2020年电大中华文化概说复习资料

中华文化概说复习资料（12月）

单选

B

遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是 C.郑玄

帛书《老子》出土B.长沙马王堆汉墓

被鲁迅先生赞为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也”的著作D.《庄子》

被苏轼誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是C.王维

被尊为“书圣”的书法家是D.王羲之

把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是D.王国维C

春秋时，周王室名存实亡，周的礼乐文化保留完好的仅有B.鲁国

曾设计宇宙演化过程《太极图》，并以《太极图说》进行诠释的人A.周敦颐

D

道教的基本信仰是B道

道教形成于 B.汉代

《大风歌》的作者是A.刘邦

东周时期的文化精神是C.重民轻神

F

法家文化策源地是D.三晋

放言“天之将大任于斯人也”的是C.孟子

G

关于中国文明起源，较科学的说法是A.本土、多元

关汉卿震撼力的戏曲作品D《窦娥冤》

广义“文化”底层部分是C.器物文化

告诫唐太宗“兼听则明，偏信则暗”的著名“诤臣”是C魏征

《古今图书集成》中“神异”、“禽虫”、“艺术”类的书籍归入D博物编公元前800年到前200年间，是人类文化的“轴心时代”B.元典时代

H

《红楼梦》的作者是C曹雪芹

汉文“中国”正式写进外交文书，首见于D.中英《江宁条约》J

稷下学宫位于A.齐国

揭开洋务运动序幕的事件是C曾国藩设立安庆内军械所

健身体操“五禽戏”的编创者B华陀

近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是C《申报》、

既是唐朝由盛转衰，又是整个中国文化史转捩点的事件是A安史之乱

“经”的本义是C编织物的纵线

举世闻名的卢舍那大佛在B.龙门石窟

今天的中华名族是中国境内多少个名族的总称。C、56

K

可称为“近古文化期”的时期是C唐宋后千年间

开创五代文人词的晚唐词人A温庭筠

孔子身后，儒分为八，其中“孙氏之儒”即D荀子一派

科举制废除于B 1905年

L

离骚的意思是 C.远离忧愁

M

明清时期中西文化碰撞的前沿是D.两广、江浙

明清时期的“三大政”是指B漕运、盐法、河工

明清小说又称D章回小说

明清实学思潮的先导人物是A.徐光启

明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是D顾炎武

N

哪种文字的造字法已显示出汉字形声化的趋向B.金文P

朴学的开山大师是B.顾炎武

Q

清代道咸间成就最大的经世学者B.魏源

《清明上河图》的作者是 D.张择端

清乾隆24年大体奠定了中国疆域范围，约有D.1260万平方公里弃用布帛，完全用钱币作一般等价物始于C宋代

秦文化最鲜明的文化特色A功利主义

其学派被称为“关学”的理学学者是C张载

R

人类改变分子化学结构的第一种制作物是B陶器

S

隋唐时期的人才选拔制度 C.科举制

宋代百科全书式的人物是A.沈括

商周青铜器纹饰主要D.虚拟的动物纹

商族的图腾“玄鸟”就是B.燕子

“世界”一词源自B《楞严经》

T

提出“以自由为体，以民主为用”、称为“中国西学一者”的学者D.严复

提出“师夷之长技以制夷”是A.魏源

提出“中华”一词乃“文化之族名。……华之所以为华B.杨度

屠岸贾这一人物形象出自元杂剧A.《赵氏孤儿》

唐中叶的文化领军人物是B.韩愈

W

我国人口最多的少数民族A.壮族

“文化”的本质内涵是C.自然的人化

我国文献所知最早的确切年代是C.公元前841年

X

吸收易学、孟学成果，采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是D.禅宗

小篆的创制者是B.李斯

小说的开创时期是B.魏晋南北朝

现存搜罗最博、规模最大的类书是B.《古今图书集成》

先秦重视血亲人伦、追求现世事功的学派是C.儒家

心学是明代中后期的“显学”，盛极一时，又称B王学

夏商周三代文化各有不同，其中商代属于D.尊神文化

Y

印度称中国为“支那”，意为B.文物之国

洋洋52万言纪传体通史是 A.《史记》

疑古辩伪的思想发端于B.唐宋

元代中西文化交流的象征人物A.马可·波罗

元杂剧中帝王的俗称是C.驾

元曲所用曲牌400多个

有“人文初祖”美誉的是D.黄帝

有“汉代孔子”之称的是D.董仲舒

一个朝代自称“中国”，始于D元朝

Z

中体西用论最引人注目之处在于B.把经学儒术提升到至高无上位置

“中华”一词较早出现于 D.魏晋南北朝

“中国”的初义是 A.中央之城

“中国”整词出现，较早见于C.周初

中国最早采用“计里画方”之法绘制的地图是A.禹迹图

中国文化史的“一统帝国文化探索、定格期”是指B.秦汉

中国文明的“青铜时代”约相当于C.夏代至春秋战国之交

中国最早的诗歌总集《诗》的《国风》部分汇编了多少个地区的诗歌C.15个

中国文明的“青铜时代”约相当于C夏代至春秋战国之交

中国逐渐形成回回族，始于元朝

中国人颂扬“燧人氏”，因为他C.教人用火

中国境内开始农业栽培和家畜驯养始于B.新石器时代

中国出现资本主义萌芽B.明朝中叶后

中国最早的成文法典A.子产铸“刑书”

中国第一座佛教寺院是B.白马寺

中国历史上使用最久的历法D.授时历

重视血亲人伦、追求现世事功的学派C.儒家

在几何学、光学、力学等领域多有卓见的学派是B.墨家

在中国大陆新发现的新石器时代遗址有D.7000处以上

追求现世事功的学派是C.儒家

正式实行“一口通商”的“闭关锁国”政策是在C乾隆年间

指出“君子喻于义，小人喻于利”的A孔子

宗教最初萌动于原始人的自然崇拜和A.灵物崇拜

多选

B

北宋瓦舍表演中，最能体现市民口味的表演形式是A.说话E.杂剧

被公认为原产于中国的作物是A.大豆C.柑桔D.荔枝E.龙眼C

春秋战国时代出现文化多元发展的盛况，其原因A士人的崛起B原始民主的遗存，“处士横议”尚未被视为大逆不道D士人多怀“干求利禄”的热望，也易找到拥护者和实践者E士人普遍富于批判精神

春秋战国时代的“士”具有的新品格是B胸襟博大，以天下为己任D政治参与意识强烈E道德自律严

春秋战国时期不在“中国”B秦国C楚国D吴国E越国

城市”在宋代又叫A市井B井邑C都会D城郭E阛阓

楚文化的特点A.崇凤B.拜火C.尚东D.尊左 E.信鬼

出土文献对中国学术史的影响包括B弥补了学术史空白C纠正并丰富了对传世文献的认识D解决了许多学术史的千古疑案E部分伪书的历史价值得到重新认识

D

代表宋代科学技术突出成就的重大发明B印刷术C火药武器E 指南针

道教的文化渊源是B古代的鬼魂崇拜C战国以来的神仙方术D 先秦两汉的道家学说E吸收儒、墨、阴阳五

诞生于齐鲁的巨子有A管仲B孔丘C墨翟D孟轲E孙武

动摇西周官学根基的因素A.实行“贤贤”C.土地私有化D.天子权威衰减

F

佛教史上称为“法难”的几次灭A.北魏太武帝B.北周武帝D.唐武宗李炎E.后周世宗柴荣

G

构成“汉字文化圈”的要素有A汉字B儒学D律令制度E中国化佛教

广义“文化”包括A、物质B、精神C、制度、观念E、行为H

汉语古典词全选

J

进入“文明”阶段的标志B.文字的发明使用C.金属工具的发明使用D.城市的出现

精神旨趣一致，均高扬科学与民主旗帜的是B五四运动D新文化运动

今文经学与古文经学的区别有 A.经书的文字、版本、篇目不同B.学术取向不同C.所尊崇的圣贤对象

K

考古学依据人类所使用生产工具的变革，A石器时代B铜器时代C铁器时代科举制度兴盛的条件是A.均田制的推行使自耕农和庶族地主得以产生B.书写、印刷等技术的进步有利于考试的实施C.经学大统一为考生规定了法定的经义文本E.满足了山东、江南士族获取政治地位

