梅花易数疾病占十六
梅花易数疾病占十六
凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰，体宜逢生，不宜见克。用宜生体，不宜克体。体克用，病易安；体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，尤为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之气存焉。体生用者，迁延难好；用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当看生体之卦。如离卦生体，宜服热药；坎卦生体，宜服冷药，如艮生体，宜温补，乾、兑凉药是也。又有信鬼神之说，虽非《易》道，然不可谓《易》道之不该。姑以理推之。如卦有克体者，即可测其鬼神。乾卦克体，主有西北方之神，或兵刃之鬼，或天行时气，或乘正之邪神。坤则西南之神，或旷野之鬼，或连亲之鬼，或水土里社之神，或犯方隅，或无主之崇。震则东方之神，或木下之神，或妖怪百端，或影响时见。巽则东南之神，或自缢戕生，或枷锁致命。坎则北方之鬼，或水旁之神，或没溺而亡，或血疾之鬼。离则南方之鬼，或勇猛之神，或犯灶司，或衍于香火，或焚烧之鬼，或遇热病而亡。艮则东北之神，或是山林之崇，或山魈木客，或土怪石精。兑则西方之神，或阵亡之鬼，或废疾之鬼，或刎颈戕生之鬼。卦中无克体之卦者，不必论之。又
问；“乾上坤下，占病如何断？”先生曰；“乾上坤下，第一爻动，便是生体之义。变为震木，互见巽艮，俱是生成之义，是谓不灾，逢生之日即愈。又问：“第二爻动如何？”曰；“是变为坎水，乃泄体败金之义。金入水乡，互见巽，离，乃为风火煽炉，俱为克体之义。更看占时外应如何，即为焚尸之象，断之必死无疑矣。以春，夏，秋，冬四时断之，更见详理。又曰：“第三爻动，坤变艮土，俱在生体之义，不问互卦，亦断其吉无疑。”又曰；“第四爻动，乾变巽木，金体俱有克体之义，互吉亦凶。木有抗尸之义，金为砖椁之推。是理必定之推，必定之理。”又曰；“第五爻动，乾变离，反能生体，互变俱生体，是其吉无疑。更有吉兆则愈吉，其断明矣。”又曰；“第六爻动，乾变兑，则能泄体，互见巽、艮，一凶一吉，其病非死必危。亦宜看兆吉凶，吉则言吉，凶则言凶。此断甚明。”余卦皆仿此断，则心易无不验矣。天地否风山渐天雷无妄
【本卦】【互卦】【变卦】
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又问；“乾上坤下，占病如何断？”先生曰；“乾上坤下，第一爻动，便是生体之义。变为震木，互见巽艮，俱是生成之义，是谓不灾，逢生之日即愈。天地否风山渐天水讼
【本卦】【互卦】【变卦】
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▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅又问：“第二爻动如何？”曰；“是变为坎水，乃泄体败金之义。金入水乡，互见巽，离，乃为风火煽炉，俱为克体之义。更看占时外应如何，即为焚尸之象，断之必死无疑矣。以春，夏，秋，冬四时断之，更见详理。
天地否风山渐天山遁
【本卦】【互卦】【变卦】
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天地否风山渐风地观
【本卦】【互卦】【变卦】
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有抗尸之义，金为砖椁之推。是理必定之推，必定之理。”天地否风山渐火地晋
【本卦】【互卦】【变卦】
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▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅又曰；“第五爻动，乾变离，反能生体，互变俱生体，是其吉无疑。更有吉兆则愈吉，其断明矣。”天地否风山渐
泽地萃
【本卦】【互卦】【变卦】
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新梅花易创始人李冒海先生简介
新梅花易创始人——李冒海简介 李冒海，男，1965年7月生， 1986年毕业于安徽师范大学地理系。先生自幼喜爱读书思考，对中国传统文化有着较高的悟性和天然的亲和，多年来博览群书，颇通儒、释、道、中医、诗词，对西方的宗教、科学文化，也有一定程度的理解。 先生大学毕业不久，便得异人指点，开始重点研究与探索中国文化的源头——易经。他参循师训，殚精竭虑，在（宋）邵雍所著《梅花易数》的基础上，经过近三十年的研究，终于创立了具有时代特征的崭新的易学理论与实践体系——新梅花易，并完成了心血力作《新梅花易数》、《新梅花易集论》、《新梅花易实践录》三部曲。不久，受周易网络学院之邀，专为该学院撰写讲稿并录制了视频（相关视频已在该学院网站上发布），《新梅花易实战与理论教程》、《新梅花易工具书》即是为此而作。易学界元老张志哲教授在观看了视频并阅读了相关文章后，欣然为新梅花易题词并写了推荐信（附于文后）。近来，为了更好地方便读者阅读，先生特将原三部曲中的核心理论部分重新整理修订，结成新著《新梅花易》（又名《新易经》），即将在网上无偿公开。 多年来，先生身体力行，应用新梅花易方法，为成千上万位各界人士解惑安心，指点迷津。先生的今生大愿是：“为易经筑厦广宇，为世人解惑安心”，现任中国周易网络学院兼梅花易数主讲、中国高校周易研究院副院长、中国易经研究学会专家委员等。 先生创建的这个易经新体系主要有以下主要特征： ①、在对易经整体层面思考的基础上，大胆提出了“易经的本质源于人为的设定”，其功用在于“安定人心”，揭示了易经的本质，彻底破除了易经的神秘色彩，为易经的研究和发展开辟了一片新天地。 ②、一改《连山易》注重政治生活、《归藏易》注重个体生命、《坤乾易》注重自然现象、《周易》注重社会生活的特点，从事物的存在状态及其运动变化这个更为本质的层面出发，研究考察八经卦和六十四别卦的结构和功能状态，在继承《周易》的基础上，本着孔子“一以贯之”的思想，对经卦和别卦的卦义进行重新修订，使其更具有统一性和普遍适应性。
