中考语文文言文翻译技巧

中考语文文言文翻译技巧

中考语文文言文翻译技巧

中考必考文言文阅读，文言文阅读必考翻译，这是考生最为头疼的一个题目。满篇的“之乎者也“，实在不知道如何理解?别担心，今天给大家传授文言文翻译技巧，助你除却文言文失分之殇。

文言翻译的原则，可以用八个字来概括：直译为主，意译为辅。

所谓直译，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文例外的表达方法。

直译的标准是三个字：信、达、雅。“信“，指译文能确凿表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增减意思。“达“，就是译文明白通顺，符合汉语的表达习惯，没有语病。“雅“，则是更高一层的要求，就是要求译文的措辞考究，文笔优美。

对于同学们而言，能达到前两个标准“信“(确凿无误)和“达“(通顺流通)就很可以了。

直译，讲究字字落实，特别是对语的理解要求较高，不能正确把握语，就很难确凿翻译出全句。因此，对语更要字字落实。确定词义要联系详尽语言环境，想想现代汉语中哪个双音节合成词与其意思相同、相近，可以替换(替换与被替换者

最佳具有相同语素)。同时，要特别注意所翻译句子的个性特征：是分外句式，还是不变结构?含有词类活用(包括使动、意动等)，还是有古今异义?若有，一定要辨证施治。

如：“冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。“你的译文要做到“信“，就必须落实“冀““身“这两个实词的意义，落实“复“这个虚词的意义，落实“为……“这一分外句式的特点。全句可译为：希望再得到兔子，兔子是不会再得到的，而他自己却被宋国人所嘲笑。

意译，指不拘泥于原文的字句，而把原文的大意表达出来的一种翻译方法。我们在前面讲过，文言文翻译的基本原则是“直译为主，意译为辅“，大凡情况下，我们应尽可能地采用字字落实的直译法;直译有困难时，我们才采用意译这种辅助手段。

详尽而言，文言中用了比喻、互文、借代、婉转等手法的句子，我们可采用意译法。

比喻句是不能直译的，如《与朱元思书》中的“鸢飞戾天者“，若直译为“老鹰飞到天上“，显然荒唐，因为它在文中是比喻那些“追求高位的人“。用借代修辞的句子，翻译时要换借体为本体，如“布衣之怒“的“布衣“应翻译为“平民“，“伛偻提携“应翻译为“老老少少的行人“，等等。运用互文的句子，应将几句简化合并，如翻译“秦时明月汉时关“(《出塞》)，就应根据上下文的相互呼应和相互补充的表意形式，翻译为“秦汉

时的明月，秦汉时的关“。再如，古代把国王或王后死说成“山陵崩“，把自己死说成“填沟壑“，把上厕所说成“更衣“等，我们在翻译时都应根据其意义译成今天的用语。

技巧是死的，人是活的，同学们可以根据自己的学习经验，总结文言文的翻译方法，力求文言文阅读满分。

冲刺2011高考语文之文言文翻译技巧

文言文翻译方法 一、字字落实 1、保留。文言文中的专有名词、国号、朝代、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不必翻译。例：元丰七年六月丁丑（《石钟山记》），句中的词语都不必翻译。 2、增加。即在单音节词前或后加字，使之成为双音节词或短语。例：始有远略（《六国论》），译为：起初有长远的谋略。 3、选择。即选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已成文言文翻译的难点。如：顾念蓄劣物终无所用（《促织》），“顾”是一个多义词，它的义项共有七条：回头看；看；探问；拜访；顾惜、顾念；但、只是；反而、却。在这个句子中用“只是”最恰当。 4、替换。有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去置换古代的说法。例：将兵与备并力逆操(《赤壁之战》)，“将”换成“率领”，“并”换成“合”，“逆”换成“迎战”。 5、拆分。有些词在文言文中使用，在现代汉语中也使用，但词义已发生变化，有的扩大缩小了，有的已发生了转移，这时翻译的时候就要使用拆分法。例：室仅方丈（《项脊轩志》），句中的“方丈”应译为“一丈见方”。 6、删略。指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。例：顷之，炎烟张天（《赤壁之战》），句中的“之”只起补足音节的作用，无实义，应删去。 7、活用。文言文中有些词语可以活用，应根据句子成份来判断词性，例：天下云集响应，赢粮而景从(《过秦论》)，句中的“云”、“响”、“景”都是放在动词前面，但又不是主语，应判断为名词活用为状语，译为“像云一样地”“像回声一样地”“像影子一样地”。 二、适当增译 文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。例：审视之，短小，黑赤色，顿非前物（《促织》），“顿”是“立刻”、“马上”的意思，在翻译时，应补出“感到”、“觉得”。前后主语不一致时一定要增译。 三、调整语序 古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，常构成倒装句（主谓倒装、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等），应调整成合乎现代汉语的规范句序后再翻译。例：安在公子能急人之困也(《信陵君窃符救赵》)，这既是一个谓语前置句，又是一个宾语前置句，翻译时谓语和宾语都必须回到它们应有的位置上，可译成“您关心别人困难的品行表现在哪里呢？”