L

理学又叫B新儒学C道学E宋学

M

目前所见中国正式的古文字有A.甲骨文B.金文D.陶文E.玉石铭文

马克思所说的“预告资产阶级社会到来的三大发明”是指A.火药C.指南针E.印刷术

明清之际对君主专制展开猛烈批判的启蒙思潮代表A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.唐甄

明代工商业型的城市有A.杭州B.苏州C.扬州E.武昌D淮安明代中晚期市民文学的理论表现是A.童心说E.性灵说

明代小说“四大奇书”包括B.《水浒传》C.《金瓶梅D.《西游记》E.《三国演义》

墨学针对儒学提出的相反主张有A.兼爱B.天志C.节葬D.非乐 E.明鬼

N

南齐谢赫的《古画品录》提出绘画创作的“六法”，其中包括A.气韵生动C.应物象形E.传移模写

Q

秦朝为建立大一统中央集权的国家体制实施的文化变A度同制B书同文C车同轨D行同伦E修秦律

秦国富于文韬武略的著名“客卿”有A商鞅B白起C吕不韦D张仪E李斯

清人范锴所称“天下四大名镇”包括A景德镇B汉口镇D朱仙镇E佛山镇

清代学风由乾嘉的古典主义“纯学术”转向道咸的功利主义“致用之学”，主要原因是A.西方殖民者入侵B.阶级矛盾激化C.统治者对意识形态控制松弛D.士人数量过剩E.汉学遭到攻击

