《作为文化的传播》读书报告

詹姆斯·凯瑞的传播“仪式观”

——读《作为文化的传播》

摘要：詹姆斯·W·凯瑞的传播学研究始于20世纪50年代，当时正是拉扎斯菲尔德1开创的效果研究模式盛行的时候，詹姆斯·凯瑞的传播学研究正是开始于这个时期。他深受约翰·杜威2和芝加哥学派3的影响，认为“类似于拉扎斯菲尔德的效果研究模式是经院式的研究，对明确无误的事情加以验证，结果就是裹足不前”，进而找到了传播学的另一源头，即传播的仪式观。由此形成了一系列论文和演讲稿，进而集成了《作为文化的传播》一书。

关键词：传播学；信息传递；技术与文化

《作为文化的传播》是传播学领域的经典著作之一，出版于1989年，作者詹姆斯·凯瑞（James W. Carey）是美国文化研究的主要代表人物。他的传播“仪式观”的提出，为美国传播学的研究开辟了新的路径。

本书共分为两个部分，“传播与文化”和“技术与文化”。在书的开篇，第一章节“传播的文化研究取向”中，作者就明确提出了美国文化中所存在的两种不同的传播概念：传播的传递观和仪式观。而作者显然更倾向于后者的“仪式”观念。在之后的章节中，作者也始终是以传播的“仪式观”的视角来纠正，或者说抵制，美国传统的“传递”观念的。

不同于传统的“传播即传递”观念，詹姆斯·凯瑞为我们提供了另一种看待“传播”的角度和方法。作者在原文中写道，“如果说，传递观中传播一词的原型是出于控制的目的而在地域范围拓展讯息；那么在仪式观中传播一词的原型则是一种以团体或共同的身份把人们吸引到一起的神圣典礼。”

传播的“仪式观”顾名思义，认为传播是一种仪式，强调的是祷告者、圣歌以及典礼的重要性。用詹姆斯·凯瑞自己的话说，是为了“建构一个有秩序、有意义、能够用来支配和容纳人类行为的文化世界。”

很明显，该观念具有非常浓厚的宗教色彩，詹姆斯·凯瑞自己也承认它“有着明确的宗教起源”，而且“从未脱离这一基本的宗教隐喻”（第一章，p7）。这实际上与他的生平经历与宗教信仰背景有关。

凯瑞求学经历坎坷，一生致力于教育与学术事业，也因此养成了敢于挑战传统的批判性思维和性格。他是位虔诚的天主教徒，和他所提出的“仪式观”一样，天主教

1拉扎斯菲尔德（Paul Lazarsfeld），美籍奥地利人，著名社会学家，传播学四大奠基人之一。

2约翰·杜威，美国早期机能主义心理学的重要代表，著名实用主义哲学家、教育家和心理学家。

3芝加哥传播学派，认为传播是人类关系的本质，远远超出单纯的信息传递和交流，传播创造和维持社会，探讨大众媒体在一个健全的民主制中的作用。

也注重仪式和典礼。在书的第六章节“时间、空间与传播手段”中，凯瑞明确表达了对传播传递观的批判和对资本主义社会盲目崇拜电子竞技的反思，这也是他作为一位天主教徒的反思。天主教有七宗罪：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲和暴食，这在一定程度上与他的批判思想不谋而合。

詹姆斯·凯瑞虽不赞同社会主流的“传播即传递”观念，但也不盲目反对。正如他在文中写道的，“这两种对立的传播观并不需要彼此否定。仪式观并不排除信息传递或态度改变过程，它只是主张除非人们从本质上对传播与社会的秩序采用仪式性的观点，否则就无法正确理解这些过程。”

也就是说，在凯瑞看来，传播从根本上是一种仪式，但是它并不否认信息的传递过程（这种仪式中存在信息的传递）；传播可以传递信息，但如果不用仪式性的观点来看待这个过程，那么对这种过程的理解便是错误的。作者虽然推崇杜威的思想，但还是从理性的角度对他进行了批判，杜威“过高地估计了科学信息与传播技术，把它们奉为解决社会问题的良方和纽带。”（p11）

我虽然不认同作者的观念，但不能否认它具有一定合理性。就传播本身而言，它可以是传递，可以是权力，可以是控制，可以是游戏，那么它也自然可以是仪式。研究传播本身不是目的，研究它可以为我们带来什么才是目的。

凯瑞与众不同的观点和思想尤其值得我们借鉴和思考。就如他所言，用“传递观”审视报纸时，我们发现“媒介是一个发布新闻与知识，有时也提供娱乐的工具，用越来越多的版面报道着空间上越来越远的事件”。可是，正因如此，人们的分析也永远是机械的，我们永远在新闻的“真实与否”上徘徊，不想被控制，不想被误导，却始终跳不脱当权者为我们画下的“牢笼”。

但用“仪式观”来看待报纸时，读报不是发送或获取信息，人们学不到什么东西，但特定的世界观得到了描述和强化。重点并不在于信息的获取，而在于某种戏剧性的行为，读者作为戏剧演出的旁观者加入了这一权力纷争的世界。这无疑是轻松的。报纸作为一种文本呈现在我们面前的东西，和狄更斯的小说没有二致。

“仪式观”是一种信仰，如同耶稣之于基督，《圣经》之于教徒。用这种观念看世界，新闻不是信息，而是戏剧；不是对世界的记述，而是描绘戏剧性力量与行动的舞台。它存在于历史性的时间中，在我们假定的社会角色基础上邀请我们参与其中。我们是旁观者，也是决策者，我们不再被迫卷入新闻“事实”中，我们拥有绝对控制的权力。

本书的名字叫《作为文化的传播》，作者强调的是“传播即文化”（从文化的角度研究传播）的观点，对传播、仪式、文化这三个概念的分析以及传播与文化、传播与仪式关系的阐述构成了传播“仪式观”的内涵。

文化研究，在凯瑞看来，不是试图预测人类行为，而是试图诊断（diagnose）人

的意义（p38）。传播通过符号的创造、理解与使用，建构了人们生活文化空间以及人们在这一空间所扮演的角色，而“仪式观”则关注在建构社会即人类行为中所发挥的作用。简单来说就是，传播通过仪式（这种媒介）来建构文化，仪式却是文化的一种表现形式。三者相互联系，相互渗透。

受“仪式观”中“传播即文化”观念的影响，凯瑞继续从文化这一视角来分析传播，在本书的第二部分“技术与文化”中，提出“技术也即文化”。在凯瑞看来，“技术所展示的观点和灵感实际上是一种创造与表达，它从来就是文化的产物。”这实际上具有一定合理性。

