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苏教版高中语文必修三专题测试练习题及答案

专题测试四一、（18分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，

读音全都相同的一组是 A．休憩收讫修葺自古迄今锲而不舍B．马厩灵柩内疚既往不咎不落窠臼 C．喟叹馈赠岿然振聋发聩功亏一篑 D．衔冤船舷玄理老少咸宜弦外之音 2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．谙熟按部就班寒暄客套大巧若拙，

大辨若讷 B．折叠真知灼见淹没不闻桃李不言，下自成蹊 C．徇

情纵横捭阖墨守成规不分青红皂白 D．安祥翻云覆雨纰漏百出

精诚所至，金石为开 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①我们讲话写文章都要言之有物，不要在字面上过

于，要说得朴实点，要代表你的性格，表达你的心声。②穿名牌，吃美食，配备高档娱乐和通信用具，盲目追星……这些实在不应成为新世纪都市中学生们的消费风尚。③目前公司已经成功开发出系列新产品，但扩大生产规模所需的资金严重不足，要想办法到一笔巨额贷款，解决这一问题。 A．雕琢推求筹措 B．琢磨推崇筹划 C．雕琢推崇筹措 D．琢磨推求筹划 4．下列各句中加点成语的使用，正确的一项是 A．外援和主教练在转会费和出场费等问题

上意见不合，终于琴瑟失调，不得不分手。 B．梁朝伟的演技，可

以说已到了炉火纯青的地步，他在《英雄》中扮演的剑侠栩栩如生，演得真绝了。 C． .弘扬优秀民族文化，必须和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行，不能厚此薄彼。 D．百名教授学者十余年来殚精

竭虑，通力合作，《现代汉语规范词典》终于问世了。 5．下列句子

标点符号使用正确的是 A．果戈里的《巡按使》，让演员直接对看客道：“你们笑自己！”（奇怪的是中国的译本，却将这极要紧的一句话删去了）。 B．中央电视台《小崔说事》栏目请来三位“问不倒”：第一位把全国列车时刻表倒背如流；第二位对全市公交线路烂熟于胸；第三位则把《新华字典》一字不落记在脑子里。 C．本课程可选择的内容专题，可包括民族、氏族、姓氏、宗教、风俗、天文、地理、历法、纪时、艺术、文教、汉字、文献、衣、食、住、行、用等。 D．人言可畏么？答：可畏，又不可畏。可畏者，舆论能形成压力；不可畏者，人们常说，让人说话，天塌不下来。 6．下列句子中没有语病的

一句是 A．风风雨雨中，他每天都在山里敲呀、凿呀，他用手锤敲醒了太阳，他又用手锤敲落了月亮，敲得石头都有了感情。 B．现在人们认识到，一方面极光与地球高空大气和地磁场的大规模相互作用有关，另一方面又与太阳喷发出来的高速带电粒子流―通常称为太阳风―有关。 C．我们这一代人的前途命运，犹如一天的气候，一大早只见阳光灿烂，红霞满天，岂料转瞬间乌云密布，阴风袭人。 D．李清照身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像陆游辛弃疾那样有朋友可以痛痛快快地使酒骂座，甚至也不能像辛弃疾那样上朝议事。二、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成7－10题。关于中国绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光在他的《画筌》里说得很好，而这段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真

境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆

成妙境。这段话扼要地说出中国画里处理空间的方法，也让人联想

到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题。中国舞台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的，甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般地不设置逼真的布景(仅用少量的道具桌椅等)。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意境，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”“神”“美”在这里是一体。做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，可使“无景处都成妙境”。中国传统的艺术很早就突

破了自然主义和形式主义的片面性，创造了民族的独特的现实主义的表达形式，使真和美、内容和形式高度地统一起来。反映这艺术发展

的美学思想是独创的宝贵的遗产，值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取，为我们从新的生活创造新的艺术形式提供借鉴和营养资料。 7．下列说法与文意不相符的一项是 A．“空本难图”的“空”，指画面的空间；“实景清而空景现”，指对自然的真实景物的描绘要少，从而留出空白来。 B．如果把画面的景物位置摆错，那就会使景物显得多余，如果能做到虚实搭配得当，即使空白处也显得很精妙。C．舞台上一般不设置逼真的布景，即使有，也是少量的道具桌椅等，这跟西方的舞台表演方式是不同的。 D．无论是绘画艺术还是舞台艺术如果一味追求自然主义的逼真，未必能够产生艺术的美感。 8．下列对“实景清而空景现”“真境逼而神境生”的意思，理解正确的一项是 A．演员在演出时不需要实在的布景，凭真切的表演就可以达到神奇的境界。 B．不设置逼真的布景，让演员运用表演程式和手法而达到艺术创作的最深意境。 C．不设置逼真的布景，让演员创造出逼真的情景而使剧情出神入化。 D．用逼真的空景，让实在的布景显得清雅而使剧情出神入化。 9．对“戏曲的布景是在演员的身上”理解正确的一项是 A．指戏曲演员的服饰非常华丽，即使舞台上不设置布景也不受影响。 B．指演员通过灵活的表演程式和手法，用自己的身体勾勒出符合剧情的布景。 C．指人们忘掉对于剧中布景的要求，让着装漂亮的演员与观众进行精神交流。 D．指通过演员的表演，运用虚实结合的手法，而使“空景现”。 10．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 A．民族的独特的现实主义的表达形式突破了自然主义和形式主义的片面性，是本民族的独创的艺术形式。 B．虚实相生的创作原则，启发人们在进行艺术欣赏时，可以借助自己的艺术想象能力对诗歌作品进行合理的二度创作。 C．虚实结合是中国戏剧和绘画领域所特有的处理空间表现方法的艺术形式。 D．运用虚实相生的审美原则，使虚和实辨证地结合，形成了中国艺术的独特形式。三．（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成11―14题。魏仁浦字道济，卫州汲人。幼孤贫，母为假黄缣制暑服，仁浦年十三，叹曰：“为人子不克供养，乃使慈母求贷以衣我，我能安乎！”因慷慨泣下。辞母诣洛阳，济河沉衣中流，誓曰：“不贵达，不复渡此！”晋末，隶枢密院为小史，任职端谨，侪辈不能及。魏帅杜重威素知仁