S

宋代四大书院包括A白鹿洞C岳麓D嵩阳E应天

宋杂剧在程式上可分为. A.杂扮D.正杂剧E.艳段

孙中山倡言“五族共和”说，以下哪些民族属于其所说的五族A.汉族C.藏族E.满族

T

体现宋代雅文化的重要标志是A.宋诗、宋词 B.书院 C.文房清玩 E.文人画

通过蒙古人和阿拉伯人先后传到西方的中国发明有A.火药B.瓷器C.纸币D.印刷术E.亚麻纸

唐代科举制常设的科目是A明经科D进士科

唐玄宗天宝元年诏封的道教“真人”有B、南华真人庄子C、冲虚真人列子D、通玄真人文E、洞灵真人庚桑子

W

文化之“化”的引申义包括A.教化C.感染D.迁善E.化育B教行文化之“文”的引申义A.文书典籍 B.文章 C.礼乐制度 D.人伦秩序

文人画经常描摹的“四君子”是指B竹C梅D兰E菊

巫术的形式有A.祈求式B.接触式C.诅咒式D.比拟式E.占卜式魏晋南北朝时期的文化主潮是C非汤武而薄周孔D越名教而任自然E轻贱唐虞而笑大禹

X

先秦民本思想的基本内涵A.肯认民的地位和作用C.认识到君依赖民、民制约君的君民关系E.提出处理君民关系的理论构架先秦出现的著名军事家有A.吴起B.孙子C.孙膑

西周宗法制包括A立嫡之制B庙数之制C同姓不婚之制

西周的史包括A.太史B.内史D.右史E.左史

Y

元代丝织业出产的品种有A绮B罗C绫D纳失失E撒答剌欺元曲四大家包括A关汉卿B马致远C郑光祖E白朴

元杂剧中的男主角可称为A.正末B.末泥D.末尼

殷墟甲骨文又称B.甲骨卜辞C.殷墟卜辞D.殷虚书契

与汉字有直接渊源关系的文字是B.朝鲜谚文C.日本假名D.越南字喃

与“四夷”对称的诸夏义的“中国”一词，其近义词有A.中土B.中原C.中州D.中夏E.中华

以下加入白话诗创作行列的诗人有A俞平伯B刘半农C周作人D沈尹默E鲁迅

以下表述符合朱熹思想A.理是宇宙本原B.太极是万物之理的总和C.理在气先，气在理中D.理就是仁义礼智

以下元杂剧属于“忠臣烈士剧”的是A.《赵氏孤儿》B.《昊天塔》C.《豫让吞炭》

以下来自汉译佛典的词语有ABCDE 世界现在境界天女撒花对牛弹琴

以下词句属于苏轼创作的作品有A.不恨此花飞尽B.纵使相逢应不识，D.我欲乘风归去E.故国神游

以下哪些民族不属于我国现存的56个民族A.匈奴C.党项E.契丹

以下哪些典籍中出现过“中国”一词A.《尚书·周书》B.《诗经》C.《左传》E.《孟子》

以下哪些产品出自中亚、西亚A.蚕豆B.黄瓜C.大蒜D.石榴E.葡萄

以下哪几种属于“宋四大书”B《太平御览》C《太平广记》D《文苑英华》E《册府元龟》

以下那几位属于“北宋五子”A邵雍B周敦颐C张载D程颐E 程景加页

以下属于“五服”的A.甸C.宾E.荒

以下属于少数民族作家创作的作品格、阿、红、聊、江

以下属于中国境内发现的直立人有C蓝田人D北京人E元谋人以下属于鲁迅创作的小说A.《狂人日记》B.《风波》C.《药》D.《伤逝》E.《阿Q正传》

以下属于类书的有A.《太平御览》B.《永乐大典》C.《文思博要》E.《三教珠英》

以下属于新石器文化遗址的有A.湖北京山屈家岭B.甘肃临洮马家窑C.香港马湾岛东湾仔北D.台湾台

以下属于汉语古典词的有 A.中国B.华夏C.中华D.文明E.文化

以下属于屈原创作的作品是B.《九章》C.《九歌》D.《天问》Z

宗法制延及后世的影响有A宗法家族长盛不衰C 政治权力与经济产权的继承，普遍遵循父系世袭原则

宗法制的基本内容有A.分封制B.嫡长子继承制E.宗庙祭祀制度

“总谓三玄”的古代典籍是A老子C庄子E周易

18世纪中叶出版的法国《百科全书》的编纂者有：A、狄德罗B、卢梭C、爱尔维修D、伏尔泰

自给自足的小农经济土壤决定了中国文化深层次A注重经验理性B务实黯虚C重农抑商D集权专制E尊君重民

壮族是古代百越各支经长期演化来，史称A.西瓯B.骆越C.乌浒D.僚E.僮

战国时期的法术之士有A.李悝B.吴起C.申不害D.商鞅

战国最著名的“养士”贵族是B平原君C信陵君D春申君E孟尝君

针对汉字、汉语改革而提出的主张有A.废除汉字B.废除汉语，改用世界语C.改用拼音D.汉字简化E.推广普通话

周礼的内容包括A.吉礼 B.凶礼 C.宾礼 D.军礼

E.嘉礼直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是B.魏晋玄学C.隋唐佛学D.宋明理学

职业巫觋的职司包括A.祝史B.预卜C.医D.占梦E.舞雩

在植物纤维纸出现前，中国人用过的书写材料有A.龟甲B.兽骨C.金石D.竹木E.缣帛

中国古代城市的主要功能有A.政治控制C.军事攻防D.神圣崇拜

中国传统文化的特质是ABCDE

中国早期文明所独有的特征是A宗法血缘组织的连续性C文字的使用D血缘组织与地缘组

中国文化的很多基本面貌都在秦汉时期固定下来，A.度量衡统一B.户籍控制C.汉族形成D.教育模式E.文字厘定

中国新石器时代标志着文明初现的征象有A.使用青铜器 B.城市出现 D.使用文字

中国青铜器的特点有B.铜锡合金 C.块范铸法D.规律性的器类及组合

中国“四大石窟”包括A.敦煌莫高窟 B.麦积山石窟 C.云冈石窟 E.龙门石窟

中体西用论的严重缺陷C.仍存“华夷”等级秩序、文化中心主义心理定势D.回避现实

“中”字的引申义有B空间的中央C 文化政治的中心

是非（红色字体为正确）

A

按照儒家的说法，饶舜禹三代是“大道之行”的“小康”时代纠：大同时代

B

北魏人贾思勰的《齐民要术》是我国保存至今最早的完整农书C

“崇祯历法”即沿用至今的阴历。

长城分布在今天的16个省区，其中以内蒙古自治区境内最长。长于幻想玄思是齐鲁文化的显著特色

陈独秀主张拥护“德先生”与“赛先生”，“德先生”指科学，“赛先生”指民主纠：反了

楚国、秦国盛产纵横家。纠：周国、卫国

D

道教是中国古代科学技术借以生长的大本营。

董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”。

东汉张衡发明了浑天仪和候风地动仪。（√）

地理环境直接决定文化的走势。纠：

E

二进位制得自《周易》的启示。

F

佛教本“不敬王者”、“不事父母”，传入中国后逐步演变为敬事君长、倡言孝道。

法国革命以后的欧洲和19世纪的美洲的考试制度和文官制度，参考了中国的科举制等文物典章。

“焚书”是李斯的建议。

《风波》揭示了辛亥革命的不彻底性，《孔乙己》控诉了科举制对士人的戕害。纠：

法家是组织严密，最富于宗教性质的学派。纠：墨家

G

公元前2000年左右，中国范围内普遍出现了文字、青铜器、宫殿、祭坛等，跨入文明门槛

古人心目中世界的形态为“天圆地方”。

鬼神崇拜兴起，源于对血亲先辈的敬仰。

H

海上丝绸之路较陆上丝绸之路起源更早、延续时间更长、通往的地区更广。

黄宗羲提出设学校监督朝政的设想。

很长一段时间内，学佛者与崇道者都称为道士、道人

华夏先民建国黄河中游，自认中央，且又文化发达，故称“中华”《汉书》被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。纠：史记汉朝是中国历史上最短促的统一王朝。纠：

汉代蔚为大观的文学样式是楚辞。纠：汉赋

J

今日中国国土面积仅次于俄罗斯、加拿大，位居世界第三

阶级分化明显，国家体系完整，是文明初现的决定性标志

纪昀是《四库全书》的总纂官

“旧石器”与“新石器”的区分，主要在于先民使用石器工具的多少。纠：

K

科举考试的最高层次“殿试”，在理论上是由皇帝直接考选士人，使士大夫成为“天子门生”。

孔子学说要旨在“仁”与“义”。纠：仁与礼

孔子创制了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六经”。纠：并非创制，应为传述，继承

L

鲁迅小说《孔乙己》揭示了辛亥革命的不彻底性。纠：

“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”出自曹操诗《观沧海》。纠：

李渔《闲情偶记》说“辟草昧而致文明”，其中“文明”一词是指精神的光明。纠：

M

名教的伦理规范和礼仪程式全然围绕“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”以及“仁义礼智信”展开。

明清小说以诗词为标题。

明太祖朱元璋废除了沿袭千余年的丞相制。

目前，通用汉字的总量约为7000多个，常用汉字约为3000多个。纠：总量6000多

“民族”作为整词出现，始于日本。纠：十九世纪上半叶

墨家是殷商以降巫史文化的承袭者。纠：儒家

Q

清末民初就有激进的知识分子主张废除汉字。

清代小说有四大派：《聊斋志异》为代表的讽刺派，《红楼梦》为代表。。。纠：聊斋为拟古派，红楼为人情派，儒林为讽刺派，三侠为侠义派

青铜的熔点、硬度均高于纯铜。纠：低于

R

人类的出现早于文化的产生。纠：晚于

儒、释、道在魏晋时期形成三教鼎立、并行不悖的局面。纠：隋唐时期

S

书院初兴于唐，原为民间士子藏书之所。

世界文明史上，紧随轴心时代之后的帝国阶段，大都是产生并利用宗教的时代。

所谓文人俗词，是指词的创作者为文人，多写世间爱恨情愁，大胆运用民间流行的长调甚至俚语。

《诗经·大雅·民劳》云：“民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。”其中的“中国”指的是京师。

“说话”是宋代民间艺术中最有影响力的一种艺术表现形式。

宋代武官待遇、地位比文官高。纠：低

宋代“瓦舍”就是旅馆。纠：娱乐场所

隋唐之际出现了历史上最早的印刷术——活字印刷。纠：雕版印刷

商周两代王室都有祝人，就是负责接待的官员。纠：

所谓“贴经”，就是抄写金文。纠：给出前后文，默写中间内容“四大文明古国”包括埃及、印度、中国和希腊。纠：希腊改巴比伦

T 唐中叶以降的文化转折，决定了近一千年来中国文化的基本格局和大体走向。

《太平御览》初名《文献大成》。纠：《永乐大典》初名《文献大成》

天文历法知识萌生，晚于农业发明。纠：早

W

巫觋是知识分子的前驱。

“文化”是“人文化成”、“文治教化”的省称。

文学、革命、社会、经济、自由等词，均由游学东洋的中国学人逆输入中国

未简化前的汉字，平均笔划在11－12画之间。

“文化”构成整词，始于日本人对译西洋术语时。纠：西汉末年刘向

魏晋时期的主要哲学是经学。纠：玄学

魏晋南北朝胡、汉一体化的表现是胡文化的“汉化”。纠：再加汉文化的“胡化”

王维曾说：“诗为有声画，画为无声诗。”纠：苏轼评价王维作品X

玄奘创立了佛教最重要的宗派“唯识宗”。

先秦称铜为“美金”，称铁为“恶金”。

相对于世界其他民族文化而言，中国文化中的人文传统具有早熟的特点。

系统的科举制度设于唐朝，以分科举士而得名。纠：

夏、商、周三代青铜器的主体是生产工具。纠：礼器、兵器

西周的礼乐制度，其中的“乐”指的就是歌、舞。纠：含所有艺术程式和意识规范

《西厢记》的作者是关汉卿。纠：王实甫，关汉卿作《窦娥冤》Y 元代的儒生地位不如娼妓

印度人以为恒河居大地中央，称之为“中国”。

疑古辨伪思潮发端于唐宋。

洋务又叫夷务

《永乐大典》初名《文献大成》。

意大利传教士利玛窦，在中国居留28年之久。

元代中医的科目在唐代4科、宋代9科的基础上，发展为15科。纠：

原始绘画艺术中的岩画，一般北方重宗教意义，南方重写实。纠：

阴阳家对中国逻辑思想的发展有特殊贡献。纠：名家

元杂剧剧本一般分为5折。纠：4折

以“经”专指儒家经典，是在汉文帝时。纠：汉武帝

Z

“中”指居中之旗，“国”指执戈捍卫之城

“中国”初义是“中央之城”，与“四方”对称。

中国人种不是外来的而是独立起源的。

中国青铜时代可能起始于距今4000年前的二里头文化时期

“中国人种西来说”、“中国文明西源论”缺乏人类学依据。

自秦汉至明清，曾有几度政治清明、邦泰民安、国力昌盛，最为人称道者，一为西汉初期的“文景之治”，一为唐太宗贞观年间的“贞观之治”

“执干戚舞”表现的是庆贺农业丰收的场景。纠：

中国文化属于“突破性文化”。纠：

中国近代文化是西方文化的移植。纠：

中国古代的民本思想与现代意义上的民主观念相同纠：

郑和曾七下西洋，抵达20多个国家，历时28年。纠：30多个国家

《周髀算经》列有解决实际数学问题的246道应用题。纠：《九章算术》

“族”原义“众多”，引申为民族纠：族意为矢锋（箭头），引申为“众”

