诗经经典篇章汇集解读
诗经经典篇
汇
编
一、先秦篇
（一）《诗经》
风篇：
1、《诗经·国风·周南1·关雎2》
关关3雎鸠，在河之洲4。窈窕淑女，君子好逑5。
参差荇菜6，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤7寐思服8。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之9。
参差荇菜，左右芼10之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
1周南：西周初期周公旦（公元前1063－前1057年）住东都洛邑（在今河南省洛阳市），统治东方诸侯。“周南”都是周公统治下的南方诗歌。《关雎》是一首情歌，写一个贵族男子爱上了一个采荇菜的姑娘，思慕她，追求她，想和她结婚。
2关雎：篇名。它是从诗篇第一句中摘取来的。《诗经》的篇名都是这样产生的。
3关关：象声词，鸟的啼叫声。
4在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。形容它们的融洽。
5好（hǎo）逑：等于说“佳偶”。逑：配偶。
6参差荇（xìng）菜：长短不齐的荇菜。参差，长短高低、大小不齐。荇菜，水生植物，圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
7寤：醒着。寐：睡着了。
8思服：思念。服：想。
9琴瑟友之：弹琴鼓瑟来表达对她的爱慕。
10芼（mào）：摸，这里是选择的意思。
[参考译文]
雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙理想的对象。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。
长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选，善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。
[赏析]
雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。种种复杂的情感油然而生，渴望与失望交错，幸福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣，看着它们河中小岛上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。诗人在这里采用了“流”、“采”等词描述小伙子的心里变化的过程。
这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——“赋、比、兴”之一的“兴”，即从一个看似与主题无关的事物入手，引出心声，抒泄胸臆。本诗语汇丰富，如使用“流”、“求”、“采”、“友”等动词，“窈窕”、“参差”等形容词，表明了诗人的文学技巧。全诗朗朗上口，韵律和谐悦耳。
2、《诗经·国风·秦风·蒹葭》
蒹葭1苍苍2，白露为霜。所谓伊人3，在水一方4。
溯洄5从6之，道阻7且长。溯游8从之，宛9在水中央。
蒹葭凄凄10，白露未晞11。所谓伊人，在水之湄12。
溯洄从之，道阻且跻13。溯游从之，宛在水中坻14。
蒹葭采采15，白露未已16。所谓伊人，在水之涘17。
溯洄从之，道阻且右18。溯游从之，宛在水中沚19。
1蒹葭(jiān jiā)：芦苇。
2苍苍：茂盛深色状。
3伊人：那人。
4方：旁一方，即一旁。
5溯洄：逆流向上。
6从：追寻，探求。
7阻：险阻;崎岖。
8溯游：顺流而下。
9宛：好像、仿佛。
10凄凄：同萋萋，茂盛状。
11晞：干。
12湄：水草交接处，即岸边。
13跻(jí)：高起、登上高处。
14坻(chí)：水中小沙洲。
15采采：众多的样子。
16已：停止。
17涘(sì)：水边。
18右：向右转，道路弯曲。
19沚(zhǐ)：水中小沙滩，比坻稍大些。
[参考译文]
芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河水旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下寻她，仿佛就在水中央。
芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩。
芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在水中洲。
[赏析]
《蒹葭》属于秦风。对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且“伊人”是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，暂且不论。
诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。
3、《诗经·国风·周南·桃夭》
桃之夭夭1，灼灼2其华。之子3于归，宜4其室家。
桃之夭夭，有蕡5其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁6蓁。之子于归，宜其家人。
[参考译文]
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
[赏析]
全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的茂
1夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。
2灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。
3之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。
4宜：和顺、亲善。
5蕡（f?n坟）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。蕡（f?n坟）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。
6蓁（zhēn真）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。
盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，真是最美的比喻，最好的颂辞。
诗人在歌咏桃花之后，更以当时的口语，道出贺辞。第一章云：“之子于归，宜其室家。”也就是说这位姑娘要出嫁，和和美美成个家。第二、三章因为押韵关系，改为“家室”和“家人”，其实含义很少区别。古礼男以女为室，女以男为家，男女结合才组成家庭。女子出嫁，是组成家庭的开始。
此篇语言极为优美，又极为精炼。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反覆用一“宜”字。一个“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。这个“宜”字，掷地有声，简直没有一个字可以代替。
4、《诗经·国风·周南·汝坟》
遵1彼汝2坟3，伐其条枚4。未见君子，惄5如调6饥。
遵彼汝坟，伐其条肄7。既见君子，不我遐8弃9。
鲂10鱼赪11尾，王室如毁。虽则如毁12，父母孔13迩14。
[参考译文]
沿着汝水河边走，砍下树上的枝条，不见我的男人，饥肠辘辘般难受。
沿着汝水河边走，砍下树上的残枝，见到我的男人，不要不要再远离。
望着鲜红的鱼尾，想起王室的惨境。王室虽已焚毁，父母却近在眼前。
[赏析]
“遵彼汝坟，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍
1遵：循，沿着。
2汝：水名，即汝水，淮何的支流。
3坟：堤岸。
4条枚：树枝叫条，树叶叫枚，条枚就是枝叶。
5惄(ni)：忧愁。
6调(zhou)：輖，通"朝“，就是早晨。
7肄(yi)：树枝砍后再生的小枝。
8遐：远
9遐弃：远离。
10鲂(fang)鱼:鱼名，就是鳊鱼。
11赬(cheng)尾：红色的确尾巴。
12毁(huǐ)：火，齐人谓火为毁。如火焚一样的颜色。
13孔：很。
14迩：近。
伐山楸的树枝。采樵伐薪是男人担负的劳作，如今却由妻子承担。她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐隐回答了此中缘由：她的丈夫行役外出，这维持生计的重担，若非妻子又靠谁?“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人，方有真切感受。此为文面之意。“朝饥”还有一层意思，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而丈夫常年行役，可怜的妻子，又何曾能享受到丝毫的眷顾和关爱?首章展示的女主人公境况：她孤苦无依、忍饥挨饿，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，能不令你闻之而酸鼻?
