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一年十二月对应十二卦知识讲解

一年十二月对应十二

卦

一年十二月（十二个气），对应十二卦

一年有十二个月，每个月有每个月的特性，每个月的特性各不相同。要描述一年十二个月这各自不同的特性，我们来看看这六十四卦怎么刻画一年的十二个月的：

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

从冬至（即农历十一月）起阴极阳生，坤卦下生一阳，一阳复起，是为复卦。冬至一阳生，寒冷的土地下，悄悄地开始变暖，所以谓之一阳生。这个时候的大地，地面上寒冷还在，万物不生，还是当初收割后裸露的黑土地，是为坤卦；地面下，已有一丝暖意升起，因这点点的温暖，百草的根或种子开始准备孕育新芽，是为震卦；上为坤，下为震，从而构成卦象名为地雷复，是为复卦。

（复卦）代表子月，节气为冬至。复卦六爻代表大雪至小寒的三十余天。子月相当于农历十一月。复卦是五阴一阳，阳爻居初位，此时一阳来复，阳气始升，将会打开新局。（大雪十一月节冬至十一月气）

丑月（即农历十二月）二阳初生，为地泽临。二阳在下，井中水极温，是其验也。泽者，气也。丑月掘地下入，则见其出气。农历的十二月，天气仍很寒冷，地面上仍是收割后裸露的黑土地，而在地面下，二阳初生，已经变得温暖，土壤中总是含有一定的水分的，在寒冷的天气里，这水分被冰冻；但随着这二阳初生，冰冻的水分解冻了，土壤变得湿润；于是，地面上，仍可用坤卦来刻画，地面下，已需用兑卦来描述了。上为坤，下为兑。坤为地，兑为泽，所以，两者构成卦象地泽临，是为临卦。

（临卦）代表丑月，节气为大寒。临卦六爻代表小寒至立春的三十余天。丑月相当于农历十二月。临卦卦象已有二阳，说明天气虽冷，但春天即将来临。（小寒十二月节大寒十二月气）

寅月（即农历正月）三阴在上，三阳在下，为地天泰，是曰：“三阳开泰”。天地气交，勾萌尽达。是月立春，万物发生，律中大簇，以成太和之气象。这是农历的正月，乍暖还寒，地面上仍没有太多的变化，但地面下，已经很温暖，已经是三阳在下了。三阳构成乾卦。从而，地面上为坤卦，地面下为乾卦，坤为地，乾为天，两者构成卦象地天泰，是为泰卦。

（泰卦）代表寅月，节气为雨水。泰卦六爻代表立春至惊蛰的三十余天。寅月相当于农历的一月（正月）。泰卦卦象为三阳在下，说明春天开始了，万物就要复苏，新的生命就要破

土而出了。成语“三阳开泰”既是此意。（立春正月节雨水正月气）

二月惊蛰动雷，雷出地而上于天，故应雷天大壮，言万物方壮长也。农历的二月，春雷开始在天上炸响，是为震卦。地面下，当然仍是很温暖的景象，仍是三阳在下，这时候，冬眠的动物和虫子被这轰隆隆的春雷惊醒了，地里的庄稼也开始茁壮生长。地上为震，地下为乾，震为雷，乾为天，构成卦象为雷天大壮。

（大壮）代表卯月，节气为春分。大壮卦六爻代表惊蛰至清明的三十余天。卯月相当于农历的二月。大壮卦六爻已有四阳在下，说明阳气已经战胜阴气，此时万物都开始活动，草木生长发芽，动物开始繁衍。并且大壮卦是“上震下乾”，雷在天上，天上始有雷声。（惊蛰二月节春分二月气）

三月为泽天夬，言雨泽自天而降。农历的三月到了，梅雨季节来了，屋里屋外，到处湿漉漉的，常常淫雨霏霏。这地上，自然只能用兑卦来描述了。地下，仍是三阳在下，是为乾卦。上为兑卦，下为乾卦，兑为泽，乾为天，两者构成卦象泽天夬，是为夬卦。

（夬卦）代表辰月，节气为谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十余天。辰月相当于农历的三月。夬卦六爻已经呈现五阳之象，天地间只有一阴气残余，阳气是充足的时期。正如人们所说，阳春三月，草长莺飞，正是踏青旅游好时光。（清明三月节谷雨三月气）

四月阳极，为纯乾之卦，故昼日极长。农历的四月，是初夏了吧，地面上也热，三阳在上，地面下也热，三阳在下。上也为乾，下也为乾，自然就是乾卦。乾为天，天行健，君子以自强不息。

（乾卦）代表巳月，节气为小满。乾卦六爻代表立夏至芒种的三十余天。巳月相当于农历的四月。此时卦象六爻纯阳，天气以没有一丝寒意，人们可以穿单衣，正是草木茂盛季节。（立夏四月节小满四月气）

六爻名家卦例大收集32++++

六爻名家卦例大收集32 论坛某女，占丢失的钱能不能找回来了？己亥月庚午日（戌亥）腾蛇官鬼寅木／世父母巳火／勾陈妻财子水∥兄弟未土∥ 朱雀兄弟戌土×子孙酉金／应青龙子孙申金／应子孙申金／玄武父母午火∥父母午火∥ 白虎兄弟辰土∥兄弟辰土∥世艮为山火山旅断验：你的钱找不到了，是别人偷的，报案也找不回来。果然没有找回来。总结：财爻子水为用，月帮日冲，暗动为旺，并不是破财大象，但是卦内戌土发动冲起辰土，且辰戌二土都旺于日辰而克制子水，最后还是破财信息；子孙申金为破案人员，安静不动代表没有破案行动。某场员工和场长顶嘴后自测工作运气如何？戌月庚寅日（午未）腾蛇妻财子水∥妻财子水∥应勾陈兄弟戌土／兄弟戌土／朱雀子孙申金∥世子孙申金∥ 青龙兄弟辰土／妻财亥水／世