宗法制孕育于夏朝，定型于西周。纠:孕育于商朝

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答案 中华文化概说

中华文化概说>> 教学辅导作业四 一.填空题 1、中国传统住宅一般分为、、三大部分。 2、明清两代的建筑，大型标志性建筑主要有、、、等。 3.明清民居北方以为主，南方以为典型。 4、在中国，有所谓“三代”之说，它指的是中华民族进入文明时代门槛前后出现的三个朝 代、、。 5、殷商时代的突出成就之一青铜文化的主要特点是：、、。 6、秦王朝“大一统”文化最主要的有四大方面、、、。 7、汉代的面食有发酵的，也有不发酵的，统称为“ ”。 8、唐代陆羽著的是中国最早的关于茶文化的著作。 9、古代的马车是有等级的，观车后之便可知乘车者的身份。 10.我国的烹调技艺的四大菜系指的是和，和。 11、到了汉代，封建的选官制度才逐渐确立，其表现形式有两种：和。 12、明代官员的官服上有补子，文官为“”，武官为“”。 13．清代的地方官制较之明代略有改变，总督，巡抚固定为“”。 14、明代的学校有两大类，其中中央级的学校称“”。 15、中国传统节日不仅具有时代特征，而且还具有、特色。 16、端午节的活动主要有和，和。 17、目前所知保存礼仪文化最早的书籍是由儒家学者整理的《》、《》和《》。 18、传统说唱艺术的源头，就是先民在劳动之余的讲“” 19、《》是我国第一部用文字记录下来的诗歌总集。 20、宋代皇帝徽宗赵佶书法自成一家，自创“”。 二、名词解释 1、自然崇拜 2、三代 3、华夏集团

4、巫史文化 5、茶禅一味 6、家谱 7、八股文 8、三纲五常 9、道家 10、禅宗 11、诗经 12、京剧 13、贴经 14、竹林七贤 15、建安风骨 三、判断题 1、传说中的伏羲氏、女娲氏属于华夏文化集团。（） 2、司马迁的《左传》是第一部编年体史著作。（） 3、明清小说在中国古代文学史上的地位可与唐诗、宋词、元曲相提并论。（） 4、我国的白酒是世界上独有的一种蒸馏酒，它的问世是酿酒史上的一次重大突破。（） 5、世界上最古老的野生茶树生长于中国西北。（） 6、现代烹饪最重要的方法“炒”是在唐宋时期发明的。（） 7、先秦时期已有“衣”、“裳”之分。上衣下裳，是当时男女通用的服装形式。（） 8、科举制的雏形——开科取士试行于唐代。（） 9、中秋节、春节、端午节并称为中国近世三大传统节日。（） 10、长期以来，古代中国文代多半是以华北为中心的。（） 11、传统说唱艺术的源头，就是先民在劳动之余的讲故事。（） 12、花灯舞主要流行于云南省部分地区。（） 四、简答题 1、中国酒文化的特征是什么？

班级管理作业完整答案

2011电大网上形成性考核册《班级管理》作业完整答案 作业一 一、填空题 1、班级授课制的奠基人是17世纪捷克教育家（）。夸美纽斯 2、（）年起，我国班级管理者角色正式定名为班主任。 1952 3、班主任不仅是班级的组织者，同时还是（），也是发展中儿童的（）。组织者,精神关怀者 4、小学班级是一个（），是有双重性质的组织。班队合一组织 5、（）是小学的基层组织。小学班级 6、少先队组织具有（）、（）、（）、（）的特征。革命性,群众性,自治性,实践性 7、中国少年先锋队是中国少年儿童的（）。是学习（）的学校，是建设社会主义和共产主义的（）。群众组织,共产主义,预备队8、班级中的非正式群体大致有（）、（）、功利型、（）和（）。玩乐型,学习型,违规型,人际吸引 9、儿童的基本权利是（）、（）、（）和（）。生存权,发展权,受保护权,参与权 10、儿童权力的核心是（）。儿童优先 二、单选题 1、班级管理活动和其它任何管理一样需要具备三个条件（要素）即（） b

A.班主任、学生、环境 B.管理者、管理对象、管理手段 C.空间、时间、资源 D.设计、实施、评价 2、班级管理的基本环节是（） a A.设计、实施、评价 B.计划、组织、实施 C.组织、协调、控制 D.备课、上课、考察 3、班主任的工作是一种（） b A.教育工作 B.专门性的工作 C.教师的兼职工作 D.思想教育工作 4、班级生活的社会化过程使小学生个体获得（）。 b A.个性 B.社会性 C.社会性的同时促进个性 D.统一性 5、班级组织属于（） a A.正式组织 B.非正式组织

C.自愿选择的组织 D.统一要求的组织 6、（）联合国第44届大会通过了《儿童权利公约》 b A.1959年11月20日 B.1989年11月20日 C.1990年8月29日 D.1992年4月1日 7、儿童的身体健康权利和受教育权利属于儿童的（） b A.生存权 B.发展权 C.受保护权 D.参与权 8、我国在（）发布了《中国儿童发展纲要（2001-2010）》 c 年 年 年 年 9、中国少年先锋队以先锋命名是表明（） d A.它是先进儿童的组织 B.要求儿童做革命的先锋 C.向革命先锋学习 D.儿童是开拓未来的先锋

中国文化概论期末论文--(英文版2011)

CHINESE FOLK CULTURE Folk culture has strong folklore and unique characteristics; it is a kind of culture that forms among the working people rather than governmental authority. Folk culture, also known as popular culture, is the basis of Chinese traditional culture. In China, the Book of Songs is the earliest poetry that contains much folk cultural of Pre-Qin dynasty, which reflects that our country’s folk culture is rich and colorful and has extensive knowledge and profound scholarship. However, as the time flying, there are lots of changes happened in the aspects of folk culture. In the tide of globalization, the folk custom culture that the basis of Chinese traditional culture is fading away gradually nowadays. According to this background, we should analyze the new appearance and discuss the protection measures of the folk culture further. It is not only because the Folk culture is the culture of the whole community foundation, and has strong vitality. As we all know, superficial culture is often the top of folk culture, and it is the result of the adaptation and refinement results of the folk culture, but also for the reason that Folk culture of a country are the national spirit of the main component of the national culture are an important cornerstone. So it is critical for Chinese peo ple learning more details about their own country’s folk culture. The traditional festival, also known as moon festival, is china’s second traditional festival next to the spring festival. It is the most important part of our country’s folk culture. The five thousand years civilization of Chinese nation has bred brilliant folk culture, which forms the comparative advantage of industry development in folk culture resources. Chinese folk culture is famous to the whole world for it’s more than 5,000 years long history and its special existence forms. During the course of its long history, the hardworking Chinese people have created an ample material civilization as well as a splendid folk culture. In the field of folk culture, our people link the moon cakes and mid-autumn festival with Archer Yi, just like lots of people are fond of Associating Qu yuan and the dragon boat with the dragon boat festival, and combining sweeping day with honoring ancestor and new life. Mid-autumn Festivals is one of three major Chinese holidays, along with the spring festival and The Dragon Boat Festival. It is an important festival during the eighth month of lunar calendar, for which billions of Chinese people go back to their home and gather together with their families. Traditionally, on this day, Chinese family members and friends will gather to admire the bright mid-autumn harvest moon, and eat moon cakes and pommels together. Mid-autumn festival as well as mouthwatering food people eaten during the period of it and various activities people held in the process of celebrating this festival play an important role of traditional festival, they are also kinds of civil epitome of our country’s folk culture. Chinese people celebrate this significant festival from generations to generations since it was formed during the Xia and Shang dynasty. The mid-autumn festival is a traditional festival for both the Han and minority nationalities. There are also some records of the mid-autumn festival. The most popular records is that people believe

电大-中华文化概说网上记分作业(全)