梅花易数基础体用断卦
第二讲梅花易数基础内容复习正式讲课之前，先来简略复习一下梅花数的基础内容。一是便于基础弱的易友不至于后面太吃力。二是利于基础好的易友更好地掌握要学习的新知识。一,易经是什么？易经是容易学习之经。这话是湖南的黄鉴先生说的，虽然浅近，但有一定道理。这个容易，含有简易的意思。易有三义，简易当先：简易、不易、变易。 张永杰(675568736) 20:10:50 世界太复杂了，不把它简单化，就看不清、把握不住。所以,我们需要简易宇宙每天都在动，我没有办法不让它动，但我可以让自己静下来。宇宙很大很深很远，我没有办法把它的每一处都看透，但我可以从自己的小宇宙入手解决这个问题，因为大宇宙与小宇宙是同息共通的。所以，万事从简，最简单的，同时也就是最复杂的。以不动应万动，以不变应万变。这里面，既有简易，又有不易。不易，还有一个意思是：宇宙的基本规律和大原则是不变的，长期起作用的。宇宙每时每刻都在变化，我们就需要每时每刻关注它，需要与时俱进，不能用老眼光来看问题，不能用老办法来解决问题。这个，自然是变易精神了。张永杰(675568736) 20:11:25 二，八卦是什么？八卦是一套比拟符号，老祖宗用它来比拟人事万物。八卦的象是比拟之象，具体地讲，就是用八个卦来具体比拟宇宙万物。三点成平面，三人成众，三才定位，事不过三，每个卦由三个爻组成。先将事物高度抽象，阴阳二爻，三爻组一卦，共得八个卦，八卦相重又得六十四卦 张永杰(675568736) 20:13:00 八卦：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑 张永杰(675568736) 20:13:29 八卦分阴阳：乾震坎艮为阳，坤巽离兑为阴八卦分五行：乾兑金，艮坤土，震巽木，坎水离火五行相生：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土五行相克：土有水，水克火，火克金，金克木，木克土五行有旺衰：得生助者旺，克泄耗为弱五行对颜色：土黄，金白，水黑，木青蓝，火红八卦纳地支：乾戌亥，坤未申，震卯，巽辰巳，坎子，离午，艮丑寅，兑酉地支对五行方位：寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四中央土地支对月令：寅正月，卯二月，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二地支对时辰：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥…… 张永杰(675568736) 20:13:51 三，梅花是什么？ 张永杰(675568736) 20:14:05 梅花,就是梅花易数,得名于康节先生观梅故事康节观梅，见鹊争枝坠地，占得次日有少女折花被园丁追赶跌伤由此得名梅花数。所观，所闻，所感，所思。随手起卦，随地断卦梅花数的特点有四：简捷、直观、准确、细致梅花起卦：有数即有卦，逢二起卦，逢三得变一个数起卦法，两个数起卦法，三个数起卦法声音、色彩、方位、人物、文字，均可以起卦梅花数常用的起卦方法是：时间起卦法年月日时四数，前三和除八为上卦，总和除八为下卦，总和除六求动爻得变卦 心易(1437612044) 20:17:10
梅花易数入门
梅花易数入门 作者黄金情 （一）基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而著称，正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连，坤三断。 震仰盂，艮覆碗。 注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺，巽下断。 注：兑上面的一道断，称为“上缺”，巽则反之，“下断”。 离中虚，坎中满。 注：离中间断，称为“中虚”，坎中间连，两边断，称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父
坤——地——母 震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女 3、八卦之数 此为先天之数，其中“乾一”即乾卦先天数为一，“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如：兑卦从下到上分别为—、—、—，若以二进制则表示为1、1、0，写为110，化为十进制则为1×22＋1×2＋0×2＝6，以八卦数进制的8减之：8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。 6、五行生克 五行为：水、木，火、土、金。 五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。 可以此来记忆：以水来浇树木，可谓之“水生木”，干木可以生火，火烧完后变为尘土，而从矿土中可以提取金属，金属熔化可为液体（水）。
秘本公布《先天易数》梅花易数掌中诀
秘本公布《先天易数》梅花易数掌中诀 近日子清又得一本秘本，观摩几日，为大家公布一下此书的内容。先天易数秘本背景简介邵康节是北宋时期易学的代表性大家，据作者考究，应为汉易大成之士。（读者可考察邵子传承）邵子师承李之才，往上便是陈抟一脉发展而来。此秘本虽自述为邵子所作，然而其内容却是六十四卦的占解，其中又参杂六爻的东西。子清认为此当为后人杜撰，而且六十四卦卦辞为后天之学，此书学者权作参考即可，不可以此断定为学习先天之学的途径。梅花易数掌中诀梅花易数掌中诀，是本书的一大亮点所在。根据书中所载，求卜之人不必说明是何事，只需说出一字来，卦师便可根据此书，而断出求测者所求之事。八卦主事子清的易友曾与我说，梅花易数有掌中决，然后世流传之本却被删除，是因此法过于鸡肋，因此被删减。然而在日本版的《梅花易数》中，却也存在梅花掌中诀的模样。无奈小编不通日语。然而这一遗憾却在这本书中寻得了端倪。四指与八卦对应图示小指指尖：兑卦；小指指尾：乾卦无名指指尖：坤卦；无名指指尾：坎卦中指指尖：离卦；中指指尾：艮卦食指指尖：巽卦；食指指尾：震卦八卦卦宫对应的八事八宫主事乾宫：命运；读书；进学；科举；晴雨；取讨；招婿；请医兑宫：会事；谋事；房产；移居；分家；天花；父病；病症离宫：开店；求财；
