人生最大的财富

人生最大的财富——勤劳

初二二班于美慧

我曾经看过这样一个故事：

从前有一位贫穷的农夫，偶然从一位乐善好施的女巫那里得到了一枚魔戒，这枚魔戒有一个神奇的功能——它可以满足农夫的任何愿望。这件事被一位贪心的商人知道了，商人偷换了农夫的戒指，然后，他要了数不完的金子，结果却被金子打死了。而不知情的农夫想到魔戒只能帮助自己实现一个愿望时，就没有用魔戒，而是一次次靠自己的勤劳得到了想要的东西……农夫临死时感慨良深地说：“是我勤劳的双手赐给了我财富。”

是啊，其实我们每一个人都可以拥有人生最大的财富，就看你会不会去发掘它、利用它。商人因为没有充分利用好这财富，贪心要了他的命。农夫却靠勤劳换来了想要的财富。我们每个人都可以用勤劳的双手换来美好的前程。俗话说：“一分耕耘，一分收获”，财富不是别人能赐给你的，天下没有免费的午餐，不劳而获的人是永远不会有永恒的财富的，他的下场会像商人一样。只有我们用自己勤劳的汗水换来的财富，才是弥足珍贵的。所以说哪怕眼前的你一贫如洗，但只要你不失去勤劳的品质，你也会成为一位名副其实的富有者。

金钱上的富足是有限的，而勤劳的造价却是无价的。人人都具有这种财富，为什么我们不能充分利用好它呢？

人可以没有富足的物质与金钱，但决不能没有人生最大的财富——勤劳。

感悟人生的经典句子_

感悟人生的经典句子 1、朋友，我愿背起你所有的痛，只要你轻松；我愿和世界挑战， 只要你自由自在。 2、生命无所谓对错，只是一种选择。 3、只要用力呼吸，就能看到奇迹一个人的快乐不是因为他拥有 的多，而是因为他计较的。 4、不管跟谁，朋友或陌生人，你必须学会，即使伤心，也要微 笑。如果能够用享受寂寞的态度来考虑事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真实的面对自己，就可以在生活中找到更广阔的天空，包括对理想的坚持，对生命的热爱，和一些生活的感悟！生活的视野主要是随着心胸的开阔而变得宽广的。 5、生活看似简单，生活起来却是这么的难。恋爱本来便是去体 味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制、弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。 6、喜欢烟花但不敢看烟花绽放，因为我清楚最繁华也是最悲凉。 7、忘记过去的错误，一切重新开始，今天是争取机遇的日子。

8、忽然之间，大家都变成了思考者。生活是让人尖刻的东西。 9、眼泪终究流不成海洋，人总要不断成长。 10、有时候，你感觉很累，是因为想得太多。多心的人活得辛苦，因为太容易被別人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果困在一团乱麻般的情绪中。心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累！ 11、纵然当你身离去，我也会在你身的地方，将我们的故事，一个人，继续进行下去。 12、生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。 13、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人。你永远不会。 14、漂亮的人挥霍爱情，不漂亮的人珍惜爱情。 15、有时候生活像，一股甘甜的泉水，使沉浸在痛苦的人，忘记生活的苦涩；有时候生活像，一首动听的歌谣，使生活枯燥

)论科学高尚的人生观 如何创造有价值的人生

论科学高尚的人生观如何创造有价值的人生 王生伟学号Y201110204 什么是人生？人为什么活着？人应该怎样活着？这是人生观的根本问题。在人的一生中，人既要与自然打交道，又要与社会打交道。在与自然和社会打交道的过程中，人们得到的结果往往不同。有成功也有失败，有成功带来的满足和幸福，也有失败带来的损失和痛苦。面对人生的种种结果，人们必然会考虑：同样都是人生奋斗，为什么有时成功而满足，有时却失败而痛苦；同样都是人，为什么有的人的一生是幸福的，有的人的一生却是痛苦的。人们的思考经过不断的集中和深入，于是就开始探讨：什么是人生？人究竟为什么而活着？人应该怎样活着？在这些人生的一般问题上，人们形成的一系列观点，就构成了人们的人生观。 人生观是把握人生方向、决择人生道路的指南。人生观决定着一个人思想意识的性质和水平，帮助人们辨别方向，识别善恶，朝着既定的人生目标前进。科学的人生观指导人们坚持正确的人生方向，积极向上，为社会做出有益的贡献，创造巨大的人生价值。错误的人生观引导人们走向迷途，甚至走向堕落，以至毁掉一生。 人生观是人们所处的历史条件和社会关系的产物，是人们的社会物质生活、精神生活条件的反映，是在社会实践过程中形成的。任何一个人其人生目的的形成，都是由他所归属的集团、阶级和他本人的经济地位和政治利益所决定。因此，不同时代、不同社会、不同阶级的人，会形成不同的甚至对立的人生目的。 此外，人生观的形成还与人们生活的经历、知识水平、思想觉悟、道德修养有密切关系。同一社会、同一阶级的人，由于这些方面的差异，也会有不同的人生观。人生观的形成还离不开社会实践，正确人生目的的确立，需要在人生实践中不断进行探索，逐步调节和完善的。 尽管在人类历史长河中涌现过形形色色的人生观，但只有以为人民服务为核心内容的人生观，才是科学高尚的人生观，才值得我们终生尊奉和践行。 一个树立了为人民服务人生观的人，就能对人生的目的有更为深刻的理解，时刻把人民群众的利益放在心上，力求为人民多做好事。一个树立了为人民服务人生观的人，就能以正确的人生态度对待人生、对待生活，始终对祖国和人民具有高度责任感，在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。 一．树立为人民服务的人生观，要坚决抵制各种错误人生观的影响。 1．反对拜金主义人生观。拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的人生观。拜金主义人生观将金钱神秘化、神圣化，视金钱为圣物，以追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义，金钱成为衡量人生价值的唯一标准。用拜金主义指导生活实践，并由此确立人生目的，其危害显而易见。拜金主义是引发钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。 2．反对享乐主义人生观。享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。人们在辛勤劳作之后享受生活，这是正当的需要，是有利于经济社会发展的。然而，如果把享乐尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的，作为一种“主义”去诠释人生的全部意义，则是对人的需要的一种褊狭理解，由此确立的人生目的是不正确的。 3．反对个人主义人生观。个人主义人生观是一切从个人出发，把个人的利