技术不是本来就存在于这个世界上而被人类“发现”的东西，它是一种“发明”，是一种“创造”，是人类智慧的结晶，是随着人类文化的形成而逐渐出现和发展的。

在本书的第八章“技术与意识形态：以电报为个案”中，作者以电报为例，论述了电报的出现对美国社会产生的深远影响。它改变了书面语言的性质，改变了新闻的报道形式，最后改变了意识本身的性质。

电报的发明在喻意上代表将人类带入现代的所有发明，它不仅仅是一种商业工具，同时也是一个用于思考的工具，一种转变思想的工具。任何一种传播技术都并非只是一种信息传递的方式，而是一种与文化互动的过程。技术是文化的产物，却也反过来对文化产生深厚影响。

詹姆斯·凯瑞对于传播的定义和“仪式”观念虽然具有一定的唯心主义色彩，但其对于传播与文化、技术与文化关系的评价和阐述却非常准确合理，所以仍旧具有极大的学习和借鉴意义。他看待问题的角度、方式，敢于挑战传统的批判性精神，都值得我们学习。

参考文献：

[1]詹姆斯·W·凯瑞著丁未译.作为文化的传播[M].北京：华夏出版社.2005

[2]谌湘闽.詹姆斯·W·凯瑞传播仪式观研究[D].湖南：中南大学.2013

地质工程学科专业

地质工程学科（专业） 攻读硕士学位研究生培养方案 一、培养目标 地质工程学科是地球科学领域中应用为主的学科，培养的硕士研究生应在德、智、体等方面全面发展，具有创业精神和创新能力，从事科学研究、工程技术及管理的高级专门人才，以适应社会主义现代化建设的需要。具体要求如下： 1 、努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，拥护中国共产党，拥护社会主义，具有高度的精神 文明和较高的综合素质，遵纪守法，品行端正，作风正派，服从组织分配，愿为社会主义经济建设服务。 2、在本门学科内掌握坚实的地质学、数学、力学基础理论和系统的专业知识；具有较强的计算机应用或计算机辅助设计能力；必要的实验技能和较熟练运用计算机的能力；能运用所学知识在地质工程领域的某个方向上解决具有一定难度的工程实际问题；能独立组织地质工程项目的施工或工程评价。对本学科的国内外现状和发展趋势、前沿领域具得较深入的了解；较为熟练地掌握一门外国语，能熟练地进行专业阅读并能撰写论文摘要；具有从事本学科领域内科学研究、大学教学或独立担负专门技术工作的能力，具有较强的综合能力，包括创新能力、分析问题与解决问题的能力、语言表达能力及写作能力，具有实事求是、科学严谨的学风。 3、坚持体育锻炼，具有健康的体魄。 二、学习年限 硕士研究生的学习年限为2-3年，课程学习和学位论文的时间各占一半。 硕士生应在规定学习期限内完成培养计划要求的课程学习和学位论文工作。若提前完成培养计划，经院校学位委员会审查，学校批准，可进行论文答辩毕业，通过者获得工学硕士学位。 三、研究方向 根据新的形势和要求，结合本学科专业当前发展的方向，可设置出学科、专业的研究方向。地质工程学科共设置下列4个研究方向。 1、油气地质工程 2、地质工程信息化 3、水文地质与环境工程 4、地质灾害防治 四、课程设置 课程设置包括学位课、选修课和实践课，课程总学分为35或以上。学位课为必修课，含公共课、专业 基础课，学分不低于21学分；选修课不低于12学分；实践课为必修课，含学术活动、专业实践、社会实践和教学实践，学分为3学分。 理科硕士生选修数学课程的总学分不少于5学分，其中学位课中数学课等于或大于2学分；外语课总学 分为6学分，提倡加强更多的外语课，通过考试取得相应学分，但不计入35学分内。 （一）学位课10门（共21学分） （1）公共学位课5门，10学分 包括自然辩证法、科学社会主义理论与实践、英语读写、英语听说、英语选修课程（第1、2学期各开2门，每生必修1门）。 （2）专业学位课5门，11学分 本学科点的专业学位课包括地质统计学、面向对象程序设计、数理统计与随机过程、数值分析、工程地质学。 （二）选修课19门（37学分） 选修课由指导教师和研究生根据专业培养方案的要求，根据研究方向的需要，以及研究生原有的基础和 特长，爱好共同确定，给研究生留有充分的自学时间和选修的灵活性，鼓励研究生跨学科、跨专业选修课程，以拓宽研究生知识面，培养他们的适应能力，但所选课程学分不低于12学分。 在导师指导下研究生应阅读60篇以上的中、外文文献资料，且外文资料比例应占三分之一以上，并做到有检查，有考核。

关于近代史的读书笔记

关于近代史的读书笔记 一应当重视中国近代政治史的研究 中国近代政治史的研究，在一段时间里，相对而言，显得有些被冷落。20世纪80年代以来，先是中国近代文化史研究的兴起，并成为热点。当时回顾过去中国近代史的研究，着重在革命史、政治史，觉得有拓宽领域的必要，于是文化领域受到人们的关注。但是在“文化热”中，又出现贬政治史的现象，有的研究者认为政治史的研究是浅层次的、表像的，只有文化的研究才进入到历史的深层，才是中心。随后，中国近代社会史也引起学者们的兴趣，对它的研究方兴未艾。但是，也出现与”文化热”中类似的说法，贬抑政治史的研究，甚至有主张用社会史取代历史的。这些说法是否确切，是值得推敲的。我虽是研究中国近代文化史，但并不认为文化是历史的中心。在同白寿彝教授的一次谈话中，曾经谈到什么是历史的中心的问题。白先生认为：历史主要是写政治，政治是历史的脊梁，经济虽是基础，但要受政治的制约，文化更要受政治的制约，文化不能作为历史的中心。话虽不多，却很精辟。 美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在前几年曾发表《文明的冲突》一文，引起了国际上强烈的反应。这篇文章认为未来国际冲突不是经济的、意识形态的冲突，而是西方文化和儒学文化、伊斯兰文化的冲突。显然，这是把文化作为社会的