买卖；坟墓；回乡；借财；放账；赌钱震宫：入赘；求子；出行；寻馆；秋收；取鱼；夜梦；口舌巽宫：生意；起造；文凭；解粮；脱贫；春蚕；见贵；诉状坎宫：纳监；和事，婚姻；六甲；路迁；交易；取妻；寻人艮宫：家信；置货；纳吏；讨仆；求官；告状；田产；跟官坤宫：家宅；走失；合伙；任人；寿元；失物；行人；手艺占法介绍先天易数断占占法：设置天地两个盘，天盘写明八件事，另外写名乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。地盘，根据后天方位画好八卦，再在八卦八方写名八件事情。如果有人占卜，先让其抽选天盘地盘任意一卦挂名，再令来者报一字。如报一字，得天盘离，地盘震，将一数落在地盘震上，得数一。天盘离，交地盘，任然得离卦，得数三。地盘震，交天盘，仍然得震卦，得数四。这样我们就得到了三个数，一三四。根据这个数字，去对照查看书中的签文。所测何事，结果如何我们都可以了然。
梅花易数占断卦例详解
梅花易数占断卦例祥解 一、一个女的起的卦 地泽临地雷复地雷复 【本卦】 【互卦】 【变卦】 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 体 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 用 ▅▅▅▅▅○▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 因为这是她老公的卦，她是女的，咱们就先以家为标准，因为这卦中明显的告诉你坤土为主为体，你说她老公之前，你先把她拿下来，她是女的，土生的是金，说明是女人挣钱，你挺辛苦的，学员说对。咱们先看明显的，这卦明显的是坤土，坤土是家，她作为一个女士，太极点是坤土，土生金是女的往家里拿钱。兑在内卦为家，咱们知道了土生金是她挣钱养活着家，卦中告诉你兑为缺，是不是她经常缺家，缺家经常给女的在一起说明你经常出门，缺家是往家里拿钱的，这点不能说她离婚了。兑金为小钱，说明挣的不多，只能说她经常出门。因为土生金是往下生，不能说离婚。你看后边是动家动家，因为家里缺钱，所以经常往外克，震木克坤土是动家，动家是干什么，到外面去按家挣钱呀，养活家里。你看往外克，往外动，所有打工的都在外边离开家，说明她是在外面奔波之中，挣钱之中。这卦兑为缺在内，内缺老公，说明她和老公没在一起，不团圆。说明她一个人在外面干，在支撑着家。她来给老公看我先给她预测，因为她自己知道自己的事情，你把她说准了，她就会相信你。这你看看生几个孩子，你看土生的是少女，在主卦，主卦是开始，她生的第一个一定是女孩，学员说对。你看后边肚子里面有个长男，说明她生了闺女以后，又生了儿子。这里不能用生克。因为告诉你上面是坤土，下面是长男。生小孩是从上往下生的，因为这长男不会和坤土是相生的，他们永远是相克的。因为她就是正生，因为下面是肚子，肚子动，肚子里就是长男。说明她有个男孩。学员说对。说明她她有两个孩子。告诉你了，肚子动了4次，说明她还缺过一个男孩，你还流掉一个长男。你转太极，震转到主卦下，明显吧。你们就是没有把八卦看转。肚子动过4次，说明她曾经有个4个孩子。成的就是两个。因为互卦、变卦告诉腹部动4次，这两点一样。说明她流掉过两个。缺两个。但是你要再要的话全是男孩。你看她后面肚子里面全是男孩。咱们要一下子把她的孩子的情况说完，她闺女缺家，说明闺女也没在家，说明
梅花易数占断卦例分享
梅花易数占断卦例分享 一、一个女的起的卦 地泽临地雷复地雷复 【本卦】 【互卦】 【变卦】 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 体 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 用 ▅▅▅▅▅○ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 因为这是她老公的卦，她是女的，咱们就先以家为标准，因为这卦中明显的告诉你坤土为主为体，你说她老公之前，你先把她拿下来，她是女的，土生的是金，说明是女人挣钱，你挺辛苦的，学员说对。咱们先看明显的，这卦明显的是坤土，坤土是家，她作为一个女士，太极点是坤土，土生金是女的往家里拿钱。兑在内卦为家，咱们知道了土生金是她挣钱养活着家，卦中告诉你兑为缺，是不是她经常缺家，缺家经常给女的在一起说明你经常出门，缺家是往家里拿钱的，这点不能说她离婚了。兑金为小钱，说明挣的不多，只能说她经常出门。因为土生金是往下生，不能说离婚。你看后边是动家动家，因为家里缺钱，所以经常往外克，震木克坤土是动家，动家是干什么，到外面去按家挣钱呀，养活家里。你看往外克，往外动，所有打工的都在外边离开家，说明她是在外面奔波之中，挣钱之中。这卦兑为缺在内，内缺老公，说明她和老公没在一起，不团圆。说明她一个人在外面干，在支撑着家。她来给老公看我先给她预测，因为她自己知道自己的事情，你把她说准了，她就会相信你。这你看看生几个孩子，你看土生的是少女，在主卦，主卦是开始，她生的第一个一定是女孩，学员说对。你看后边肚子里面有个长男，说明她生了闺女以后，又生了儿子。这里不能用生克。因为告诉你上面是坤土，下面是长男。生小孩是从上往下生的，因为这长男不会和坤土是相生的，他们永远是相克的。因为她就是正生，因为下面是肚子，肚子动，肚子里就是长男。说明她有个男孩。学员说对。说明她她有两个孩子。告诉你了，肚子动了4次，说明她还缺过一个男孩，你还流掉一个长男。你转太极，震转到主卦下，明显吧。你们就是没有把八卦看转。肚子动过4次，说明她曾经有个4个孩子。成的就是两个。因为互卦、变卦告诉腹部动4次，这两点一样。说明她流掉过两个。缺两个。但是你要再要的话全是男孩。你看她后面肚子里面全是男孩。咱们要一下子把她的孩子的情况说完，她闺女缺家，说明闺女也没在家，说明
10分钟教你学会简单的起卦断卦
