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高考作文经典素材:普罗米修斯

高考作文经典素材:普罗米修斯

高考作文经典素材:普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授

给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之

王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食

他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不

会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙

斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“哲

学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对

自由的追求。

话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

葡萄酒与西方文化作业题

班级:2016-2017学年第一学期(b班)?? 成绩: 87.1 分 1 【单选题】非洲着名的葡萄酒生产国是指 _________ 。 A、阿尔及利亚 B、科特迪瓦 C、刚果 D、南非 我的答案:D 得分: 1.3分 2 【单选题】葡萄酒“产地”取决于 _________ 因素。 A、气候 B、土壤 C、品种组合 D、都是 我的答案:D 得分: 1.3分 3 【单选题】法国波尔多的纬度大致为 _________ 。 A、北纬40度 B、北纬45度 C、北纬50 D、北纬55度

我的答案:B 得分: 1.3分 4 【单选题】 北美洲最产葡萄酒的国家是 _________ 。 A、加拿大哥伦比亚省 B、美国加州 C、美国佛罗里达州 D、美国缅因州 我的答案:B 得分: 1.3分 5 【单选题】葡萄枝蔓在水边生长,游牧民得到了 _________ 繁殖启示。 A、播种 B、扦插 C、嫁接 D、压条 我的答案:B 得分: 1.3分 6 【单选题】根据《圣经》记载,哪个种下了第一株葡萄 _________ ? A、耶和华 B、亚当 C、夏娃

D、诺亚 我的答案:D 得分: 1.3分 7 【单选题】欧洲葡萄品种果实的特点是 _________ 。 A、带狐臭味 B、紫色 C、皮与果肉不易分离 D、都是 我的答案:C 得分: 1.3分 8 【单选题】以下哪种葡萄果实颜色属于"黑色品种" _________? A、粉红色 B、白色 C、黄色 D、绿色 我的答案:A 得分: 1.3分 9 【单选题】葡萄与葡萄酒的历史至少有 _________ 年。 A、500 B、1500 C、3000 D、8000

赞美消防员的句子

赞美消防员的句子 1. 消防员,这个世界上与我们关系最为紧密的危险职业之一,他们与死神周旋也最容易让我们感动,在危险时刻,你们总能挺身而出,我真想对你们说:“你们辛苦了”! 2. 因为那种勇敢无畏,舍己为人的精神值得我们称赞,值得学习。所以长大后,我立志做一名消防队员。 3. 发生火灾,人们都会立刻拨打“119”电话,消防员叔叔会以最快的速度赶到现场救火。 4. 怕困难的消防员迅速得冲进被熊熊大火燃烧着的火场。 5. 消防员叔叔穿着一身整齐的红色消防装,脸上带着微笑,他们不畏严寒酷暑,都坚守自己的岗位,为人民服务着。 6. 这些消防员真好,哪里有困难他们就在哪里,他们真是我们的保护神。 7. 消防员叔叔平时的训练一定很刻苦,看来做任何事不努力都是做不好的,消防员叔叔你们辛苦了。 8. 消防员,你们总是把个人的安危置之度外,把人民的生命、财产放在心上。哪里有危难,哪里就有你们的身影。 9. 消防员叔叔在救火中受了伤,但是他们并没有怨言,哪里有大火哪里就可以看见消防员叔叔的身影。 10. 如果我是现实生活中的一名消防员,那我将会为我自己感到无比骄傲,因为消防员的职责是冒险救火保护人名群众的生命财产安全。 11. 过新年时,消防员叔叔不能回家和家人团聚,仍须坚守在自己的岗位上。消防员叔叔保护了方圆四五公里人民的生命财产安全。12. 旁边还站着几位消防员,他们站得笔直笔直,就像一棵棵笔直的大树,他们那么高大,那么强壮,走近他们身旁,可以看见他们的额头上已布满了密密的汗珠。 13. 正是因为我们身边有消防员,我们的生活才能过得这样安宁。 14. 消防员身材魁梧,头戴防火罩,身穿隔热服,背着灭火器。经常在火场里左右穿梭,救助伤员,扑灭大火,来去匆匆… 赞美你,伟大的消防战士! 当那清澈的水泉激射而出时,便是你纵横驰骋的时刻! 因为你有着高尚无私的内心,即便在烈火熊熊中,也总是毫不畏惧。 冲天而起的漫漫硝烟中,到处是你冲锋陷阵的身影! 因为你总是那样坚定执着,即便是在生命遭遇危险的时刻,也总是把生的希望留给那些素不相识的人们。