第二章诗情发生了意外转折。“前两句，点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年?忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来!于是后二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。又远比“欢呼”要丰富和复杂：既有对久役丈夫归来的喜悦,也有归来的丈夫还会不会外出、会将我抛在家的疑虑；然而此次是再不能让丈夫外出，这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛。如此种种，实难以一语写尽。
第三章则为女主人公见到丈夫后表白。自己在家辛苦做家务，丈夫在外服劳役，王室的劳役政策又使他们无法相见,如今即使相见,可丈夫还可能会再次服劳役.自己在家累点苦点没什么,因为自己有父母在身边作依靠,再累也值得,而丈夫却一人在外,风吹日晒,很辛苦。5、《诗经·国风·邶风·击鼓》
击鼓其镗1，踊跃2用兵3。土国4城漕，我独南行。
从孙子仲5，平6陈与宋7。不我以归8，忧心有忡9。
爰10居爰处？爰丧11其马12？于以13求之？于林之下。
死生契阔14，与子成说15。执子之手，与子偕老。
于嗟16阔兮，不我活17兮。于嗟洵18兮，不我信19兮。
[参考译文]
1镗(tāng同嘡):鼓声。其镗,即“镗镗”。
2踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。
3兵:武器,刀枪之类。
4土国:或役土功于国。或者说在国内修筑土城.漕:地名。
5孙子仲: 邶国将军。
6平:和也,和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。
7陈、宋:诸侯国名。
8不我以归:即不以我归。
9有忡:忡忡，忧虑不安的样子。
10爰(yuán元):本发声词,犹言"于是"。
11丧:丧失,此处言跑失。
12爰居爰处?爰丧其马:哪里可以住，我的马丢在那里。
13于以:于何，在哪里。
14契阔:聚散。契,合；阔,离。
15成说（shuō）:成言也犹言誓约，“说”不通“悦”。
16于(xū)嗟(jiē):即"吁嗟",犹言今之哎哟。
17活:借为"佸",相会。
18洵(xún):久远。
19信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。别时握住你的手，白头到老此生休。
哀叹你我相离远，没有缘分相会和。哀叹你我相离远，无法坚定守信约。
[赏析]
第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。
第四章“死生契阔”。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。
6、《诗经·国风·邶1风·静2女》
静女其姝3，俟我于城隅4。爱而不见5，搔首踟蹰6。
静女其娈7，贻8我彤管9。彤管有炜10，说怿11女美。
自牧12归13荑14，洵15美且异。匪16女17之为美，美人之贻。
[参考译文]
娴静的姑娘多么美丽，在城的角楼等我。隐藏起来不让我看见，急得我挠着头来回走。
娴静的姑娘多么美好，送我一支红色的笛管。红色的笛管色泽鲜亮，漂亮的笛管真让我喜爱。
姑娘从郊野采来茅草芽送我作为信物，真是美好新异。并不是茅草芽有多美，而是因为美人所赠。
1邶：（bai）周代诸侯国名，在今河南省汤阴东南。
2静：娴雅安详。
3姝：（shū）美好。
4城隅：城角隐蔽处。
5爱而不见：通“薆”隐藏。见，通“现”出现。
6踟蹰：（chíchú）徘徊不定。
7娈：(luán)年轻美丽。
8贻：赠送
9彤管：红色的管状植物，或为红色萧笛一类的管乐器。
10有炜：形容红润美丽。“有”为形容词的词头，不是“有无”的“有”。
11说怿：说，通“悦”。怿，喜爱。
12牧：郊外田野。
13归：通“馈”，赠。
14荑：毛芽草。古代有赠白茅表示爱意婚姻的民俗。
15洵：实在，诚然。
16匪：通“非”。不，不是。
17女：通“汝”，指“荑”。
[赏析]
实际上，《邶风·静女》是顶好介入的一篇作品，它的故事再简单不过，我们很可以把它当作“郭靖黄蓉初相识”的一幕场景。郭靖、黄蓉是大家顶熟悉的人物，郭靖憨厚实诚，黄蓉机灵刁钻，本篇的男女主人公恰是这样的性格。所以，大家很可以把作品的主人公置换成郭靖和黄蓉。这样来理解，会容易和有趣许多。
这篇无非是写“郭靖”（我）和“黄蓉”（“静女”）相约在城墙根儿见面以及见面的情形。叙述是从“郭靖”的角度。他们应该是第一次约会。约会之前，他们邂逅，彼此有美好的印象。黄蓉是何等聪明之人，自然对人生有很好的判断，郭靖那憨厚老实，将来断不会欺负、背叛自己，而郭靖的笨拙也未尝不在某一方面激起黄蓉内心潜藏的母爱关怀。这两个人可谓天作之合。黄蓉是心知肚明，早已做好终生相托的打算，郭靖未必有这样的智商，可是爱美之心人皆有之，面对如此聪明、可爱的女子，又如何能无动于衷呢！这一次的约会应该是由“黄蓉”发起，总是黄蓉掌握着主动权，郭靖的性格习惯于回应，然而这回应无比深沉。
这篇作品的成功是对人物性格的刻划，虽只是男主人公自言自语的几句话，可是把他的憨厚实诚表现得淋漓尽致。在刻划男子的同时，女主人公机灵刁钻的形象也便呼之欲出。作品本身虽简约，但是为读者留下无数想象空间，我们甚至可以根据人物的性格复原当时的场景，而这一场景又是这样富有戏剧性和生活气息。
7、《诗经·国风·卫风·氓1》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇2，至于顿丘。匪我愆3期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘4彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载5笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿6迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂7尔，三岁食贫。淇水汤汤8，渐车车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰隰（xí）则有泮泮（pàn）。
1氓：《说文》“氓，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子，一说无知貌,一说戏笑貌。
2淇：卫国河名。（今河南淇河）顿丘：地名。
3愆（qiān）：过失，过错，这里指延误。
4乘：登上。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。
5载（zaì）：动词词头，无义。复关：卫国地名，指“氓”所居之地。
6贿：财物，指嫁妆，妆奁（lián）。
7徂（cú）：往；徂尔：嫁到你家。徂，往。食贫：过贫穷的生活。
8汤汤：读“shāng shāng”，水势浩大的样子。渐（jiān）：浸湿。帷（w?i）裳（cháng）：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。总角：古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！[参考译文]
那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卜，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上嫁妆嫁给你。
桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处境，都讥笑我啊。静下来想想，只能自己伤心。
原想同你白头到老，但白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！
8、《诗经·国风·卫风·木瓜1》
投我以木瓜，报之以琼琚。2匪报也，永以为好也3。
投我以木桃4，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李5，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
[参考译文]
你赠送给我的是木瓜，我回赠给你的却是佩玉。这不是为了答谢你，是求永久相好呀！
你赠送给我的是桃子，我回赠给你的却是美玉。这不是为了答谢你，是求永久相好呀！
你赠送给我的是李子，我回赠给你的却是宝玉。这不是为了答谢你，是求永久相好呀！[赏析]
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，
1木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为男女定情的信物的风俗。
2投我以木瓜，报之以琼琚：你将木瓜投给我，我将回报你珍贵的佩玉。投，投掷，此作赠送，给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物。后边“琼玖”、“琼瑶”同此。
3匪报也，永以为好也：并非只是为了回报，而是表示永远相爱。匪：同“非”。好，爱。
4木桃：桃子。
5木李：李子。
稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计），实在是一件很有意思的事。有鉴于此，笔者倾向于在较宽泛的意义上理解此诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
9、《诗经·国风·王风·采葛1》2
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧3兮，一日不见，如三秋4兮！
彼采艾5兮，一日不见，如三岁兮！
[参考译文]
那个采葛的人儿啊。一日不见他，好像三个整月长啊。
那个采蒿的人儿啊。一日不见他，好像三个秋季长啊。
那个采艾的人儿啊。一日不见他好像三个周年长啊。
[赏析]
故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”；吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛(萧、艾)比喻平时蓄养人才，“临时方获其用，若求之太急……一日则如三月之久”；牟庭《诗切》又说是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不见，则思之如三月之久”；姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗，方氏申述云：“夫良友情亲如夫妇，一朝远别，不胜相思，此正交情深厚处，故有三月、三秋、三岁之感也！”(《诗经原始》)近人则多主恋歌说。就诗论诗，视为怀念情人之作为妥。闻一多指出“采集皆女子事，此所怀者女，则怀之者男”
1葛：一种蔓生植物，块根可食，茎可制纤维。
2题解：情人相思之词。一说朋友相念。
3萧：植物名。蒿的一种，即青蒿。有香气，古时用于祭祀。
4三秋：通常一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月，短于三年，义同三季，九个月。5艾：植物名，菊科植物，可制艾绒灸病。
(《风诗类钞》)。译文取闻说作男词。