浦谨厚，欲留补牙职。仁浦以重威降将，不愿事之，遂遁去。汉祖起太原，次巩县，仁浦迎谒道左，即补旧职。乾?v末，隐帝用武德使李邺等谋，诛大臣杨?、史弘肇等，密诏澶帅李洪义杀骑将王殷，令郭崇害周祖。洪义知事不济，与殷谋，遣副使陈光穗赍诏示周祖。周祖惧，召仁浦入计，且示以诏曰：“朝廷将杀我，我死不惧，独不念麾下将士乎？”仁浦曰：“侍中握强兵临重镇，有功朝廷，君上信谗，图害忠良，虽欲割心自明，奚可得也，事将奈何。今诏始下，外无知者，莫若易诏以尽诛将士为名，激其怒心，非徒自免，亦可为杨、史雪冤。”周祖纳其言，易诏书以示诸将。众惧且怒，遂长驱渡河。及即位，以仁浦为枢密副承旨。世宗即位，授枢密副使。从征高平，周师不利，东偏已溃，仁浦劝世宗出阵西殊死战，遂克之。故事，惟宰相生辰赐器币鞍马，世宗特以赐仁浦。世宗欲命仁浦为禁止，议者以其不由科第，世宗曰：“古人为宰禁止者，尽由科第耶？”遂决意用之。宋初，进位右仆射，以疾在告。太祖幸其第，赐黄金器二百两、钱二百万。再上表乞骸骨，不许。仁浦性宽厚，接士大夫有礼，务以德报怨。延徽与仁浦并居，欲并其第，屡谮仁浦，几至不测。及周祖入汴，有擒延徽授仁浦者，仁浦谢曰：“因兵戈以报怨，不忍为也。”力保全之。当时称其长者。世宗朝近侍有改忤上至死者，仁浦力救之，全活者众。淮南之役，获贼数千人，浦从容上言，俾隶诸军，军中无滥杀者。 11．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．母为假黄缣制暑服假：借。 B．任职端谨，侪辈不能及侪：同辈、朋辈。 C．与殷谋，遣副使陈光穗赍诏示周祖赍：携带。 D．太祖幸其第幸：庆幸、欣赏。 12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A．①我死不惧，独不念麾下将士乎？②独不怜公子姊耶？ B．①虽欲割心自明，奚可得也②期年之后，虽欲言，无可进者 C．①仁浦以重威降将，不愿事之②以其乃华山之阳名之也 D．①因兵戈以报怨，不忍为也②因宾客至蔺相如门谢罪 13．以下句子分别编为四组，全都表现魏仁浦为人“宽厚”的一项是①隶枢密院为小史，任职端谨，侪辈不能及②汉祖起太原，次巩县，仁浦迎谒道左③今诏始下，外无知者，莫若易诏以尽诛将士为名，激其怒心④仁浦谢曰：“因兵戈以报怨，不忍为也。” ⑤世宗朝近侍

有改忤上至死者，仁浦力救之⑥浦从容上言，俾隶诸军，军中无滥杀者 A．①③⑤ B．④⑤⑥ C．①③⑥ D．②④⑤ 14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．魏仁浦年幼丧父，家境贫寒，但志向远大，在辞别母亲去洛阳时沉衣河中，发誓不能显贵就不再渡河回来。 B．魏仁浦的政治才能早在于枢密院任职时就已显现，当时魏帅杜重威对他也十分器重，希望他去任职，但他不为所动，而去投靠了汉祖。 C．隐帝采用李邺等人的计谋，密诏谋害王殷、周祖等人，当时澶帅李洪义将此消息透露给周祖，周祖向魏仁浦求救，魏仁浦密授机宜，终于使周祖化险为夷。 D．世宗即位，魏仁浦随其征讨高平，在世宗危急时刻，魏仁浦为他出谋划策，终于战胜敌人，世宗对魏仁浦大为赏识，特地破例赐他以器币鞍马。

第Ⅱ卷（共108分）四、（18分） 15．把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)再上表乞骸骨，不许。（2分）译文：(2)为人子不克供养，乃使慈母求贷以衣我，我能安乎！（3分）译文： (3)莫若易诏以尽诛将士为名，激其怒心，非徒自免，亦可为杨、史雪冤。（3分）译文： 16．阅读下面的两首词，然后回答问题。（6分）如梦令严蕊道是梨花不是；道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。昭君怨郑域道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。冷落竹篱茅舍，富贵正堂琼榭。两地不同栽，一般开。（1）仔细品读这两首词，试分析严词和郑词抒写的各是什么事物？并简要说说理由。答：（2）请分别就这两首词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。答：17．补写出下列名句名篇的空缺部分。(任选两小题)（4分）（1），；其身不正，虽令不从。（《论语? 子路》（2）民生各有所乐兮，。，岂余心之可惩？（《离骚》）（3）《书》曰：“满招损，谦受益。” ，，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）五．（18分）阅读下面的文字，完成18―21题。

映照死亡的是生命

孟晖在我们这个犬儒的时代，像曹丕《与吴质书》、江淹《恨赋》这样的文章，是很难被人理解的。《与吴质书》中，曹丕直视死亡的勇气首先就让我们陌生。谈到建安七子中的四位以及其他亲友忽然

遭瘟疫而死的情况，他竟然用了这样的语句：“观其姓名，已为鬼录”，“而此诸子，化为粪壤”。我们不得不承认，魏晋人观看世界的方式，是和我们太不一样了，他们固执地坚持真相，坚持直视死亡。他们似乎对死亡这个主题异常执著，一次次地，他们谈论着各种各样的死亡，谈论生命的短促，宿命的必然。人们常说魏晋时代是一次生命意识的觉醒，其实，正如一个硬币的两面，这时代同时也是死亡意识的觉醒。??随着文章的深入，我们看到了曹丕更深一层的痛苦。一方面，

他对人间痛失才俊，自己痛失知音，而感到难以抗拒的孤独感；另一方面，“既痛逝者，行自念也”，想到了自己的人生。对朋友吴质，曹丕吐露道，自己“年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑”。朋友的死去，自己的年岁渐长，都使他对人生产生了极端的焦虑感，以至急得终夜难以成眠。可是，这种焦虑并非出于对死亡的恐惧。在接下来的一段倾诉中，我们能够清晰看到曹丕的思路：他感到自己没有年轻时的“志意”了，还没有白头，就已经在精神状态上成了“老翁”，这是在谴责自己丧失了朝气；同时，他更对自己的功业、成就，以及整个的人生状态感到不满。在痛切的自责之后，他得出的感慨却是“少壮真当努力，年一过往，何可攀援?古人思秉烛夜游，良有以也”――应该抓住青春，抓住人生的每一寸时光，来努力创造丰盛的人生!直视死亡，并没有让魏晋南北朝士大夫们畏缩，相反，这成了

让他们无比眷恋生命的最大动力。与孔子的“未知生，焉知死”相反，魏晋精神，恰恰是“未知死，焉知生”。在活着的时候，没有尽情

展现生之美丽，没有实现抱负和理想，没有达到人之为人的最美境界，因而留下无限遗恨。这个主题，也是我们所不熟悉的。恨，就是不解脱，这样岂不是不够达观吗?可是，魏晋南北朝人好像不知道“达观”是怎么一回事。《恨赋》满篇的怅恨之情，皆因生命没有得到充分的

表达，生命不能自主。这种想法让我们惊异；一种观念早就深深地浸透了我们的血液：这就是所谓“知天乐命”的人生观。魏晋人是“知天”的，在这一点上，他们远比我们要更达观得多，所以，他们才不回避死亡，才把死亡当作返照人生的一个坐标。但是，他们“知天”，却不肯“乐命”，恰恰相反，他们“恨”命，并且在文章中反复吟啸着这种恨意。也许，在这个时代，佛教还刚刚传入，道家也还在成

形之中，中国人还不像后来那样，有那样多的退路，那样多自我解脱的方式，于是，他们的生命热情就像火一样炽烈，燃烧着他们自己。因此，那个时代的中国人不肯“苟活”，“自古皆有死，莫不饮恨而吞声!”在江淹看来，正因为人生的注定不能圆满，因此，人之死，