玄武官鬼寅木○兄弟丑土∥ 白虎妻财子水／应官鬼卯木／水天需水火既济断验：断其尽管有背景，但还是会失去工作。结果几天后此人就被辞退回家。总结：世爻月生，月主前运，可见前边工作干的很不错，也有贵人关照；日辰官鬼冲世为目前和主管领导有冲突，本来日冲一次是不会有事的（为暗动），但不利的是卦内还有寅木发动再冲一次，这就是冲破了，所以应验几天后被辞退。（12）动爻冲静爻，只冲不克，静爻旺相的也是暗动：用某人英语四级考试的时间起卦看能否通过？午月丁丑日（申酉）青龙兄弟子水∥兄弟子水∥ 玄武官鬼戌土／应官鬼戌土／白虎父母申金∥父母申金∥应腾蛇官鬼辰土∥官鬼丑土∥ 勾陈子孙寅木×世子孙卯木／朱雀兄弟子水／妻财巳火／世水雷屯水泽节断验：断其勉强能通过考试，后来确实是勉勉强强考过分数线。总结：测考试成绩以父母为用，申金月克日生，平局状态（接近分数线），世爻

梅花易数入门

梅花易数入门作者黄金情（一）基础知识一、《梅花易数》原理梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而著称，正合易学爱好者入门之用。它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应乾三连，坤三断。震仰盂，艮覆碗。注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。兑上缺，巽下断。注：兑上面的一道断，称为“上缺”，巽则反之，“下断”。离中虚，坎中满。注：离中间断，称为“中虚”，坎中间连，两边断，称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应卦名自然人事乾——天——父

坤——地——母震——雷——长男巽——风——长女坎——水——中男离——火——中女艮——山——少男兑——泽——少女 3、八卦之数此为先天之数，其中“乾一”即乾卦先天数为一，“兑二”依次类推。先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如：兑卦从下到上分别为—、—、—，若以二进制则表示为1、1、0，写为110，化为十进制则为1×22＋1×2＋0×2＝6，以八卦数进制的8减之：8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推。 4、地支之数十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。 5、天干之数十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。 6、五行生克五行为：水、木，火、土、金。五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。可以此来记忆：以水来浇树木，可谓之“水生木”，干木可以生火，火烧完后变为尘土，而从矿土中可以提取金属，金属熔化可为液体（水）。

64卦象、卦名的全解

64卦象、卦名的含义 64卦象、卦名的含义卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将64 卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名资讯仅从几个侧面来论述）。 1、乾爲天：爻全阳，有刚硬之象，两干叠加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象徵政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠，覆盖万物。 2、天风姤：干上（老男）巽下（长女），不爲正配。干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。“风云相济之卦，或聚或散之象”。 3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。“豹隐南山之卦，守道远恶之象”。 4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子*外之象。《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。以人事论爲闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若资讯不吉再提出《否》卦的不利资讯，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。“天地不交之卦，人口不圆之象”。 5、风地观：上风下地爲风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与衆人（坤）前，衆人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。“云卷晴空之卦，春花竞发之象”。 6、山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落；阴爻成长，剩一阳爻已到极位，要谨微慎行，不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡，小人得势，宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。“去旧生新之卦，群英剥尽之象”。 7、火地晋：上离（日）下坤（地），象徵太阳普照大地，万物柔顺依附之象。忠於职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。“龙剑出匣之卦，以臣遇君之象”。 8、火天大有：离火爲日在天《干》上普照万物，六五君位与干天相应，象徵天命、得人心。卦名大有指所有的人，引申爲大的富有。与《同人》卦上下相反，与人协同方能大有；大有助协同，交互作用，虚心与人协同，万民方能归顺。“金玉满堂之卦，日丽中天之象”。 9、坎爲水：一阳陷於两阴中，而且重叠，有重重险阻之意。阳虚阳实象徵心中实在，说话办事有诚信，豁然通达。实际中取象决定於六爻五行生克结果，吉取吉象，凶用负面。卦名有坎坷、波折之意：陷阱、陷入、危险。因水向下、多曲折，又流通源远流长；预测中如何取舍需变通灵活运用。“船涉重滩之卦，外虚中实之象”。 10、水泽节：水在上往下流，兑为口、凹地、容器之类。有水流入凹地或容器中被截流收容之象，赋予卦名“节”。有竹节、一段段分开、止意，节制、节约。水流入泽，水满则溢，应有度、有量、有节制才行。比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。“船行风横之卦，寒暑有节之象”。 11、水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物，有生的含义。屯爲草木萌芽於地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛；还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤

梅花易数基础体用断卦

第二讲梅花易数基础内容复习正式讲课之前，先来简略复习一下梅花数的基础内容。一是便于基础弱的易友不至于后面太吃力。二是利于基础好的易友更好地掌握要学习的新知识。一,易经是什么？易经是容易学习之经。这话是湖南的黄鉴先生说的，虽然浅近，但有一定道理。这个容易，含有简易的意思。易有三义，简易当先：简易、不易、变易。张永杰(675568736) 20:10:50 世界太复杂了，不把它简单化，就看不清、把握不住。所以,我们需要简易宇宙每天都在动，我没有办法不让它动，但我可以让自己静下来。宇宙很大很深很远，我没有办法把它的每一处都看透，但我可以从自己的小宇宙入手解决这个问题，因为大宇宙与小宇宙是同息共通的。所以，万事从简，最简单的，同时也就是最复杂的。以不动应万动，以不变应万变。这里面，既有简易，又有不易。不易，还有一个意思是：宇宙的基本规律和大原则是不变的，长期起作用的。宇宙每时每刻都在变化，我们就需要每时每刻关注它，需要与时俱进，不能用老眼光来看问题，不能用老办法来解决问题。这个，自然是变易精神了。张永杰(675568736) 20:11:25 二，八卦是什么？八卦是一套比拟符号，老祖宗用它来比拟人事万物。八卦的象是比拟之象，具体地讲，就是用八个卦来具体比拟宇宙万物。三点成平面，三人成众，三才定位，事不过三，每个卦由三个爻组成。先将事物高度抽象，阴阳二爻，三爻组一卦，共得八个卦，八卦相重又得六十四卦张永杰(675568736) 20:13:00 八卦：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑张永杰(675568736) 20:13:29 八卦分阴阳：乾震坎艮为阳，坤巽离兑为阴八卦分五行：乾兑金，艮坤土，震巽木，坎水离火五行相生：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土五行相克：土有水，水克火，火克金，金克木，木克土五行有旺衰：得生助者旺，克泄耗为弱五行对颜色：土黄，金白，水黑，木青蓝，火红八卦纳地支：乾戌亥，坤未申，震卯，巽辰巳，坎子，离午，艮丑寅，兑酉地支对五行方位：寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四中央土地支对月令：寅正月，卯二月，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二地支对时辰：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥…… 张永杰(675568736) 20:13:51 三，梅花是什么？张永杰(675568736) 20:14:05 梅花,就是梅花易数,得名于康节先生观梅故事康节观梅，见鹊争枝坠地，占得次日有少女折花被园丁追赶跌伤由此得名梅花数。所观，所闻，所感，所思。随手起卦，随地断卦梅花数的特点有四：简捷、直观、准确、细致梅花起卦：有数即有卦，逢二起卦，逢三得变一个数起卦法，两个数起卦法，三个数起卦法声音、色彩、方位、人物、文字，均可以起卦梅花数常用的起卦方法是：时间起卦法年月日时四数，前三和除八为上卦，总和除八为下卦，总和除六求动爻得变卦心易(1437612044) 20:17:10

八卦知识

答案只有三个字：不要脸！！！教完收工，大家该打赏的打赏，该干嘛干嘛去。本人做为终南双剑门大剑，早做到了人剑合一，万物皆剑的阶段，至剑无敌。这个贴子，是自娱自乐贴。把一些人家ps的好玩的照片，整理出来，存个档。顺便把八卦和八卦类像，单独拎出来说说。对了，现在剑门只有本大剑，东邪二剑，还有个猴子三剑，据说，最近二剑又发展了个四剑，欢迎大家加入剑门。窃以为，八卦万物类像，是一切的基础，基础中的基础。所以单独一贴说。下面继续上位教程：一、扯个虎皮当大旗。大家都知道，曾仕强是有教易经的，好像还出了本叫《易经的智慧》还是什么的书，今天，就从他解释的八个大象讲起。这个图，就是曾仕强先生在电视上对八个大象的解释，很简单，很明了。可惜，是错的…… 为什么说他错了呢？我们也先不说，其他比如解释巽为风是因为阴在下阳在上阴阳不交才产生的风，比如兑为悦说是秋天了丰收大家喜悦的之类就不提了，我们先列出来一个解释像的标准，以后大家套进去就知道对错了。毕竟，周易来说，最重要的就是八个卦，而实用中，最重要的就是八卦的万物类象。我们就从象开始讲起。我们在解释大象的时候，一般要满足四个要求： 1、一样的原理，要能解释所有的大象。 2、解释八个大像要满足天动地静，阳化气阴成形的道理。（真正的先天象，只有八个大像。） 3、解释要简单实用放之四海而皆准。 4、要能支持解释后面的延伸象。

根据这个标准，我们再来看那些解释，比如巽为风如果是因为阳在上阴在下阴阳不交成为了风，那艮卦呢？曾仕强的解释说巽为风是天下动，下面明明是阴爻是静的，是要成形的，怎么可以解释为动？继续来说一下卦。简单先提一下卦为什么用八个？为什么用三爻？注意，卦不是只有八个，也可以只有两个，还可以六十四个，甚至多达1024个（就是1024奇门局）；爻也可以只用一爻，多了六爻甚至十爻也可以。那么用八个卦，三个爻就有讲究了。例出来以下几个说法： 1、天地人三才。所以用三爻。阴阳合三才成八卦。 2、太极涵三，天一地二成三生万物，所以用三爻，三个爻和阴阳组合就能是八个卦。 3、三维空间，就用三个爻。 4、三是我们这个空间中最稳定的而且边数最少的形状，比如三角形。 5、数的极限是九，留一不用。故卦取八个。而我们根据丹经所载的知识，认为，因为三维空间，用三个爻是最合理的，而且同时符合了三才的道理。最初，天地分之时，只有一维空间。只有一个爻，两个卦。阳成气为天，阴化形为地。这就是乾坤为天地的来源。当两仪变成四象的时候，只是二维空间，两个爻，四个卦。这在丹经里叫天地定位，日月为易。这个时候没有水火山泽风雷，有了日月之后，地球有了时空的概念，也才有了日出日落，寒来暑往春夏秋冬的变化。地球上万物的造化源于日月，所以叫日月为易。这也是在后天立卦时以日月（即坎离）为主的原因。关于天地和日月的解释，在丹经中有很多，比如灵宝毕法的匹配阴阳中就详细解释了阴阳，天地。以及阴阳二气的运行速度和时间，其时这就是梅花易数中的应期起源，最本源最简单的应期来源。这些具体的应用，在以后梅花易数的课程上也会专门列出来讲的。而在日月成就造化的解释，在《周易参同契》中也有明确的解释，特别是在云阳真人朱元育解释的那一版中。说到朱元育，他也是在终南山中受到了灵宝老人点破心易后才有这一番成就的。而到了四象生八卦的时候，才到了三维空间，因为日月的作用，产生了天地万物。而天地水火山泽风雷八个大象才完整出现。天地是一维空间里的象，水火是二维空间中日月的延伸象。然后我们再来看剩下的四个大象：