一、单选题 1、隋唐时期的人才选拔制度是 C.科举制 2、被轼誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是 C.王维 3、提出“师夷之长技以制夷”的是 A.源 4、开创五代文人词的晚唐词人是 A.温庭筠 5、科举制废除于 B.1905年 6、《大风歌》的作者是 A.邦 7、明清小说又称 D.章回小说 8、提出“以自由为体，以为用”、被称为“中国西学第一者”的学者是 D.严复 9、既是唐朝由盛转衰，又是整个中国文化史转捩点的事件是 A.安史之乱 10、明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是 D.顾炎武 11、近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是 C.《申报》 12、《清明上河图》的作者是

D.择端 13、朴学的开山大师是 B.顾炎武 14、被尊为“书圣”的书法家是 D.王羲之 15、中国第一座佛教寺院是 B.白马寺 16、弃用布帛，完全用钱币作一般等价物始于 D.宋代 17、中国历史上使用最久的历法是 D.授时历 18、唐中叶的文化领军人物是 B.愈 19、明清之际实学思潮的先导人物是 A.徐光启 20、明清时期的“三大政”是指 B.漕运、盐法、河工 21、其学派被称为“关学”的理学学者是 C.载 22、元杂剧中帝王的俗称是 C.驾 23、道教形成于 B.汉代

24、现存搜罗最博、规模最大的类书是 B.《古今图书集成》 25、揭开洋务运动序幕的事件是 C.曾国藩设立军械所 26、正式实行“一口通商”的“闭关锁国”政策是在 C.乾隆年间 27、元代中西文化交流的象征人物是 A.马可?波罗 28、有“汉代孔子”之称的是 D.董仲舒 29、遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是 C.玄 30、“中体西用”论最引人注目之处在于 B.把经学儒术提升到至高无上位置 二、多选题 1、元曲四大家包括 A.关汉卿 B.马致远 C.光祖 E.白朴 2、北宋瓦舍表演中，最能体现市民口味的表演形式是 A.说话 E.杂剧

国家开放大学电大考试《班级管理》课程平时作业试题及答案汇总

2015-年度广播电视大需（电大）期末考试 《班级管理》课程平时作业试题及答案整理汇总 作业一 第一题：选择题 1、班级管理活动和其它任何管理一样需要具备三个条件(要素)即（B） A 班主任、学生、环境 B 管理者、管理对象、管理手段 C 空间、时间、资源 D 设计、实施、评价 2、班级管理的基本环节是（A） A 设计、实施、评价 B 计划、组织、实施 C 组织、协调、控制 D 备课、上课、考察 3、班主任的工作是一种（B） A、教育工作 B、专门性的工作 C、教师的兼职工作 D、思想教育工作 4、班级生活的社会化过程使小学生个体获得（B） A、个性 B、社会性 C、社会性的同时促进个性 D、统一性 5、班级组织属于（A） A、正式组织 B、非正式组织 C、自愿选择的组织 D、统一要求的组织 6、（B）联合国第44届大会通过了《儿童权力公约》 A、1959年11月20日 B、1989年11月20日 C、1990年8月29日 D、1992年4月1日 7、儿童的身体健康权利和受教育权利属于儿童的（B） A、生存权 B、发展权 C、受保护权 D、参与权 8、我国在（C）发布了《中国儿童发展纲要（2001-2010）》 A、1990年 B、1992年 C、2001年 D、1996年 9、中国少年先锋队以先锋命名是表明（D） A、它是先进儿童的组织 B、要求儿童做革命的先锋 C、向革命先锋学习 D、儿童是开拓未来的先锋 10、中国少年先锋队直接受（B）的领导。 A、中国共产党 B、中国共产主义青年团 C、校长 D、班主任 第二题：填空题 11．班级授课制的奠基人是17世纪的捷克教育家（夸美纽斯）。 12．从（1952）年起我国学校班级管理者角色正式定名为班主任。

中国传统文化概论论文

谈谈我对中国传统文化的认识 现在的国人对于中国传统文化的认识也不算多，并且有相当一部分人对传统文化的概念几乎可以说是没有，在这次选修课时我选择了《中国传统文化概论》。听老师讲了几节课，也观看了譬如孔子，孟子以及关于中国传统文化伦理道德之类的影片，所以，我就现在我对中国传统文化浅薄的认识以及我最近参考的文献浅显的说一下中国的传统文化。 在说中国传统文化之前要先阐明一下文化。文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。文化作为一种观念形态的东西，总是处于不断产生，又不断淘汰的过程中。因而，并不是所有在历史上出现过的文化都可以称之为传统文化，而只有那些具有重要价值，具有生命活力的文化才得以沉淀，保存，延续下来，成为后世文化的主要组成部分。我们将这样的文化称之为传统文化。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的文化而闻名。其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华的文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。 中国传统文化源远流长，博大精深。不管是浩如烟海，举世无双的文化典籍，还是瑰丽无比，独具特色的民族艺术，抑或是灿若星辰，光芒四射的文化名人。中国传统文化，以她博大的胸怀，收容着万事万物；以她崇高的精神，荡激着世间百态；以她完美的身姿，展现中华的雄浑；以她最顽强的生命力冲破岁月的湮没；以永远不朽的生机和活力，焕发青春，震撼世界。 五千年的历史，弹指间灰飞眼灭，历史的车轮在泥泞的土地上留下了长长的车辙，然而，传统文化却没有随风而逝，而是，在车辙下却被碾得熠熠生辉。学术界比较赞同的对中国传统文化的定义是：以中华民族为创造主体，于清晚期以前，在中国这块土地上形成和发展起来的，具有鲜明特色和稳定结构的时代传承并影响整个社会历史的，宏大的古典文化体系。传统文化是历史的结晶，但她并不只是博物馆里的陈列品，而是有着鲜活生命的东西。文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。从文房四宝到四大发明；从中国书法、国画、敦煌壁画到篆刻、印章、太极图；从汉字、甲骨文、钟鼎文到汉代竹简、木版水印，还是到唐诗、宋词、三十六计》、《孙子兵法》,《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《易经》、《诗经》、《三字经》、《千字文》等中华经典诗文都是我们中国传统文化的经典。 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。中国传统文化的基本精神是代表民族文化先进性和发展方向的，是和我们今天现代社会相互适应、相互协调、相互统一的。因此也可以说，中国传统

