人何以总陷入细节 2
人何以总陷入细节？
郑州市涵博心理咨询公司首席咨询师郭国旗电话：66993311
这个题目起自于2008年3月31日星期一同梁小兵老师督导时产生，当时梁老师在谈她要做的一个《情感沙龙》的要旨时，谈及沙龙中有80％的大学生都是没有谈过恋爱的理论家，梁老师特别关心的是，如何促使这些大学生真正的思索和体会他们自身的情感问题。
当我和她探讨如何准备自己的整体思路以及应变对策，而不谈具体的细节时，梁老师说自己的应变只有一个“现场的对比分析”，我针对此想法，问了她一个问题：“如果现场对比分析陷入了僵局怎么办？”，梁老师不知应当如何处理，“如果在现场中陷入了细节的纠缠，还有什么预备吗？”。梁老师想了想，说用一个“假设分析法”，“还有其它的吗？”。她说没有了，我提出了一个“人际移植法”，依据是因为情感也是人际的一种，其内在的原理是相通的，尽管比一般的人际交往可能更复杂一些。
然后是继续的讨论，梁老师感到自己有把握了，准备也算是比较充分的，于是讨论后，我和她一起参加了这场《情感沙龙》。然而，梁老师到了现场，仍然不由自主地陷入到了细节中，时间过去了大半，她才有所醒悟，虽然她脑际中已经有了大量的应变措施和心理准备，但实际运作的时候又不由自主、并且很快地进入到细节的纠缠和讨论中去了，而且在一段时间内没有察觉，为什么会这样呢？就此问题的探讨也促使了我总结性写出这篇文章。
人为什么会情不自禁的陷入到细节中去呢？在咨询的实际过程中，我有很多体会，下面归纳了十个常见的原因和大家分享和探讨。
人容易陷入细节的第一个原因，自己的思路太狭窄、太局限、太单薄。在作任何事情之前，不会花费太多的精力在整体策划上，习惯性的进入其中的第一步或某个细节内，“先做起来再说”是最常听到的一句话。
合适的思路是什么呢？思路其实是一个多面向多层阶的交互式的问题，一个事物有好多个面向，如果人只执著于一个面向，就很容易陷入细节，一个事物有好多个层阶，如果人只停滞在某些层阶内，也往往失去了对事物本质的把握，可能会有一个短暂的成功，但长时间就又会被干扰吸引到不同的方向上去。
思路是交叉的而不是重叠的，它是一个有机的组合，而有机的组合能力是在生活之中磨炼得来的，而不是先天获得的，更不是从知识中单纯得来的，知识中得来的往往是机械的重叠。思路是整体的但又同时是由不同的单个小思路组合而成，这些小思路有许多是互补的，从而让我们的思路变得细密而有效。
然而，我们在运用思路的时候，常常是从一个方面进入，而且投入很多，特别是自己很熟悉很擅长的方面，自己长期被困于这个小圈子中，听到超出这个范围之外的思路都会有种不自在、反感的反应。所以时间久了，我们会强化我们所熟悉的，而忽略或漠视我们不熟悉的，于是我们的思路变得越来越富有主观性和个人色彩，而且它也变得越来越窄越小，同时当这种习惯形成，我们会固化这些习惯。比如说，我们总用完美来要求自己，或者用超我的道德来要求自己，让自己变得“眼中揉不得沙子”，于是我们很难了解我们自身之外的许多人，他们真正的样子是什么，我们不理解他们，同时，我们觉得在这个世界上知音太少，不被理解，人们天天在一起，却如同彼此阻隔。
如果我们想检验一下的话，可以从细节上看看其质地，90％以上的细节是我们熟悉的，而不到10％的不熟悉的细节，我们是如何处理的呢？无意识间尽量把不熟悉的细节熟悉化，这样我们会舒服点，不行的话就忽略它，再不行就把它排除在意识的范围之外。所以，细节常是我们熟悉的东西，很少有真正的我们不熟悉的，更少用学习的心来面对我们不知道的，和承认别人有我们所没有的。
不陷入细节，就要学会有多个思路，有自己的也有别人的、有正向的也有负向的、有局部的更要有整体的。在没有大思路之前，可以摸着石头过河，但不能在一个方向上走的太远。
人容易陷入细节的第二个原因，我们自己没有储备，我们的力量太脆弱。这种储备包括我们要完成的目标以及目标之下的各方面知识和技能以及必需的智慧储备。目标下的储备缺一不可，否则，就会如同一个木桶，短缺其中的任何的一条板，人生之桶中就不可能存有人生之水。比如说，在每个大思路的分类目标中，目标下面没有三级以下的层阶，也就是说，缺少一种深究事物本质的习惯，更缺少一种尊重规律的习惯，而且最缺乏的是把目标做为一个动词来看待的意识，目标成了一种空无台阶的口号。
之所以没有这样的有根须的目标，是因为深究事物的本质，需要日常的思索和验证及积累。比如说，你是否习惯把日常所见过所了解的各种事物，做有意识的横向归类整理。一个咨询师，抽时间多写点文章就是一种日常的总
结，或者多讲一次课也是一种总结。你如此做了吗？可能想过但很少做。另外，对于事物经常做联想的练习，你前面做了许多横向的分类，无事之余把这些横向的分类做各种交错配对，你慢慢会找出不连惯的事物中有了许多错综复杂的联系了，就如同根须一样，如果你见多了这样的根须，你还怎么能够不丰厚，你也不可能不形成一种激荡的思维方式，但关键是你平时这样积累这样做了吗？答案是肯定的：很少这样做，很少坚持做下去，很少剖析，找出有效的连结，更别说只是想过而不做了。
人容易陷入细节的第三个原因，我们缺乏对深层规律的认知。而没有这种深层认知，我们很难走的远走的久。谈到这一点，我曾经很奇怪一个事情，我有一个在商业圈中小有成功的咨客，当我和她谈及人性、心理或哲学，稍微深一点，她就真的听不懂了。我真的奇怪她怎么会在生意中成功呢？最后才了解到她的生意只需要人勤快就行了，不需要动太多脑子，不要了解太多事物，也不要和人打太多的交道，只要重复某项事物就行了。最后，她自身的经历解读了这一切，当生意注入了新的竞争元素以及需要和别人合作的时候，因为无力应对而不得不进行改变的时候，她却不得不允许自己被无边无际的抑郁情绪所淹没。
她说她不想深层地了解人生社会和事物的规律，自有她自己的原因，因为她觉得，她的生意是太机械了，所以她感觉着活的太没味道了，可能只要换个生意做做就好了，但没想到单纯的生意竟然没有那么多了，她不得不退守到现在的生意中，但现在她做不下去了，她遇到的就是深层错结而形成了表层面的无意义感，她现在主观地坚持要无根的好结果，也就是说“没有金钢钻，非要揽瓷器活”。
世间万物的本质是相同的，是相通的。当我们不知深层规律或根结的作用，就想当然的对世界做标签式的判断，自以为聪明的不加验证的武断，带给我们的肯定是混乱和迷惘。自以为坚强的固执，带给我们的将是毁灭。
那么如何对深层规律认知呢？其实很简单，看一下我们自身是如何去实践的，就很容易看穿我们经常熟悉的区域，经常的想当然，经常的顺着习惯，经常的不听别人，经常的省事做事，经常的评价别人，经常的炫耀自己……。
人容易陷入细节的第四个原因，我们缺乏对基础数据处理和分析。说到数据的有意识，我们举个生活中的小例子就可以看出你有没有日常现象的情报数据积累的习惯。比如你从家中到公司非常顺利的时候用多少时间，不顺利的时候用多少时间，其中的比例机会是多少，你求取的平均数是多少；当你约定别人见面会谈的时候，估算的时间准确度有多少……，这种看似很麻烦很细碎的数据分析，其实是一个比较的基础线，我们都希望自己对事物变化有敏感的觉知，而这个基础线就是敏感觉知的基底线，它可以和任何不在这条线上的事情做比较，从而让你发现变化的真实意义。所以说对变异现象的敏感源于有基底线的比较，而基底线就出自于基础数据的分析。如果你是一个“事不关己高高挂起”“听而不闻视而不见”“随意解读的想当然”，你永远不会知道事物的关联性，你也会不自觉地形成漠视基础数据的作用，甚至会轻视数据，所以你在生活和事业中的决策大都是盲从于自己的感觉。