64卦基础知识卦象

转贴64卦基础知识卦象、卦名信息卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将64卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名信息仅从几个侧面来论述）。 1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干迭加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠，覆盖万物。 2、天风：干上（老男）巽下（长女），不为正配。干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。“风云相济之卦，或聚或散之象”。

3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。“豹隐南山之卦，守道远恶之象”。 4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子*外之象。《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若信息不吉再提出《否》卦的不利信息，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。“天地不交之卦，人口不圆之象”。 5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。“云卷晴空之卦，春花竞发之象”。

六爻断卦小技巧一览

六爻断卦小技巧一览 1、卦宫决定了卦的基本属性 2、预测一个人的运气，则必须看清卦宫与太岁的关系 3、测一排房有几户人家，可依据卦宫卦的先天数 4、测球队比赛经验一以世爻的卦宫来定世应的旺衰，从而确定主客对的输赢。世爻所坐卦为主队，应爻所坐的卦为客队，当卦宫不是很明显的时候，则以单卦论，卦宫与单卦构成相生关系时，则不需要看变卦，归魂卦有时以上的方式不适用，当某对为所临卦宫，为得地利，但是天时不佳，则此对必输，最为关键的一点是以五运小化合来断世应的旺衰。 5、取卦时不要过分要求成卦的方式。 6、取用神时千万不要只取一个，要学会取一组用神，市面上的一些书取用神的方式单一，就会导致断卦不细，比较粗糙 7、一卦多断时，一定有先断完求测者要问的事，然而再去一卦多断，在世界的操作过程中，要不断的变换太极点，太极点一变换，六亲就跟着变换，一点要学会从不同的角度来看问题，从不同的角度看一个事物，这个事物就会呈现不同的面貌 8、爻位在预测阴爻宅的时候必须用，因为测风水是需要空间的，爻位就是表明空间信息符合 9、卦有五动之象，明动，暗动，日月冲动，临日动，日月合动，平时一般的卦，只要前两动就可以了 10、卦的原局信息是卦本身的内部信息，是卦的本质，四建只是决定了卦的量变或引发的时间，不能决定了卦的本质属性。有时，有些卦根本不需要四建的介入。 11、提取原局信息应该注意地支所坐的卦宫，所临的卦宫，爻位，上下爻与本爻的关系，纳音，真假用神，正从神，飞伏神。

12、断疾病时一个把卦宫作为最主要的信息源，官鬼只是表象，并无太大的作用，一个把生克作为最主要的判断依据。 13、当卦中出现了世爻坐在艮宫，世爻旬空且临玄武，世爻旬空且被两官所夹，世爻临腾蛇且休囚比是虚病。 14、不论是哪一个用神，只要女身伏官火男身伏财，必有相好15、预测中考以父爻为用神，预测高考以官鬼为用神 16、卦中金爻很旺此人一定很有名气 17、当卦中4、5 爻出现了酉、申，并且很旺，家里一定供奉佛位。 18、年、月、日、来人的开口方向，或坐的方向，是卦的外在环境 19、卦中六亲自身的生克进退破墓绝使自身的原因，生克通常以月为主，生死以年为主，合墓绝空留神以日为主。 20、旺相吉凶应期快，休囚吉凶应期慢 21、把卦中包含的信息与自然、社会、人生中的发展规律起来，就表明了已经步入易学的大门 22、子孙持世临朱雀或华盖，朱雀持世临离宫、坤宫都是可以学易的符号 23、六爻位坟墓，占病遇此死期不远了，占病遇到归魂为魂已经走了 24、断一个死期的过程，应该仔细的分析此用神的阴阳性及上下爻的关系，确定好起点、终点 25、白虎与官鬼临12 生肖，家中不能养此动物，养者必倾家荡产26，卦中几个动爻，就表明事情有几个变化过程 27、二爻临官鬼，必是买的房或二手房 28、六亲临朱雀官鬼，女人有精神病 29、卯木临3 爻兄弟，为床前有神位

