【语文】2013高考作文素材：读无用的书(考前押题66)

【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66）

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作者：高考直通车|来自：文化_腾讯热门博文

【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。

读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。读什么书，这是个人趣味的问题。（《百家讲坛》易中天语）

罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。

上面的材料引发了你怎样的思考？结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3不得套作，不得抄袭。高考微信号80796072 【本次作文评讲重点】

1、新材料作文类型、命题特点及其审题方法

2、留心处皆素材

3、作文的语文味和文化味

4、写出“我”的感受，表达“我”的思考，展示“我”的视野

5、对照思维及辩证思维

【阅卷场学生例文精选】

道是无用却有用

王胜男

这是一个拥有《人间喜剧》的年代，我们却出不了巴尔扎克；这是一个拥有《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯。或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧。这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能。（读书十二载，文章阅无数，留心处皆素材，深刻处见思想。更多的同学却是心中有“米”，却难见炊烟，煮不成一锅熟饭。作者笔下素材信手掂来，切合题意，运用得当。不足之处：分论点和分析不大一致，“修身养性，增益其所不能”没有体现。此也为多数同学写作通病。）

无用之书看似无用，实则发人深省，引人深思。《论语·述而》有云：子不语，怪力乱神。蒲松龄却反其道而行之，将狐妖鬼怪描写得淋漓尽致，成就一部神作——《聊斋志异》。那里面有讽刺当权者的小故事，也有歌颂人性美好的传奇。君不见肉食者鄙到处有，却无曹刿为之谋；君不见官虎吏狼欺民甚，松龄斥之无痕迹。《聊斋志异》看似只是一部鬼怪小说，故事诡异而充满奇思异想，实则却将当权者虚伪的面孔揭露无遗，大快人心，同时发人深省。“天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。”其“无用之书”，道是无用却有用。（论点、论据、论证大体一致。作者视野开阔，语言运用娴熟。）

无用之书看似无用，却如同一颗种子，你只有细心浇灌，用心扶植，才能看到其茁壮成长，读懂有用之处。古典文学著作《红楼梦》，读了一两遍看到的是表面上的人物、对话、和景

物描写，只有读多几次，细心揣摩，才能看到那其中不仅仅是这么简单，而是像一棵大树的根基般深沉、复杂。有对人际关系的体现，有对诗句的品味，还有对古代封建制度的批判和鞭挞。而这一切，都需要我们静下心来，多读多思考，自然就能懂得那无用之处深藏的道理。（从如何读无用之书角度展开。）

道是无用却有用，“无用之书”让人修身养性，“无用之书”发人深省，“无用之书”更需要我们耐心品味揣摩。

其实“无用之书”才是真正的有用之书！

评分：52分

【点评】：对材料写作主题词把握准确，切合题意。主要围绕“会怎样”“怎么做”角度展开行文。结构清晰，规范。素材运用娴熟，活用素材、化用素材，精当而得体。语文味、文学味浓厚。不足之处：第二自然段分论点和论证分析不一致。

无用之用，方为大用

张明霞

北宋的张载曾这样说自己读书的目的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平。”纵访古今，无数的文人志士为自己远大的理想和崇高的追求而博览群书修养德操。可现如今，书却被分为了“有用”和“有用”两类。难道，“无用”的书真的无用吗？（引用名言，提出问题，引发思考。）

我认为，绝非如此。无用之用，方为大用。

“无用”的书，使我们精神更加丰盈，人生也更加圆满。王国维曾在《人间词话》中将读书分为三种境界，读书，使我们“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，使我们“独上高楼，望尽天涯路”，使我们于那灯火阑珊处寻得至真挚的感悟。这里所读的书，便是“无用”之书。“无用”的书，使我们看到了人类绮丽多彩的文化，培养我们的品格，并于关键的人生路指引我们做出正确的抉择，这样的书，便是大用之书，故无用方为大用。（无用的书，如何使我们精神更加丰盈，人生更加圆满，可以更具体一点，分析略显空泛，缺乏论据的有力支撑。）

“无用”的书会愉悦我们的精神，以思想和哲学的乐趣启迪人生。在“无用”的书中，我们看到了酾酒临江、横塑赋诗的曹孟德；看到了“举杯邀明月，对影成三人”的李谪仙；看到了满怀壮志呼啸而出“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢；看到了梭罗于瓦尔登湖畔垂钓那一天的星河。在“无用”的书中，我们看到了不一样的人生，它刺激我们对于世界的感知，丰愉我们的精神，以其独特的魅力影响我们的人生。（活用素材、化用素材，技巧娴熟。）

北京大学教授钱理群曾这样批判当代的大学生，称他们为“精致的利己主义者”。我认为这种现象的产生与当代人过分追求“有用”是密不可分的。“有用”的书使许多人得到了所追求的权、利，但它使我们思维模式僵化，无法产生自由的思想，去追求模式化的成功，但这样就真的有用吗？（钱理群的例子很有力度，但作者蜻蜓点水，没有深入展开。可惜！同时为何追求权、利，会导致思维僵化，费解，缺乏逻辑。）

“无用”之书是一壶酒，取天地日月江河之精华，采楚河边的岸芷汀兰，披上唐朝的霓裳羽衣，再由贵妃纤纤的素手包装，经历千秋万代的洗礼，沉睡于地下。开封之时香飘四溢，喝的人酐畅淋漓，岂不快哉！（文采飞扬，增色不少）

就按照罗素所说的，要多读点无用的书。以纸墨间的书香馥郁，赶走功利方块的铜臭，还读书人一片真正的清新，以无用为大用，幸哉！

朋友，你今天读了什么书呢？

评分：52分

【点评】作者具有较好的写作基本功，阅读丰富，视野开阔。行文主要围绕“会怎样”的角度展开，结构清晰。不足：片段分析的能力仍需加强，说理的逻辑仍需提高。

致不喜“无用”之书的弟弟

李锐敏

亲爱的弟弟：

你近来好吗？

让我猜猜放假在家的你正在做什么，在玩电脑吗？在预习功课吗？还是和伙伴在球场上挥洒汗水？——反正不是在读书，读那些无用之书。的确，你不是不喜欢读书，你总热心于书店中寻找诸如学习技巧以及学科竞赛的书籍，你也乐于去购买厚厚的论据大典、高考作文选来帮助你过语文作文这一关。你只是不喜欢啃那些厚似砖头的中外名著，不喜欢那长达几十万字的“长篇道理”，因为百无一用，因为枯燥难耐。

与你生活在一起，整天捧着大部头的我没少听你训话，接受你具有独立思考的成果，以及貌似证据凿凿的思想教育。现在能否也请你停下你的忙碌，耐住你的反驳辩词，听我说一说我的心底话。读书，特别是那些无用之书，更多的时候是为了愉悦与平静，一种由作者文字中传递过来的人生感悟与人生信念，一次灵魂与灵魂的对话——听起来很玄是吗？但事实是，这样的经历宝贵而又美妙。