热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。本诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了，仿佛能触摸到诗人激烈跳动的脉搏，听到他那发自心底的呼唤。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能拨动千古之下读者的心弦，并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语，审美价值永不消退，至今仍活在人们口头。其艺术感染力的奥妙在哪里？拙作《风诗含蓄美论析》曾剖析本诗“妙在语言悖理”，意思说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头怎能与“一日”等同呢？当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。
10、《诗经·国风·魏风·硕鼠1》
硕鼠硕鼠，无食我黍（shu）！三岁贯女2，莫我肯顾3。逝将去汝4，适彼5乐土。乐土乐土，爰（yuán）得我所6。
硕鼠硕鼠，无食我麦（mie）！三岁贯女，莫我肯德（die）。逝将去汝，适彼乐国（gue）。乐国乐国，爰得我直（tie）。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去汝，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号7？
[参考译文]
大老鼠呀大老鼠，不要吃我的粮食！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！
大老鼠呀大老鼠，不要吃我的麦粒！多年辛苦养活你，拼死拼活谁感激。发誓从此离开你，到那理想安乐地。安乐地呀安乐地，劳动价值归自己！
大老鼠呀大老鼠，不要吃我插的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。发誓从此离开
1硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比喻剥削无厌的统治者。
2贯：侍奉。“三岁贯女”就是说侍奉你多年。三岁言其久，女，同"汝"，你，这里指统治者。
3莫我肯顾：此处为否定句中代词做宾语，宾语前置，翻译时可转为”莫肯顾我“，大意是你不顾我的生活。后文中的”莫我肯德“，”莫我肯劳“均属于此类情况。
4逝：读为“誓”。去：离开。女：同“汝”。是“你”的意思。
5适：到...去。乐土：可以安居乐业的地方。下两章‘乐国’‘乐郊‘等也是同样的意思。按：这种地方只是世人的理想，在当时实际是不存在的。
6爰（yuán）：于是，在这里。所：指可以安居之处。德：表示感谢。用如动词，加惠。
7号：快活，逍遥。在上古汉语里，“麦”念mie，“德”念die，“国”念gue，“直”念tie。
你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，自由自在乐逍遥！
[赏析]
这首诗主旨古今看法分歧不大，古人多认为“刺重敛”，今人多认为是反对剥削，向往乐土的。自从人类进入阶级社会以后，被剥削阶级反剥削斗争就没有停止过。随着奴隶制衰落，奴隶更由逃亡发展到聚众斗争。《硕鼠》一诗就是在这一历史背景下产生的。
全诗三章，意思相同。头两句直呼剥削者为“硕鼠”，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以汝、我对照：我多年养活汝，汝却不肯给我照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了汝、我关系的对立。这里所说的汝、我，都不是单个的人，应扩大为你们、我们，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到汝我关系的对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活汝！一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。
诗经里最美的句子
. 《诗经》里最美的句子，美到灵魂里！ 诗经体是一个非常古老的诗歌体式，它是中国诗歌的源头，后世的所有诗词样式，没有一种离得开诗经体的艺术养分。 一起来欣赏《诗经》中的美句吧！ 1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 ——《诗经?国风?周南?关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经?国风?秦风?蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 3.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉? ——《诗经?国风?王风?黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？ 4桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 ——《诗经?国风?周南?桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 5.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 ——《诗经?国风?王风?采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 6.青青子衿，悠悠我心。 ——《诗经?国风?郑风?子衿》 译：我怀恋着倩影，我心伤悲! 7.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——《诗经?邶风?击鼓》 译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。 8.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经?国风?卫风?硕人》 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 9.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ ——《诗经?国风?卫风?木瓜》 译：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。10.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！——《诗经·唐风·绸缪》 译：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？ 11.有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
经典诗经名句汇总
经典诗经名句汇总 1，所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》 3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》 4、它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》 5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》 6、嘤其鸣矣，求其友声 > 7、投我以桃，报之以李《大雅·抑》 8、今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》 9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》 10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》 11、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经·国风·王风·黍离》 13、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 14、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》 16、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》 17、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 19、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》 20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》 21、秩秩斯干，幽幽南山《诗经.小雅.斯干》 22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》 23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经.小雅.白驹》 24、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》 25、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》 26、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》 27、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》 28、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》 29、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
《诗经》中的经典名句赏析
关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·周南·关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》 桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·王风·黍离》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·卫风·木瓜》 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·郑风·风雨》 如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》） 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 1．如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
