县;西与龙门森林公园毗邻;东与龙门涧景区相连;南与109国道相通。由于海拔高度所致，使灵山在方圆25平方公里范围内形成北京地区集断层山、褶皱山奇峰峻峭、花卉无限的风光为一体的自然风景区。 这里天然景观独特，夏季气候变幻莫测，山间云雾缭绕，既有暖温带植被又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被，生长着杜鹃、丁香、白桦林和榛子、黄花、玫瑰等植物，尤以高山草甸最为著名，是新疆细毛羊、伊犁马、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍养殖场。灵山无霜期短，四季气候变化与京城出现极大的变异，呈现春秋短、冬夏长的独特气候，日温与京城的差值是10-12摄氏度。 灵山的植被也是随海拔高度的上升而变化。这里既有暖温带植被，又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被。其中1900米以上的高山草甸最为出名，他是新疆细毛羊、伊梨马、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖养殖场。这里是野生动物的乐园，山林里活跃着松鼠、野兔、山猪、狍子等野生动物，还有可能见到稀世珍禽褐马鸡。 江苏灵山的导游词范文5篇(二) 车溪，闻名如见景，是个世外桃源，是水的故里，在那幅立体的画面里，有一只古老的水车车“吱呀吱呀”的响着，那画面如一个古老的传说，经久不衰地延续着她那动听歌谣。那种画面是

四川青城山旅游景区导游词

四川青城山旅游景区导游词 青城山是世界文化遗产，中国四大道教名山之一，很多游客慕名来参观旅游，导游可以给游客详细介绍四川景区的特点。下面是学识网小编为大家整理的青城山导游词，欢迎参考! 青城山导游词篇一 青城山为中国道教发源地之一，属道教名山。位于四川省都江堰市西南，古称“丈人山”，东距成都市68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区，并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。 青城山属于亚热带温湿季风气候区，年平均气温15摄氏度左右，素有“洞天福地”、“人间仙境”之称，山内古木参天，群峰环抱，四季如春，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美，文物古迹众多;后山自然景物原始而华美，如世桃园，绮丽而又神秘。 青城山旅游最佳时间：一年四季皆适宜旅游，7、8月更是避暑胜地。 青城山导游词篇二 青城山位于四川省都江堰市西南，是中国道教发源地之一，属道教名山，国家5A级景区。于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。青城山主峰老霄顶海拔1260米。全山林

木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。 青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方千米，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比，蔚为奇观，主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。自古以来，人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然，不假雕饰，与山林岩泉融为一体，体现出道家崇尚朴素自然的风格。青城之幽素为历代文人墨客所推崇，唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的佳句。 1940年前后，当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜，泼墨弄清彩，作品愈千幅，还篆刻图章一方，自号"青城客"。六十年代，张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》，供自己及家人卧游。晚年自云：“看山还故乡青”，“而今能画不能归”，终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降临后，在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点，闪烁飘荡，少时三、五盏，忽生忽灭，多时成百上千，山谷一时灿若星汉。

微信朋友圈端午节祝福诗句说说

微信朋友圈端午节祝福诗句说说端午节祝福诗句如下： 端午临中夏，时清人复长。 ——唐李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 ——唐刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰。 彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。 ——唐元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 ——唐殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘) 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 ——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 ——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋苏轼《浣溪沙端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

——宋张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋张耒《和端午》 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。 无人知此意。 歌罢满帘风。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。 条脱闲揎系五丝。 ——宋李清照失调名《端午》词断句

四川旅游景点导游词

四川旅游景点导游词 导读：四川旅游的导游词篇1 “蓉城”成都，自古便有“天府之国”的美誉。“九天开出一成都，万户千门入画图”，在中国偌大的历史版图上，成都是惟一建城以来城址以及名称从未更改的城市。这座西南重镇，巴蜀之都，历代都是西南的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。成都是一座来了就不想离开的城市，她的.生活节奏保持在一个极为人性化的速度上。 成都人常挂在嘴边的“巴适”是舒服合适的意思，满城的茶馆正是这座城市悠闲的气质的最好体现。闲适的生活节奏是这座城市的名片，而满街的川菜馆、火锅店、小吃店更是让人流连忘返的罪魁祸首。成都，仿佛一张柔软的沙发，仓促的步履行到此处便不禁放缓，不禁自拔的陷进温柔乡的怀抱。 成都可能是你前往九寨沟、泸沽湖、稻城亚丁等地的中转站，但是他绝对不只是一个交通枢纽。雪山、大河、藏区离得如此之近，在这里，只要你愿意，就可以穿越贡嘎雪山，就可以领略三星堆的神秘，就可以在康巴的转经筒前许下今生的诺言。来到这座城市，与其忙于参观城内外的景点，不如在其中悠闲的享受着生活，不如将自己抛向遍布风霜的征途。 四川旅游的导游词篇2 成都(Chengdu)，简称蓉，四川省会，1993年被国务院确定为西