中心，是起决定作用的。不论是历史上还是现实社会中，文化无疑有其应有的作用，但它不居于中心地位，不起决定作用。就现实国际社会而言，首要的是经济、政治利益，美国向他国推销其价值观、文化，也是为了实现其经济、政治利益。海湾战争，其根本因素也不是所谓伊斯兰文化和西方文化的冲突。亨廷顿在《文明的冲突》这篇文章的基础上撰成《文明的冲突与世界秩序的重建》一书，对他在“文章中提出的问题提供一个充分的、深刻的和更详尽论证的解答”。尽管他在书中仍然力图说明根本因素是伊斯兰文化和西方文化的冲突，但也不能不承认“海湾战争是冷战后文明间发生的第一次资源战争”。他说：“最关键的问题是：世界上最大的石油储备，将由依靠西方军事力量保护其安全的沙特政府和酋长国政府控制，还是由有能力并有可能利用石油武器反对西方的独立的反西方政权的控制?西方未能推翻萨达姆·侯赛因，却获得了某种使海湾国家在安全上依赖西方的胜利。战争之前，伊朗、伊拉克、海湾合作委员会和美国曾为获取对海湾地区的影响展开了竞争。战争之后，波斯湾变成了美国的内湖。”[1]这里认为这场战争的关键是争夺对“世界上最大的石油储备”的控制权，“战争之后，波斯湾变成了美国的内湖”，都说到了实质所在。同是伊斯兰文化的国家，为了石油、战略地位等经济的、政治的利益，彼此之间可以打起仗来，也可以支持、参与美国组织的对伊拉克

计算机的读书报告材料的

《计算机网络》 读书报告 2011 年12月21日 科学技术日新月异蓬勃发展，从上世纪90年代初迅速发展起来的计算机网络技术，已经 飞速改变了人们的生活和工作。人们被其丰富无穷的信息资源、方便快捷的交流方式深深吸 引。随着计算机技术的迅猛发展，计算机的应用逐渐渗透到各个技术领域和整个社会的各个 方面。社会的信息化、数据的分布处理、各种计算机资源的共享等各种应用要求都推动计算 机技术朝着群体化方向发展，促使计算机技术与通信技术紧密结合。网络是计算机的一个群 体，是由多台计算机组成的，这些计算机是通过一定的通信介质互连在一起的，计算机之间 的互连是指它们彼此之间能够交换信息。计算机网络属于多机系统的畴，是计算机和通信这 两大现代技术相结合的产物，它代表着当前计算机体系结构发展的一个重要方向。在这一段 时间中，通过对《计算机网络》的阅读和学习，让我对网络有了更加深刻的理解，并且也有 了新的不同的认识，也了解到计算机网络发展的前沿领域，让我们的学习有了一些新的定位。 下面我将从以下几个方面阐述一下我对于该书的了解。 首先，介绍一下基本的容。计算机网络, 链路,通信子网的一些基本概念；数据通信系统 的基本模型；osi参考模型的主要特征； 其次，产生拥塞,差错的原因及解决办法以及对拥塞控制算法的介绍 第三，对计算机网络的一些思考 第四，计算机网络未来的发展 一、基本容 1、计算机网络, 链路,通信子网的基本概念 计算机网络就是把分布在不同地点上的具有独立功能的多个计算机系统通过通信线路和 设备互相连接起夹；由功能完善的网络软件，按照网络协议进行信息通信，实现资源共享的 系统。其信没备是指网络上的任何设备，包括计算讥通信处理机、终端、外围设备传感器等。 计算机网络是计算机技术与通信技术结合的产物，也是件技术和软件技术结合的产物。 链路是一条无源的点到点的物理线路，链路主要是将用二进制表示的信息转变为可在实 际线路上传输的物理状态。数据链路可以粗略地理解为数据通道，数据链路主要目的是在二 进制的基础上识别报文的机制，它是通过对等的数据链路层间传送报文来完成的。根据不同 的应用要求，该层数据报文所传的数据可以是一串字符，也可以是一串二进制。 通信子网是计算机网络中负责数据通信的部分，通信子网由传输介质和通信设备软件组 成。通信传输介质可以是双绞线，同轴电缆，无线电通信，微波光导纤维等。通信子网的设 计一般有两种方式：点到点通道和广播通 道。通信子网的任务是在端结点之间传送报文，主要由转结点和通信链路组成。资源子 网由主机系统、终端控制器、终端组成，包括各种与计算机和相关的硬件和软件，负责数据 处理，为用户提供透明的信息传输。通信双方必须共同遵守的规则和约定就称为通信协议, 它的存在与否是计算机网络与一般计算机互连系统的根本区别。 2、数据通信系统的基本模型 信息的传递是通过通信系统来实现的，通信系统的基本模型共有五个基本组件，即发送 设备、接受设备、发送机、信道和接收机。其中，把除去两端设备的部分叫做信息传输系统。 信息传输通信系统由三个主要部分组成信源（发送机）、信宿（接收机）和信道。 3、osi参考模型的主要特征 1.物理层：这是网络体系结构的最低层，该层规定传输介质和接口硬件的特性和通信机 制，为链路层提供一个物理连接，其任务是在物理通信线路上将数字信号位流从发送结点传

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的工作中已经试图提升企业的执行力，但是相较于那些出色的公司和国际化的企业， 我们的缺陷与不足是显而易见，触目惊心的!无论是人员的执行意识，流程机制，执行文化，更不用说成套的培养与保障模式。在中国，华为是执行力创造商业王国的一个典范，甚至有人这样形容任正非的成功：偏执狂+执行力! 相较于华为，我们国企与集体性质的企业，缺乏危机感、功臣意识，元老文化盛行，这些都影响了整个企业的执行意识，脱离了剧烈竞争的市场经济。 而且在这个信息极易扩散的年代，固步自封缺乏集体合作和有效的执行力，随时都有可能成为狼群待宰的羔羊。 三，形成良好的执行文化，让企业拥有更强的竞争力 任正非的华为，能够拥有如此强大的执行力当然离不开14年艰苦的军旅生涯带给他那种强大的信念和锻造出的钢铁意志、执行力和社会责任感!我们不难 发现没有良好企业文化的公司，是很难长久生存下去的，尤其没有关于执行力的企业文化的。我们需要在每一个员工的头脑中根植如履薄冰、如临深渊的危机感，形成与企业共存亡的执行力。 我们在强调执行文化基础性作用的同时，当然不能忽视科学长效的执行流程机制，这有利于使所有公司员工的心往一起走，劲往一块使。比如对机床维护保养的指标下达，就必须落实到个人，必须定期检查，形成绩效机制。