10分钟教你学会简单的起卦、断卦！ 以巳年七月辰日辰时问卦为例，如果不懂的可以查出当日农历。以当天的年、月、日、时起卦。巳为6数，七为7数，辰为5数。以年+月+日为上卦，以年+月+日+时为下卦，取天轻地重之意。 上卦之和为18，下卦之和为23，卦以8除，18除以8余2，2为兑卦，23除以8余7，7为艮卦。所以上卦为兑卦，下卦为艮卦，得本卦为泽山咸，变卦是雷山小过，互卦是天风姤。 本卦代表事物的开始，互卦代表事物的中间状态，变卦代表事物的结果，你看古人就是通过这些简单的卦象来理解事物。本卦与变卦之间没有发生变化的卦为体卦，由图可知上卦为用，下卦为体卦。体就是代表本体，用是代表作用。在结卦的时候，体代表自己，代表问事人，代表静止的。用就是你问的这件事。本卦为体生用，互卦为用克体，变卦为用克体。体生用的意思就是：为办这件事劳心、劳财、劳力、劳神。用克体的意思就是你去办这件事没有办成，反而对自己构成了伤害，这就是用克体，不吉利的意思。用生体，这件事容易成，对你有帮助，吉利的意思。这种可以通过八卦、易象来分析事物发生、发展、终结的规律的预测就是八卦象数，八卦象数的起源是古人仰观天象，俯察地理，远
取诸物，近取诸身，然后吉凶易见。谈到八卦象数，古人有一种易学思维方式就是简易、变易和不易。如果你想通易理、通术数，首先要从简易入手，取象要直观的入象，就是你打卦的时候看到第一眼的东西，要简易的去取象，然后变易呢，是要看它的生克，中间环节的运作流程和流向，一些事物都在变易中，得到了变易就是不易的道理。用简易的思维方式，看变易的事物，最后得出变易就是不易的、永恒的一种规则。三易是培养大家如何断卦，看事物。有了这种思维模式，你就有做事的方向。三易这种思维方式是每一位易学工作者都必须要训练掌握的一种成型的思维方式。卦又分为先天卦和后天卦之说。以数得卦叫先天卦，先卦后数叫后天卦，易经是一切事物发展的规律，宇宙是先有数后有八卦的。比如说有人报数是3、6，三是离卦，六是坎卦，加上时就可以取变卦。直接就可以通过卦相生克读出事物所反应出的信息流向，而不需要去查卦辞和爻辞。比如说看到一个老人，老人定位为乾，乾为一数。他坐到了正西方，西是兑，兑是二数，像刚才一样得出卦来，这叫后天卦，以卦得数为后天卦。后天卦除了五行生克外，还要去查一查卦辞和爻辞是怎么解释的，以辅助断卦的结果。这就叫后天卦。这种简单的起卦、结卦、断卦方式就叫梅花易数，由邵康节所创，是周易预测术中的数学，入手简单。相传邵康节在观赏梅花时，看见树上有二雀相争，心血来潮便起卦推算，推知第二
股市梅花易数绝算法简介
股市梅花易数绝算法简介 一、方法 以K 线法或价位法切入信息式，定出主体与客体（基态或动向），化出变体（去向），取出信息子式（过程）： 以主式作为开始形态及主力动向，以变式作为去向和结果，以“主式”互出之式和“变式”互出之式作为中间进程，反应单位时间内买卖消长和行情起伏进程。以主体为市场或股票，以客体为主力；以互式为大户散户，体互为散户，用互为大户。 二、原则以体互为中心，以“用、互、变”与体式的关系决定行情起伏及买卖行为。其关 系为单式之间的五行属性关系即“生克泄耗比”。信息式的五行属性是：坎为水、离为火、震巽为木、乾兑为金、坤艮为土。生克关系是：坎生震巽、克离、泄乾兑、耗艮坤；离生坤艮、克乾兑、泄震巽、耗坎； 震巽生离、克坤艮、泄坎、耗乾兑；乾兑生坎、克震巽、泄坤艮、耗离；坤艮生乾兑、克坎、泄离、耗震巽；相同者为比扶、比和、相助。 旬空法则是：甲子旬中乾式空，甲寅旬中坎式空、艮半空，甲辰旬中震式空、艮半空，甲午旬中巽式空，甲申旬中离式空，甲戌旬中兑式空、坤半空。涨跌基本规定（用互变总称“外”）是：外生体为主动买入，放量上涨，外旺则买量大；外克体为主动卖出，放量下跌，外旺则卖量大；体生外为泄势落盘，体旺则落幅小。 体克外为耗、为止跌、上翘、上跳。体旺可止跌上跳，体弱外旺难止，体外平衡即止。开盘阶段体旺克用为跳空。 比和为横盘、自由起落、顺势而为，若旺为顺势买入上行，若衰弱为顺势抛出下行，旺度中和为平走。比和通称为自由飘荡、随机买卖。 旺＞相＞休＞囚＞死 乾生体，稳健上升，** 排列。克体、缓慢下落、小阴排列。1 浪形态。 兑生体，小幅调整、底部抬高，阳阴相间（阴** 大）。克体，调整向下，底部略下，阴阳相间（阴大阳小），2 浪形态。 离生体，拉升盘升，中大阳排列。克体，速落速起，落幅大。3 浪形态。震生体，大幅振荡向上，克体大幅振荡向下，阴阳相同，向上时阴** 大，向下时阴大阳小。4 浪形态。 巽生体，巨幅上升、飓升，5浪形态；克体，大阴跳水，5 浪失败。
36.梅花易数断卦案例——天地否
梅易三六 天地否 （前面的没有录音） 天地否，三爻动，变天山遁卦，测王一明弟弟出国办证能否办成？ 天地否风山渐天山遁地天泰地天泰 ▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆体▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆动▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆用▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆ [本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦] 三爻动，是艮卦,千万记住：在他没有出行之前，先看主卦，天地否，否塞不通的意思，三爻动，变天山遁卦。还是出不去，告诉他死了这条心吧！ 艮的场，首先艮为静止,它是静止不动的,首先给予他的场就不行,下面坤看成他的内心,心态，心里面是怎么想的。他既然想出国，坤为静，不能说心态不动、不想去找人，静为虚，应该理解就是心里没底了。还有一点注意爻位很重要，共有六个爻，爻位很重要。比如一人找你出国的事，比如主卦天地否，一爻动，一爻动还只是萌芽的状态，可以这样讲：你现在出国只是心里想一想，你还没有付诸行动呢。王一明你弟弟所报这个数字，用巳时起的动爻是三爻，三爻正好是下卦的上爻，也就是说坤卦的上爻，这时就要考虑这事已经办到中间了，也是在下卦的顶峰了，也就是坤卦的上爻了，已经办到这里了。你弟弟他目前是艮卦状态，心态没有底，也搞不清楚找谁办出国之事，又想找这个人又想找那个人，目前有病乱求医的状态，因艮为止了，成山地剥了。天地否变天山遁卦，记住我的话：看卦要去延伸去拓展一些东西。