南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽，是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市。2015年由国务院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。 成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县，代管4个县级市。2014年末，成都市辖区建成区面积604.1平方公里，常住人口1442.8万人。 成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着三千余年的历史，拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。 联合国世界旅游组织第22届全体大会将于2017年、第22届世界航线发展大会将于2016年在成都举办。 【四川旅游景点导游词】 1.四川导游词 2.四川导游词500字 3.四川日则沟的导游词 4.四川羌寨导游词 5.四川导游词6篇 6.关于四川寨沟的导游词 7.四川导游词开场白

无锡旅游导游词

( 江苏导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-036665 无锡旅游导游词Tour guide's words in Wuxi

无锡旅游导游词 篇1：无锡九龙灌浴导游词 无锡太湖龙头渚自然风景区位于无锡马山太湖国家旅游度假区最南端，面对万顷太湖，背靠灵山大佛，得天地之灵气，沐大佛之恩泽。 龙头渚由大储山蜿蜒伸入太湖中腹，形成半岛，酷似巨龙伏卧在太湖碧波之中，故名龙头渚。从龙舌、龙眼、龙耳、龙颈到龙背，全长2500米，这里山不高而层峦叠嶂，水不深而烟波浩淼，山青水秀，是一幅天然的江南山水画。 山上四时佳果不断，水中常年湖鲜不绝，龙头杨梅和太湖银鱼早已弛名江南。人游其上，四周水抱山环，松柏叠翠，气势壮阔;处处曲径通幽，柳暗花明，风景优美。 远眺：万顷碧波，群雁南归;近观：椒山浮碧，帆影鸥逐。波涛与松涛齐鸣，落霞与孤鹜齐飞，更觉湖天壮阔，怡然有超凡绝尘之感。1994年4月10日，全国政协副主度赵朴初为其题名，并盛赞道："龙头渚，景色胜天堂"。 篇2：无锡惠山寺导游词 惠山寺，位于惠山秀嶂街(今惠山直街和横街交接处)，始建于南北朝，距今已有一千五百余年。它的前身是南朝刘宋司徒右长史湛挺创立的“历山草堂”。当时他归隐在历山(惠山)，与南朝的南平王刘烁以诗章酬和，齐江淹亦有继作，

后人把他们的诗作列于壁间。刘宋景平元年(420xx年)，把历山草堂改作僧舍，称“华山精舍”。元徽(474年——476年)间，沙门僧显，从京师(今南京)入吴地，在“华山精舍”休息过，这是最早而有名望的高僧。梁朝大同三年(537年)，把华山精舍改为“慧山寺”。寺僧陈大德建大同殿，又名“法云禅院”。 唐朝会昌(841年——846年)间，寺毁，唐朝大中(847年——859年)期间重建。北宋至道(995年——997年)间，赐额“普利院”。北宋靖康元年(1120xx 年)，赐给名相李纲作“功德院”。宋绍兴元年(1131年)，把该院赐给信安郡王孟忠厚，祀昭慈圣宪孟太后，改额“旌忠荐福寺”，赐铜印一颗，上镌“旌忠荐福功德禅院之印”，元朝末年被毁，明朝洪武元年(1368年)僧普真重修。永乐五年(1420xx年)僧怀祖又修建。正统十年(1445年)被火烧毁。明朝洪武元年(1368年)僧普真重修。永乐五年(1420xx年)僧怀祖又修建。 正统十年(1445年)被火烧毁。巡抚周忱，知县项伾重建。万历二十三年(1959年)，有个唐裕的，挟妓游春，竞放火炮，炮火飞上殿脊，殿被焚毁，次年吴申锡捐千金重建，他的儿子澄时又造了禅堂和不二法门。康熙于二十三年(1684年)南巡时，至惠山寺，在漪澜堂品泉。第二年，无锡人周宏词力加修治，题额为“圣敬式临”。后来，乾隆六次到惠山，在秦园和竹炉山房休息，写了不少诗词，题了不少匾联，还特地为“惠山寺”题额。清朝感丰至同治年间，李鸿章的淮湘军曾与太平军在江南一带激战，惠山的寺院毁于战火，仅存寺门匾额。后来，李鸿章在惠山寺的废墟上建立了“昭忠祠”，辛亥革命后改为“忠烈祠”。 由于惠山寺座落在名胜之地，声誉早已随着天下第二泉的美名而满天下。它早在唐宋之时，就香火不绝，盛极一时。寺院范围包括整个愚公谷和寄畅园，僧舍就有一千零四十八间之多。古往今来，多少骚人墨客，以至帝王将相，在经过