近代中国与西方文化交流与冲突

近代中国与西方文化交流与冲突 首先,我们需要对近代做一个粗略的概括。什么是近代? 以中国历史来划分,近代大体指的是:资本主义出现开始(世界史中的近代指的是英国资产阶级革命开始,中国的是鸦片战争开始使中国沦为半殖民地半封建)时间上是指1840年-1949年。 我认为,在这一段时间内,中国与西方的主要交流,主要以思想制度的交流为主。而中国对于西方思想文化的接纳态度,在前段时间是以全盘接受为主,而在后期,中国对西方文化的态度,逐渐由接受转变为观望甚至排斥。 下面我将对以上观点做浅显说明。重点将会放于抗日战争以前,也就是中西交流的前半段时间。 中国的现代化主要是在西方现代文明的挑战下引发的。和西欧、北美自然演进的“内发型”现代化相异,中国的现代化属于后起的“外发型”现代化,或称之为“被现代化”。一个腐朽庞大的帝国,以天朝自居,不顾时势,逆天而行,必然要在工业化的决斗中悲惨地死去。中西文化大范围交流的伊始,大致于鸦片战争起,迄今大约已有了一百六十余年的历史。两种完全不同的文化相碰撞,冲突几乎成为了必然。陈独秀在《吾人最后之觉悟》、梁启超于《五十年中国进化概论》中,皆于器物、制度等方面全面的探讨了中西文化的差异性。 首先,我们一致肯定的一件事是,在近代,也就是清朝中晚期,中国文化面对西方先进文化的态度,是在不断地侵略战争中所被影响的。晚晴在西方军队的坚船利炮攻打下,节节败退。西洋的铁蹄甚至踏进了北京的城门。这激发了清朝有志之士的奋发图强,有远见的有如林则徐、魏源等人相继提出“师夷长技以制夷”等思想。在这种思想的影响下,学习西方技术和物质文化结合中国国情的洋务运动兴起。 但是中法战争和甲午战争的惨败,洋务运动的彻底破产,直接论证了西方制度体制的优越性。从此时开始,中国人认识到的是,中国所落后的,不仅是物质文化,更是有思想制度上的全面落后。 我们重点所探讨的,也是这段时间里,中西思想交流的冲突碰撞。考虑到封建制度在中国发展的时间之久,历史之久,在思想制度上所产生的中西冲突更是显得尖锐复杂。 我们应该认识到的是,西方思想的入侵,是通过战争和侵略的方式进行的。换句话说,此次的思想冲突是激烈的,是冰与火一样的碰撞。 旧秩序的崩溃,使得中国人急切地寻求一个“救国救民”的出路。而在这种亡国情绪下,中国人一改传统的中庸之道,反而更为偏激地全盘否定或者全盘西化。这种否定和西化,都是两方面的。全盘否定西方文化,故步自封;或是全盘否定传统文化,接受西化。譬如全盘否定西方文化下所产生的“中国文化本位论”以及惟洋是从者推行的全盘西化论,都是这段时期中国人的摇摆心理所产生的消极且错误的思想。自近代开始,大批思想家在对比中西文化时缺乏理性思维和理性认知,导致更多的只能看到中国文化的糟粕和劣根性,从而进入了一个越发自卑的时代。 我们可以从两次近代中国主要的运动作对比,即“戊戌变法”以及“辛亥革命”。戊戌变法和辛亥革命相比,前者以改良为主,后者以改革为主。但从根本上说,两次运动所要解决的,都是制度的问题。我们可以看到的是,从戊戌变法到辛亥革命,中国人对于“救国救民”的思维已经发生了转变。辛亥革命后,中国建立了一个伪西式的共和国体制。但袁世凯的一意孤行,使得共和国名存实亡“吾人于共和体之下,备受专制政治之痛苦”,“外迫于强敌,内逼于独夫”,这正是当时中国人心里对传统文化的反思与批判,也进一步加深了中国人对西方文化的了解和接触,进而发动了具有启蒙意义的“五四运动”。

人教版四年级语文下册《普罗米修斯》教案设计

人教版四年级语文下册《普罗米修斯》教案设计 学习目标: 1、会认7个生字,会写14个生字。能正确读写“火种、喷射、火焰、驱寒取暖、驱赶、领袖、气急败坏、惩罚、敬佩、造福、违抗、狠心、双膝、啄食、肝脏”等词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。 3、学习概括课文主要内容的方法,抓住有关语句,揣摩人物的心情。 课时安排:2课时 第1课时 一、导入 1、师:同学们,对于火,大家一定都不陌生,你能说出火的用处吗? 举例:火能烧熟食物,火能驱赶野兽,火能照亮夜空,火能带来温暖,火能烧开凉水,火能通报敌情,火能传递信息,火能炼造工具,火能帮助人们战斗…… 2、师:同学们说的真好,在发明电之前,人们的生活、社会的发展无一处能离开火。可以说,火启迪了人类的智慧,火赋予了人类腾飞的翅膀。火的使用是人类历史上一项划时代的伟大发明,有了火的帮助,人类就开始有了技术发明,向进步和文明迈出了第一步。火,是光明的使者;火,是文明的象征。在中国有燧人氏钻木取火的传说。在古希腊,有普罗米修斯背着天神宙斯,把火从天上偷走带给人间的神话故事,今天,我们就来读普罗米修斯的故事。 板书:普罗米修斯 3、师:读题目,说说你想了解关于普罗米修斯的哪些事? 二、自读自悟,完成自学要求 1、读通课文,读准生字生词的音。 2、播放媒体资源中课件中的课文朗读,让学生注意生字的读音。 3、学生再读课文,思考课文写了一件什么事?(或通过课文了解了什么) 4、指名分段读课文,相机指导学生读好难读的段落和词语。 举例:阿波罗、赫拉克勒斯、宙斯、高加索和词语“驱寒取暖、气急败坏、饶恕、双膝”等。

