树立正确的教育观念

树立正确的教育观念

一个健康的幼儿，既是一个身体健全的幼儿，也是一个“愉快”、“主动”、“大胆”、“自信”、“乐于交往”、“不怕困难”的幼儿。《指南》指出“发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志，也是其他领域学习与发展的基础。”通过对《指南》中的“健康“领域解读理解后，我有一些感想：

1.合理定位目标。

在实施中，不因完成体育技能目标而反复操练，以培养幼儿的体育活动兴趣为前提，根据幼儿生长发育的规律特点，因时、因地、因内容、因材料灵活地运用，组织生动有趣、形式多样的体育活动，让幼儿在愉快、积极的情绪中达到既定的技能目标。每一个孩子的体质不同、经验不同、能力不同，尺度也不同，在设计活动时，要具有层次性，满足不同孩子的需求。户外体育活动应提供充足的体育器材，宽阔的体育场地，以分散的小组或个人活动为主，可以充分考虑和兼顾幼儿的不同兴趣、爱好和能力水平。在进行户外活动时要给予幼儿更多的“自由”机会即让幼儿自由选择运动项目和运动器械，自由结伴游戏，教师最好不要硬性分组和规定玩法等，这样，幼儿便可以根据自己的兴趣、爱好和能力来选择活动，在自选活动中发展自己的动作及身体素质，幼儿也不会感到有什么压力，从而能轻松、愉快、自由的尽情活动。

《指南》在《纲要》的基础上，将幼儿的学习与发展目标、要求按不

同的年龄段进行细化，对各个年龄阶段的幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理的期望，具有很强的操作性，指导我们的工作。如对幼儿“动作发展”规定3～4岁的孩子能够单脚连续向前跳2米左右；4～5岁的孩子能够单脚连续向前跳5米左右；5～6岁的孩子能够单脚连续向前跳8米左右，这些数字变化正是根据幼儿的年龄特点层层递进的，体现了不同年龄阶段孩子的水平能力发展差异，数字差异，让我们教师对于如何根据幼儿年龄特点制定教学计划，有了更好的参考数值，让孩子在不同年龄阶段得到更好的发展和成长。

2.树立正确的教育观念

曾经误认为幼儿健康就是上健康课，其实不然，这需要综合利用各种教育资源，首先是重视一日生活中的各个环节中所蕴含的教育因素，如：晨间锻炼、用餐，洗手入厕、排队散步、人际交往等，需要我们老师科学指导，促进幼儿健康发展。如：中班健康活动：“我会叠被子”，教师可根据幼儿学习的程度，编儿歌两人合作“小杯子，铺铺平，边碰边，角碰角，变成一个长方形，好朋友，握握手，亲一亲，变成一个正方形，好朋友抱一抱睡床上”。等幼儿会一点后，引导他自己独立折，儿歌是这样的：“长方形一折为二，变成一个小长方形，再一折为二，变成一个正方形，再一折为二，变成一个小小的长方形”，通过不断的练习和尝试，幼儿学会了折被子，体验了成功的喜悦。其次重视健康教育和环境教育的结合，重视创设健康的物质生活和良好的心理环境，充分利用环境的教育功能，让物体与空间更有益于幼儿

的健康，提高健康教育的效果。如：关注幼儿身上出现的心理问题，在集体健康行为指导的同时进行个别指导。如：个别幼儿发脾气时不硬性压制，等冷静后告诉他什么行为是可接受的；发现幼儿不高兴时，主动问问情况，帮助他们，化解消极情绪。

科学指导家长科学实施保育和教育，如“鼓励幼儿做力所能及的事情，不论幼儿做得好坏都给与适当的肯定，不因做不好或做得慢而包办代替，以免剥夺他发展自理能力的机会”。科学育儿，满足幼儿身心全面和谐发展。

尊重幼儿发展的个体差异，准确把握幼儿发展的阶段性特征，充分尊重幼儿发展连续性进程上的个别差异，支持和引导每个幼儿从原有水平向更高水平发展，按照自身的速度和方式到达《指南》呈现的发展“阶梯”，让孩子在成长过程中，拥有健康的身体、健康的心理、健康的行为、健康的习惯及健康的人格。

创新教育理念

创新教育理念 我们以倡导创新思维教育、培养创新型人才为目标，我们的教育再也不能是一潭死水，唯有创新才是出路！我国著名教育家陶行知说：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 知识本身并不能改变命运，知识只有转化为能力技能才能改变命运，而知识到技能转化的主要途径就是创新，可是目前我们的学校教育上至大中专院校下至中小学校都偏重于知识的传授，根本不关注学生的创新能力培养，所有学校的教师都是死教书，教死书，教书死；所有学校的学生也都是死读书，读死书，读书死，使孩子们完全丧失了创新的能力，当然孩子们在走出校门后就很难在社会和工作中有大的作为。 当我们的大学教育从“精英化”向“大众化”转向后，按说社会、学校、家庭、学生的观念也应跟着转向，可事实却不是这样，过去的“精英化”培养出来的人才毕竟有限，因此国家有能力为他们安排好一切，甚至是终身的，现在不同了，“大众化”培养出来的人才每年几百万啊，国家早已无能力安排，因此只能让市场来安排，而市场需要什么样的人才呢？需要创新型人才，可我们的高等学校培养出来的是什么样的“人才”呢？可以说大部分学生是根本不具备创新素质的人，除了在学校能学习会考试外，谁具备了创新能力？要知道发达国家的大学生创业率达百分之二十多，可我们的大学生呢，创业率不到百分之一，为什么创业这么低？关键是不知道在哪一方面去创业，根本找不到新路子，因此大都选择了去打工。那么，“大众化”后我们的学生出路何在？答案就是创新，唯有创新才有出路，如果还抱着过去的陈旧观念，考大学-考好大学-找好工作-有好生活，这条路基本上走不通了，因此才有了清华生毕业后去卖猪肉，北大毕业生去种菜，这些看起来“丢人现眼”的事，其实这正是市场所逼出来的。 仅有知识是不够的，知识必须和创新相结合，才能让孩子真正地走向成功并能把知识转化成巨大的财富；目前的学校教育依然在走传统教育的老路，急功近利的应试教育模式严重扼杀了学生们的创新潜力，使学生们变成只会考试的机器，而根本不关心孩子走出校门之后如何在社会上立足，根本不关心孩子所学的知识如何才能变成财富，导致学历越高就业压力越大的局面，高考状元在街头流浪，硕士研究生无业等诸多现象难道还不引起学校、家长和全社会的思考吗？因为孩子们到了社会上分数不再是衡量成功的标志，业绩才是成功的标志。 改革开放以来，全国高考文理科状元一共137名，可是到目前为止没有一名高考状元能成为社会某一行业的领军人物，为什么这些高考状元在考场上成绩如此辉煌，而在社会上却默默无闻呢？不值得我们深思吗？中国经济风云人物马云不是高考状元，而是毕业于普通的杭州师范学院，可他却创立了世界上最大的电子商务集团阿里巴巴，身价百亿，他的淘宝网更是让众多平民在网上实现了创业的梦想，这一切都得益于马云的创新思维，家长朋友们在关注孩子成绩的同时，更应关注孩子以后在社会上如何才能获得成功与财富，而这一点家长们却很少考虑，不值得我们深思吗？南科大校长朱清时说，我们不能再学书考书，决不能再培养考试机器。 著名科学家钱学森曾感慨地说，我们的教育不是在培养人才，我很担忧。这才有了政府提出的建设创新型国家培养创新型人才的国家中长期教育发展的战略宏图，这是教育的真正方向，这就要求我们的学校必须从培养孩子的创新思维抓起，从根本上提高孩子的综合素质与能力，但遗憾的是我们的学校只重视了对孩子知识的灌输而忽略了对孩子进行创新思维的培养。众所周知，思维是根，知识是叶，根深方能叶茂，没有先进的思维方法，知识再多也是死知识，根本不能灵活运用，因此在同一思维水平上，谁比谁强不了多少！著名数学家高斯在上小学时和同学们一起做老师出的数学题：1+2+3+......+100=?时，他根本不动笔，只是思考就很快得出了答案，而其他的孩子还在努力计算着，在这里高斯运用的就是创新思维，其他的孩子就是在用常规思维，自然就很逊色。可见，思维比知识更重要，方法比努力更重要，让孩子们接受思维培训，不仅会提高学习成绩，更能让孩子们在社会竞争中能把所学知识变成巨大的财富，从而获得更大成功！！我们的学校和家长一直很重视课本知识的教育，使孩子拥有了一定量的知识作基础，这是很好的，但却忽视了对孩子们创新思维的训练，在拥有同等知识的情况下，孩子的创新思维越先进，成绩就越好，在社会上的业绩就越大，就越接近成功。