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一、对ENVI软件的认识 启动ENVI软件： 双击击桌面上的ENVI图标，就能成功的打开ENVI软件。 打开影像文件： 1、选择File→Open Image File。屏幕弹出对话框“Enter Input Data File”。 2、选择进入envidsta目录中的can_tm子目录，从列表中选择can_tmr.img文件然后点击OK。随即弹出可用波段列表（Available Band List）。在列表中可以选择特定的光谱波段显示影像或者对其进行处理。此时就可以选择打开灰阶影像或RGB彩色影像了。 3、使用鼠标左键点击对话框中所列波段名，选中某个影像波段。所选波段会在标有“Selected Band”的区域中显示出来。 4、点击Load Band，将影像加载到一个新的显示窗口中。 打开的影像窗口有三个，包括主图像窗口（Image Window）、滚动窗口（Scroll Window）、缩放窗口（Zoom window）。 显示影像剖面廓线 可以交互式地选择和显示X轴（水平）、Y轴（垂直）和Z轴（波谱）的剖面廓线图。这些剖面廓线图显示了穿过影像的横线（X）、纵线（Y）或者波谱波段（Z）的数据值。 从主图像窗口菜单栏中，可作以下操作：Tools → Profile → X Profile → Y Profile → Z Profile

分别显示数据值与列号（sample number）之间的关系曲线图；数据值与行号（line number）之间的关系曲线图；波谱剖面廓线图。 进行快速对比度拉伸 我们可以使用主图像窗口、缩放窗口或者滚动窗口中的默认参数和数据来进行快速对比度拉伸。 Enhance菜单中可进行各种各样的对比度拉伸：线性拉伸，0-255之间的线性拉伸，2%的线性拉伸，高斯拉伸，均衡化拉伸以及平方根拉伸。 显示交互式的散点图 ENVI可以绘制出两个所选影像波段的数值关系图，即分别选定这两个波段为X、Y轴，在平面坐标上绘制两者的散点图。 1、在主图像窗口菜单栏中，选择Tools → 2D Scatter Plots。接着Scatter Plot Band Choice对话框就会出现在屏幕上，在该对话框中选择要进行比较的两个影像波段。 2、选择其中一个波段作为X轴，另一个波段作为Y轴，然后点击OK。 3、一旦打开了散点图绘制窗口，就可以将鼠标光标放在主图像窗口中任意位置，并可以按住鼠标中键来拖动光标。此时，十字丝光标周围10×10范围内的像素在散点图中所对应的点将会用红色突出显示出来。

中国近代史读书报告

《敬告青年》敬告什么 周三10-11节翻译学院商务外语B班雷雨晴学号：15307146 1915年兴起的新文化运动，以陈独秀在上海（后期迁至北大）创办《新青年》（原称《青年》杂志,第二期改名为《新青年》）为标志，沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。而《敬告青年》一文，就是陈独秀为《新青年》撰写的创刊词，是陈独秀发动新文化运动的宣言书。所以《敬告青年》的写作背景相当于是新文化运动的写作背景。 政治上，帝国主义加紧侵略；军阀统治黑暗。经济上，一战期间，中国民族资本主义进一步发展。民族资产阶级力量壮大，登上政治舞台，强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。思想文化上，西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。袁世凯推行尊孔复古的逆流。因此，新文化运动是受当时经济、政治、思想等各方面的影响所产生的必然结果。 《敬告青年》开门见山就指出了青少年是国家的希望，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之社会，犹新鲜活泼细胞之于人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在自然淘汰之途，予新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人生尊新陈代谢之道则健康。陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会尊新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社

会则社会亡。”比喻十分恰当而具有说服力，充分说明了青少年的重要性。接着，他提倡科学与人权并重，在这个基础上进一步提出，《青年杂志》的一个重要任务就是用科学与民主“改造青年的思想，辅导青年的修养”。为了将民主科学的思想发扬光大，他指出了六个方面的内容并进行论证：（一）自主而非奴隶的，“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也”。（二）进步的而非保守的，“不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳”。（三）进取的而非退隐的，“欧俗以横厉无前为上德，亚洲以闲逸恬淡为美风，东西民族强弱之原因”。（四）世界的而非锁国的，“居今日而言锁国闭关之策，匪独力所不能，亦且势所不利。万邦并立，动辄相关，……国民而无世界知识，其国将何以图存于世界之中？”（五）实利的而非虚文的，“无不齐集于厚生利用之一途。一切虚文空想之无裨于现实生活者，吐弃殆尽”。而我国“名教之所昭垂，人心之所祈向，无一不与社会现实生活背道而驰。倘不改弦而更张之，则国力将莫由昭苏，社会永无宁日”。（六）科学的而非想象的，“举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违”。这六条标准的要求都是从当时的实践出发，强调反对自古以来的封建专制、反对为地主阶级服务的封建伦理道德，提倡自由、民主和科学精神。陈独秀将中西文明相互对比，并且大加赞扬欧洲文明，尤其是法兰西文明。 《敬告青年》作为新文化运动的一部分，同样对推动中国自然科学发展、思想解放产生了一定影响，极大地冲击了封建思想的统