《人生的境界》教学设计说明

《人生的境界》教学设计 单位： 作者： 联系方式：

《人生的境界》教学设计 教学目标： （1）知识与技能目标 理清思路，概括大意，理解人生的境界是由低级到高级，且可以划分为四个等级。 （2）过程与方法目标 引导学生学会运用质疑思辨法，采取探究性阅读。 （3）情感、态度与价值观目标 启发学生思考人生的价值和意义，明白做事情时应有精神追求，使自己成为一个有较高境界的人。 设计理念：本文篇幅短小，思路清晰。根据课标目标要求，学生能初步理解文学作品，丰富自己的精神世界；结合单元教学目标，从学情出发，我拟定了本堂课的三维目标。 教学重点： （1）理解文中语句的含义，理解作者观点。 （2）联系现实生活解读人生的四种境界。 设计理念：在朗读课文的基础上，理清思路，理解主要容，推敲重要词、句在语言环境中的意义和作用，这是中职语文阶段阅读的一个重要目标。 教学难点： 探究文中蕴含哲理性的语言，如“觉解”、“超道德价值”、“入世与出世”等等。 设计理念：由于本文是一篇哲学论文，容比较抽象，且疑点较多，学生缺乏这方面的感性认识。 学情分析： 有位专家曾经说过：“我们想引领学生到那里去，必须首先知道学生现在到底在哪里。”因此在进行教学设计前要先进行学情分析。 我所授课的对象是中职卫校的学生。这些学生语文学习基础普遍不好，学习能力参差不齐。但他们大多思维活跃，对新鲜事物存有较强的好奇心。由于他们

是医学专业，毕业后将是一名医务工作者，必须具备良好的职业道德。因此，我一直把本文作为卫校学生的重点授课篇目之一。 教学方法： （一）教法 设计理念：现代教学理念要求，课堂教学要贯彻启发式原则，运用恰当的教学方法，充分调动学生学习语文的主动性和积极性，因此，我设计以下三种教法。 （1）讲授结合法。 设计理念：这是一篇哲学论文，具有高度的概括性和抽象性，要想使得学生能够正确理解文中的四种境界，就要重视学生与文本间的对话，引导学生主动参与课堂。 （2）以“质疑思辨法”为主，结合探究讨论等方法。 设计理念：在本节课上，让学生自主学习，合作探究，引导学生多动脑筋，多问几个为什么。 （3）多媒体辅助教学。 设计理念：充分利用课件创设情境，引导学生思考人生的价值和意义。（二）学法 （1）掌握质疑思辨法。 （2）抓关键词、句的读书法。 （3）学会融会贯通，联系实际，举一反三。 设计理念：对于中职生来讲，学法的指导以及习惯的培养尤为重要，这是他们走向自主学习的最根本途径。叶老也提出了“教是为了不教”。因此，在学习指导和能力训练上，我设计了以上三种学法。 教学安排：两课时。 教学过程： 第一课时 （一）课堂导入（4分钟） 同学们，我先给大家讲一个真实的故事：有一个记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：

如何树立科学的人生观,实现自我价值

通过学习，我认识到，树立正确的、科学的价值观，不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。 一：我们如何看待自然界？如何待看待人类社会？如何看待人生？如何看待学习生活？这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。 大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。 1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。 2.其次树立正确的人生观。 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。 其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。 再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 二：树立正确的价值观 我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。 价值观对我们大学生来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。 1.正确地对待权力、地位、金钱。 “我哪有什么财富呢？作为一个大学生，买不起车，买不起房，学费都交得紧紧张张，日子过得紧巴巴的，你看人家……”经常有人发出这样的感慨，其实我们

