高中历史必修三试题及答案

新人教版高中历史必修三试题及答案一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分）

1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化

C．完善法治机制 D．加强君主专制统治

3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出

①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感

③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D.①②③④

4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱

5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是

A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪

6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班

③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④

D．②③④

7．在中国率先举起社会主义旗帜的着名学者写了下列哪篇文章

A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》

8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在

A.过渡时期

B.十年探索时期

C.“文革”十年时期

D.改革开放时期9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了

A.政治经济生活的变化

B.作家的天赋和个人的努力

C.不同的阶级利益

D.不同的地域特点

10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以

A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会

C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影

11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。

早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指

A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类”

12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的

A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观

C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观

13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡

A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序

C．政在爱民，国君要严于律已 D．忠孝有道，人际关系要和谐

14．1964年10月16日，《人民日报》的头版新闻可能是

A.中国第一颗原子弹爆炸成功?????

B.人造地球卫星东方红1号发射成功

C.毛泽东正式提出“双百”方针???

D.杂交水稻南优二号首次培育成功

15．一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是

①喜欢画中国画②读了许多带插图的小说③在科举考试中用颜体书法写了一篇八股

文，高中榜首④喜欢听京剧 A．①②③④ B．①②④ C．①③④

D．①②③

16.假如你是《十日谈》作者的朋友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想？①讴歌

人性②讽刺基督教会的虚伪、腐败③揭露、批判封建等级观念④提出人类平等⑤认为人是最高级的动物，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊

A.①②③④⑤

B.①②③⑤

C.①②③④

D.①②④⑤

17. 巴尔扎克自称是法国社会的“书记员”这主要是指它的作品

A．体现了真正的乐观主义精神 B．描写了法国人民反抗侵略的战争场景C．表达了现代资本主义文明中人民的失望 D．用小说的形式展示了19世纪前期整个法国的社会生活

18．最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是①韩非子②秦始皇③黄宗羲④康有为⑤孙中山⑥毛泽东

A ．①③②⑤

B ．①④②⑤

C ．①③⑤⑥

D ．①③②⑥

19.十九世纪70、80年代，中国社会的进步思想包括：

①“师夷长技以制夷”②“师夷长技以自强”③“君主立宪”④“振工商，与外人商战”

A. ①③④

B. ①②③

C. ②③④

D. ①②③④

20. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦

王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

A．制天命而用之B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”

C．兼相爱、交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗

21．下列关于儒学发展的表述不正确的是

A．汉朝董仲舒倡导的儒学核心是“天人感应”“君权神授”

B．唐太宗以儒为师，大办学校

C．儒学在宋代发展为理学，朱熹是理学的集大成者

D．明朝李贽主张儒家经典为“万世之至论”

22.17世纪上半期，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则

把孔子奉为变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上A．是自相矛盾的 B．都具有反封建的进步意义

C．都反映了资本主义萌芽发展的要求 D．李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激23．“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是A．伽利略开创了近代科学 B．达尔文建立起生物进化论

C．牛顿的万有引力定律和力学三定律 D．法拉第电磁感应理论

24．鸦片战争后，中国先进的知识分子掀起了向西方学习、寻求变革的思潮。下列在中国思想界引起巨大震动的是 A．太阳中心说 B．经典力学 C．进化论D．相对论和量子理论

25．据说罗马城内有个“圣梯”, 凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道：“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。据此,下列说法错误的是A．路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼

B．路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”

C．路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救

D．“信仰得救”是马丁·路德宗教思想的主要内容

二、非选择题（第26题16分，27题18分，28题16分，共50分）

26.阅读下列材料：

材料一：汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。——黄仁宇《中国大历史》

材料二：至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”……第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”——康有为《与朱一新论学书》

材料三：新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。——马尚斌等《中国近代史教程》

材料四：放眼将来，具有儒家特色的现代性，在东亚出现的可能性极大。其实，“东亚现代性”虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统方面起过决定性作用，长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。——杜维明《儒学创新的契机》

请回答：

(1)依据材料一，归纳儒家思想对封建统治所起的作用，结合所学历史知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。(4分)

(2)依据材料二和所学知识，分析资产阶级维新派对儒家思想的认识和目的。（4分）

(3)依据材料三，随着资产阶级革命和共和运动的深入，新文化运动的倡导者是如何认识和评价儒家思想的？(4分)

(4)依据材料四，如何认识儒家传统在东亚现代化进程中的作用？你如何看待这种观点？（4分）

27.阅读下列材料：

图1 图2 图3

图1是公元前3世纪前后古希腊的着名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。

图2是中古时期的《三女神》画像。?中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。

图3是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。

回答：

（1）据图1，结合所学知识简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》雕塑这样的杰出艺术作品的原因。（6分）