关于教育观念转化为教育行为的实践

教育观念转化为教育行为的实践 对教师来说，转变教育思想的核心任务是解决正确的教育价值与传统的教育实践的矛盾，园长的任务是帮助教师有效地将这对矛盾进行转化，使正确的教育思想真正转化为教师的教育行为。在这一转化过程中，我们的做法是： 1、管理保证。所谓管理保证，指的是“在课程设置、计划安排、组织形式”等方面，为教师创设实施新观念的机会与条件。如课程安排上我们提供给幼儿更多的自主活动和动手操作的时间和空间；组织形式上将个别化教育、小组教育与集体教育有机结合，以保证新观念在组织形式这一方面的落实。在计划制定上，我们变5大领域为共同生活、探索世界、表达表现3大块面，使教育在制定计划、实施计划的过程中能向《新纲要》靠拢。 2、点拨指导。园长每周保证一至二个半天深入课堂，了解教师新观念转化为教育行为的情况，并进行相应的指。采用的指导方法有： （1）分析引导法。即当我们看了教师的半日活动后，与其共同探讨分析，请教师思考：你的教育活动中有哪些正确教育思想作为支撑点，在教育行为中如何体现？有哪些行为还没有体现正确的教育思想，如何体现？在此基础上引导教师在情感交流、兴趣激发、方法指导、非智力因素培养等方面，认真研究教育内容、研究孩子，帮助教师将正

确的教育思想落实在教育行为中。 （2）概括提升法。即把教师教育实践中一些好的做法、好的行为进行总结提炼，使之形成可操作的带有规律性的经验，如：看了一位教师成功的教育活动后，帮助她总结提炼出以下成功的因素： 教育目标突出发展性，表现在目标的多元性、具体可操作性，落脚在幼儿的最近发展区，这是“促进幼儿发展这一观念的行为上的体现”； 教育过程的开放性，包括材料开放、环境氛围开放、提问的开放，而这种教育过程的开放性，强调尊重幼儿、重视幼儿的自主精神，让幼儿通过自身与环境的相互作用获得经验，这是幼儿主体性发展观念的体现。我们将这些概括提升的经验与教育观念紧密联系，帮助教育在实践中将教育观念与行为有机结合并不断强化。 （3）宣传发扬法。当我们发现教师在教育实践中体现出新的正确的教育观念时，就大力宣传，加以发扬。我园每月有一次活动名曰“隆重推出”，即将正确的教育思想转化为教育行为，并促进幼儿发展的教师隆重推出后，教研级组织观摩其活动，并将其活动拍摄成录像供教师本人和教研组研讨、分析、互帮互学、共同提高。宣传发扬使良好的教育行为由点及面、扩大延伸。

浅谈陶行知创造教育思想及现实意义图文稿

浅谈陶行知创造教育思想及现实意义 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

浅谈陶行知创造教育思想及现实意义 摘要：陶行知先生是我国创造教育理论的开拓者和奠基人。陶行知的创造教育经过他自己发展，使得陶行知的创造教育思想成为重要的教育思想资源。本文从陶行知本人对创造教育论述的着作中，总结出其创造教育思想的历史演进线索及其思想体系。陶行知的创造教育思想反映了现代教育理论的发展趋势，对于我国推进素质教育、创新教育、改革现行教育制度、促进教育事业发展有着启迪和现实指导意义。 关键词：陶行知创造教育开拓者现实指导意义 一、陶行知创造教育概念释义 创造教育的研究，对于人类科学技术的进步，起着十分重大的推动作用，陶行知创造教育思想及实践是创造教育研究领域的瑰宝，对它的研究将是人类教育史上一个最具价值的永恒主题。早在20世纪30年代初，陶行知在上海大夏大学就发表了以“创造的教育”为专题的演讲，提出“我们在打倒传统的教育，同时要提倡创造的教育”，他认为“创造是中国教育的完成”。此后，陶行知躬行实践，在20世纪40年代初，亲自制订了“创造年”计划，并在育才学校开展“创造月”活动。为了使育才学校更好地开展此项活动，从而发挥创造精神，鼓励创造生活，陶行知还制订了“育才学校创造奖金办法”，1943年，他又发表了着名的《创造宣言》，号召敲碎儿童的地狱，创造儿童的乐园!他主张实施创造的儿童教育。强调从小培养学生的创造精神与创造能力。他宣称：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。号召“创造之未完成之工作，让我们接过来，继续创造”。二）、陶行知教育思想具有真理性。陶行知教育思想是科学的、前进的，是陶行知实事求是、一切从实际出发，用实践检验和探求真理的精神对实际生活作用的产物。陶行知教育他的学生要追求真理，把追求真理与做人结合起来，他提出生活教育培养的目标是“追求真理做真人”，即做一个德智体全面发展的人，集真善美于一身的人。他说，教师要“千教万教教人求真”，学生要“千学万学学做真人”。 二如何科学把握陶行知教育思想？ 在批判旧的课程理论基础上，陶行知提出了以培养学生“生活力”为目的的生活课程论，其主要思想是：