科学把握人生的方向和道路

第三章科学把握人生的方向和道路 一、单项选择题 1.在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，对人活着的意义理解也不同，存 在着各种不同的人生观。人生观是（） A．人们对美好未来的向往和追求 B．人类社会中人们之间的相互需要关系 C．人们对整个世界最根本的看法和观点的总和 D．人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度 2.人生观的作用主要通过人生目的、人生态度、人生价值三个方面体现出来。人 生目的回答人为什么活着，人生态度表明人应当怎样对待生活，人生价值判断什么样的人生才有意义。这三个方面互相联系、互相制约，其中居于核心地位的是（） A．人生目的B．人生态度C．人生价值D．人生价值观 3.人生观人人都有。在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，对人活着的 意义的理解不同，存在着各种不同的人生观。其中，我们倡导的科学的人生观是( ) A.自私自利的人生观 B.及时享乐的人生观 C.为人民服务的人生观 D.合理利己主义的人生观 4.人生目的各种各样。在我国现阶段，我们所提倡的高尚的人生目的是（） A．权力至上的人生目的B．拜金主义的人生目的 C．享乐主义的人生目的D．为人民大众谋幸福的人生目的 5. 马克思中学毕业时即表示要“为人类福利而劳动”，毛泽东青年时期便立志“以 天下为己任”，周恩来在南开读书时就决心“为中华崛起而读书”。这充分表现了革命领袖志存高远，在年轻时就（） A．形成了正确的人生目的B．完成了人生修养的过程 C．实现了自己的人生价值D．达到了人生奋斗的目标 6.在人生旅途中，既可能遇到顺境，也可能遇到逆境。对待顺境的正确态度是（） A．麻痹大意，得意忘形B．居安思危，自制自励

人生的境界..

人生的境界.. 导读：本文是关于人生的境界..，希望能帮助到您！ 邓浩 教学目的： 1.理清文章思路，概括大意。 2.认真理解文中语句的含义，并深入探究。 3.提高学生对人生的认识，讨论我们应该追求怎样的人生境界。 4.品味随笔的.写作特点。 教学重点：探究语句的含义。 教学难点：四种境界的认识。 教学课时：1课时。 教学方法：品读法。 教学过程： 一、教学导入： 在生活中，面对一些人或事，我们经常会发表意见，或是感慨万分，或是啧啧称赞，或是义愤填膺，等等。我们发现，甚至对同一件事，人们的处事态度也会有很大分别。为什么呢?我们常常得出这样的结论，人的素质真的是有高有低。殊不知，这里的素质高低就是人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人

生境界的高低，我们该如何追求崇高的人生境界呢?就让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍： 冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家的价值。40年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 三.预习检测： 1.选词填空： ①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。 ②他真正是有道德的人，他所做的都是符合的道德意义的道德行为。 ③中国哲学总是强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。

树立科学的人生观

树立科学的人生观 一、人生观是心理素质的基础 歌德曾说过:“谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,他就水远是一个奴隶。”这句话 的内涵就是说,积极的、正确的人生观是生命的核心,也是追求成功的强大动力,更是心理素质 的基础。人类社会是一个有组织的社会,人都是一定社会的人,没有人能是一个独立的个体,实 现自给自足。一定社会条件下的社会意识和他的具体生活条件,都影响着他的理想、信念、世 界观和人生观。而世界观、人生观又是决定人的行为动机和目的,制约人对现 实态度的最重要的精神支柱。因此,不管是谁,如果要生存下去,就必须要在特定的社会与环 境条件下,形成适应于社会的人格,掌握社会所公认的行为方式,只有这样,才能逐步成为一个符 合社会要求并为社会所容纳的人。这往往要经过个体与社会环境之间不断相互作用,并经过人 的一生努力来完成。在这期间,既要学习并学会做人的责任和权利、与人交往的态度与情感, 还要学会善于领会他人对你的要求与期待、平衡内心世界滋生的各种矛盾与冲突。人生观以 及由它派生出来的理想是一个人心理结构中处于最高层次的东西,它指导人的行为,制约人的 动机。它是个人在大量认识实践活动的基础上形成,并在克服人的内外冲突的过程中逐渐增强 而固定下来的。所以要培养人的高尚动机,就必须在正确理论指导下,从小培养正确的人生观, 才能有积极的、正确的主导动机,这样,其他辅助的动机就有可能沿着正确的方向发展,即使偶 尔发生差错,也会在主导动机的指导下回到正确的轨道上来。在这方面,科学巨匠爱因斯坦的 人生观值得我们深思。在他对其人生观的自述文字 中说:“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身,这种伦理基础我叫它猪栏的理想。照 亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志 同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界一那个在艺术和科学工作领域里永远达 不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标—财产、虚荣、奢侈的生活—我总觉得都是可鄙的。” “我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人 和已死去的人)的劳动,我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受了的至今还在领受的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并及时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以 思受。” 二、人生观决定生命质量 (1)生命高质量的要素:概括说来,一个人的生命高质量应当包括3个方面的内容:是生存质量。就是说要健康无病地活着,有一个健壮的躯体,这是生命存在的基二是劳动质量。就是说要为 人类、为社会多作贡献,使活着有一个坚强的精神支柱。 这既是一个人活着的全部要义,也是生命得以延长的动力。 三是发展质量。就是说要有志气和毅力,在生命的长河中充分发展自己的智力和潜能,使生 存质量和劳动质量在强劲的新陈代谢中,随着社会的进步不断地攀登新高度、新领域,有一个 随遇面安的社会环境适应能力,这是维持生命持续健康的重要保证。