都江堰的导游词3篇_导游词

都江堰的导游词3篇 都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区。下面是为大家带来的都江堰的导游词，希望可以帮助大家。 都江堰的导游词范文1：都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。四川的经济文化有很大发展。其最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协调统一。 都江堰渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。三者有机配合，相互制约，协调运行，引水灌田，分洪减灾，具有“分四六，平潦旱”的功效。 著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江被誉为“独奇千古”的“镇川之宝” 。两千年前，李冰父子面对桀骜不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥馑的天府之国。这项工程直到今天还在1 / 6

发挥着作用，被称为“活的水利博物馆”。是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。 一千八百多年前，道教创始人张陵看中了青城山的碧绿清幽，决定在此修炼道法。青城山的香火愈来愈盛，但道家修建的观宇与亭阁始终深藏于密林之间，与四周的山林岩泉融为一体。 独特的地理条件和生态环境造就了离堆锁峡、金堤夕照、雄关古道、玉垒仙都、寒潭伏龙、笮桥飞虹、玉女仙姿、岷山晓雪、宝瓶春晓等自然景观，与二王庙、伏龙观、安澜索桥、城隍庙等古代建筑交相辉映，形成了山、水、城、林、堰、桥融为一体的独特风光，成为自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合、天人合一的千古奇观。具有极强的观赏性、生态性、特色性。 都江堰的导游词范文2：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。 地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx 多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历2 / 6

七律端午 七律端午古诗

七言律诗，是中国传统诗歌的一种体裁，简称七律，以下是520作文网为大家带来的七律端午七律端午古诗，以供大家参考! 七律端午七律端午古诗 七律端午(老舍) 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 端午诗词 《端午》 唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 赏析端午节为农历五月初五，五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。 《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基 五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，风化可还淳。 赏析唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草)，“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。 《竞渡诗》 唐·卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 赏析“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

三峡之巅景区导游解说词

三峡之巅景区导游解说词 何仙草 三峡之巅景区游览线路： 古象馆——锁江铁柱——赤甲楼——入峡坡——硝洞——桃花洞——丹青崖——青云梯——彩云台——桡夫子沟——白龙入江——66道拐——飞来石——青山人家——望夫崖——卡门——三峡之巅 三峡之巅景区总说： 游客朋友们： 大家好！我是……，希望今天能和大家一起度过一段最为快乐难忘的时光。 “三峡之巅，诗.橙奉节”，是我们奉节全域旅游城市的一个全新品牌。“三峡之巅”，源于诗圣杜甫《夔州歌十绝》里的诗句，“赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅”，白盐赤甲，南北夹峙，雄奇巍峨。长江奔涌而来，呼啸而去，在这里形成中国第一山水之门：夔门。大家都知道“夔门天下雄”，不过要领略夔门的雄姿，赏瞿塘画廊，必登三峡之巅。 今天，你的到来，是一个很好的选择。“三峡之巅”全程刚好十公里，游览景点十七处。順山势而建的新步道——危石鸟道，虽惊不险，浪漫又刺激。一路上山奇水美，风光无限。 “三峡之巅”不仅是一个旅游品牌，更是一个精神文化的精品。你可以观赏到有200万年历史的夔门古象化石，惊叹我们奉节的古老与神奇；也可以亲临“夔关”，或者登上赤甲楼炮台遗址，任意想象