幼儿教师民间音乐教育观念分析

幼儿教师民间音乐教育观念分析 民间音乐的传承和保护已经成为社会各界关注的热点，本研究利用问卷旨在探讨幼儿教师关于民间音乐教育的观念，期翼能为深入有效地开展幼儿园民间音乐教育提供有益的思路 一、问题的提出 在我国璀璨丰富的文化艺术遗产宝库中，民间音乐占有很大比重。民间音乐对于儿童身体、审美、智慧、人格方面的发展都具有十分重要的意义。本研究拟通过问卷对教师的关于民间音乐教育的观念进行分析，描述教育活动背后的价值观、教学观，最后为深入有效地开展幼儿园民间音乐教育提供有益的思路。 二、研究对象与工具 本研究采用自编问卷《幼儿教师关于民间音乐教育的观念调查》，从态度动机、运用现状、教学方式三个维度进行调查，每个维度各包括9道题目。问卷编制完成后进行初测，信度为0.73，问卷信度较高。正式调查在上海、黄山、芜湖、合肥随机选取了100名幼儿教师作为研究样本。共发放问卷100份，回收92份，回收率92%，剔除无效问卷8份，运用SPSS17.0对所得数据进行分析。 三、结果与分析 （一）态度动机分析 1.态度分析 调查表明，近96.74的幼儿教师喜欢民族民间音乐，近95.65%的参与者表示粗略了解本地的民间音乐，非常了解的仅占3.26%，近63.04%的参与者认为有必要或较有必要在幼儿园开展民间音乐教育。绝大多数教师认为开展民间音乐教育能够增强幼儿对本土文化的认同感，培育幼儿初步的民族意识；大多数教师认为有利于弘扬民族文化、还有家园合作。这说明教师对民间音乐的民族文化价值有较高认识，有继承弘扬民族文化的民族意识，同时也期盼能够建立其良好的外部保障体制，能够保证教师进行有效的民间音乐教育。 2.动机分析 超过60.3%的调查参与者开展民间音乐教育的动机来自于一些外在因素，比如：幼儿园部要求、专家倡导、文化保护意识等，只有不到39.71%的调查者是因

家长应该如何树立正确的教育观念(家长)

家长应该如何树立正确的 小学生家庭教育观念 ————家长教育学术报告 两河口镇中心学校周源立 家长对于孩子的培养，一直都是家长们值得思考的问题。她们在培养的过程中，遇到了各种各样的问题，到底家长应该如何树立正确的小学生家庭教育观念呢？ (一)家长要更新教育观念： 正确的教育观，是每个家长具有全面而长远的素质教育意识，特别注意孩子的品德和能力的培养。很多家庭充分认识到品德和能力的培养在家庭教育中的重要性。然而，一旦当它与孩子的学业发生矛盾时，这个重心又发生了位移。 调查表明，每个家庭都希望自己的孩子尽快成才，但是这种成才观念经常带有一定的片面性。在许多家长看来，人才就是掌握高深学问的专家学者，从而忽视了在各行各业中数以亿计的有道德、有一技之长的劳动者。 许多家庭对孩子的智力投资，还是忽视精神软件方面。一些家长舍得给孩子买钢琴和电脑，但却不愿花钱学习教育的方法和思想，以加强对孩子的素质教育。因为，家长必须先懂得教育孩子的基本原理，提高自身各方面素质，才能教育好孩子。如：要学习教育学和心理学知识。目前呈上升趋势的青少年违法犯罪的原因，许多是家长采取简单粗暴的教

育方法，致使孩子失去对家庭的信任感，流落社会，造成失足。因此，家长应通过学习，参加培训，了解少年儿童心理发育特点和教育规律，与孩子建立平等、和谐、民主的家庭关系，努力与孩子一起成长。 (二)家长尤其是母亲要不断充电： 周末、假日，街头经常能看到望子成龙的父母们不辞劳苦地伴送孩子去参加各种辅导班，使孩子们能够从校园之外多渠道获取知识，助他们一臂之力。但是，有的家长整天督促孩子念书答题，自己却不读书不看报;有的家长一边要求孩子努力学习，不断进步，自己却安于现状，不思进取，没有想到自己也需要进修、充电。事实上，家长忽略了最重要的一点，孩子成长过程中父母不仅要在为人处事方面给予潜移默化的影响，在学无止境的漫长道路上照样有为孩子传道、授业、解惑的义务，而且这种教育远比课堂教育来得重要。 家长自身不断加压充电是十分必要的。作为家长，学习的过程是再社会化的过程，是自我充实、完善的过程，是沟通、影响、感染孩子的过程。作为孩子，在家长的学习推动下，更加倍于自身的学习。母亲对家庭、对子女的影响尤为重要，但作为母亲在认识上往往只关注孩子的成长，忽视母亲自身的需要和发展，把孩子作为生活的全部或生命的延续，从而造成自身的发展和兴趣爱好受到制约，情感体验遭忽视，视野变狭窄。调查情况表明，在家庭中经常管教孩子