三爻动，天地否整个卦都动了，因三爻动是坤卦也动了，巽卦也动了，乾卦可没动。他找的人是巽卦来办此事，因巽与他是二爻共用了，这个巽要看成你们县里或市里里公安局里的人，给于这个人的场是个什么场？这时不要管克着他的艮卦呵！是个巽，反复摇摆不定。巽克艮，这个克反过来，太极点要转换、脑子要转得快一点，巽克着艮卦，艮是不是巽的财呢？联想这个卦，应该这样联想：这个巽摇摆不定的原因，是忽悠这个艮卦来弄点钱，这个艮卦成了是一个阳爻统三个阴爻，全部连互开是一个阳爻统五个阴爻，已经空空如也，这个财全是巽拿到了。巽能不能帮，把巽与艮连互开是个风山渐，二至四爻的坎是艮的内心，三至五爻的离是巽卦的内心。坎是艮的内心，坎为忧，忧虑，为蹇，困难的意思。坎的内心与巽的愉心是未济，首先是协调不了，不能达成一致。再往下拓展，坎主智、为怀疑，艮开始怀疑巽卦，到底能不能给我办成呢。连互风山渐后，下面有个风火家人，家人怎么去联想？巽与艮二爻共用，家人是一家人还是好朋友呢？再看一看与艮一爻共用的是上面的乾卦，乾为一把手，因乾为元首、为领导，这时艮想把巽扔到一边去，艮直接想去找乾卦，因艮生着乾。梅易的精髓就在这里，它能指导你这件事怎么去办，中间会发生什么事情。他想生着乾干嘛？让乾卦帮忙嘛，已知人家问你是想出国办签证嘛。这个乾卦为最高领导，可是大家不要忽视这个乾与巽是一个天风姤，虽我乾克巽沟通研究。你们不要忽视了这个乾，乾与巽是个天风姤，虽然说我乾克着巽，你艮生我的乾、我就要去克你的巽，是不是表面现象你找我一把手了我对二把手也就是这个巽我就克着它呢？不是这样的。你们不要忽视卦意，它是一个天风姤，姤是姤和的意思，还得商量商量研究研究，乾和巽卦沟通沟通。是不是要给出
梅花易数实战方法经验
周易天地补注：掌上巧记纳音方法 （麦华盛整理：可以在掌上推算，推荐使用） 六十甲子的纳音五行比较难记，其实是有方法就容易。有一种掌上推算的办法。 1、把十二支代入手指掌中：子丑（午未）——拇指；寅卯（申酉）——食指；辰巳（戌亥）——中指 2、把纳音五行分别代入指掌中：拇指（金）、小指（木）、食指（水）、中指（火）、无名指（土）； 3、把天干放在指掌中推排。推排方法是甲乙一组、丙丁一组，戊己一组，庚辛一组，壬癸一组。 明白以上三步。推算法则如下。例如：丙子 一、先寻地支子在何指。子在拇指； 二、在拇指开始推排天干，即把甲乙落于拇指，丙丁落于食指。三、食指所代表的纳音是（水）。也就是说丙子的纳音是水了。
再如：庚寅 先寻地支寅落于何指，在这个指中起甲乙，顺排推算致庚辛，看落在何指，此指所代表之纳间五行即是庚寅的纳音五行。 推排范例： 寅卯地支指落在食指，在食指起甲乙，中指丙丁，无名指戊己，小指庚辛。也就是说庚辛落在小指，小指的纳音五行是木。也就是庚寅纳音为木了。 转帖：学习《梅花易数》的体会（萧贺元） 运用《梅花易数》的方法来判断事情，其实也是思维方式的问题。思想境界到了什么层次，卦就断到什么层次。所谓的德高功高，还就是这一回事。《易经》讲：“易无思也、无为也、寂然不动、感而遂通天下之故也。”就是说当你要判断一件事情的时候，心中一定不要想得太多，要无思无为，当时遇到什么状态就用什么起卦，其结果是非常准确的。有些人想要预测的时候，往往先要去找卦，再起出卦来判断。其实在你找卦的过程中，可能最重要的信息被你给漏掉了，你没有抓住眼前的信息，而是去找了一个信息去起卦，这样你得到的信息对应的事情就不一定是真实的信息，其结果也就不一定准确了。“远取诸物，近取诸身”，当事情发生时，身边有什么就用什么来起卦，千万
梅花易数入门完整版
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梅花易数入门 作者黄金情 （一）基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而着称，正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连，坤三断。 震仰盂，艮覆碗。 注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺，巽下断。 注：兑上面的一道断，称为“上缺”，巽则反之，“下断”。 离中虚，坎中满。 注：离中间断，称为“中虚”，坎中间连，两边断，称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父 坤——地——母
震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女? 3、八卦之数 此为先天之数，其中“乾一”即乾卦先天数为一，“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如：兑卦从下到上分别为—、—、—，若以二进制则表示为1、1、0，写为110，化为十进制则为1×22＋1×2＋0×2＝6，以八卦数进制的8减之：8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。 6、五行生克? 五行为：水、木，火、土、金。 五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。
梅花易数八卦万物类象乾卦万物类象
乾卦万物类象 人象：君王、父亲、领导、老板、财务、神明、长辈、将军、厂长、军警、一把手、董事长、总经理、有地位、有权力、有威望、有名气、执法者、掌控者、统治者、政府人员、银行工 作人员、司机、乞丐、下人、强壮之人、骨瘦体寒 人性：刚健、敬重、尊贵、富贵、富有、正直、德行、真诚、善良、威严、敬畏、决断、震慑、命令、霸道、残酷、强暴、傲慢、紧张、冷酷、苛刻、无情、专横、独霸、健行、振奋、力量、活动、完美、积极、奋进、任性、高傲、成熟、义气、性情 物性：统一、统帅、权利、功劳、凝聚、明亮、纯粹、精华、压抑、执法、制裁、激烈、惩罚、强制、灾难、侵略、强盛、动力、拓展、开始、创始、创造、滋长、运动、变化、过份、圆满、精致、高大、宽广、至高、向上、坚韧、坚硬、充实、高档、奢华、清澈、清冷、大寒、凛冽、 物象：马、镜子、金玉、钱财、珍珠、首饰、眼镜、钟表、帽子、宝物、玻璃、玛瑙、小轿车、飞机、大炮、球体、水果、古老、古董、文物、神态、神物、破旧、古迹、寺院、景区、博物馆、发动机、和谐号、高档汽车、贵重之物、骨头、腊肉、山珍海味、烤干的肉、辛辣 食物、高档用品、圆形之物、金属制品 场所：宫殿、京都、都市、礼堂、别墅、圣地、教堂、道观、佛堂、神殿、车站、广场、操场、高楼、郊野、远处、公厕、大道、山川、会议室、军事基地、行政办公场所 人体：头部、胸部、大肠、肺部、右足、精液、骨骼、、男性生殖器 天象：晴天、太阳、冰雹、冰、寒冷 病象：伤寒、旧病、僵硬、急性、头部、胸部、肺部、大肠、筋骨、多变之疾 时间：甲、壬、戌、亥年月日时。 有利时间：申、酉年月日时，四季之月。 不利时间：巳、午年月日时。 方位：西北。有利方位：西北、东北、西南。 不利方位：南方