（2）从图2到图3作品特征的差别，反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化？简析出现这一变化的主要原因。（6分）

（3）分别列举一位文艺复兴时期的文学家、艺术家及其作品,简要说明他是如何体现人性之美的（6分）

28.实现社会和谐，建设美好家园，是人类的美好愿望和共同追求。“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件，民主法制、公平正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。回答下列问题。

（1）春秋战国时期“诸子百家”的哪些思想观点在建立和谐社会方面有合理因素值得借鉴？这些思想产生的社会背景是什么？在当时有何进步意义？（12分）

（2）17、18世纪的欧洲，在社会巨变的大潮中，启蒙思想家为构建公平和法治的社会，提出了一系列构想，其主要理论成果有哪些？（4分）

参考答案：

1-5 ADACB 6-10 BABAB 11-15 BABAD 16-20 CDACB 21-25 DBDCC

26（1）作用：有利于加强中央集权；构成官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。地位：自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的统治思想。

（2）认识：维新派认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的。目的：维新派把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合，宣传维新变法。

（3）新文化运动的倡导者认为，儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现，儒家思想维护君主专制制度，必须摧毁儒家旧道德。

（4）东亚现代化进程不是照搬西方模式，儒家传统在现代化进程中仍然可以发挥积极作用。评价：学生无论对此观点肯定或否定，只要言之有理，自圆其说，即酌情给分。

27（1）原因：思想：古希腊对人的重视（或古希腊文化充溢着人文主义精神）。政治：自由民主的政治氛围。经济：工商业发展为艺术创作提供了物质前提。

（2）变化：从宗教神学到提倡人文主义。原因：14世纪以来，资本主义工商业在西欧出现、发展；新兴资产阶级追求财富与人生享乐，要求打破天主教会的精神束缚；古希腊、罗马文化的影响。

（3）薄伽丘：《十日谈》，抨击了教会的腐败，肯定了人性。达·芬奇：《最后的晚餐》，画中人物，一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，突出了人性。（说明：如举其他事例，只要符合题意即可给分。）

28（1）思想观点：儒家孔子主张“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系；墨家墨子主张“兼爱”、“非攻”，让人民安居乐业；孟子主张“仁政”，“民贵君轻”，反对苛政，主张宽刑薄赋；庄子鄙视富贵利禄，痛恨不公平现象。

社会背景：春秋时期，社会剧变；社会矛盾尖锐；战争频繁，诸侯争霸。

进步意义：有利于缓和社会矛盾，有利于社会安定和经济发展。

（2）理论成果：天赋人权学说，人民主权学说，社会契约学说，三权分立学说等。

高中历史必修三专题五知识点整理

专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在

当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。

人民版高中历史必修三专题八测试题

高中历史必修三专题八测试题 1．以《渔光曲》为代表的中国早期左翼电影关注社会底层，将他们凄惨的生活艺术化地展现在世人面前。作为中国最早的有声影片之一，《渔光曲》上映后颇受欢迎，曾经创造了连续放映84天的记录。下列作品与《渔光曲》艺术风格一致的是（） A.《巴黎圣母院》 B.《蓝色的多瑙河》 C.《马拉之死》 D.《安娜·卡列尼娜》2．“如果冬天已经来临，春天还会远吗？”是19世纪英国诗人雪莱在《西风颂》中的名句。其文学流派属于( ) A.古典主义文学 B.浪漫主义文学 C.现实主义文学 D.现代主义文学 3．俄国大文豪列夫·托尔斯泰倡导贵族平民化思想，他的作品遵循着忠实于现实生活的原则，在作品中反映出了许多重大的社会问题，因此，他的作品被列宁誉为( ) A.“社会百科全书” B.“俄国革命的镜子” C.“两个世纪的文化的一座桥梁” D.“一本非常及时的书” 4．2012年南非世界杯期间，世界各国众多的电视台对世界杯进行了现场直播，并对南非各比赛场地的天气也作了及时预报。这说明电视最重要的功能是( ) A．展示世界各地的优秀艺术品 B．娱乐功能 C．传播资讯 D．开展远程教育 5．浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派，它产生在19世纪初。代表古典主义音乐终结和浪漫主义音乐开端的伟大音乐家是( ) A．海顿 B．德彪西 C．莫扎特 D．贝多芬 6．恩格斯说：“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的”。下列文学作品体现这一观点的是( ) A．《安娜·卡列尼娜》 B．《老人与海》 C．《大卫·科波菲尔》 D．《巴黎圣母院》 7．某作家被评论为“史诗传统最重要的继承人”。这一结论的有力证据是（）A．《等待戈多》B．《人间喜剧》C．《战争与和平》 D．《西风颂》 8．在某一流派的美术作品中，我们可以感觉到艺术家表现了人们(包括艺术家们自己)的精神创伤和变态心理，感觉到他们对现实生活消极、悲观和失望的情绪，感觉到他们思想中强烈的个人主义和虚无主义。材料描述的美术流派特征属于( ) A．现代主义B．印象主义 C．现实主义D．浪漫主义9．19世纪初，世界文学艺术领域兴趣了浪漫之风，艺术家、文学家们期望通过以自己的创作来抒发情感、表达理想。以下属于这一类型作品的一组是( ) A.《巴黎圣母院》、《伏尔加河上的纤夫》 B.《唐璜》、《田园交响曲》 C.《英雄交响曲》、《战争与和平》 D.《田园交响曲》、《日出·印象》10．“她走在美的光彩中，象夜晚皎洁无云而且繁星漫天；明与暗的最美妙的色泽在她的仪