试想，一位双腿残疾，行走不便的年轻人，面对自身的限制，又要面对失去亲人失去依靠的孤独悔恨，他的绝望与灰暗可想而知。但他却在不幸中站立，用信念站立，将所有苦涩难言都凝结在文字中，你难道不想去聆听他的挣扎与反抗，不想随他走进那个赋予他新生，赐给他勇气，带给他思索的园子，去看一看他所说的隐藏在衰颓之中的生命与希望吗？聪明如你，一定知道我说的是谁，一个在你论据大典中高出现率的人物——史铁生。但那些寥寥的概括无法给你以真切的印象，更无法令你真正受启迪，你要走进他的世界，即使有些字句实在深刻难懂，但在不断的翻阅中，你会慢慢悟了。

还有我买给你的生日礼物《雾都孤儿》你看了吗？狄更斯的语言并不艰涩吧？可有打消你对外国文学的恐惧之感？在读的过程中，你的心也随着奥利弗的经历颠簸不己吧？你一定也为他最终战胜罪恶收获美满人生而击节喝彩吧？奇怪的是，当你沉浸在书中的情节，你却忘了问为什么，忘了“指责”这些无用之书耗费时间而又枯燥难耐，你只是很安静地读着，情绪被牵引而忘我地读着。

读书的确会给人带来快乐，带来久远的影响。但前提是你愿意进入那个世界，愿意推开那扇虚掩的门。而其中的价值，阅读过程中你便不知不觉地体悟了，并且铭记于心了。好了，絮絮久已，我只是想告诉你，若你还想知道更多关于狄更斯的书，到我房间吧，你会有惊喜。祝学习进步，身体健康！

你亲爱的姐

2012年11月

评分：52分

【点评】在几乎全是正儿八经、审美疲劳的议论文一统天下的考场，看到一封情真意切，富有生活气息的书信，虎躯一震！形式的新颖，文体的创新固然为本文增色不少，但形式和内容的完美结合才是本文的制胜之道。在作者的笔下，有情感，有思考，有逻辑，没有板起面孔教训，而是循循善诱，说理渗透其中，这样的文章确实令人眼前一亮。当然，如词句的使用更精当一点，扣题更紧密一点，那就更好了。

人是一根会思考的苇草

谢爱银

人是一根会思考的苇草，何不读可以启迪智慧的书呢？

走进新华书店，装有畅销书的货架前总是人头济济，甚是热闹。货架前的人或翻卷沉思，或托着腮帮沉醉其中，或甚至干脆翻都不翻，挑上几本便急匆匆地向柜台走去。走进一看，什么《人际交往如何畅通无阻》，什么《公务员考试》，什么《减肥秘笈》……哎！都是些有用的书啊！

当然，这些畅销书还真有用，它可以为我们的成功垫上垫脚石。可从长期来看，这些书真的于我们有益吗？罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。埋首于题海里奋笔疾书，标准的鸵鸟姿势，是我们高三学生的常态。我们在题海里挣扎、徘徊、茫然前行，为的是高考。然而当我们空闲时坐在大榕树下，手捧一本《周国平语录》，确是最幸福、最温馨的时刻。

翻开一本好书，墨香沁人心脾。走进书中，我们和书中人物一起探险，一起哭，一起笑。合上书本，逸兴遄飞，遐思依旧，内心感到很丰盈。洪荒宇宙中，人不过是一根脆弱得不堪一击的苇草，但他会思考，因此任何强大的外在力量都击不垮他强大的内心。芸芸众生，皆为利来，那些书之所以畅销是因为人心中的利字当头。读久了，人会因利而感到心累的。

读书与做人，皆为一理。在这个精神空前贬值的时代，倘若一个人能坚持做“精神上的贵族”，陶醉于一本好书之间，坦然于物质的清贫，那么他真是内心丰盈的人。这样的人不因物喜，不以己悲，于最荒凉的沙漠中也能安然自得，因为他心中藏着永不枯竭的精神的源泉。闻名遐迩的文学大师季羡林一生勤勤恳恳，淡泊名利，朴实真淳，把精神世界的超脱作为一生永不松懈的奋斗目标。高山仰止，令我们尊敬不已。

我们中的一些人，每天疲于奔跑，甚至生命，皆以世俗的要求作为自己的目标。夜深人静时，他们也没空翻开一本好书，认真研读。腰缠万贯的人未必快乐，权倾一方的人未必幸福。真正的幸福和快乐，是心灵深处的安宁与满足，是读好书之后的恍然大悟。

作为一根会思考的苇草，我们应做精神上的贵族。一杯香茗，一本好书，其香也深远，也醉人。

评分：50分

【点评】本文作者关注现实，思考生活，展现了其较好的写作功底。语言精当，时有妙句。但考场作文，是带着枷锁在跳舞，你的舞步不仅要优雅，还要合乎规范。本文开篇尚能围绕“有用的书”“无用的书”展开论述，但慢慢就转换成“读好书”了。把“读无用的书”理解为“读好书”是否恰当，值得商榷。

【学生升格例文】

多读“无用之书”

何佩莹

无用之书，不教授技能，对升学、应聘、挣钱没有直接的用处。但罗素说，要多读点“无用的书”，里面有思想，哲学与乐趣。

是的，现代社会物欲横流，为了功名利禄和一生的繁华，许多人选择读那些有用的书。这些书实在，它能帮助你迅速学会一些东西，掌握一些技能，可是，在你的心底深处，无用之书更能使你真正品读世界，发现人生。

多读“无用之书”，能让人眼界开阔，人生起点也就更高。钱钟书在“抓周”时一把抓住了书预示了他日后淡泊名利，一生钟情于书的性情。钱钟书在晚年时期更笑说“我已一生姓钱了，还会迷信钱这东西吗？”便安然读他的书去了。他读无用之书，却得最有用的知识，那是人生的智慧与哲理。正是有这些无用之书的滋养，才造就了现代文人所极为尊敬的大师及

“钱学”的地位。无独有偶，2012年诺贝尔文学奖得主的中国作家莫言也曾说书架上只剩下经典，只有经典才耐得住重读。经典之书不带功利色彩，修养的是人的品性，而非带给人利益。这也恰恰是钱钟书和莫言眼界开阔，人生的起点高度更胜他人一筹的原因。

多读“无用之书”，能是精神世界更丰富，心灵更加美好。村上春树在中学时期对教科书不怎么感冒，但一套中央公社出版的《世界历史》却能反复读个滚瓜烂熟，更有趣的是他英语成绩并不怎么突出却常常翻译欧美小说。教科书是实用之书，而村上春树却坚持读那些“无用之书”。这些“无用之书”涵养了他的精神，纯洁了他的心灵。因此在面对以色列的强权时他敢于说出“以卵击石，在坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋的一旁。”读无用之书，虽不能带给你升学、升职，却能使精神世界更丰富，心灵更加美好。如同村上春树一般，不为功利，只为追求心灵的洗涤与纯洁。