古战场“烽火连三月，家书抵万金”的残酷；更会登上三峡之巅，体会一把“一夫当关，万夫莫开”的豪迈气概。登一次“三峡之巅”，如同观赏了一部奉节的风云历史，赏读了一卷诗城的史诗。由此，世间有这样的传颂：中国最美在长江，长江最美在三峡，三峡最美在奉节，奉节最美在三峡之巅。 游客朋友们，让我们一起开启三峡之巅的快乐旅程吧。 夔门古象馆： 这里是夔门古象馆，也是三峡之巅旅程的起点。夔门古象化石于1990年9月，在奉节县白帝乡瞿塘三队，被开挖蓄水池的村民偶然发现，在白帝城博物馆的及时抢救保护下，该古象化石被完整发掘出土。经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的专家测定，为一具距今约2 00万年的类象剑齿象化石，作为特定的个体，该老年类象剑齿象化石被命名为"夔门古象"。 世界知名学者、中国古人类学泰斗，九十高龄的中国科学院院士贾兰坡教授，亲笔为中国第一个展示长鼻动物的专馆--夔门古象馆题写了馆名。 这只夔门古象，是觅食时掉入垂直向裂隙中被掩埋下来的，其骨盆和股骨都有明显的伤痕。我们进馆看到的古象巨大的骨架，除了四个脚骨是根据化石制作的模型外，其余皆是实体化石。迄今为止，夔门古象是目前类象剑齿象唯一出土完整的骨架，为研究类象剑齿象以及三峡库区的环境和气候变化，提供了珍贵的资料，有很高的研究价值。 现在，给大家一定的时间，进馆参观吧。

遂宁观音文化剖析

遂宁观音文化 有着“中国观音文化之乡”美誉的遂宁以其独特的观音文化，作为民间长期积淀的历史现象，不仅存在于广大民众的信念之中，更存在于观音道场的朝拜之中，存在于观音庙会的文经活动之中。在遂宁观音文化遗址中最具代表性的当是“灵泉寺”与“广德寺”了。而广德寺则自古以来是被皇家崇拜认为为“观音主道场” 一、广德寺渊源：全国重点文物保护单位———广德寺，最初名为石佛寺，始建于唐朝（公元618 年前后）。佛教经典《历代法宝记》中记载，广德寺开山高僧克幽禅师，系保唐宗（禅宗支派之一）在蜀地的第四代传人。克幽禅师俗名李文通，为唐中宗孙子、唐玄宗侄子。唐大历二年（公元767 年），来遂宁开山阐教二十年，两度被引入唐朝禁宫讲经说法，被封为“护国禅师”，最终在广德寺跏趺坐化。禅师一生传奇，被历代皇帝和信众。公认为观音化身。广德寺也因此被皇权确认为观音道场，受到唐、宋、明三朝皇帝十一次敕封。 康熙年间修订的《四川通志》、《潼川志》、《遂宁县志》均有如下生动记载：———唐大历 7 年（公元 772 年），广德寺内忽然呈现光 华，克幽禅师身坐光环之中，远近花卉变为莲花，一时传为观音现世。———唐德宗建中元年（公元 780 年），遂州井泉皆枯。克幽禅师以神奇法力，在广德寺后山点化涌泉一眼，救活全城百姓。唐德宗闻之感慨道：大师善济黎民，莫非圣观音现世？于是立即敕封寺名为善济寺；而那一眼救命的泉井，至今仍汩汩流淌清泉，名曰“圣水井”。唐德宗认为克幽禅师便是普度众生、善济天下的圣观音。———唐会昌年间（公元 841 年至 845 年），唐武宗在全国灭佛，广德寺破为废墟，克幽禅师灵塔也下陷成为水池。然而在50 多年后，遂州刺史王简却从水池中挖出一具金钩连锁骨，上面镌刻“观音大士”文字。王简立即报奏朝廷，称克幽禅师就是观音菩萨现世！唐昭宗闻奏，于是拨巨资重修寺庙，并赐名广德寺为“再兴禅林寺”。自此，也就是公元903 年，遂宁广德寺正式成为被朝廷崇拜的观音道场。（关于金钩连锁骨的传说，有大量的宋、明、清诗文为证。）二、广德寺的男身观音塑像 广德寺至今仍保留着观音男身塑像，在现今中国汉传佛教寺庙中，实属罕见。在魏晋时期进入中国的佛教文化中，观音菩萨均为男身塑像，到了元、明时期才