高中历史必修三高考题专题一

第1课百家争鸣 （2012·海南卷历史·2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是( ) A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先 【解析】题干中反映的战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述，其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治，因此，B项正确；A项是儒学思想可以体现的，但与题意不符，如民贵君轻、君舟民水；C项是荀子观点，题干无从反映；D为孔子思想，题干也无从反映。 【答案】B （2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是( ) 图3 A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ 【解析】①迎江寺，曾名“古万佛寺”,属于佛教思想，不符合题意。②徽州牌坊群中的贞女坊体现了儒家思想三纲五常的内容，符合题意。③涡阳老子庙供奉老子的神像，老子属于道家的思想。④包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。包公祠全名“包公孝肃祠”，“孝肃”二字，是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，以评价肯定包公的忠孝一生。这个含义也属于三纲五常的内容。所以②④体现儒家伦理思想，故选B。 【答案】B

（2011·上海单科·8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即( ) A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲 【解析】A项爱无差等是墨家的思想。C项君君、臣臣、父父、子子为治国方针，D项存天理，灭人欲属于个人修养问题，帮故排除A、C、D三项；B项己所不欲，勿施于人才是为人处世的原则，又符合儒家思想。 【答案】B （2010·浙江文综·13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( ) A．不以人助天B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 【解析】本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗” 指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。 【答案】A （2008·上海单科A组·2）战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教； 无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是( ) A．儒家的思想B．道家的思想 C．墨家的思想D．法家的思想 【解析】从材料中的“以法为教”“以吏为师”可以看出这一思想主张“法治”来教育和管理人民。因此是法家的思想。因此正确答案为D项。

人民版高中历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演变知识详解

专题一：中国传统文化主流思想的演变 一、专题主干知识：儒家思想的演变过程 创立：春秋时期，孔子提出“仁”的学说。（统治者漠视） 继承：战国时期，孟子发展“仁政”学说，提出民贵君轻思想；荀子对“礼”深入讨论。（统治者漠视） 重创：秦朝，焚书坑儒。（遭到打击） 正统：西汉，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。 融合：唐宋时期，儒、道、佛三教开始走向融合。 高潮：宋明理学，新的儒学体系。 批判继承：明清，批判继承传统儒学，出现具有时代特色的新思想。 二、专题知识详解 1.孔子、孟子和荀子等思想及以及儒家思想的形成：P4 （1）孔子思想和成就： ①提出“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“德治”，从而在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会。 ②注重政治与人事，对鬼神持敬而远之的态度。 ③教育贡献：开创古代私人讲学之风； 主张“有教无类”（打破贵族垄断××局面）； 从礼乐射御书数方面培养学生，注重人的全面发展。 ④其言论编成《论语》一书，儒家学派开创者，儒学以《六经》为基本文献。 （2）孟子思想：①提出仁义礼智四种道德规范。 ②提倡仁政，提出“民贵君轻”的学说。 （3）荀子思想：①强调“天行有常”和“人道有为”，“制天命而用之” ②学习的最高目标是把握“礼”。 ③其思想吸收了各家精华，丰富了早期儒家内容。 2.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 （1）诸子百家的代表和主张：