就无一例外地成为一种痛苦的结局。但这痛苦不是因为死的来临，而是因为在死亡到来之前，没有让生命如花绽放。??今天的人普遍

更喜欢《五柳先生传》和《归去来赋》，当然是有原因的，因为逍遥

和隐逸，更合乎我们的犬儒态度。不知道从什么时候起，仿佛已经是很久了，知天乐命、宠辱不惊的达观精神，就支配着我们的灵魂，也支配着我们的散文写作。像《与吴质书》和《恨赋》中这种直面死亡因而对生命绝不苟且的态度，不仅为我们所陌生，而且也让我们难以接受。然而，这种态度的存在，正证明了中国思想从来不像我们想像的那样单一。是不是已经到了这样的时刻，我们终于厌倦了把散文当作犬儒精神的传声筒，而重续起中国文学史上另一种精神的散文写作? 18．通观全文，文末“犬儒精神”和“另一种精神”分别指什么，试作概括。（4分）答： 19．结合文意，说明为什么说“像曹丕《与

吴质书》、江淹《恨赋》这样的文章，是很难被理解的”。（4分）答：20．文中“知天”“恨命” 在曹丕身上如何体现，试分条概述。（6分）答： 21．下列是对文章的分析和鉴赏，正确的两项是（4分）A．文章以曹丕和江淹的两篇文章为引子和线索，在对魏晋精神的肯

定和赞扬中中肯而委婉地批评了当代某些人身上的犬儒精神，对改变这种精神寄予了热切的希望。 B．第六段中“把死亡当做返照人生的一个坐标”的比喻含义隽永，突出了魏晋时代人们对死亡意义的深刻认识。 C．本文结构上由总而分，再由分而合，章法严谨；写法上对魏晋精神的分析，由表及里，层层深入；语言上，质朴与绚烂结合，风格多样。 D．用孔子的“未知生，焉知死”之语并加以翻新，准确揭示了魏晋士人看透了死亡的本质，也就懂得了生命的意义所在，因而也就更加珍视生命的心态和精神实质。 E．作者将《五柳先生传》、《归去来赋》与《与吴质书》、《恨赋》相比较，肯定了后者直面死亡因而对生命绝不苟且的态度，而否定了前者的逍遥和隐逸。答：[ ] [ ] 六、（12分） 22．下面是一则简讯，请将它提炼概括为一句话

新闻。（4分）新华社北京３月２日电今天外交部发言人刘建超接受了记者的采访。有记者问：美国务院近日发表《２００４年度国别人权报告》，对中国的人权状况提出批评。请问中方对此有何评论？刘建超说，美国务院发表的所谓年度国别人权报告，对中国的人权状况进行无端指责。中国对此表示强烈不满和坚决反对。他说，中国的人权状况如何，中国人民最有发言权。中国政府坚持以人为本、执政为民，在扩大民主、加强法治等方面做了大量工作，中国人民享受各项人权的水平全面提高。他说，希望美方多关注一下自己的人权问题，多做对恢复中美人权对话与交流有益的事。答： 23．2004

年12月26日，印度尼西亚苏门答腊附近海域发生里氏９级强烈地震引发海啸，对印尼、马尔代夫、印度、斯里兰卡、孟加拉、泰国、马来西亚和缅甸等国造成重大人员伤亡和财产损失。中国红十字总会为救助印度洋地区海啸灾民向全国红十字会系统发出了紧急募捐呼吁。请你以中国红十字总会的名义为中央电视台拟写一则公益广告词。要求语言简明得体，富有感召力。（4分）答： 24．根据上下文意，在横线处填上适当的句子。(4分) 中国文化里有个很有趣的现象。比方说：有“忍一时风平浪静”，又有“是可忍孰不可忍”；有，又有；有，又有……很难说谁对谁错，应该一分为二，具体问题具体对待，切不可走极端。七、作文（60分） 25．阅读下面的材料，根据要求作文。有一次地震中，山洪暴发，一块巨石轰然滚落，正好堵在山脚下的小镇子街口，比房屋还高。人们不喜欢这块巨石，觉得它挡道，合计着要移走它。但是，巨石实在太大太重，几十名壮汉齐心协力干，也动它不得。有一天，一位和尚云游至此，看样子是位身怀绝技的高僧。人们向他请教移石之法，高僧看看巨石，摇头不语。人们很失望地走了。但是，第二天早上，有人发现巨石上出现两行字：横写大字――镇街之宝；竖写小字――何处有障碍。那字刻得漂亮，笔力雄劲，气势非凡，加上巨石这个载体，更显得浑然一体，令人赏心悦目。渐渐地，没人再想移开这块巨石了，它一直巍然屹立在街口，还被栏杆围护着，旁边种植一些花草，俨然成为街头一景。在这则材料中，人们对巨石的前后反应是截然相反的。为什么会有这样大的变化呢？仅仅是因为巨石上的两行字吗？这是很值得我们深

思的。障碍会变成风景吗？请以“障碍和风景”为话题，写一篇文章。[注意]①立意自定。②文体自选（诗歌除外）。③题目自拟。④不少

于800字。⑤不得抄袭。 1．B （A项，“锲”读qiè，其余读qì；C项，“岿”读kuī，其余读kuì；D项，玄，读xuán，其余读xián）2．C（A项，“辨”应为“辩”；B项，“淹”应为“湮”；D项，“祥”应为“详”） 3．C（①雕琢：过分地修饰文字。琢磨：加工

使文章精美。②推崇：十分推重。推求：根据已知的条件或因素来探索道理、意图等。③筹措：设法弄到钱款、粮食等。筹划：想办法，定计划。） 4．D（琴瑟失调：比喻夫妇不和。不能用于其他人物关系。栩栩如生：活泼生动的样子。形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象，塑造得非常逼真，好像活的一样。厚此薄彼：形容对彼此待

遇不同。一般用于对人、单位、集体。殚精竭虑：形容用尽心思。） 5．D （A项，句外括号，句号应在括号内；B项，分号应改为逗号；C项，“风俗”、“纪时”、“文献”后的顿号均改为逗号） 6．A（B项，“极光”应在“一方面”之前，C项，“气候”指长时间的气象情况，不能与“一天”搭配，D项，“不能像陆游辛弃疾那样有朋友可以痛痛快快地使酒骂座”应与“也不能像辛弃疾那样上朝议事”对调）7．A（错在“空，指画面的空间”） 8．B（A项，错在“不需要实

在的布景”；C项，“让演员创造出逼真的情景”有误；D项，“让

实在的布景显得清雅”理解有误） 9．D（A项，“戏曲演员的服饰

非常华丽”不对；B项，不是“用自己的身体勾勒出符合剧情的布景”；C项，只有在“演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，逼真地表达出人物的内心情感和行动”之后，才能使人忘掉对于剧中环境布景的要求） 10．C（这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的，甚至也和中国诗中的意境相通） 11．D（“幸”，皇帝到某处） 12．C （①“以”认为，②“以”因为） 13．B（①讲任职的勤勉，②讲对汉祖的拥戴，③言其谋略） 14．B（“政治才能”说法错） 15．（1）两次上表皇上，请求告老还乡，（皇上）没答应。（2）做子女的不

能供养母亲，竟使得慈母通过借贷来给我做衣服，我能安心吗！（3）不如按照将杀掉全部将士的说法修改诏书内容，激起他们的愤怒之心，（这样）你不但可以自己免祸，也可替杨、史二人申冤。 16．（1）

严词写的是桃花，因为“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，从时间上看，桃花与梨花、杏花同期开放。郑词写的是梅花，两个“道是”句写花开的季节在冬春之际，花色如雪，香气高雅不同一般，花