2．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。①[投]这里指赠送。②[木桃]就是桃子。③[报]回赠。④[琼瑶]美玉。 3．风雨如晦①，鸡鸣不已②。 出自《诗经·郑风·风雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。②[已]止。 4．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。 5．兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。 6．高山①仰止，景行②行止。 出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路，比喻行为正大光明。 7．它山之石，可以攻玉。 出自《诗经·小雅·鹤呜》。 8．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。 出自《诗经·小雅·小旻》。①[临]来到。②[履]踩，走。 9．出自幽谷①，迁于乔木。 出自《诗经．小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。 10．靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。①[靡]没有谁。②[鲜(xiǎn)]少。③[克]能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。
精选的中华经典名句大全
精选的中华经典名句大全 1、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——杜荀鹤《题弟侄书堂》 2、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》 3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》 4、生有益于人，死不害于人。——《礼记·檀弓上》 5、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》 6、国而忘家，公而忘私。——班固《汉书·贾谊传》 7、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——社甫《戏为六绝句》 8、大漠孤烟直，长河落日圆——王维《使至塞上》 9、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——韩愈《原毁》 10、甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。——无名氏《古诗·甘瓜抱苦蒂》 11、生儿不用多，了事一个足。——《全唐诗·织补遗》 12、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》 13、三思而后行。——《论语·公冶长》 14、物苦不知足，得陇又望蜀。——李白《古风》五十九首之二十三 15、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》 16、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃？——李贺《致酒行》 17、射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞》九首之六 18、好事不出门，恶事行千里。——孙光宪《琐言引古语》 19、病从口入，祸从口出。——傅玄《傅子·口铭》
20、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》 21、孤犊触乳，骄子骂母。——范晔《后汉书·仇览传》 22、诗者，根情，苗言，华声，实义。——白居易《与元九书》 23、岁寒然后知松柏之后彫也。——《论语·子罕》 24、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——魏徵《谏太宗十思疏》 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别》 26、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》 27、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。——《礼记·中庸》 28、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》 29、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 30、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》 31、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 32、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》 33、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》 34、食不重味，衣不杂采。——魏徵《群书治要·贾子》 35、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》 36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》 37、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》 38、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
诗经中美好爱情的句子
诗经中美好爱情的句子
诗经中美好爱情的句子 【篇一：诗经中美好爱情的句子】 《》中描写爱情的诗句有很多，我最喜欢其中的两句，第一句是死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老，第二句是绸缪束薪（楚），三星在天（户），今夕何夕，见此良人（粲者），子兮子兮，见此良人（粲者）何！。 第一句出自《诗经.邶（b i）风.击鼓》，原文是死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老，电视剧中把说通假为悦，显然是错误。在网上查找了一下张氏原著，也同电视剧一样，不知是张氏之误，还是盗版之错。是不是张氏根据剧情有意更改？我想不会，正因为说可以通假悦，所以在这儿没有人会冒着被人误解的风险这样改。这一句中，契阔是离合的意思，说在这里的意思是誓约、誓言。全句的翻译应为：人生难免生死离合，我与你共同盟誓：牵着你的手，和你一起白头到老！ 第二段出自《诗经.唐风.绸缪》，共三层，剧中引用的是第一层和第三层，意思大致相同，这儿只谈第一层。绸缪是缠绕、捆绑的意思，三星指天上的星星，具体哪三星说法不一。剧中对该诗的翻译很到位，应是：把柴禾捆得再紧一些，看那星星高高挂在天上。今天是什么日子呀，让我见到可心的人儿。可心的人呀可心的人，见到可心的人儿我该怎么办！ 下面习古堂国学网再给大家介绍一些诗经中其他有关描写爱情的诗句： 诗经蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。诗经周南关雎先秦 参差荇（x ng）菜，左右流之。 窈窕淑女，寤（w ）寐（m i）求之。 求之不得，寤寐思服。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼（m o）之。 窈窕淑女，钟鼓乐(l )之。 诗经静女 静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。诗经王风君子于役 君子于役（y ），不知其期，曷(h )至哉？ 鸡栖于埘（sh ），日之夕矣，羊牛下来。 君子于役，如之何勿思⑥！ 君子于役，不日不月，曷其有佸（hu ）？
古诗文经典名句500句
中国古诗文经典名句500句 1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南?关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经?小雅?采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经?王风?黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。（诗经?卫风?淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。（诗经?王风?采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。（诗经?郑风?子衿） 7、所谓伊人，在水一方。（诗经?秦风?蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经?卫风?硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经?卫风?硕人） 10、人而无仪，不死何为。（诗经?鄘风?相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。（诗经?大序） 12、高山仰止，景行行止。（诗经?小雅?车辖） 13、他人有心，予忖度之。（诗经?小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经?小雅） 15、他山之石，可以攻玉。（诗经?小雅?鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。（诗经?大雅?荡） 17、投我以桃，报之以李。（诗经?大雅?抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 19、满招损，谦受益。（尚书?大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。（国语?周语） 21、从善如登，从恶如崩。（国语） 22、多行不义必自毙。（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。（左传） 25、欲加之罪，何患辞。（左传） 26、言之无文，行而不远。（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 31、曲则全，枉则直。（老子） 32、知人者智，自知者明。（老子） 33、知足不辱，知止不殆。（老子） 34、信言不美，美言不信。（老子） 35、将欲取之，必先之。（老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 41、言必信，行必果。（论语?子路）
诗经中最唯美的句子集锦