说到这里有一点要说明，重视数据并不是如同统计员一样的对数字的专注，而是一种用心的状态，有许多人并没有关注太多的数据，但他对自己所做的事情经常有比较分析和筛选择优的习惯。之所以做这样的说明，是想避开爱抬杠的人们混淆视听，总拿表层的现象来迷惑人。
人容易陷入细节的第五个原因，人们无意识中都有一种自我保护的防御意识。但由于各种原因人们的自我防御常常过度，正是这种过度的自身的防御，让人变得极端的敏感，害怕显露自己的无能，不敢说出：“这个我也不擅长”。为了维护自己的权威性和观点正确，就会依着自己的观点，把对心灵的探讨当成了辩论的胜负，所以一定要有个结果，并且用专业知识维护自己，此时已经完全忘掉了在咨询的互动中咨客是主体而不是自己，否则的话是损人也不利己的，另外，就会忘掉咨询的目的而跟着敏感的细节，跟着谁说服谁的主线细节走下去。
人容易陷入细节的第六个原因，源于咨询师自身的能力。有一种现象叫做“熟悉的黑洞”，黑洞一词是天文学中的一个术语，在无垠的宇宙空间中，有一种强大具有吸力的天体，就如同一个黑洞，它能吸附大量的能量，能让光线弯曲，如果你的生活中有这样的黑洞，你会不自觉的投入大量的精力和时间而不自知。所谓的“熟悉的黑洞”就是指我们自己熟悉、喜欢的领域，如同有吸引力的黑洞，为了显示自己，为了树立威信，在自己熟悉的的地域有很多洞见，正因为此我们会不由自主毫无意识的情况下谈论和重复并且让别人也在这个圈圈中打转，咨客会因为不在自己的熟悉圈，无形中就会有种阻抗，这种阻抗下意识中会形成双方的角斗，以致于纠缠于细节而偏离了方向。另外还有一种情况就是当咨询师遇到困境或无措的时候，因为怕咨客看出自己的有限，所以也会不由自主的借机把咨询方向拉向熟悉地，从而避开自己不懂的那个问题。意识中会让自己感到自己在探索中，因为当一个人不知道何去何从的时候，也会下意识的在细节中停留，希望从此中有所新发现。
人容易陷入细节的第七个原因，咨询师放弃原则而讨好咨客。以讨好咨客来建立关系，也是咨询师缓解自身焦虑的一个下意识方式。对咨客过于讨好，不敢坚持原则，尤其是对强势顾客，讨好会让自己的方向随时改变，于是
丧失了自己的咨询主线，所谓的咨询主线是依着行为规律的脉络行走，有很多时候是让咨客不舒服或者不接受的，所以这个时候，不是放弃主线而是增加艺术性，让咨客有所感有所得，的确这种做法是对咨询师的一个大挑战，很艰巨很想逃避开。于是讨好咨客最后又怨怪咨客就成了一个恶性循环。最后形成死结之时，又会以和咨客不匹配来解脱自己，其实不匹配是一个咨询师主动以咨客利益为主而正视自己退出的一个词语，但往往会演变成咨询师的防御之托。
咨询主线的细节是金子，而讨好咨客放弃咨询主线的细节会让双方都陷入泥潭，最后可能是不欢而散；或者以安慰和讨好咨客，咨客可能很开心很满意，但已经超越了咨询的范畴，而更不利的是咨询师没有促发咨客成长，而自己也变得不成长了。
人容易陷入细节的第八个原因，选不定咨客的内在目标及启动不了咨客的行动动力。出现这种情况后，咨询师会发狂的想抓住某个细节让咨客去行动，而咨客还处于迷茫中，不知道为什么要那样做？就是做了也不知道做的滋养是如何进行的？由此而生出细如牛毛的困惑和疑问，于是开始了咨询师转圈式的解答问题，越解答，咨客的困惑越多，困惑越多，两人谈的细节越没边际，于是两人一同陷入乱麻之中。
之所以出现这种情况的主要原因是，咨询师没有做核心分析。最大的缺点是，咨询中没有方向，没有目标。东来西往，导致双方就事论事。这个责任大多在咨询师，没有深层透析到咨客真正需要什么样的内在目标，咨客本身最紧要的短板是什么，咨客最可能的行动动力是什么，这三个问题不解决，上面的问题就会在咨询过程中反复出现。同时也可以看到咨询师的一个短板出现，也就是自己的一个目标，而咨询师却让这种情况反复多次而不自察，咨询师又怎能帮咨客选定内在目标呢！
人容易陷入细节的第九个原因，咨询师分析时拉不出咨客的轨迹线，更看不到双方互动的变幻轨迹线。在咨询的过程中会出现很多疑惑点、分歧点、焦虑点、核心点、误区点……，这些点都是要加以剖析定位和重组的，但很多时候，咨询师并没有对这些点作定点分析，更没有串点分析的进行思路组合，或者机械的在没有听出全部的表面点之际，跟着感觉简单地进行连接。更没有对表面点和深层点的细微连结，导致不能倾听出咨客的真正含义，不会做中间点的设置，于是咨询师始终画不出咨询轨迹图。
没有轨迹图如何做咨询啊！没有这个思路，也从来没有想到过这一点，这是督导中最重要的一个环节。咨询师为什么会对此屏蔽的那样厉害和阻抗呢？因为咨询师的自我防御太强，关注自我太多，智慧不足导致。还有一点是画咨询轨迹图是需要多方面的知识和能力，这可能是许多咨询师所缺乏的，“诗的功夫在诗外”很多只端着如何咨询的书籍看的咨询师很难真正的画出咨询轨迹图。做一个咨询师，你必须是一个博学之士，否则你怎么可能不陷入细节呢？有很多电影描述过这样的情形，没有地图也没有分辩细节的内在指向，那么你就千辛万苦的在丛林里打转转吧！
人容易陷入细节的第十个原因，咨询师不能对咨客所展示的事物做精确的界定。之所以如此是因为人自身有太多的模式对自己的影响而不知，下面我尝试从四个方面做些探索，以给大家点抛砖引玉之势。
第一，不能透析事物本身做出界定，是因为自己根本没有发现和意识到人内心中无意识心理游戏的存在，之所以没发现和沉溺其中是因为自己的内心太弱，力量太少，智慧太缺乏。这种影响自我的模式和手段如下：第一是示弱宣泄模式，这种模式的精髓是引致别人利用自己的示弱，转而找到借口而反击。（受害者转为迫害者，受害程度10，报复程度100，90何来，是过去的自己积郁的发泄，是不用内疚的犬儒主义的根源。）还有一种是讨好模式，压抑自己，伤害爱自己的人，忍让强势的人。最终搞到人际关系很差。依靠这些自己搞砸的事，经过外归因处理，就可以提炼出强大的反击动力，感到外力的压迫，从而，达到两种功用，一是可以让自己内心有发泄的理由，二可以继续维持自己内在趋弱的现实。这种模式会影响到咨询师，让咨询师对事物作出夸大或缩小的扭曲，从而为证明此夸大和缩小的合理而求助于大量有利于此的细节，从而陷入而不知。
第二，不能透析事物本身做出界定的就是“知道做不到”。人“知道很多”的目的是安慰自己的可怜虚荣之心。为什么做不到呢？缺乏了什么？缺乏了内在能力。知道显示聪明，而做到需要太多的能量，明知而不做呢？投机取巧模式，小孩状态，以想代做的聪明人。很多人不想做这个付出，所以形成只会说不会做的形态。做是获得内在能力的必经途径。想和做的区别，想不等于做。用量化的方法打个比方吧，想=1分努力+99分投机取巧=成本1。做=99分努力+1分的想=成本99。人都是只想想而不想做，或者以想代做，原理就在于此。
第三，分析咨客“做”的目的指向。做的形式是如何的？有没有动词式的目的、目标、计划和保障，没有就是以想代做的无效模式。自己是反着模式做吗？不是，就不会有能力的提高。有无怕失败和丢人呢？有，如何面对的呢？自己的做法是指向过程还是指向结果呢？有能力者指向过程，无能力者指向结果，你是哪一种呢？对你“己做
了的”分析，你为何如此做？为何做不到位？做了为何无效呢？你是如何预设的呢？
