大六壬如何排四课

大六壬如何排四课

太简单了，看看入门书就全明白了。要问详细的原理和步骤在这里也说不清楚，仅仅是简单的排四课的话，我可以告诉你，核心在于月将加时以及当日干支。先用月将加时排出天地盘(前提是你得知道固定地盘的排法)比如现在是子将戌时，就把子放在固定地盘戌的位置上顺布，巳午未申辰酉卯戌寅丑子亥(此为固定地盘)未申酉戌午亥巳子辰卯寅丑(此为子将戌时的天盘，用子加在固定地盘的戌上。这就叫月将加时。) 有了天盘，再看当日干支，比如今天是庚子日庚寄申宫(各天干寄宫方法书上有，篇幅所限，此处不赘述)看固定地盘的申上是什么，以上面为例，申上是戌，就得出了第一课: 戌庚再看戌上，是子，就得出了第二课: 子戌今天是庚子日，第三课用当日干支的“支”来排，看子上是什么，这里的例子是寅，那么，第三课就是: 寅子再看寅上，是辰，就得出了第四课: 辰寅连贯起来就成了如下的四课:辰寅子戌寅子戌庚从右往左看(古代的读书习惯)，第一课庚上戌，第二课戌上子，第三课子上寅，第四课寅上辰。到此，四课已经完全排好了。如果这样讲解你还是不能够明白的话，那我劝你还是放弃学习大六壬吧。

大六壬起课排盘入门

大六壬起课排盘入门集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

大六壬起课排盘入门 参考《大六壬类聚》、《大六壬说约》、《六壬粹言》三书，整理而成。 十二月将 月将即太阳，每月中气后值事。何谓中气，如正月立春为节，雨水为气。故逢雨水为太阳之过宫。由当月中气后，至下月中气前值满。 正月太阳在亥，雨水后，春分前。 二月太阳在戌，春分后，谷雨前。 三月太阳在酉，谷雨后，小满前。 四月太阳在申，小满后，夏至前。 五月太阳在未，夏至后，大暑前。 六月太阳在午，大暑后，处暑前。 七月太阳在巳，处暑后，秋分前。 八月太阳在辰，秋分后，霜降前。 九月太阳在卯，霜降后，小雪前。 十月太阳在寅，小雪后，冬至前。 子月太阳在丑，冬至后，大寒前。 丑月太阳在子，大寒后，雨水前。 占时占要 六壬最重占时，所占之时为正时，正时与所占之事针对者必准，不对者未必准。或干上，或用神与所占之事针对者必准，不对者必不准。课体显明者必准，茫昧者不准。针对显明者，神到来告；茫昧者，神不到也。

诚占必准，不诚则否；诚者，心一而已，焚香虔祷，心固一矣。仓猝惶急而占，心亦必一，故此占皆准。若懈怠游戏而占，百无一准。为人占事，必取课金，非为贪财，良因不取课金则人随便来占，不免懈怠，限以课金，则世人惜财，非不得已，则不占；不得已则心诚，诚则准矣。 一事只占，再占则渎而不告矣。设占后未见应验，或事中又生变化者，一不必再占，即以前课尽心推求，无不昭然若揭。 常事原只一占，若遇疾病危急，灾难逼迫之际，虽叠次占之，亦必皆准，于此见神明仁慈，怜其慎恻之诚，故略其再三之渎也。然亦必所占顺理，非理之事，神岂来告？ 地盘式 巳午未申 辰酉 卯戌 寅丑子亥 此地盘之定位也。 天盘加临地盘式 假如正月已交雨水炁后，甲午日乙丑时占，应取亥将为用，加于所用正时丑上。地盘乃一定方位，故不必重书，第以月将加于其方即得。 卯辰巳午 寅未 丑申 子亥戌酉

斗数高手速成

斗数高手速成 一、必背知识 *1、天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,记住与十进制数1,2,3,4,5,6,7,8,9,10的对应关系,11相当于1切记。 *2、地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,记住与十二进制数 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12的对应关系,13相当于1,切记。 *天干与地支共有六十种组合，即六十甲子，它可以用来表示时间，年、月、日、时、分、秒等皆可用六十甲子表示，具体预测时的日干支是什么，请查万年历。当然亦有口诀，不过每天都在用斗数速断的话，自然记住当天的日干支。 * *3、天干四化 *4、十二地支在左手的位置 *手上掐点运算是初学时的一个必要的过程，熟练后自然可以浮现在脑海中。顺时针转动无名指根为子,中指根为丑,食指根为寅,食指第二纹为卯,食指第参纹为辰食,指尖为巳,中指尖为午,无名指尖为未,小指尖为申,小指第参纹为酉,小指第二纹为戌,小指根为亥。 * *5、十二宫在左手的位置 *十二宫的前后位置铁定，命宫定其它各宫依次排列，若命宫动则其它各宫依次跟着重排。 *二、他人来意 * *用斗数玄关一窍定流分盘自己的命宫，再根据人和事的社会关系找寻用神宫，比方说这时有位朋友找你预测，他就在你交友宫，交友宫为他的命宫，再按斗数十二宫的固定顺序排出他的十二宫。日干化忌所在宫位往往是他之来意。大约

10%的来意是时干化忌所在宫位。 * *按流时流分时间定宫,而后过渡到无为法随机定宫,切记从有为法练起。 *A、根据预测的时间定出笔者斗数盘的流时、流分之所在的宫位。（最好用您自己的命盘，Ｃ步骤不用排。） *B、以该宫位为基点，重排十二宫，从命宫起逆时针数依次为：兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、事业、田宅、福德、父母；如果从命宫起顺时针数依次为父母、福德、田宅、事业、交友、迁移、疾厄、财帛、子女、夫妻、兄弟。 *C、以笔者的子女宫或交友宫为你们的命宫。 *具体而言你们心里认为我是你的老师则以我的子女宫为你们的命宫，若把我当作朋友则以笔者的交友宫为你们的命宫。当然用你们自己的命盘也是一样的道理。 * *D、最后根据所测事情再定用神宫，然后再排出预测对象即用神的十二宫，根据星情结合四化断事。 *“学会斗数秘中诀,来人不用说”，其意义不仅仅是令人惊奇、佩服，它可以让你了解某人对你那方面有助、有利。 * *参、职业预测 *测他人职业来人不用问，请参照上一期介绍的定宫法先定好命宫，此处不再重复。 *方法一：以命宫参方四正断行业，通常以官禄宫为主要信息，参合身命宫来断。如官禄宫有天机星，会是与轴有关的行业，如车船运输，车床加工等；如果命宫在子有巨门，则很有可能是当老师的，因为巨门是口舌之星。 *方法二：以财帛宫的天干去四化，看其所化的忌禄权科入命、兄、财、疾、官、