文言文翻译方法及解题技巧

文言文翻译方法及解题技巧 文言文翻译方法 一、基本方法：直译和意译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。” “补”，就是增补。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。 古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。 若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， "吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。 实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。 译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔。 三、考试文言文翻译方法十字诀例析 （一）增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

文言文翻译技巧

文言文翻译技巧一 文言文翻译须做到“信”、“达”、“雅”。“信”即准确，不可会错文义；“达”即通顺，不可生涩拗口；“雅”即用语规范，不可滥用俚语土话。在遵循以上原则的基础上，我们还必须掌握必要的翻译技巧，这样在翻译文言文时才能得心应手。下面我们就结合实例谈谈文言文翻译的基本技巧。 一、组词释义 文言文多是单音节词，现代汉语多是双音节词，并且很多本身就是由文言词增加一字得来的。这就是我们可以用组词的方法来解释很多文言词的依据。 例1：政通人和……（范仲淹《岳阳楼记》） 翻译：政事通畅，人民和乐…… 二、照录或更换 古代的人名、地名、官名、年号等专用名词，翻译时照录即可；原文中引用的诗文在翻译句子时也以直录为佳；一些基本词古今意义一样，更无须翻译。 例2：庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。（范仲淹《岳阳楼记》） 翻译：（宋仁宗）庆历四年的春天，滕子京降职到巴陵做郡守。 例3：故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（郦道元《三峡》） 翻译：所以打鱼的人唱歌道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 而有的文言词语现在已经不用，或语意已经发生了变化；或现在虽然偶尔还在使用，可已经比较生涩了。这就要求我们翻译时把它们更换成现代汉语里相应的词语。 例4：两股战战，几欲先走。（林嗣环《口技》） 翻译：两腿发抖，几乎要抢先跑掉。 三、增补与删除 文言文里有很多省略句，而且省略的内容往往多而灵活。我们在翻译时，应该根据上下文酌情增补。 例5：一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭。（《左传·曹刿论战》） 翻译：第一次击鼓能振作士气，第二次（击鼓）（士气）就衰落了，第三次（击鼓）（士气）就消失了。 文言文用的一些虚词，只起某种语法作用，没有实际意义，翻译时多删除。 例6：予独爱莲之出淤泥而不染……（周敦颐《爱莲说》） 翻译：我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽…… 四、合译与分译 文言文中的互文句，翻译时多将上下句合为一句。 例7：将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》） 翻译：将军和壮士在十年中身经百战，有的战死了，有的得胜归来。 文言文中的“并提”，翻译时多应分别表达。 例8：风霜高洁……（欧阳修《醉翁亭记》） 翻译：天气高爽，霜色洁白…… 五、调换顺序 文言文中有一些倒装句，翻译时要注意调换顺序。 例9：子曰：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》） 翻译：孔子说：“有什么简陋的呢？” 此外，介宾短语在文言文中大都用作补语，而现在多用作状语，翻译时也需要酌情调换顺序。 例10：行者休于树。（欧阳修《醉翁亭记》） 翻译：行路的人在树下休息。 六、直译与意译 直译力求逐字翻译，字字落实；意译则注重从整体上把握文意。直译准确而简洁，意译灵活而流畅。翻译时应该以直译为主，意译为辅。 例11：于是冰皮始解，波色乍明……（袁宏道《满井游记》）