反观当下，时下人们热衷的《职场三十六计》，《杜拉拉升职记》等书籍的销量远比明珠经典要高得多。人们热衷于这些带有功利色彩的书籍，而忽略那些能丰富精神世界的“无用之书”。其实，真正最能使我们平稳内心，提升个人修养的书恰是那些“无用之书”，因为里面有智慧，有哲理，更有背后作者所隐藏的人生。

多读“无用之书”，它能使你得到人生最宝贵的精神财富！

无用之书？有用

刘嘉莹

罗素说：要多读点“无用的书”。是的，“无用之书”，能净化心灵，提升情操。

读书，不是为了谋求利益，不是为了使自己的物质财富得以增加，而是为了求的安宁，能够踏上人生的更高台阶和另一个境界。

看这个灯红酒绿的世界，还有多少个像陈寅恪先生一样的人——读书不求文凭，不谋名声，只求得到多元文化的浇灌。陈先生无论留学国外，还是传教于国内，他都没有把读书当成金钱、名利的诱饵，而是踏踏实实为自己心中秉承的那团烈火而读书。读出了心灵的感化，读书了书中的真滋味。但是，现代的读书人与陈先生相比，是多大的落差啊！“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句流传千古的名句，在古人看来，读书是珍贵的，是对精神饥渴的灌输；而现代人反倒把“黄金屋”“颜如玉”当成了实物。双眼已被遮掩了，把“无用之书”舍弃，取而代之的是所谓学业上、商业上、官场上的有用之书。

熊培云有云：“我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。”熊培云向我们演绎了一个释然的人生，宁愿在书中畅游，为自己的心灵找到一个舒适的处所，在那里烹饪着自己的佳肴，品出真滋味。相较而言，那些只愿在电脑前抱成一团，只顾与他们所认为的有用之书躺在一起的人，熊培云已成为稀有品种。只把利益挂在心里，把可以清洗心灵污渍的洗涤剂——“无用之书”抛之门外，最终只会成为利益的傀儡。

当然，我们不能全盘否定那些有用之书的价值。毕竟我们要清醒地深知，我们需要在物质得到基本保障的基础上，才能谈心灵的享受。空谈心灵的享受是不切实际的——人死，大多都是虚无缥缈，随你的灰尘而去。既然如此，我们必须明白一个道理：读有用的书和无用的书同样重要。只不过在求得物质的基础上，我们不要被利益所引诱，误入歧途。此时，我们应当拿起一本“无用之书”，洗涤心灵。

读“无用之书”，滋养精神，洗涤心灵，到达更为深邃的世界。

重温“无用的书”

盘伟坚

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是的，多读书的确对我们有帮助，但关键是

要选好书。我们身边有许多看似“无用的书”，但它们却是最好的书，如今又有多少人放弃了这些“无用的书”呢？！

今年的诺贝尔文学奖的得主莫言每年都会清理自己的书架，现在他的书架上就剩下那些所谓的“无用的书”。他自己说：“我觉得越是经典的书就越耐得住重读。”现在书店里的书琳琅满目，一些为追求功名利禄者而设的书更是多不胜数。而那些看似无用的书则被丢弃在阴暗的小角落里。是否这些“无用的书”真的无用呢？！不！不是的！它虽然没有《职场三十六计》那样教你如何赢得别人的青睐，它虽然没有《营销108招》那样教你如何获得最大的利润，但它们却是有着不一般的内涵，它们能给予我们心灵一片净土，给予我们灵魂一次洗礼，给予我们人格一次升华。放下手中那功利的书，重温一下那“无用的书”吧。

生活在这灯红酒绿的城市中，每个人都过得很忙碌，为的就是金钱以及权力。为何不学下熊培云呢？“我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上看几本书，懒洋洋地过一上午。”放下那颗只装有功名利禄的心，像熊培云一样，淡漠名利，拿出几本“无用的书”让我们那颗离理想越来越远的心回到原点吧！这些“无用的书”就是我们精神的食粮，心灵的补品，思想的盛宴。当我们发现自己离梦想越来越远的时候，拿起几本“无用的书”细细品读，它会想指南针一样指引我们前进的方向。

反观当下，这些“无用的书”开始被人们所淡忘了，是不是这些“无用的书”已失去其自身的价值呢？辜鸿铭在一次反驳日本首相伊藤博文中说道：“孔子教人的方法，就好比数学家的加减乘除，在数千年前是三三得九，现在也是三三得九，并不会三三得八！”“无用的书”之所以能留传至今，也是因为如此吧。这些“无用的书”或许不像咖啡那样的香浓，或许不像果汁那样的甜美，它们只是一杯冻顶乌龙，需要我们慢慢地用心地去品味其中的味道。空闲时，拿起一本“无用的书”独自品味其中的甘甜，也是不错的选择。

“无用的书”看似无用，但里面的精华却能让人回味许久。放下手中那功利的书，重温一本“无用的书”。给自己的心灵一片净土，给自己灵魂一次洗礼，给自己人格一次升华吧。

“无用之书”也应读

殷鸿杰

世上书有千万种，五花八门，品种繁多。人走进书店，应接不暇。这就引发了一个问题，该读什么样的书呢？

有人把书分为两类，有用之书与无用之书。何为有用？升学，谋生，求利之书也。故而，有些人对那些“无用之书”不屑一顾，见之觉烦。

诚然，读有用之书并无错误之处，人要生存，要上进，天经地义。侯德榜读的是实实在在的“化学书”，为中国制碱第一人，造福百姓，乃读有用之书的典范。但若把有用之书看作书的全部，或对“无用之书”心存芥蒂，那便是不该。吕蒙一介武夫，干的是杀人拼命的勾当，能看几本兵书就不错了，“岂欲治经为博士邪？”，但孙权认为，“但当涉猎”。于是吕蒙看了他原先以为的“无用之书”，后来鲁肃对他“士别三日刮目相看”的评价便是美谈。多读些无用之书，虽不能让你日进斗金，高官厚禄，但其隐藏的深远影响却能让你受益匪浅。读些“无用之书”，心中便能有些更深邃智慧的想法，眼前的世界会焕然一新。若只是读那些有用之书，丝毫不沾“无用之书”，即使读书破万卷，下笔也未必有神。

周恩来曾有“为中华之崛起而读书”的宏伟志向。我想，今时今日，我们应为中华文化之崛起读书。今日之年轻人，你若问他三角函数，化学反应，游戏“三国志”，他便能娓娓道来，头头是道，若是你问他梁祝，《桃花扇》，韩愈古文复兴运动，陈寿之《三国志》，他便一头雾水。中华文化之传承，其重要途径之一便是读这“无用之书”，不读之，何见中华文化之深邃悠远？那些所谓的“无用之书”，如《史记》，《老子》《茶经》，甚至是《滕王阁赋》，《将进酒》等，无不蕴含着古人的大智慧，散发着中华文化的沁香。因此读些“无用之书”