《中国近代史》读书笔记

《中国近代史》读书笔记 最近读了蒋廷黻先生的《中国近代史》，感悟颇多，对这段历史产生了许多新的认识。在读之前，我先给自己设置了两个疑问：中国共产党建立新社会之前，任何一个人或是组织能否改变旧中国的命运？若不能，为什么呢？若是中国共产党的努力失败，抑或者根本未曾出现，是否必然还会有另一个组织来完成相同的伟业？简而言之，呼啸的历史巨轮滚动之方向，究竟是早已设定好，还是碰巧转向既定的方向？带着疑惑，我翻开了《中国近代史》的扉页。 蒋先生其实早已看的明白：日本、俄罗斯、土耳其无一不是通过改革而国力强大，不至受到外国凌辱。而中国于人于地，均不在他国之下，“我民族何以遇着空前的难关呢？”“我们是落伍了！”因此“近百年的中华民族根本只有一个问题，中国人能近代化吗？”数言之间，总论已为全书、为中国近代史定下了基调，中国近代史根本只是无数尝试近代化的先知与更多被触动的既得利益者之间的战争史。 这场战争始于鸦片战争，这一战打开了中国紧闭了百年的国门，打开了中国近代史的序幕。就鸦片战争而言，对于英国，工业革命成功之后走向扩张之路，她的发展必得经由向外输出货物换取金银以充国力之路。因此，中国这个巨大的市场迟早是要打开的。而18世纪末期英国在印度半岛取得统治性地位之后，对于她而言这一战的客观条件也已成熟。对于清政府，于外交、海关、法权的处置都不甚合理，同时鸦片这样一种商品是她所万万不能接受的，而禁言行为种种总欠考虑。于是战端骤起，于是签下了《南京条约》。 依我看来，鸦片战争之必然远大于偶然。其时中国早已落后于西方诸强之后，仍不自知；而西方诸强纷纷完成了近代化进程，由于资本主义产业内部的自身要求，必然是想要走向同英国一般向欠发达地区输出产品以换取硬通货扩大再生产之路。即使战事不以鸦片起也难保其他缘故。贪婪是永远无法满足的。禁烟未错，单看禁烟之手段和方法又是否错了？似乎也没错。那为何结果却差之千里呢？旧时代已发展到极致的中国不堪近代世界洪流一次又一次的冲击，改变是唯一的出路，屈辱的历史是历史的契机，历史巨轮开始缓缓转动。 而此中的林则徐注定是一个悲剧，后人永远只记住他是勇敢禁烟，英勇剿夷的民族英雄，在琦善这类抚夷派小人的衬托下身影无比高大。真实的林则徐绝不希望如此。觉悟后的他突破了传统，在思想上也转为积极的形态，为魏源、为后人毕竟留下了许多珍贵的材料。然这积极性终被他自己的士大夫情结所埋没，可惜！可叹！就剿夷和抚夷而言，剿夷难道“夷”能剿尽吗？抚夷难道“夷”的要求有能力一直抚下去吗？既然不能，那剿夷作甚？抚夷作甚？是为了给民族的发展和振兴的时间与空间啊！殊途同归，奈何走错了方向，错过的时间再也追不回了，非痛不知醒，人又有谁能免俗呢？ 随后粉墨登场的代表人物当属洪秀全与曾国藩。洪秀全本是一介布衣，屡试不第，最终选择打着耶稣教的幌子建立反政府武装。农民起义按蒋先生的说法已是旧社会的“老圈套”了，而洪秀全的太平天国的最大特点即是借助了上帝神化了自己。此举看似新颖，其实西方的上帝只是一个幌子，与陈胜吴广时期的“大胜王”别无二致。所谓“天人合一”，其实却是为了利用底层民众的无知，无知则无畏，无畏则大事可期也。除了宗教这个利器之外，洪秀全还抓牢了种族这个武器，看来现在所倡之中华民族观念当时并未确立，汉族自命，排满者前赴后继，洪也不过借助这一方法团结大多数底层的民众而已。但其实作为他的追随者，与之前的“圈套”无二，真正向往的是他“有田共耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的“施政纲领”。而他的最终失败缘于改革的失败，他未能将所描绘的愿景转化为现实，太平天国的分崩离析也只是早晚之事。然而他究竟是不愿，还是不能？我们无从猜测，只是以我所见，他可能觉得实现这个理想的效益远低于宗教革命、种族革命，但却没想到因此从可能的正统掉落至流寇。 与洪秀全对应的自然是曾国藩。他从埋首的古籍中走出，践行着其所学所想，不失为一位大

地图学与地理信息系统.doc

地图学与地理信息系统(070503) 学科门类：理学(07) 一级学科:地理学(0705) 地图学与地理信息系统(GIS)属地理学一级学科，是在地图学,遥感与地理信息系统基础上发展起来。该专业以地图、遥感影像和统计数据为信息源，利用地图学、地理学、信息论、系统论等相关理论以及计算机科学与技术、3S技术进行地理认知和地理信息传输、分析与应用的一门学科。随着信息技术、知识工程和计算机技术的发展，该学科在深化地理认知的同时,已逐步成为全球变化,区域资源与环境、城市及区域规划管理，土地利用管理、水利、交通等国民经济各部门的重要技术支撑，在区域可持续发展中发挥重要作用。 河海大学地图学与地理信息系统学科以地理信息系统技术与应用为研究对象，以数字流域与城市地理信息系统研究为特色，着重研究地理信息认知理论、空间数据模型和数据管理、地理信息的遥感提取,专题信息制图与数据更新技术；空间分析技术，空间决策支持原理与方法；为全球变化,区域资源环境、数字流域以及防灾减灾等重大问题决策提供决策依据和技术支撑。 一、培养目标 该专业培养具有地理学、地图学、地理信息系统、遥感、全球定位系统等基本理论，掌握地理信息分析技术、空间数据结构及信息处理技术、遥感信息提取技术、地图可视化等基本技能和方法，在地理信息系统理论及应用、遥感数据分析及处理、空间决策支持等方面具有较深造诣，具有独立进行科学研究和技术开发的的高级专门人才。 二、主要研究方向 1、GIS及应用 2、遥感及应用 3、地图学 4、数字流域 5、GPS及应用 三、学制与学分 攻读硕士学位的标准学制为2.5年，学习年限实行弹性学制，最短不低于2年，最长不超过3.5年（非全日制学生可延长1年）。硕士研究生课程由学位课程、非学位课程和研究环节组成。硕士研究生课程总学分不少于32学分，其中学位课程不少于18学分，非学位课程不少于9学分，研究环节5学分。 四、课程设置

2020年计算机网络总结报告

计算机网络总结报告 这次测验，总的来看，还不错，最高分91分，有1/2的同学得了60分以上，但我们说了，只要参加了考试，就都是及格，本来就及格的同学，当然可以得更高的分。有的同学答的还不错，说明，对计算机网络的知识基本上掌握了。也可以看出，这些同学是认真学习，刻苦专研的，这样的精神是值得我们学习的。有的同学，可以看出来，平时是下工夫的，认真听讲，认真记笔记，认真做作业，刻苦读书，还有的同学，在考试前，认真做准备，比如上网（《计算机网络技术基捶教材网站）查参考习题解答。但有个别同学，考的比较差。有的考试前，都没有认真看书，没有上网查答案，甚至连课后习题都没有做过。如果这样下去，如何能学好计算机网络课程，如何能学好专业课，如何能掌握本领，为将来就业和工作打好基础？ 值得表扬的是，有的同学，完全是自己做的，没有和别的同学商量，没有传条子，虽然成绩不高，但成绩是真实的，比那些总是企图从别的同学那探听点消息的要强。这些同学，相信他们，只有下一步努力，就一定能够学习好这门课程。 一、有几道题说明，我们同学对计算机网络的知识还没有学懂 比如： 1.第（）代计算机网络是国际标准化网络。这属于计算机网络历史发展的问题，比较简单，一共就那么3代，标准化的当然是最高的代数。