诗经中最唯美的句子集锦 导读：导语：诗经中有着许许多多的唯美句子，值得我们慢慢品味。以下是小编整理的诗经中最唯美的句子集锦，欢迎各位的阅读与参考。 诗经中最唯美的句子1 1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》 2、月月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风》 3、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》 4、兄弟阋于墙，外御其侮。——《诗经·小雅·棠棣》 5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》 6、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》 7、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》 8、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》 9、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》 10、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》 11、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》 12、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶
风·击鼓》 13、执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》 14、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》 15、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。——《诗经·国风·魏风·硕鼠》 16、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》 17、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》 18、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·国风·周南·关雎》 19、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》 20、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》 21、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》 22、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·国风·卫风·木瓜》 23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》 24、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》 25、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。 26、宁为秋霜，勿为犬羊。
励志诗经经典名句摘抄
励志诗经经典名句摘抄 励志诗经名句精选 （1）：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 --诗经《邶风击鼓》 （2）：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 --诗经《卫风·硕人》 （3）：诗经--《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 --诗 经《诗经》 （4）：青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。 --诗经《诗经》 （5）：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者， 谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。 --诗经 （6）：南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。 --诗经 （7）：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！青青子佩，悠悠我思。纵我 不往，子宁不来！挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ --诗经《诗经·郑风·子衿》 （8）：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 --诗经《国风·秦风·蒹葭》 （9）：彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 --诗经《诗经·王风·采葛》 （10）：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 --诗经《黍离》 （11）：青青子衿，悠悠我心。 --诗经《国风·郑风·子衿》 （12）：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心 伤悲，莫知我哀！ --诗经《诗经·小雅·采薇》 （13）：絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 --诗经《诗经》 （14）：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ --诗经 《诗经·卫风·木瓜》
诗经50句名句
50句《诗经》中的名句 1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 ------《国风?周南?桃夭》2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ------《国风·秦风·蒹葭》3、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋。 ------《国风·卫风·淇奥》4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ------《国风·周南·关雎》5、坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？------《国风·魏风·伐檀》6、硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 ------《国风·魏风·硕鼠》7、岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ ------《国风·秦风·无衣》8、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。 ------《诗经?卫风?木瓜》9、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ ------《国风·郑风·子衿》10、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ------《诗经?小雅?鹿呜》11、高山仰止，景行行止，四牡騑騑，六辔如琴。
------《诗经?小雅?车舝（辖）》12、它山之石，可以攻玉。 ------《诗经?小雅?鹤呜》 13 、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫（mù）止。靡室靡家，猃（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑（huáng）启居，猃狁之故。 ------《诗经·小雅·采薇》14、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨（yù）雪霏霏。 ------《诗经·小雅·采薇》15、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！ ------《国风·陈风·月出》16、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 ------《国风·召南·鹊巢》17、于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。 -----《国风·召南·采苹》18、兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。 ------《诗经?小雅?棠棣》 19、不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 ------《诗经?小雅?小旻》 20、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。 ------《诗经?郑风?风雨》 21、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 ------《国风·郑风·风雨》
诗经经典名句赏析及原文出处
诗经经典名句赏析及原文出处 导读：《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。以下是关于诗经经典名句赏析及原文出处的文章，欢迎阅读！ 01、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南·桃夭》。 译：桃树繁茂，桃花灿烂。 此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。 02、巧笑倩兮，美目盼兮。语出《诗经·卫风·硕人》。 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。 这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。 03、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉? 语出《诗经·王风·黍离》。 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？ 东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入
侵的不满。 04、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.语出《诗经小 雅采薇》。 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。 这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的`凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。 05、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜? 语出《诗经郑风风雨》。 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂.诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。 06、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经秦风蒹葭》。 译：芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边. 诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命