是必要的，中华文化的博大精深需要我们来品味继承，岂能只顾读功利有用之书而弃之不理！？

由此可见，“无用之书”未必无用，应该读。

多读“无用书”

何晓彤

罗素说，要多读点“无用书”，那些看些无用的书，里面有思想。然而，现代人却认为“无用书”真的无用，它不能帮助我们升学、谋生、挣钱，不值得一读。“无用书”真的无用吗？不，我想说，它很有用。

庄子有云：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”其实，那些看似无用的书更为有用。

那些被现代人认为无用的书，如《论语》、《中庸》、《大学》等，已被放在书柜的最底层，不为人所关注。那些书真的无用吗？看，辜鸿铭读了，他还把它们翻译到西方去，让西方人读这些“无用书”，获得了西方人的青睐。此时，你还能说这些书无用吗？

又如，今年诺贝尔文学奖得主莫言，他为什么能获奖呢？难道他是看了那些教你如何获奖之类的有用书吗？不，获奖是因为他多看“无用书”。还记得，莫言小时候酷爱阅读，小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》等与升学无关的课外书，甚至在无书可读之时，他还会读《新华字典》，也许你会笑，读《新华字典》对于写作有什么用呢？那么，请你看，读《新华字典》的那个人，他读出了个诺贝尔文学奖。“无用书”真的无用吗？莫言用实际行动告诉了我们：不，它很有用。

反观当下，多少人忽略了“无用书”的存在。看，学生们都在忙着读考试书，为了一纸文凭；成年人都在忙着读《职场三十六计》、《财经论》，为了升职与挣钱。这不禁让我想起了陈寅恪，那位在外留学多年不为一纸文凭的大师，那位爱看“无用书”，只为学术而学习的大师；不禁想起季羡林，那位只专注与文学的大师，那位成名后也依然坚持自我的大师。他们都是看“无用书”之人，与现代这个社会相比，先得多么异类啊！但是，他们用行动告诉我们：“无用书”很有用。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书，可以我们进步，可以使我们受益；多读“无用书”，可以滋润我们干枯的心灵。

【教师下水例文】

无用之用，是为大用

谢植宣

物质社会，人难免略显浮躁。我们习惯用利益、金钱来衡量一个事物的存在价值，有价值的称之为“有用”，没有价值或者价值较少的我们就称之为“无用”，无用之事少做或不做，有用之事则争抢着去做。即使是读书，也带着一副有色眼镜。功利主义，实用主义泛滥，而尚能清心寡欲、自得其乐地读读书的人，越来越少了。

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，这话本没有错，因为书籍是人类智慧的结晶，是文化传承的载体，是获取知识、智慧的沃土。但是，在现实中，我们却把读书异化了。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，你看，读书在现实生活中的作用说的如此直白、通俗。为什么读书？因为那里有黄金、美人，代表的是权利、财富、享受，这一切都指向名利。原来读书是如此有用。因此，古有“学而优则仕”，今有“千军万马过独木桥”。由此，万千学子正襟危坐、挑灯苦读，“之乎者也”口中念念有词，物理、数学演算娴熟，心却梦想着那名利场里的功成名就。读书成了赤裸裸的利益交换。有用成了读书的最高理想、衡量指标。但读书岂能用“有用”、“无用”来评价？

老子曾说过：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室,当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”老子是充满智慧的，他一语中的，用常人熟知的车轮、器物、房子，让我们明白那些无形的，看似无用的虚空，其实方为大用，事物的真正价值恰恰是那些我们看不见的无形之物。读书也如此，读书确实可以获取一些实际的利益，例如学位、文凭、职位、财富，这些是读书可以看得见的有用之处，但是，如果读书只关注这些有用的获取，而忽略，甚至无视其中的思想、哲学、乐趣，则是迷茫、痛苦、可悲的，最终只会成为书籍的奴隶，像一个陀螺，被名利的纤绳牵引着，控制着，最终找不到方向，失去自我。所以，摆脱名利的束缚，找回属于自己的那一方自由天地，遨游书海，放飞心灵，获取知识，涵养精神。

当你挣脱了诸如名利这些有用之物的束缚之后，你必定能够体会到读书的真正乐趣。被称为“公子的公子，教授之教授”的国学泰斗陈寅恪先生早年留学欧美，留学多年没拿半个学位，不为文凭而读书，不为功名而读书，而醉心于钟情的哲学、佛学。若按实用主义的观点看，他读得都是无用的书，因为一不能获取文凭，二不能求利，三不能生财，但正是因为不为眼前的实用而读书，反而读得自在、潇洒，在他眼里，只看到那浩瀚的学海里的智慧之浪花，思想之轻舟，当其他人在名利场里追逐的时候，他早已“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，真正领悟到读书的妙处，终成学贯中西的国学大师。傅斯年也是如此，欧洲七年留学，回国时只留下几本笔记，只为学术不为沽名钓誉，治学涉及面极广，学术修养极高。

反观现在那些为装点门面而读书，为名利而读书的所谓知识分子，是该汗颜了。所以，只有摒弃那种纯粹为有用而读书的错误观念，才能真正做到“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”的畅快与惬意，才能真正体会到读书的乐趣，发现读书的价值。

读书，不为求名，不为求财，只为求知、明理，只为丰富内心、传承文化。正如罗素所说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。须知，无用之用，是为大用！

多读些“无用的书”

佚名

著名学者周国平说，他此生最大的嗜好就是读书和写作。而相对于教科书和专业书这些传统意义上的“有用的书”，他更爱读所谓闲书，即“无用的书”。他觉得，读“有用的书”固然可以获得立足于社会的职业技能，但“无用的书”也并非真的无用，那恰恰是一个人精神领域的营养。对此，周国平语出惊人：“一个人的成长基本得益于自己读书，相比之下，课堂上的收获显得微不足道。”

我也是一个酷爱读闲书的人，对周国平所说的话深有体会。记得小时候，因为爱读课外书，常常遭到家长的斥责：“净读这些‘无用的书’，将来怎么考大学？”然而，唐诗、宋词、小说、诗歌、童话、散文并没耽误我考上大学，反而让我增长了知识、开阔了眼界，思想比同龄人成熟和深刻了许多。大学时代，可以说是我读“无用的书”的黄金岁月。刻板枯燥的法律课程让我厌烦，反而中外文学名著让我兴趣盎然。一旦被老师发现，自然是一顿严厉的斥责：“读这些‘无用的书’，真是不务正业！”大学毕业后，从事编辑工作，这下可好了，以前读的那些“无用的书”终于派上了大用场，反而中学时学的数理化、大学时学的法律显得微不足道。