文言文翻译技巧和方法

文言文翻译技巧和方法 一、基本方法：直译和意译文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”(《晏子使楚》)又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。” “补”，就是增补。(1)变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思;(2)补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：(子猷)说话时候完全不悲伤。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。“子猷问左右”(人琴俱亡))中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”(《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。 古文翻译口诀古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔。 三、中考文言文翻译方法十字诀例析随着《语文新课程标准》的全面实施，中考文言文翻译也随之有了根本的改革，绝大多数的试卷都增加了直接翻译题型。这既能考察学生对实词、虚词、不同句式、古代文化常识和句子间语意关系的掌握和领会，又能考察学生的书面表达能力。这比以往的选择题型，难度加大了许多。因此，要做好文言文翻译题，就必须掌握必要的方法 (一)增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。 2、增补能使语义明了的关联词。例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“(如果)不治疗就会更加深入”。

初三中考语文总复习文言文句子翻译汇总

初三中考语文总复习文言文句子翻译汇总 （一）《论语》十二章 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 4.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 5.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （二）《口技》 1、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 2、少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

3满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 4、宾客意少舒，稍稍正坐。 5、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （三）《桃花源记》 1、缘溪行，忘路之远近。 2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 3、村中闻有此人，咸来问讯。 4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（四）《三峡》1、虽乘奔御风，不以疾也。 2、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 3、清荣峻茂，良多趣味。 4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 （五）《陋室铭》1、斯是陋室，惟吾德馨. 2、苔痕上阶绿，草色入帘青. 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁. 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形. （六）《爱莲说》1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、中通外直，不蔓不枝

3、香远益清，亭亭净植 4、可远观而不可亵玩焉 （七）《记承天寺夜游》1.怀民亦未寝，相与步于中庭。 2.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （八）《小石潭记》1.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 3. 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （九）《岳阳楼记》1、越明年，政通人和，百废具兴。

2020年语文文言文的翻译技巧

高考语文文言文的翻译技巧 文言文翻译技巧： 1、原则：文言文翻译要求准确达意，必须遵循以“直译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换。省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。 2、标准：信、达、雅。 信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。 达：要求明白通顺，没有语病。 雅：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。 3、方法：增、删、调、留、换。 增：增加内容，保持句子顺畅。 删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。 调：在遇到特殊句式时，需要把句子中的某些语法成分调整位置，更好地符合现代汉语的语法规范。 留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词，一般保留原词。 换：某些内容损及到整个句子的“雅”时，调换其中冲突的内容。 [例]用现代汉语说出下面句子的意思。 不以物喜，不以己悲。________________________________________ 解析：在翻译这个句子的时候，要注意到“物喜”“己悲”的意思，需要添加一些成分，还要注意“以”字的意思。答案应为“不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。” 加字法：古文一般都是单字词，用加字法改成双字词。 如：名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则其中“名余”加字为把我的名字取为 改字法：古文中有古今异议词 如上面例句的“余”在现代汉语中是“我” 改变顺序法：注意改变倒装句语序 重要一点就是多练，练多了自己也会总结出方法，改写得更加得心应手 一、录 “录”，就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。文言文中不必翻译的词大体分两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、官名、年号、日期等；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。例句①：“元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。”（《梦溪笔谈》）句中“元丰”是年号，“庆州”是地名，“子方虫”是害虫名，“秋田”与现代语意思相同，均不必翻译，抄录即可。 二、释 “释”，就是把需要翻译的词加以解释。这些词大致分两类：一类是与现代汉语意思相同但要翻译的古代汉语词，这一类词很多可以用“单音节变双音节”的方法解释；另一类是古今异义的词。例句②：“今子欺之，是教子欺也。”（《曾子杀彘》）句中“欺”与现代汉语意思相同，但要翻译为“欺骗”；“今、是”属古今异义的词，要翻译为“现在、这”。要做到这一点，一方面要借助工具书和文中注释；另一方面得根据自己积累的古代汉语词汇进行解释。

中考语文文言文常考句子翻译归纳汇总

中考语文文言文常考句子翻译归纳汇总 1．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 2．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。 3．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次。 4．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。 5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。 6．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 7．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 8．环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！ 9．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不热衷于发财做官。 10．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！ 11．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？ 12．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 13．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 15．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！ 16．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。 17．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 18．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，