枝旁逸，花栽种在农家院内。（2）严词表达了心地高洁、凌越世俗

的感情。作者以物况人，“白白与红红”，一树花分红、白两色，高

标逸韵，独特别致，正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。郑

词用对比的手法，明写梅花不择环境“一般开”，暗赞贫贱不移、富

贵不淫的高洁品格。 17．（1）其身正，不令而行（2）余独好修以

为常，虽体解吾犹未变兮（3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 18．（4分，每一要点2分）“犬儒精神”，指当代人身上存在的知天乐命、宠辱不惊的达观精神，“另一种精神”指魏晋精神，即直面死亡因而

对生命绝不苟且的精神。 19．（4分，每一要点2分）（1）曹丕直视

死亡的勇气首先就让我们陌生；（2）在活着的时候，没有尽情展现生

之美丽，没有实现抱负和理想，没有达到人之为人的最美境界，因而

留下无限遗恨，这个主题，也是我们所不熟悉的。（意思对即可） 20．（1）直视死亡，谈到建安七子中的四位以及其他亲友忽然遭瘟疫而死的情况，他竟然用了这样的语句：“观其姓名，已为鬼录”，“而此诸子，

化为粪壤”（知天）；（2）他对人生产生了极端的焦虑感，以至急

得终夜难以成眠谴责自己丧失了朝气（恨命）；（3）同时，他更对

自己的功业、成就，以及整个的人生状态感到不满（恨命）。 21．A D （B项，想并非对“意义”的认识，而是一种对待死亡的态度；C项，“由表及里，层层深入”无依据，语言“绚烂”之说也不妥；E项，作者要否定的是今人对作品的态度，而不是作品本身的思想情调）六、22．中国坚决反对美国无端指责中国的人权状况 23．示例：①同在

蓝天下真情铸方舟②爱心无国界真情满人间③海啸无情人有情

奉献爱心无国界 24．示例：①“威武不屈，富贵不淫” “大丈夫

能屈能伸”或“好汉不吃眼前亏” ②“君子坦荡荡，小人长戚戚” “见人只说三分话，未可全抛一片心” ③“兼济天下” “独善其身”

④“江山不移” “随遇而安” ⑤“万般皆下品，唯有读书高” “百

无一用是书生” 25．参照高考作文评分细则

人教A版高中数学必修三测试题及答案全套

人教A版高中数学必修三测试题及答案全套阶段质量检测（一）（时间：120分钟满分：150分）一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的) 1．已知函数输入自变量x的值，输出对应的函数值．设计程序框图时，需用到的基本逻辑结构是() A．顺序结构B．条件结构 C．顺序结构、条件结构D．顺序结构、循环结构 2．下列赋值语句正确的是() A．M＝a＋1 B．a＋1＝M C．M－1＝a D．M－a＝1 3．若十进制数26等于k进制数32，则k等于() A．4 B．5 C．6 D．8 4．用“辗转相除法”求得360和504的最大公约数是() A．72 B．36 C．24 D．2 520 5．程序框图(如图所示)能判断任意输入的数x的奇偶性，其中判断框内的条件是() A．m＝0? B．x＝0? C．x＝1? D．m＝1? 6．如图是求x1，x2，…，x10的乘积S的程序框图，图中空白框中应填入的内容为() A．S＝S *(n＋1) B．S＝S*x n＋1

C ．S ＝S * n D ．S ＝S*x n 7．已知一个k 进制的数132与十进制的数30相等，那么k 等于( ) A ．7或4 B ．－7 C ．4 D ．以上都不对 8．用秦九韶算法求多项式：f (x )＝12＋35 x －8 x 2＋79 x 3＋6 x 4＋5 x 5＋3 x 6在x ＝－4的值时，v 4的值为( ) A ．－57 B ．220 C ．－845 D ．3 392 9．对于下列算法：如果在运行时，输入2，那么输出的结果是( ) A ．2,5 B ．2,4 C ．2,3 D ．2,9 10．下列程序的功能是( ) S ＝1i ＝1 WHILE S ＜＝10 000 i ＝i ＋2 S ＝S*i WEND PRINT i END A ．求1×2×3×4×…×10 000的值 B ．求2×4×6×8×…×10 000的值 C ．求3×5×7×9×…×10 001的值 D ．求满足1 ×3×5×…×n ＞10 000的最小正整数n 11．(2015·新课标全国卷Ⅱ)下边程序框图的算法思路源于我国古代数学名著《九章算术》中的“更相减损术”．执行该程序框图，若输入的a ，b 分别为14,18，则输出的a ＝( )

高中语文苏教版必修三知识复习整合大全

必修三知识复习一、字词。 1、读准下列加点的字。无垠(yín) 沼(zhǎo)泽生意盎然(àng) 堆垛(duò) 层峦(luán)叠嶂(zhàng) 吟哦(é) 汲(jí) 涟漪(lián yī) 晨曦(xī) 采石矶(jī) 汀(tīng)泗(sì)桥龙湫(qiū) 回溯(sù) 瞭(liào)望绛（jiàng）夔州(kuí) 坂(bǎn) 秭归(zǐ) 汨罗江(mì) 簌簌(sù) 茕茕(qióng)孑(jié)立掳(lǔ)掠马厩(jiù) 通衢(qú)大道命运多舛(chuǎn) 缱(qiǎn)绻(quǎn)瘠(jí)薄(bó)夙愿(sù) 窝行(wō) 迷惘(wǎng) 干瘪(biě) 疲惫(bèi) 簇新(cù) 绯红(fēi) 罡风(gāng) 颓垣(yuán) 荒冢(zhǒng) 蹂躏(róu lìn) 齑粉(jī) 肇(zhào) 苗裔(yì) 孟陬(zōu) 揆(kuí) 搴比(qiān pí) 汩余若将不及兮(yù) 又重之以修能(chóng) 潜藏(qián) 枷锁(jiā) 洞窟(kū) 苦役(yì) 模糊(mó) 锦标(jǐn) 赊账(shē) 号角(hào) 旌旗(jīng) 花束(shù) 稀薄(bó) 缙绅(jìn shēn) 萃(cuì) 纾祸(shū) 觇(chān) 翌日(yì) 遽(jù) 羁縻(jīmí) 东西二阃(kǔn) 诋(dǐ) 诟(gòu) 自刭(jǐng) 邂逅(xièhòu) 毗陵(pí) 愧怍(zuò) 溥(pǔ) 阉(yān) 祠(cí) 湮(yān) 赀(zī) 缇骑(tíjì) 詈(lì) 溷藩(hùn fān) 缳(huán) 牖(yǒu) 逡巡(qūn) 鬈曲(quán) 趿拉(tā) 蹙眉(cù) 褶皱(zhězhòu) 撇开(piē) 窥视(kuī) 皮靴(xuē) 怜悯(mǐn) 时髦(máo) 取缔(dì) 镶嵌(xiāng qiàn) 伛(yǔ) 云翳(yì) 攥(zuàn) 骷髅(kūlóu) 滞笨(zhì) 媲美(pì) 一蹴而就(cù) 昙花一现(tán) 有史可稽(jī) 销声匿迹(nì) 跽(jì) 攻讦(jié) 自诩（xǔ）冠冕（miǎn）残羹（gēng）冷炙（zhì）孱（càn）头脑髓（suǐ）譬（pì）如蹩（bié）进吝（lìn）啬氾南(fàn) 佚之狐(yì) 缒(zhuì) 阙秦(jué) 蔺(lìn) 不肖(xiào) 卮酒(zhī) 叱(chì) 驽(nú) 刎颈(wěn jǐng) 涘(sì) 渚(zhǔ) 殆(dài) 圃(pǔ) 厩(jiù) 豕(shǐ) 裘(qiú) 樊哙(kuài) 镬(huò) 雍(yōng)水目眦(zì) 钳制(qián) 壅蔽(yōng) 疏浚(jùn) 载舟(zài) 黜恶(chù) 谬赏(miù) 飨(xiǎng) 鯫生(zōu) 2、正确书写下列加点的字。生意盎然层峦叠嶂吟哦汲水涟漪晨曦采石矶龙湫云蒸霞蔚瞭望绛夔州坂秭归汨罗江