课文《人生的境界》教案

课文《人生的境界》教案 教学目的： 1.理清文章思路，概括大意。 2.认真理解文中语句的含义，并深入探究。 3.提高学生对人生的认识，讨论我们应该追求怎样的人生境界。 4.品味随笔的写作特点。 教学重点：探究语句的含义。 教学难点：四种境界的认识。 教学课时：1课时。 教学方法：品读法。 教学过程： 一、教学导入： 在生活中，面对一些人或事，我们经常会发表意见，或是感慨万分，或是啧啧称赞，或是义愤填膺，等等。我们发现，甚至对同一件事，人们的处事态度也会有很大分别。为什么呢?我们常常得出这样的结论，人的素质真的是有高有低。殊不知，这里的素质高低就是人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我们该如何追求崇高的人生境界呢?就让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍： 冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学

博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家的价值。40年代《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 三.预习检测： 1.选词填空： ①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。 ②他真正是有道德的人，他所做的都是符合的道德意义的道德行为。 ③中国哲学总是强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。 A.程度严肃趋向 B.程度严格倾向 C.水平严肃倾向 D.水平严格趋向 2.作者所认为的哲学的任务概括地说是什么？其具体内容是什么？

100句感悟人生的经典句子

1.当一个人选择成长的时候，往往也是选择不被人理解，因为你要走你选的路，不是他们认为你该选的路。 2.面对变化，接受无常，放过自己。 3.也许，现在所有的不快乐，都将是将来我快乐的源泉。 4.做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。 5.心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。 6.别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！善待别人，就是善待自己。 7.读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事的时候，有一种严肃的力量推动着你往前走。 8.一个人生活中的失意乃至失败，在很大程度上来说，是心理的而不是现实的，是技术性的而不是宿命的。现实至多为失败者提供了解脱的借口，而对宿命的信仰最终无情地扑灭了成功的任何希望。

9.我们都有能力去解决别人的问题，却没有自信面对自己的困难。 10.工作会有的，面包会有的，爱情会有的，家也是会有的，只是需要时间，只是需要耐心，可遇而不可求的东西就不要挣扎，你只需要踏踏实实地往前走。 11.生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 12.梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 13.相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 14.如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。 15.修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。 16.人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

大学生如何树立正确的人生观(改篇)

大学生如何树立正确的人生观 告别中学时代，迈进大学校门，人生的历程翻开了新的一页，人生的道路跨入了新的阶段。学子门满怀希望和憧憬，人生理想将在这里确立，未来的发展将在这里奠基，美好的生活将在这里开始。而面对新的学习生活环境，同学们既会充满好奇和兴奋，也容易遇到不适合困难。此刻，对于即将踏入社会的我们来说，至关重要，所以，人生观的树立便是其中的一个重要过程。 何谓人生观？我们从字解中不难看出，人生观就是对人生产生一定的人生而形成一种观念，一种自己的观念。我们通过这种观念，来影响我们今后在社会上的作为。而在大学这个环境中，我们需要更深的领悟，从而可以得以升华。怎样处理好理想与现实，权利与义务，个人与集体，竞争与合作，自由与纪律，友谊与爱情，学习与工作等关系，这些例子都是在逐渐形成人生观的过程啊。人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。大学生的人生观教育，就是教育工作者运用马克思主义的基本原理，通过课堂教学、课外的社会实践、学校组织的各种活动等形式对学生进行世界观、人生观、价值观的教育和学生积极的、主动的接受教育的双向互动的过程。在人与社会的关系问题上，马克思主义一向认为：人是社会的人，社会是人的社会。人不仅具有动物的属性，人的本质属性是人的社会属性。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。离开了社会，人是不能存在的；社会的主体是人，人是社会的主宰。没有人的存在，就没有社会可言。每个人对他人来说只是手段；最后，每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段——这种相互关系是一个必然的事实。社会是人的存在形式，人要存在，必须改造客观物质世界，必然要处理各种关系，这些关系总归为社会关系。大学生的人生观教育从教育的实效性来说，就是帮助学生学会客观地认识、分析、解决人与社会的关系问题。构建和谐社会，是我们党提出的建设社会主义的更高目标，是马克思主义基本原理与中国的社会主义建设实践相结合的具体体现。构建和谐社会的基本要求是，广大的公民遵守马克思主义的关于人类社会发展的客观规律，正确处理人与社会的关系，特别是利益关系。大学生的人生观教育基本的理论依据就是马克思主义关于人与社会的关系的理论。 谈到人生观，我们自然就会涉及人生这一话题。而人生不难分为这几部分： 1、人生目的。人生目的是人们生活实践中的根本问题，因而成为人生观理论的核心问题。人生 的目的决定人生态度和人生价值。人生目的在意识形态领域表现为不同的思想意识、观念，