上饶灵山导游词3篇

上饶灵山导游词3篇 灵山被道家书列为"天下第三十三福地"。 下面是带来的上饶灵山的导游词，欢迎欣赏阅读。 上饶灵山导游词范文一：车溪，闻名如见景，是个世外桃源，是水的故里，在那幅立体的画面里，有一只古老的水车车“吱呀吱呀的响着，那画面如一个古老的传说，经久不衰地延续着她那动听歌谣。 那种画面是梦里才会出现的，勾起人们对宁静的向往，不错，那里的确是个让心灵栖息的好地方。 车溪的水是柔的，就像那天边的凉云，清新而自然车溪的山是柔的，少了些让人触目心惊的悬崖峭壁，却多了那份醉人的绿，是那么沁人心脾，散发出令人神往的魅力车溪的水车是柔的，任意让溪水从她的身上淌过，缓缓的移动着，低声吟唱着大自然的旋律。 试想当你划着竹排行在着碧波之上，迎面吹来了习习微风，与清山绿水相伴，是何等的惬意，真有那“舟行碧波上，人在画中游的意境。 车溪是位温柔的姑娘，静静的坐在那儿，向蓝天白云吐露着心声，向溪水诉说那动人的故事，向青山吟唱着那娓娓动听的山歌。 风，轻轻的，轻轻的吹拂着这位美丽的姑娘，吹散了她头顶的乌云，让灿烂的阳光撒满姑娘的全身，铺上了一层闪闪的金光。 车溪没有那份雍容华贵的美，却拥有那纯朴的美，纯纯的，仿佛世间没有什么能够与之媲美，似乎不会被任何东西所污染，想必她一定是上帝心中那块神圣的净土!

六峰山是灵山的一大风景区，它有很多地方可以游玩。 如情人洞、龙头洞、一炮台、二炮台等，还可以拜菩萨、观音、佛祖等保佑你一生平平安安。 到了晚上，六峰山上就会亮起许多五颜六色的彩灯，有红的、黄的、绿的、紫的，各种颜色错落有致，交相辉映，非常漂亮。 山顶上矗立的高高的电视塔。 但在山顶上，灵山的秀丽风景尽收眼底，我的家乡美极了。 双鹤公园是灵山二大风景区。 公园里有喷泉、假山。 假山可好玩了，可以捉迷藏、做游戏，我非常喜欢。 如果这时是春天，可以欣赏到美丽的桃花，还没上山就可以闻到一股清香的桃花味了，呀!这种香味儿简直令人陶醉，我都有些飘飘然了。 登上半腰山，映入眼帘的便是一朵朵、一束束怒放着的桃花，春风吹来，阵阵花香引来了一群群小蜜蜂，真美呀!我们仿佛走进了花的世界，不论是大人还是小孩，他们的脸上都流露出流连忘返的神情，双鹤公园真是令人心旷神怡。 步行街是灵山的又一独特风景，去灵山一定要到步行街去。 超市、商铺林立，商品繁多，品种齐全，什么都可以买到，书籍、衣服、精品应有尽有。 步行街的中央有个喷泉，喷泉中有个古董，青铜色的，名字叫司

都江堰导游词3篇_导游词

都江堰导游词3篇 都江堰的三大主体工程就是这样工作的。其中不难发现，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口的功用是相辅相成的。下面是为大家带来的都江堰导游词，希望可以帮助大家。 都江堰导游词范文1：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。 辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历史文化名城。 都江堰市是一座新兴的中等工业旅游城市。目前，该市已初步建成电力、机械、化工、食品等支柱产业。旅游业也是都江堰市一个重要的支柱产业，都江堰水利工程、青城后山、龙池“三区”、灵岩寺都是国内和世界知名的景区。在四川省经济综合评价十强县中都江堰市位列第五。 1 / 7

都江堰市因堰而闻名，境内闻名世界的最古老的水利工程都江堰，被誉为“活的水利博物馆”、“水文化摇篮”，是中国和世界水利史上的奇珍。奔流不息的岷江水分成密如蛛网的灌溉渠系成为天府之国的生命之源，千百年来一直被誉为镶嵌在锦秀天府的一颗明珠，享有“天府之源”的美称。 都江堰导游词范文2：各位朋友大家好!都江堰被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。今天，就由小梦来陪大家一起畅游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。 都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齐国蜀郡太守李冰及其子率众于公元265年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的儿子，由于李冰无子，传说而来。为纪念父子俩，修建了我们旁边的这座二王庙，也是观看都江堰最好的观景点。今天，我们来一个逆向思维——倒着走。都江堰主要分为三个部分，鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口，今天，我们先从鱼嘴看起。 鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，因其形状像一张鳄鱼的嘴巴而得名，昂头于岷江江心，将岷江分为内外两江，东边的内江用于灌溉农田，西边的外江则用于排洪。鱼嘴主要起到两个作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙经过鱼嘴上的一颗颗排列整齐的小石头，而使其外江的沙占八成，内江的沙占二成。这样，灌溉农2 / 7