创新教育思想

专题六创新教育思想 学习的主要内容 一、创新教育思想产生的历史背景 二、创新教育思想的演进及事件 三、关于创新教育的含义 四、关于创新教育与创造教育、素质教育的关系 五、创新教育思想的主要观点 六、国外创新教育面面观 七、如何实施创新教育 一、创新教育思想产生的历史背景 （一）时代背景：是知识经济时代的要求 1.知识经济 知识经济（Knowledge Economy) 是建立在知识的生产、分配和使用基础之上的经济，即以知识为基础的经济（Economy Based-Knowledge)。 2.知识经济的核心是知识的创新 OECD在《以知识为基础的经济》一书中将知识的诸多形态归纳为四种类型：“Know 4W”。 ●知道是什么的知识（Know-what)－记载事实和数据； ●知道为什么的知识(Know-why)－记载自然与社会原理与规律方面的知识； ●知道怎样做的知识(Know-how)－记载工作的技巧和经验； ●知道是谁的知识(know-who)－谁知道是什么、为什么和怎么做的信息。 3.未来教育的新使命 ●知识经济的特征，决定了知识创新的水平和速度是经济增长的关键因素，掌握和应 用知识、信息的能力是经济竞争力的核心；也决定了投资于人，培养和开发人的创新能力及掌握应用知识、信息的能力的实现紧迫性和客观必然性。 （二）国内背景 （1）是建设社会主义现代化的要求 （2）是落实科教兴国战略和全面实施素质教育的要求 国家创新体系的系统结构和功能

二、创新教育思想的演进及事件 （一）创新概念的提出与经济学家的观点 1. “创新”一词早在《南史.后妃传.上.宋世祖胤淑仪》中就提到过，是创立或创造新东西的意思。 2. 经济学上的创新：创新的英文是Innovations，是由美籍奥国经济学家熊彼特在其成名作《经济发展理论》（1912）提出的用来解释资本主义经济运动的一个重要概念。 ●技术创新的代表人物爱德温.曼斯非尔德、莫尔顿.卡曼等人把技术创新分为三类：一 是节约劳动的技术创新；二是节约资本的技术创新；三是介于两者之间的中性的技术创新。 ●制度创新的代表人物兰斯.道维斯和道格拉斯.诺尔斯认为，所谓的制度创新，就是指 能够使创新者获得追加利益的现存制度的变革。 （二）20世纪心理学对创造力的研究 ●1920年，德国心理学家维特海默《创造性思维》一书中，分析了儿童、成人和一 些名人的创造性思维后，创造力的研究逐渐受到重视。 ●30年代，人格心理兴起，特别是美国心理学家米德和奥尔波特把“自我”概念引入 心理学后，有关人性中创造力的研究就更加引人注意了。 ●50年代开始，创造心理学成为心理学的一个独立分支。 ●60年代，芝加哥大学才对创造力做了系统的对比研究。 ●80年代末90年代初，许多研究创造力的专家学者，又提出了一些关于创造力的新 认识、新理论。 ●创造心理学中关于创造力的两种倾向：一是不把创造力看作一种能力，认为它是一 种或多种心理过程，从而创造出新颖而有价值的产物；另一种观点认为，它不是一种过程，而是一种产物。 （三）我国创新教育思潮的兴起 在我国，创新教育作为一种思潮是在1999年6月《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》公布以后形成的。 三、关于创新教育的含义 ●目前，创新教育定义不下百种，大致可以分为两类：一类把创新教育定义为，以培 养创新意识、创新精神、创新思维、创造力或创新人格等创新素质以及创新人才为目的的教育活动；另一类则把创新教育定义为，是相对于接受教育、守成教育或传统教育而言的一种新型教育。 ●创新教育的内涵是指学校对青少年学生进行创新精神、创新能力和创新素质的培养 和教育。 四、关于创新教育与创造教育、素质教育的关系 （一）创新教育与创造教育： ●一是目的不同。创造教育主要指培养有专特长的学生，能够发明创造出具体的东西； 而创新教育是指培养、开发学生的思维能力，有创新意识。 ●二是内容不同。创造教育着力于创造技能的教育和训练；而创新教育是着力于提高 学生的整体素质，尤其是加强创新人格的教育。 ●三是任务不同。创造教育是立足培养少数尖子学生和有专特长学生，使这部分学生 有创造能力、创造成果；而创新教育是面向全体学生，提高每个学生的创新素质、创新精神、创新能力。

家长教育观念的更新和转变是教育孩子成功的一半

家长教育观念的更新和转变是教育孩子成功的一半 2007-09-24 14:54:07| 分类：默认分类| 标签：|字号大中小订阅 斌海(原创) 时代在变，孩子在变，家长教育孩子的观念也应该变，否则就会“出力不讨好”，甚至事与愿违。我这里有沉痛的教训和深切的体会。 我的孩子上高中以前，我从没给过孩子过多的压力，可以说我的孩子是在自由快乐的学习和生活环境下成长的。在高中以前，孩子学习上的事我们基本没怎么管，我们关心的只是如何让孩子有认真做事的态度，如何能快乐成长。孩子的学习、生活、交往都不错，中考又以520分的成绩考上了我们学校重点班。如果继续这样发展应该没有什么问题，可当看到别的孩子考上了“火箭班”，我的心态发生了逆转，我觉得我的孩子也应该考上“火箭班”。从此我对孩子的要求拔高了，我要求她要好好努力，争取考进火箭班，我给孩子安排作息时间，限制孩子自由，给孩子选择朋友，更甚者还给孩子找了一个学习比她好的同学（并不是她自己愿意的），和她同吃、同住、同学习、同锻炼。我所做的一切孩子没有反对，可一切却在这无声无息中发生着变化。我给孩子越来越大的压力，已经超出了她的承受能力，她和我们的距离在不断拉大。渐渐的我们之间的话语少了，家庭的欢乐少了，我们之间的沉默多了。可我一心只想着让孩子出人头地，全然没有觉察到这一切。高一期末考试后发生的一件事，使我认识到了自己的错误和错误观念导致问题的严重性。 那是高一期末考试的最后一天，孩子对我说，爸爸，我想去红红（和她同吃、同住、同学习的哪个我给她找的同学）家，我说可以。于是下午5点多，我用摩托车把两个孩子送上了去红红家的汽车。8点多，红红打电话说，叔叔，晨晨没回来，我问，她没回去干什么去了，他说叔叔您不要生气，她说她同学过生日请她上夜机。闻听此言，我的头脑嗡的一下，一片空白，犹如五雷轰顶。我异常激动，于是非常气愤地和妻子、孩子她舅舅一个网吧挨一个网吧的找，就在我们大海捞针式找孩子的过程中，我冷静了许多。我问自己：“怎么会这样呢？我们家不是有电脑吗？孩子为什么不在家里上呢？为什么要跑到网吧里来上呢？难道全是孩子的错？我们呢？------”。就在我越来越冷静的时候，我在“超越网吧”突然看见了一个非常熟悉的面孔聚精会神地在电脑上做着什么。我仔细一看，哦，那是我的孩子，一个平时很听话的孩子。看着她专注和快乐的样子，我流泪了，默默地离开了。当我出来的时候，妻子问我，有没有，我回答，没有。我说，我们回家吧，我们去找娜娜（比她大一点的她表姐），让娜娜上线找她。娜娜一上线马上就看到了她，说大舅，晨晨在线上，我说你问她在什么地方，你告诉她，你也想去上网。孩子很警觉，不好好说她在什么地方，经过娜娜长时间的真诚表示，女儿最终说出了她的具体位置，我把娜娜悄悄送进了超越网吧。送娜娜进去后，我背上包，装了4瓶水，拿了两包烟，坐在超越网吧下面抽烟喝水。我当时的想法是：我坐到天亮，等孩子出来的时候，我把孩子安全带回家就可以了。就在等待的过程中，我想了很多，孩子一年高一的学习、生活的一幕幕在我的脑海里象过电影般的不断重复闪现，我开始认识到了自己的错误和错误观念导致问题的严重性。我对孩子的要求太高了，我给孩子的压力太大了，我找的哪个同学实际上是一个陪读的角色，极大的限制了孩子的自由，使孩子在很压抑的环境下学习、生活，孩子全然没有了自主独立性，也就谈不上什么主动性，创造性。我很后悔，在不断的自责和忏悔中坐到了凌晨3点多。妻子打电话说，你回来吧，你为她那样不值。我说，不！不全是孩子的错，我们也有错啊！妻子说，那我上线和她谈。妻子一上线请求孩子加她为好友，孩子马上把她的QQ关了，这时她也明白了她表姐是我们派去的“奸细”，就开始怪罪她表姐，生气！这时妻子给我外甥女打字说，你告诉晨晨，你大舅一直在“超越网吧”下面。孩子看到后，用我外甥女的QQ回话说：妈妈我是晨晨，我马上去见爸爸，这时妻子打电话给我说：孩子马上下去见你。我等了很长时间，孩子才很胆怯地和她表姐下来了。我见到孩子微笑着说：晨晨，玩够了没有，如果玩够了，就和爸爸回家；如果觉得没玩够，你再上去玩吧，看见你很安全，爸就放心了。孩子想了一下很小声地说，我再玩一会儿。我说，行。这时妻子打电话问我，孩子下来没有，我说，下来了，孩