马克思主义,树立科学的世界观人生观价值观

学习马克思主义，树立科学的世界观观人生观价值观 在广义的马克主义精神方面，从马克思主义的研究对象和主要演讲内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。我们作为当代大学生，是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命，学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，尤其在树立科学的世界观人生观和价值观方面具有重要意义。历史唯物主义世界观认为，没有建立起马克思主义的人生观和世界观，就不可能建立正确的人生立场和人生态度。马克思主义认识论告诉我们，改造客观世界和改造主观世界是彼此联系的，相互统一的，不可分割的。我们生活和学习的环境不断地发生深刻的变化，新的知

识思想不断涌现，各种消极腐朽的东西也影响着学生。所以对于当代的大学生来说，树立科学的马克主义人生观价值观方法论具有重要的影响。 1、树立正确的人生观 大学生在对待各种事物时缺乏理论性的指导，所以我们需要把马克思主义作为行动的指南，理论与实践应用于统一，作为一名大学生从自我做起，勤于功课，精于专业，提升自我，贡献社会，做一名有用的社会人才。 2、追求高的人生目的 人生观主要是通过人生目的，人生态度和人生价值三个方面体现出来的，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，你确定了怎样的人生目的就决定了走怎样的人生道路，又有怎样的人生态度，选择什么样

的人生价值标准，而正确的人生目的，会使人懂得人生价值在于奉献而不是索取。 3、确立积极地人生态度 在人生实践中，每个人都会遇到各种人生矛盾。如果以正确的人生态度对待和处理，就可以正确的把握人生，取得成功，我们必须以求真务实的作风做好每一件事，乐观积极对人生充满自信，相信生活是美好的，前途是光明的，自强不息，努力提升生命的价值，确立积极地人生态度，旨在树立起积极进取、乐观向上的世界观和人生观，直面成长过程中的困难与挫折，勇敢追求自己的理想与未来。 我们必须今早的树立起正确的人生观，立下远大的理想与志向，朝理想目标，百折不挠，勇敢前进。

《人生的境界》教学目标

教学目标 1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。 2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 3．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，明白“人人可以为尧舜”，只要认真做好自己日常生活、工作中的每一件小事，就可以不断地提升自己的人生境界。 教学重点 1．理清文章思路，筛选文章关键信息。 2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 教学难点 1．理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。 2．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，人应该不断地提升自己的人生境界。 教学课时 两课时 教学方法 导读教学法、讨论法 教学工具 多媒体 教学过程 一、故事导入 建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？ 让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍 冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人。1915年入北大学习，1919年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》。

感悟人生的经典短句子

感悟人生的经典短句子 付出并不一定有结果。过去的事情可以不忘记，但一定要放下。下面是小编整理的感悟人生的经典短句子，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助! 篇一自己的心痛只能自己疗;最重要的是今天开心;好心情是自身发明的;安心做本身该做的事;别总自己跟自己过不去;不要追逐世俗的声誉;极端不可取;不要过于计较别人的评价;恶念越多痛苦越深;注意不要活得太累;每个人都有自己的活法;不要做愿望的奴隶。 看得见，不等于看得透;看得透，不等于想得通;想得通，不等于放得下;放得下，不等于拿得起。我们都渴望白头偕老的爱情，但有时白头偕老却无关爱情。人生最难过的，莫过于你深爱着一个人，却是永远的不可能在一起。忍耐是一种深沉的爱，可是却不是每一个人都是能懂得去珍惜的。 人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。我们总以为最好的日子是会很长很长的，不必那么着急握在手中，不必那么在意当下的拥有。却不知，就在我们犹豫和缺乏勇气的时候，最好的日子竟毫不留情地逝去了。 幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许，幸福是你卧