高考语文文言文翻译技巧

高考语文文言文翻译技巧 古典诗文 01-03 0758 高考语文文言文翻译技巧 教学目标 1.以难词难句为突破口，掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。 2.在已掌握文言文翻译的一般原则基础上，加强踩点得分意识。 (1)从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则：

一是忠于原文,力求做到信雅达 1．信忠于原文内容和每个句子的含义,不随意增减内容。 2．达符合现代汉语的表述习惯，语言通畅,语气不走样。 3．雅用简明、优美、富有文采的现代文译出原文的语言风格和艺术水准来。二是字字落实,以直译为主,以意译为辅 （2）文言文“六字翻译法” ： ㈠留 凡朝代、年号、人名、地名、书名、器物名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。例： ⒈赵惠文王十六年 ⒉庐陵文天祥 ⒊汝今得与李、杜齐名。《范滂传》 ㈡删 把无实义或没必要译出的衬词、虚词、偏义复词中无实意的一方等删去。 如：夫赵强而燕弱 城北徐公，齐国之美丽者也 师道之不传也久矣 “其闻道也固先乎吾” 备他盗之出入与非常也 ㈢换 翻译时把古代词汇换成现代汉语。 基本模式是把单音节词换成双音节词，通假字换成本字，古今异义、词类活用词换成现代汉语。 例： ⒈疏屈平而信上官大夫。 ⒉上官大夫与之同列，争宠而心害其能。 字字抓落实留删换 ㈣调 调整语序。文言文中一些特殊句式如宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等，要按照现代汉语的语法规范调整语序。 ⒈夫晋，何厌之有？ ⒉竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。定语后置、状语后置 另外有些不调整就难以理解的句子如互文：

例：⒈主人下马客在船 ⒉秦时明月汉时关 ㈤补：补出文句中省略了的内容（主语、谓语、宾语、介词等） 例： ⒈沛公谓张良曰：“(你) 度我至军中，公乃入。” （省略主语） ⒉夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（省略谓语） ⒊竖子，不足与（之）谋。（省略宾语） ⒋今以钟磬置（于）水中。（省略介词） 文从字顺调补贯 客有为齐王画者，齐王问（他）曰：“画孰最难 者？” （客）曰：“（画）犬、马最易难。”“孰最易者？” 曰：“（画）鬼魅最易。”夫犬、马人所知也， 旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。 鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。 读读下面文段，翻译画横线的句子，指出用了“六字法”的哪些方法。 太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。” 冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不祥。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。 文言文翻译的“六字法”

中考文言文《察传》全文详细翻译

中考文言文《察传》全文详细翻译 导读：察传 选自《吕氏春秋》 传闻不可以不审察，经过辗转相传白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗似玃，玃似猕猴，猕猴似人，人和狗的差别就很远了。这是愚人所以犯大错误的原因。 夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。 听到什么如果加以审察，就有好处;听到什么如果不加审察，不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲，楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖，审察他们，因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的话，智伯从张武那里听信了赵襄子的事，没有经过审察便相信了，因此国家灭亡自己送了命。 闻而审，则为福矣;闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。 凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，真的吗?”孔子说：“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。夔于是校正六律，谐和五声，用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人，舜说：‘音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和

谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’，不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人人纷纷传说这件事，被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个人使用，并非在井内挖到了一个活人。”象这样听信传闻，不如不听。子夏到晋国去，经过卫国，有个读史书的人说：“晋军三豕过黄河。”子夏说：“不对，是己亥日过黄河。古文‘己’字与‘三’字字形相近，‘豕’字和‘亥’字相似。”到了晋国探问此事，果然是说，晋国军队在己亥那天渡过黄河。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎?”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相