第四，有关其它的各种界定。比如咨客的疑惑点，必须处理和界定。还有对一些容易有歧意的词意是必须界定的。字意的界定，也就是观念的界定，比如说真实和真诚。咨客只有真实，却自认为是真诚，而把真诚的表现看成是虚伪而不去学习做真诚。因为真实是一个人的随性而作，是赤裸的真相，这不符合人性中的人性规律，就如同人总是要死的，一个医生告诉一个怕死的病人他最多还能活三天，以及其它的一些事实，这不是真诚，这是一个人在与人交往互动中表达无能的借口，好让自己看不到自己的笨拙。而真诚是两个人的事情，当一个人还是小孩子的时候，你用成人的道理去指教他，这就叫做漠视而不懂对方的心理，所以就不是真诚，可能你的心是为了他好，但这才叫虚伪和无能呢！真诚是顺应两个人互动规律的，教小孩子就要用小孩子听懂听得进的语言。同理和一个人交往也是这样，就如同咨客对父母，如果想让他们开心，为何不用他们喜欢的方式呢？不过是咨客没有练成这种方式而己，不能说他们不应当那样要求，而是你自己给不了。
以上是我在咨询过程中提炼出来的容易陷入细节的一些片断，大多是自己身上吃了很多亏而得来的。看到这么多让人们容易陷入细节的分析和探索，我们很难再用一句：“我这个人太容易陷入细节了”而不了了之了吧！起码我们还会想：“我们为什么会容易陷入细节中呢？”“我们做了什么让自己不陷入细节中？”“我现在和两个月前有了什么不同吗？”“什么时候，我再不会轻易的陷入细节”“我何时培养出一种整体观下的求寻细节习惯呢？”……。
我相信，总有一天，我们公司再也听不到这句话：“我这个人太容易陷入细节了”。
【最新】《说文明话, 做文明人》主题班会 教案
《说文明话、做文明人》主题班会教案 一、班会目的 目的：通过队会，启发学生能自觉注意养成各种文明的行为习惯，培养学生从现在做起，从自我做起，从—点一滴做起，从每时每刻做起。提高队员们的文明修养，做一个说文明话、 行文明举的文明学生。 二、班会形式： 文明礼仪三字经、文明礼貌用语展示、诗朗诵、学习文明读书笔记展示、文明手抄报作品展示、文明礼仪歌谣等。 三、班会准备： 1.老师、学生齐心策划，确定内容、方式。 2.指导学生编排文明礼仪歌谣、制定竞赛规则等。 3、指导学生做好读书笔记、办好文明手抄报。 四、活动过程： 班长宣布主题班会正式开始 学生一：爸爸常说，中华是文明古国 学生二：妈妈常讲，我国是礼仪之邦 合：老师告诉我们，知书达理儿时起 我们告诉自己，文明礼貌要发扬 1、首先请学生三等同学为我们表演《文明礼仪三字经》，大家欢迎。 进校门，守秩序，单人行，不拥挤。见师长，先问好，要热情，懂礼让。课堂上，要动脑，写作业，要仔细。课间操，认真做，三百首，要记牢。十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。放学时，路队齐，出校门，守交规。新世纪，好儿童，懂文明，有礼貌。 学生二：感谢学生三同学的精彩表演，如果我们每个同学都能像《文明礼仪三字经》中所说的那样做，懂文明，有礼貌，我们的学校将遍野鲜花——那是文明之花。 学生一：学生四同学说的很好，这是我们常用的校园礼仪，对于我们小学生，文明礼仪很重要，请听《文明礼貌用语我知道》 2、文明礼貌用语我知道。 学生二：“三文明”教育活动已经轰轰烈烈的展开了。在学习三文明教材中，我们有一项特殊的作业——收集文明礼貌用语，现在我们就八仙过海，各显神通，看谁语言美。(开火车） 学生发言。 学生一：听同学们的发言，我已经感受到了我们的语言的确很美，希望在以后的生活中，我们能经常用优美的语言与人交流。 3、读书笔记展览。
说文明话、做文明事、当文明人”中学生国旗下演讲稿
“说文明话、做文明事、当文明人” 我国是个历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。在进入二十一世纪后的今天，我以一种呼唤的口吻，对同志们说出：“说文明话，做文明事，当文明人。” 文明是一个国家进步的象征。一个国家的文明程度，直接关系到它在激烈竞争的国际舞台上的地位。新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但是其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。 文明对于一个单位来说，同样具有十分重要而又深远的意义。它就好像一面镜子，展示着单位的容貌。可以这样讲，一个优秀的单位必然是一个文明的单位；也只有一个文明的单位，才是一个名副其实的优秀单位。 文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同志有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到领导时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。 说文明话就是要注意语言文明。“文明用语腊月暖，恶语伤人六月寒”。不讲脏话粗话，学会使用“你好，谢谢，
对不起，不客气……”等文明用语，那么我们就会感到生活的温馨。毫无疑问，这还是小事，关键在于我们是否用心去做。 做文明事就是要注意举止文明。看到有人丢了纸屑，怎么办？捡起来！看到水龙头没拧紧，怎么办？拧上！看到朋友遇到困难，怎么办？伸出援助之手！这都是一些小事，关键在于我们是否热情地伸出了自己的双手。 、“沙不积无以成高塔，水不积无以成江河”，“一屋之不扫，何以扫天下”，正是一些看似非常平凡的小事，却折射出文明的光辉！每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，有时我们与文明只差一小步。我们要管住自己的口，不随地吐痰，不说脏话；管住自己的手，不乱扔果皮纸屑，不破坏公物；管住自己的脚，不践踏花草。我相信，我们全体干部经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、文明的环境。说文明话，做文明事，当文明人。同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！ 一个社会的文明形象，是靠每一个公民在公共场所彬彬有礼的言行举止塑造起来的，就让我们从一言一行、一点一滴做起吧！说话的时候，先想一想，我的言语是不是美；做事的时候，先想一想，我的行为是不是美；待人接物时，先想一想，我的心灵是不是美。这样，你肯定会成为一个文明的“小天使”！
德国人商务谈判的特点