从女娲与普罗米修斯造人神话看东西方文化差异

从女娲与普罗米修斯造人神话看东西方文化差异 化学与化学工程学院033131001 于建钊 摘要:中国和古希腊神话中的造人故事有很多的相同之处,但两者之间的差异也是明显的。对中、希神话中的造人神祗的性别、形象、造人材料等方面进行比较。 关键字:造人神话性别形象造人材料 从小我就从儿童读物里读到了希腊神话,从神话中了解了许多神和他们的故事,宙斯、美狄丝、阿波罗、赫尔墨斯、雅典娜、阿佛洛狄忒、赫拉等神的形象和故事我都是耳熟能详,而所有希腊神话故事的第一章都是讲造福人类的普罗米修斯,而这很容易使人联想到女娲造人的故事。中国和古希腊神话中的造人故事有很多的相同之处,但两者之间的差异也是明显的。 正如童年的经历会影响人的一生一样,作为人类童年时代产物的神话,经过一代一代的口耳相传,对一个民族的文化有影响是无可估量的。这些反映该民族原始生活状态和原始信仰的古代神话,是一个民族精神和文化的真正根源。正如潘世东先生指出的那样“要认识和剖析一个民族以及这个民族文化的真正本性,神话是关键命脉所在”。[1]古代中国和希腊作为东西方文明的两个源头,各自流传下了浩如烟海的神话传说故事。其中有很多有相似之处,但同时又带有各自鲜明的地域和民族特色。比如两种文化中都有神造人的故事:中国神话想象人是由女娲创造的,根据《风俗通》的记载:“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土做人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也”。希腊神话中则把造人的功绩归于普罗米修斯:“他(普罗米修斯)知道天神的种子埋藏在泥土里,便用泥土按天神的样子塑造了人类。他从各种动物心里摄取了善和恶,封闭在人的胸膛里……人类就这样诞生了。”[2]中华民族的创造者女娲居然是一位女性!像这样把一位女神当作中华民族的创造者和造福者来歌颂,在长久以来男尊女卑的中国社会似乎是一件不可思议的事情。正确的解释恐怕要从女娲神话产生的年代上去找。女娲神话诞生的时间应该早在母系氏族时期,也只有当女性在社会生活中占主导地位的年代,才有可能诞生这样对女性的赞歌。随着中国社会步入男权为主的时代,中国神话中动人的女性形象就越来越少。中国神话中反映出来这种女性社会地位的下降很大部分归咎于中国自古以来以农业立国。犁田收获,都需要强壮的男丁才能更高效率地进行。由于体力上天生不足,妇女只好在家中养儿育女,纺纱织布,生活上和经济上都要仰仗男性,经济上的依附性进而造成了妇女社会地位的卑微。希腊文明属于人类文明的第三代,其神话产生的时间也晚于中国。具体反映在造人神话上,希腊神话中人类的创造者和造福者普罗米修斯就是一位男性,而他最先造出来的也只有男人,没有女人。只是到后来宙斯为了惩罚人类,令赫尔斯塔司造出潘多拉后,世界上才有了第一个真正的女性人类。而且值得引起我们注意的是,潘多拉是为了让人类受罪才被创造出来的。这些都是古希腊中扬男抑女思想的反映。但是随着希腊民族向海洋的进发,男子一连几星期甚至几个月出海捕鱼或跨海经商,回到陆地如果得不到妻子的照料和很好的休息,就无法继续生产劳动。久而久之,男性和女性间形成了一种缺一不可,相互依赖的关系,女子的社会地位又逐渐回升。反映在神话中,希腊十二位最重要的主神中,女性神祗就占了五位,

新尔雅葡萄酒与西方文化期末测试答案完整版

新尔雅葡萄酒与西方文化期末测试答案

一、单选题(题数:50,共分) 1 葡萄酒瓶软木塞是由_____________造成的( 分) 分 A、 B、 C、 D、 正确答案: B 答案解析: 2 古代埃及法老王墓室里发现了与葡萄酒直接相关证据是_____________。(分)分 A、 B、 C、 D、

正确答案: D 答案解析: 3 全球最大的粉红酒(桃红酒)生产国是_____________。(分)分 A、 B、 C、 D、 正确答案: D 答案解析: 4 葡萄根瘤蚜来自于_____________。(分) 分 A、 B、 C、 D、

正确答案: D 答案解析: 5 红葡萄酒从酒窖中取出后,在饮用前一般都需要_____________。(分)分 A、 B、 C、 D、 正确答案: C 答案解析: 6 葡萄酒在酒窖中保存时,酒瓶是_____________放置。 (分) 分 A、 立着 B、 斜着 C、 倒立

平躺 正确答案: D 答案解析: 7 葡萄酒带青绿色,说明葡萄酒越_____________。(分)分 A、 B、 C、 D、 正确答案: C 答案解析: 8 中国面条估计是_____________带到西方的。(分) 分 A、 B、 C、

正确答案: C 答案解析: 9 世界着名葡萄酒品尝家罗伯特·帕克尔RobertParker是哪国人_____________(分)分 A、 B、 C、 D、 正确答案: D 答案解析: 10 葡萄酒文化主要体现在_____________上。(分) 分 A、 B、 C、

第二章 文化资源的形态

第二章文化资源的价值及其形态 第一节文化的分类 第二节文化资源价值的特征 第三节文化资源的分类 第一节文化的分类 1、文化 1.1 文化的层次 关于文化的内涵,说法很多。通常将文化分为三个层次。 第一层次,意识文化。又称精神文化、观念文化。意识文化包括心理、心态、信念、观念等纯意识领域,也包括哲学、伦理、道德、宗教、美学、音乐、诗歌、文学、绘画等理论化和对象化的意识领域。 第二层次,制度文化。制度文化是处理人间关系的产物。制度文化包括反映社会形态和社会性质的制度,如原始共产主义制度、奴隶制度、封建制度、资本主义制度、社会主义制度等;包括各种具体制度,如政治制度、婚姻家族制度等。制度文化还包形形色色的规章制度,如生产管理制度、奖惩制度等。日常生活中的习惯定势、民俗民风也可列入制度文化中。 第三层次,物质文化。物质文化是物质产品中融入意识文化的要素,物质成了意识文化的载体。建筑、园林、服饰、器物、饮食、交通工具等物质形态都有精神要素,都有文化的内涵。 1.2 西学东渐 中国人学习西方文化,基本上也可以划归为这几类。 1840年鸦片战争之后,在西方人船坚炮利之下,中国一步一步沦为半殖民地半封建社会,国家一步步走向深渊,在这国家民族存亡之时,中国的有识之士,先进的中国人,一代又一代先进的中国人逐渐向西方学习, 1.2.1 意识层面 大量介绍翻译,或撰写西方的史地,哲学,科技,政治,法律等书籍,最先的是林则徐,魏源,然后是梁启超,严复,维新运动,陈独秀,胡适等新文化运动,李大钊,陈望道等五四运动,等等如此,都是为了把西方先进的文化,比如哲学,政治学,社会学,诗歌等介绍到中国来,希望从思想上改变中国人,这是意识文化方面。 1.2.1 制度层面 洋务运动,学习并引进西方先进的军事管理与技术,希望能强化中国的军事,戊戌变法,直接把中国专制政体改为西方的立宪政体,辛亥革命,希望把中国专制政体改为民主共和。 1.2.3 器物层面 西餐,西装,沙龙,夜总会,上海百乐门,舞厅,西式婚礼,黄包车,一说从日本引进的,一说是从法国引进的,小汽车等等。 建筑方面特地要说的,就是:大多数人较为熟悉的武汉大学樱花大道上面的学