高中语文必修三专题测试及答案

必修三专题测试一、（9分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音全都相同的一组是 A．累赘连累累积危如累卵 B．马厩灵柩内疚咎由自取 C．险峻骏马竣工怙恶不悛 D．休憩收讫栖身锲而不舍 2．下列各组词语中，书写全对的一组是 A．铮友撤消寥廓莫可明状 B．传颂慧星树阴至理名言 C．怄气俯首帖耳形销骨立万古长青 D．志大材疏真知卓见激流勇退坚忍不拔 3．依次填入下列各句横线上的成语，恰当的一组是 ①她一把鼻涕一把泪，呼天抢地________地哭得那么伤心。 ②文学批评中，不应把形式的模仿和内容的抄袭____________。 ③天快黑了，雨还是下个不停，前面的桥又被水冲坏，我们的确_________了。 ④江河奔流，火山爆发，地震，海啸，刮风，下雨，都是运动变化，诸如此类，真是________。Ａ．装腔作势等量齐观进退两难不计其数Ｂ．装模作样相提并论骑虎难下不胜枚举Ｃ．装腔作势混为一谈进退两难不胜枚举Ｄ．装模作样相提并论骑虎难下不计其数 4．下列句子中没有语病的一句是 A．铅、锌被禁锢在火山岩凝固成的石头里，所以一般要发现它们是比较困难的。 B．他们谩骂法院执行人员，殴打执行公务的干警，这实属是藐视国家法律尊严与权威的违法行为。 C．目前一些学校成立的学生行为自律仲裁法庭是一种不同于传统灌输式教育的、别开生面的教育手段。 D．强调生活的教育意义，并不意味着可以用生活取代教育，因为生活毕竟带有零散性，并且还含有消极的东西。二（9分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成7——10题。再谈俗从何来人俗，其艺未必俗。茨威格写巴尔扎克平生所为俗事连篇累牍，然而不碍其为旷代文豪。惟其艺不俗，故巴尔扎克自负其征服世界的魅力：“彼（指拿破仑）以剑锋创其始者，我将以笔锋竟其业。”雨果则在其坟前云：“当他站在时代上面去创造绝对价值，没有顾虑到去迎合同时代人的趣味时，巴尔扎克就到达最伟大的地步。”人俗如张瑞图，其字则高华典雅，绝无俗意。说赵孟俗，那是民族意识蒙蔽了审美意识，其实赵孟的字是不会与俗字联姻的。我们不为贤者讳，齐白石对金钱的爱慕和吝啬，的确去雅甚远，但齐白石的画俗吗？我们唯一的解释只能是人性的二元论，当上述大师趋附名利时，灵魂的蒸发物是“庸俗”，而当他们创造绝对价值时，灵魂的蒸发物是“高雅”。最能悟到自身灵魂俗、雅二元组合和分裂的是托尔斯泰，他说有一个人性的托尔斯泰和一个兽性的托尔斯泰，而兽性的托尔斯泰恒为人性的托尔斯泰所打倒。亦如《伊德和自我》所云，原始的伊德显然是很不雅的；惟有“超我”的追逐，使伊德趋向完美。显然当艺术家升腾着庸俗之气的时节，和天下的俗人没有任何区别，俗谚云“诗人之作清绝，

完整高中生物必修三测试题及答案

必修三测试题一、选择题（1～30小题每题1分，31～40小题每题2分，共50分。） 1．下列关于动物内环境及调节的叙述中，错误的是 A．血浆渗透压与蛋白质、无机盐等物质的含量有关 B．氧进入血液中红细胞的过程就是进入内环境的过程 C．pH的调节要通过神经—体液调节实现 D．环境温度下降导致人体甲状腺激素分泌增加 2．血浆、组织液、淋巴三者关系中，叙述错误的是 A．血浆中某些物质能透过毛细血管壁形成组织液 B．组织液与血浆之间可以相互扩散与渗透 C．一些组织液可渗入毛细淋巴管形成淋巴 D．淋巴与组织液之间可以相互扩散与渗透 3．某同学参加学校组织的秋季越野赛后，感觉浑身酸痛，并伴随着大量出汗等。下列有关描述正确的是 A．剧烈运动使其体内产生了大量乳酸，致使其血浆pH显著下降 B．此时应及时补充盐水并注意适当散热，以维持水盐与体温平衡 C．由于能量大量消耗，其血液中的血糖浓度会大幅度下降 D．由于其体内内环境pH发生变化，所以细胞代谢发生紊乱 4．人长时间运动后，产生口渴感觉的原因是 A．血浆CO浓度升高B．血浆乳酸浓度升高2D．血糖浓度升高C．血浆渗透压升高 5．一般情况下，大脑受伤丧失意识和脊髓排尿中枢受伤的两种病人，其排尿情况分别是A．尿失禁、正常排尿B．尿失禁、不能排尿 C．正常排尿、尿失禁D．不能排尿、尿失禁 6．下列关于反射弧的叙述中，正确的是 A．刺激某一反射弧的感受器或传出神经，可使效应器产生相同的反应 B．反射弧中的感受器和效应器均分布于机体的同一组织或器官 C．神经中枢的兴奋可以引起感受器敏感性减弱 D．任何反射弧中的神经中枢都位于脊髓 7．下列属于第一道防线的是 ①胃液对病菌的杀灭作用②唾液中溶菌酶对病原体的分解作用 ③吞噬细胞的内吞作用④呼吸道纤毛对病菌的外排作用 ⑤皮肤的阻挡作用⑥效应T细胞与靶细胞接触 ⑦抗体与细胞外毒素结合． A．①②③⑤B．②③④⑤C．①②④⑤D．②⑤⑥⑦ 8．某男子接触过患某种禽流感的家禽，医生检查发现该男子体内有相应的抗体出现。下列叙述正确的是 A．该男子终身具有抵抗该种禽流感病毒的能力 B．该男子的血清可用于治疗感染这种流感病毒的患者 C．该男子获得的对这种禽流感病毒的免疫力属于非特异性免疫 D．该男子具有抵抗各种禽流感病毒的能力 9．下列各项中，与植物激素有关的一组是

【精品试题】高中历史必修三第一单元测试题

高中历史必修三第一单元测试题时间：90分钟满分：100分一、单项选择题（每小题2分，共48分） 1．西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为【】 A．诸子并立，百家争鸣 B．以法为教，焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄 2．春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是【】 A．人与自然的和谐 B．关注社会现实 C．人与社会的和谐D．关注人的价值 3．思想家在世时往往是孤独和寂寞的，据《史记?孔子世家》记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等。导致扎子如此尴尬结局的主要原因是【】 A．他的宣传方式不得法 B．他的主张不符合当时诸侯争霸的需要 C．他的思想不利于统治阶级稳固统治 D．他的思想观念相对陈旧保守 4．“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是【】 A．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟

D．利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民 5．“天下之人皆不相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也”。以上言论出自【】 A．孔子 B．墨子 C．孟子 D．老子 6．儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是【】 A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的正义举动 C．说明早期儒家已经有“天人感应”思想 D．强调“主权在民”，人民有权推翻统治者 7．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是【】 A.“天地之间人为贵，众人之中王为本” B.“不期修古，不法常可” C.“从道不从君，从义不从父” D.“有力者疾以助人，有财者勉以分人” 8．右图为《三教图》。此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是【】 A．隋唐时期初露端倪 B．推动了新儒学体系的诞生 C．“三教合规佛”为其核心 D．成为中国古代传统文化的主流 9．西汉中期的汉元帝初元二年，“六月，关东饥，齐地人相食。秋七月，诏日:‘岁比灾害，民有菜色，惨怛于心。已诏吏虚仓廪，开府库振救，赐寒者衣。阴阳不和，其咎安在公卿将何以优之其悉意陈朕过，靡有所讳。”汉元帝下诏罪己的思想因素是【】

苏教版高中语文必修三文学常识

苏教版高中语文必修三文学常识作家作品。 1、黄药眠（1903-1987），原名黄访、黄恍，著名的教育家、文艺理论家、美学家和作家。他以学术上鲜明的倾向、独特的见解、丰硕的成果而享誉国内外。著有长诗《桂林底撤退》，小说集《暗影》《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。 2、刘白羽是当代文学杰出代表人物，卓越的散文家、报告文学家、小说家、作家。 1936年开始发表文学作品，1938年作为一个追求进步、向往革命的青年作家，奔赴革命圣地延安，从此矢志不渝地投身到改变民族和祖国命运的斗争中。 1950年参加编制反映解放战争的影片《中国人民的胜利》荣获斯大林文艺奖金一等奖，散文集《芳草集》荣获1989年优秀散文奖、长篇小说《第二个太阳》荣获第三届（1991年）茅盾文学奖和1986—1994年度炎黄杯人民文学奖、长篇传记文学《心录的历程》获首届（1990—1994年）中国优秀传记文学作品奖。代表作有《长江三日》《心灵的历程》《黄河之水天上来》《第二个太阳》《中国人民的胜利》《芳草集》《红玛瑙集》《早晨的太阳》《万炮震金门》《五台山下》等。其作品《长江三日》被选入高中教材。 3、雅—伊瓦什凯维奇（1894—1980），波兰当代杰出的诗人和小说家，也是非常优秀的散文家。他的散文自成一派，自然流畅，真切中见精神，朴素中有华彩。 4、闻一多：原名闻家骅，号友三。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。 5、艾青：中国现代作家，原名蒋海澄，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。 6、舒婷（1952—），原名龚佩瑜、龚舒婷，福建泉州人。当代诗人，朦胧诗派的代表人物，著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。舒婷的诗既有鲜明的时代叛逆精神又有执著而深切的爱国之情，被人誉为“心灵世界的歌”。 7、朦胧诗是新时期诗坛上具有广泛影响力的一个诗歌浪潮，也是一个取得了相当高艺术成就的诗歌流派。它于70年代后期产生。朦胧诗强化现代意识，突现创作主体，拓宽了诗歌的表现领域，丰富了诗歌的表现手法，给诗歌带来了更多扑朔迷离的意象和暗示意味，显示了与30年代诗歌决然不同的特色。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。朦胧诗的特点：构思上，强调内在思维；表现手法上，追求意象化，往往将象征、暗示、通感等手法并用，表现诗人的思想感情。 8、阿赫马托娃：俄罗斯文学史上著名的女诗人之一。她和前夫古米廖夫同时阿克梅派的杰出代表。人称“俄罗斯诗歌天空的月亮”。早期的室内抒情诗以“巫性思维”窥测人性，晚年将自己定位为“尘世的圣母”，医生持续表达对人的终极关怀和爱。 9、文天祥，字履善，一字宋瑞，号文山，南宋著名的爱国诗人。遗著有《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”诗意。 10、张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。他组织了爱国社团复社，成为复社的领袖。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。著有《七录斋集》。

高一数学必修三测试题+答案

6. 样本3@丄的平均数为 ,a 10的平均数为 a ,样本d 丄，d 0的平均数为b ,则样本a 1,b,a 2,b 2丄 A. a b B. C. 2 D. 1 - a 10 高一数学必修三总测题（A 组） 1?从学号为0?50的高一某班50名学生中随机选取5名同学参加数学测试，采用系统抽样的方法则所选5 名学生的学号可能是（） A. 1,2,3,4,5 B. 5,16,27,38,49 C. 2,4,6,8,10 D. 4,13,22,31,40 2. 给出下列四个命题： ① “三个球全部放入两个盒子，其中必有一个盒子有一个以上的球”是必然事件 ② “当x 为某一实数时可使 X 2 0 ”是不可能事件 ③ “明天顺德要下雨”是必然事件 ④ “从100个灯泡中取出5个,5个都是次品”是随机事件. 其中正确命题的个数是（） A. 0 B. 1 C.2 D.3 3. 下列各组事件中，不是互斥事件的是（）一个射手进行一次射击，命中环数大于8与命中环数小于6 统计一个班数学期中考试成绩，平均分数不低于90分与平均分数不高于分选择题 A. B. C. 播种菜籽100粒,发芽90粒与发芽80粒 D. 检查某种产品，合格率高于70%与合格率为70% 4. 某住宅小区有居民 2万户，从中随机抽取200户，调查是否安装电话，调查的结果如表所示，则该小区已安装电话的户数估计有 A. 6500 户 B. 300 C. 19000 5. 有一个样本容量为50的样本数据分布如下，估计小于 12.5,15.5 27.5,30.5 电话动迁户原住户已安装 65 30 未安装 40 65 30的数据大约占有 3 ； 15.5,18.5 8 ； 18.5,21.5 9 ； 21.5,24.5 11 6 ； 30.5,33.5 3. 24.5,27.5 10 ； A. 94% B. 6% C. 88% D. 12% 户 D.9500

苏教版高中语文必修三专题二测试卷及答案

苏教版高中语文必修三专题二测试题沧海一笑原创一、选择题 1．下列加点字的注音有误的一项是 A．秦军汜．（fàn）南佚．（yì）之狐夜缒．（zhuì）而出 B．越国以鄙．（bǐ）远君之薄．（bó）也共．（gōng）其乏困 C．朝济．（jì）而夕设版焉秦伯说．（yuè）失其所与．（yǔ） D．若不阙．（jué）秦，将焉取之使杞子、逢．（páng）孙、杨孙戍之 2．下列句子，解释错误的一项是： A．夜缒(用绳子拴着人(或物)从上往下送)而出 B．越国以鄙(边邑)远 C．行李之往来，共(同“供”，供给)其乏困 D．阙(损害)秦以利晋，唯君图之 3．选出有两个通假字的一项 A．①无能为也已②且贰于楚也③且君尝为晋君赐矣 B．①共其乏困②因人之力而敝之③何厌之有 C．①秦伯说②微夫人之力不及此③若不阙秦，将焉取之 D．①敢以烦执事②焉用亡郑以陪邻③失其所与，不知 4．下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是 A．行李．．．．．之往来，共其乏困 B．若舍郑以为东道主 C．以其无礼．．于晋，且贰于楚也 D．微夫人．．之力不及此 5．“以为”的用法不同于其他三句的一项是 [ ] A．若舍郑以为东道主……君亦无所害 B．或以为死，或以为亡 C．老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君 D．以为得之矣 6．下列加点词语没有活用的一项 A．晋军．函陵，秦军汜南 B．越国以鄙．远 C．既东．封郑 D．郑既知亡．矣 7．选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一项例：晋军．函陵 A．秦伯说，与郑人盟． B．因人之力而敝．之 C．朝．济而夕设版焉 D．既东封．郑