大六壬金口诀起课概述

大六壬金口诀起课概述 浏览次数：711 日期：2012-3-1 1 金口诀起课分为六步来进行：即起四柱、起地分、起将神、起贵神、起人元、起天干。 一、起四柱 查万年历，排出起课当时的年、月、日、时的完整四柱，写在最上面。 金口诀所用的历法知识： 六十甲子的排列：无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来，从古至今不可变异，所以必须明瞭六十甲子的排列顺序，六十甲子的组合，是按十天干与十二地支的顺序组合的，在六十甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支，不会出现阴阳互配的情况。 从六十甲子排列表中可以推知。 1、年的开始、结束不是春节，而是以立春为界，立春后才算进入下一个年份。 2、正月的月建即月支为寅，依次卯为2月、辰为3月、巳为4月……子为 11月、丑为12月。 12个地支固定配12个月。 每月的起止时间既不是公历，也不是阴历，而是农历的节气。 农历24节气中，每月有两个节气，在前的叫节气，如立春、惊蛰……，在后 的叫中气，如雨水、春分……。在金口诀预测中，就是以节气作为月与月之间的 界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束;二月从惊蛰开始到清明前结束……依次 类推： 立春：1月、惊蛰：2月、清明：3月、立夏：4月、芒种：5月、小暑：6月、立秋：7月、白露：8月、寒露：9月、立冬：10月、大雪：11月、小寒：12月。 3、每日的开始不是从0：00，而是从23：00进入子时就是新的一天了。 4、时辰，每时辰为2小时，具体如下： 子时(23～1点)，丑时(1～3点)，寅时(3～5点)，卯时(5～7点)，辰时(7～9点)，巳时(9～11点)，午时(11～13点)，未时(13～15点)，申时(15～17点)，酉时(17～19点)，戌时(19～21点)，亥时(21～23点)。 二、起地分 地分可以灵活起之，可以用来人方位、来人生年(属相)、写字笔划数、名字笔划数、外应等。

紫微斗数排盘方法斗数出生年月日时的推算规则

紫微斗数排盘方法，斗数出生年月日时的推算规则 推排紫微斗数，首先必须知道预测者的出生年月日时。 下面再强调，紫微斗数出生年月日时的推算规则如下： 1、四柱的推排方法规则详见第一章第五节。 2、在推排命盘中，凡用到出生年干支的，一律以农历的正月初一为分界线，初一前按上一年干支，初一后按新一年干支推算。阳男阳女，就是阳年出生的男女；阴男阴女，就是阴年出生的男女。 3、在推排月系诸星时，以农历出生月份的数字为准，仍按一月之始是以初一为界线的规则推算，而不是象四柱命理以节令为界线。 4、在推排命身宫时，以及注明用几月几日来推排的，一律不用天干地支，只用相应的数字来推排。例如在“紫微斗数排盘方法步骤总表”中，安命身宫、布紫微星、安三台星、安八座星、安天贵星、安恩光星等，均以数字为准，不管节气到不到，出生是农历的几月、几日，就用几月、几日来推排。 在命盘中，出生月的数字与十二地支宫需对照时，其相对应的关系分别是：正月寅宫，二月卯宫，三月辰，四月巳，五月午，六月未，七月申，八月酉，九月戍，十月亥，十一月子宫，十二月丑宫，一一相对应。

４、在推排生时诸星时，时支均按上章推排出四柱中的时柱地支为准来推排。 ５、在晚上12时0分（24小时制为24.00）以前出生者，仍应算当日的晚子时；过了12时01分（24小时制为24.01）以后出生，才算下一日的早子时来推算。 ６、闰月的处理：分两种情况： ①在排命盘时，凡遇闰月出生的，作下一个月来推排，例如闰一月出生作二月来推排命盘，闰一月后的二月仍算二月；闰五月出生作六月来算，六月仍算六月，其余类推。 ②在推算斗君流月时，逢闰月则将闰月一分为二，上半月自初一子时起至十五日亥时止，归上月来推查吉凶；自十六日子时起，至三十日亥时止，则归下个月来推查吉凶。 闰月出生者，准确度会差，有些流派在推命盘时也用此法则来推排，本人亦主张在用上法不符合实际时可用此法试试。 ７、时辰准确与否，直接影响到预测的准确性，对于不能确切知道时辰的人，可试用下述方法来核对： ①可以睡觉时的姿势来核对：喜仰卧者为子午卯酉时生，喜侧卧者为寅申巳亥时生，喜扒着睡的为辰戌丑未时生。 ②以小指的长度与无名指端骨节横纹高低来判别：小指端高于无名指端骨节横纹的，为子午卯酉时生；平行的为寅申巳亥时；低于无名指端骨节横纹的，为辰戍丑未时生人。 ③子午卯酉时生人，头顶上的旋正中，神清目秀，顶正

大六壬 占 来 意 诀

大六壬占来意诀 家宅 命爻带父自占身，爻上生神与墓神。 日干头上带父母，并传生作住基论。 岁宅支干马与丁，或临年命带生神。 此来一定占家宅，略过些时问出行。 凡支干、身命带宅神，又带父母，与发用生命身，或生支干，又支干上带丁马、岁宅，或命位、行年上有岁宅，俱是占家宅，或买卖房屋，或租典，或更改新造。如不占宅，即是出行。或年、月、命入传、或时与支冲破，又带宅神、父母、四废或空亡，必是家宅不宁，或无住宅，又主破坏。带大小耗主退财，带火神、火鬼主火灾，带光怪主见怪，带长绳、吊 死、死神主伤人口。 火神定主火烧房，光怪原来怪作殃。 空废等神无宅住，不然破坏要更张。 卯酉两来加在户，意欲迁居难守旧。 若还丁马劫加临，决定迁居与行路。 马退回家不出行，则言家事有纷争。 且言家宅年来动，莫作登途事上论。 时为干冲，如丙日见亥之类，余仿此。 八专九丑与三交，独足长幼度厄爻。 乱首反常残下卦，天狱龙战刑德包。 稼并占家宅象，姓宅墓从辰日标（姓音于辰上主占家宅）。 宅墓行年克日辰，魁罡蛇虎不相饶（主占家宅）。 贵人若也临门户，并主宅灾身动摇（贵人临卯、酉，摇动之象。） 坟墓 五墓加干为用初，死神死气更休囚。 此来一定占坟墓，若问阴谋不出头。 时、用为日墓，作死神、死气，或加支上，主占坟墓；加丁马，是占买卖，或更改坟 墓。此二条不论命位。 时墓动干，主田土他人蒙蔽，若见日鬼，并乘凶将，必敌争入官。巳上只可占坟墓， 余占不吉。 婚姻 婚姻本体看弹蒿，八专九丑与三交。 曲直玄胎并狡佚，六合乘用是财爻。 青龙阴后三传判，支合为龙事理昭。 凡前列等卦，必有婚姻之意，或见六合乘财为用，又见青龙、阴、后三传相应，或逢六合入传，皆主婚姻。支合为龙，如子日得传送、天罡为青龙是也。