3．x.25的链路层要对帧进行路由选择。链路层在2个结点间传输数据，还有必要路由么？ 4．中间结点组成了资源子网。要么是通信子网，要么是资源子网，中间结点，应该在网络核心、中间，负责通信任务，这不是很自然的问题么？ 3．（）属于通信子网设备。要么是通信设备，要么是计算机设备，主机和终端是负责通信的，还是负责计算的？ a.服务器 b.分组交换机 c.终端 d.主机 6．网络层pdu被称为（）。链路层传输帧，网络层传输分组，传输层传输报文段，这是最基本的问题，应该会的。 a.帧 b.分组 c.报文 d.报文段 8．下面不正确的顺序是（）。如果这样的顺序都弄不明白，那对于协议的知识就是基本上没有掌握好。这个问题是学习计算机网络最基本的问题，几乎属于常识。 a.物理层、链路层、网络层 b.链路层、网络层、传输层 c.网络层、传输层、链路层 d.传输层、网络层、链路层 二、有些题是靠常识就应该会的 比如： 3．（）属于通信子网设备。主机与终端属于通信子网设备？那交换机是什么设备？这是一目了然的问题，说明我们做题不动脑子。 a.服务器 b.分组交换机 c.终端 d.主机

执行力就是结果读后感

执行力就是结果读后感 执行力就是结果读后感一 对于我们来说，好像这句话真的很重要。甚至比做什么都更加的重要了。因为世界上有太多的机会。但是这么多机会，真正去做的，真正有结果的，真的都很少很少。 而结果，是我们追求的。为了追求，我们需要真正的来说下我们的执行力。 题目是我在一本书上看到的，而这本书，是一个朋友送我的。他自己事业做得很好，最主要的是他看了很多的书，而且还坚持的看书。我说，你为什么还看书，而且老送书。 他说，看书一是为了成长，二是为了寻找更好的方法与成长。 也就是这个朋友，他说，他最喜欢看的是那种可操作的书。 我说，我也是，因为这样子的看了就能用，用了就有效果，我说，这个也是我的性格。 因为我们都是为了一个结果。 看着我们身边，好像很多的人一下不见，都跑到我们的前面去了。如果我们认真的去研究他们，也许可以从他们的性格里得到一个启发。会想着，原来他们性格也是为了结果。 但是我们更多的，也是看到一个一个在为了结果努力执行的人。如果有一个人，他不努力，而做没意义的事情。我觉得，如果他是我身边的人，那么我应该是会引导他去做。引导他去学习。也许他最后没学到东西，那么至少眼界也不一样。 所以，假如我们是这样子的。那么我们要去学习，要走出去。就像我上面的那个朋友一样，说不定就会有一个更好的结果。一直找一直找，总会有更好的结果，说不定就在转角。

所以，要是有个人说，我做网络没赚钱的。我们这个行业不好做的。 也许他刚进入这个行业，也许他已经是这个行业里的老兵了。在这个行业里很多年了。那么我觉得，他要做的就是走出去。因为这个世界很大，比我们想象中的大。 虽然我们没做好，我们身边的人没做好。但是还是有很多的人都做得很好的。 我们所能做的，在这个世界上，还是有很多的机会的。 所以，我们一定要走出去，要去学习。在我们这个行业里，肯定有更多的方法。而我们也要学着，如何把我们目前所做的事情做到最好。或者，是不是有转型的机会。 肯定有很多的机会都是存在的。 上次有个朋友是做拖鞋的，后面也是做得比较的累。他也是去学习。后面，他依然是做鞋子。但是不是拖鞋了。而是做真皮的鞋子。所以，加上他的资源，半年之内就起来。半年赚到的钱，比他之前所赚到几年的钱还要多。 而这个走出去，不是没执行了。更重要是真的执行，不是一个层次的执行，因为结果在那里。我们为什么要执行了。 过程就是精彩，过程就是恩赐。而且还有个美丽的结果。 但是我在这里更想说的是，很多的人，其实他们表面上看，执行力不行。但是真的行。 在很早的时候，有个朋友公司，他们在网络上卖东西，一个月可以卖几百万。但是有个人，他们只靠走关系。他们一年能卖上千万。所以，他在那郁闷。当然，现在不会了。 因为现在他也成长起来了。而成长起来了，他现在自己一年也可以做几千万。 而关于这个成长起来，其实不是他的业绩成长起来的。

遥感地质读书报告——遥感环形影像的示矿意义

遥感地质学读书报告 班级：地质0903班姓名：甯濛 学号：200901627

遥感环形影像的示矿意义 摘要：遥感信息的地质应用发现了大量的环形影像和其全球性普遍性，使人们不得不考虑把它列为新的构造类型，对其进行研究已经成为构造地质学的新课题。更为重要的是，由于环形影像与某些矿种的矿床、矿化集中区相吻合，引起了矿产工作者的极大兴趣。各种环形构造反映原生地质作用及后期改造作用形成的地表形态，也是矿化的直接体现。本文总结了不同地区环形影像的分布特征，并划分了地质成因类型。并在此基础上着重讨论环形影像与矿产资源的相关关系，探讨寻找矿产资源的新途径，以促进矿床构造研究的发展。 关键词: 环形影像特征成因示矿意义 0引言 遥感资料（卫星图象、航空 象片以及与其有关的计算机CCT 磁带数据等）除能反映出地球深 部、浅部及表壳的大量线性构造 外, 还反映一些圆形、圆环形、弧 形封闭形以及半圆形影象特征。 有关它们的命名不一, 主要有: 环形构造、圆形构；造（Cireular struetures）,环形特征, 圆形特征 （Circular features）；对一些半 环（圆）形构造称为曲线性特征 （Curvilinear features）；或称为环 （圆）形（状）图象特征（Cireular imagefeatures）；环块构造等。这 类构造在遥感图象上的表现形形 色色, 主要据其构造形式、色调 （彩）、地貌及水系特征加以识别。 它们有的边界清楚, 极为醒目； 有的则很隐晦, 甚至几经增强处 理才能识别[3]。 遥感图像中的环形构造, 其 形态多姿, 成因多样, 众说纷纭 我们把那些在地壳表面有与之对 应的, 具独立地质意义的地质体或图1 鄂尔多斯盆地环形影像[10] 地质单元的环形影像（环形构造）称之为环块构造即环块构造具有遥感影像和地质的双重含意, 既有遥感影像环状异常的概念, 又有区别于区域地质域而具独立地质意义的近等轴状或环状地质体的地质概念显示赋存矿床的地质体或地质构造的环块构造为赋矿环块构造。[1] 20世纪50年代以来，遥感地质工作者对环形构造的成因、分类及其与成矿的关系开展了大量的研究工作。刘登忠将环形构造归纳为隐伏岩体型等10种类别，并总结了环形构造成矿的区域地质背景、成因类型、环体结构、规模及影像异常等标志[2]；秦小光等通过对桂西北地区遥感环形构造的研究，将该区的环形构造分为岩体型、地块型、热液晕型和断裂交汇型，通过对环形构造与成矿关系的统计分析后认为，环形构造是该区寻找金矿的有利标志[3]；何国金等开展了德兴地区遥感环形构造的分形分维研究，利用分维值对不同成因的环形构造进行了归类，进而圈定了成矿远景区。据统计，几乎所有的斑岩型铜矿都与环块构造（环形构造）有关，环形构造控制了斑岩铜矿的定位，但并不是所以的环形构造都控制着矿床的形成。