关于诗经的名言名句大全
关于诗经的名言名句大全 【篇一】 1、青青子衿，悠悠我心。《诗经郑风子衿》 2、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经周南关雎》 3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经邶风击鼓》 4、如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风淇奥》 5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》 6、高山仰止，景行行止。《诗经小雅车辖》 7、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经周南桃夭》 8、一日不见，如三秋兮！《诗经王风采葛》 9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》 10、人之多言，亦可畏也。《诗经郑风将仲子》 【篇二】 1、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜》 2、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经邶风凯风》 3、胡为乎泥中！《诗经邶风式微》
4、天实为之，谓之何哉！《诗经邶风北门》 5、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经周南兔罝》 6、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经周南汉广》 7、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经召南草虫》 8、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经邶风柏舟》 9、静言思之，不能奋飞。《诗经国风邶风柏舟》 10、我思古人，实获我心！《诗经邶风绿衣》 【篇三】 1、修我甲兵，与子偕行！《诗经秦风无衣》 2、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经陈风月出》 3、七月流火，九月授衣。《诗经豳风七月》 4、称彼兕觥，万寿无疆！《诗经豳风七月》 5、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》 6、如月之恒，如日之升。《诗经小雅天保》 7、匪女之为美，美人之贻。《诗经邶风静女》 8、委委佗佗，如山如河。《诗经鄘风君子偕老》 9、人而无仪，不死何为？《诗经鄘风相鼠》
《诗经》里最美的句子
《诗经》里最美的句子，美到灵魂里！ 诗经体是一个非常古老的诗歌体式，它是中国诗歌的源头，后世的所有诗词样式，没有一种离得开诗经体的艺术养分。 一起来欣赏《诗经》中的美句吧！ 1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 ——《诗经?国风?周南?关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经?国风?秦风?蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 3.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉——《诗经?国风?王风?黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的
老天，是谁害我如此(指离家出走） 4桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 ——《诗经?国风?周南?桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 5.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 ——《诗经?国风?王风?采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 6.青青子衿，悠悠我心。 ——《诗经?国风?郑风?子衿》 译：我怀恋着倩影，我心伤悲! 7.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——《诗经?邶风?击鼓》 译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。 8.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经?国风?卫风?硕人》
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。9.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ ——《诗经?国风?卫风?木瓜》 译：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。 10.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！ ——《诗经·唐风·绸缪》 译：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲 11.有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 ——《诗经·郑风·野有蔓草》 译：有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。 12.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经?小雅?采薇》
《诗经》中最经典的40句话及其出处
《诗经》中最经典的40句话及其出处 1、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》 2、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》 3、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》 4、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》 5、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》 6、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》 7、静言思之，不能奋飞。《诗经·邶风·柏舟》 8、我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》 9、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 10、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》 11、胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》 12、天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》 13、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》 14、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》 15、人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》 16、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》 17、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》 18、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。《诗经。卫风。氓》
19、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》 20、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜》 21、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 22、一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》 23、人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》 24、既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》 25、青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 26、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》 27、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 28、岂曰无衣？与子同袍。《诗经·秦风·无衣》 29、修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》 30、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》 31、七月流火，九月授衣。《诗经·豳风·七月》 32、称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》 33、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 34、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》 35、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 36、乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》 37、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》 38、他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 39、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》 40、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
最新古诗词《诗经》最唯美句子