页 1 第乐、非命、节葬、节用。简朴的精神，具有苦干和自我认识论“三表法”和逻辑 学“察类明故”牺牲精神。 ）百家争鸣局面形成的原因（了解）：（2①阶级基础：当时处于社会大变革时期，各种社会矛盾错综复杂，各阶级、各阶层、各 集团都有自己的见解和主张；而且为本国或本集团的兴当时诸侯割据，统治者无法在文化上实行专制，②社会基础：起，纷纷招揽人才，养士成风，社会环境宽松。“士”打破了官府垄断文教的局面，有独立人格的知识分子群③人才基础：私学的兴盛，的形成；④其他因素：经济的繁荣、科技的进步等。3）百家争鸣的意义：（人教版必修三：这些学派互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。：对当时的社会变革和文化发展起了促进作用。在这一时期形成十院校《中国古代史》 的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。是我国学术文化《中国历史》先秦卷：春秋战国时期的百家争鸣，张岂之主编的六卷本年中国古2019发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向，以后思想（除了佛学的传入外）都可以从先秦特点及其中的各种问题、代文化学术发展的道路，先秦百家争鸣也给了我们重要启在认识学术文化发展规律方面，百家争鸣中追溯到其源头。示。页知识链接最后两句）（或见人民版教材7P9 知道汉代儒学成为正统思想的史实：3. ）原因（了解）：（1①秦依法治国，却因暴政速亡；汉初实行黄老无为的方针，随着经济和社会的发展，也解决不了王国势大、土地兼并等问题；②战国以来各家学派出现融合趋势，董仲舒在儒家思想基础上吸收了道家、法家、阴向汉武帝提出“罢黜百家“天人感应”,阳家等学说，创立新儒学，提出“大一统”、独尊儒术”的要求，以文化统一巩固政治统一。③汉武帝巩固大一统局面，加强专制主义中央集权政治的需要。④儒家提倡仁政、倡导礼制，着眼于社会和统治的长治久安，适合国家正常发展的需）要。（而汉初经济恢复后，国家生活逐渐转入正轨。）思想来源：董仲舒将法家思想等糅合进儒家，形成新儒学。儒学神学化、宗教化。（2 罢黜百家，独尊儒术。大一统；思想主张：天人感应，实行仁政；君权神授；三纲五常；3）表现：（汉武帝重用儒生，设置太学，表彰六经等。 太学建立的意义：①第一次出现了国家培养政治管理人才的管理学校； ②是儒学教育官方化和制度化的标志；③带动了民间积极向学风气，对于文化的传播起了积极作用一定改变大官富子嗣垄④使少数出身社会中下层的人得到入仕机会，断××局面；⑤ 进一步推动了入学的传播和发展。4）影响：（页 2 第 ①结束了各派平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展（实质是思想文化专制）。 ②汉朝也开始重视思想、文化和教育的发展，对民族历史文化的进步有积极意义。 ③有利于巩固专制集权、大一统；利减少暴政。 4.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （1）理学兴起的原因（了解）P13

高中历史必修三期末考试卷1

咼二上学期期末试卷 一、选择题（共25题，每小题2分。） 1、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。 造成这种分歧的根源是（） A. 二人所处的时代不同 B.代表的阶级利益不同 C.学术思想不同 D.谈论的问题不同 2、太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校。汉代太学中教学的主要内容有（） ①《诗》②《书》③《墨子》④《春秋》 A. ①② B.③④ C.①②④ D.①②③④ 3、荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子 提出的主张是（） A. “弱者道之用” B. “民为贵，社稷次之，君为轻” C. “天行有常”、“制天命而用之” D. “不期修古，不法常可” 4、在《红楼梦》第二回中，贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解：“凡山川日月之精秀 只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊 臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。（） A. 孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贽 5、中国的书法艺术具有特殊的审美价值。如果你想临摹“书圣”王羲之的行书作品，应该 选择下列哪一字帖（）

6、在伯恩斯所著的《教会至上与教皇至上》一书中，我们可以看到的内容有 猎 潯疋■< 朋％ 連迩特H 洋-r ?心或耳刖妙 賢開沢图I A.图1 图2 B.图2 C.图3 图4 D.图4 r

①罗马教廷有至高无上的权力 ②教皇和教会是西欧最大的土地所有者 ③教皇和教会是西欧封建制度的精神支柱 ④教会和教皇重视自然科学的研究 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 7、下列历史人物与历史贡献的连线搭配，不正确的是（） A孔子一一创立儒家学派，对后世产生深远影响 B.郑成功一一收复台湾，对亚洲其他国家起到间接保护作用 C.穆罕默德一一创立基督教，宣扬对人类的博爱 D.莱特兄弟一一成功制造出人类历史上第一架飞机 &中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同 （） A. 讨论主题不同 B.诞生的政治氛围不同 C.价值取向不同 D.所处的历史阶段不同 9、马丁?路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任 何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。 该材料集中体现了马丁?路德的哪一主张（） A. 教权高于王权 B.教士是由教徒选举出来的公仆 C.世俗统治者的权力应当高于教权 D.国家权力为神所授 10、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮 流，它们在历史作用上的一至性主要表现在（） ①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展 A. ①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①② 11、下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是（）