《中国近代史》读书心得十五篇

《中国近代史》读书心得十五篇 【一】 徐先生的《中国近代史》今天终于看完了大陆的版本，相比较于繁体版本显然是删节了不少，已经有朋友指出了，就不多说了。但是在这里我想说的是，如果真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感兴趣的话，这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。 首先，这本书突破一般的观念，将历史的维度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观，看到无论是合作还是冲突，平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点，向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。 而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从鸦片战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的鸦片贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的踫撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到最大的观点就是社会与历史的交互式的前进。 其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候，历史教材就给我们这样的印象，鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓“开眼看世界”，以及在器物层面的模仿；中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革；而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处，但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。 本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发现这本身并非从其主体出发，从而进入下一个反思的过程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权，领袖毛泽东最终取得胜利，完成中国近代重要的民族解放的任务。 第三，也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从整个国际体系的压迫之下摆脱，恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放，即个人的解放，显然没有过多的提及，甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进。 总的来说，这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较不注意历史事实的分析——中国这么长的历史，只在那本小小的书中都说完了，那么这本徐先生的近代史，就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。 【二】 新航路的开辟，为全世界的进步特别是在东西融化、或者说是全球欧化了提供动力。从此，中国面临数千年未有之变局，遇数千年未有之强敌，轰轰烈烈以鸦片战争为前奏，展开一部屈辱史—— 在我看来，这未尝不是数千年未有之机遇。从马嘎尔尼访华的失败，到嘉庆年间英国第二次派人来华受冷遇，从为抵御外敌而仅设立的一处通商口岸广州十三行，到不承认别国的平等、仪统、仪式问题——除了文化差异外，“我们抱定‘天朝驭万国’的观念，不承认国际，而西方则在近代步步地推出国际生活及其所需的管理和公法。足以证明中国绝不会自动地接受西洋的科学与工艺。”

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遥感学习书籍大全 《遥感》 作者:赵振远 《遥感遥感技术的发展及其应用研究》 作者:[日]卡农公司图象研究室 《遥感地质学》 作者:陈华慧 《遥感地质学》 作者:李永颐李斌山陆成 《遥感概论》 作者:马蔼乃 《遥感文选》 作者:国家遥感中心 《农业遥感》 作者:寇有观萧鉥 《遥感专辑（第三辑）矿产勘查中的遥感方法》 作者:地质矿产部情报研究所 《遥感与非遥感地质信息复合应用中的计算机处理》 作者:谭海樵余志伟 《微波遥感第二卷雷达遥感和面目标的散射、辐射、理论》作者:[美]F.T.乌拉比R.K.穆尔冯健超 《遥感研究文集》 作者:吉林省遥感学会论文选编 《大气微波遥感》 作者:张瑞生 《微波遥感理论》 作者:王宝发 《遥感精解》 作者:[日]遥感研究会 《宇航遥感物理基础》 作者:孙星和 《航天多光谱遥感》 作者:韩心志 《高等学校教材水文遥感》 作者:武汉水利电力大学魏文秋 《环境遥感技术简介》 作者:龚家龙阎守邕 《遥感手册第一分册》 作者:汤定元陈宁锵等 《资源遥感研究文集》 作者:中国地理学会环境遥感分会编辑 《国外遥感技术的发展》 作者:上海科学技术情报研究所

《国土资源遥感技术》 作者:马鸿良等 《遥感地震地质文集》 作者:国家地震局地质研究所编 《航空物探遥感论文集》 作者:熊盛青唐文周姚正煦 《巡天千里眼遥感入门》 作者:[加]D.D.哈珀 《英汉遥感地质学词汇》 作者:张世良张炯姚彦之 《环境遥感与地理制图》 作者:中国科学院成都地理研究所 《航空摄影测量及遥感》 作者:西南交通大学刘文熙许伦北方交通大学魏志芳吴景坤《遥感图像对地定位研究》 作者:李树楷 《地球物理勘探遥感原理》 作者:R.D.里根J.V.塔拉尼克S.I.古特曼 《遥感地质学实习指导书》 作者:刘允良邢立新杨德明 《遥感地学分析》 作者:陈述彭赵英时 《遥感图象的数字处理》 作者美)J.G.莫伊克 《遥感图像处理与应用》 作者:宁书年等 《遥感手册第八分册》 作者:[美]吉尼·索利查尼斯·波尔顿等 《遥感图象信息处理》 作者:许殿元丁树柏 《遥感手册第五分册》 作者:[美]迪特尔·斯坦纳等 《遥感手册第七分册》 作者:[美]罗伯特G.里维斯等 《遥感手册第三分册》 作者:[美]理查德K.穆尔等 《遥感手册第六分册》 作者:[美]约翰 E.埃斯蒂斯弗雷德里克J.多伊尔 《遥感手册第四分册》 作者:奥尔登P.科尔沃科雷塞斯等 《遥感中的自适应雷达》 作者:[美]D.T.吉辛 《全球环境、资源遥感分析》 作者:李树楷

计算机网络安全读书报告

《计算机安全技术》读书报告 学院： 班级： 姓名: 学号:

当今社会是信息的社会，当今的时代是英特网的时代。如今,从幼儿园的孩子,到国家领导人，几乎每个人都在同网络打交道。可以说不懂电脑的人，在这个时代已经是ｏut了。然而随着计算机网络技术的发展,网络中的安全问题也日趋严重。正如我上面所讲,网络的用户来自社会的各个阶层,每个使用英特网的人时时刻刻都在网上搜索着自己需要的信息，并且上传着自己的信息。然而由于私人信息被篡改、截取等原因，导致的损失无法计量。所以,如今上网也需要人们具有一定的安全防范意识，而学习“信息与计算科学”专业的我们就更有必要了解计算机网络安全的基本知识,从而了解网络潜在的危险是如何产生的,该如何解决。为此阅读了潘瑜的《计算机网络安全技术》,来丰富自己在网络安全方面的理论知识。 一、内容概要 本书书名为《计算机网络安全技术》，由潘瑜主编，科学出版社2００6年出版，被评为“21世纪创新教材”。该书分别从计算机网络安全概述、计算机网络安全协议基础、计算机网络安全编程基础、计算机网络操作系统安全基础、计算机网络攻击与入侵技术、计算机网络病毒及反病毒技术、计算机网络站点的安全技术、数据加密技术基础、防火墙与入侵检测技术、网络安全方案设计10个方面内容展开。“本书概念清晰、层次分明、逻辑性强、面向应用、实验丰富，在强调掌握基础知识的同时,还给出了各种网络安全技术和使用方法。” 1、计算机网络安全概述 在该章内容中,介绍了如今计算机网络上的通信面临以下的四种威胁:截获、中断、篡改和伪造。对以上的四种威胁可以划分为两大类,即被动攻击和主动攻击。其中截获信息的攻击称为被动攻击,而中断、篡改和伪造信息的攻击称为主动攻击。计算机网络安全的内容有：(1)保密性;（2)安全协议的设计（3）访问控制。而计算机网络通信安全的五个目标是:（１)防止析出报文内容；(2）防止流量分析；(3）检测更改报文流；（4)检测拒绝服务；(5）检测伪造初始化连接。