德国人商务谈判的特点 1、法制观念 德国属于西力国家阵营，经过上百午的发展，法制已经非常完各。人民具各了浓厚的法律意识。德国谈判代表小愿意纠缠于情理内容，通常坚持公事公办原则。他们比较注重法制内容的沟通和谈判，期颐双力共同遵照相关的合同条款来约束合同双力。德国是讲究法制的国家，人们认为仅有法律使得谈判和商务活动变得更加正规和公正。 2、二、非语言交流 在开展跨文化沟通时，非语言交流也起到了非常重要的作用。人们在交流过程中，非语言沟通的比重非常大。但是不同国家的谈判者在理解非语言交流力而的倾向和能力是不一样的。与语言交流不同的是，非语言信号是潜在的、无意识地表现出来的，谈判者很难控制和掌握这些内容。所以，不同国家的谈判者要把握和理解谈判对手与本国人在非语言交流力而的相同点和不同点，从而有效地进行非语言信息的交流，这在商务谈判过程中是至关重要的。 冶如其分地进行目光接触是人们学会时间最长的行为之一。相关研究揭示，人们在发言以及倾听时的眼神行为在很大程度上并不一样。通常情况下，德国谈判者在发言过程都不会长时间地、直接地进行目光接触。但是，在谈话过程中更喜欢把脸扭转到一边，仅仅是不时回头观看，这是为了接触到听者的眼神。然而，在倾听过程中，基本上都会直接地不变地进行目光接触，这就表示他们在仔细倾听谈话。 三、语言中体现出来的民族性格与谈判风格 语言是卓有成效的交流工具，可以传递信息和表达意图，同时在国与国之间的交往中，还传递了各个民族的特色文化和长久积累的价值观。从这种层而来看，语言的差别也带来了人们思维力式的差别，而且必定受到母文化的影响。 德国人在交流过程中喜欢简洁、高效以及直接等特色，讲话十分清楚、不存在模棱两可现象。因此在谈判过程中，德国代表通常都会很直截了当地表达己力的要求和疑虑。在谈判之前，德国代表通常会精准其安排谈判计划、各人员的具体任务和项目的全部管理工作等。在谈判过程中，德国人很喜欢带有具体、详细事实为依据的精准陈述，非常关注物之间存在的固有逻辑，关注具体超过来了关注整体。德国谈判代表可能会仔细地研究了全部细节，且确定满意后才和对力签署合同。 四、时间观念 “时间就是金钱”是德国人所崇尚的格言之一。德国人在商务活动中比较注重准时，将其视为最基本的礼貌和礼节，也可以体现出对力的责任感。此外，德国人热衷于制作各类时间规划，确定好相关议程，并根据相关计划行动，逐个破解问题。 五、结语 在上文分析出可以看出，受到语言差别、民族性格与谈判风格、时间观念、非语言交流以及法制观念的影响，不同在商务谈判过程中体现出了很大的差异性。
讲文明话 行文明事 做文明人
老师们、同学们：上午好！今天，我国旗下讲话的题目是， 讲文明话、行文明事、做文明人。 我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙感到骄傲、自豪。这是古人传给我们宝贵的财富。 讲文明话 平时我们在校园里面怎么讲文明话；看到老师说老师好，看到叔叔阿姨就说叔叔阿姨好等等，看到同学不知道名字的也可以说，同学好，如果每个同学都这么懂礼貌，我想这样的同学学习进步肯定快。我们每个同学都必须要学会礼貌的用语，我们的校园才会显得更加的和谐美好。请大家跟我说礼貌用语，“您”“您好”“请”“谢谢”“再见”“对不起”“没关系”！ 在我们身边的例子是不是每个同学都讲文明话呢？不见得。有的同学讲脏话，骂人，这是大家都不喜欢的。有些同学看到老师来了，就躲得远远的，害怕碰到老师，老师是交给我们知识的传授者，我们应该感谢老师，对老师说声“老师好”。 行文明事 走在校园里，有人将纸屑随手扔在教室、楼梯，同学们说这些垃圾从哪里来？这些垃圾从都是我们手中丢出来。不知同学们有没有发现，有时候我们的老师看到垃圾也捡到垃圾桶里，老师都能够看到垃圾捡到垃圾桶，我们作为学生又有什么理由就不能自觉的看到垃圾捡
到垃圾桶里。我们应该爱护校园环境，不应该破坏校园的清洁。因为，校园是我家，清洁靠大家， 做文明人。 在上学或放学的路上有同学喜欢在马路上玩耍，完全不遵守交通规则，是文明人吗？有同学在下课时间或排队的时候追逐打闹，不注意安全，是文明人吗？肯定不是。大家平时要遵守基本礼仪，多在教室里学学中小学生日常行为规范，那么我们的校园是美好的，环境是优雅的，学习是快乐的。 我们不仅要赢在学业上，而且要赢在文明程度上。 让我们从自己做起，从现在做起！让文明不再是理念，不再是约束，而是每个同学的自觉言行！ 最后，我想说：人不是因为美丽才文明，而是因为文明而美丽! 我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家！
做文明人的演讲稿
做文明人的演讲稿 亲爱的同学们： 大家好! 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看 是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着 东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说 得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自 己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求， 也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们 更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会 影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢 尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他 会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良 好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人” 的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生 俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于 读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是 非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背 自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修 养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说， 只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围 的力量所在。 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我 终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前 要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么 了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的 习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们 的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同 学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的 巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是 知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所