周易梅花易数解卦十六步
周易梅花易数解卦十六 步 公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-
解卦十六步 看卦名 看爻辞象辞 看卦宫卦位 看阴阳爻位 看卦气旺衰 看体用生克 看互卦 看变卦 看综卦 看错卦 以卦读象，分析各个卦与主卦之间的关系 以卦取数 象的取舍 转换卦象太极点获取相关信息 串联象与数的各个元素勾勒出画面 以上为基本断卦流程，具体断卦时得根据实际情况对上面的步骤灵活的取舍 研习梅花易的三步筑基功夫 一步：瞬间显像 世界上能够无国界的语言当属音乐和绘画作品，因为这些东西含有的内在神蕴不需要文字，哪一种文字也表述不清楚它真实的含义。此谓只可意会，不可言传。我们老祖宗的周易符号就是一虚一实两种道道的符号，变化万千，就让世界的人们忙活了几千年，到现在还有很多迷没有解开。所以研究周易的人，首先要回归到符号上面去。符号只是象，只是一个对宇宙时空表述上的最恰当的归类反映。 做法上首先把中文名字换成图象来记，就是把64卦象的阴爻和阳爻的多重组合图印在脑子中，听到人说某一卦，脑中就是阴阳爻的图象，就象说中国人说中国话从不想那几个字怎么写。别老是临时去想，这卦的爻怎么画呀等等。因为如此一想，很多卦的灵机就让你想跑了，这是后话，先记着这一步吧。说着容易，做起来稍难一点，其实并不是很难，只是费些时间而已，当然更重要的是一般人不愿意费这个功夫，总想把理论搞明白，然后再操练。做法正好反了，改过来就行。 二步：图像转换 这一步是在前一步已完成差不多的情况下才能操作的。也就是当起出一卦后，瞬间或几十秒内就能清晰地将卦像显示在脑海中，这时就需要进一步练习另一转换的基础功夫了： 一卦定准后，当然依据所显原理可以讲很多信息，这个是后话，暂且放下这个话题。卦像一定有动爻，动静在卦像中就是这从这个动爻上
数字奇门遁甲手机号码的性格解读
中华文化博大精深，从古至今，都让无数人向往，不断去研究和传播。尤其在繁荣昌盛的当 今中国，各种术数百家争鸣，百花齐放，把我们古人的智慧结晶《易经》提升到了一个全新 的层次。 数字到底隐藏着什么秘密？ 只要你了解了其中的原理，就会真相大白。所有的预测数术都逃脱不开阴阳五行，只要学会 了阴阳五行，也就明白了数字的规律。 比如，《七政四余》《梅花易数》《铁板神数》《大六壬》《81数理》《奇门遁甲》《八宅 明镜》《四柱八字》《64卦》《紫微斗数》《六爻》《演禽》……无论是整体一生预测，还 是时空预测，中国占卜术远远不止上述种类，至今也只有《四库全书》中《子部》的《术数类》，对其中的一些进行过归纳。 姜子牙、鬼谷子、诸葛亮、刘伯温，这些人物确实存在但因在小说中被写的太过神乎传神， 我们不做深究。 正史记载的有古代的伍子胥、文仲、陶朱公、孔子、孟喜、焦延寿、京房、管辂、邵雍、邵 彦和、陈公献等，以及近代的韦千里、袁树珊等等，都是占卜的大家。 所以，无论哪种数术，都可以做为我们人生发展的指导工具，角度不同，看到的问题也不同，也就形成了各种不同的数术。 手机号码也可以用上述的理论来进行逐一论证，以下是《数字奇门遁甲》最新发布的内容， 主讲老师朱觐冬老师和团队经过不断的研发和融合落地，我们现在只需要看最后一位数字， 就可以预测使用者的一些情况，甚至把手机号码最后一位当作落宫，就可以从不同的角度来 预测使用者的工作、事业、财富、感情、身体等等的状况。在我们面试、合伙、挖掘人才等 方面，都可以起到事半功倍的效果。 说明：手机号码11位对我们都有影响，一个号码的磁场适不适合自己，要结合自己所属的行业属性、生辰八字、亲人、方位等等做全方位参考才可以下结论，所以以下内容只作为简单 参考，如需更详细的了解，推荐大家来《数字奇门遁甲》的学习现场进行全面的学习，更有 利于大家继承和发扬中国的传统文化。 5、0需要整体结合来论证，所以这里不做内容发布。
孙磊个人简介
《个人简介》 孙磊，易太经学科创始人，著名风水师，鬼谷学派第七十三代嫡系传人，自幼嫡传研习鬼谷学派易经风水，是国内少有的集易经、风水、阴宅风水、梅花易水、麻衣神相、奇门遁甲等国学之大成者。目前担任环球集团、中国颐善集团、中邮集团、东贵堂集团、北京金融商会等多家上市公司及政府单位易经风水总顾问。在北京、上海、深圳、济南等地为各大企业、政府单位进行风水布局以及术数预测，并在领域内进行公开课的讲座以及专业的国学培训。 在进行风水堪舆以及术数理论预测的同时，孙磊同时致力于各类学科的创新研究。在秉承传统国学的基础上，结合现代政治经济文化的时代特点，创立新六十四卦的易太经以及术数理论和风水的结合应用，弥补了以往预测和风水不精准模糊的缺陷，建立了点线面的新体系，使传统国学的应用发展进入一个新的阶段。多次实际应用于各大机构建设应用，包括澳门赌场、迪拜酒店建设与城市规划等。出版多部易经风水著作，包括《陆家鬼宅》、《易经注解》、《风水图解》、《孙磊诗集》等多部著作。原中组部部长张全景、中国外交部部长李肇星等多位国家领导人亲笔为《孙磊诗集》题词。 孙磊先生尤其擅长公司企业风水调整布局，在对企业家进行预测规划的同时，辅以相应的风水布局，实现格局发展与风水行运的实际结合，为企业发展带来实际改观。很多企