执行力读书心得精选范文2020

执行力读书心得精选范文2020 执行力读书心得1 执行力》一书的作者通过大量详实而生动的案例为那些意欲构建执行力组织的企业提供了一个很好的实践模板。执行力是决定企业成败的重要因素，是21世纪构成企业竞争力的重要一环。在这个竞争激烈的时代，一个企业的执行力如何，将决定企业的兴衰。 作者通过对长期以来的绩优公司以及最新崭露头角的企业发展研究，它们之所以得以成功，是因为他们具有较强的执行力组织。《执行力》概括阐述了那些经得起严峻挑战的企业组织内部的共同点是：建立了一种执行力文化，组织的薪酬设计更多的是与业绩联系起来，在执行力组织中，人员、战略、运营三个核心流程是紧密连接在一起的，通过制定周密、详细的计划去实现该组织的战略目标，在这个过程中突出强调要具有求实、实干、协作的精神。新经济理论以成长为先，以愿景为贵。当今的各大企业并不缺乏经营理念和思想决策，可看了《执行力》一书中众多事例表明在企业运营中永立不败之地的企业确实还太少，它们缺的只是执行力文化。 执行力文化，很大一部分人会误以为是“服从”文化。其实这样的思想是错误的。执行力是一种纪律。执行力文化并不只是靠你或我的力量就能够建立起来。它是策略的根本。而是要全员参与进来，大家都朝着共同的目标奋斗，保持始终不逾的精神。我们不难得出：执行力就是一个企业、一个组织的竞争优势，具体说就是一个企业或一个组织如何配置自身现有的人力资源、财力资源、物力资源，最终实

现组织战略目标的策略。 作者在书中提到过的许多企业、组织成功的秘诀给我的启示：首先，领导者制订了非常明确的奋斗目标和战略路线，也会同时考虑自己的行为将影响到员工更好的执行任务，在工作过程中他们都很好的扮演引导的角色，为员工创造良好的执行氛围。领导者要全面的了解企业，了解员工心态。知道企业组织每天在做什么，下属每天都做了些什么，各项工作任务进行的如何，在实施目标过程中是否遇到困难，是否已有解决的办法，成功的领导者总是知道适时的与员工进行沟通，关注执行力进程。其次，员工要有敬业精神和极大的工作热情，如果他们热爱自己的工作就会尽自己的能力完成任务。我们不可否认公司里大部分员工都是不错的。他们有很多好的工作方法、工作习惯、工作经验，而作为基层管理者就要把这些资源很好的利用起来，我们应该经常组织一些经验交流的活动，把各位好的东西集中起来让每个员工都做到全面改善，尽快丰富自己的工作经验。更好的融入执行力文化。 执行力组织的核心流程即人员流程、战略流程、运营流程。人，执行力团队的关键要素。有了思想，有了决策，可是每项任务必须由团队成员去完成。团队中所有的成员不折不扣将领导者的构思彻底的执行，企业的目标才能够实现。任何的行为与活动都必须有一个“一般的号召”，这就是所谓的'目标。如果没有一般的普遍的号召，就不能动员广大员工行动起来。公司要提高执行力强度，必须通过组织学习、培训等形式提高员工的素质。企业要发展就应该对那些不再

遥感地质学读书笔记

《遥感地质学》读书笔记 遥感，泛指从遥远处感知，泛指各种非接触的、远距离的探测技术 .是指使用某种遥感器，不直接接触被研究的目标，感测目标的特征信息（一般是电磁波的反射或者发射信息），经过传输、处理，从中提取人们感兴趣的信息。遥感技术为人类观测地球表层系统的岩石圈、大气圈、水圈、生物圈以及各圈层之间的动态变化、相互作用、相互关系提供了全面、系统、快速、准确的信息获取手段，它的应用领域越来越广泛，为地学研究、地质工程等做出了重大的贡献。本学期所学《遥感地质学》主要掌握了以下几个方面的内容：遥感的基本原理，遥感数据，遥感成像原理与遥感图像特征，遥感图像处理，遥感数字图像目视解译与制图，地质解译标志的建立以及遥感地质图像的判读等等。 1.概述 遥感地质学是在地质与成矿理论指导下,研究如何应用遥感技术进行地质与矿产资源调查研究的学科。是遥感技术与地球科学结合的一门边缘学科。它的研究对象是地球表面和表层地质体(岩石、构造…)，研究目的是有效识别地质体的物性与运动状态，服务区域地质调查、地质构造研究、矿产资源勘查、环境与灾害地质监测等工作。有人说遥感资料是别人赠送给地质学者的礼物，人们可利用地表各种特征信息--影像特征与地质体、地质现象的直接关系和内在的相关关系进行地质研究，还可用外推法、对比法等逻辑推理方法，与物探资料结合的方法推测地球深部情况，通过地质分析及与地、物、化等多源地学信息综合分析，进行成矿预测，扩大矿产远景区段。遥感地质学具体研究内容主要有: 1.各类地质体的电磁辐射(反射、吸收、发射)特征及其测试、分析与应用； 2.遥感图像的地质解译与编图； 3.遥感数字资料的地学信息提取原理与方法； 4.遥感技术在地质各个领域的具体应用和实效评价。 遥感地质，是综合应用现代遥感技术来研究地质规律，进行地质调查和资源勘察的一种方法。它从宏观的角度着眼于由空中取得的地质信息，即以各种地质体对电磁辐射的反应作为基本依据，结合其他各种地质资料综合分析，判断一定地区内的地质情况。其工作原理，就是利用传感器拍摄物体的不同波段图像，再用电子计算机进行图像处理和判读。由侧重点的不同，效果也不完全相同。如可见光波段的图象，对于分析判读具有明显特征的地质体、植被情况、地形差异等可取得很好效果；而红外摄像和热幅射计测量，对于找