细节决定成败6个经典案例
细节决定成败经典案例 1、千里之堤，毁于蚁穴： 【出处】千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——先秦·韩非《韩非子·喻老》 【成语故事】 故事一：战国时期，魏国相国白圭在防洪方面很有成绩，他善于筑堤防洪，并勤查勤补，经常巡视，一发现小洞即使是极小的蚂蚁洞也立即派人填补，不让它漏水，以免小洞逐渐扩大、决口，造成大灾害。白圭任魏相期间，魏国没有闹过水灾。 故事二：临近黄河岸畔有一片村庄，为了防止黄河水患，农民们筑起了巍峨的长堤。一天有个老农偶然发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢？他正要回村去报告，路上遇见了他的儿子。老农的儿子听了不以为然说：偌坚固的长堤，还害怕几只小小蚂蚁吗？拉老农一起下田了。当天晚上风雨交加，黄河里的水猛涨起来，开始咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来，继而喷射，终于堤决人淹。 2、法航协和飞机空难事故 2000年7月24日，法航一架协和飞机在巴黎郊外的戴高乐机场起飞后不久起火坠毁，造成113人丧生。随后，法航和英航旗下所有的协和飞机都被停飞、接受检查。最后报载，引发这起灾难的“元凶”是另
一架美国大陆航空公司所属DC10飞机上掉落在跑道上的金属薄片，该金属薄片割破了协和飞机上的轮子，随之引发了一系列的灾难性后果。而进一步的调查表明：掉落在飞机跑道上的金属薄片并不是该DC10飞机的原配件，而是飞机的发动机在检修时所换上的替代零件。 3、马蹄钉的故事——英国国王理查三世 丢了一颗铁钉，坏了一只蹄铁； 坏了一只蹄铁，折了一匹战马； 折了一匹战马，损了一位国王； 损了一位国王，输了一场战争； 输了一场战争，亡了一个帝国。 1485年，英国国王理查三世要面临一场重要的战争，这场战争关系到国家的生死存亡。在战斗开始之前，国王让马夫去备好自己最喜爱的战马。马夫立即找到铁匠，吩咐他快点给马掌钉上马蹄铁。铁匠先钉了三个马掌，在钉第四个时发现还缺了一个钉子，马掌当然不牢固。马夫将这个情况报告给国王，眼看战斗即将开始，国王根本就来不得及在意这第四个马蹄铁，就匆匆赶回战场了。 战场上，国王骑着马领着他的士兵冲锋陷阵，左突右奔，英勇杀敌。突然间，一只马蹄铁脱落了，战马仰身跌翻在地，国王也被重重地摔在了地上。没等他再次抓住缰绳，那匹惊恐的畜牲就跳起来逃走了。一见国王倒下，士兵们就自顾自地逃命去了，整支军队在一瞬间土崩瓦解、一败涂地。敌军趁机反击，并在战斗中俘虏了国王。国王此时才意识到那颗钉子的重要性，在被俘那一刻痛苦地喊道：“钉子，
做文明人演讲稿
做文明人演讲稿 做文明人演讲稿 做文明人演讲稿做文明人演讲稿 老师们、同学们： 晚上好!今天我演讲的题目是《做一个文明之人》。 记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。 文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。 做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记祝文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。 中华民族是世界公认的文明礼仪之邦，温文儒雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让，是代代相传的传统美德。荀子云：“不学礼无以
立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是当代中学生义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是美丽和-谐宁静校园建设的需要，是一个人有气质、有素养、有道德、守规范、成为高尚的人的需要。做人是一门学问，也是一门艺术。我们尊重懂礼貌,讲礼仪的人，佩服能竞争,善合作的人，喜欢能宽容，懂尊重，讲平等，善体谅的人，更崇尚讲文明，懂礼仪之人。 讲礼仪是中华民族的传统美德。礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。首先我们应该从身边做起。 不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天-安-门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天-安-门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天-安-门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。 以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总
讲文明语行文明事做文明人
讲文明语行文明事做文明人 寨里镇教育办公室 我们中华民族素有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史，不但创造了灿烂的文化，而且也形成了古老民族的传统美德。我们寨里教育办公室以礼仪教育为抓手，在全镇广大中小学生中间开展了“说文明话行文明事做文明人”主题教育活动，通过多种渠道、多种方式进行礼仪教育，取得了阶段性成果，去年教办被区教育局授予“莱城区文明礼仪教育先进单位”。下面把我镇一年来文明礼仪教育工作简要汇报如下： 一、高度重视，加强领导。 为了落实好区“开设礼仪教育课程，深化文明礼仪教育的实施意见”，为了切实加强学校文明礼仪教育工作的领导，教办成立了由主任任组长，副主任为副组长的文明礼仪教育领导小组。同时根据我镇实际情况，制定下发了《寨里镇中小学（幼儿园）“开设文明礼仪课程深化文明礼仪教育”的实施方案》。全镇各中小学（幼儿园）也都成立了由校（园）长任组长的领导小组，成立了有副校长任组长，政教处、少先队、级部主任为成员的工作小组。明确了分工，制定了文明礼仪创建目标和内容，形成了强有力的组织保障和制度保障。 二、广泛宣传，营造氛围。
（一）、学校从提高学生思想认识和礼仪规范教育入手。通过召开教师会、学生会、主题班会等形式将主题宣传教育实践活动宣传到每一位教师，每一个学生。学校建立了家庭、学校、社会三结合的教育体系，建立了家长联系制度，成立了家长委员会，并定期召开家长会、家长委员会，交流文明礼仪教育信息，商讨教育措施，沟通管理意见，营造浓厚的礼仪氛围。 （二）、悬挂宣传标语、张贴宣传资料、精心布置学校宣传窗；各班每月编辑出版一期以“文明礼仪”为主题的黑板报。 （三）、充分利用校园广播站进行宣传，每天中午饭空，播送文明礼仪知识、廉洁公益宣传广告、学生优秀稿件等内容，对学生积极开展宣传教育。 （四）、开办文明礼仪讲座，知识竞赛，普及文明礼仪知识，制定文明礼仪规范；组织师生学习《公民基本道德规范》、《中小学生日常行为规范》、《莱城区中小学生文明礼仪常规》等规章，让师生了解和掌握与自己日常生活、学习密切相关的校园礼仪、家庭礼仪和社会礼仪等方面的知识。 （五）、学校发放致家长的一封信，进行社会宣传，家校联手，形成浓厚的文明礼仪宣传氛围。 （六）、在教室、走廊等显要位置悬挂伟人像、礼仪教育格言、张贴文明礼仪教育方面的知识，宣传先进个人的典