陶行知创造教育思想探微

陶行知创造教育思想探微 近年来，正当创造教育的理论越来越引起我国教育界的广泛重视之时，我们不禁会想起中国创造教育理论与实践的开拓者和奠基人——陶行知，这位中国近代伟大的人民教育家从我国国情出发，批判地继承了传统教育与西方教育的合理因素，创立了以生活为基础，以终身教育为纲的人民教育理论，他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新，具有先进性。他在艰辛探索和实践与实验基础上提出和建立起来的系统的创造教育理论，对我们更好地实施素质教育，培养创造型人才有着重要意义。 一、陶行知创造教育体系的建立 陶行知认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族文化中的精髓。所谓创造教育，即是培养民族活力的教育，是培养学生“独出心裁”能力的教育。他由法国著名雕塑家罗丹所言“恶是枯干”的话，引出他对创造教育的独到看法。他说“汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。如何才能保证不枯干呢?这就要求教育过程中的“行动”和“思想”两大要素不可或缺。陶行知曾形象地说：“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子，”“要有孙子，非先有老子不可”。所以，陶行知创造教育的概念，就是把行和知、手和脑统一起来，培养学生“独出心裁”的教育。这就是他所言之“手和脑一块干，是创造教育的开始”的意思。 陶行知创造教育思想体系的建立，是在大量实践基础上，使中西方创造教育思想珠联璧合的结果。早在20世纪30年代初，陶行知在上海大夏大学就发表了以“创造的教育”为专题的演讲，提出“我们在打倒传统的教育，同时要提倡创造的教育”，他认为“创造是中国教育的完成”。此后，陶行知躬行实践，在20世纪40年代初，亲自制订了“创造年”计划，并在育才学校开展“创造月”活动。为了使育才学校更好地开展此项活动，从而发挥创造精神，鼓励创造生活，陶行知还制订了“育才学校创造奖金办法”，1943年，他又发表了著名的《创造宣言》，号召敲碎儿童的地狱，创造儿童的乐园!他主张实施创造的儿童教育。强调从小培养学生的创造精神与创造能力。他宣称：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。号召“创造之未完成之工作，让我们接过来，继续创造”。 1944年，陶行知又发表了《创造的儿童教育》，提倡要认识儿童的创造力，解放儿童创造力和培养儿童的创造力。他无论是在育才学校，还是在晓庄师范，抑或是在山海工学团，他都在进行探索研究。从而形成了较为完整的创造教育理论体系，为我国的创造教育奠定了理论与实践的基础。

奥尔夫音乐教育理念及其特点.

一、世界三大著名学校音乐教育体系： 1、达尔克罗兹音乐教育体系： （1865年---1950年）著名的瑞士作曲 家、音乐教育家爱弥儿﹒雅克﹒达尔 克罗兹，创立了20世纪最早的音乐教 育体系。其体系的核心是“体态律动”。 （1）所谓体态律动教学是从音乐本身 入手，先让学习者聆听音乐，再引导 他们通过身体运动去接触音乐的各种 要素。体态律动教学把人体变成 了一个能够理解音乐的要求、能 够解释和表现音乐的乐器。通过 这件人体乐器展示了音乐的核 心要素，又通过学习者的内心听 觉和情感强化了音乐的艺术性 质。（2）体态律动的教学目的： 培养学生对于节奏韵律的直觉

本能、对音乐情绪和表现的感 受、对运动平衡的感觉、以及培 养有规律的运动神经习惯和训 练有节奏的心理。体态律动打开 了音乐教育实践的一个新的领 域。 2、柯达伊音乐教育体系：柯达 伊·左尔坦（1882---1967）是20 世纪在国际上享有盛誉的匈牙利 作曲家、民族音乐理论家、音乐教 育家。以他的名字命名的“柯达伊 教学法”是当今世界上影响深远的 教育体系之一。其主要教育手段与 内容：（1）民族音乐在教学中占有 突出重要的地位。（2）以歌唱作为 音乐教育的主要手段。（3）以首调 唱名体系培养全面的音乐能力。二、奥尔夫音乐教育体系