现在看来，当年我读那些“无用的书”并非徒劳，它不仅让我能自如地应对现在的工作，也让我领略到许多人生的乐趣。看来，读“无用的书”对一个人的成长和人生是大有益处的。天下最好看的书是“无用的书”。清新隽永的诗歌、散文，情节曲折的小说、戏剧，耐人寻味的历史和哲学……而且读这些书的时候，可以让自己的思想天马行空地畅游，忘记生活中

的烦恼，享受到读书的最大快乐。古人读的都是太有用的书，所以才会读得那么辛苦，以至于拿出“头悬梁，锥刺股”的精神。“学而优则仕”让中国古代的读书人完全将读书当作实现物质利益的工具，读书就是为了科举考试、飞黄腾达；为了光宗耀祖、人前显贵；为了黄金屋、颜如玉和千种黍。所以，古代读书人将读书看得很实惠：不是科考的书不读；不利于做官的书不读；朝廷的禁书不读。读书本身对古人来说不是享受，“十载寒窗苦，金榜题名时”才是他们真正的快乐。

其实，书本身并没有什么有用、无用之分，我们不能用物质的价值来衡量精神的价值，精神的价值是独立而神圣的。在一般人眼里，唐诗宋词有什么用呢？它却可能是一个孩子后来成为大文学家的启蒙书；科幻故事有什么用呢？它却可能是开启一个孩子未来成为科学家梦想的钥匙。中外名著有什么用呢？它却可能是一个人重新选择人生道路、弃恶从善的良药。可以说，眼下看来是“无用的书”，未来可能是最有用的书；表面上看是“无用的书”，实际上是最有用的书。

现在人们非常重视读有用的书，学校里的学生是“两耳不闻窗外事，一心只读考试书”；社会上的人们极力追捧的是求职、升官、发财，还有英语、计算机之类的专业书，而冷落的是诗歌、散文、小说，还有哲学、历史之类的书。

喜欢读有用的书当然是好事，这样可以获得升入更高一级学府进行深造的机会；还可获得某种本领和技能，谋求到好的职业。不过我以为，为了我们自己生命的成长和心灵的超越，为了给未来的生活多一些准备，也为了我们人生的快乐和幸福，还是多读些“无用的书”吧！阅卷总结：参加了本次作文的评卷工作，阅卷情况可用惨不忍睹来形容。偏题、离题的作文甚多，即使审题正确的，也多是不知所谓。论据东拉西扯，不着边际，言之无物，论之无理，真真反映了我们学生的写作水平不容乐观。本次讲评，选用了区内部分学校的考生习作，如对相关老师、学生造成不便，敬请告知，博主会及时处理。（作者：谢植宣）

2020年高考作文素材：金句及适用主题(最新)

1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒 适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。 2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦 适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》，2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。 3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁 适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》，2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。 4、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明 适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。 5、红日初升，其道大光。——梁启超 适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。 6.物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。——蒋勋

2013高考作文素材

1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》) 2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。 3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。 诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》) 4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》) 5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。 梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

2017年高考作文素材：任务驱动型作文素材典例三篇

2017年高考作文素材：任务驱动型作文素材典例三篇 匠心之道“守破离” 刘根生 一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。 匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？ 守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？ 破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。 离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。 “技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 别让速成毁了匠心

2017高考语文作文素材11篇

2017高考作文素材: 四月最新时评（11篇） 从“中国味道”感受文化自信 生活的乐趣可以有千万种，而对于很多像我一样的90后来说，美食是生命中一抹别样的色彩。一个偶然的机会，我参与到中央电视台《中国味道》节目的制作，和许多像我一样热爱美食的同龄人一起，在五千年的传统文化长河中追寻中华美食的踪迹，感受中国味道的传承。 时评 经典作品中的美食，是一道耐人寻味的存在。比如在《白鹿原》中，为什么新娘会做一手好面条，是给娘家“长脸”必需的本领？又比如《京华烟云》中，经历了那么多社会动荡和家庭变故的姚木兰，为什么还会有心思慢条斯理地花费一下午的时间，料理一道焖鸡榨菜蒸笋？对于中国人来说，吃饭不仅是为了果腹，也是一种生活方式，体现着生活智慧和生命尊严。而《中国味道》试图寻找一个崭新的充满烟火气息的温暖角度，感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容，领略千百年的寻常日子里，一茶一饭的生动气韵，在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。 起初，我们对中国传统文化的认知不足，过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解，我们慢慢感悟出经典的韵味。一本《京华烟云》，在风云变幻的时代背景下，写出了人物对命运从无力到超然，再到宽怀、同情的境界；一本《红楼梦》，从诗词歌赋到酒令灯谜，从说书笑话到医卜星相、栽种花果、畜养禽鸟，巨细无遗，活脱脱一本中国文化的百科全书。在铺天盖地的资料中，我们第一次知道，原来大部分前面挂一个“胡”的食物都是来自丝绸之路，如胡萝卜、胡麻子；大部分前面挂一个“番”的食物都是来自海上丝绸之路，如番茄、番薯；而宋朝开始就有如今天这般围坐一桌的“合家欢”饭局并开始使用公筷。更让我们欣喜雀跃的是，唐朝就有了冰激凌作甜品，还有一个非常美的名字“酥山”。制作节目的过程，对我们来说是一次充满惊喜、赞叹与自豪的寻宝之旅，经典作品就是我们的美食地图，每个人都在这里尽情地快意江湖。 还有让我们为之骄傲的选手，倾尽全力要把经典作品里令人垂涎的美食变成现实。“火肉久者无油，有松柏之味；风鱼久者如火肉，有麋鹿之味”，出生在金陵美

高考作文素材(2013年必备)