大六壬的学习步骤(精)

大六壬的学习步骤 六壬入手极为不易，原因一在于要素众多，不易形成一个整体的认识；二在于六壬的思维方式极具特色，跟一般的预测方法差距较大，习惯了六爻、梅易甚至奇门思维的人会感到极不适应，因此感到无从下手，为此,我们必须找到一种简便易行的六壬学习顺序，循序渐进。 总结十几年的学习经验，本人认识到，学习大六壬，基本分为如下三步：一、理清思路，感受理气。 提高整体的易学认知水平，建立基本的六壬判断思路，把握六壬的式法思维特色，牢固树立生活与六壬”的对应意识，明确壬式判断的核心在于理气和类象，了解六壬理气的基本内容、不同占类的取象和察象原则。 二、分析课式，把握要素。 六壬课式是由诸多因素组装”而成的,课式的任何一个部件认识失误，都会影响判断准确率。必须对每一个要素都有明确的认识，知道此要素出现何种情况时应该如何分析。 课体要素的内容很多，干支、三传、支神、天将、六亲、神煞、十二长生运、课体这几个大的方面，均有很多内容需要深入研究。 例如，在课中干代表什么，支代表什么，四课之间的关系是怎样的，三传中各传的作用，十二天官的作用，神煞的选取和判断，年命入课的判断，年命不入课时上神和下神如何看法。日干寄宫空亡有什么象意，干上神空亡有什么象意，它们在不同的占类中怎样应用。旬空，到底能够填实，还是全部应空。中末空亡是否事情都会不成。贵人有什么象意，在不同的占断中分别代表什么，贵人贵天门、塞鬼户、履狱、临空、受克、临门分别代表什么象意。如此等等,不胜枚举,都需要必须一个内容一个内容、一个方面一个方面、一个要素一个要素地弄清楚。古今壬书，都十分重视对课体要素的研究。如果想对某一个要素认识清晰，最好是把壬书中对这一要素比较典范的论述摘录出来，加以综合比较，从而获得一个整体全面的认识。

飞星紫微斗数笔记--第一课

第一課，認識飛星派紫微斗數，所使用的命盤 一、認識『十天干化曜表』 口诀： 甲廉破武阳，乙机梁紫阴，丙同机昌廉，丁阴同机巨，戊贪阴右机， 己武贪梁曲，庚阳曲府相，辛巨梁曲昌，壬梁紫左武，癸破巨阴贪。 要學飛星派首先必背誦並熟記各星宿的四化 二、认识命盤上的所有符號。 这是一张标准的飞星命盘 A、宫位： （从命宫逆排）

B、10天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 陽干：甲丙戊庚壬：主大（奇数） 陰干：乙丁己辛癸：主小（偶数） C、大限方向： 陽男陰女順行陰男陽女逆行 順行：命-->父母-->福德-->田宅-->事业-->交友-->迁移-->疾厄-->财帛-->子女-->夫妻-->兄弟逆行：命-->兄弟-->夫妻-->子女-->财帛-->疾厄-->迁移-->交友-->事业-->田宅-->福德-->父母 此命盘为阴男，大限逆行，命-->兄弟-->夫妻-->子女（目前踏子女大限） 踏入某大限，就会出现红色的框，把大限年龄做醒目标识 D、12地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 十二地支在命盤上的位置是固定的，不會改變 1、配年：配十二生肖。 (子鼠)(丑牛)(寅虎)(卯兔)(辰龍)(巳蛇)(午馬)(未羊)(申猴)(酉雞)(戌狗)(亥豬)

2、配月：十二個月，四季 亥子丑，叫「北方」寅卯辰，叫「東方」巳午未，叫「南方」申酉戌，叫「西方」 配四方（东南西北中央） ↓↓↓↓↓ 配四季（春夏秋冬四季） ↓↓↓↓↓ 配五行（木火金水土） ↓↓↓↓↓ 配顏色（青红白黑黄） 亥子丑，屬北屬冬，屬「老陰」 寅卯辰，屬東屬春，屬「少陽」 巳午未，屬南屬夏，屬「老陽」 申酉戌，屬西屬秋，屬「少陰」

大六壬具体起课步骤及方法

大六壬具体起课步骤及方法 1.起课步骤：第一课求法，先将日干写上，然后依时干寄宫，查其寄在哪一宫，既从其处将天盘 所加之字写于日干之上，这便是第一课（2 分42秒） 2.第二课求法，以干上所得之字写于日干之右侧，从地盘上此字上天盘为何字，写于此字之上为 第二课（3 分59 秒） 3.第三课求法，将日支写在第二课之右，然后从地盘上查支上所加之天盘为何字，然后从地盘上 查得支上所加之天盘为何字写于支上（5 分28 秒） 4.第四课求法，以支上所得之字写在支的右侧，再从地盘上查得此字上天盘为何字，写于此字之 上（6 分38秒） 5.天地盘是势能的初级储备过程，四课是势能的一个高级储备过程，三传是由势能转变动能的过 程，三传是动态的（17分37 秒） 6.凡是上了传的事情百占百验，但是上了天地盘和四课的事情不一定百占百验他们没有形成气 候，而到了三传已形成气候了，三传以初传是能量最大的点（19分18 秒） 7.三传分初中末，初传事情的开始，中传事情的中间过程，末传事情的结尾，事不过三事情到三 到头了（21分21 秒） 8.九宗门： ①第一类：贼克法：四课中上克下为克，下克上为贼，上克下如同老子管儿子，上级管下级， 下克上为贼，如同臣克君，儿子克父亲，儿子打老子，以下犯上（27 分14 秒） 9.四课中有一下贼上者先以受克之神为初传，次从地盘看初传上天盘所加之字为中传，再由中 传上天盘所加之字为末传《始入》（32 分2秒） 10.如果四课内有上克下，又有下贼上则取下贼上为初传，中末传取法同上一个《重审》需要慎重 的含义（33分55 秒） 11.四课中无一个下贼上，而有一个上克下，这时以上克下为初传，中末传取法与前面相同《元首》 12.发传点永远取四课上面的字上主天主变，下面的字是不会发传的，初传叫发端是切入点，中传 叫移易是走的线路，末传叫归计（49分35秒） 13.三传中初传是最重要是重中之重，也是测来意的根本，六壬也是以日干为我，形成三传与日干 形成六亲关系（50分48 秒） 14.例如上面的课初传是申金，日干丙火克初传申金，申金是丙火的妻财，则求测者的来意是为了 财，另外日干和初传是同性就是问财的事，异性就是问妻子的事（51分50 秒） 15.例如上面的课为财则他的钱借出去了，因为初传申金生中传亥水，中传亥水生末传寅木，但 是钱最终能回来，因为末传寅木生日干丙火（52 分23秒） 16.上面这个课看出钱借出去之后他就病了，因为中传亥水克日干丙火，为这件是头痛因为亥是乾 卦为头（53分13 秒） 17.如果借走钱的人是属虎的则钱200%能回来，因为属虎的就是寅木（56 分13秒）例题