新人教版高中历史必修三上学期期末试题与答案

新人教版高中历史必修三上学期期末试题及答案 高中历史（人民版必修Ⅲ）试卷 本卷分选择题和非选择题两部分，满分为150分，考试时间90分钟。 第一部分选择题（90分） 本大题30小题，每小题3分，共计90分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1、“苛政猛于虎”（《礼积·檀弓下》）这句话体现了孔子 A．“仁”的思想 B.“礼”的思想 C．“天行有常”的思想 D.“君轻民贵”的思想 2、历史上有一群儒者，他们讲学的容偏重义理，以性、命、天理为问题中心，强调圣外王。这群儒者所处的朝代是 A．汉朝 B.南北朝 C.唐朝 D.宋朝 3、我国书法艺术源远流长，千姿百态，形式多样。请判断下列书法的种类 王羲之《兰亭序》（唐人摹本）颜真卿《多宝塔碑》怀素《自叙帖》 A．隶书楷书小篆 B.行书隶书草书 C. 行书楷书草书 D.隶书楷书草书 4、宋人《夜行》：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”从该诗中我们可以得到的信息是： ①宋代科举制度完备，许多人走科举取仕的道路②宋人耿于诗书，忘记了中原的沦陷③宋代教育事 业有了较大的发展④宋代科举制严重束缚了知识分子的思想 A．①② B. ①③ C.③④ D. ②④ 5、“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”郭沫若赞誉的是下面哪位诗人的作品？ A．白 B.白居易 C.杜甫 D.轼 6、与隋唐相比，；两宋城市居民的文化生活出现的新景象有 ①人们除了创作和欣赏散文、诗外，词也非常流行 ②人们竞相购买阅读小说《三国演义》和《西游记》 ③人们可以欣赏到风俗画 ④人们在瓦肆欣赏滑稽戏、讲唱戏以及杂技武术 A．①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 7、元朝杂剧《窦娥冤》：“地也，你不分好歹和为地！天也，你错堪贤愚枉做天！”此句体现了关汉卿剧本的特色是 ①反封建②揭露封建统治的黑暗③对受封建压迫的人民的同情④呼吁解放妇女 A．①②④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④ 8、“诗中有画，画中有诗”反映的是哪一中国画的特点？ A．工笔画 B.花鸟画 C.文人画 D.风俗画 9、“没有一个帝国、没有一个教派、没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”英国人培根所说的这三种机械发明分别指中国的 A.造纸术针灸指南针 B.造纸术印刷术指南针 C.造纸术印刷术火药 D.印刷术火药指南针 10、仔细阅读下列言论，用发展的观点从低到高排列，正确的一项是 ①“尽收外国之羽翼为中国之羽翼，尽转外国之长技为中国之长技。” ②“立国之道当以礼仪人心为本……天文算学只为末议，即不讲习，于国家大计也无损。” ③“中国数千年来，都是君主专制政体。这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”

高中历史必修三专题一与专题四练习

必修三专题一与专题四练习 本试卷共分为二部分。满分100分，考试时间90分钟 一、选择题（本大题有40小题，每小题2分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。） 1.《汉书·游侠传》记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是 A．汉代王国问题严重威胁中央集权 B．新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用 C．没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽 D．魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地 2．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是： A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 3．孔子说“君子和而不同”，含义是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成”。体现新中国成功地运用这一思想的外交政策或外交事件的有：①与苏联等社会主义国家建交；②和平共处五项原则的提出；③亚非会议上求同存异方针的提出；④邀请尼克松访华，中美关系开始缓和 A．①②③ B.②③ C.①②③④ D.②③④ 4．“视人之国若视已之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的 A.“兼爱、非攻” B.“节用” C.“尚力”“尚贤” D.“节葬” 5．儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是 A．“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民” B．“三纲五常” C．“六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》 D．“有教无类”，“因材施教”6．董仲舒对儒学进行改造，据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别 A．神化封建统治 B．宣扬仁政 C．为统治者服务 D．反对苛政刑杀7．孔子“有教无类”思想在当时社会具有很大的进步性，主要是因为 A．适应了当时社会发展的需要 B．扩大了教育对象的范围 C．稳定社会秩序 D．根本上提高了百姓的素质 8．下列名句属于道家思想的是

高中历史必修三重点知识总结

专题一中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就 思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 [附]孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 [附]孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 [附]荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 [目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想] 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 [言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人] 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就