中考语文文言文基础知识翻译方法总结

文言文翻译10大方法总结 一增 就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1.增补原文省略的主语、谓语或宾语 例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。” 例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。 例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。 2.增补能使语义明了的关联词 例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“(如果)不治疗就会更加深入”。 二删 就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。 例1：“夫战，勇气也。”译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。 例2：“孔子云：何陋之有?”译句：“孔子说：有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志，删去不译。 例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。 三调 就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有三种情况： 1.前置谓语后移 例：“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。 2.后置定语前移 例：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。 3.前置宾语后移 例：“何以战?”可调成“以何战”。 4.介宾短语前移 例：“还自扬州。”可调成“自扬州还”。 四留 就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。 例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。 五扩 就是扩展。 1.单音节词扩为同义的双音节词或多音节词 例：“更若役，复若赋，则如何?”译句：“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。 2.言简义丰的句子，根据句义扩展其内容 例：“怀敌附远，何招而不至?”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢?” 六缩

中考语文文言文翻译技巧

中考语文文言文翻译技巧 中考语文文言文翻译技巧 中考必考文言文阅读，文言文阅读必考翻译，这是考生最为头疼的一个题目。满篇的“之乎者也“，实在不知道如何理解?别担心，今天给大家传授文言文翻译技巧，助你除却文言文失分之殇。 文言翻译的原则，可以用八个字来概括：直译为主，意译为辅。 所谓直译，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文例外的表达方法。 直译的标准是三个字：信、达、雅。“信“，指译文能确凿表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增减意思。“达“，就是译文明白通顺，符合汉语的表达习惯，没有语病。“雅“，则是更高一层的要求，就是要求译文的措辞考究，文笔优美。 对于同学们而言，能达到前两个标准“信“(确凿无误)和“达“(通顺流通)就很可以了。 直译，讲究字字落实，特别是对语的理解要求较高，不能正确把握语，就很难确凿翻译出全句。因此，对语更要字字落实。确定词义要联系详尽语言环境，想想现代汉语中哪个双音节合成词与其意思相同、相近，可以替换(替换与被替换者 最佳具有相同语素)。同时，要特别注意所翻译句子的个性特征：是分外句式，还是不变结构?含有词类活用(包括使动、意动等)，还是有古今异义?若有，一定要辨证施治。 如：“冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。“你的译文要做到“信“，就必须落实“冀““身“这两个实词的意义，落实“复“这个虚词的意义，落实“为……“这一分外句式的特点。全句可译为：希望再得到兔子，兔子是不会再得到的，而他自己却被宋国人所嘲笑。

意译，指不拘泥于原文的字句，而把原文的大意表达出来的一种翻译方法。我们在前面讲过，文言文翻译的基本原则是“直译为主，意译为辅“，大凡情况下，我们应尽可能地采用字字落实的直译法;直译有困难时，我们才采用意译这种辅助手段。 详尽而言，文言中用了比喻、互文、借代、婉转等手法的句子，我们可采用意译法。 比喻句是不能直译的，如《与朱元思书》中的“鸢飞戾天者“，若直译为“老鹰飞到天上“，显然荒唐，因为它在文中是比喻那些“追求高位的人“。用借代修辞的句子，翻译时要换借体为本体，如“布衣之怒“的“布衣“应翻译为“平民“，“伛偻提携“应翻译为“老老少少的行人“，等等。运用互文的句子，应将几句简化合并，如翻译“秦时明月汉时关“(《出塞》)，就应根据上下文的相互呼应和相互补充的表意形式，翻译为“秦汉 时的明月，秦汉时的关“。再如，古代把国王或王后死说成“山陵崩“，把自己死说成“填沟壑“，把上厕所说成“更衣“等，我们在翻译时都应根据其意义译成今天的用语。 技巧是死的，人是活的，同学们可以根据自己的学习经验，总结文言文的翻译方法，力求文言文阅读满分。

最新高考语文文言文翻译技巧总结

最新高考语文文言文翻译技巧总结 高考语文文言文翻译技巧 1、训练考点意识，对一些考点词不能简单组词。 如"汝欲得民，而夺之食，无道贼不为也"(《新元史·董俊传》)中的"夺"，很多学生简单地翻译成"抢夺、夺取"，这样的不注意语境、不认真推断而出现的错误其实是学生屡犯而不改的，其实在上文有语句"(武)仙攻之，不能下，乃纵兵蹂民禾。(董)俊呼语之曰：汝欲得民，而夺之食，无道贼不为也!"这里的"夺"是和上文的"蹂"照应的，所以应该翻译成"毁坏、践踏"。 2、要注意对省略的主语、宾语、兼语的补充翻译 人物的姓名要完整译出，这些是语意通顺的基本要求。如"唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。"(《三国志·魏延传》)要译成"只有杨仪不宽容他。魏延对杨仪十分仇恨，两人关系如同水火。" 3、掌握行之有效的理解推断方法。 (1)结构推断法——文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举