细节决定成败的案例大全
细节决定成败的案例大全 导读：我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。 学做一把钥匙 一把坚实的大锁挂在门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声开了。铁杆奇怪地问：“为什么我费了那么大力气也打不开呢？”钥匙说：“因为我了解它的心。” 其实，每个人的心，就象上了锁的门，再粗的铁棒也撬不开。惟有关心，才能把自己变成一把细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。 学着做一把钥匙，去了解别人，去关心别人，无论你走到哪里，都会遇到熟悉的眼睛和绚丽的风景。 扔掉另一只鞋 有一个人搭乘火车，他检票登车后坐在一个靠窗的位置上。火车刚缓缓启动，他不小心把刚买的鞋子弄丢了一只在车窗外。有人大声对他说：“快跳下去捡鞋子。”可是，他非但没有去捡，反而把手中的另一只鞋子扔了出去。人们对他的行动议论纷纷，都说他笨。对于人们的议论，他不以为然，只是以一种淡然平静的口吻说：“在你们看来，或许我真的是笨。但是，我跳下去捡那鞋子，结果有两种可能：一是安然无恙，捡回了那只鞋子，可是却因此误了我的行程；一种有可能在跳下去的时候，我摔断了腿，或者倒在车轮下，成为轮下之鬼。至于我为什么把手中的另一只鞋子也扔了出去，这道理很简单。我总不能两只脚只穿一只鞋走路吧。把它扔下去，别人捡到的就是一双鞋子。” 学会“扔鞋”，为自己，也为他人！ 无价之宝
有一年德国闹饥荒，有个富人把20个穷孩子请到自己家，对他们说：“这只篮子里的面包，你们每人一块，拿吧。以拍每天这个时候都到这里来拿，一直到灾难结束为止。” 孩子们你争我夺，大家都挑最大的面包，可是抢到手后，也没说谢谢就走了。 惟有一个衣着整洁的女孩不好意思地站在一边，等别人散去后才拿了剩下的一只小面包，谢了谢主人回家了。 第二天，孩子们故伎重演，还象第一天那样。可怜的女孩这次拿到的面包还没有别人的一半大。但是，等她回到家里，母亲切开面包的时候，里面却掉出许多白花花的银币。 她的母亲心里很纳闷，说：“马上把钱送回去，因为这钱肯定是错放到面包里去了。” 这小女孩将钱送了回去。但是富人说：“不，没有错。我是故意把钱放在最小的面包里去，目的是想赏给你，我的孩子。记住，宁可拿最小而不去抢最大面包的人，将来一定会得到比放在面包里的银币更好的赐福。” 最后一关 年前的一天，我去一家公司应聘，招聘一名营销经理，年薪8万。我一路闯关，从99位应聘者中杀出，终获总裁召见。 那一天，我飘飘然地走进总裁办公室。总裁不在，只有一位年轻漂亮的女秘书洋溢着一脸职业性的微笑，对我说：“先生，您好，总裁不在，总裁让您给他打个电话。” 我掏出手机，拨了一串号码。但就在这时，我看见办公桌上有两部电话，就问那小姐：“我可以用用吗？” “可以。”女秘书依然微笑着。
文明体现在细节细节展现出素质
文明体现在细节细节展 现出素质 Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】
文明体现在细节细节展现出素质 李长珍 各位老师、各位同学： 大家下午好。很荣幸今天有机会和大家一起探讨文明礼仪的问题。那么什么是文明呢？我认为，遵守规则，遵守秩序就是文明，在遵守规则的基础上做一些对公众有利的事就是文明。作为中学生，我们要从三个方面加强文明礼仪修养，即：个人礼仪、家庭礼仪和学校礼仪。 首先谈谈个人礼仪。个人礼仪是个人道德品质、文化修养、教养良知等精神内涵的外在体现。其核心是尊重他人，与人为善。个人礼仪虽然只是涉及穿衣打扮、举手投足等小节小事，但小节之处见精神，举止言谈现素质，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度，也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。因此，加强个人文明礼仪修养十分重要。提高个人文明，加强个人修养，对我们个人的发展也有着重要的作用。 首先，提高个人礼仪修养，能够实现提升个人素质，实现自身价值。 在现实生活中，我们经常能够看到有些同学，穿衣要最合身最好看的，最好能是名牌，身材要追求最标准的，稍微胖一点就要拼命减肥。为什么要这样呢？因为人生下来就具有被认同的需要，希望得到别人的认可，希望给别人留下美好的印象。试想一下，如果我们仅仅是追求外表上的美而不去提升内在的素质，那不是“金玉其外，败絮其中”了吗？如果一身名牌的包裹下，出口成脏，乱丢垃圾，违反纪律，寻衅滋事，夸张点说，有时候还随地大小便，那这样的人能给别人留下美好的印象吗？所以我们在追求外在美的同时，一定要注重提升自身的文明修养，达到外在和内在美的统一，做到真正的完美，实现自己的价值，赢得别人对你的尊重。 其次，加强自身修养，能够增进人际交往，营造和谐友善的氛围。 个人礼仪是人际交往的润滑剂，作为社会的人，我们每天都少不了与别人交往，如果你不知道尊重别人，不注重个人礼仪，就会处处碰壁，在生活上和事业上寸步难行。而如果你能够在交往中注重礼仪修养，你就能够在尊重别人的时候，赢得别人尊重，从而使人与人的关系更加融洽，使你的生存环境更加宽松，生活和学习也会更加愉快。 再次，讲究个人文明，有助于促进社会文明。
国旗下讲话稿：讲文明话,行文明事,做文明人
国旗下讲话稿：讲文明话，行文明事，做文明人 国旗下讲话稿：讲文明话，行文明事，做文明人 老师们，同学们：早上好！今天我讲话的题目是《讲文明话，行文 明事，做文明人》人，写起来很容易，一撇一捺，但做起来却很难。我们要做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。曾经有位中学校长在新加坡考察，在这个通用英语的国家，涉及到文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”等却用中文书写，后来在知道那是专门提醒中国大陆游客时，语重心长地说：不文明行为也是国耻。在社会主义核心价值观中，文明已经与富强、民主、和谐构成了国家层面的价值目标，它不仅是一个民族进步的关键，也是一个国家的形象。同学们不禁要问，文明究竟是什么？其实文明就在你我身边， 文明是路上相遇时的微笑，文明是同学有难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的亲切，文明是见到老师时的问早问好，文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，文明是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明更是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。做文 明之人，就要会说文明话。“文明用语腊月暖，恶语伤人六月寒”。一声“你好”会带给我们一天的好心情，一句“谢谢”会拉近了我们之间的距离，一声“对不起”会化解我们一触即发的冲突，一句“不要紧”就等于给我们送来阵阵温润的春风。做文明之人，就要做文 明事，就是要注意举止文明。看到有人丢了纸屑，怎么办？捡起来！看到水龙头没拧紧，怎么办。拧上！看到朋友遇到困难，怎么办？伸出援助之手！这都是一些小事，关键在于我们是否热情地伸出了自己的双手。“沙不积无以成高塔，水不积无以成江河”，“一屋之不扫，何以扫天下”，正是一些看似非常平凡的小事，却折射出文明的光辉！每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，有时我们与文明只差一小步。我们要管住自己的口，不随地吐痰，不说脏话，不发表带有人身攻击的言论；管住自己的手，不乱扔垃圾，不破坏公物；管住自己的脚，不践踏花草。同学们，眼下xx正在争创全国文明城市，全市上下都在着力提升市民的文明素质，你我的文明言行是这个城市