八卦的基础知识

八卦的基础知识第一节八卦的基本含义宇宙中的事物纷繁，数也数不清，而且变化多端，但其并不是杂乱无章的，而是有着极其惊人的规律存在于自然界。古人根据事物的性质不同，用抽象的概念把宇宙的所有事物归纳成八种形态，这就是所谓的八卦。八卦即是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，古人用其代表自然界的各种事物。乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。构成八卦最基本的符号为称之爻，爻分阴阳，阳爻为“—”，阴爻为“——”。每三个爻组成一个卦象，以象天地人三才。每两个卦重叠又可以组成一个重卦，上面的卦称之为上卦、外卦，下面的卦称之为下卦、内卦，重卦共有六十四组，称为六十四卦。具体地来说，八卦用符号来表示，如下所示。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。为记忆方便，古人把八卦符号组成的特征编了一首歌，我们可以借它熟悉八卦。其歌为：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。” 八卦虽然只有八种类型，但它可以对应于宇宙中的万事万物，可以说它是宇宙信息的宝库。八卦与自然界的各种对应关系可以慢慢地熟悉后再深入了解，这里只需要把常用的含义记住就行了。

八卦与人事的对应关系乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。八卦与人体的对应关系乾为头，兑为口，震为足，巽为股，离为目，坎为耳，艮为手，坤为腹。八卦与内脏的对应关系乾为头、肺、大肠，坤为脾脏、胃，震为肝、胆，巽为肝、胆，坎为肾、膀胱，离为心脏、小肠，艮为脾脏、胃，兑为肺、大肠等。八卦与方位的对应关系乾为西北、兑为西方、离为南方、震为东方、巽为东南、坎为北方、艮为东北、坤为西南。八卦与万事万物的对应，可以无穷无尽地分下去，在“梅花易数”等预测术中应用很广，但六爻预测中常用的含义并不多。八卦的五行属性乾兑属金，坤艮属土，离属火，震巽属木，坎属水。第二节八卦分宫八卦两两相迭演变出的六十四卦，在六爻预测法中，把它们分成了八个宫，每宫八个卦，其排列顺序固定不变，各有其名称。乾宫：第一卦，上卦下卦皆乾，称为乾为天，也称为乾宫首卦。第二卦上乾下巽，称为天风姤，或乾宫一世卦。第三卦上乾下艮，称为天山遁，或乾宫二世卦。第四卦上乾下坤，称为天地否，或乾宫三世卦。第五卦上巽下坤，称风地观，

六爻预测——动爻化墓的总结

六爻预测——动爻化墓的总结仍先声明一下,以下为原创,绝非他处东搬西抄,另外避免被人认为我是造卦或造反馈,卦例基本以<增删卜易>为准.很多人都知道动不为墓,其实真实断卦远比这复杂,仅仅是知道动不为墓为假墓是远远不够的,我归纳一下,大致有以下几种情形: a.中间爻入墓.吉凶上只论动化有用,另外表示了细节方面之作用. 举例: 如戌月己巳日占受邀南行，得“大有之大壮” 干支：戌月己巳日(旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）乾宫：火天大有（归魂）坤宫：雷天大壮（六冲）六神【本卦】【变卦】勾陈▅▅▅▅▅官鬼巳火应○→▅▅▅▅父母戌土朱雀▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅兄弟申金青龙▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅官鬼午火世玄武▅▅▅▅▅父母辰土世▅▅▅▅▅父母辰土白虎▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅妻财寅木螣蛇▅▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅▅子孙子水应原注：应爻官星生世，官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月又化墓，生我之官爻既入墓矣，乌能生我？甲寅日又占，复得大有之大壮，余忽悟曰：此行至明岁三四月，必然如意。巳火之官动而生世，目下虽破衰入墓，明年三月冲开戌墓巳火，而至巳月，当令得时，不空不破，旺相而生世矣，随于巳日就道。结果至地头，时过二月矣，得蒙礼遇。说明:所谓中间爻,就是该爻并非是最终能量流向之处,如此卦,出行占该事对已的利益和自身安全,世爻为最终目标爻,而上爻官鬼已火其实是中间爻,它化墓,在吉凶上是就是论动仍有用,并且生旺世爻.作者野鹤当时因为受古论影响,认为动爻入墓该爻无用,因此一直没出行,后来又因此事再占了几卦才确定放心出行.另外该动爻入墓也用于判断应期的细节作用. b.最终爻入墓.自身受灾! 举例: 如有显宦于卯月戊戌日，占目下功名升否？得“离之震” 干支：卯月戊戌日(旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）离宫：离为火（六冲）震宫：震为雷（六冲）六神【本卦】【变卦】朱雀▅▅▅▅▅兄弟巳火世○→▅▅▅▅子孙戌土世青龙▅▅▅▅子孙未土▅▅▅▅妻财申金玄武▅▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅兄弟午火白虎▅▅▅▅▅官鬼亥水应○→▅▅▅▅子孙辰土应螣蛇▅▅▅▅子孙丑土▅▅▅▅父母寅木勾陈▅▅▅▅▅父母卯木▅▅▅▅▅官鬼子水原注：离变震卦，六冲而变六冲，世爻化墓入墓，亥水官星被回头之克，大凶之兆，勿盼升迁，且防刑狱。果因军机事送诏狱