1 古诗词《诗经>最唯美的诗句 2 3 4 1、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 5 6 2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 7 8 3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！9 10 4、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。 11 12 5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 13 14 6、鹤鸣于九皋，而声闻于野。 15 16 7、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 17 18 8、君子作歌，唯以告哀。 19
20 9、宁为秋霜，勿为犬羊。 21 22 10、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。 23 24 11、巧笑倩兮，美目盼兮。 25 26 12、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。 27 28 13、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。 29 30 14、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。 31 32 15、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。 33 34 16、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我35 心伤悲，莫知我衷。 36 37 17、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。 38
39 18、一日不见，如三秋兮。 40 41 19、悠悠苍天，此何人哉？ 42 43 20、月出佼兮，佼人僚兮 44 45 21、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 46 47 22、执子之手，与之偕老。 48 49 23、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。 50 51 24、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
国学经典古诗文名言名句精选110句-背起来不吃亏-写作文很管用!
大寨小学学生必背国学经典古诗文名言名句精选110句 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇） 2.高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖） 3.他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣） 4.投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑） 5.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老 子） 6.言必信，行必果。（论语·子路） 7.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路） 8.无欲速，不见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。（论语·子路） 9.朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁） 10.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。（论语·里 仁） 11.见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！（论语·宪 问） 12.是可忍，孰不可忍。（论语·八佾） 13.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（论语·述 而） 14.学而不厌，诲人不倦。（论语·述而） 15.不义而富且贵，于我如浮云。（论语·述而） 16.君子坦荡荡，小人常戚戚。（论语·述而） 17.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述 而）
18.敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 19.自古皆有死，民无信不立。（论语·颜渊） 20.己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。（论语·颜渊） 21.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。（论语·子罕） 22.岁寒，然后知松柏之后彫也。（论语·子罕） 23.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕） 25.学而时习之，不亦乐乎。（论语·学而） 26.与朋友交，言而有信。（论语·学而） 27.人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公） 28.工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公） 29.人能弘道，非道弘人。（论语·卫灵公） 30.过而不改，是谓过矣。（论语·卫灵公） 31.当仁，不让于师。（论语·卫灵公） 32.往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子） 33.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政） 34.人而无信，不知其可也。（论语·为政） 35.人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语） 36.知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政） 37.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而 耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（论语·为政） 38.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也） 39.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（论语·雍也）
诗经名句唯美,诗经中最唯美的句子
诗经名句唯美,诗经中最唯美的句子 导读：1、静女其姝，俟我于城隅;爱而不见，搔首踟蹰。《诗经》 2、相鼠有皮，人而无仪;人而无仪，不死行为。《诗经》 3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》 4、秩秩斯干,幽幽南山《小雅.鸿雁.斯干》 5、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》 6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 7、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》 8、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》 9、宴尔新婚，如兄如弟。《诗经》 10、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 11、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》 12、如切如磋，如琢如磨。《诗经》 13、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》 14、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 15、桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
16、死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 17、言者无罪,闻者足戒.（《诗经·周南·关雎·序》） 18、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 19、一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》 20、蒹葭苍苍，白露为霜。《诗经》 21、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 22、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 23、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》 24、青青子衿,悠悠我心.（诗经·郑风·子衿） 25、一日不见,如三秋兮.（诗经·王风·采葛） 26、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。《诗经》 27、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。 28、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》 29、执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》 30、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 31、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 32、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周
自整理 诗经经典诗句摘抄