德国住宅的讲究、德国23个细节
德国住宅的讲究、德国23个细节 60%的德国人都是以租房为主，这里不分男女老少，甚至是月薪过万（欧元）的很多德国人也都是租房。他们可能一个房子租期超过10年20年，甚至一辈子都在租房。 而稳定的、以保护租房者利益为主的租房政策，几年下来租金不变，房东不得随意涨价，房屋租金应该按照各地政府的“指导价格”，要求3年内租金涨幅不超过15%，超过这一价格的20%，算是违法行为，房客有权将房东告上法庭；超过50%的，房东被认为赚取暴利，可入狱三年。这让很多人选择了租房。 这里没有中国式的户籍制度，当您换了一个新城市工作学习或生活时，您只需在当地Bürgeramt登记注册就行了，不会影响您原先任何生活。 因为租房，您无需担心租金的突然涨价，或额外赋税，也不用担心子女上学户口问题，更无需担心医疗、养老等问题，因为这些原本就应该和租房没有任何关系。 在德国会有部分人住着自己的房子，注意这里说的自己房子的概念是你只要不在里面做违法的事，没人可以轻易剥夺你的私人财产，你就是把房子拆了也没人管你，它这辈子是你的，下辈子也是你子孙的，而非几十年的使用权。 通常拥有私人住房的人有两种，一种是新购买者，这部分人一般会自己去住，而非投资，因为德国近十年来房价是涨幅最慢的了；另一种是资本家，可能两百年前这房子住的就是他的曾祖父。 德国人的住宅 其实对于德国人的住宅而言，无论是之前住在德国人家中，还是后来去过的德国朋友家中，大多数德国人的住宅给人最大印象就是：干净。尤其是厨房、洗手间尤其干净，甚至一尘不染，没有水渍。 虽然你会看到很多外表朴素、甚至有些老久的房子，但室内的装潢或摆设一定是非常考究的。 比如一个1937年造的房子，里面的马桶、浴池和洗手台居然是与泰坦尼克号一等舱同一装潢品牌
文明体现在细节 细节展现出素质
文明体现在细节细节展现出素质 李长珍 各位老师、各位同学： 大家下午好。很荣幸今天有机会和大家一起探讨文明礼仪的问题。那么什么是文明呢？我认为，遵守规则，遵守秩序就是文明，在遵守规则的基础上做一些对公众有利的事就是文明。作为中学生，我们要从三个方面加强文明礼仪修养，即：个人礼仪、家庭礼仪和学校礼仪。 首先谈谈个人礼仪。个人礼仪是个人道德品质、文化修养、教养良知等精神内涵的外在体现。其核心是尊重他人，与人为善。个人礼仪虽然只是涉及穿衣打扮、举手投足等小节小事，但小节之处见精神，举止言谈现素质，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度，也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。因此，加强个人文明礼仪修养十分重要。提高个人文明，加强个人修养，对我们个人的发展也有着重要的作用。 首先，提高个人礼仪修养，能够实现提升个人素质，实现自身价值。 在现实生活中，我们经常能够看到有些同学，穿衣要最合身最好看的，最好能是名牌，身材要追求最标准的，稍微胖一点就要拼命减肥。为什么要这样呢？因为人生下来就具有被认同的需要，希望得到别人的认可，希望给别人留下美好的印象。试想一下，如果我们仅仅是追求外表上的美而不去提升内在的素质，那不是“金玉其外，败絮其中”了吗？如果一身名牌的包裹下，出口成脏，乱丢垃圾，违反纪律，寻衅滋事，夸张点说，有时候还随地大小便，那这样的人能给别人留下美好的印象吗？所以我们在追求外在美的同时，一定要注重提升自身的文明修养，达到外在和内在美的统一，做到真正的完美，实现自己的价值，赢得别人对你的尊重。 其次，加强自身修养，能够增进人际交往，营造和谐友善的氛围。 个人礼仪是人际交往的润滑剂，作为社会的人，我们每天都少不了与别人交往，如果你不知道尊重别人，不注重个人礼仪，就会处处碰壁，在生活上和事业上寸步难行。而如果你能够在交往中注重礼仪修养，你就能够在尊重别人的时候，赢得别人尊重，从而使人与人的关系更加融洽，使你的生存环境更加宽松，生活和学习也会更加愉快。 再次，讲究个人文明，有助于促进社会文明。 社会就是由无数个个人构成的。文明的社会需要文明的个人一起共建。如果我们都能从自身做起，讲究文明，那就将推动社会的大进步。中国作为文明古国，一直注重文明礼仪。而在当今社会，中国在国际上的形象却与文明古国的形象想去甚远，有些国家甚至出现专门
说文明话做文明人
说文明话，做文明人 文明习惯是一个人的文化修养和行为情操的重要表现。文明与不文明二者之间既是对立的，又是相互依存、相互渗透的。一件小事这样做就是文明，那样做就是不文明，泾渭分明，道理并不复杂，但文明习惯的养成，难在长期坚持。只要细心观察，我们身边的不文明行为处处可见，那些随手扔掉的垃圾，那些不断被损坏的公共设施，那些急需清除的“卫生死角”等等，都在无声地抗议着。文明的习惯无处不在，文明的要求在于养成、规范和持续。文明的特性在于潜移默化、循序渐进。 合：12印刷班“说文明话，做文明人”主题班会现在开始。 女：战国时期的思想家孟子说：不以规矩，不成方圆。大家都知道规和矩原和圆形的两种工具，后来引申为人们行为上的准则和规范。 男：那么，我们中学生行为的规矩指的是什么呢？它就是《西宁一职学生守则》，让我们大家一起重温一下《西宁一职学生守则》吧！（全班集体背诵）女：自开学至今，我们时时刻刻在学习《西宁一职学生守则》，知道了作为一名合格的中学生必须达到的基本要求。首先，在校我们要做个好学生。 一、小品 男：可是，令人遗憾的是：在我们的校园里，还是会不时地在不经意中出现一些不和谐的镜头，这是为什么呢？请看小品《碰撞》 请先看第一场： 第一场：两位同学，其中A在看风景，赞叹不已。B走过A身旁时，正好A 转身与B相撞。A、B两位便互相出言不逊，后撕打起不定期。此时，Q同学扮演“学生处老师”上前批评双方，才得以和事。 在日常生活中，类似这种小事而导致事态扩大的事件时有发生。这既有损于自己的形象，又损害了集体的名誉。如果他们碰撞以后采服另一种方式，又会如何，请大家再看第二场。 第二场：A碰撞B，A先礼貌地说：“对不起”，B再轻声地说“没关系”礼貌和解。 女：两位同学的小品很是精彩，那么，我们通过对这个小品的欣赏，从中得到哪些启发呢？在日常生活中，我们应该如何做呢？请同学们说说自己的体会： 二、诗歌朗诵 男：让我们从现在开始，改掉那些坏习惯，让我们从现在开始，一起养成好习惯。 合：习惯影响人一生。下面请欣赏诗朗诵《点燃心灵之灯》 男：是什么伴我们形影相随？女：是习惯 男：是什么在漫长的人生道路上点燃我们心灵之灯?