64卦解析

卦面面面面面面困龙得水上上卦金龙久困在渊中，一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶，困龙得水好交运，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高，大吉大谋尽欢乐，卜喜事不错。第二卦面面面面面字饱龙迁晨上平卦困龙他欢志申，复愁寂寞到今，时来又逢久己友，对友当谈搭心救。他乡遇有喜气，观须知运气。喜重天走时少寻，出门见喜。第三卦面面面面字字口舌到庭中平卦太阳出没在天边，只宜显亮不喜满，若迁口宠出来遮，语事不完金沈出获。日不光明，劝君切莫远出行，婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭，月令即善，走失可寻，交易合伙诸平稳。第四卦面面面字字字虎落陷坑下平卦诸人指下一陷坑，欲将擒虎虎不知，虎落陷坑不采言，前进容易后退难，谋望不逐求财化，疾病口舌皆销，走失难见，友谊不长，交易合伙不可轻动。第五卦面面字字字字旱蓬蓬沙上吉笔竞蓬花出冰中，时旱不与往回同，幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。卦蓬花早济，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门不受折磨，走失得见口舌消疾病除，目今有善。第六卦面字字字字字鸟雀同林上中鹊天晚上宿林中，不想林中先有鸟，虽然同外心性急，卦若逢六是非多鸟雀同林相同。占者逢六琐碎多。思心无意反为恕，是非平地起风波，出门不遇行人来，走失难见，目下无财第七卦面字面字字字锄地得金下平锄地锄去草中草，谁想财帛将人找，锄地锄出金来宝，这个运气也算好，锄地得金卦如何，占卦者大喜气多谋望求财大吉婚姻如意病痊愈，口舌消散，见官有理,

出门见喜。第八卦面字面面面面砍树摸鹊上平占卦占八好处多，砍树摸鹊定要稳，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问造时来逃脱。恍悟事不作，拿稳才下手。任君求名利，好处自然有。第九卦字面字字面面斩将封神上吉时来转喜气，生登台封神，姜太公到此，诸神皆退位，纵然有事不成凶，太公封神不非凡，谋望求财稳如山，交易合伙好，疾病口舌消除灾月令高强，声大扬，走失有信。第十卦字面字字字面乱丝无头下下风刮丝头不见头，颠三倒四犯忧愁，慢慢从稳来财利，利急促反，促不自乱丝无头，接朋招闲事，暂时推交易出行无好处，口舌琐碎做事颠倒。第卦字面字面字面金榜题名上中金榜以上提姓名，不须当年窗下功，人逢此卦多吉庆，一切谋望大相通，金榜提名喜气新，最宜合伙利婚姻，求财到手，交易出行也遂心，月令即善，寻人得见, 走失能找，口舌消散。第十二卦字面面面字面旱苗得雨上平旱苗得雨喜堂堂，交易求财也相当，婚姻合伙都如意，官事疾病都无妨，苗逢旱天渐渐幸得大恩降来夏去，喜来能变化，求财干事趁心怀，出门走去找人有信自凑巧第十三卦字字面面字面古镜重明中吉古镜婚姻好几年，一朝贵明养月园，君子谋望逢此卦，时来运转喜自然，古镜重明真成显，主人目下运气转，婚姻好求财吉庆，走失行人去不远，出行有益，交易求

六爻断卦技法-断卦技法与实例分析讲解

断卦技法与实例分析二、断卦技法与实例分析 (一)一事一断部分 1、求财 (1)一般以财爻持世为最佳．但亦需财芟旺相获财方厚。 (2)财爻持世、克世均利干求财但克衰世不吉．亦要待世旺日月方得。 (3)伏财旺可求．衰则难寻．伏子孙爻下最利．伏鬼父有减伏兄为别人把握。 (4)兄弟持世或在卦中旺动均不利求财且易破财。但世兄旺亦有财．只是财来财去。世兄衰则少破财．但本身贫穷无财．因兄本主劫财．衰反无力去劫。 (5)财爻化兄终被劫、化鬼会有耗、化父劳累损、化子化进财源盛．化退有减或无。 (6)合作求财仍要财旺方有财．世克应、应生世于己有利。世应至为迟疑、不实怛旺空相生享亦可成。世动我万思进退应动他方谋策划。例l、周先生1997年12月31目测求财．摇得升之泰丑丁未(空寅卯) 青龙官鬼／／酉玄武父母／／亥白虎妻财／／世丑伏午火子孙腾蛇官鬼／酉勾陈父母／亥伏寅木兄弟朱雀父母妻财Ｘ应丑子财爻持世主财荣，丑财世临目月旺．有财．应财丑化出子相合．此时为别人合住不易得。三爻官鬼化出财说明有在普通阶层任职的朋友帮助生财。因官鬼旺为官子午卯酉为正职。实际丑月获利丰厚确有在某单位任经理的朋友帮助而得。并且三、四、五月(辰巳午)为子孙生财财源而旺。例2严先生．1998年2月4日测求财，得蹇之谦：寅壬午(空申酉) 子孙子水／／兄弟酉金／／父母戌土Ｏ子孙亥水／／世兄弟申金／／世父母丑土／／兄弟申金／兄弟申金／官鬼午火／／官鬼午火／／应伏卯木父母辰土／／应父母辰土／／世爻空．自心不实．申金逢月破日克．属身弱。幸五爻戌士动生、化出丑土回头生．世身得助否则不但破财且有灾至。寅月为财寅冲申世．说明有外财来但身弱．冲则破耗故财难留。秋天兄填实．会大破财．实际是寅月得财3仟元．但很快散耗无存．申西月破财数千元。例3郑先生．1998年元月28日测求财．得复之既济：子孙酉金／／妻财子水／／应妻财亥水Ｘ兄弟戌土／兄弟丑土／／应子孙申金／／兄弟辰土Ｘ妻财亥水／世官鬼寅木／／兄弟丑土／／伏巳火父妻财子水／世官鬼卯木／世爻子水月休临日．偏弱。子孙原神空．不得助。五爻亥水财化回头克．又三爻辰兄动克．故此财实无。幸三爻兄化出亥水财应爻化出子孙申金故待秋天申酉填实方能