高中历史必修三试题及答案

新人教版高中历史必修三试题及答案 一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化 C．完善法治机制 D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．在中国率先举起社会主义旗帜的著名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期 9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年， 世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已 D．忠孝有道，人际关系要和谐 14．1964年10月16日，《人民日报》的头版新闻可能是 A.中国第一颗原子弹爆炸成功 B.人造地球卫星东方红1号发射成功 C.毛泽东正式提出“双百”方针 D.杂交水稻南优二号首次培育成功 15．一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是

人民版高中历史必修三专题三测试题(一)汇编

高中历史必修三专题三测试题（一） 一、单项选择题 1.徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8—10三个人物和他们的代表著作（刊物）。下列为该手抄报设计的主题，恰当的是( ) 图8 魏源《海国图志》图9严复《天演论》图10 陈独秀《新青年》 A.师夷长技、尊孔复古 B.优胜劣汰、民主科学 C.思想解放、救国图强 D.物竞天择、适者生存 2、阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是( ) A．《孔子改制考》B．《海国图志》C．《天演论》 D．《变法通议》3.陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地， 这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之内，是很难完全如愿的。”这表明作者强调( ) A．“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程C．“中体西用”就是只强调经济改革D．用西方的技术维护中国体制是难以做到的4.鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指( ) A．师夷长技以制夷 B．中学为体，西学为用 C．兴民权，实行君主立宪 D．自由为体，民主为用 5、从19世纪初对西方的轻蔑排斥到20世纪20年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的道路。一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序：“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是( ) A.太平天国运动 B.洋务运动 C.维新变法运动 D.新文化运动 6.杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是( ) A．从技术到器物 B．从制度到思想C．从制度到文化D．从器物到制度

高中历史必修三专题一试题

高二历史1 必修三专题一练习 班级姓名学号布置日期成绩 一、选择题（每题 3 分， 25 题，计 75 分） 1、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团” ，“劳苦大众的行动帮会” ，“拥有无限同情心与向上 心的文化人的学派” 。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A ．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒 2、孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，墨子主张“兼爱” 、“非攻”，孟子主张 “政在得民” ，这些主张所反映出的社会背景是 A ．社会的长期动荡不安 B ．百家争鸣的趋同现象 C．奴隶制开始崩溃D．封建经济的发展壮大 3、下列孔子的教育思想和成就中，对我国古代文化教育事业贡献最大的是 A ．“有教无类”的办学思想 B ．“因材施教”的教学方法 C．“知之为知之”的学习态度D．“温故知新”的学习方法 4、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“ The river can carry a boat ， yet， it can turn the boat over as well ”，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正 确的回答是 A ． Li Er B． Zhuang Zhou C． Meng Ke D． Xun kuang 5、《史记·曹相国世家》曰：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”此语 体现了汉初遵循的诸子思想是 A ．儒家思想 B ．道家思想C．墨家思想D．法家思想 6、汉代儒学与先秦儒学的关系是 A ．完全更新 B ．因循守旧C．继承与发展D．形式上的变化 7、“三教合归儒”的三教是指 ①佛教②基督教③伊斯兰教④道教⑤儒学 A ．①④⑤ B ．①②③C．①②④D．②③④ 8、董仲舒对儒学内容的发展在于 ①限制君主暴政②大一统③“天人感应”④“君权神授” A ．①②③ B ．②③④C．①②③④D．①③④ 9、下列儒家思想的主要观点，在今天还可取的是①“己所不欲，勿施于人”②“爱人 者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“君权神授” “天人合一”④“亲吾之父，以及人之父，以及天下人之父”⑤“宇宙便是吾心”“心外无物” A．①②⑤B．①②④C．②③④D．①③⑤ 10、两宋时理学的集大成者是 A ．程颢 B ．程颐C．朱熹D．王阳明 11、朱熹提出了“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指 A ．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D ．“天人感应”理论12、 朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的阐述，两者共同的本质意图是