大六壬三传速查法

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六甲日┃┃六乙日┃┃甲子宫-申戌日:午辰寅其它日:戌申午┃┃乙子宫-卯亥日:未卯亥;酉丑日:巳丑酉;巳日:酉巳丑┃┃甲丑宫-子亥戌┃┃未日:卯亥未┃┃甲寅宫-寅巳申┃┃乙丑宫-丑戌未┃┃甲卯宫-辰巳午┃┃乙寅宫-酉日:未巳卯;亥日:酉未巳;卯丑日:亥酉未┃┃甲辰宫-辰午申┃┃巳日:丑亥酉;未日:亥寅巳┃┃甲巳宫-申亥寅┃┃乙卯宫-酉日:申未午;亥日:戌酉申;丑日:子亥戌┃┃甲午宫-午戌日:寅午戌;申子日:辰申子;寅日:申午午┃┃卯日:丑子亥;巳日:卯寅丑;未日:戌卯午┃┃辰日:申子辰┃┃乙辰宫-酉日:辰酉卯;亥日:辰亥巳;丑日:辰丑戌┃┃甲未宫-辰日:寅未子;其它日:子巳戌┃┃卯日:辰卯子;巳日:辰巳申;未日:辰未丑┃┃甲申宫-寅申寅┃┃乙巳宫-酉日:亥子丑;亥日:丑寅卯;丑日:寅卯辰┃┃甲酉宫-申日:戌巳子;戌日:子未寅;子日:寅酉辰┃┃卯日:辰巳午;巳日:未申酉;未日:酉戌亥┃┃辰日:午丑申;寅午日:酉辰亥┃┃乙午宫-申戌子┃┃甲戌宫-申辰日:子申辰;其它日:戌午寅┃┃乙未宫-卯日:酉子卯;其它日:未戌丑┃┃甲亥宫-子日:午卯子;寅日:丑亥亥;申日:巳寅亥┃┃乙申宫-酉日:申子辰;巳丑日:酉丑巳;未日:亥卯未┃┃其它日:申巳寅┃┃卯亥日:未亥卯┃┃┃┃乙酉宫-酉日:未子巳;未日:巳戌卯;其它日:寅未子┃┃┃┃乙戌宫-卯酉日:卯酉卯;巳亥日:巳亥巳;未丑日:戌辰戌┃┃┃┃乙亥宫-酉日:亥午丑;丑日:卯戌巳;其它日:午丑申┃┃┃┃┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

大六壬快速起盘法

[转载]大六壬快速起盘法 六壬起课，一般以这个顺序：先月将加时起出天地盘，起出天地盘后，就知道每个地盘上加临的是什么天盘。然后根据天地盘把当日日辰加上其上神，再将日辰的上神做地盘再找出一组上神，起出四课。然后根据九宗门的法则起出三传支神。然后再跟据贵人歌诀看贵人加在哪个支神上，看此贵人支神所在的地盘知贵人之顺逆，在所有的支神上排上天将。最后再排出六亲，遁干等，一个大六壬课就完成了。 仔细研究起课过程，发现总共有三个难点：一，必须知道某个支神上加临的天盘支神是什么。二，九宗门。三，必须知道哪个支神上乘的天将是什么。下面我们用简便方法来解决这三个问题： 一，确定一个支神的上神。 常规方法是把月将加到占时上，顺时针转出一个天地盘来，写在纸上，这样什么上加什么，一目了然。其实月将加时，就是用月将和占时的相对位移，确定其它支神的相对位移。比如子将卯时，卯上加子。子在卯后三位，那么所有的天盘都在地盘后三位。虽然这是个规律，但在脑子中快速想出什么上加什么，还是比较困难：要先算出位移，再一个一个算出。我觉得，这样并不是最快的方法。最快的方法是把一个天地盘什么上加什么给背下来。我们把A上加B，B上加C，C上加D……用ABCD……连成一句话，这样背下这

句话后，起课时就不用经过大脑就能说出什么上加的是什么，这样最快。比如一个天地盘是寅上加亥，亥上加申，申上加巳，巳上加寅，就连成：“寅亥申巳”。同理还有“子酉午卯，丑戌未辰”。这个天地盘就简化成了这三句话。使用时比如是甲子日，甲寄寅，背出口诀“寅亥申巳”，就知道寅上是亥，亥上是申。“子酉午卯”，子上酉，酉上午。四课出来了。再就是如果知道了发用，从口诀中截取三个字，就是三传。比如此课午发用。“子酉午卯”，从午截取三个字，午卯子。就是三传。（如不理解，可自己写出天地盘来）天地盘一共有12种。除去一个伏吟课外，我们把11种天地盘都用此方法写出口诀来：就是下面这些： 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 子寅辰午申戌，丑卯巳未酉亥。 寅巳申亥，子卯午酉，丑辰未戌。 寅午戌，亥卯未，申子辰，巳酉丑。 子巳戌卯申丑午亥辰酉寅未。 子午，丑未，寅申，卯酉，辰戌，巳亥。 子未寅酉辰亥午丑申卯戌巳。 戌午寅，未卯亥，辰子申，丑酉巳。 寅亥申巳，子酉午卯，丑戌未辰。 子戌申午辰寅，丑亥酉未巳卯。 亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子。