《易经》64卦中的64个智慧_为人处世

精心整理《易经》64卦中的64个智慧_为人处世《易经》，也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。学习《易经》，从64卦中体悟64个人生智慧。当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。年轻人，你说你急什么急？

第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办砸，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟：伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人——增进了解

易学基础知识

易学基础知识 1.什么是易经易经，单从名字来看，变动不居为易，圣哲彝训为经。易经的英文名，既是Book Of Change。依据传统的说法，易字有三层含义，即变易、不易、简易。世间一切现象都在变化中，是为变易；变动中存在永恒的真理，是为不易；而掌握规律，以简御繁，是为简易。若从文字结构的角度来看，易字上日下月，象征了阴阳的交替变化。易经，就是这样的一本书。 2.周易跟易经的区别老实说，这两个概念在平常经常会被混用，不过我们还是稍微做一些区别吧。古人云，古有三易，曰连山，曰归藏，曰周易。古人又云，易更三圣。一般来说，我们把孔子之前的，不包括易传的易，叫做周易，而把孔子之后的，加上了易传的易，叫做易经，是比较准确的。毕竟按照从唐代开始的书籍四分法，易经是归于经部的嘛。（经为儒家经典）。 3.易经的体例每一卦都有三部分组成，卦画、卦辞、爻辞。首先，卦画。每一卦都有自己独特的卦画，这些图案被易学家看做比卦辞、爻辞更有象征意义和表现力的部分，是每一卦的核心。这就好比一幅画和一段文字给人的感觉，就算都是描述同一种东西，画也会常常给人更多的遐想和发挥。每一卦由六爻组成，下面三爻组成下卦，又称内卦，上三爻组成上卦，称为外卦。其次，卦辞。每一卦也有自己独特的卦辞，就是卦画下面的那句话。如果把卦比作一种药，那么卦辞就是其独有的“说明书”。后世学者没有三圣作易演易的大德，靠的就是卦辞爻辞来理解易经这部天书。最后，爻辞。每一卦都由六个爻组成，自下而上分别称为：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻；同时由于偶数属阴，奇数属阳，易经在称呼每一爻的时候以“九”表示阳爻，“六”表示阴爻。这样，如果初爻为阳爻，那么就是“初九”，为阴爻就是“初六”；同理，五爻为阳爻，称“九五”（所谓九五之尊），为阴爻，称为“六五”。紧跟在“初六”、“上九”这些东西后面的那句话，就是爻辞。每一爻都有自己的爻辞，可以说是这种药的成分指南，正是每个爻本身和相互作用，组成了一卦的丰富内容。举个例子来说，水火既济卦是由上卦“坎”卦、下卦“离”卦组成，自下而上为初九、六二、九三、**、九五、上六。“《既济》：亨，小利贞。初吉终乱。”就是本卦卦辞；“初九：曳其轮，濡其尾，无咎。”就是初九的爻辞。 4.卦序歌（熟悉易经的好方法）新人或许会对如何记住这么多生僻拗口的卦名卦序而烦恼，不要担心，其实古人早就帮我们想到这个问题了，这就是卦序歌。作为易学入门的基础，如果你记不住卦名卦序，最好就背下这些东西吧~ 《八卦取象歌》乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。

梅花易数入门完整版

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梅花易数入门作者黄金情（一）基础知识一、《梅花易数》原理梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而着称，正合易学爱好者入门之用。它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应乾三连，坤三断。震仰盂，艮覆碗。注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。兑上缺，巽下断。注：兑上面的一道断，称为“上缺”，巽则反之，“下断”。离中虚，坎中满。注：离中间断，称为“中虚”，坎中间连，两边断，称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应卦名自然人事乾——天——父坤——地——母

震——雷——长男巽——风——长女坎——水——中男离——火——中女艮——山——少男兑——泽——少女? 3、八卦之数此为先天之数，其中“乾一”即乾卦先天数为一，“兑二”依次类推。先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如：兑卦从下到上分别为—、—、—，若以二进制则表示为1、1、0，写为110，化为十进制则为1×22＋1×2＋0×2＝6，以八卦数进制的8减之：8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推。 4、地支之数十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。 5、天干之数十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。 6、五行生克? 五行为：水、木，火、土、金。五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。

姓名配卦方法和64卦卦象大意

姓名配卦方法及64卦卦象大意有关用姓名起卦的方法很多，甚者以所谓“天、地、人格”等起卦的，杂乱不堪。究竟如何用姓名起卦更合理呢？梅花易数方法：以姓笔画数为上卦，名字笔画数为下卦，姓名总笔画数求动爻。台、港、澳个别人采用的方法：以姓笔画数为下卦，名字笔画数为上卦，其理由是姓氏是祖宗留下的，应当以下卦为根基。也有一定的道理。笔者的认识是：起卦的原则要简单和直观，直接体现易经的“简易、变易、不易”原理。内卦代表的是近身，影响力大；外卦代表的是远物，影响力小。名字是自己私人的，就是近身，影响力最大；姓氏是祖宗传承下来的，就是远物，影响力也小。这样分析下来，梅花易数的姓名起卦方法更有道理。至于其他的方法，增加了起卦的复杂性，无形间也就渗杂了很多不纯的因素，得到的卦象信息也就更加杂乱，难以体现“简易”的精神，理应排除。姓名配卦具体的方法如下：把姓的笔画数除八的余数为外卦{上卦}，名字的笔画数除八的余数定为下卦{内卦},将总笔画数除六的余数作为动爻。姓名配卦预测，主要是根据64卦的卦理吉凶来评断，当然也要参照爻辞的吉凶来作具体的分析。六十四卦卦象大意如下：1.乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。2.天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。3.天火同人：同流集结，正心诚意，和人和同，二人同心，其利断金。4.