(完整word版)【精品试题】高中历史必修三第一单元测试题.docx

高中历史必修三第一单元测试题时间： 90 分钟满分： 100 分 一、（每小1．西方学者，公元前2 分，共 48 分） 6—公元前 3 世是人文明的“ 心代”（ Axial Age），“人 意” 首次醒，理性思所造的精神文化决定着其后民族的文化走向。在当的中国，最具典型意的象【】 A．子并立，百家争B．以法教，焚坑儒 C．黜百家，独尊儒D．崇儒尚佛，兼收并蓄 2．春秋国期学派林立，学点异彩呈，然“天下一致而百，同而殊途”。子百家关注的共同点是【】 A．人与自然的和B．关注社会C．人与社会的和D．关注人的价3．思想家在世往往是孤独和寂寞的，据《史?孔子世家》，周游列国推自己思想 并“知其不可而之”的孔子受到了多同代人的嘲笑和刺，如“四体不勤，五谷 不分??自腰以下不及禹三寸。累累若家之狗”等。致扎子如此尬局的主要原因是 【】 A ．他的宣方式不得法B．他的主不符合当侯争霸的需要 C．他的思想不利于治固治D．他的思想念相旧保守 4．“《礼》者，法之大分，之也??隆礼至法国有常，尚使能民知方??”“君人者隆礼尊而王，重 法民而霸??”下列点中与材料中所体的主符合同一思 想家的是【】 A．犬之声相，民至老死不相往来 B．民，社稷次之，君 C．君者舟也，庶人者水也。水舟，水覆舟 D．利用大臣，以的威来震臣民 5．“天下之人皆不相，不弱，众不劫寡，富不侮，不敖，不欺愚。凡天下 怨恨，可使毋起者，以相生也”。以上言出自【】 A．孔子B．墨子C．孟子D．老子 6．儒家典著作之一《尚》中最早提到“民主”一，：“天惟求民主，乃大降 于成。”含暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成才是民主。此理解 不正确的是【】 A．文中的“民主”，即作民之主，与君主同 B．肯定了成革命是推翻暴虐之政的正 C．明早期儒家已有“天人感”思想 D．“主在民”，人民有推翻治者 7．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征侯者，以其威也。”下列各中，与一政 治思想属于同一学派的是【】 A. “天地之人，众人之中王本” B.“不期修古，不法常可” C.“从道不从君，从不从父” D.“有力者疾以助人，有者勉以分人”8．右《三教》。此佛、道、儒三教的始人迦牟尼、老子、孔子三人于一

高中历史必修三专题一知识点整理

专题一中国传统文化主流思想的演变 一百家争鸣 1.儒家 (1)孔子(创始人) ①政治：核心是？仁?和？礼?；希望统治者？克己复礼?，提倡？德治?，反对苛政， 在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 ②教育：开创中国古代私人讲学之风；主张？有教无类?，因材施教；注重人的全面发展，讲授课程以六艺为主。 ③文化：整理?六经？(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，)；他去世后，言论 被编纂成《论语》。 (2)孟子(战国末期的代表，亚圣) ①提出四种道德觃范：仁、义、礼、智。 名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②发展孔子的？德治?，提倡？仁政?学说。 ③提出？民贵君轻?思想，成为中国早期民本思想的基础。 (3)荀子(战国末期的代表) ①曾经三次在著名的？稷下学宫?担任?祭酒？. ②在天人关系上，强调?天行有常?，另一方面提出？人道有为?，提出‘制天命而用之’。 ③强调礼法幵用，学习的最高目标是把握？礼? 2.道家 (1)老子(创始人) ①事物具有向相反的方面转化的觃律(?弱者道之用？)，蕴含了朴素辩证法的思想。 ②名言：道生一，一生二，二生三，三生万物； 老死不相往来 ③在政治上主张？无为而治??小国寡民?(比较消极)。 (2)庄子(战国时的代表) ①？道?是世界最高原则，宣传天道与自然无为。 ②主张？齐物?论---?天下莫大于秋毫之末，而泰山为小？ 3.法家：代表人物——李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者) (1)韩非(战国时的代表，集大成者)

①将？法??术??势?结合，又吸收道家思想，主张加强君主集权。 ②主张奖励耕战，实施严刑峻法。 ③提出?不期修古，不法常可??事异则备变??事在四方，要在中央，圣人执要，四方 来效?的主张，认为历史是向前发展的，要顺应历史潮流，与时俱进地进行变法。 (2)作用：法家理论为中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作 用。 4.墨家 墨子(创始人) (1)?兼相爱、交相利？(主旨)。 (2)提出？非攻??尚贤??尚同??非命??非乐??节葬??节用?等主张。 (3)名言：官无常贵，民无终贱 二汉代儒学 ㈠罢黜百家，独尊儒术 1.背景：？大一统?局面得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为 主体的文化共同体基本形成。主要原因：董仲舒____的儒学适应了统治阶级的需要。 2.经过：董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术，核心是确立儒学独尊的地位。汉武帝采取了重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，提升了儒学的地位。 3.影响：结束各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。使儒学成为中 国封建社会的_______。儒学地位提高的同时，也有利于民族历史文化的进步。 ㈡太学的建立 1.影响 (1)中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。 (2)是儒学教育官方化和制度化的标志。 (3)打破了大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形，也带动了民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。