诗经经典诗句摘抄 1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。 2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。 3、桃之夭夭,灼灼其华. 《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 4、巧笑倩兮,美目盼兮. 《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 5、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？ 6、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译：青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。 7、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》译：他送我木瓜，我就还他美玉。 8、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏. 《诗经·小雅·采薇》译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。 9、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。11、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。1 2、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。13、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。
诗经中最美的句子
诗经中最美的句子 诗经中最美的句子 、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何! 昔日的甜蜜已经遥不可及，现实的悲哀却寸步不离，什么时候他们才能重拾昔日的幸福?而这样反反复复的心绪，又要到什么时候才能停止? 4、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。 听了同学们的发言，也让我颇有感触。接下来，请同学们掌声欢迎第二组同学给我们带来的爵士舞《Cry me out》(3-4分钟)。 5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 6、鹤鸣于九皋，而声闻于野。 7、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 8、君子作歌，唯以告哀。 为你描山水人家，从此以后，再无战伐;为你种十月桃花，从此以后，再无风沙;为你求良姻花嫁，从此以后，再无牵挂;为你奏喜乐天涯，从此以后，皈依佛家。 9、宁为秋霜，勿为犬羊。 10、岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。 春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信
念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。 11、巧笑倩兮，美目盼兮。 12、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。 13、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。 14、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。 15、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。 16、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。 17、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。 有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。你懂了，我接近天堂;你不懂，我成为经过。以下为大家提供唯美人生感悟经典语句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到大家。 18、一日不见，如三秋兮。 19、悠悠苍天，此何人哉? 人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨恨，淡然一切，往事如烟。经历了，醉了，醒了，结束了，忘记吧!珍惜现有的生活，幸福就在你身边 20、月出佼兮，佼人僚兮 21、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。 22、执子之手，与之偕老。
诗经美句,诗经最美的句子
诗经美句,诗经最美的句子 1、嘤其鸣矣，求其友声。 2、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 3、苦难寻红锦妆，问东君归计何忙！尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。 4、山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。 5、一入红墙深院锁，霞扉不忆旧年妆。 6、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 7、关山别荡子，风月守空闺。 8、情是情非情，情非情是情，梦长酩。 9、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 10、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》 11、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》 12、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
13、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。 14、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》 15、君子于役，不知其明，曷至哉。 16、你走过多少条街、会想起多少次我呢。 17、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》 18、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。 19、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 20、毂则异室，死则同穴。 21、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 22、习习谷风，以阴以雨。 23、今夕何夕，见此良人，如月之恒，如日之升。 24、贞女贵徇夫，舍生亦如此。 25、多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节。 26、落红不是无情物，化作春泥更护花。
27、维天之命，于穆不已。 28、彼狡童兮，不与我言兮，维子之故，使我不能餐兮。 29、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。 30、雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。 31、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》 32、云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。 33、蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之泗，溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。 34、盈盈一水间，脉脉不得语。 35、念佳人、音尘别后，对此应解相思。 36、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》 37、君子作歌，唯以告哀。 38、四月十七，正是去年今日，别君时。 39、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 40、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。 41、吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。
诗经经典语录摘抄
诗经经典语录摘抄 1、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经》 2、螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。《诗经》 3、国风·桧风·隰有苌楚隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知！隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家！隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室！《诗经》 4、山有扶苏，隰有荷华《诗经》 5、谁谓荼苦，其甘如荠。《诗经》 6、害浣害否，归宁父母。《诗经》 7、巧言如簧，颜之厚矣。《诗经》 8、"所谓伊人，在水一方。出自《诗经?秦风?蒹葭(jiān jiā)》。全文共三章，每章八句，首二句写景,后六句抒情。《蒹葭(jiān jiā)》是秦国民歌，是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。节选第一章: 蒹葭(iān jiā)苍苍，白露为霜。所谓伊人，在"水一方。溯洄(sùhuí)从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。今译: 芦花一片白苍苍，清早露水变成霜。心上人儿他在哪，人儿正在水那方。逆着曲水去找他，绕来绕去道儿长。逆着直水去找他，像在四边不着水中央。《诗经》 9、桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
《周南?桃夭》翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。《诗经》10、相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？《诗经》11、鸢飞戾天，鱼跃于渊。《诗经》12、正月开岁，二月绀（gan）香，三月桃良，四月秀蔓，五月鸣蜩（tiao），六月精阳，七月流火，八月未央，九月授衣，十月获稻，葭月潜龙，腊月嘉年。我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹。——诗经《诗经》13、我行其野，芃芃其麦。《诗经》14、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。出自《诗经?王风?黍（shǔ）离》，译为：了解我的人，晓得我心里忧愁；不了解我的人还当我在寻找什么。全文共三章，节选第一章: 彼黍（shǔ）离离，彼稷（jì）之苗。行迈靡靡（mǐ），中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？今译: 黍子齐齐整整，高粱一片新苗。步儿慢慢腾腾，心儿晃晃摇摇。知道我的说我心烦恼，不知道的问我把谁找。苍天苍天你在上啊！是谁害的我这个样啊？《诗经》15、一日不见，如三秋兮。出自《诗经?王风?采葛》，成语“一日三秋”即源出此诗，也称“一日不见，如隔三秋”.这是一首怀念人的诗，诗人是想象他