8．下列成语中“济”的意思与“朝济而夕设版焉”的“济”相同的一项是A．缓不济．急 B．同舟共济． C．假公济．私 D．无济．无事 9．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是 A．以其无礼于．晋吾祖死于．是 B．以．其无礼于晋扶苏以．数谏故 C．许．之高可二黍许． D．吾其．还也吾视其．辙乱 10．选出加点词意义与用法不相同的一项 A．以其无礼于．晋佚之狐言于．郑伯曰 B．臣之．壮也，犹不如人行李之．往来 C．越国以．鄙远焉用亡郑以．陪邻 D．朝济而夕设版焉．焉．用亡郑以陪邻 11．下列各项句式与其他三句不同的一项是 A．佚之狐言于郑伯曰 B．何厌之有 C．若亡郑而有益于君 D．以其无礼于晋 12. 下列几项中，不是烛之武说服秦王退兵理由的一项是（） A. 郑是小国，对秦无多大用处 B. 亡郑对秦有害而无益 C. 放过郑国对秦有益而无害 D. 晋忘恩负义、贪得无厌，必将犯秦 13. 下列叙述不符合文意的一项是： A. 烛之武从秦国的立场上劝说秦伯退兵。 B. 烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。 C. 从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力比秦国强。 D. 晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池，但并没有履行诺言。14．选出与例句加点字的意义和用法相同的一项( ) 例：以．乱易整 A．敢以．烦执事 B．越国以．鄙远 C．焉用亡郑以．陪邻 D．阙秦以．利晋 E．若舍郑以．为东道主 15．选出对下列两组加点字的意义和用法分析判断正确的一项( ) ①焉．用亡郑以陪邻②将焉．取之 ③既东封．郑④又欲肆其西封． A．①②同，③④同 B．①②同，③④不同

高中历史必修三专题一单元检测题

高中历史必修三专题一单元检测题一、选择题（20×3＝60分） 1、在这一时期，中国古代许多思想流派的基础已经形成，其中哪两个思想流派是该时代两座文化高峰（） A、儒家道家 B、法家墨家 C、儒家墨家 D、儒家法家 2、孟子发挥了孔子的哪种思想提出的“仁政”学说（） A、“仁” B、“礼” C、“德治” D、学思并重 3、对“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的含义，理解不正确的是（） A、天就是客观存在的自然界 B、反映了荀子朴素的唯物论思想 C、人们可以发挥自己的主观能动性去改选自然界 D、自然界的运行有自己的规律，是不以人的主观意志为转移的 4、庄子和老子的相似思想主是（） ①把“道”作为世界最高原则②宣传天道与自然无为③追求功利④对人类社会的发展持消极悲观态度 A、①② B、②③ C、①②④ D、①③④ 5、非认为“缘道理以从事者，无不能成”说明其主（） A、加强君主专制中央集权 B、厉行赏罚，奖励耕战 C、遵循客观规律行事 D、德刑并用 6、墨子提出的非政、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主都贯穿着（） A、勤奋苦干精神 B、自我牺牲精神 C、勤俭节约精神 D、讲究实际功利的精神 7、从战国百家争鸣到西汉“独尊儒术”的转变体现的主要历史发展趋势是（） A、中央集权的强化 B、思想控制的加强 C、“大一统”局面的形成 D、儒家以外各学派的消亡 8、汉武帝推行文化体制和文化政策的措施不包括（） A、罢黜百家 B、表彰六经 C、创办太学 D、创立科举制 9、“罢黜百家，表彰六经”政策的实施（） A、促进了学术的自由发展 B、阻碍了民族历史文化的进步 C、表现了汉朝对教育的不重视 D、促进了儒学地位的上升宋明理学将儒学推进到一个新阶段。请回答10—15题。 10、愈对儒学发展的主要贡献是（）

苏教版高中语文必修三练习

高一语文练习一、基础知识 1．下列词语中加点字的读音完全正确的一组是（） A、启碇．（dìng）旋．涡（xuán）烙．印（luò）茕茕．(qióng)孑立 B．罡．（gāng）风攻讦．（jié）混．浊（hún）残羹冷炙．（zhì） C、瘠薄（bó）负荷．（hè）躯壳．（qiào）命运多舛．(chuǎn) D、缱绻．(juǎn) 赊．（shē）帐胚．芽（pēi）不可估量（liáng） 2．下列词语注音全都正确的一项是：（） A．步履(lǚ) 趿．拉(dā) 颓垣．(yuán) 命运多舛．(chuǎn) B．掳掠．(lǔ) 缱．绻（qiǎn）瞭．望(liáo) 晶莹剔．透(tì) C．吟哦．(é) 冰伛．(yǔ) 鬈．曲(quán) 通衢．大道(qú) D．汲．水(jí) 洞窟．(yáo) 纤．绳(qiān) 茕．茕孑立(qióng) 3．下列词语字形正确的一项是：（） A．亭亭玉立荒诞不经粉装玉琢未雨绸缪 B．层峦叠障不容置辩浮想连翩变幻莫测 C．富丽堂皇廖廖无几心荡神驰峥嵘岁月 D．历尽沧桑道听途说伶仃孤苦有条不紊 4．下列句子中加点词语使用正确的一项是：（） A、不管如何描述姚明，都不算言过其实．．．．，因为姚明的文化意义已远远超过体育本身，他已经成为推动美国人了解中国和亚洲的一面镜子。 B、直到锒铛入狱，这个贪污犯才痛定思痛．．．．地说了句心里话：“世界上没有后悔药可吃，我落到今天这个下场，教训真是刻骨铭心。 C、改革开放以来，各行各业都发生了可喜的变化，但同时一些不良现象也应运．．而生．．。 D、福彩双色球已成为目前彩票市场最大的明星，近期，江苏一彩民单独中4112 万人民币，这一数字真让人叹为观止．．．．。 5．下列句子没有语病的一项是：（） A、中日双方如果能以温家宝总理的“融冰之旅”为开端恢复高层互访，那么不仅能推动未来中日关系的发展，而且将有利于扭转近年来中日关系的下滑趋势。 B、作为第一个从希腊运动员手中接过北京奥运会圣火的人，罗雪娟被载入历史，而罗雪娟的表现也确实可以用完美来形容，成为奥运会历史上第一个连续跑两棒的运动员。 C、导致目前中国经济流动性过剩的主要原因有两个：一是因为外汇储备增长过快，二是因为美元的过量发行导致了美元的泛滥和全球流动性过剩。 D．自从雅典奥运会刘翔12秒91夺得奥运会金牌在到洛桑12秒88创造记录，中国飞人能否在北京奥运会成功卫冕已经被大家作为茶余饭后的话题。 6．下列各句没有语病的一句是：（） A．灯谜是我国劳动人民智慧的结晶，是中华传统文化的一个组成部分，它体现了汉语的魅力，我国许多地方至今还流行着猜灯谜、闹元宵的习俗。 B．近年来，我国加快了高等教育事业发展的速度和规模，高校将进一步扩大招