的现象很多，在两两、三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反。这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。如："屡遣兵戍池河、浦口，援庐州，扼滁阳，有警辄发，节制精明。"(《明史·范景文传》)前三句构成排比，其中"戍、援、扼"三个动词对举，分别译成"守卫、救助、控制"。 (2)联想课文法——联想课文推断法：高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到语例。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，由此正确理解词义。联想成语推断法：借助熟知的成语推断词义。在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。联想双音词推断法：古代汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主，古今汉语一脉相承，因此我们就可借助现代汉语双音节词来解古汉语的单音词。如：我与(申屠)季虽无素故，士穷相归，要当以死任之，卿为何言?(《后汉书·冯鲂传》)中"素故"联想《鸿门宴》"素善留侯张良"译成"一向交情好"，"相"联想《孔雀东南飞》"嬉戏莫相忘"译成"我"，"穷"联想成语"穷途末路"译成"走投无路"，"任"联想双音词组词"担任"推断译成"担保") (3)邻字借推法——根据相邻的字来推断词义。文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。偏义复词，用义偏在其中一个

高考语文文言文翻译技巧(思维导图及讲解)精选.

高考语文文言文翻译技巧 —观句式、辨用法

观句式——特殊句式要留意 判断句、被动句、倒装句等特殊句式，是古代汉语与现代汉语在语法方面的重要区别，对特殊句式的考查往往放在翻译中进行。特殊句式往往都有特殊的词语标志，只要抓住这些标志便可判断出来。而无标志的判断句和被动句，尚需借助语意、语境作出判断。特殊句式都有特殊的翻译要求，译时要把这些要求体现出来，如判断句要加“是”或“不是”，被动句要加“被”或“受”，倒装句式要回归到现代汉语语序中。 [边练边悟] 1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子，注意特殊句式的落实。 张昉，字显卿，东平汶上人。金亡，还乡里。严实行台东平，辟为掾。乡人有执左道惑众谋不轨者，事觉逮捕，诖误甚众，诸僚佐莫敢言。昉独别白出数百人，实才之，进幕职。 (节选自《元史·张昉传》，有删改) 译文： 答案：有用歪门邪道蛊惑人心图谋不轨的乡里人，事情败露后被捕，牵连的人很多，各位幕僚没有人敢说话。(采分点：“乡人有执左道惑

众谋不轨者”定语后置，“事觉逮捕”被动句，“诖误”，大意对) 2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子，注意特殊句式的落实。 宗越，南阳叶人也。家贫无以市马，常刀楯①步出，单身挺战，众莫能当。每一捷，郡将辄赏钱五千，因此得市马。臧质、鲁爽反，越率军据历阳。越以步骑五百于城西十余里拒战，大破斩胡兴、蜀等。爽平，又率所领进梁山拒质，质败走，越战功居多。又逼略南郡王义宣子女，坐免官系尚方②。寻被宥，复本官，追论前功，封筑阳县子，食邑四百户。 (节选自《宋书·宗越传》，有删改) 注：①楯：盾牌。②尚方：服苦役的监所。 (1)家贫无以市马，常刀楯步出，单身挺战，众莫能当。 译文： (2)又逼略南郡王义宣子女，坐免官系尚方。 译文：

中考语文文言文翻译方法及主题分类

文言文翻译方法及主题分类 一、翻译 1、翻译原则 ①信：忠于原文，不随意增减内容 ②达：符合表述习惯，语言通畅 ③雅：译文富有文采，译出原文的语言风格 2、翻译方式 直译为主，字字落实；意译为辅，文从字顺（注：联系上下文，结合生活的逻辑） 3、翻译基本法 （1）留 ①五留意识:人名、地名、官名、专有名词、古今同义→保留不翻译 虽有佳肴（） 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（） （2）删 ①定义：对文言文中仅起某种语法作用而没有实在意义的词语可不译。这些词语包括：发语词、音节助词、主谓之间的虚词、结构倒装的标志、加强语气的词等。古代没有标点符号，有些之乎者也充当标点符号。 其谓此乎（） 孔子云，何陋之有？（）