《中华文化概说》作业(三)答案

《中华文化概说》作业（三） 一、填空题（每题2分，共60分） 1、唐诗熔汉魏的风骨和齐梁的声律于一炉。 2、魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面，其一是外来文化与本土文化的融合，其二是民族文化的融合。 3、宋学开山祖是周敦颐和邵雍。 4、南宋文化中心的南移包括：学术中心的南移、政治人物的南人化、政治中心的南移。 5、北宋画家张择端的《清明上河图》为我们展现了昔日繁华市井文化的场景。 6、从整个中国文化发展的历史看，如果说唐文化重在继往，那么，“宋型文化”则重在开来。 7、与其它宗教终归于“无”不同，道教是重“有”的宗教，一切都归于“有”。 8、禅，既指佛教一大宗派禅宗，又指这一宗派最主要的教义。 9、“题画诗”作为一种文化现象，大量出现在宋元时期的文人画中。 10、写意是中国画最主要的特色，中国画的另一特色，就是散点构图。 11、传统的艺术精神就是写意抒怀，作为这种追求的直接体现形式，就是对艺术境界即意境的追求。 12、元朝统治者在汉化的过程中，不仅接受中原文化以及江南文化，而且，还广泛地接受了包括西域文化在内的大量外来文化。 13、元杂剧是在院本、诸宫调的基础上发展起来的戏剧形式。 14、明代王阳阳继承陆象山“心学”的法宝，充分肯定人的主体性。 15、中国传统的“贵义轻利”观念，在明代后期发生了实质性的改变，礼拜金钱之风十分强盛。 16、纵观中国古代文学发展的大势，唐宋以前，可是说是士大夫文学占主导的时期，而明清以后，则是市民文学唱主角的时代。 17、《天工开物》的作者是宋应星。 18、明代朱载堉用“新法密律”建立起科学的十二平均律，其科学性至今仍得到肯定。 19、统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治，在中央设立了理藩院这一专门机构。 20、明代以来，人文的潜流不断壮大，思想家顾炎武将“国家”与“天下”区别开来，以前者为一家一姓的封建王朝，以后者为万民共有之天下。 21、在反对宋学空疏的过程中，清儒对汉学青眼有加，于是导致了朴学的发达。 22、清官所负载的文化内涵最重要的就是正直。 23、道光、咸丰时期兴起的经世实学，将治学的重点转移到研讨漕运、盐法、河工、农事等方面，学问的重心从慕古转向崇今。 24、1901年，清政府废除了八股取士的老套，改试策论，注重实学治用。 25、如果说洋务运动是官商知识阶层对西学侵入的应对的话，那么，太平天国运动和义和团运动则是贫民百姓对西学入侵的应对了。 26、严复从西学中寻得朴素的人本主义“民主”来对抗中国的“君主”集权，提出了“以自由为体，以民主为用”的深刻的命题。 27、鹤与松结合，成为长寿的象征。“松鹤延年”、“鹤发童颜”等，就是对高寿者的赞辞。 28、从文化原型溯源，龙凤都是远古初民部落的图腾，龙主要是中原各族图腾物的结合体，凤则为南方各族图腾物的结合体。 29、传统爱国思想中两方面的内容应该剔除：其一为忠君，其一为民族心态。 30、“自强不息”一语出自《易经》。 二、单项选择题（每题2分，共40分） 1、隐逸文化以（D）作为最终追求目标？ A．修身齐家治国 B．主体的个性消融 C．出污泥而不染 D．主体的个性自由 2、何时起隐士几乎全为儒士（B） A．魏晋之后 B．宋元之后 C．元明之后 D．明清之间 3、宗白华先生所说“中国周秦诸子以后第二度的哲学时代”是指（B） A．两汉时期 B．魏晋南北朝 C．唐宋时期 D．元明清时期 4、从本源上讲，炼丹是（C）的思想 A．道家 B．道教 C．神仙家 D．佛教 5、西汉、唐朝的中外文化汇萃之地都是（D） A．敦煌 B．洛阳 C．咸阳 D．长安 6、唐代寒士崛起在制度文化上的保证是（D） A．太宗对道教的崇奉 B．韩愈的排佛 C．武则天的圆融三教 D．科举制的实施 7、宋学集大成的代表人物是（A） A．朱熹 B．二程 C．张载 D．邵雍 8、我国历史上有过几次文化南移集中的时期，其中第二个时期是（B） A．战国时楚文化兴起后 B．唐代“安史之乱”后 C．“永嘉之乱”后 D．“靖康之难”后 9、下面关于“道”的说法不正确的是（C） A．先秦诸子都坚持“道”一元论的观点 B．道家对道的理解特别强调无为的思想 C．儒家学说对道的理解更注重天的意志 D．宋代道学家的道学思想杂有佛学因素 10、“恕”的本义是指（B） A．原谅别人的过失 B．“己所不欲，勿施于人” C．严格地要求自己 D．严格地要求别人 11、以下元杂剧属于公案戏的是（D） A．《西厢记》 B．《墙头马上》 C．《拜月亭》 D．《窦娥冤》 12、与宋代绘画相比，元代绘画显示出的特征是（B） A．更加浓墨重彩 B．更重意趣与心境 C．更显富丽堂皇 D．以人物素描为主 13、明代文化呈现出与前代迥异的色彩，其主要原因是（C） A．僵化的八股科举考试 B．封建集权的专制化 C．经济基础的巨大变化 D．文化高压政策 14、明代以冷静理智的态度对待西学，主张吸取优点、摒弃伪妄的人是（B） A．徐光启 B．方以智 C．李之藻 D．王徵 15、为了维护业已衰化的封建肌体，清王朝对外采取的政策是（D） A．全盘西化 B．中学为体，西学为用 C．对外开放 D．闭关锁国 16、中国历史上最体现法制特色的王朝是（A） A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．明朝

班级管理练习题及答案

《班级管理》练习题 一、名词解释 1、班级：班级是学校为实现一定的教育目的，将年龄和文化程度大体相同的学生，按一定的人数规模建立起来的教育组织。它是班级授课制的产物。 2、班级管理：班级管理是教师根据一定的目的要求，采用一定的手段措施，带领全班学生，对班级中的各种资源进行计划、组织、协调、控制，以实现教育目标的组织活动过程。（班级管理是一种有目的、有计划、有步骤的社会活动，这一活动的根本目的是实现教育目标，使学生得到充分的、全面的发展。） 3、班主任：班主任是班级授课制这一教学组织形式下，为了对一个班级的学生有效地进行教育管理所专门设置的教师职务。 4、班集体：班集体是将学生按年龄和知识水平分成固定人数的教学班，经过一定的培养，使其成为具备集体特征的正式群体。 5、具体化目标法：把学校总的教育目标，具体化为班级的目标，再根据集体中每个成员的不同情况，提出在德、智、体等全面发展方面的具体要求。 6、班规：对学生教室行为的规定，是一般性的期望或标准，包含了许多学生平时在班级中应遵守的行为规，用以引导学生个人的言行举止。 7、青春期教育：青春期教育就是对学生进行以性教育为主的生理、心理、伦理道德知识的教育和行为规的指导。 8、德育：简而言之，德育就是培养学生品德的教育，是班主任最重要的工作。 9、品德：品德即道德品质，是指个体依据一定的社会道德准则和规行动时，所表现出来的稳定的心理特征或倾向。 10、品德认识：品德认识是人们对是非善恶的认识和评价以及在此基础上形成的道德观念，包括品德知识和品德判断两个方面。 11、品德情感：品德情感是人们对客观事物做是非、善恶判断时引起的心体验，表现为人们对客观事物的爱憎、好恶的态度。 12、品德意志：品德意志是人们为实现一定的品德行为目的所做出的自觉而顽强的努力。 13、品德行为：品德行为是通过实践或练习形成的，是实现品德认识、情感以及由品德需要产生品德动机的行为定向及外部表现。它是是衡量品德水平的重要标志，是衡量少年儿童认识与修养水平高低的重要标志。 14、理论与实践相结合（知行统一）的原则：品德培养中要做到系统理论的学习和实践锻炼并重，提高学生的思想认识和培养行为习惯结合。 15、正面疏导与纪律约束相结合的原则：在学生的品德培养中要运用正确的思想、正面的道理、先进的榜样循循善诱，因势利导，调动学生接受教育的在动力；同时通过各种规章制度的制订、贯彻和执行，培养学生良好的行为习惯。

中华文化概述

陕西广播电视大学课程论文课程名称：中华文化概说 分校镇安职工 专业金融学 学号1361001264466 学生姓名艾美贞 2014年01月 陕西广播电视大学

《中华文化概说》课程论文 【题目】儒家思想在构建和谐社会中的地位和作用辨析 【摘要】 在当代中华道德思想文化谱系中，虽然有古典儒家思想的成分，但由于它有机地融合了中国各历史时代和其他国家或地区的优秀思想文化，远比古典儒家思想丰富和深刻，因而更适合现代社会。构建社会主义和谐社会的指导思想只能是马克思主义。 【关键词】 儒家思想；和谐社会；思想资源。 【正文】 中国是有着几千年历史的文明古国，每逢重大变革的时代，都习惯于从古人那里寻找解决当前问题的思想资源。传统文化中儒家占主导地位，所以，如何利用儒家思想资源的问题每每被提及。19世纪中后期以来的洋务运动、五四运动、近年来的新儒学运动，都就传统文化与中国现代化的关系问题展开过激烈的讨论。 在目前学术界，一些较为普遍的主张认为，儒家思想中关于处理人与人、人与自然、国家民族之间关系的主张对构建和谐社会有重要启示和借鉴价值。 孔子所说的“仁”包括“义、礼、忠、恕、孝、悌、慈、爱、勇、温、良、俭、让、恭、宽、信、敏、惠”等一系列内容，“忠恕之道”只是其中两点。如果从孔子的文本探究其含义，就很容易发现儒家思想的局限性。 如对“爱”的解释，孟子说：“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。……是邪说诬民，充塞仁义也。”墨子的主张是：“视人这国若现其国，视人之家若现其家，视人之身若视其身。”“为人之国，若为其国，……