2019年苏教版高中语文必修三读本文言文原文及翻译

庖丁解牛选自《庄子》庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” [译文] 厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。” 【庖丁解牛题解】这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。

(完整版)高中语文必修三第一单元测试卷

双语中学2011——2012学年度第二学期第一次月考高一语文试卷第I卷（阅读题71分）一、阅读下面的文字，完成6—8题。（9分）神韵说是中国古代的一种诗歌创作理论，为清初王士祯所倡导，在清代前期统治诗坛达百年之久。王士祯之前，虽有许多人谈到过神韵，但在相当长的一段时期内，神韵的概念并没有固定的、明确的说法，只是大体上用来指和形似相对立的神似、气韵、风神等一类的内容。到王士祯时，他才把神韵作为诗歌创作的根本要求提了出来。王士祯所提出的神韵说的根本特点是，在诗歌的艺术表现上追求一种空寂超选、镜花水月、不着形迹的境界。神韵为诗中最高境界，王士祯提倡神韵，自无可厚非，但并非只有空寂超逸，才有神韵。严羽在《沧浪诗话》中说：“诗之品有九：曰高，曰古，曰深，曰远，曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰凄婉。”可见神韵并非诗之逸品所独有，而为各品之好诗所共有。王士祯将神韵视为逸品所独具，恰是其偏失之处。王士祯对严羽的“以禅喻诗”或“借禅喻诗”深表赞许，同时更进一步提倡诗要入禅，达到禅家所说的“色相俱空”的境界。他说：“严沧浪以禅喻诗，余深契其说；而五言尤为近之。”还说：“诗禅一致，等无差别。”他认为根植于现实的诗的“化境”和以空空为旨归的禅的“悟境”，是毫无区别的，而最好的诗歌，就是“色相俱空”“羚羊挂角，无迹可求”的“逸品”。从诗歌反映现实不应太执著于实写这一点讲，他的诗论有一定的合理因素；但从根本上来说，他是以远离现实为旨归的。关于诗歌风格，王士祯推许“冲淡”“自然”“清奇”三品，而不提“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等。他反对诗歌“以沈著痛快为极致”，一再强调严羽的“言有尽而意无穷”和司空图的“不著一字，尽得风流”等，并认为“唐诗主情，故多蕴藉；宋诗主气，故多径露”。最明显的是他对几首咏息夫人的诗的评论，有评论认为杜牧的“至竞息亡缘底事?可怜金谷坠楼人”，是“正言以大义责之”，他颇不赞成；他认为只有王维的“看花满眼泪，不共楚王言”，才“更不著判断一语，此盛唐所以为高”。正因为如此，所以王士祯撰《唐贤三昧集》时，竞不选李白、杜甫的诗。在王士祯之前，由于明代前后七子的复古主义运动，言必汉、魏、盛唐，造成了诗走向肤廓、貌袭的流弊，而公安派矫正前后七子之失，其弊又流于浅率。王士祯企图矫正两派之失，提倡神韵说，倡导诗应清远、；中淡、超逸，在表现上应含蓄、蕴藉，片面强调诗的空寂超逸、镜花水月的境界，这在当时是有积极意义的。但同时他反对现实性强的诗歌及“沈著痛快”、酣畅淋漓的风格，抹杀了诗歌积极的社会作用，这又导致诗歌走上了脱离生活、脱离现实的道路。 (节选自2012年《诗歌美学》第1期，有删改) 1．下列关于“神韵说”的表述，不符合原文意思的一项是

人教版高中英语必修三测试题及答案

人教版高中英语必修三测试题及答案本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。卷Ⅰ第 ) 分30共两节，满分(听力第一部分第一节) 分7.5分，满分1.5小题；每小题5共(C、B、A段对话。每段对话后有一个小题，从题中所给的5听下面三个选秒钟的10你都有听完每段对话后，并标在试卷的相应位置。项中选出最佳选项，时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。 What can be inferred? ．1 The man is expecting the telephone. ．A The man doesn't usually get calls at this time. ．B The man doesn't believe the woman. ．C Why does the woman call Henry a dreamer? ．2 He has too many dreams. ．A He likes to sleep. ．B He doesn't put his idea into practice. ．C How does the woman feel about the final exam? ．3 Confident. ．B so.－Just so．A Disappointed. ．C What does the woman offer to do for the man? ．4 Give him a map. ．A Give him a ride. ．B Show him another route. ．C What is the man going to do? ．5 Talk to more soldiers. ．A Organize the information. ．B Collect more information. ．C ) 分22.5分，满分1.5

语文必修三专题测试题与答案

语文必修三专题测试题及答案一、（9分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音全都相同的一组是 A．累赘连累累积危如累卵 B．马厩灵柩内疚咎由自取 C．险峻骏马竣工怙恶不悛 D．休憩收讫栖身锲而不舍 2．下列各组词语中，书写全对的一组是 A．铮友撤消寥廓莫可明状 B．传颂慧星树阴至理名言 C．怄气俯首帖耳形销骨立万古长青 D．志大材疏真知卓见激流勇退坚忍不拔 3．依次填入下列各句横线上的成语，恰当的一组是 ①她一把鼻涕一把泪，呼天抢地________地哭得那么伤心。 ②文学批评中，不应把形式的模仿和内容的抄袭____________。 ③天快黑了，雨还是下个不停，前面的桥又被水冲坏，我们的确_________了。 ④江河奔流，火山爆发，地震，海啸，刮风，下雨，都是运动变化，诸如此类，真是________。Ａ．装腔作势等量齐观进退两难不计其数Ｂ．装模作样相提并论骑虎难下不胜枚举Ｃ．装腔作势混为一谈进退两难不胜枚举Ｄ．装模作样相提并论骑虎难下不计其数 4．下列句子中没有语病的一句是 A．铅、锌被禁锢在火山岩凝固成的石头里，所以一般要发现它们是比较困难的。 B．他们谩骂法院执行人员，殴打执行公务的干警，这实属是藐视国家法律尊严与权威的违法行为。 C．目前一些学校成立的学生行为自律仲裁法庭是一种不同于传统灌输式教育的、别开生面的教育手段。 D．强调生活的教育意义，并不意味着可以用生活取代教育，因为生活毕竟带有零散性，并且还含有消极的东西。二（9分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成7——10题。再谈俗从何来人俗，其艺未必俗。茨威格写巴尔扎克平生所为俗事连篇累牍，然而不碍其为旷代文豪。惟其艺不俗，故巴尔扎克自负其征服世界的魅力：“彼（指拿破仑）以剑锋创其始者，我将以笔锋竟其业。”雨果则在其坟前云：“当他站在时代上面去创造绝对价值，没有顾虑到去迎合同时代人的趣味时，巴尔扎克就到达最伟大的地步。”人俗如张瑞图，其字则高华典雅，绝无俗意。说赵孟俗，那是民族意识蒙蔽了审美意识，其实赵孟的字是不会与俗字联姻的。我们不为贤者讳，齐白石对金钱的爱慕和吝啬，的确去雅甚远，但齐白石的画俗吗？我们唯一的解释只能是人性的二元论，当上述大师趋附名利时，灵魂的蒸发物是“庸俗”，而当他们创造绝对价值时，灵魂的蒸发物是“高雅”。最能悟到自身灵魂俗、雅二元组合和分裂的是托尔斯泰，他说有一个人性的托尔斯泰和一个