紫微斗数基本排盘方法

<紫微斗数基本排盘方法 紫微斗数的基本结构是根据出生的年月日时，将十四主星及其他大大小小百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。先定命身宫，再定五行局，然后紫微星定位，而其余十三主星仍跟定位。其他的辅佐煞杂曜等依据出生的年月日时一一安放。 这过程便是起盘(或称排盘，安星，布星等)，这个排出来的，便是天盘。由这些星斗坐落的宫位及星与星的相互关系，进而推算一个人的祸福官禄，际遇吉凶。 命主、身主、斗君、流年、流月： 命主： 先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。 在丑＝巨门。寅＝存禄。卯＝文曲。辰＝廉贞。巳＝武曲。午＝破军。未＝武曲。申＝廉贞。酉＝文曲。戌＝存禄。亥＝巨门。 身主： 后天造作的特质，是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点，乃先天魄所居之所，未成形象前的执性，是先天所做所为导致如今的性为，应以前一年、月、日、时、分、秒视之，考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则不好，其生年支在子则身主为火星。 在丑＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天机。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天机。 斗君： 用以推十二月令，即依生月之数以命宫为起点逆算，然后依生时顺数，所到该宫位即为斗君亦为流年的正月。

大六壬快速起课法

大六壬快速起课法 六壬起课，一般以这个顺序：先月将加时起出天地盘，起出天地盘后，就知道每个地盘上加临的是什么天盘。然后根据天地盘把当日日辰加上其上神，再将日辰的上神做地盘再找出一组上神，起出四课。然后根据九宗门的法则起出三传支神。然后再跟据贵人歌诀看贵人加在哪个支神上，看此贵人支神所在的地盘知贵人之顺逆，在所有的支神上排上天将。最后再排出六亲，遁干等，一个大六壬课就完成了。 仔细研究起课过程，发现总共有三个难点：一，必须知道某个支神上加临的天盘支神是什么。二，九宗门。三，必须知道哪个支神上乘的天将是什么。下面我们用简便方法来解决这三个问题： 一，确定一个支神的上神。 常规方法是把月将加到占时上，顺时针转出一个天地盘来，写在纸上，这样什么上加什么，一目了然。其实月将加时，就是用月将和占时的相对位移，确定其它支神的相对位移。比如子将卯时，卯上加子。子在卯后三位，那么所有的天盘都在地盘后三位。虽然这是个规律，但在脑子中快速想出什么上加什么，还是比较困难：要先算出位移，再一个一个算出。我觉得，这样并不是最快的方法。最快的方法是把一个天地盘什么上加什么给背下来。我们把A上加B，B上加C，C上加D……用ABCD……连成一句话，这样背下这句话后，起课时就不用经过大脑就能说出什么上加的是什么，这样最快。比如一个天地盘是寅上加亥，亥上加申，申上加巳，巳上加寅，就连成：“寅亥申巳”。同理还有“子酉午卯，丑戌未辰”。这个天地盘就简化成了这三句话。应用时比如是甲子日，甲寄寅，背出口诀“寅亥申巳”，就知道寅上是亥，亥上是申。“子酉午卯”，子上酉，酉上午。四课出来了。再就是如果知道了发用，从口诀中截取三个字，就是三传。比如此课午发用。“子酉午卯”，从午截取三个字，午卯子。就是三传。（如不理解，可自己写出天地盘来） 天地盘一共有12种。除去一个伏吟课外，我们把11种天地盘都用此方法写出口诀来：就是下面这些： 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 子寅辰午申戌，丑卯巳未酉亥。 寅巳申亥，子卯午酉，丑辰未戌。 寅午戌，亥卯未，申子辰，巳酉丑。 子巳戌卯申丑午亥辰酉寅未。 子午，丑未，寅申，卯酉，辰戌，巳亥。 子未寅酉辰亥午丑申卯戌巳。 戌午寅，未卯亥，辰子申，丑酉巳。

大六壬三传详解

大六壬三传详解（一） 大六壬三传详解（一） 大六壬三传详解（二） 大六壬三传详解（三） 一、发三传-贼克取课先从下贼呼，若无下贼上克初。 初传之上名中次，中上加临是末居。 三传既定天盘将，此是入式法第一。 天盘、四课排好后，就要从四课中取三传。四课中，写在上面的那一排简称着“上”，写在下面的那一排简称着“下”。先寻四课中上和下有没有相克，如果有相克，即可以用此定初传。注意，先是一对一的论，即第一课的上对第一课的下，第二课的上对第二课的下，第三课的上对第三课的下，第四课的上对第四课的下，看各自有无相克。如丁丑日子时申将，申（月将）加在地盘子位（时辰）布天盘，天盘和四课如下： 丑寅卯辰 子巳 亥午 戌酉申未

↓巳酉亥卯 酉丑卯丁 元 首初巳 中丑 末酉 第一课，丁和卯，卯生丁，二者不克；第二课，卯和亥，亥生卯，二者不克；第三课，丑和酉，丑生酉，二者不克；第四课，酉和巳，巳火克酉金，二者相克，巳克酉，则取巳为初传。 巳为初传既定（初传又叫“发用”，或“用”），则要寻中传、末传。“初传之上名中次，中上加临是末居”，地盘巳宫坐丑，则丑为中传，地盘丑宫坐酉，则酉为末传。 如丙戌日巳时申将 申酉戌亥 未子 午丑 巳辰卯寅 辰丑亥申↑ 丑戌申丙 初申重 审

中亥 末寅 第一课，丙克申；第二课，申和亥无克；第三课，戌和丑无克；第四课，丑和辰无克。四课中只有第一课丙和申相克，故取申为初传。申宫的本位坐亥，则亥为中传，亥宫的本位坐寅，则寅为末传。 贼克法，所谓贼，就是指下克上，称着“贼”；所谓克，就是上克下，称着“克”。其实都是相克的意思，只是上下不同，故叫法不同。 凡取克为用，不论上克，下克，俱取上一字，不用下一字。 四课中只有一个上克下，称着“元首课”，则取上克下的那个“上”为初传，如例一；或者四次中只有一个下克上，如例二，则取下克上的那个“上”为初传，如例二，称着“重审课”。 另：如果四课中有两课相克，一为下克上，一为上克下，其余二课无克，“取课先从下贼呼”，则取下克上者为初传，即上面被克的那个支为初传，再据此求中传、末传，而另外一个上克下就不用管它了。 当然，六壬四课中如果不止一个上克下或下克上，如出现了二、三、四个上克下，或者二、三、四个下克上，或既有一二个上克下，又有一二个下克上，或者四课中并无相克，