论普罗米修斯英雄精神

天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神衹族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使它获得了灵性。 这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。 于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在,普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他们生活得更舒适。 普罗米修斯是死亡之神伊阿佩托斯之子,宙斯的堂兄。他和雅典娜是非常要好的朋友,他们经常一起游玩。一天普罗米修斯来到大地上,他看到蓝天,大地,一切都是那么美好,只是单调了些,他用泥和水捏了一些和神一样的泥人,雅典娜向泥人吹了口气,泥人们立刻有了生命,这就是最初的人类。 那时宙斯和他的兄弟们正在和其父交战,普罗米修斯的母亲能够预知未来,她知道宙斯在这场战争中会获胜,于是与儿子一起帮助宙斯。 不久后,宙斯击败了他的父亲克洛诺斯成了新的主宰。然而他对人类并不重视,并拒绝向人类提供最后一件礼物——火。可是普罗米修斯想出了巧妙的办法,他拿来一根又粗又长的茴香秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地上。 宙斯见人间升起了火焰大发雷霆,决定报复人类。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像,雅典娜用魔法赋予石像生命;赫耳墨斯给其传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。宙斯给这美丽的形象取名为潘多拉,意为“具有一切天赋的女人”,因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间,她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,请他收下宙斯给他的赠礼。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼,而要立即把它退回去。可是,埃庇米修斯忘记了这个警告。潘多拉走到埃庇米修斯的面前,突然打开了盒盖,里面的灾害像股黑烟似地飞了出来,其中包括疾病,灾难,嫉妒,偷盗,贪婪,罪恶等等。在盒子底部还留着唯一美好的东西——希望,但潘多拉依照万神之父的告诫,趁它还没有飞出来的时候,赶紧关上了盖子,因此希望就永远关在盒内了。从此,各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延,肆虐,而又悄无声息。

赞美消防员的文章(6篇)

赞美消防员的文章(6篇) (篇一) 我没有华丽的词语来形容军人,没有动情的图片来勾勒军人的风彩,没有动听的歌来赞美军人,也没有珍贵的礼物来送给军人,我有的,只是一种朴实的橄榄情怀,一个普通人对军人的真诚尊敬。 数不清有多少个挥汗如雨、奔波如梭平凡而真实的日子,伴随着红色的战车,啸叫的警笛,在路人惊羡的目光中飞驰;数不清有多少个赴汤蹈火、出生入死骄傲而荣耀的时刻,辉映着银色的水枪,怒射的激流,在群众迫切的眼光中到来。 他们的名字——人民的消防战士,平凡而亲切。用青春和热血诠释当代军人的神圣职责,凝聚了祖国人民对他们的敬仰和热爱。烈火中,锤炼他们的胆识,危难中,展现他们的胸襟。他们,时刻直面危险,处处面对死亡;他们,解民于困顿,救人于水火。他们用爱心和真诚履行着——“有急难险事,找消防战士”的承诺;他们用热血和生命实践了——“忠诚可靠,赴汤蹈火,服务人民”的誓言。他们的火热青春和澎湃生命将永远在血与火交织的军旗上闪光! 这就是在水深火热中依然勇敢坚强的消防兵,当肆虐的火魔无情地吞噬人民的生命和财产,一位位全副武装,手持水枪的消防勇士已现身火场,与火魔展开殊死搏斗。生死关头的搏击,危机时分的监守,寻常岁月的真情,一幕幕奋力拼搏的战斗,一张

张鲜活刚毅的面容,一个个骁勇可敬的身影,一曲曲关于生命的赞歌..... 身为消防军人,他们从事的是水火交融的事业,他们的青春注定与牺牲奉献为伴。在万家灯火阑珊、洋溢着平安幸福的背后,凝聚着消防官兵的一份汗水,一份辛劳。忠诚可靠、赴汤蹈火、服务人民正是对他们赤胆忠心的最好写照,这就是新时期公安消防精神,绿叶无悔扑向大地,是为报答泥土芬芳的情意,鲜花无悔飘落于风雨,是因为它曾有一段生命的美丽。我们的消防官兵,在璀璨的星空中默默的闪烁,在浩浩的沧海中静静的流淌,他们选择了消防,就选择了忠诚,就选择了大爱。万家灯火,时刻等待着人民的召唤! 冬去春来,日复一日,年复一年,他们用无私和奉献书写着无怨无悔的红门岁月;用热血和忠诚履行保卫人民生命财产安全的庄严承诺;用这种无言的执着,装点起绚丽多彩的壮美青春! 他们不图回报的行动谱写了一曲曲荡气回肠的英雄赞歌。青山埋忠骨,英雄流永芳。最亲爱的消防战士,你们用生命守护着的平安,祖国和人民永远不会忘记! 这时,让我们用手把心举起,向最可亲的军人,致敬! (篇二) 当四川凉山州木里县森林失火的消息见诸报端的时候,就仿佛平地一声惊雷,瞬间搅乱了所有舆论的风向,形成了噬人心魄的可怕漩涡。我觉得该是时候写些什么一书胸臆了,然而颤抖的

人教版四年级语文下册《普罗米修斯》

31 普罗米修斯 教学目标: 1、我会读14个生字,并会写“焰、膝、饶”3个生字。 2、我学习抓住人物之间的关系概括课文内容的方法。 3、我能正确、流利、有感情的朗读课文,体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。 重点难点: 重点:会读14个生字,会写3个生字。学习抓住人物关系概括课文主要内容的方法。 难点:理解课文内容,体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。 教学方法: 边读边想象,在读中感悟的方法。 教学过程: 一、导入 师:老师带来了一些神话故事的图片,请同学们欣赏并说出神话故事的名称。(课件展示图片) 师:从这些神话故事中你感受到了神话故事的什么特点? (神奇性,想象丰富) 二、新授 1、引入新课 师:今天,我们要在古希腊神话故事中认识一位给人类幸福和光明的神,他的名字叫“普罗米修斯”(板书课题)让我们一起呼唤她的名字(齐读课题)。