（3）补 ①定义：翻译句子时，判断句、省略句、被动句需要增补词语或句子成分，使句意完整。补出句子中残缺成分，影响句子通顺的残缺也要补全，古诗词中也有大量成分残缺需要补全，即:补出（）残缺 ②句子类型判断 A.判断句的补充：首先要学会辨识判断句。如“……也”、“……者，……也”等这样的形式的句子或含有“为、乃、则、非、即、是”这些判断词的句子即为判断句。在翻译时加上判断词“是”。 莲，花之君子者也（） B.省略句的补充 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之（） C.被动句的补充：要加上被动词“被” 帝感其诚（） （4）转 ①定义：无法直译的字词转为意译 青梅竹马（） （5）调 ①定义：对文言文中的一些特殊句式，如主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等，在翻译时要根据现代汉语的语法规则来调整语序（注:古诗词里也有大量的语序混乱，需要调整语序） 相与步于中庭（） （6）换 ①定义：文言文中常出现单音节词、古今异义词（词义扩大、缩小、转移、变化、通假字、

高考语文文言文翻译六种技巧

高考语文文言文翻译六招制胜 易错题诊断 文言翻译，高考试卷中要求直译，也就是字字落实。所谓字字落实，主要是判断每一个虚词、实词的用法和意义，找出通假字、古今异义字、活用词等，并做准确解释，还要把握句式特点和句子的语气。 具体来说，应从“留”“换”“补”“删”“调”“贯”六个方面进行。“留”，凡指朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动。“换”，将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。“补”，即补出古代简练说法省略或隐含的内容，特别是对省略句。“删”，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词。“调”，指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。“贯”，指文言句中带修辞方法的说法，用典用事的地方，根据上下文灵活、贯通地译出。 可记住口诀： 文言翻译重直译，把握大意斟词句。 人名地名不必译，古义现代词语替。 倒装成分位置移，被动省略译规律。 碰见虚词因句译，领会语气重流利。 1．把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 二世祖讳伍，有善行，称善人公。……好施予，岁时勤力活家，人产计口给食，余悉以贩乡里贫乏者。门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。……高祖讳重光，字廷宣。……丁巳，肃皇新三殿，求大木，取办贵竹。公至，彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠，勤事以死。事闻，特加恩恤，赐祭葬。壬戌秋，三殿告成，以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友，为颖川公次子，方龀而母沈安人亡。三事继母常、岳、卢，如所生。两弟早夭，抚其遗孤，不殊己子。居乡，恂恂退让，君子也。遇事慷慨，不避艰险。及卒，无一语及家事。世庙谕祭文，有“忠勤报国”之褒，故称忠勤公焉。 【解析】

中考语文文言文《将进酒》原文及翻译

中考语文文言文《将进酒》原文及翻译 将进酒 朝代：唐代 作者：李白 【原文】 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听一作：侧耳听) 【注释】 ⑴、将进酒：属乐府旧题。将(qiāng)：请。 ⑵、君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。 ⑶、高堂：高大的厅堂。青丝：黑发。此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。 ⑷、得意：适意高兴的'时候。 ⑸、会须：正应当。 ⑹、岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。 ⑺、杯莫停：一作“君莫停”。 ⑻、与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。 ⑼、倾耳听：一作“侧耳听”。 ⑽、钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。 ⑾、不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。 ⑿、陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。 纵情任意。谑(xuè)：戏。⒀言少钱：一作“言钱少”。 ⒁、径须：干脆，只管。沽：买。 ⒂、五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。 ⒃、尔：你。销：同“消”。 ⒄、也有说法作“但愿长醉不愿醒”。 【作者介绍】 李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖 籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太 白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

新人教版 初中文言文学习方法指导

初中文言文学习方法指导 一、文言文与白话文 也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里？现在我们就分别来讲讲他们。 “文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章” “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”（学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语）。 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。 二、背诵方法指导： 文言文要求背诵默写的篇目较多，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。 第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。古人的“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也为下面的句子翻译打下良好的基础。 第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。 第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。 第四步：勾画出每一篇古文的名言警句(如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等)，揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。 第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。