业家要么偏重于个人以及企业发展的预测，或者偏重于企业风水调整，忽略了两者之间的平衡性和联系性，造成了企业发展的失衡。企业稳中有升的发展过程中，一方面需要通过易经、太乙六壬等术数理论的预测规划，另一方面配合对应的风水布局，才可以做到风生水起，大业顺成。企业风水首先要弥补风水缺陷，其次调整好风水要素，最后根据个人生辰行运以及企业格局大运，布置相对应的风水布局，包括泗水回龙、抽水上堂、山水相蒙、白虎照塘、奎星照堂等风水布局，由点及线，由线连面，实现上风上水的的发展局面。精确到点线面的风水布局，细致到高精准的预测格局，对于企业的发展，尤其是那些准备上市的企业来说尤为重要。好多企业的风水调整和格局预测往往停留在一个比较模糊笼统的阶段，认为门口摆两个狮子就是看风水了，认为算一下企业的大致流年就是预测格局了，根本没有做到点线面的设置，更没有点线面风水布局的体系化和系统化，导致发展不稳定。很多企业挣扎多年无法取得突破性的进展，也就不足为奇了。 孙磊先生多年来对企业进行风水布局的同时，还特别注重易经风水等国学内容的教育培训工作。众所周知，很多企业家在自身发展的同时，还面临着上下代交接问题，以及富不过三代问题。企业发展的困惑，后代发展传承的迷津，纠结了无数企业家的心。孙磊先生曾受邀在浙江、深圳、上海、
梅花易数断卦案例泽风大过
梅易二十六 泽风大过 泽风大过，上兑下巽，首先指有大的过失，指的是车祸，突如其来的凶灾。因大过为大坎卦，为大险，为危险。还有一种意思就是在男女关系上的一种不正当的关系。 上兑为少女下巽为长女，怎么会出现男女不正当的关系呢？象法上怎样体现？一至三爻是是巽，二至四爻是乾，是天风姤，上兑为喜悦，也就是说这个天风姤去姤和在一起，相遇了他们要喜悦，只有一种男女关系他们才能去喜悦，但这种关系能否维系长久呢？在泽风大过的卦意是不正当的关系，做得太过分了。上面的兑与三至五爻的乾组成泽天夬，是决裂的意思。泽风大过一至三爻的巽和二至四爻的乾、三至五爻的乾全部是天风姤，而四至六爻的兑和二至五爻的乾全部是泽天夬，大的姤和，大的决裂。而泽风大过又是个大坎卦，坎主淫荡，是大的淫荡，这是在梅易应用当中对泽风大过在象法上的二个解释。 案例一 在1988年的秋天，中国医学会的一个姓杨的，去和张延生商议给中级医师培训班事宜，还有一个和小杨一块去的一个人，这个人也同张延生认识，一开始小杨与张延生谈不到一起，同小杨一起去的人同张延生给他俩打了一个场，这个人要张延生算个卦，张延生说说算什么？这个人说算我朋友一个事情，张问他叫什么？他叫徐虎。张延
生这时就自言自语，在食指里在手心里算了徐虎的笔画数，将“徐”的笔画数作上卦，“虎”的的笔画数作下卦，上卦加下卦加当时时辰作变卦，得泽风大过，四爻动，变水风井。 本卦互卦变卦错卦综卦 泽风大过乾为天水风井山雷颐泽风大过▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅o ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 大家想一想，这个人让张延生算他朋友上个月他有什么事情？你们想一想，要是这个人找到你们其中一位，你们怎么来看待？张延生用名字就断出上个月出的事，而且还告诉这个人说身体会怎么怎么样。定位泽风大过中三至五爻的乾卦为徐虎这个人。 大家想一想，在断这种卦的时候，千万不要以对方问你他上个月出了什么事？你们千万不想想他上月是不是出凶事了？没准上个月他这个人还提升呢！你们千万要以卦里面东西来提取他第一个信息来展开，如果你们要听对方的口音往往要向坏的方向去想。 泽风大过，四爻动，爻动率天下之行，看哪个卦的中爻动，也就是三至五爻的乾卦动，肯定是以三至五爻的乾卦为徐虎，这个卦可能有点难，你们可能一下是弄不出来。 那么我给大家来讲张延生是怎么来断的这个泽风大过？我刚才给你们讲了泽风大过的卦意的二大内容你们都忘记了，没办法。张延生静思默想了二、三分钟，摇头苦笑地说：他上个月不怎么样！张延
《梅花易数》断应期的方法.
《梅花易数》断应期的方法 《梅花易数》定应期大致分为三个方面： 一、体卦生、体卦克定应期的方法 二、用卦生、用卦克定应期的方法 三、比和卦定应期的方法 以上三个方面用“旺卦”和“衰卦”来区分，又可以分五大项,五大项中包含十种 具体的应用方法。 综合来说就是： 一、旺体遇克遇泄也无妨，只要克去克神和泄神即吉。 二、衰体遇克遇泄都不利，只要生起克神和泄神既凶。 三、旺体遇生遇比都吉利，得时当令既吉。 四、衰体遇生遇比不全吉，旺生吉衰比凶。 下面将逐一讲解： 一、体卦克用卦定应期的方法 、旺相体卦克休囚用卦，必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时 方应验。 如：2002年8月23日(申月癸亥日)未时，一朋友要预测往交警队办工作能成否? 起卦：以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》 断卦：乾卦临月建申金，变卦为现在时。乾卦在申月里不是最旺，必得酉月才是最旺的。故断酉月工作能成，具体日期要看用卦巽木值日的日期，进酉月里第一个寅卯日是9月19日、20日，所以断在9月19、20日左右能上班。后来果然在那前后上班。 如：1998年10月6日（辛酉月丙戌日）晚上5点多一点，与同学约好见面，但一直不见人来，故起卦预测人何时来？ 起卦：得到《震为雷》变《泽雷随》
断卦：《泽雷随》卦体卦兑金克用卦震木，兑金临月建为现在时，又临时建酉时，所以人在酉时里肯定到。再看《泽雷随》卦数：兑6＋震4＋巽9＋艮3＝ 22，所以断人在5点22分左右能来。 如：1996年农历三月十三日（壬辰月丁酉日）戌时，一老邻居家的孩子因为父母说了两句，生气跑了。 起卦：用时间起卦得到《天雷无妄》变《风雷益》 断卦：主卦《天雷无妄》的体卦乾金临着日建受时建所生，表示短期之内的事情。乾金克震木，震木为寅卯时，而寅卯时是在第二天戊戌日里，戌日生体卦乾金，说明孩子在寅卯时间能回来。 、休囚体卦克旺相用卦，一般来讲表示事情不会成功，所以也就无应期可断。但事情终归要有一个结果，我们可以这样解决：假设是预测寻人，得到一个“休囚体卦克旺相用卦”的卦例，如果卦中有生体的卦气，就表明在生体的卦气当令之月、体卦值日之时人能回来或找到。如果卦中没有生体之卦气，就表明人是不能回来了。有生体的卦表示卦气还没有绝，到生体的卦当令时还是有成功的希望。 如：1998年11月19日（癸亥月庚午日）某男预测借钱能不能借到？ 起卦：得到《水地比》变《水雷屯》 断卦：主卦《水地比》的用卦坎水临月建，表示现在时，体卦坤土休囚无力克坎水，本表示借不到钱，但是日建午火生助体卦坤土，为卦有生气，表示暂时不利借不到钱，将来还有希望。再看变卦《水雷屯》用卦坎水生助体卦震木，又表示可以借到钱，综合判断就是暂时借不到钱，必得甲子月坎水最旺的时候能借到钱。 二、体卦生用卦定应期的方法 、旺相体卦生休囚用卦，必得用卦受克之日体卦值日或受生之时，方应验。 如：2004年5月25日晚上9点多（巳月甲辰日亥时），朋友打来电话说：“学校来电话说外甥和三个同学离家出走了，其中有两名女同学，时间应该在晚上7点以后。问孩子们到底能到哪里去？能否找回来。” 起卦：以接电话时手摸臀部起卦为《山天大畜》加亥时12数求变卦为《风天小畜》。