大六壬——壬归

壬归 卷之一提纲例约 壬之有纲，犹裘之有领；振裘者必挈其领，言壬者当提其纲。维纲云何？曰四课也，用神也，三传也，天官也，八煞也，如斯而已。虽然，知四课而不知加临之变，不知四课者也；知用神而不知五气之殊，不知用神者也；知三传而不知制救之情，不知三传者也；知天官为万类之主，而不知三才之用，不知天官者也；知八煞为经纬之需，而不知制化之妙，不知八煞者也。操而存之，是为提纲；神而明之，是在人矣。 观四课之加临第一 凡日上神生日，谓之益气。益气者，有益于我之气也；得之者，遇灾不凶，凡事皆吉，故曰：上神生我，为益气来扶来助。凡日生上神，谓之脱气者，脱耗于我之气也；得之者，事多脱赚，得不偿失，故曰：我生上神，为脱气劳心劳力。凡日上神克日，谓之损气；损气者，有损于我之气也；昼为人损夜为鬼损；旺相犹可，囚死难当。旺相为官，而君子得之；则为官星临身，进取求官，反以应吉。 凡日克上神，谓之制气；制气者，受制于我之气也。气为我制，则使令惟命，而惟命是从者，其先于财？故曰：我克者为财，然而得吉神旺相，方可言财；若将凶神死、内外刑战，则为财神受伤，反主伤财。 凡日上神生辰，辰上神生日，谓之人宅相生，彼此受益。 凡日上神克辰，辰上神克日，谓之交克，人宅相伤，宾主不睦。 凡日辰皆自生其上神，谓之上脱，则彼此被上人脱赚；而上神又生天官者，则为脱上逢脱，其脱更甚，故曰：脱上逢脱多虚诈。 凡日生辰上之神，辰生日上之神，谓之交脱，主东得西失，辗转脱财。 凡日辰上神各与日辰作合，谓之互合，或交互作合，谓之交合。惟宜和合圆成，不利解脱分散。但合中有刑有害，不可不熟审。 凡日上神墓日，谓之本身逢墓，故曰：华盖覆日，如雾暗室，旺墓犹可，休囚更甚。 凡辰上神墓辰，谓之家宅逢墓，其家必住墓库阴僻之地，休囚为墓，旺相为库。 凡日加日墓之上，谓之将身投墓，有甘心就罪之象，不利有攸往，不往何灾也？ 凡日加辰墓之上，谓之移家就静，有散屋与人之象，舍己以从人，甘就其侮也。 凡日辰上神各与日辰刑者，或交互刑害，则有彼此猜忌之象。 凡日辰上各见日鬼辰鬼之墓者，则主凡事不明，最为凶兆。如木日，以丑为鬼墓之类，金神克木为鬼，丑盖金之墓神也。 凡辰加日上被日克，所欲不求而自得，财来就人，气旺更吉。 日加辰上被辰克，屈身取侮，当自责；自取乱首，咎不在人也。 日加辰上辰生日，俯就他人求所得。 辰加日上日生辰，万事徒劳总不成。 辰加日上辰克日，卑下犯上非美德。 日加辰上日克辰，用力于人事始成。 辰加日上辰生日，任意求谋百无失。 日加辰上日生辰，虚费心机百不成。 凡日上神旺日，最宜守旧，如木日以卯为旺神之类。 日上神为日禄，主有荣名，切不可舍此禄神而别求动用。 日上神为驿马，君子升迁，小人身动。如子日马在寅之类。 日上神为日德，最利进取。如甲日德在寅，支德六吉，子日德在巳。 日上神为日败，事主败坏，凡事皆凶。如木日败在子，支败六凶。 日上神为日绝，凡事结绝。如木日绝在申。

大六壬具体起课步骤及方法

创作编号： GB8878185555334563BT9125XW 创作者：凤呜大王* 大六壬具体起课步骤及方法 1.起课步骤：第一课求法，先将日干写上，然后依时干寄宫，查其寄在哪一宫，既 从其处将天盘所加之字写于日干之上，这便是第一课（2分42秒） 2.第二课求法，以干上所得之字写于日干之右侧，从地盘上此字上天盘为何字，写 于此字之上为第二课（3分59秒） 3.第三课求法，将日支写在第二课之右，然后从地盘上查支上所加之天盘为何字， 然后从地盘上查得支上所加之天盘为何字写于支上（5分28秒） 4.第四课求法，以支上所得之字写在支的右侧，再从地盘上查得此字上天盘为何字， 写于此字之上（6分38秒） 5.天地盘是势能的初级储备过程，四课是势能的一个高级储备过程，三传是由势能 转变动能的过程，三传是动态的（17分37秒） 6.凡是上了传的事情百占百验，但是上了天地盘和四课的事情不一定百占百验他们 没有形成气候，而到了三传已形成气候了，三传以初传是能量最大的点（19分18秒） 7.三传分初中末，初传事情的开始，中传事情的中间过程，末传事情的结尾，事不 过三事情到三到头了（21分21秒） 8.九宗门： ①第一类：贼克法：四课中上克下为克，下克上为贼，上克下如同老子管儿子， 上级管下级，下克上为贼，如同臣克君，儿子克父亲，儿子打老子，以下犯上（27分14秒） 9.四课中有一下贼上者先以受克之神为初传，次从地盘看初传上天盘所加之字为中 传，再由中传上天盘所加之字为末传《始入》（32分2秒） 10.如果四课内有上克下，又有下贼上则取下贼上为初传，中末传取法同上一个《重 审》需要慎重的含义（33分55秒） 11.四课中无一个下贼上，而有一个上克下，这时以上克下为初传，中末传取法与前 12.发传点永远取四课上面的字上主天主变，下面的字是不会发传的，初传叫发端是

【全解】紫微斗数排盘

紫微斗数 斗数论命要旨 “紫微斗数”论命，是用主人翁出生之资料，起出“星盘”（先天盘），总的星曜有一百多粒来推算命运； 主要是引用其中“十四主星”，“辅星”，“助星”“天干四化星”来批命； “十四主星”：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军；十四主星又分“强星类”与“纯星类”；而由星系上又可分为“南天星系”，“北天星系”和“中天星系”。 “辅星”和“助星”主要的有：六吉星（左辅、右弼、文昌、文曲、天钺、天魁），六凶星（火星、铃星、擎羊、陀罗、地劫、地空），禄存、天马、红鸾、天喜、三台、八座。 首先，要对这些星曜之性质，有深刻之瞭解，在论断时才可知事态之情况。 在运用上，要加上“流运盘”及“流年盘”（后天盘）之依附，考虑星与星间之影响等，而“斗数命盘”更分为十二个宫位：命宫，兄弟宫，夫妻宫，子女宫，财帛宫，疾病宫，迁移宫，交友宫，事业宫，田宅宫，福德宫，父母宫。在批命时可由宫位中之星曜看出事情属性。 加上计算“三方四正”宫位星曜之加临，对本宫星曜力量之加减及本质转化。 重要的是，紫微斗数在不同之流运及流年，星曜有不同“天干四化”之发生，对命局有决定性之吉凶影响，论命者要详细推敲。 最后，从先／后天宫位之重叠，与及“四化星”之由来，便可得知事情发展之来龙去脉及结果“紫微斗数”命盘中，如星曜配合的话，又有“特别格局”之组成，例如“机月同梁”，“马头带剑”，“石中隐玉”等，在论命时有着指导性之作用。 另外，“高阶紫微斗数”更有“占卜”及“风水”上之使用方法，令到在运用方面，来得更加丰富及全面现时“紫微斗数”派系可有：“透派”，“综合派”，“隔山派”及王亭之先生之“中州派”；其间之分别在于： 起大运方式 定五行局之方式 “天干四化星”不同 看盘重点 宫位意义不同