2、明确学习目标 师:在学习之前,请同学们先明确这节课的学习目标。 指名读。 师:有信心完成吗? 3、检查预习情况 检查字词学习情况: 师:课前同学们预习了课文,下面老师检查一下同学们的预习情况。这些词语都会读吗?(自由读一遍,指名读,齐读) 师:读一读蓝色字体,你发现了社么? 4、指导书写生字 师:同学们预习的很认真,词语都会读了,我们现在写写这三个字。仔细观察,在写时应该注意什么?(指名说,师板演,同桌互评) 5、初读课文,概括课文主要内容 师:书读得怎么样呢?咱们开火车读,一人读一个自然段,老师只点火车头,接下来谁读由前一个读的同学指定,听明白了吗? 学生读书。要求:边读边画出文中提到了几位神?并想想他们之间发生了什么事。 交流文中出现几位神? 师:让我们先认识一下这五位神(读他们的名字),谁能抓住人物之间的关系来概括课文的主要内容? 6、默读课文1、2自然段 师:让我们一起走进古希腊神话故事中感受神话的神奇吧!请同学们们默读课文1、2自然段。(课件出示要求)

浅谈中西方地理环境的差异对中国和西方文化发展的影响

浅谈中西方地理环境的差异对中国和西方文化发展的影响 2010级中文三班武晨鹏(2010011404) 当我们放眼任何一个国家或是文明时,首先进入眼帘的就是他们的地理环境。因此,对地理环境的研究对比是具有十分重大的意义的! 本论文从地理环境入手,比较中西方古国文化的不同发展经历,对两者形成现如今的政治、经济、科学、思想原因作出简要地分析。并希望能以此为加强两方对彼此观念冲突方面的互相理解与包容做出贡献。 1.文化与地貌综述 中国大陆的地理概况是山地、高原和丘陵约占陆地总面积的66%,盆地和平原约占陆地面积的34%。即平原少,山地多,陆地高差悬殊,全国近70%的县区分布于山区。近海地区在东部与南部,南北长约5500公里,东西宽约5200公里。而中华民族文化的源头,却最先从内陆的黄河流域产生。由于中国内地距海洋距离较远,故中国人文文化应该是以黄河、长江所组成的两河流域牧耕经济孕育的文化,其中以黄河流域文化为代表。 西方文化与地理环境概况欧洲大陆基本呈现南宽北窄的梯形,半岛和岛屿的面积约占总面积的1/3。陆地与海湾犬牙交错,加上欧洲面积本不大,这就使欧洲各地到海洋距离都不远,欧洲西部各地方距海洋均不超过700公里,东欧距海最远处也只有约1600公里左右。因此,欧洲人文文化应该是海洋性经济与内陆经济相互参融而催生的文化。而欧洲文化的主要源泉是古希腊文化。 对比对象经过对上述概况的分析可以得知,本文所对比的中西方古文化以古黄河流域文化和古希腊文化为代表。文化是居住在不同地区人民历经千年智慧与心血的结晶,是历史的沉淀,底蕴深厚,源远流长。同时,文化也是由许多不同的内容构成的,本文主要对经济、政治、思想、科技艺术、精神几方面进行探讨,以得出我的结论。 2.地理环境对经济的影响 中国的农业经济众所周知,中国的古代经济的基础就是农业经济,可见,中国的地理环境十分适宜农业的发展。也由于农业在中国的蓬勃发展,中国人流传有一句古话,叫做:民以食为天!可见农业在人们心目中地位的重要。事实上,早在公元前5000年,黄河流域的半坡人与长江流域的河姆渡人就已发展形成了成熟的稻谷培育技术。农业的发展需要几个自然要素,肥沃的土壤,丰沛的灌溉水源,充足的阳光。 土壤中国的农业经济是典型的大河流域经济,重要的农耕带都在大江大河的周围。因为我国河流分布众多,拥有许多由河流冲击沉淀的土壤肥沃的平原地区。这些地方不只是土壤肥沃又较松软还地势平坦,十分有利于开展大规模农业。 水源中国农业不是只能依靠河流的灌溉,因为中国地区的降雨量也是十分丰富的。 根据黄仁宇先生在中国大历史中的叙述,有所谓15英寸等雨线的概念,在等雨线的东南,我国平均每年有至少15英寸的雨量,适合发展农业。美国学者罗兹·莫菲著《亚洲史》,则有所谓季风亚洲的概念,我国与亚洲其他部分之间多有高山阻隔。夏季,远离海洋的亚欧大陆中央区会迅速升温形成热空气团,热空气上升,周围海洋饱含水蒸气的较冷空气涌入,到达陆地上空,特别是遇到丘陵或高山时,被迫上升的湿气团迅速冷却、凝结形成降雨。 光照与温度光照不只代表阳光还代表了温度。中国基本处在北温带,而且大部分在温带、小部分在热带、没有寒带,拥有充足且适度的阳光和温度,非常适宜农作物的生长。 不利于其他经济模式的因素中国形成一个自然封闭的地理环境,东、南、西、北各个方向都存在古人无法克服的地理障碍。 东北方向为大、小兴安岭、外兴安岭以及严寒的西伯利亚;正北方向为蒙古高原及严寒的西伯利亚;西北方向,通过河西走廊,可进入新疆,但将面临沙漠与高山的阻隔;西南方向是世界屋脊青藏高原,即便是今天我们也很难翻越;东方和南方则是大海,以古人的技术条件,尚不具备在风高浪大的海洋上航行的能力。