（一）什么是奥尔夫音乐教育体系 奥尔夫音乐教育是德国作曲家、指挥家、音乐教育家奥尔夫先生创立的一种音乐教育体系。它是当今世界最具创造力的音乐教育体系之一。奧尔夫将创造力称作他的教育理念的灵魂。并为挖掘、发展人类生而具有的探索、创造精神创立了一套科学而丰富多彩地教学方法。 （二）奥尔夫教育理念及其特点 1、奥尔夫本人简介： （1）卡尔·奥尔夫（Carl Orff 1895----1982年），德国现代最著名的作曲家、教育家、指挥家。 （2）在他的童年充满了音乐、诗歌、文学、戏剧的熏陶，这也为他日后在音乐戏剧和舞台音乐奠定了坚实的

树立创新学习观念

树立创新学习观念，强化学生问题意识 学习方式的改善是以教师教学行为的变化为前提的，因而我们把教师教学行为的变化和学生学习方式的改善视为本次课程改革成功与否的重要标志，从某种意义上讲，也是素质教育能否深入推进的关键因素。以往长期的灌输式学习使学生变得内向、被动、缺少自信、恭顺，自然也就窒息了人的创造性。新课程强调教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。在教学过程中要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，使学习成为在教师指导下主动的、富有个性的过程。创新学习便是推进素质教育、深化课程改革的一个新亮点。 创新学习首先应着力培养学生的问题意识。如果学生不善于发现问题，其创新精神、创新能力将是无源之水。所谓问题意识就是要使学生对事物保持好奇心，有兴趣并善于提出新问题。 一、学生“问题意识”的培养 “问题意识”是创新学习的基石，树立创新学习观念，应始于问题意识的培养。早在二千多年前，孔子就要求自己和学生“每事问”，他高度评价问题的价值及意义，认为“疑是思之始、学之端”。理学大师朱熹也说过：“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这是对学习中问题意识科学而辩证的阐述。具体说来。培养学生的问题意识对于提高学生的创新能力有以下几方面的目的和意义： 1、“问题意识”是学生创新的动力 宋代著名学者陆九渊说：“为学患无疑，疑则有进，小疑小进，大疑大进。”因此，学生在学习中没有问题就没有思维，没有创新。问题出自于怀疑，不怀疑就没有问题，就不能见真理，只有质疑才能求异，才能另辟蹊径，勇于创新。所以教师应引导学生学而思，思而疑，于无中生有，有中生新。只有使学生对某一知识或事物产生强烈的好奇心和怀疑，才能导致问题的出现。问题是学生探索奥秘的动力。问题能激发其进取创新的欲望。

论家长教育观念的转变

论家长教育观念的转变 改革开放以来，我国基础教育改革不断地深入，并在上世纪90年代掀起新一轮的课程改革，尝试改变现行教育的应试导向，最终达到向素质教育的转变，也取得了辉煌的成就。但是，不可否认，现行教育是一个人成长的主要道路，是社会发展、国家复兴的根基。基于此，应试作为评价学生是否能进一步深造并选一个更好的学校深造起着无法替代的作用。因此，无论从国家、学校，还是家长、学生，都不能完全摆脱它而寻找一个更科学的方法，这也是教育改革不能快速推进的症结所在。但是，我们又不是无能为力的，我们有许多工作可以做，比如改变人们的教育观念，就是急需要做的工作。 几十年以来国家的教育观念在逐步改变，从一开始空喊“科教兴国”到切实重视，并推进教育改革的进行，已经算是很大的飞跃了。学校和教师是教育改革的执行者，在与以前相比观念也有了比较大的转变。可是最近几年，教师抵触课程改革的情况时有发生，这种情况的出现自然在很大程度上是改革自身的原因（如太理想化，不能从实际出发），可是也反映出教师在观念上还没有完全接纳这种新理念。教师的观念跟不上教育改革的进程，成为现在很多研究者关心的问题。那么作为教育链条上极为重要的一环的家长的教育观念怎样呢？他们是不是能很好地接纳新的教育理念？这是应该引起我们关切的一个问题，因为新的教育理念是要靠教师和家长来直接执行的。 一、家长教育观念的现状 （一）家长的教育目的观我们可以想象，家长送孩子上学的目的是希望他们能有一个美好的未来，所谓“可怜天下父母心”，这正暗合斯宾塞的教育目的，即为未来的生活做准备。他们有非常好的出发点，关注教育的结果，可是关注教育的结果总给人一种太功利化的嫌疑。美国教育家杜威看到了这一教育目的的局限，他提出了“教育即生全国注册建筑师、建造师考试备考资料历年真题考试心得模拟试题活，教育即成长”的目的观，旗帜鲜

借鉴陶行知教育思想走创新教育之路

借鉴陶行知教育思想走创 新教育之路 The document was prepared on January 2, 2021

借鉴陶行知教育思想走创新教育之路 无锡蠡桥小学王军 陶行知先生是我国近代伟大的人民教育家。他在长期的教育实践中筚路蓝缕，荟萃古今中外文化之精华，吸取诸家众流教育之精髓，创立了一套颇具中国特色的生活教育理论体系。在其整个教育理论中培养儿童创造力的教育思想则无疑是最具独创性和开拓性的。早在20世纪40年代陶行知先生就提出了发展创造教育的思想，并在他自己创办的育才学校内推广创造教育。陶行知先生发表《创造教育》，制订《育才创造年计划大纲》，撰写《创造的儿童教育》等。他认为人人具有创造的潜能，提出：“人人是创造之人，天天是创造之时，处处是创造之地。”教育就是要“在儿童自身的基础上过滤，并动用环境的影响，以培养、加强、发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。”提出了对儿童创造力的六大解放。陶行知先生不愧为我国创造教育的倡导者和积极实践者。今天在人类历史已进入21世纪，世界经济已进入崭新的知识经济时代。面对知识经济的挑战，培养具有创新素质的创造人才已成为世界各国教育改革与发展的共同趋势。1999年江泽民总书记在第三次教育工作会议上更是强调指出“教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培养创新精神和创新人才的摇篮。”“今天面对世界科技飞速发展的挑战，我们必须把增强民族创新能力提到关系民族兴衰存亡的高度来认识。教育在培育民族创新精神和培养创造性人才方面，肩负着特殊的使命。”在这样一个特殊的历史时刻，我们再重新回过头来学习和借鉴陶行知先生的创造教育思想，对于批判地继承优秀的教育遗产，推动创新教育的研究和发展，无疑是具有重大的现实意义和理论指导意义的。 一．借鉴陶行知“小孩子有创造力”的思想，树立“人人都具有创造的欲望和潜能，人人都可以培养成创新人才”的学生观。 陶行知先生认为：“小孩子有创造力”它是“千千万万祖先至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华”，又是需要经过后天的精心培养方能充分发展的。他指出：“我们要真正承认小孩子有创造力才可以不被成见所蒙蔽。小孩子多少都有其创造的能力。”作为一个教育工作者应该培养儿童的创造力，充分发挥儿童的创造力。现代生理科学的实验越来越证明陶行知先生这样一种“小孩子有创造力”的观点是符合科学根据的。从最新的生理研究材料来看，一个十二岁儿童的脑重是一千四百克，已基本达到一个成人的水平了。人在出生到十七岁时都是具有相当的创造力的基础的，完全可以从事发明创造工作。不仅如此“小孩子有创造力”的观点也是与马克思主义关于人的发展学