高考作文素材（2012年必备） 一、勇气： 名言：1、懦夫未死之前，已死过数次；勇士一生只死一次。——莎士比亚 2、没有比害怕更值得害怕的了。——培根 3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅 廉颇蔺相如： 蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？ 二、毅力： 名言：1、达到目的有两个途径：即势力和毅力。势力只为少数人所有，但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。——车尔尼雪夫斯基 2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯 3、将无法实现之事付诸实践，是非凡毅力的真正标志。——茨威格 4、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。——斯大林（可以写在最后部分：层进） 《游褒禅山记》 王安石在《游褒禅山记》中告诉我们：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。” 目的地是美好的，那里“面对大海，春暖花开”，“芳草鲜美，落英缤纷”，但达到目的的道路却是艰难的，那里杂草丛生、荆棘遍地，蛇蟒出没，暗流汹涌。要从道上经过，护身符只有一个，那就是“毅力”。 张学良戒毒 作为奉系军阀张作霖长公子的张学良年纪轻轻就染上了毒瘾。在日本入侵东三省、国难当头的时候，少帅深受刺激，伏枕大哭，决心奋起救国，并决定首先从戒毒开始。1933年3月，他把自己关在房内戒毒，把手枪放在床边，“无论我怎样痛苦叫喊，你们谁也不准给我打针，谁要胆敢走近我的床头，就一枪把他打死。”张学良成功了。 议论： 这是凤凰涅槃以后的重生，是要经受烈火的考验的。这期间的每一分每一秒，要是没有坚强的毅力在顽强的抵抗，那是不可能做到的。 成功的背后是毅力： 马克思写《资本论》花了40年，大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰的脚印；李时珍写《本草纲目》用了27年，翻遍悬崖，尝尽百草；达尔文写《物种起源》历时20年，随贝葛尔号在大海上颠簸航行，足迹遍布世界各地，去完成对生命起源的真正的探索……（适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”） 议论： 恐惧、害怕，崎岖、艰难，厌倦、懈怠，困惑、迷茫，几度风雨，几度春秋，矢志不渝，这里有什么？一分信念和热爱，再加上九十九分的毅力和勇气。 三、坚持 拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。

最新2017年最新高考英语作文素材题型

最新2017年最新高考英语作文素材题型 2017年最新高考英语作文素材题型1：Learn to Ride the Bike Since I go to high school, I have to walk a very far distance, it always takes me half an hour to reach the school. My father bought me a bike last week, he said it would save a lot of time. But the problem was that I didn’t know how to ride. I needed to learn ride the bike. The first time when I rode the bike, I lost my balance quickly and nearly fell down, my father tried to keep my balance, so that I did not fell to the ground. After I tried for an hour, I started to know how to keep the balance and can rode for a few distance. Then my father stayed away from me and watched me. Without my father’s protection, I scared, but I needed to learn by myself. I fell down many times, but I finally could ride. 自从我进入高中后,我不得不走很远的距离,我总是半小时才到达学校。我父亲上周给我买了一辆自行车,他说这能节省大量的时间。

2020高考作文素材积累摘抄

2020高考作文素材积累摘抄 1.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。 2.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。 3.虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。 4.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。” 5.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。 6.坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。 7.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。 8.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。 9.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。 10.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。 11.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。 12.或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！ 13.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。 14.每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

高考作文：2019高考最新语文作文素材

高考作文：2019高考最新语文作文素材 人生要用“不负”来书写 “钟扬同志是新时代我们学习的榜样，他的精神将会一直激励着我们。”近日，各地掀起了学习钟扬热潮。 他的语录摘编中，有一句话触动了我的灵感：“人生没有绝对，不必等到临终才来回首自己的人生，只要把每个年龄段该干的事都干了，就能不负你的人生。” 的确，人生，贵在不负时光，不负自己。钟扬“雪域十六载援藏报国胸怀西部常在路上，风华五三秋崇德育人桃李天下播种未来”，他就像蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。他人生的每一步，都在用“不负”书写。 苦心十六载，只为“造福苍生”。心中有党、忠诚人民，才会坚守信念；心系天下、科研报国，才会一路追梦，一路前行。钟扬作为一名院长、一位教授，他完全可以在“东方之珠”下搞科研，但他偏偏选择去青藏高原找种子。从攀上海拔6000多米的雪原采集种子，到10多年坚守开垦西藏的高原生态学科，从学术援藏如何常态长效，到怎样在孩子心中播下科学的种子，这就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心，的确印证了“只要不忘初心、牢记使命，就一定可以浇灌出心中的‘藏波罗花’”。

有心三十年，只为“栋梁之材”。“教师是我最在意的身份。”钟扬不仅注重“日事日清”，更是把每个年龄段该干的事都干得漂漂亮亮。在他心中，每个学生都是宝贵的种子，必须全心浇灌，精心呵护，让他们开出希望之花。“师者，所以传道授业解惑也。”而钟扬不仅坚守师道、授业解惑，以德立身、以德立学、以德施教，他最大的亮点，就是重点扶持一批日后会扎根西藏的当地的教师和学生，这既是他援藏的方式，更是他的报国之志。 虔心一辈子，只为“不负人生”。“一个基因可以为一个国家带来希望，一粒种子可以造福万千苍生。”钟扬虽然走了，但那颗名叫‘钟扬’的种子必将生根发芽，滋养大地。保尔·柯察金曾说过：“人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……”钟扬虔心一辈子，一辈子都在赶时间，一辈子都在做贡献。因为，他不想等到临终才来回首自己的人生，因为他要把自己每个年龄段该干的事干完、干好。 “不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出。”这是一位鸿业远图的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、为国奋斗的“搏击者”的人生追求。斯人已逝，经典犹存。作为新时代的奋斗者，确实该参透这一哲理。 “弃职捐髓”诠释大爱精髓

2013年高考作文素材：“立着、靠着”(附范文)

“立”求高直，“靠”守正道 ——材料作文“立着”“靠着”写作导引【金题回放】阅读下面的文字，根据要求作文 “我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”是现代著名诗人沈尹默先生的诗句，该诗于1918年1月15日发表于《新青年》第4卷第1号，诗句中的“立着”“靠着”引起了那个时代许多人的共鸣近一个世纪后的今天，它仍然能够触动我们的内心，引发我们对人生、对个性的思考 请根据材料内容，联系自己的生活和感受，写一篇不少于800字的文章要求：标题自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不要套作，不得抄袭！ 1、自立——独立当自强 自立是对现代人的基本要求之一，一个人应该学会自立，只有自立，才能不受制于人。同样，国家和民族也需要自立自强。因此，从这个角度可以确定的立意如人应当自立；自立才能成功等。 2、依靠——与人为邻 人不是独立地活在世上，还需要与别人沟通、合作，这样，人就应该善于借助外物或外人的力量。因此，从这个角度可以确定的立意如：善于“靠着”；适时、适度依靠（外力或外物）；说说“靠着的一代”等。 3、靠与立——合作与独立

自立并不排除与他人合作。那么自立和依靠的关系是怎样的呢？从这个角度可以组合成关系型话题，即如何在合作中保持独立等。 素材一：女儿当自强 孟佩杰带着养母上大大学 孟佩杰，5岁时生父不幸车祸离世，生母便将其转送给刘芳英抚养。8岁时，养母刘芳英因椎管萎缩症手术失败而半身不遂，养父为逃避生活重担离家出走。自此，小佩杰在努力完成学业的同时，独自照顾刘芳英的生活起居，12年来不离不弃。2009年，孟佩杰被离家乡百公里之远的临汾学院录取，由于不放心刘芳英，便在学校附近租了房，“带着母亲上大学”，继续悉心照料养母。 素材点拨：孟佩杰是2012年感动中国的人物之一。从她的经历中我们不仅能够看到她的孝顺，也能看到她的自立精神。现在，许多孩子都是饭来张口，衣来伸手，过着被父母溺爱的生活，而孟佩杰不仅自己照顾自己，还用她的肩膀支撑起她的家，她的自立精神值得我们学习。