端午节的古诗大全四句

端午节的古诗大全四句 【篇一： 端午节的古诗大全四句】 端午节的古诗四句诗 1、端午感兴宋文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。 xx人犹自贪儿戏，xx上年年夺锦标。 端午节的古诗四句诗 2、谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。xx裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。 端午节的古诗四句诗 3、同州端午唐殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 见说深惊讶，却问何方是故乡。 端午节的古诗四句诗 4、： 端午感兴宋文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。 山如此故都何。 端午节的古诗四句诗 5、午日处州禁竞渡明汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向xx死，舟楫何劳吊屈来。 端午节的古诗四句诗 6、端午唐文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑xx空渺渺，不能洗得直臣冤。 端午节的古诗四句诗 7、和端午北宋张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 端午节的古诗四句诗 8、已酉端午明贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午节相关古诗句： 1. 2. 3. 4. 5. 【篇二： 端午节的古诗大全四句】 端午 （唐）文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。竞渡歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门.端阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。七律.端午 老舍

甲秀楼导游词

甲秀楼导游词 各位旅客: 甲秀楼是贵阳闻名风景区。甲秀楼，宛如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼基本上这些都市的标志一样，甲秀楼是贵阳的标志，是贵阳的徽章。 甲秀楼始建于明朝万历26年(1598)，至今已有400多年历史。最先昌导修筑甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育，建楼的用意深远，别但刻意点明贵阳山水秀甲黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳"科甲挺秀"，人才辈出。 自此未来，贵阳果然出了许多闻名人物。例如：明末以"诗书画三绝"著名于世的杨龙友，被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜)，戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬，名噪京华的文化名人姚华，近代文学家、新闻学家谢六逸，闻名地质学家、中科院学部委员(院土)乐森找，闻名土壤学家、中科院学部委员熊毅，闻名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出了两个状元，一具是武状元曹维城，另一具是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征，是贵阳山水与文化的精华。 游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词"黔南胜迹"，游客们都会在这个地方留影。牌坊前后有8个石狮子，它们别是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建造中；您经常能够看见如此的下山狮，显得虎虎生气，好别威风。 足下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并别是平盲的，而是有一具起伏，像一条浮在水上的玉带。建造家在此煞费苦心，因两岸地势高低别同，于是在对岸建起一具大拱，形成一条曲线，增加了桥梁造型的美感。 桥的两端，前面有拱南阁、观音阁、翠微阁，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名为鳌矶石。河水到了这个地方，形成了一具漩涡，称为涵碧潭。河边有沙洲，绿草茵茵，名为芳杜洲。一桥飞架南北，把这许多景点连成一气，造成了"烟雨楼台山外寺，画图城郭水中天"的美景。 在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它可与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长，比它宏伟，但这种桥型浮现的时刻比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥，重要的是桥型与身边景观的协调组合，点缀衬托。 浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成"长江水倒流，九眼照沙洲"的奇观。桥上的那个阁楼叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观察，宛然是在水上行走，诗人把这种感觉写成了一幅楹联，用"水从碧玉环中流，人在青莲瓣里行"的诗句点出它的神韵。 甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上，把人带入了"宛在水中央"的诗情画境。从远处遥望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以"镜中景，水中楼"的朦胧感受。甲秀楼建在蓬矾石上，还有深一层的意思，意在"独占鳌头"，人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》，共174字，凝聚了贵州的历史文化。开头便是："五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。" 过楼抵南岸可遨游贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建造"翠微园"。这个地方原先是一片寺院和园林，王阳明普经遨游过的南庵便在这个地方。他在《南庵次韵二首》诗中写道："松林晚映千峰雨"'"渔人收舟初集"。近年来改建为翠微园，把寺院建造与园林庭院合为一体。 走进大门，耸立在台阶上的殿，是南明阶段永历王朝修筑的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，未来辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁算是这一阶段所建，大梁上至今还保留着"永历己未孟秋月吉旦"的字样。己未年即永历九年，也算是公元1655年永历王朝的建造，随着岁月的流逝，大都毁坏、消逝，惟有贵州还保存了一些遗迹，除了拱南阁而外，在安龙还有"十八先生墓"和几个小皇子的坟冢。