教育观念的转变与更新

《教育观念的转变与更新》 第一章现代教育观念是教师立教之本 一、教育观念的转变是教育改革与发展的关键 1．教育观念的转变是教育改革发展的先导2．教育观念的转变是当代教育发展的必然3．教育观念的转变是提高教师素质的核心 二、认识教育观念的特征，促进教育改革与发展 1．教育观念的时代发展性2．教育观念的文化多样性 3．教育观念的个体差异性4．教育观念的相对稳定性 三、教育观念在教育改革与发展中形成 1．教育观念产生于教育实践2．教育观念在教育实践中发展 3．教育观念的获得也来自书本知识和间接经验 4．素质教育的实施，有力地促进现代教育观念的形成 第二章现代教育功能观－为促进人与社会的可持续发展而教一、为什么要办教育－教育功能观 1．教育功能观的历史演进2．当前教育改革的趋势与现代教育功能观 二、为人的可持续发展而教－教育的内部功能 1．制造失败者一应试教育对教育功能的扭曲 2．现代教育理念－为人的可持续发展而教 三、为社会的可持续发展而教－教育的外部功能 1．教化与兴邦－教育的政治功能2．生利与富民－教育的经济功能 3．遗传与擅变－教育的文化功能4．创造与应用－教育的科技功能 5．和谐与发展－教育的生态功能 四、融会与整合一教育诸功能间的关系 1．重视教育内部功能与外部功能的和谐统一性2．重视教育外部功能的融会与整合第三章现代教师观－教师是实施素质教育的操作者 一、教师－素质教育的实施者 二、教师的职业责任－现代化教育的开拓者 1．学生全面发展的培养者2．民主师生关系的建立者 3．学生学习过程的指导者4．教育信息的开发与应用者 5．学生健康心理的培育者 三、教师职业特点－特殊的劳动、特殊的产品 1．超前性2．科学性3．复杂性4．创造性5．长效性6．示范性四、现代教师素质－塑造教师“角色”的要素 1．正确的教育理念2．良好的职业形象3．多元的知识结构 4．多向的教育交往5．完善的能力结构6．健康的心理素质

陶行知创造教育思想

——《陶行知创造教育思想》 在《创造的儿童教育》一文中，陶行知提出了“六大解放”，即解放儿童的头脑、双手、眼睛、嘴、空间和时间。才能充分发挥他们的创造力。” 陶行知指出：“教育不能创造什么，但他能启发解放儿童创造力以从事于我们创造之工作。”要解决小孩的创造“自由”，要让他做有意思的活动，开发他们的天才。“手脑并用是创造教育的开始，手脑双全是创造教育的目的。”在一堂吹泡泡的综合实践课上，老师因为一位极其淘气的学生过于活跃屡次违反纪律很难控制，没有发给他吹泡泡的工具。在开始自主活动时，让人吃惊的是他却吹出了全班最大的泡泡。原来，他裁开矿泉水瓶，用上半部剪成漏斗状，蘸着肥皂液吹出了泡泡。我们先不去讨论他一再违反纪律的事，但我们可以确定的是在这一刻他是用双手与大脑一起去创造出了大泡泡。可以说同在一个教室，发挥创造力的只有他一个人。这件事情，不得不让我们做教师的人深深地思考。每一位学生都是有潜力的，相信人人都能成才，科学的教育能使每个学生得到不同的发展。以学生为本，尊重学生个性，保护学生自尊心，促进学生心理健康发展，实施创造教育，面向全体学生， 总之，学校要培养新时期富于创造力的人才，全面实现创新教育，做一个有创新精神的教师就要充分发挥学生主体作用，让学生主动参与学习的全过程，激发学生去主动探究、质疑、交流讨论，进行合作

学习，以开发学生潜能，随着国际形势的变化，中国的世界角色需肩负起更大的国际责任。世界关注“中国制造”的目光，正在转移向“中国创造”。这转变同时是对教育的创造力提出了更高的要求，让学生在一次次成功的体验中不断前进。求真求实求创造的教育理念，为培养具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。只有这样才能符合历史所赋予的使命。

谈奥尔夫音乐教育的核心理念——原本性

谈奥尔夫音乐教育的核心理念——原本性 卡尔.奥尔夫（Karl Orff,1895-1982），德国著名作曲家，音乐教育家。其创立的奥尔夫音乐教育体系是当今世界最著名、影响最广泛的三大音乐教育体系之一，历经七十余年仍保持着旺盛的生命力，在世界各地被广泛的传播、实践，对世界音乐教育产生了重大的影响。上世纪七十年代，奥尔夫音乐教育进入中国，因为与中国传统文化中的“乐教”的理念息息相通，逐步在中国音乐教育的沃土中生根、开花、结果，成为中国当代音乐教育史上在相当大的范围内被接受并颇具影响力的一种外国音乐教育体系，并且在中国创新、发展，不断创造着具有中国特色的、具有自己民族文化特点的新经验和新形式。 奥尔夫曾经说过：“走遍世界的，不是我为表明这个理念而编写的东西，而是这个理念本身”。是什么样的一种音乐教育的理念，能够让其在新思想，新方法层出不穷的今天，不但没被淹没反而显示出更为强大的生命力来呢？ 奥尔夫音乐教育的核心理念，即是一种原本性的音乐教育。他曾说过：“我所有的观念，是关于一种原本性的音乐教育观念。”原本性一词并非奥尔夫所创用，但是，他将它发扬光大，使之成为其音乐教育体系中的基础理念。 什么是原本性呢？ 原本性是指质朴的，简单的，单纯的，最自然的，清澈的，但同时也是能够诉诸心灵、反应内心的，最具表现力和感染力的一种形式，