为人之都，若为其都，……为人之家，若为其家……”。儒家过分看重血缘亲情，而忽视了人与人之间平等的重要性，这就很容易在社会生活领域造成缺乏公平意识，直接妨碍了人们对社会公平正义的追求。 无论是自然界还是人类社会都需要一定的秩序，不管这种秩序是否合理和公正显然，对人类社会来说，问题不在于有无秩序，而在于这种秩序是否公正合理，在于这种秩序能否维护绝大多数人的利益、能够不断促进绝大多数人的自由而全面发展。实际上，“和谐”并不是说统一体中没有矛盾和冲突，只不过是矛盾和冲突的双方相互容纳、相互补充、相辅相成、相互促进、健康互动、互利双赢，以致矛盾双方关系达到平衡与协调状态，并且其中一方的发展对于另一方的发展有利，从而使矛盾统一体处于一种相对稳定阙云太的表征。仅我国近一百多年以来，如果没有此起彼伏、坚持不懈的斗争，我们今天能有民族独立、迅速发展的局面吗？我们主张建立和谐世界，并且强调通过对话解决国际纷争、缓和国际和地区之间的矛盾和冲突，求同存异、维护世界和平是中国基本的外交立场。实际上，国际社会之间的对话、合作、妥协与斗争都是建立和实现和谐世界必不可少的方式和手段。儒家在道德修养方面的主张却不断被重新提出。如有学者提出，在当前的农村中，对老人不孝的情况非常严重，应该大力提倡和弘扬儒家的孝道精神。 儒家所提倡和宣扬“孝道”思想虽然有“显亲”（政治层面）和“娱亲”（精神层面）等几层意思，但是其核心是“养亲”（经济层面），即由子女负责上代人的养老问题。这种养老方式在以自然经济为主的农村社会中是唯一的可选择的方式。2005年10月至12月黑龙江省人大代表翟玉和率7人普查组自费普查全国农村孝道现状。通过对31省46县72村10401人的调查，统计表显示：孝18%，一般52%，不孝30%；好8%，较好39%，差53%。被调查者人均收入650元，自养者78%，儿女供养22%。调查组总结“吃得最差的是老人，穿得最破的是老人，住得最小的是老人。空巢老人大多没精气神，眼神茫然空洞，脑筋迟钝，面无表情。家里清风冷灶。有电不使，有电视不开，不烧煤”。这些得不到物质赡养的老人，更难得到精神赡养。 对此，翟玉和提出5大对策：第一、修改《老年人权益法》。因该法对不孝者没有惩戒，所以，不孝者不知晓不尽孝是违法。第二、孝道从娃娃抓起。将《二

-中华文化概说复习资料

上海电大20XX年中华文化概说复习资料（12月）单选 B 遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是 C.郑玄 帛书《老子》出土B.长沙马王堆汉墓 被鲁迅先生赞为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也”的著作D.《庄子》 被苏轼誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是C.王维 被尊为“书圣”的书法家是D.王羲之 把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是D.王国维 C 春秋时，周王室名存实亡，周的礼乐文化保留完好的仅有B.鲁国 曾设计宇宙演化过程《太极图》，并以《太极图说》进行诠释的人A.周敦颐 D 道教的基本信仰是B道 道教形成于 B.汉代 《大风歌》的作者是 A.刘邦 东周时期的文化精神是C.重民轻神 F 法家文化策源地是D.三晋 放言“天之将大任于斯人也”的是C.孟子 G 关于中国文明起源，较科学的说法是A.本土、多元 关汉卿震撼力的戏曲作品D《窦娥冤》 广义“文化”底层部分是C.器物文化 告诫唐太宗“兼听则明，偏信则暗”的著名“诤臣”是C魏征《古今图书集成》中“神异”、“禽虫”、“艺术”类的书籍归入D博物编 公元前800年到前200年间，是人类文化的“轴心时代” B.元典时代 H 《红楼梦》的作者是C曹雪芹 汉文“中国”正式写进外交文书，首见于D.中英《江宁条约》J 稷下学宫位于 A.齐国 揭开洋务运动序幕的事件是C曾国藩设立安庆内军械所 健身体操“五禽戏”的编创者B华陀 近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是C《申报》、 既是唐朝由盛转衰，又是整个中国文化史转捩点的事件是A安史之乱 “经”的本义是C编织物的纵线 举世闻名的卢舍那大佛在B.龙门石窟 今天的中华名族是中国境内多少个名族的总称。 C、56 K 可称为“近古文化期”的时期是C唐宋后千年间 开创五代文人词的晚唐词人A温庭筠 孔子身后，儒分为八，其中“孙氏之儒”即 D荀子一派 科举制废除于B 1905年 L 离骚的意思是 C.远离忧愁 M 明清时期中西文化碰撞的前沿是D.两广、江浙 明清时期的“三大政”是指B漕运、盐法、河工 明清小说又称D章回小说 明清实学思潮的先导人物是A.徐光启 明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是D顾炎武 N 哪种文字的造字法已显示出汉字形声化的趋向B.金文 P 朴学的开山大师是B.顾炎武Q 清代道咸间成就最大的经世学者B.魏源 《清明上河图》的作者是 D.张择端 清乾隆24年大体奠定了中国疆域范围，约有D.1260万平方公里弃用布帛，完全用钱币作一般等价物始于C宋代 秦文化最鲜明的文化特色A功利主义 其学派被称为“关学”的理学学者是C张载 R 人类改变分子化学结构的第一种制作物是B陶器 S 隋唐时期的人才选拔制度 C.科举制 宋代百科全书式的人物是A.沈括 商周青铜器纹饰主要D.虚拟的动物纹 商族的图腾“玄鸟”就是B.燕子 “世界”一词源自B《楞严经》 T 提出“以自由为体，以民主为用”、称为“中国西学一者”的学者D.严复 提出“师夷之长技以制夷”是A.魏源 提出“中华”一词乃“文化之族名。……华之所以为华B.杨度屠岸贾这一人物形象出自元杂剧 A.《赵氏孤儿》 唐中叶的文化领军人物是B.韩愈 W 我国人口最多的少数民族A.壮族 “文化”的本质内涵是C.自然的人化 我国文献所知最早的确切年代是C.公元前841年 X 吸收易学、孟学成果，采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是D.禅宗 小篆的创制者是B.李斯 小说的开创时期是B.魏晋南北朝 现存搜罗最博、规模最大的类书是B.《古今图书集成》 先秦重视血亲人伦、追求现世事功的学派是C.儒家 心学是明代中后期的“显学”，盛极一时，又称B王学 夏商周三代文化各有不同，其中商代属于D.尊神文化 Y 印度称中国为“支那”，意为 B.文物之国 洋洋52万言纪传体通史是 A.《史记》 疑古辩伪的思想发端于B.唐宋 元代中西文化交流的象征人物A.马可·波罗 元杂剧中帝王的俗称是C.驾 元曲所用曲牌400多个 有“人文初祖”美誉的是D.黄帝 有“汉代孔子”之称的是D.董仲舒 一个朝代自称“中国”，始于D元朝 Z 中体西用论最引人注目之处在于B.把经学儒术提升到至高无上位置 “中华”一词较早出现于 D.魏晋南北朝 “中国”的初义是 A.中央之城 “中国”整词出现，较早见于C.周初 中国最早采用“计里画方”之法绘制的地图是A.禹迹图 中国文化史的“一统帝国文化探索、定格期”是指B.秦汉 中国文明的“青铜时代”约相当于C.夏代至春秋战国之交 中国最早的诗歌总集《诗》的《国风》部分汇编了多少个地区的诗歌C.15个 中国文明的“青铜时代”约相当于C夏代至春秋战国之交 中国逐渐形成回回族，始于元朝 中国人颂扬“燧人氏”，因为他C.教人用火 中国境内开始农业栽培和家畜驯养始于B.新石器时代 中国出现资本主义萌芽B.明朝中叶后 中国最早的成文法典A.子产铸“刑书” 中国第一座佛教寺院是B.白马寺 中国历史上使用最久的历法D.授时历 重视血亲人伦、追求现世事功的学派C.儒家