灵山梵宫英文导游词

灵山梵宫英文导游词 【篇一：灵山梵宫导游词1】 灵山梵宫导游词 朋友们，眼前这座金色建筑就是灵山梵宫，它是灵山三期的核心建筑，是应运世界佛教盛会而生的，地下一层，地上三层，总建筑面 积72000平方米。建筑外观是以华藏塔风格为主，糅合了中国佛教 石窟艺术及传统佛教建筑元素，集成了世界佛教三大语系的建筑精华。我们来看顶部，五座莲花圣塔是整个梵宫建筑的精神象征，代 表了五方五佛，中心最高的佛塔代表最高境界的毗卢遮那佛（法身佛）；从东至西的小塔，分别代表东方药师佛（发菩提心之德）、 南方宝生佛（修行之德）、西方阿弥陀佛（成菩提之德）、北方不 空成就佛（入涅槃之德）。 梵宫的游览从门厅开始，依次经前廊厅、塔厅、后廊厅、华藏世界、弧形长廊到达圣坛，上楼参观千人宴会厅后返回。 在梵宫，您可感受到佛教、文化、艺术、科技和建筑的完美结合， 这里汇聚了中国当代100多位传世工艺大师及其传人弟子所留下的 东阳木雕、扬州漆画、敦煌壁画、景德镇瓷器、景泰蓝等工艺以及 油画、琉璃、书法、铜雕、玉雕、石雕等杰作，梵宫带给您更多的 是一份惊喜、一种心灵的震撼、一种艺术的享受。 我们现在进入辉煌的佛教文化艺术长廊——廊厅，近百米长的廊厅 为拱顶结构，两侧高大雄伟、雕刻精美的廊柱，向上看，廊厅藻井 色彩变幻，在东阳木雕构建的卷棚间高悬的仕女飞天容貌秀丽，体 态丰盈、飞袖飘逸，或弹琵琶、或吹玉箫，或捧香花，栩栩如生似 携彩云飞之欲出，思绪也随之翩跹。在它的两侧墙面上，大家可以 看到十二幅具有史诗意义的大型油画，以时间为序列，以佛教的传播、交流和当代佛教发展为主题，从鹿野苑“初转法轮”、“灵山说法”的佛教思想体系的形成与完善开始，到佛教传入中国的东传、西求 的传播发展进程，再到近现代中国佛教中兴、传播、发展的概貌以 及向欧美等西方国家传播的史实，一幅幅气势磅礴、庄严明朗的巨 幅油画，清晰生动地展现了中国乃至世界佛教文化交流发展的历史 进程和壮阔场景，具有强烈的视觉冲击力和心灵震撼力。 参观了前廊厅我们来到高达60余米的塔厅，塔厅是整个建筑的华彩部分，穹顶结构的塔厅与花塔上下贯通，气势磅礴而宏大。站在塔 厅向上仰望，高大的空间和精美的穹顶装饰令人惊叹，透光的花塔，

都江堰英文导游词

片头：In China, Chengdu is always praised as 天府之国, which means 'Land of Abundance'. Over 2,200 years ago, the city was greatly threatened by the frequent floods caused by flooding of the Minjiang River ——a tributary of the Yangtze River. Li Bing, a local official of Sichuan Province at that time, together with his son, decided to construct an irrigation system on the Minjiang River to prevent flooding. After a lengthy study and a lot of hard work by the local people, the great Dujiangyan Irrigation System was completed. Since then, the Chengdu Plain has been free of flooding and the people have been living peacefully and affluently. Now, the project is honored as the 'Treasure of Sichuan', which still plays a crucial role in draining off floodwater, irrigating farms and providing water resources for more than 50 cities in the province. Good morning, ladies and gentlemen, please allow me to express warm welcome on behalf of SiChuan citizens. It’s a great pleasure for me to be your tour guide today and from now on I will show you around Dujiangyan Irrigation System, which is the oldest and only surviving no-dam irrigation system in the world, as well as a wonder in the development of Chinese science. 都江堰：Dujiangyan is the oldest and only surviving no-dam irrigation system in the world; and a wonder in the development of Chinese science. The project consists of three important parts, namely 鱼嘴(Fish Mouth Water-dividing Dam), 飞沙堰(Flying Sand Fence) and 宝瓶口(Bottle Neck Channel) scientifically designed to