病床上百无聊赖时温馨的问候;也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许，幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样，你才能感受到幸福。 悲观主义者从每个机遇中看到困难，乐观主义者从每个困难中看到机遇。幸福那么缺货，请别肆意挥霍。时间如溪水般淙淙流淌，再美好的时光，都会浓缩为历史;再遥远的等待，只要坚持总会到来。面对外界形形色色的诱惑，要学会控制自己的欲望，做到眼不见为净，随遇而安，随心自在，随缘生活，随喜而作。 有时候，不小心知道了一些事，才发现自己所在乎的事是那么可笑。宁愿像个孩子，不肯看太多的事，听太多的不是，单纯一辈子。若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。 道歉并不伤害自尊。慢些，生活才有趣。别欠债。我不酷，但我不在乎。最好的广告，是你真的好。休息远比你想象来得重要。真正的快乐是不花钱的。给予比得到更开心。恻隐之心让你活得更满足。别老坐着，去玩一玩。少自责。时间过得比你想的快。 不论你的生活如何卑贱，你要面对它生活，不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富有的时候，倒

关于树立正确人生观的思想汇报

关于树立正确人生观的思想汇报【篇一】关于树立正确人生观的思想汇报敬爱的党组织: 不知不觉之中党课培训已经上了一大半了。这次周六的晚上余老师给我们讲解了关于党员正确人生观的精彩一课。什么是正确的人生观，什么是党员的正确人生观，通过余老师列举现实中的例子我们有了深刻的感受。从第一次接触到八荣八耻开始，其凝聚的社会主义崇高的荣辱观深入的映照在我的脑海之中，时时用它来束缚自己，树立准确的马克思主义价值观，将国度、团体和群众的利益至于团体利益之上，团体利益高于团体利益，做事要以团体利益为重。但现实生活中并非总是有它和谐的一面，我们不难想起发生前不久一岁幼女小悦悦被车连续辗压而路人视而不见的寒心一幕，不难想起搀扶摔倒老人却被其反口诬陷的事实……构建一个和谐充满爱的社会，应该是每个人应尽的义务，尤其是对于每个***员而言更是需要树立正确的人生观价值观，不仅如此，还要起先锋的带头作用，因为只有这样我们的生活才会更加美好。 那么作为入党积极分子的我们又应该如何在生活工作中树立正确的人生价值观呢？我认为最重要的一点就是要认真进行思想改造。牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观，除此以外，我们还要经常进行自我改造，而这个改

造最主要的在“内因”。我们分析一些高级领导干部犯错误，甚至犯罪的过程，不难看出，许多人以前都是贫苦出身，从小接受党的教育，也曾做出一些对人民有益的成绩，可为什么最后又一步步滑向错误的深渊呢？就是放松了对自己世界观的改造，忘乎所以了。而同样有更多的领导干部为什么能始终如一的保持***员的本色呢？也就在于他们经常地做到了自我改造。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。 其次，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。由于我国有着几千年封建制度的历史，因此封建残余思想将长期存在，再由于改革开放的深化和市场经济的负面影响，西方的资产阶级人生观、价值观也乘虚而入，给人们的思想观念带来极大的冲击和诱惑。如个人主义，这是西方价值观的核心和实质，它与我们倡导的以“为人民服务”为核心的集体主义价值观是相对立的。有的人却把个人主义当作“新观念”，甚至把我们所说的“允许一部分人先富起来”、“允许考虑个人利益”等混淆起来。再如拜金主义，这方面的影响最深最广。从过去讲的“人为财死，鸟为食亡”、“有钱能使鬼推磨”，到现在讲的“没有钱是万万不行的”、“有

《人生的境界》教学设计范文

《人生的境界》教学设计 《人生的境界》教学设计范文（精选3篇） 作为一位兢兢业业的人民教师，常常要根据教学需要编写教学设计，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。我们应该怎么写教学设计呢？以下是小编整理的《人生的境界》教学设计范文（精选3篇），仅供参考。 《人生的境界》教学设计1 教学目标 1.理解四种不同的人生境界，努力提升自己的人生境界，树立健康、远大的人生目标。 2.把握文章的写作思路，理解文章层次清晰、思路严密的特点。 教学过程 【预习】 导入：在语文里，我们邂逅大师。今天我们来听一听著名哲学家冯友兰先生为我们讲一讲人生的境界。 默读课文，做批注 朗读课文 一、理解人生境界的含义 1.课文的题目为“人生的境界”，那么什么是人生的境界？用课文中的相关语句回答。

“人做某事时，他了解自己在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。”（第1段） 2.作者把人生的境界分为哪4个等级？划分的依据是什么？ 自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 划分依据：根据人们（对人生意义）的觉解程度来划分。 3.根据课文内容，分别给四种人生境界做注释，并结合你的生活经验说说你对这四种人生境界的理解。 自然境界：对自己所做的事并无觉解或不甚觉解。 功利境界：觉解到为自己而做各种事。 道德境界：觉解到自己是社会的一员，要为社会的利益做各种事。 天地境界：觉解到自己也是宇宙的一员，要为宇宙的利益做各种事。 4.“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”那么，怎样才能达到道德境界和天地境界？阅读第7,8段，回答这一问题。 通过哲学，觉解到他的行动和生活中的道德原理，达到道德境界。 通过哲学，获得对宇宙的某些了解，达到天地境界。 二、把握文章思路 1.本文是一篇学术随笔，也是一篇议论性散文，要理解文章思路，先找出每段的中心句（或概括每段内容），然后划分段落，写大意。 第1段：人生境界的含义及分类。 第2段：最后一句。 第3段：最后一句。