2020高考作文素材：精华语段摘抄

2020高考作文素材：精华语段摘抄 一、生动美丽的比喻句：(1)如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲。(广东一考生《语言是沟通的钥匙》) (2)人生又何不似这茶?一次又一次地被沸水冲起来，水凉后又跌落杯底，这样浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心，烫失了生命，那么清香也会随风逝去。(云南一考生《列车茶春花》) (3)生活就像一条溪流，有过平缓，也会有激进，更会有阻遏。生活如同大海，有风平浪静，也会有海浪，更会有海啸!我们不能奢求生活的一帆风顺，毕竟，那样太不现实了。(福建一考生《当生活遭遇挫折》) (4)如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地?那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。(福建一考生《人生的斗士》) 二、气势恢宏的排比句：(1)蓝天允许白云在自己

身上跳动，大地答应小草在自己身上扎根，山川任凭流水在自己身上淌过，他们说：我的尊严告诉我应该这样做。(新疆区一考生《尊严是美》) (2)我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆，于是有了苦心人，天不负这样的豪言壮语。(云南一考生《那时花开) (3)我喜欢中文的字正腔圆，抑扬顿措，也喜欢英文的行云流水，潇洒自如;我喜欢阅读浩如烟海的中国名着，也喜欢品味别具特色的异域佳作;我喜欢与亲人促膝谈心，也喜欢与异国友人言语交流。(广东一考生《语言与沟通，为世界的明天点灯》) (4)邹忌有一面镜，一面真实的铜镜，照出了他的修长身材，照出了他的潇洒容貌;唐太宗有一面镜，一面叫魏征的镜，照出一代开明帝王，照出了一世贞观之治;司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人世沧桑，照出了史家之绝唱，无韵之离骚。(湖北一考生《买镜，我要特制的!》) 三、情感充沛的拟人句：(1)当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一齐碎了;水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有

【语文】2013高考作文素材：读无用的书(考前押题66)

【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66） 昨天 09:55 来自：文化_腾讯热门博文 | 阅读原文 - 发到微博 - 发给好友 - 收藏 | 更多 作者：高考直通车|来自：文化_腾讯热门博文 【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。 读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。读什么书，这是个人趣味的问题。（《百家讲坛》易中天语） 罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。 上面的材料引发了你怎样的思考？结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3不得套作，不得抄袭。高考微信号80796072 【本次作文评讲重点】 1、新材料作文类型、命题特点及其审题方法 2、留心处皆素材 3、作文的语文味和文化味 4、写出“我”的感受，表达“我”的思考，展示“我”的视野 5、对照思维及辩证思维 【阅卷场学生例文精选】 道是无用却有用 王胜男 这是一个拥有《人间喜剧》的年代，我们却出不了巴尔扎克；这是一个拥有《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯。或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧。这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能。（读书十二载，文章阅无数，留心处皆素材，深刻处见思想。更多的同学却是心中有“米”，却难见炊烟，煮不成一锅熟饭。作者笔下素材信手掂来，切合题意，运用得当。不足之处：分论点和分析不大一致，“修身养性，增益其所不能”没有体现。此也为多数同学写作通病。） 无用之书看似无用，实则发人深省，引人深思。《论语·述而》有云：子不语，怪力乱神。蒲松龄却反其道而行之，将狐妖鬼怪描写得淋漓尽致，成就一部神作——《聊斋志异》。那里面有讽刺当权者的小故事，也有歌颂人性美好的传奇。君不见肉食者鄙到处有，却无曹刿为之谋；君不见官虎吏狼欺民甚，松龄斥之无痕迹。《聊斋志异》看似只是一部鬼怪小说，故事诡异而充满奇思异想，实则却将当权者虚伪的面孔揭露无遗，大快人心，同时发人深省。“天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。”其“无用之书”，道是无用却有用。（论点、论据、论证大体一致。作者视野开阔，语言运用娴熟。） 无用之书看似无用，却如同一颗种子，你只有细心浇灌，用心扶植，才能看到其茁壮成长，读懂有用之处。古典文学著作《红楼梦》，读了一两遍看到的是表面上的人物、对话、和景

最新2017年全国卷高考作文素材分析

最新2017年全国卷高考作文素材分析 2017年全国卷高考作文素材1：陈先生，您说呢 陈先生： 您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。 敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个"职业是是生病，业余是写作"的残疾作家史铁生，当他而说出"微笑着，去唱生活的歌谣"时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，"但愿每次回忆，对生活都不感到负疚"，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的"垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗"的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。 敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说："无穷的远方，无数的人们，都和我有关。"我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样："我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。"如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍"肯将衰朽惜残年";如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为"一支重整道德的十字军";如学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部"中华慈善奖"。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

最新2017年高考作文素材题目

最新2017年高考作文素材题目 2017年高考作文素材题目1：赏之以文,考之以史 古人云："文如其人。"不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。 但，总有例外。 金人元好问就认为"文章宁复见为人"，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢? 实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是"心文"。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。 与之相对的是"用文"。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困

的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品? 两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。 "赏"，文章是"赏"的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说："熊大窝里怎样，才是怎样。"在生活中怎样，人品才怎样。 高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。 赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。