歌颂消防战士诗朗诵

歌颂消防战士诗朗诵 男1:尊敬的各位领导, 男2:敬爱的消防战士, 合4:大家下午好! 女1:秋高气爽,微风习习,落叶带走了夏日的酷热,硕果捧来甜美的清香!男1:在这个收获的季节,我们齐聚一堂,共度这短暂而快乐的时光。 女2:沐浴在柔和的阳光里,我们迎接着温暖,体会着温馨的芬芳。无论未来是风是雨,我们会与你同舟共济。 男2:生活在富裕的时代里,我们感受着关爱,享受着祖国的关怀。无论未来是苦是难,我们会与你执手前行。 女2:六十年风雨沧桑,我们的祖国逐渐富强,三十年的改革开放,我们的生活越来越好。 男2:沐浴着祖国的关爱,体会着人民的关怀,昔日的祖国之花已经傲然绽放!男1:当那清澈的水泉激射而出时,便是你纵横驰骋的时刻! 女1:因为你有着高尚无私的内心,即便在烈火熊熊中,也总是毫不畏惧。 男2:冲天而起的漫漫硝烟中,到处是你冲锋陷阵的身影! 女2:因为你总是那样坚定执着,即便是在生命遭遇危险的时刻,也总是把生的希望留给那些素不相识的人们。 男1:那一张张洋溢着青春活力的脸庞啊,莫不是上苍派来挽救人类的使者?女1:那一双双散发着清澈透明的眼睛啊,莫不是这世界上最俊美、最耀眼的星辰? 男2:你用辛勤的汗水播撒下一束束冰凉的雨儿,为人们带来无数崭新的希望。女2:你那博大无边的爱啊,如巍然耸立的山峦,如浩荡无际的大海,带给人直入灵魂的震撼。 男1:你是一首清纯的歌,多少年的吟唱也依旧是那样令人心醉痴狂。 女1:你是一首意境深远的美诗,让人领会到世界上最热烈的爱恋。 男2:你是一座永恒的丰碑,海枯石烂,沧海桑田,也依然会屹立在人们心间。女2:你是一颗晶莹璀璨的星辰,从不炫耀,从不诉说,却以烁烁发光的心灵令人倾倒。 男1:你是甘愿投火的飞蛾,在一次次与烈火的角逐中,让生命发射出气贯长虹的靓丽。 女1:你是烈焰中腾飞起舞的凤凰,在血与火的考验中,描绘出一幅幅感天动地的英勇画面。 男2:你是那展翅翱翔的神鹰,在于火魔的生死决斗中,拯救了无数痛苦绝望的生灵。 女2:你是那披荆斩棘的蛟龙,在火魔凶险的威胁下,守护住千家万户的幸福安康。 男1:我赞美你,伟大的消防战士! 女1:在和平的年代里,你就是勇士!你就是战神!你就是最可爱的人! 男2:我赞美你,伟大的消防战士! 女2:即便是我以满腔的赤诚,发出声嘶力竭的呐喊,也无法表达我对你千万分之一的敬意! 男1:训练场上,你猛如虎、捷如豹,一遍又一遍的摸爬滚打。

当前西方主要发达国家的文化政策对我们的启示

他山之石,可以攻玉 ——当前西方主要发达国家的文化政策对我们的启示 霍桂桓 【专题名称】文化研究 【专题号】G0 【复印期号】2004年02期 【原文出处】《民族艺术研究》(昆明)2003年05期第30~33页 【作者简介】霍桂桓,男,中国社会科学院文化研究中心研究员北京100732 【内容提要】20世纪70年代以来,西方各主要发达国家进入第二次现代化进程,文化要素逐步进入经济活动领域,全球文化市场正在形成。西方发达国家已充分认 识到文化产业研究与开发在国际竞争中的重要意义,制定了灵活多样的文化 政策。在加入WTO、文化市场开放的情况下,我国应借鉴其经验,全面推进 社会经济文化的转型,在继续完成第一次现代化的同时,研究二次现代化的 新情况,奠定文化政策基础,实现文化观念的转型与文化管理体制的转轨。【关键词】第二次现代化/全球文化市场/文化政策/文化转型/体制转轨 中图分类号:G11 文献标识码:A 文章编号:1003-840X(2003)05-0030-04 当前,在以胡锦涛同志为核心的新一届中央领导集体的领导和大力支持下,国内的文化研究、文化产业研究与开发,以及文化管理体制改革的研究和探索,不仅已经在有关学术研究部门开展起来,也得到了从中央到地方各级领导的高度重视和积极的参与及合作。在这种形势下,翻译和引介西方主要国家的文化政策,并结合其具体国情现状对这些文化政策进行比较全面和准确的理解、探讨及研究,对我们目前正在进行的文化、文化产业研究和文化管理体制改革探索,显然都具有非常重要的理论意义和现实借鉴价值,因而也成为中国社会科学院文化研究中心目前正在大力实施的重要科研项目之一。 一、西方主要国家的社会文化现状和文化政策特征 根据我们通过互联网和其他渠道掌握的资料(注:需要说明的是,其中的某些材料和数据已经刊登在中国社会科学院文化研究中心编印的《文化政策调研》上,但读者可能由于保密方面的原因无法看到这份刊物;需要这些材料的读者,请直接与该文化研究中心办公室联系索取。)来看,当前西方主要发达国家虽然都在关注文化研究和文化产业的研究与开发,但由于它们的历史文化传统不同,当前的经济、政治和社会发展水平各异,其社会文化管理体制和相应的文化政策侧重点也有所不同。综合看来,我们可以把当前西方主要发达国家的社会文化现状和文化政策特征分为以下四种基本类型: 第一种类型:美国 它是目前世界上最发达、已经全面市场化、市场化程度最高的资本主义国家。基于这样的社会文化发展水平,国家对文化发展的管理和协调机制以“无为而无不为”为特征,具体管理方式以各州政府为核心协调单位并且灵活多样;而其文化政策重点则是,一方面,就发展信息化高科技手段而言,通过颁布各种政策法规促成软件硬件的剥离、使硬件生产归于传统产业,进一步促进、保护和开发国内外文化资源(特别是开发国外文化资源),在使“文化资源