高俊波起布十二神将及定三传

民间奇门遁甲起布十二神将及定三传 我自幼对“中国玄门”，尤其对奇门遁甲酷爱，感谢教育我的老者门。奇门遁甲这东西用民老人一句话就是“真传一句话，假传万卷书，是经验和技巧及个人悟性问题”，可能有些东西是不可能公布出来的，就是老人所说的“铁口直断，应验率百分百的绝技”，这个问题师传会有。但是我们要想研究好奇门遁甲必须明白奇门的各个领域以制应用，现在社会上流行的奇门遁甲不完善，缺少一些东西。我现在将民间老者一些布局和观点告诉大家。其实可能大家听说过“奇门无六壬而不灵，六壬无奇门而不验”，可以看出奇门遁甲和大六壬是互相对立的，其实三式(奇门遁甲，太乙神数，大六壬）是以整体，他们的暗自是有相通的一面，只有融合才能达到最高境界。 大六壬课式有注重：三传，月将等元素。其实奇门遁甲毫不例外，它也有三传，月将，12神将的元素布局，从这一点我们就可以把奇门和六壬穿起了来，这并不是“遁甲传壬”。现在社会上流行的奇门遁甲根本就没有这方面的要求及布法，但是在民间这些是有讲究的，一般是隐起来不写出来，在里面反应很多问题，所以我将它整理出来供大家研究参考。 奇门遁甲起“12地支神将”，在大六壬中布天盘是用月将加时辰去布12地支神将，在奇门遁甲中毫不例外，也是将月将加在时辰宫上按照9宫去飞布。那么可能有些人会说，奇门遁甲的时支宫怎么找呢，这个非常简单，我们通常演局遵循“值符加时干”“直使加时辰宫”，那么布12地支神将是找时支宫便是直使宫了，将月将加在直使门后然后按照“定律飞布12神将，12神将名称及含义如下； 子神后 1 贵神吉贵人、官员、钱财 丑大吉 2 天厄凶暗疾、阻碍、破财、失讼 寅功曹 3 权衡吉权威、权力、军队、公检法 卯太冲 4 破损凶破财、开支、大方 辰天罡 5 奸私半凶自私、奸诈、阴谋、暗昧 巳太乙 6 文曲吉聪明好学、文书印信、四柱中犯重者好学而无成 午胜光7 天福吉官方、文约、书信、女人、酒席，四柱中有此为有福之人，逢三合有婚姻之喜 未小吉8 驿马次吉变动、出行、女人、离家 申传送9 劳孤半凶忙碌、劳苦、孤单，四柱有此为服务行业 酉从魁10 性躁凶生气、口舌官司、掌实权 戌河魁 11 技巧吉技术、艺术、心灵手巧、五金机械 亥登明 12 长寿次吉拖拉、缓慢、困难、倔强、不干脆 首先我先告诉大家布12神将的原理，当你找到月将加到直使门后，其他的神将按

大六壬《毕法赋》精注详解(3)(

大六壬《毕法赋》精注详解（3）( 大六壬《毕法赋》精注详解（3） 贵人差迭事参差第四六权臣在内，忠臣不能在外立功 谓昼贵临于夜地，夜贵却临昼方，故名贵人差迭，如占告贵人求事，多不归一，如俗谚云：尖担两头脱也。此例极多，不暇细具，或每日有二课者，但仿此而言之。如甲子日丑为昼贵坐在酉上，未为夜贵却坐在卯上是也。 贵人顺治格缘一日内全无逆贵人者，凡告贵皆顺，竟无阻却，兼宜催督复进取。唯有巳为月将，甲戊庚日有之，内有空亡贵人乃无用，如丑未坐于辰戌上，贵人怒嗔。 贵人逆治格缘一日内全无顺贵人者，凡告贵竟无相允意，止宜退步，不宜进前，如进则反受挫，惟亥为月将，甲戊庚日有之，内忌空亡。 日贵在夜，开眼作暗。 夜贵在日，自暗而明。 贵在干前事不宜迫，迫则反为贵所怒，事必无成，贵在日后，事宜速催，不催事反被散漫，久必有灾。 贵虽在狱宜临干第四七 谓天乙贵人加临地盘辰戌上者，虽名入狱，如是乙辛二日占，却名贵人临身，反宜干投贵人周全成事。其余八干，昼夜贵人坐地盘辰戌之上，始名天乙入狱，干官贵怒，惟宜私谋阴

祷，亦名贵人受贿。如辰戌二日占之，乃为贵人入宅，非坐狱论也。 鬼乘天乙乃神祗第四八当行反间，可得敌人之助 如六辛日午加干，如用昼占，虽是日鬼临身，缘为贵人，切不可作鬼祟看，占病必是神祗为害，如临宅上者，必是家堂神像不肃而致病患，宜修设功德安慰宅神，庶得无咎。又六丙日昼将亥加巳或亥加支，六丁日昼将亥加未，或亥加支，六乙日申加乙或申加支。 空亡贵人格缘贵人作空亡者，亦是神祗挠害，占讼大凶，亦为之闲贵人尤忌。 贵人作墓格六甲日丑为夜贵作墓神加干，六庚日丑为昼贵作墓神加干。 贵人脱气格如六壬、六癸日以卯为夜贵作脱气，必被贵人脱赚，或神祗降殃，以致脱耗。 两贵受克难干贵第四九栖栖皇皇，终身不遇知己之主 凡昼夜贵人皆立受克之方者，切不可告贵用事，缘二贵自受克制，必自怒而不能成就我也，不论在传不在传，皆可用之，占得此课，不如不告，天乙谩被怒阻也。如六乙、六己日申加午、子加戌，六丙、六丁日亥加未、酉加巳，六辛日午加子、寅加申，六壬、六癸日巳加亥，卯加酉，惟甲戊庚三干无此例。 白虎或乘临丑格乃贵人怒恶之貌，凡占干贵官值此，必招