2019高考作文素材热点

2015最新高考作文素材汇编 一、“92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士人民大会堂做报告，学生睡倒一片。” 反思如下： 1.学生上课睡觉，有时真与教师水平无关。 2.教育，不仅仅是教授一些知识，还有很多更重要的成分在里面，比如尊重、道德、诚信、责任、理解、宽容等一些人生必须的一些素养，如果一个人心里只有一些知识，而无这些文化素养、道德素养、人生素养，这样的人才也难以成其为人才，难以在未来的社会中挑大梁，甚至难以在自己单位和工作中挑大梁。 3.那些能考上研究生的人，总不是在中学阶段什么课都不听，什么书都不学的吧，这，难道不应该从吴良镛老师们的此时此刻的教学方式上“反思反思”的吗？估计是查良镛做报告，就没有几个学生睡觉了，尽管查良镛老师已经90岁了。 4.组织此项活动的组织者们，有没有了解“教”与“学”的需求？ 睡倒研究生给院士爷爷的一封信 尊敬的、亲爱的吴良镛院士， 见信好。首先向您致以最诚挚的歉意……首先“睡”决不代表对您有意见或不尊重。 年过九旬的您依旧坚持站着完成了35分钟的演讲，着实不易。相比之下，新一辈起来的所谓专家学者们，身穿变色衣，他们深谙市场规律，玩转在体制、学术抄袭和个人升值之间，他们知道如何靠“姿态”挣钱。别提站着演讲了，就算是跪着演讲，说的内容连他们自己都不信。我们这批新入学的研究生，最小的也有23岁了，对我们来说，这些专家的“树新风”演讲，早已成了一种无趣又低劣的表演。我们知道自己要遵守的价值观是什么，知道一个公民的底线和立场应该是什么，无需他们再用各式各样的教化来给填充我们的大脑。如果是他们做演讲，即便辅导员以学分威胁要求我到场，我根本来都不来。您的品质，确实是新一代学者缺失的，这是只有老一辈院士才有的风范。 但我们还是在台下睡着了。这不是因为内心对您不尊重，更贴切的说，“睡过去”意味着我们早已对这种大规模的报告失去了兴趣，早已不报有什么心理预期。 我们对此类树新风的教育报告早已失去了太多的期待。我们需要的不是千篇一律的树新风教育，走到研究生阶段，面临巨大的就业和年龄压力，我们已经对“务虚”失去兴趣，需要的是“务实”。与集中精力去听什么“净化校园、树新风”的空泛讲话相比，能在专业领域有所精进，或许才是更大的道德。我觉得，以您的专业水准，给我们讲讲中国美术史，或者西方建筑师，配些图片，我们想谁也睡不着。我们已成年很久，我们要靠自己的双手追求更好的生活，而不需要这类空泛的、姿态大于内容的信息，就是这样。评判一个人的道德，不在于平庸年代下，他在一场枯燥的、言辞模糊的演讲上是否睡着，而在于关键时刻，他是否坚守底线，做出符合自己内心价值的选择，就是这样。 二、2015新作文素材：李娜退役 凤凰体育讯北京时间9月19日消息，两届大满贯冠军得主李娜在其个人微博宣布退役消息，“娜时代”也正式画上句号。回顾李娜的职业生涯，她是中国球员中首位捧起女双、女单冠军奖杯的一位，同时也是唯一一位获得大满贯女单冠军的亚洲球员。无论从战绩、冠军、

2013年高考语文作文素材及范文【精编】

2013年高考语文作文素材及范文【精编】

掌门1对1教育高中语文 2013年高考语文作文素材及范文【精编】 一、作文题目： 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 根据下面材料，选取一个角度展开联想，写一篇不少于800字文章，除诗歌外，文体不限。 一个英国小伙子参加“非诚勿扰”节目，女问：有房吗？婚后跟谁住？答：上世纪老房子，跟家人一起住。数灯熄灭。女方又问：你什么工作？答：大兵。剩一盏灯，最后女问：结婚有宝马车吗？答：奶奶不同意，一般用马车。灯灭。隔天，《泰晤士》头版：我皇室成员哈利王子参加“非诚勿扰”，首轮即遭淘汰。 二、作文审题指引（作文审题的基本步骤） 1、审题意：读懂材料，正确理解题意。 （1）是什么：本次作文的材料是关于英国皇室成员哈利王子参加中国江苏卫视相亲记节目“非诚勿扰”，首轮即遭淘汰的故事。 （2）为什么：因为哈利王子无房、无车，跟家人一起住等的回答不符合中国女孩的择偶标准。 2、审立意：审题准确，正确立意。 （3）怎么办：即我的作文如何立意？ 由以上分析可知，我们可以确定这样立意方向：我们需要怎么的爱情观？是喜欢与青春共存的外在美，还是喜欢与岁月相伴的内在美。 多角度立意示例： ①爱情，不需要外在条件 ②真爱，与物质无关 ③真爱，才能终身相守 ④虚荣心为爱情酝酿苦果 ⑤择偶时，别让浮华遮了眼 ⑥没有相爱基础，爱情的果实不甜 3、审拟题：如何拟题。若是议论文，题目最好表现中心论点，即文章主题；若是记叙文，题目最好有概括力和吸引力。 本次作文出现的好题目： ①爱，不需要外在条件（廖间香）

②爱情=婚姻≠财富（龙世杰） ③别让虚荣侵蚀了灵魂（黄慧玲） ④请守护爱情的一方净土（陈健风） ⑤别让浮华遮了眼（罗丽虹） ⑥求真务实，不应贪羡虚荣（钟豪杰） 三、本次作文情况分析： 1、两点遗憾：一是个别同学理解题意不准确，审题失误。少数同学没有正确理解题意，审题不准确，导致作文立意严重失误，没有围绕题意作文。二是少数同学的文章内容空乏，甚至鲜明的观点。 2、一点欣慰：有部分同学的文章写得较好（题目拟得也好）：李浩文同学《当我再次登上“非诚勿扰”时》53分。 当我再次登上“非诚勿扰”时 李浩文 今天，我将再次登上“非诚勿扰”的舞台，心情稍有些兴奋，因为这次我是带着不一般的使命而来的。 回首三年前的那一幕：女嘉宾问我：“有房吗？婚后跟谁住？”我答：“有一间祖屋，跟家人住在一起。”数灯灭掉。女嘉宾又问：“你什么工作？”我答：“大兵。”这时，只剩下一盏灯亮着。看着那位为我亮着灯的女生，神情有点慌张。恐怕这位女嘉宾是因为没留意其他女嘉宾的灯都灭了又来不及灭灯才让灯亮着的吧！最后，女嘉宾又问我：“那你还有什么？”我信心十足地答：“我有未来。”灯灭了，《可惜不是你》的歌曲宣告了我的失败，我遗憾地退场了。 随着音乐的奏起，我便进了场。我那帅气的西装成熟的外表以及沉重的脚步吸引了全场的女嘉宾以及观众的眼球。接过主持人手中的麦克风，选好心动女生，一番简短的自我介绍之后，一位女嘉宾便赞赏我说：“男嘉宾，你很成熟，稳重，我猜想你是喜欢我这种类型的男生吧。”我微微一笑。接下来，三年前的老老问题又逐个被提出。我这次的回答让全场的女嘉宾都很满意。这场“非诚勿扰”的一个奇迹被我创造出来了，直到最后，全场24位女嘉宾都还为我留着灯。全场观众为我欢呼，为我鼓掌。然而我却不为之动容。 现在，我要做的是把女嘉宾面前的共24盏灯熄灭到只剩下2盏。这对女嘉宾来说可能是残忍的，但对我而言却是举手之劳，因为醉翁之意不在酒。熄灭一盏灯，一位女嘉宾就带着失望的表情望着我，仿佛她面前的一只金龟婿又脱了钓一般。熄完灯，我回到舞台上之后，主持人公布了我的“心动女生”，这又引起了观众们一阵叹息，因为我的“心动女生”已被我了灭灯。

最新2017高考满分作文素材

最新2017高考满分作文素材 2017高考满分作文素材一 我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。 一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气;《平凡的世界》里充斥的倔强感;《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮;曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土;曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。

时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发抖。长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫…… 我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。 2017高考满分作文素材二 说："传统文化是我最好的精神食粮。"生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。