2014电大《班级管理》形成性考核册答案

2014电大《班级管理》形成性考核册答案 班级管理作业一 一、填空题 1、班级授课制的奠基人是17世纪捷克教育家（）。夸美纽斯 2、（）年起，我国班级管理者角色正式定名为班主任。1952 3、班主任不仅是班级的组织者，同时还是（），也是发展中儿童的（）。组织者,精神关怀者 4、小学班级是一个（），是有双重性质的组织。班队合一组织 5、（）是小学的基层组织。小学班级 6、少先队组织具有（）、（）、（）、（）的特征。革命性,群众性,自治性,实践性 7、中国少年先锋队是中国少年儿童的（）。是学习（）的学校，是建设社会主义和共产主义的（）。群众组织,共产主义,预备队 8、班级中的非正式群体大致有（）、（）、功利型、（）和（）。玩乐型,学习型,违规型,人际吸引 9、儿童的基本权利是（）、（）、（）和（）。生存权,发展权,受保护权,参与权 10、儿童权力的核心是（）。儿童优先 二、单选题 1、班级管理活动和其它任何管理一样需要具备三个条件（要素）即（）B A.班主任、学生、环境 B.管理者、管理对象、管理手段 C.空间、时间、资源 D.设计、实施、评价 2、班级管理的基本环节是（）a A.设计、实施、评价 B.计划、组织、实施 C.组织、协调、控制 D.备课、上课、考察 3、班主任的工作是一种（）b A.教育工作 B.专门性的工作 C.教师的兼职工作 D.思想教育工作 4、班级生活的社会化过程使小学生个体获得（）。 b A.个性

B.社会性 C.社会性的同时促进个性 D.统一性 5、班级组织属于（） a A.正式组织 B.非正式组织 C.自愿选择的组织 D.统一要求的组织 6、（）联合国第44届大会通过了《儿童权利公约》 b A.1959年11月20日 B.1989年11月20日 C.1990年8月29日 D.1992年4月1日 7、儿童的身体健康权利和受教育权利属于儿童的（） b A.生存权 B.发展权 C.受保护权 D.参与权 8、我国在（）发布了《中国儿童发展纲要（2001-2010）》 c A.1990年 B.1992年 C.2001年 D.1996年 9、中国少年先锋队以先锋命名是表明（） d A.它是先进儿童的组织 B.要求儿童做革命的先锋 C.向革命先锋学习 D.儿童是开拓未来的先锋 10、中国少年先锋队直接受（）的领导。 b A.中国共产党 B.中国共产主义青年团 C.校长 D.班主任 三、名词解释 1、班级：是现代学校制度的产物。同一年龄段、发展水平相当的一群学生根据学校的安排固定地聚集在一起，形成了“班”；又因为“班”处在一定的教育阶段上，这就是“级”。班级是一定年龄阶段、发展水平相当的一群学生组成的学校教育基层组织。

中华文化概说简答题库

1．“广义文化”如何定义？ 回答：包括物质、精神、制度、行为四层面的文化，是广义文化。英国文化学家泰勒1871年在《原始文化》中给文化下的定义是：“包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，以及人作为社会一员所获得的一切其它才能和经验在内的综合体。”被视为经典的广义文化定义。 2．什么是“自然的人化”？ 回答：“自然的人化”是“文化”的本质内涵，即人通过有目的的劳作，将天造地设的自然加工为文化。包括外在文化产品创制和内在心智、德性的塑造，因此，文化分为支持系统和价值系统两大部类，前者表现为器用层面，是人类物质生产方式和产品的总和，构成文化大厦的物质基石；后者表现为观念层面，即人类在社会实践和意识活动中形成的价值取向、审美情趣、思维方式，凝聚为文化的精神内核。 3．何为“巫术”？ 回答：原始宗教在发展过程中逐步形成一些以谋求控制自然力为目标的仪式，便是巫术。巫术有祈求式、比拟式、接触式、诅咒式、录符式、占卜式等。从事巫术和主持祭祀起初由氏族首领担任，后出现职业祭司与巫师，他们自称可以通神，上达民意，下传神旨预卜吉凶，治病救人。他们既以非理性的迷信为务，又是初民文化（音乐舞蹈、天文历法、医药学）的保存者，其职司大略有五：祝史、预卜、医、占梦、舞雩，从而成为知识分子的前驱。 4．什么叫“轴心时代”？ 回答：德国存在主义哲学家、历史学家雅斯贝尔斯认为，以公元前500年为中心，公元前800年到前200年间，是人类文明的“轴心时代”。这一时期，世界各国文化都进入创制基本民族精神的阶段，纷纷出现专门的知识“圣贤”，并同时出现了对人类历史、善恶取向等根本问题的思考，“人类意识”首次觉醒，进入理性思维，所创制的精神文化范式，决定其后诸民族的文化走向。这一时期，世界各主要文明民族，都创作出包含该民族基本精神的文化元典，故又可称为元典时代。中国的元典时代，约相当于春秋战国时期。 5．何谓“和而不同”？ 回答：是先秦时代文化的主导精神，表现在学术风气上，就是承认差异，既不封闭，也不盲从，对前人和外人的思想加以扬弃、综合。先秦各家各有性格，如儒的醇厚、墨的谨严、道的超逸、法的冷峻、名的致密、阴阳的流转，各自独步千古，然而，诸子又遵循“和而不同”路线，广采博纳，在融通的基础上攀登新

中华文化概说中国文化概观作业题答案

《中华文化概说》、《中国文化概观》作业题答案 第一次 一、填空题。 1.从本质上讲, 中华传统文化乃是一种以黄河流域的华夏文明为主体, 由多民族文化相互补充的具有鲜明整体特征的文化。 2.新石器时期, 先民的崇拜可分为三大类自然崇拜、生殖与祖先崇拜、图腾崇拜。 3.所谓”中”, 乃是居于四方之中的的意思, 故称”中国”。 ”中华”之”华”乃是”光辉、文采、精粹”的意思。 4.在众多的氏族、部落之中, 主要有三大文化集团: 华夏集团、东夷集团、苗蛮集团。 5.殷商时代的突出成就之一青铜文化的主要特点是种类繁多、工艺复杂、粗犷狰狞的审美追求。 6.秦王朝时期最大的文化特征是”大一统”。 7.古代的马车是有等级的, 观车后之旌旗便可知乘车者的身份。 8.中国著名的”江南三大名楼”是岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼。 9.诸子文化产生于春秋战国时期, 那是中国文化思想史上一个百家争鸣的时代。 10.唐代诗歌的发展, 一般分为四大阶段初唐、盛唐、中

唐、晚唐。 二、名词解释。 1.”四书五经” 四书五经: 四书五经是四书和五经的合称, 是中国儒家的经典书籍。四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》; 而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》, 简称为”诗、书、礼、易、春秋”。 2.春节 春节, 即农历新年, 俗称过年, 一般指除夕和正月初一。 3.图腾崇拜 图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其它特殊关系的崇拜行为, 是原始宗教的最初形式, 4.茶禅一味 茶与道家以及佛教的禅宗也有密切关系人们往往将茶理与禅理结合在一起称之为”茶禅一味”。 第二次 一、判断题