[教材]大六壬金口诀务实研究

[教材]大六壬金口诀务实研究 大六壬金口诀务实研究 金口诀务实研究 上古易， 学人混沌行; 迢迢独尽好风景， 风雨消磨， 情在不能醒( 腹中花， 问与谁共鸣, 易海缳沙出真易， 韬略试展， 千古圣贤评～ 自序 易学是研究天地间万事万物发展变化规律的学问，天地间一切事物的发展变化都涵盖在易学的范畴内(中华几千年来，上至王侯将相，下至平常百姓，上下研易者不计其数(然易海浩瀚，经文晦涩，言辞闪烁，阅读起来索然无味，原本皓首穷经的兴致，荡然无存(因而，学人总在云深不知处的境界中( 作为融奇门，太乙，六壬三式之精华，破天时，地理，人事三才之奥秘的金口诀，凭它入式法的简洁，判断的精确，解断的细腻而让人惊叹不已，以为神遇～很多人只闻其名而未见其书，得其书者虽苦研多年亦因无法入手而藏之于楼阁，望书兴叹(金口诀原书保存最早的是明朝版本，现存于北大图书馆中(清末民初时上海链

石书局和广益书局将其批量发行，约六千册左右，散落于河南，山东，辽宁，吉林，河北一带(笔者曾往上述各地寻访高手，受益匪浅，叹其神妙，九十年代初，河南一位老先生首先将金口诀弘传于世，到如今国内传授此术者已不下四五家，鱼龙混杂(由于授者以此为珍，不肯倾囊相授，后学者想窥其堂奥，寻求突破，亦不得其门而入(有感于学易的艰难，为使易学发展步入健康新道路，笔者将自己在实践中经过印证的行之有效的金口诀解断方法，毫无保留的撰写出来，奉献给普天下的易友，为易学的发展贡献自己的力量,,,倡导易学新风气，从自己做起～ 《小窗幽记》云:“花繁柳密处拨得开，才是手段;风狂雨急时立得定，方见脚跟(”有正确的法则，才能含精咀华，去伪存真;有正确的解断技巧，才能拥有利器，断言一语中的( 并非骄狂，我敢断言:金口诀的常规解断方法尽在其中～看过此书，不必再浪费钱财去函授各种金口诀教材了(如果再进一步学习的话，就是如何进行专项研究了(如投资分析，股市预测，犯罪信息预测及预防，人生发展策略分析，案件侦破等等(笔者在上述五个方面均以成立了研究小组，值得欣慰的是:在案件侦破方面已取得了实质性的突破～易学要发展就一定要与现代社会相结合，走出一条务实，发展，创新的新易学道路来( 撰写此书，必然要得罪以“教授”金口诀来谋利的泰斗，大师，传人们(揭了人家的底，自然要遭人忌恨，但我无惧～必要之时，我会揭开大师们的疮疤给世人看看人家是如何编造出的弥天大谎来欺名盗世的(我有此举，为天下学易者悦～中华易学要发展，从我做起;务实研究，信而不迷～都如此(则中华易学可兴矣(千年发展，从我做起;务实研究，信而不迷～都如此(则中华易学可兴矣(千年易华定可再现今朝～

大六壬金口诀

大六壬金口诀 (一)方生干为父母动。 方生干为父母动，为印绶。凡占小干尊，大吉。这里的小干尊是个倒装句，应解释为小尊干。小是年轻人、晚辈人、社会地位低的人；尊为尊敬爱戴之意；干为人元，代表老年人、长辈人、社会地位高的人。小尊干就是下敬上，小尊大，少敬老的意思，大吉。还主科举上榜，求文书、书信、职称可得。 (二)干生方为子孙动 干生方主子孙之事，如添人进口，外来财物等，占事主小吉。 (三)干方比为兄弟动 凡占，事在兄弟朋友之间，多为争执不和之象。主事情多有不成，小凶。 以上“三动”的内容，因内中干方之间不存在克与受克的问题，所以，前人没有将其列入“正动”的行列，“五动”以克与受克论动，故曰“正动”。 金口诀干神将方取事 金口诀干神将方四位之间生克关系除了五动、三动之外，还有以下几种情况： 一、干类 1、干克神：外来取索，若临门，主人谋害自己，常人损财，官人失位不宜求干，官事主散，乃官爻受克之故。 2、干克将；求财不得，常人损财忧疾病。将阳主男子，将阴主妇女。又主外人入家中盗物或伤妻。 3、干生神：外人生助我财物或有亲友来访，占家主富而有生意，乃外生内之故。 4、干生将：内外和顺，人将物来送我，外人求我来相助。或外人干预於我。 二、神类 1、神克方：隔手求财虽难得，事主晚成。 2、神生方：宛转和合，贵人有怜小人之意，更得贵人之力。 3、神生将：所谋顺遂，内外和谐，人将财物助我。行人将至。 4、神生干；仕人论官，或有相托。常人有官府事，人将物求我，或自己将财求事，求事必成，寻人必见。 三、将类 1、将克干：喜事重重，求财必得，求名必遂，科举上榜，宜远行。 2、将克方：斗讼官事，小口不安，自身有伤，六畜损失，家宅不宁，财帛破散。 3、将生干：自己将财与贵人，内外和畅，父子亲，夫妇和，富贵之兆，百事有成。 4、将生方：名曰天覆，家人内合，使令有人助我，也主亲人远行，求财有喜，田宅丰厚，子孙兴隆，后代荣华富贵，为有官禄之人。 5、将生神：妻贤子孝，富贵荣华。 四、方类 1、方克神：损外财，隔位克，下犯上，民告官、孩子不听大人指挥。 2、方克将：钱财散失，又主伤妻，人出外失财。 3、方生神：内外和合，人广财丰，求事不隔手。家中子孙贤孝。 4、方生将：名曰地载，幼尊母，家人和合，喜庆富贵，协顺之兆，婚姻喜美，谋望有成。谈对象的方位为地分的六合处。 金口诀四位比合取事 金口诀四位干神将方除了生克之外，还有比与合的关系，下面先讲比后讲合： 一、五比同类 （一）干方比为正比：事在比肩，多有不成，六亲朋友斗讼小凶。 （二）干神比为近比：事在外干自己，或外来谋害自己，及外来骗财。 （三）神将比为次比：事在门户，亲属朋友斗讼。 （四）将方比为远比：事在朋友同类，或外出受排挤。 （五）四位俱比为合比：事在门户重叠，牵连闭伏不动。