就像不施脂粉的自然风貌一样。 那什么是原本性的音乐呢？ 首先，音乐源于生活，它产自人民大众，与人们的生活关系密切；是人们在生活和劳动中自己创作，自己演唱的，表现的是人们内心的情感，是感情交流的媒介。不同特征的音乐表现不同的生活层面和感情需要，可以用来传授知识，组织集体劳动，记载历史变迁，举行仪式和进行交流。比如大家熟悉的劳动号子、山歌等。还有很多地区或民族进行人生的礼仪（诞生、成年、婚姻和死亡）或者祭祀甚至恋爱、交流，都要载歌载舞。 因此，原本性的音乐是这样一种音乐：它能够表现心灵情感，能够让人跟随并释放感情。人不是仅仅作为听众，而是作为参与者参与其间；人也不仅仅做机械的跟随，而是以自己的内心情感相和；它和动作、舞蹈、语言紧密地结合在一起，是自然的、躯体的、每个人都可以学会、可以体验的，它不是表演，也不是舞台艺术，而是人的生活的有机组成部分，是自我流露和交流的需要，尤其是最适合儿童的音乐。正如《乐记》所述：“故歌之为言也，长言之也。说之故言之。言之不足故长言之。长言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之。足之蹈之也。” 其次，原本性音乐从音乐本身来说，它并不是什么大型的形式，也没有繁复的结构，只是提取的有关节奏、音响和旋律的一些音乐的基本素材。比如能代表某个民族音乐风格的节奏，或者能代表某个地域音乐风格的音阶走向等等。这些基本素材通过高质量的去运用，可

家长教育观念的研究

《家庭教育干预的理论研究》课题 家长教育观念的研究 “可怜天下父母心”，关心爱护自己的孩子，是每个做父母的天性使然。父母的这种爱是培养孩子良好品德和行为的感情基础，没有这种爱，就谈不上家庭教育，更别说要达到良好的教育效果。但是如果父母只懂得爱，却不懂得用爱来教育孩子，管理孩子，自然也达不到教育的目的。因此，我们家长在教育孩子的时候，要注意把关心爱护和严格要求结合起来，做到爱而不溺，严而不厉。 但凡父母对孩子的爱应该本着有利于孩子的身心健康为前提，离开这个前提就容易与望子成龙的愿望背道而驰。因此父母对孩子的爱应该是理智的，有分寸的，他们的爱绝对不能是溺爱，否则，爱就可能成为孩子身心畸形发展的祸根。在现实生活中，不少家长把对孩子的关心爱护变成了溺爱，尤其在独生子女家庭中，表现更为突出。在这些家庭当中，父母的爱简直有点过火，娇惯、偏爱、护短，对孩子的要求百依百顺，一切以孩子为中心，孩子需要什么，想干什么，家长从来就不曾违逆，就连吃饭穿衣等一些最基本的自立活动，父母也代为包办。这些爱在大多数父母看来仿佛还不够，他们对孩子的一些不良品德和习惯从不加以批评、教育，往往包庇护短。久而久之，父母以他们的爱促成了孩子

自私、任性、专横、跋扈、为所欲为的不良行为和品德。如果让这些不良行为和品德任其发展下去，其后果是不堪设想的。爱是需要代价的，爱也能造成代价，我们希望天下的父母不要让自己的爱变成对孩子的伤害。家长对孩子的爱应该做到爱而不溺，但如何才能做到爱而不溺呢?我认为应当注意以下几点： 第一，家长要有理智、有分寸地关心爱护孩子。这种爱的效果既要让孩子感到父母真挚的爱，使其感受到家庭的温暖，激发其积极向上的愿望，又要让孩子懂得关心父母和其他家庭成员，并逐步要求孩子做一些力所能及的自我服务性劳动和家务劳动，这不仅有利于培养孩子热爱劳动和关心集体的好品质，而且也有利于培养孩子的智力和自理能力。 第二，家长要正确对待孩子的要求。人都是有要求的，而且要求也是永无止境的。家长对孩子的要求要具体分析，要以家庭的经济状况和有利于孩子的身心健康为前提，不能百依百顺，有求必应。过分地满足孩子的需求容易引发孩子过高的欲望，使其养成越来越贪婪的恶习。这样一旦父母无力满足其需求时，势必引起孩子的不满，致使难以管教。 第三，对孩子的合理要求，在家庭经济允许的情况下，尽量给予满足。在教育孩子时，家长既要积极为促进孩子的身心健康创造条件，也要教育孩子注意节俭，防止养成挥霍浪费的不良习惯。

思想政治教育创新案例 新

将熟未熟的红苹果 ——大学生恋爱分析 有人说，大学是恋爱的季节。然而，正值青春韶华的大学生，对于爱情的理解并不是很全面，甚至有些存在很大的误解。什么是真正的爱情，大学生又应如何对待爱情、追求爱情，这是每个大学生所面临的问题。大学生恋爱也成为一个不容忽视的社会问题。树立正确的恋爱观，处理好复杂的感情和人际关系，有利于大学生的健康成长。 一、大学生恋爱现状调研 经过我从事思想政治工作的经验，以及工作期间进行的系统调研，结合我院的具体情况，了解到大学生恋爱问题的基本现状，具体内容如下： 1、爱情至上，且公开化。有些同学把爱情放在第一位，把爱和被爱视为人生的极点，认为“没有爱情，活着就没有啥意思”，整天沉溺于卿卿我我之中，对周围的一切事物都漠然处之。在恋爱过程中往往产生很多的消极影响，有的分散精力、浪费时间、成绩下降，有的只有“两人世界”，脱离集体，影响了正常的同学交往。而且一旦失恋以后就悲观厌世，精神萎靡，认为从此生活没有了意义，学习没有了动力。在恋爱中，一些同学抛开了应有的矜持与含蓄，表现得越发投入与大胆，在教室、食堂、操场等公众场合旁若无人，拥抱，或者亲吻。这种表现产生了不良的影响，破坏了大学生的良好形象。 2、恋爱周期短，频率高。恋爱周期缩短，频率增快。恋爱中的“短平快”已经成为当代大学生恋爱的一个特征。成功率低，有少数大学生把在大学里恋爱视为在经营“实验田”，“恋爱专业户”也出现了。频繁地更换恋爱对象成为了一种时尚。甚至有人以计算自己在大学期间交往了几个朋友为乐。 3、在爱情问题上追求不切实际的浪漫与完美。受电视电影、言情书籍等的影响，大学生虽然基本没有独立的经济来源，但仍然为了追求浪漫挥金如土，曾有案例，