德国建筑细节
1、从小到大在中国见到的窗户基本都是向外推开的，到德国我注意到他们的窗户都是向内拉开的。问德国人为什么，回答是窗户向内拉开擦玻璃时很方便。想想真是这么回事，你必须将胳膊甚至大半个身体探出窗外才能擦到外推窗户的玻璃外侧，住楼房时这很危险。 2、德国的窗户有两种打开方式，一种是常规的横向内拉全开，一种是纵向小角度内倾，后者相当于在窗户上端开了个大缝，既透气又不会漏雨。第一次去德国时不知道，在酒店（酒店装修效果图）一拉窗框向内倒下来还以为坏了，找服务员投诉，闹了个笑话。这种窗户是一百多年前发明的。 3、德国民居房顶都铺着瓦片，但是没有瓦当这种东西，他们在房檐处都装有横向的金属拦水槽。下雨时雨水会顺着倾斜的房顶流到拦水槽，再通过外墙树立的排水管直接流到下水道。所以德国的房檐下永远不会出现水帘洞般的景象。 4、有些德国房子外墙竖有一人高的金属箱，形状有点象古埃及装木乃伊的棺材，顶端与房顶排水管相连。问了才知道是雨水收集器，能装30升的雨水，收集的雨水会用于浇花浇草坪。德国多雨，需要人工浇灌的时候不太多，用自来水浇灌的成本其实并不高。 5、很多德国洗手间里看不见马桶（马桶装修效果图）的水箱，水箱都做在墙里了，硕大的冲水开关也是嵌在墙上的。这有什么特别吗？想一想其实挺可怕的，这意味着马桶水箱里的机关零件必须泡在水里几十年不能坏，对中国马桶你有这个信心吗？ 6、德国公交车站站牌上不仅写着首尾班次时间，还写着一天中每一班次的时间，精确到几点几分。我站在旁边观察了一会儿，真的就是那个时间到站。很早就知道德国火车班次时间很准，但是公交车班次时间也能这么精准，叹为观止。 7、几个月前我提到德国人家里除了马桶还装有小便池，这样男士小便时就不用搞得马桶里尿液四溅，对女士会更卫生。有推友表示不相信。这次到德国人家里特意拍了张照片。这家的卫生间（卫生间装修效果图）并不大，不到5平方米。 8、德国人在墙面贴瓷砖时，瓷砖间抹灰缝隙的标准宽度是5mm，而不是象中国贴瓷砖时缝隙尽可能紧密。一是缝隙中可以钉钉子无需破坏墙面；二是较宽的缝隙易于清洁；三是瓷砖边缘有误差，很难绝对平直，较宽的缝隙比紧密的缝隙能让瓷砖接缝的误差更不显眼。 9、在德国所见各种卫生间——公司、餐馆、车站、火车、景点、旅馆、家庭，甚至公园流动卫生间，都会同时放置两卷甚至更多的卷纸，擦手纸也是如此，你无需担心用完卫生间才发现纸没了。另外，德国卫生间里的卷纸、擦手纸的质量比国内同类纸品要厚实几倍。
做文明人 行文明事
做文明西宁人行文明事 我们中国是一个拥有五千年悠久历史的文明古国，因此被称之为“礼仪之邦”。可是，我们后人没有传承祖先的优良传统，反而使祖国没有了地位，受到外国人的鄙视。有这样一个事例：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英文书写的。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”，“禁止吸烟”，“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻呀！”由此看来，文明离我们国家还有一定距离。难道我们还能坐视不管吗？文明在我们中间应当引起重视，让更多人讲文明，讲礼貌。 如果说生活中最主要的是文明，是礼貌，一点也不夸张。在我们生活中，许多名人的故事在广泛流传。“融四岁，能让梨”的故事那更是家喻户晓，妇孺皆知。毛泽东主席从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席仍然能礼貌待人。由此可见，文明礼貌比最高的智慧、一切的学识都重要。我们生活在集体大家庭中，文明礼貌地处事待人是我们每个人成长过程中必修的一课。因此我们一定要养成讲文明讲礼貌的好习惯，做文明人，行文明事。 那么文明是什么呢？文明是路上相遇时的甜甜微笑，文明是别人有困难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的亲切宽容，文明是见到长辈时的问早、问好，文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，文明是看到有人做错事时的主动制止……文明就在我们平时生活中的细小琐事中。 做文明人，就要讲文明话，不说脏说、粗话。以前街上、公交车上，甚至我们的校园里，总会听到一些刺耳的脏话随口而出，他们自己可能没有感觉到什么，可这却反映了一个人的教养和修养，别人会对这些人投以鄙视的目光，这些人的自我形象也会大打折扣。送人玫瑰，手留余香，而当你出言不逊的时候，留在你心里的则是污秽肮脏的东西。所以，请大家记住，无论何时何地，都要语言文明，拒绝脏话，远离粗俗！ 做文明人，就要学会尊重他人。尊重他人是文明人的一种基本素养，比如
学做文明人-文明礼仪演讲稿
学做文明人-文明礼仪演讲稿 亲爱的同学们： 大家好! 一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：来，咱们把它扔到垃圾桶里去。说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这么普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。 而现实中，还有不少与素质不高对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容小恶，不拒小善，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，
从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。 要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是中学在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料，学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法，用你手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并，用你的好点子去完善我们的文明条例。 这是中学充满人文气息的德育育人活动的一个缩影，这里没有一点说教的意味，没有对学生横加批评和指责，没有命令和强制要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。活动后从学生交上来令人叫好的整改措施，学校校容校貌的一点点改变，说明德育只有深入人心才会具有实效性。
细节决定成败的例子
细节决定成败的例子 有一首民谣是这么唱的丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。 从这首民谣中我们可以看出一个小细节对一件事的成败起着重要作用。除此之外，反应细节决定成败的案例还有很多，比如说： 一个阴云密布的午后，由于瞬间的倾盆大雨，行人们纷纷进入就近的店铺躲雨。一位老妇人也蹒跚地走进费城百货商店避雨。面对她略显狼狈的姿容和简朴的妆束，所有的售货员都对她心不在焉，视而不见。 这时，一个年轻人诚恳地走过来对她说：“夫人，我能为您做点什么吗？”老妇人微微一笑：“不用了，我在这儿躲会儿雨，马上就走。”老妇人随即又心神不定了，不买人家的东西，却借用人家的屋檐躲雨，似乎不近情理，于是，她开始在百货店里转起来，哪怕买个头发上的小饰物呢，也算给自己的躲雨找个心安理得的理由。 正当她犹豫徘徊时，那个小伙子又走过来说：“夫人，您不必为难，我给您搬了一把椅子，放在门口，您坐着休息就是了。”两个小时后，雨过天晴，老妇人向那个年轻人道谢，并向他要了张名片，就颤巍巍地走出了商店。 几个月后，费城百货公司的总经理詹姆斯收到一封信，信中要求将这位年轻人派往苏格兰收取一份装潢整个城堡的订单，并让他承包自己家族所属的几个大公司下一季度办公用品的采购订单。詹姆斯惊喜不已，匆匆一算，这一封信所带来的利益，相当于他们公司两年的利润总和！ 他在迅速与写信人取得联系后，方才知道，这封信出自一位老妇人之手，而这位老妇人正是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。 詹姆斯马上把这位叫菲利的年轻人，推荐到公司董事会上。毫无疑问，当菲利打起行装飞往苏格兰时，他已经成为这家百货公司的合伙人了。那年，菲利22岁。 随后的几年中，菲利以他一贯的忠实和诚恳，成为“钢铁大王”卡内基的左膀右臂，事业扶摇直上、飞黄腾达，成为美国钢铁行业仅次于卡内基的富可敌国的重量级人物。 菲利只用了一把椅子，就轻易地与“钢铁大王”卡内基齐肩并举，从此走上了让人梦寐以求的成功之路。
做文明的人的心得体会
做文明的人的心得体会文明礼仪要从小事做起。一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。 当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位，今年只有15岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘娜威，营口的一个中学生，是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。 所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。 社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，
需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国 的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”! 同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧! 为了加强我们教师的师德风范，学校对我们全体教师进行了教师礼仪教育，通过学习让我受益匪浅。 教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师仪表是教师整体风范之一，我们的音容笑貌、举止文明，衣着发式无形中都成为孩子学习的楷模。我们教师，面对的是一群天真活泼的孩子们，我们的一言一行、一举一动都可能成为他们模仿的对象，所以在注重外在美的同时，更要注重内在的美，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。我们要正确领会礼仪、礼貌、礼节、仪式和教师礼仪的概念，领会礼仪的地位和作用，掌握教师礼仪的原则、方法。 我们的国家素有“礼仪之邦”的称谓，可见我们国家自古以来就非常重视礼仪教育，作为现代的一名教师，我们更应该把我们国家的这项传统美德传扬下去，要知道教师形象重于生命,教师形象