天雷无妄：真实无虚妄。5.天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。6.天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。7.天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。8.天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。 9.泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。 10.兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。11.泽火革：改革、革除，改旧纳新。12.泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。13.泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。14.泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。15.泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。16.泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。17.火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。18.火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违。 19. 离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。 20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。 22. 火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。 23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。 24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，测试上榜。

六爻预测断卦参考

六爻预测断卦参考预测财运财爻：卦中财爻宜旺，或动而化进神、化回头生。财爻生合世爻、持世克世，皆谓财来就我，求财易得。卦中财爻不上卦，子孙爻也不上卦，求财无望。若财爻动而化官鬼或动而化兄弟，不是好兆，不宜求其财。子孙：为财之元神，若子孙爻旺而动，生财、合财，为财有源，如水之有源，绵绵不绝，滚滚而来。若又临青龙，为生财之大道也。兄弟爻：为财爻之忌神，求财最宜兄弟爻旬空、月破、休囚、或动化回头克。兄弟爻持世，对求财最不利，如同竹篮打水。但若子孙爻发动而无伤，遇兄弟爻发动则兄弟贪生忘克财愈加根深蒂固，为得大财之象。官鬼爻：官鬼爻持世，财爻必来生之，求财易得。如世爻旬空反不为美，喻自己心虑，见财而不得。若动而化财，大吉。官鬼爻不持世，为求财之阻碍，若五爻为官鬼发动，途中多惊险，不宜出门，临白虎有风波，临玄武遭盗贼。父母爻：父母爻为财爻之忌神，父母不宜旺动。但若父母爻持世动而化财，主占者劳心劳力而得财。预测学业

一、看父官世爻 1、父旺官兴金榜提名。 2、日月相助不畏恶杀。 3、日月助伏定可高攀（世旺相，若父官有一伏藏不现，如得日月冲制飞神，提出伏神，定会考取）。 4、太岁入官定登黄榜。 5、太岁入官动而克世，考取无望。 6、官旺能助衰父 7、世化官鬼定登科。 8、三旺化进名高悬。（指官、父有化进的） 9、应合日月生世，必得推荐之国世应生合榜上有名。 10、世应相生合，榜上定有名。 11、三合父局或官局，无日月冲破定得意。 12、龙动生世双喜临门（用神吉，如得动爻临青龙生世，必有它喜）。 13、龙虎俱动必夺魁（世旺又得龙虎生合世爻，必夺魁） 14、空破库绝，难遂青云之志。 15、父母遇伤，中途弃之。 16、父官临应生应，考也无益。 17、官动生父，父动生世，录取有望。二、看财子兄 1、财动助官侥幸得名。 2、财动克父必多破绽。

《增删卜易卦例初解》101到200例

例101：午月丙子日占开典铺，得“大壮之巽” 神煞：将星—子华盖—辰驿马—寅谋星—戌桃花—酉劫煞—巳神煞：禄神—巳羊刃—午文昌—申天医—巳天喜—丑贵人─亥，酉午月丙子日（旬空：申酉）坤宫：雷天大壮（六冲）巽宫：巽为风（六冲）六神【本卦】【变卦】青龙兄弟戌土×官鬼卯木、世玄武子孙申金×父母巳火、白虎父母午火○世兄弟未土、、螣蛇兄弟辰土、子孙酉金、应勾陈官鬼寅木、妻财亥水、朱雀妻财子水○应兄弟丑土、、原注：世临午火，月建当时，日冲不散，又化未土，乃为化合，得助得扶，堪称吉卦，但嫌六冲变六冲，用神虽旺，必开不久。已而如卜。 1、选取用神：此卦题目太广，占开铺，并没有说明目的为何，是想求财还是想做大？原注取父母为用神，权当事主作为一盘生意的想法，取代表生意的父母爻为用神，卦中父母两现，选取世位的父母午火为用。 2、吉凶判断：这卦可以说是彻头彻尾的不吉利。问开铺属于长久之占，最怕不能持久，遇之大多数是连本都收不回来，而这卦六冲变六冲，逢冲不持久，预示此店庆冲冲而起，结果又匆匆收场，偏偏就是不能持久的卦兆。再看开铺损益如何，世用午火动变，变出相合的未土，动化相合，谓之“化绊”，若只有一爻动绊，在吉凶层面或许还属于“假绊”，但此卦却是外三爻全动“化绊”，这却是吉凶层面定性为“真绊”的其中一种卦理定式，吉凶上出现真绊，动爻就等于真给绊住一样，有动等于没动，即使动兆趋势向吉，也是了无应期，事卦凡见真绊，不是事情不了了之，就是没有善果的预兆。此卦世用陷入真绊，不但店铺经营时间不长，恐怕也见不到什么经营效益。 3、应期细节：应期上，世用午火动变未土，关铺之时多在子丑冲散世用之月。细节方面，主卦出现大壮，开张当时声势浩大，财爻子水临日冲克值月的世爻午火，虽然子午皆动见反吟，寓意反复，但旺财冲克旺世，却是开店之初即见入财的吉兆，可惜此财终变丑土回头克，世爻也终变出破财的兄弟爻，兴旺只在开张的一刹那，最后还是竹篮打水一场空，破财关铺而告终。