感悟人生的经典句子

感悟人生的经典句子感悟人生的经典句子 1、放弃过去。昨天、前天、大前天……去年、前年、大前年……那都是过去，你可以回忆，但再无法回去。如果你执着过去，那过去的点点滴滴总要不经意地灼伤你。有些旧伤，因为你的执着，将永远无法愈合。聪明的人会汲取过去的养分，百尺竿头更进一步；愚蠢的人会执迷过去，无法自拔，徘徊不前。 2、回首往昔，那些对岁月的挑剔，也许是太年轻，喜欢争强斗胜，我们笑过，哭过，爱过，痛过，有时候会觉得满身疲惫，也曾想过去一个没有喧闹的地方，让烦躁的心灵静一静，漫长的岁月磨练了我们的意志，曾经所有的不甘心，在流年里渐渐的懂得了去适应，也深深地体会到，那些苦辣酸咸才是生命里最亮丽的那道彩虹，所有的坎坷历练了我们多彩的人生。 3、机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。对待工作，一是不要轻视平凡；二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要做更好的，你才能成为不可或缺的人物。 4、人生的道路上绝非坦途，化苦痛为成功前的血与泪。沧海人生路，与其重拾曾经的残缺的美丽，不如放眼还在路上的风景。因为从来不曾相信破碎的花瓶还能恢复曾经的美丽。所以，走过

就不去回头，也不去看过去的好。即使今天有这样那样的不如意，过去的好也于事无补，不回头，不借曾经的暖，即使是风雪满天，昨天的暖也无法真正温暖现在的心怀，毕竟已经沧桑，已成往事。 5、人生百年弹指间，潮起潮落便是一天，花开花谢便是一季，月圆月缺便是一年，生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。品过了颜色的厚重，便觉清新怡人；看遍了人世繁华，方觉平淡最真。一方静室，亦能修养心性；一杯茶，亦能恬淡生香，一卷在手，安之若素。盈一份诗意于流年，嗅得阳光的清新，听得细雨的缠绵，以风的洒脱笑看沧桑；以云的飘逸轻盈过往；以花的姿态坐拥满怀阳光，用淡泊写意人生，用安然葱茏时光，让日子在材米油盐中升腾；让生活在粗茶淡饭中诗意，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静好，心中的风景，才是人生不改的山水。 6、千回百转，一路风尘，每个人心里都装载着一个故事，都有一个未完成的梦，曾经的苦苦追逐，随着华年的流逝变成了一种宽容，不再计较得失的结果，不为成败而纠结，豁达中升华了对情感的珍重，更懂得我们是生命的主角，有能力去控制自己的心情，生命的价值也在转变的那一刻，得到了提升，使我们更懂得如何去面对生命旅程。 7、平和是就人的心态而言。宠辱不惊是平和，坐观潮涨潮落是平和，静看云卷云舒是平和。平和的心态不在于不去争，不去争者是毫无进取之心的表现。人生最重要的是：在公平的竞争中

大学生应该如何树立科学人生观

大学生应该如何树立科学人生观 人生观主要是由人生目的，人生态度和人生价值三个方方面组成，分别回答了为什么活着，应该如何面对生活，判别什么样的人生观才有意义！人之所以为人，是因为有人生观. 大学生为什么要树立科学人生观 现在大学高校的毕业生越来越多，大学生走向社会，就要投身到社会为人民，为国家服务！大学生是社会的栋梁，祖国的未来，担任着国家和民族复兴的希望，是社会中不可缺少的一部分。大学生刚步入社会的压力大，但什么时候别忘记了自己是一个大学生，大学生对新的知识接受能力比和一般没上过大学的人来讲，大学生对社会新生事物的理解能力，比没有上过大学的强很多。如果大学生没有树立科学人生观就向大海中航行的船只没有了罗盘，在迷惘中度过四年大学生活，在社会在碌碌无为。大学生在现在社会中的地位至关重要，却一直被社会忽视，认为大学生就是学习的书呆子，唯有经过社会的无奈的碰壁后才懂得如何在社会在立足。 看一个个学子步入校园总是充满朝气，对每一样事物都是那么感兴趣，可是当兴趣不足够提供他前进的动力，他就会在原地失去了目标，一下了就像无头苍蝇乱飞，乱了自己的阵脚。如果他远大的理想，遥远的梦想呢?那就不同了，他就会为了自己的梦想一直奋斗下去！人生目的决定人生道路，就是说自己树立了什么的管，就在自己的未来起到什么样的作用，因为它是动力的源泉，为我们提供源源不断的动力前进!趁着我们现在还年轻，就应该确定正确的人生目标，并为之不懈努力奋斗！人生目的决定人生态度。人的一生注定不是一帆风顺的，会有不少的崎岖伴随着你的左右，所以我们要有正确的人生目的。君不见那些成功人士在年轻时候树立了怎样的人生目的，为了它洒了多少泪水和血汗，却从来没有为此放弃过！可是错误的人生观却让人更加消极，多少人为了自己的一己私欲，被眼前的利益迷惑了双眼，从而堕落了犯罪的深渊，就算后来悔恨了又有何用？人生目的确定人生价值标准。正确的人生目的是在于为社会做贡献，在工作中积极进取，就立于不败之地！可是又有多少人能看透呢？多少人一直在厌世，想逃避现实，却一直有些人在暗中谋夺利益，在国难当头的时候谋取暴利，在看破红尘中度过，这样的人生又有什么意义呢？有人说过这样的一句话“人，生存不是为了吃饭，吃饭却为了活着”，如果人生不是这样，你就会在迷惘中度过，最后