普罗米修斯深度解析

这是一部极好的片子,但是看了一连串的影评,多数是骂娘的,骂娘的都是没看懂,觉得导演糊弄观众了。也有少数影评是在捧,在分析的,但又捧的地方又不对,分析也全不在点上。索性自己写一篇,给自己理思路,也给大家理思路,并请诸位冷静等待斯科特的导演剪辑版。 1. 楔子 一直很好奇中国古典小说的写法。现代小说的写法是要注意结构的,如同砌墙造屋,严丝合缝,首尾相应,不多一条梁,不少一只角。但古典小说却如同一片荒原,四野茫茫。从最遥远处的一星墨点开始勾绘宏大的框架。 西游记的开头是“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。”封神榜从盘古开始说起,红楼梦的开头是女娲补天,多出了块石头,故名《石头记》。镜花缘从王母过生日说起;三国和水浒算是写实派,一个从周朝说起,一个从本朝说起 此类楔子几乎成了小说必备,一番长长的叙述,但与之后要开始的故事完全脱节,往往要到了结局时分,才知道楔子的作用。就好似佛所说的因缘,楔子的存在就是为了证因果,讲道理。旧时茶馆里的说书人,讲到结局时,惊堂木一拍,听众恍然大悟,原来中心思想在这里等着你呢! 但最初故事的产生并非为了宣扬枯燥的伦理道德,而是为了纯娱乐。在那个文字还没建立的远古,无书可读,没有电影,没有电视,没有非诚勿扰和原始好声音。夜晚野兽出没,整个部落的人只能点起火堆,围坐在一起,讲天花乱坠的故事,这是消遣,也是一种安全感。 在人类文明发展之后,依然很流行讲故事,只是讲故事这件事开始变得低俗。古人说“文以载道”,但在古人说这句话时,“文”并不包括小说。文是八股文,修身治国平天下。写小说是要被人看不起的(写黄色小说更是被人看不起,至今无人知晓写出《金瓶梅》的兰陵笑笑生的真实身份)所以,小说是不负责“载道”的,要写得跌宕起伏,吸人眼球才是正经事。 到了近一百年,五四运动,中国的小说越写越开始讲道理。于是,鲁迅就开始指责起那些只讲故事而不启民智的鸳鸯蝴蝶派来------这是题外话。 回过来说“载道”。想要“载道”又必须会讲故事,孔孟都是讲故事的好手,诸子百家在各地游说诸侯王,都是要先说段故事,然后才讲道理,于是王信服。《圣经》里全是故事,教人信仰主的奇迹,教人信仰末日审判,教人信仰信主得拯救。 故事载道,这是人类伦理的构成。 就此由言,西方伦理两个重要的来源,一个是希腊神话,一个是《圣经》。 古希腊是西方文明的源头。公元前323年,亚历山大大帝突然病逝,帝国崩坏,四分五裂,希腊逐渐势微,罗马崛起。希腊文化,多神崇拜却一路由罗马延续了下来。公元前27年,在彻底并吞了由希腊人统治的埃及后,屋大维建立了罗马帝国,那些希腊众神,只不过换了个罗马名字,继续供于庙堂中受人膜拜。

赞美消防员的文章(6篇)

赞美消防员的文章(6篇) 我没有华丽的词语来形容军人,没有动情的图片来勾勒军人的风彩,没有动听的歌来赞美军人,也没有珍贵的礼物来送给军人,我有的,只是一种朴实的橄榄情怀,一个普通人对军人的真诚尊敬。 数不清有多少个挥汗如雨、奔波如梭平凡而真实的日子,伴随着红色的战车,啸叫的警笛,在路人惊羡的目光中飞驰;数不清有多少个赴汤蹈火、出生入死骄傲而荣耀的时刻,辉映着银色的水枪,怒射的激流,在群众迫切的眼光中到来。 他们的名字——人民的消防战士,平凡而亲切。用青春和热血诠释当代军人的神圣职责,凝聚了祖国人民对他们的敬仰和热爱。烈火中,锤炼他们的胆识,危难中,展现他们的胸襟。他们,时刻直面危险,处处面对死亡;他们,解民于困顿,救人于水火。他们用爱心和真诚履行着——“有急难险事,找消防战士”的承诺;他们用热血和生命实践了——“忠诚可靠,赴汤蹈火,服务人民”的誓言。他们的火热青春和澎湃生命将永远在血与火交织的军旗上闪光!

这就是在水深火热中依然勇敢坚强的消防兵,当肆虐的火魔无情地吞噬人民的生命和财产,一位位全副武装,手持水枪的消防勇士已现身火场,与火魔展开殊死搏斗。生死关头的搏击,危机时分的监守,寻常岁月的真情,一幕幕奋力拼搏的战斗,一张张鲜活刚毅的面容,一个个骁勇可敬的身影,一曲曲关于生命的赞歌..... 身为消防军人,他们从事的是水火交融的事业,他们的青春注定与牺牲奉献为伴。在万家灯火阑珊、洋溢着平安幸福的背后,凝聚着消防官兵的一份汗水,一份辛劳。忠诚可靠、赴汤蹈火、服务人民正是对他们赤胆忠心的最好写照,这就是新时期公安消防精神,绿叶无悔扑向大地,是为报答泥土芬芳的情意,鲜花无悔飘落于风雨,是因为它曾有一段生命的美丽。我们的消防官兵,在璀璨的星空中默默的闪烁,在浩浩的沧海中静静的流淌,他们选择了消防,就选择了忠诚,就选择了大爱。万家灯火,时刻等待着人民的召唤! 冬去春来,日复一日,年复一年,他们用无私和奉献书写着无怨无悔的红门岁月;用热血和忠诚履行保卫人民生命财产安全的庄严承诺;用这种无言的执着,装点起绚丽多彩的壮美青春!