唐巍：《梅花易数》精准断定应期十法(案例详解)
唐巍：《梅花易数》精准断定应期十法（案例详解） 文/ 唐巍（多宝道人）《梅花易数》定应期的三个方面： 一、体卦生、体卦克定应期的方法 二、用卦生、用卦克定应期的方法 三、比和卦定应期的方法 以上三个方面用「旺卦」和「衰卦」来区分，又可以分五大项,五大项中包含十种具体的应用方法。 综合来说就是： 一、旺体遇克遇泄也无妨，只要克去克神和泄神即吉。 二、衰体遇克遇泄都不利，只要生起克神和泄神既凶。 三、旺体遇生遇比都吉利，得时当令既吉。 四、衰体遇生遇比不全吉，旺生吉衰比凶。 下面将逐一讲解： 一、体卦克用卦定应期的方法1、旺相体卦克休囚用卦，必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时方应验。 如：2002年8月23日(申月癸亥日)未时，一朋友要预测往交警队办工作能成否?起卦：以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》 断卦：干卦临月建申金，变卦为现在时。干卦在申月里不是最旺，必得酉月才是最旺的。故断酉月工作能成，具体日期要看用卦巽木值日的日期，进酉月里第一个寅卯日是9月19
日、20日，所以断在9月19、20日左右能上班。后来果然在那前后上班。 如：1998年10月6日（辛酉月丙戌日）晚上5点多一点，与同学约好见面，但一直不见人来，故起卦预测人何时来？起卦：得到《震为雷》变《泽雷随》 断卦：《泽雷随》卦体卦兑金克用卦震木，兑金临月建为现在时，又临时建酉时，所以人在酉时里肯定到。再看《泽雷随》卦数：兑6＋震4＋巽9＋艮3＝22，所以断人在5点22分左右能来。 如：1996年农历三月十三日（壬辰月丁酉日）戌时，一老邻居家的孩子因为父母说了两句，生气跑了。 起卦：用时间起卦得到《天雷无妄》变《风雷益》 断卦：主卦《天雷无妄》的体卦干金临着日建受时建所生，表示短期之内的事情。干金克震木，震木为寅卯时，而寅卯时是在第二天戊戌日里，戌日生体卦干金，说明孩子在寅卯时间能回来。2、休囚体卦克旺相用卦，一般来讲表示事情不会成功，所以也就无应期可断。但事情终归要有一个结果，我们可以这样解决：假设是预测寻人，得到一个「休囚体卦克旺相用卦」的卦例，如果卦中有生体的卦气，就表明在生体的卦气当令之月、体卦值日之时人能回来或找到。如果卦中没有生体之卦气，就表明人是不能回来了。有生体的卦表示卦气还没有绝，到生体的卦当令时还是有成功的希望。
新梅花易数简介
《新梅花易数》简介 易之为道，垂象于天，凝质于地，具形于万物，昭彰无隐，实为众生所设，本无所秘，唯有缘者得之。所谓有缘人，指的是一切具有大智慧、怀藏慈悯心、钟心于易学的人们。 本书自写成以后，原计划走传统出版道路，印成纸质书籍通过新华书店发行，以利推广流行。然而，当今社会网络遍布世界，电脑日渐普及，通过网络获得信息的人数日渐增多，于是，我转而思考，岂可胶柱鼓瑟，拘执于纸质书籍？何不随顺时代潮流，借现代科学之东风，直接在网上公开？如此既能节省大量时间和精力，又便于和与此书有缘的读者们通过网络直接交流，从而有利于易文化的推广普及和发扬光大。有鉴于此，自即日开始，本人将此书以稳定性高、便于传送、保存和阅读的PDF文件格式，以附件形式附于此文之后，任由一切有缘人自由下载、转载、阅读、运用，也可自行转告或转载给您的亲朋好友们，而不需任何花费。 读者下载此书后，可以同样免费从网络上下载PDF阅读器，随后即可打开阅读。 为了便于读者了解《新梅花易数》，下面简要介绍一下书中内容： 《新梅花易数》简介 本书分为总论、别卦论、后论、附篇和十翼五个部分。下面分别进行简要介绍： 一、总论 1、无极论 《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这里所说的“道”，即是无极。它是宇宙间一切生命和事物的根本来源，是学习、研究易学的根本基础和最终目的，然而无奈的是，这一点被大部分研究、学习易经的人忽略了。本
文重在重新指出这一点，为以后的理论展开打下一个坚实基础。 2、太极论 太极就是“道生一”中的“一”，是万物萌发之初始，内蕴阴阳，含藏两仪，悬象于天，故成北斗七星；成形于地，即是黄河九曲。任何一位研易之人，要想从根本上把握易学的精髓，都必须认真揣摩研悟太极图，这正是本文着重指出之处。 3、阴阳论 阴和阳是组成四象、八经卦、六十四别卦的两个要素。只有理解了阴阳理论，才有可能深入理解八经卦和六十四别卦，才能运用易经于实践。本文简要论述了阴和阳的性质和作用，以及与太极图之间的内在关系。 4、四象五行论 关于四象，本文论述了四象的组成、四象的性质、四象之间的关系三个方面。 关于五行，本文论述了五行的性质、五行之间的关系两个方面。五行理论是一个相对独立的理论系统，在易文化的庞大系统中，尤其在传统的易学实践中，具有不可或缺的作用，所以本文对其进行了简要的论述。 关于四象和五行的关系，本文重在指出，从本质上说，五行之根是阴阳，它不过是太极与四象的另一种表达方式，另一种语言符号，它们之间的对应关系为：太极—土，太阳—火，少阳—木，太阴—水，少阴—金。由此可见，五行并无独立于阴阳之外的特殊之处，完全可以用八经卦更精准地表达，这就为本书摒弃五行系统、简化易经理论，只用阴阳理论系统构建易经新体系奠定了基础。 5、六爻论 别卦虽然只有六爻，其变化却难以穷尽。要想执简驭繁，从根本上把握六爻的变化规律，就必须彻底理解六爻的内部结构。本篇文章的核心就在于解决这一难题。 其实，探索别卦结构并非自我开始的，自古以来，先贤们就对六爻结构进行探索了。