人民版高中历史必修三专题三测试题(二)

高中历史必修三专题三测试题（二） 、单项选择题 1?“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏） ”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。 这部著述是（ ） A .《海国图志》 B .《资政新篇》 C .《变法通议》 D .《孔子改制考》 2?“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。 究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮” 。根据材料 和所学，判断这段文字的作者是（ ） A .魏源 B .王韬 C .宋教仁 D .胡适 3. 康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸 之剧，未尝不掩卷而流 涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。 这说明康有为对革命的态度是（ ） A .赞成革命，为革命流血是值得的 B .赞成革命，法国的革命道路是正确的 C .反对革命，革命会造成悲惨的后果 D .反对革命，革命不利于实行民主共和 4. 康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲必当变法 的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也” 。康有为这样做的目的是 （ ） A.在儒学的基础上吸收西方的政治学说 B.为变法披上传统文化价值的理论 C.将西方的理论和实践中国化 D. 用儒家的经典解释西方的政治学说 5. 近代某思想家说：“然则必欲予 民权自由，何必定出于革命乎 ？革命未成，而国大涂炭， 则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张 （ ） A.民主共和 B.改良维新 C.暴力革命 D. 君主专制 6. 魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直，有知识，根 本不应该称之为“夷” 四五十年代的许多著作把西方人称“夷” ，但在七八十年代，这些著作在改版时都改作“洋” 了。这一变化反映了 （ ） 两国（英、法）制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，去年英人虚声恫吓，以兵临 之，然英人所视为攻战之利者，彼已分擅其长，而英人因无如之何也。”这表明李鸿章（ A.中国人对西方认识的逐步深入 C.由中国中心到西方中心的变化 7. 胡适评价19世纪末的梁启超为 因为梁启超宣传了 （ ） A .民主科学，自由平等 C.托古改制，变革维新 8. 李鸿章《至总理各国事务衙门函》 B ?中国人由仇视西方到崇拜西方 D.对西方外交政策由对抗到和解 “革命第一大功臣, 其功在革新开国之思想界” B .民主共和，主权在民 D .开设议院，变法图存 日本君臣发奋为雄，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往

高中历史必修三知识点总结

高中历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就 思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 [附]孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 [附]孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。（3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。[附]荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用 之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。

[目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想] 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道 德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天 下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。[言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”； 公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人] 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金

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专题三近代中国的思想解放潮流 一‘顺乎世界之潮流’ 1.近代中国第一个睁眼看世界的人是林则徐，主持编写《四洲志》 2.， 该著作也是探寻、 思想。 世纪、西学为用”的思想。 .在 维新变法期间，期望按照西方资本主义国家的模式改变中国的政治和社会制度，挽救民族危亡. 5.梁启超 6.严复于1898。认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则的支配。坚信“世道必进，后胜于今”其进化论思想成为维新派批判封建顽固派 7.谭嗣同：属于激进派，愤怒地谴责专制君主是大盗.

9、1903年，章太炎 。 二新文化运动 1 2后改名为《新青年》)，新文化运动从此拉开了序幕。 出任北大校长，提出了“思想自由、兼容并包”的办学方针。 3的旗帜下，新文化运动对封建专制主义和尊孔复古的思想逆流进行了猛烈的批判。 4 ①民与君势不两立，自由和专制也不能并存，妄想复辟的人都是国家的公敌。 5”为核心的封建伦理道德是新文化运动重点批判的对象。 “三纲五常”是“奴隶之道德”，与时代潮流、民族共和不相容。 6 教吃人的本质，痛斥了所谓的“仁义道德”，呼吁人们推翻这人吃人的制度。 7，要求用白话文取代文言文。

通俗的新文学。（文学革命口号的提出和白话文的使用，成为推动新文化运动的有力武器）8、新文化运动对近代中国思想解放的影响——(d) (1) 面产生了深刻的影响。（1920） (2) 三马克思主义在中国的传播 1、背景 2是中国较早介绍马克思的人，称他是社会主义的鼻祖。 ，介绍了马克思、恩格斯的生平和思想。 3、十月革命以后，特别是

思潮，改变了新文化运动的方向和性质。 4、李大钊对马克思主义传播的贡献： （1 (2)1919年5月，《新青年》出版了《马克思主义专号》 ，介绍了马克思的唯物史观、政治经济学和科学社会主义。 (3) 传社会主义思想。 5、马克思主义对中国历史发展的重大意义【加试】——(c) (1)使中国人民找到了革命和建设的理论武器。 (2) 想基础。