从心理需求来看什么是人类最科学的核心价值观或人生观

从心理需求来看什么是人类最科学的核心价值观或人生观 我们人类的祖先生存的环境，真可谓是一个与狼虫虎豹相伴而生的世界，它们时时刻刻都有着被猛兽、自然灾害、饥饿等等不利因素所吞噬的可能，它们的心中也时时刻刻地处于缺乏安全感的状态，为了应对各种灾难带来的死亡，它们选择了群居的生活。 有人说，人的本性是自私的，人类为什么去选择群居呢？这还是让我们从动物世界来辨识独居动物和群居动物的区别。大部分独居动物都处于食物链的最顶层，比如狗熊，他们的单兵作战力超级强大，并且体型也特别巨大，面对大多数来犯之敌它们从不畏惧，从不逃跑，另外，他们进食量大，同时它们具有依靠自己的能力就填饱肚子的能力，于是我们可以想像，此时此刻的它们如果采用群居的方式，那么它们反而有可能吃不饱；只有当他们到了发情期，公的和母的才会达成联盟并一起去猎食，直到母熊产子。然后让我们再来看看群居动物，群居动物跟独居的特点正好相反，他们单兵作战力差，逃跑能力也较差，结盟之后他们的力量就会成倍增加，可以猎食，可以抵御外敌，不联盟就等于死路一条。这就是我们人类祖先选择群居生活方式的原因所在。 为什么我们人类成为了地球的主宰呢？在某一宗教中说过：皮肤裸露、力不及牛、跑不及野猪的人类之所以成为了地球的主宰，是因为我们人类有着其他动物所不具备的或更强的合作精神和相互学习的能力。 由此可见，人类为了获得安全感，自觉地选择了群居、合作、结盟，进而去克服一切困难，再获得永久的安全感。由此看来，安全感是人类时刻不变的心理需求和生存的基本需要。 就当今人类来讲，合作与群居不仅仅是让你获得物质上的支持，我们还有情感需要，没有合作与群居，你会孤独，会无助，合作与群居是让你生存的更好，但这个好不是物质，而是快乐，精神上的愉悦。 目前人类的安全感主要体现在两方面 1.精神层面 当一个人在情感方面从对方身上得不到足够的安全感时，便会追求物质方面的安全感，来抵制精神情感方面的安全感缺失。 2.物质层面

《人生的境界》教案

人生的境界 教学目标 1、对冯友兰的人生哲学思想有个初步的了解。 2、理解对冯友兰关于人生四种境界的阐释。 3、启发学生思考人生的价值和意义。 教学重点 1．理清文章思路，筛选文章关键信息。 2．启发学生对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 教学难点 1．理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。 2．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，人应该不断地提升自己的人生境界。 教学课时两课时 教学方法导读教学法、讨论法 第一课时 教学过程 教学目标：对冯友兰的人生哲学思想有个初步的了解。 教学重点：理解对冯友兰关于人生四种境界的阐释。 教学难点：理清文章思路，筛选文章关键信息。 一、故事导入 建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？”“在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。”“我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？

让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍 1、冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人，著名的哲学家、哲学史家、教育家。1915年入北京大学文科中国哲学系，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，30年代初出版两卷本《中国哲学史》，建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 三、初读课文 请同学朗读课文，了解文章大意，教师设疑导引，学生讨论交流。 1．文章阐述的中心问题是什么？ 明确：人生的境界 2．什么是人生的境界？找出文中的阐释。 明确：人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。 3．冯友兰认为人生有几种境界呢？ 明确：四种——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界 4．划分这四种境界的标准是什么？ 明确：觉解。什么是觉解？了解和自觉。 不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。”所以，人对所做的事情的觉解程度，决定了他的人生境界的高低。 四、整体感知 (一)自然境界 首先，作者给我们介绍了自然境界，现在请同学们自己读读看，自然境界的人有什么特点？请用自己的话说说该境界的具体内涵。（生七嘴八舌）。 明确：自然境界的人处于一种蒙昧状态，板书：蒙昧。不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义。