西方文学与文化习题库定稿(有答案)

祝大家复习开心,考试取得好成绩! 陈玉蓉 《西方文学与文化》课程考试使用题库 使用时间:2013—2014学年第1学期 适用班级:12理工广电班 第一章古代文化与文学 1. 从公元前6世纪到公元前4世纪,希腊文学进入全盛时期,这个时期是 C A.英雄时期 B.荷马时期 C.古典时期 D.希腊化时期 2.贺拉斯是下列哪个时期的抒情诗人、讽刺诗人和文艺评论家B A.共和时期 B.黄金时期 C.白银时期 D.希腊化时期 3.荷马史诗的内容与发生在古代历史上的一次战争有关,这次战争是 B A.希波战争 B.特洛亚战争 C.伯洛奔尼撒战争 D.十字军战争 4.《俄狄浦斯王》中,当俄狄浦斯最终发现自己被命运捉弄成为“杀父娶母”的人之后,惩罚自己的方式是 A A.刺瞎双眼,自我流放 B.拔出宝剑,引颈自刎 C.砍去右手,离开宫廷 D.剃去须发,远走他乡 5.被后人尊为“悲剧之父”的诗人是 A A.埃斯库罗斯 B.索福克勒斯 C.欧里庇得斯 D.阿里斯托芬 6. “戏剧艺术的荷马”指的是 B A.埃斯库罗斯 B.索福克勒斯 C.欧里庇得斯 D.阿里斯托芬 7.美狄亚的性格特点是 A B C D A.聪明热情 B.敢作敢为 C.热烈追求平等 D.毒辣多变、带有原始特点的泼辣 E.温柔顺从 8.《伊利亚特》中半人半神的大英雄是 A A.阿基琉斯 B.赫克托耳 C.普罗米修斯 D.帕里斯 E.俄狄浦斯王 9.被亚里斯多德尊为悲剧典范的作品是 A A、《俄狄浦斯王》 B、《美狄亚》 C、《俄瑞斯忒亚》 D、《被缚的普罗米修斯》 10.被马克思称作是“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”的古希腊英雄是B A、阿基琉斯 B、普罗米修斯

葡萄酒与西方文化作业题

单选题】 以下哪种酒__________________ 不属于葡萄原料酿造而成的 A B C D 我的答案:D得分:分 2 【单选题】葡萄酒酿造发酵一般需要多长时间___________________ A C D 我的答案:C得分:分 3 【单选题】葡萄酒瓶软木塞是由______________________ 造成的 A C D 我的答案:B得分:分 4 【单选题】中国南方种植的鲜食葡萄“家酿葡萄酒”时,为何要加糖发酵

我的答案:C得分:分 A 我的答案:D得分:分 6 【单选题】一般葡萄酒瓶塞是利用橡树皮的哪个___________________________ 特点来保持葡萄酒的通气性 A C D 我的答案:D得分:分 7 【单选题】葡萄酒中的橡木味来自于________________________ A C D

我的答案:B得分:分9 A

D 我的答案:B得分:分 10 【单选题】哪种酒属于“原汁酒” _______________ A C D 我的答案:D得分:分 11 葡萄酒。【单选题】法国干邑Cognac烈性酒是_________ A C D 我的答案:B得分:分 12 【单选题】酿酒葡萄果实的出汁率一般为_ A C D 我的答案:B得分:分 13 【单选题】葡萄酒的存放是_____________________ A

D 我的答案:C得分:分 14 【单选题】哪个葡萄品种兼备鲜食和酿酒两种用途 A B C D 我的答案:D得分:分 15 【单选题】一瓶葡萄酒的容量一般为________________________ 毫升。 A C D 我的答案:C得分:分 16 【单选题】葡萄酒的瓶塞采用橡树的哪个部位来制作_________________ A C D 我的答案:C得分:分 17 【单选题】生产白葡萄酒的工艺流程是________________________

关于消防安全的诗歌精选.doc

关于消防安全的诗歌精选 人命关天,安全为先。时时消除身边火患,日日保您生命安全。那么关于消防安全的诗歌有哪些呢?下面是我推荐给大家的关于消防安全的诗歌,供大家参考。 关于消防安全的诗歌篇一 自然界中有一种昆虫, 名叫飞蛾。 它们义无反顾地扑向烈火, 只为得到生命的升华。 传说中有一种鸟, 名叫凤凰。 它们毫不畏惧地在焰火中飞舞, 只为得到生命的永恒。 我们可爱的人民子弟兵中有这样一群年青人, 他们奋不顾身地奔向熊熊大火, 只为不辱他们光荣的称号, 那就是我们最可爱的人——消防战士。 孩子们的笑脸, 是你们的祝福; 年青人的幸福, 是你们的渴望;

老人们的安祥, 是你们的期盼; 祖国的繁荣昌盛, 是你们不朽的追求。 我赞美你, 可爱的消防战士。 你用辛勤的汗水, 洒出一片片美丽的花海: 我歌颂你,勇敢的消防战士 奏出一曲曲铿镪有力的共和国赞歌; 我祝福你, 伟大的消防战士 你光辉的形象, 必将勾勒出一副副气壮山河的绚丽图腾。关于消防安全的诗歌篇二 一、防火常识 突遇火灾莫惊慌,心定方能有主张。 能扑救时快扑救,呼喊他人离火场。 扑救不及快撤走,报警拨打"119"。 火场地址要讲清,区县街路及楼层。 有无爆炸危险品,有无人员困其中。 报警之后莫耽搁,迎候消防伏火魔。

二、初期灭火 火初起时扑亦易,全力扑打莫迟疑。就地取材用水浇,正确使用灭火器。油锅起火别浇水,被毯浸湿覆盖之。电器起火勿蛮干,先断电源是关键。衣服起火赶紧脱,或就地滚压灭火。头发着火莫乱跑,衣服包头用水浇。 三、火场逃生 火场逃生要镇定,急寻出口保性命。浸湿毛巾捂口鼻,弯腰靠近墙边行。困在屋内求救援,临窗挥物大声喊。床单结绳栓得牢,顺绳垂下亦能逃。遇火电梯难运转,高层跳楼更危险。生命第一记心间,已离火场勿再返。关于消防安全的诗歌篇三 你拍一,我拍一,火灾发生莫迟疑。你拍二,我拍二,逃离火场要赶快。你拍三,我拍三,现场通道要疏散。你拍四,我拍四,浸湿衣服裹身体。你拍五,我拍五,切莫贪恋钱和物。你拍六,我拍六,穿过浓烟要低头。你拍七,我拍七,浸湿毛巾捂口鼻。

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