描写端午节的古诗

描写端午节的古诗 五日（选一）陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 五丝唐褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣唐杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 端午唐李隆基 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基 五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 竞渡诗唐卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 五月五日[宋] 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午[宋] 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午[明] 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡[明] 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡[明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 端午[唐] 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律端午[唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞渡歌（节录）[唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门·端阳[清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七律.端午老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 浣溪沙宋苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐宋杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

古汉台导游词

古汉台导游词 古汉台是西安的旅游景点，许多游客慕名来参观，导游也要做好古汉台景点的解说。下面是学识网小编整理古汉台导游词的范文，欢迎阅读! 古汉台导游词篇一 现在我首先领大家去参观刘邦在汉中的王府古汉台。 公元前206年，刘邦被项羽封为汉王，“王巴蜀，汉中，郡南郑”。刘邦不愿来汉中，萧何劝谦道：“汉中，语曰‘天汉’，其称甚美，愿大王王汉中。”刘邦从谋如流，便率军由子午道来到汉中任汉王一职。他来到汉中后，见到汉中如此温润的气候，土地肥沃，河流纵横，盛产鱼米，便利用此地休养生息，操练士卒，囤积粮食。此后，他又拜韩信为大将军。韩信出策“明修栈道，暗渡陈仓”，刘邦采纳此计一举攻出散关，平定三秦，奠定了汉室帝业之基。刘邦为了纪念自己由汉中发迹，遂定国号为“汉”。同时，在汉中“置名材，立宫室”，修建了自己的行宫。 古汉台坐北朝南，由南向北逐级升高连升三级。历尽沧桑的汉台今天已经没有汉代的建筑了。北宋张少禹留下诗句“留此一掊土，尤为汉家基”。可见在北宋时汉台曾一度荒芜过。到了南宋，汉台被开发为供官员办完工之后的休闲娱乐之处。今天汉台的风貌就继承了南宋以后的面貌。园内古树名木繁多，有珍贵的汉莲，百余年树龄的桂树，400年古老的皂角树。牡丹、凤尾竹、虞美人装点着汉台，使汉

台这一处园林建筑以它的幽雅吸引着众多的海内外游人。 在汉台最高处矗立的望江楼就始建于南宋。它曾是汉中的最高层建筑，登临三楼向南眺望，一眼就可以看见汉江。它是人们饱览汉中风光的最佳去处。到现在望江楼二楼榴联上依然写着“汉水东流几千里，秦云北望第一楼”。 1958年在古汉台的基础上建成了我们的汉中市博物馆。它一个遗址性博物馆，又是一个综合性博物馆，共有7个陈列室。望江楼一楼是宋墓出土文物陈列室，二楼是清末与康有为并称为“南康北陈”的汉中书法家陈毅的书法陈列。东西华厅分别是革命史迹陈列和宗教造像陈列。桂阴堂作为临时陈列室用于一些专题陈列。博物馆最重要的一组陈列在汉台南院办它们是第一批全国重点文物保护单位，即著名的“褒斜道”、“石门及其摩崖石刻”。分为两个陈列室褒斜古栈道陈列室和石门十三品陈列室。 褒斜古栈道陈列室分为三个单元，分别展示了古代穿越秦巴两山之间有7条古道的走向;褒斜古栈道南端石门隧洞膊。开凿和栈道因地制宜修建有7种不同的栈道形制;栈道沿途设官方设施的“邮亭驿置”，其中褒城驿被称为“天下第一驿”，石门十三品陈列室陈列了从褒谷石门隧洞内外凿迁下来的13方精品石刻，其中有被称做“陕南第一古石”的《部君开·通褒斜道摩崖石刻》，它记载了汉明帝刘庄复通褒斜道开凿府门隧洞的事，从书法上说，它上承秦小篆下启古隶，不可多得。清人杨守敬评价为“天然古秀若石纹然，百代而下无从模拟。”《百门颂》刻凿于公元148年，记载了汉顺帝年间司隶校尉杨孟文向