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【写景名作】无妨人自纵心游——昆明西山游记(钟树梁)

【写景名作】无妨人自纵心游——昆明西山游记(钟树梁)
【写景名作】无妨人自纵心游——昆明西山游记(钟树梁)

【写景名作】无妨人自纵心游——昆明西山游记(钟树梁)

无妨人自纵心游——昆明西山游记

钟树梁

昆明的西山,西山上的华亭寺、龙门,常常闯入我的梦里。重游这个南疆胜地已经两年多了,而我还没有片纸只字的记叙与称道,好象负了一笔债似的。现在更感到西山之游的亲切有味,应当写一点东西了。

汽车正在婉蜒曲折的西山山路上缓缓地行进,车窗大开,我们一行五六十人都感到秋高气爽,爽气扑人。鼻孔里吸入了大千世界吹来的清风,而背上摔掉了“四人帮”强加上的“包袱”。如鱼赴渊,如鸟出罗,如鸿雁高翔于寥廓。而西山的风景也真美。王羲之《兰亭集序》上有名的一句话,“此地有崇山峻岭,茂林修竹”,把它移赠昆明西山,很是贴切。崇山峻岭不用说,林木也很茂,最为出色的是修竹持多。青青竹林,漫山遍岭,一丛丛,一片片,风过处瑟瑟有声,还时时渗入了“五百里滇池”的波光帆影。

峰回路转,华亭寺的山门突现在眼前。山门前相当宽广,门外左右两侧各有一座门神,硕大而狰狞。他俩巨目怒睁,巨臂长伸,似乎正在捉拿妖魔。我在别处还没有看到过望得如此既大且好的山门神。说也奇怪,游人都只觉其可喜而不

觉其可怖,大概因为知道他俩是狰狞干貌而不是狰狞于心。

进山门是四大天王殿,四位天王比别处庙宇里的也更高大,气象庄严。华亭寺修建在西山的华亭山上,始建于元朝,早在宋代曾经是大理国鄯阐侯高性的别墅。建造的工程很大,开山凿石,修起了几重宏伟的殿阁;抟泥塑象,也极为精工。一座庙宇,简直是一个大花园,有四时不谢之花,大殿下有大菩提树两株,浓荫满地。前次来游,在十年浩劫之中,所见到的却是一种凌乱现象,尘垢堆积,草木伤残,佛像不免失色,桂花倒还有香。这次重来,整洁清爽,“大放光明”,

禅房花木,曲径通幽,不愧为一座名山宝刹了。

寺僧延客,循着通幽的曲径来到内客厅里,大家都啧啧赞赏起来。中国式的回廊曲院,中国式的长方形客厅,窗明案净,古色斑斑。没有沙发,有的是紫檀和红豆术做的各种桌椅。只见各色各样的花盆长着秋兰、秋海棠、吊钟海棠、荷包海棠和许多叫不出名字来的奇花异草,还有不少盆景陪衬着。是在办盆花展览吗?不,近两三年来天天都是如此。昆明是春城也叫花城,名不虚传。

大家正在观赏盆景和花卉,有同志发现客厅那头粉壁上,悬挂着郭沫若同志写的行书巨幅七言律诗。是“文化革命”前

郭老来到这里所题的诗。这诗是:

山有美人云里卧,地开明镜月中陈。

稻田处处翻金浪,民椎家家碾玉尘。

岁首茶花开满苑,秋来又上海棠盆。诗写得很好(“椎”疑为“碓”,恐系笔误)。第四句是指滇池(也叫滇海);第三句是这么一回事:西山在滇池西岸,由华亭山、太平山直到罗汉山,联绵一片,从滇海那面望过来,西山好象一个在滇海上睡着的美人,头发垂在海中,当地人喜欢叫它“睡美人”。我前次来游,曾经按着别人指点的角度,远立而望西山,果真很象。现在郭老已经去世,不能再来;“四人帮”早被粉碎,形势日益转好,我们在愉悦之中也有些怅惆。有同志给我出了题,要我步郭老的原韵写一首游西山诗。我想了一想,在本子上先写下了第一联:不似春光胜似春,西山景物看常新。后来写成订正如下:

不似春光胜似春,西山景物看常新。

美人横卧仙鬟禅,古寺宏开佛像陈。

异代南国留隽语,三年中国扫昏尘。

天容海色清如许,深浅秋花满玉盆。

这“异代南国留隽语”一句,说的是华亭寺天王殿内的一副对联。天王殿正中的弥勒佛,面对着门外的山水,开口大笑,塑造得很生动。佛龛上有一副对联是:“青山之高,绿水之长,岂必佛方开口笑?徐行不困,稳地不跌,无妨人自纵心游!”这是清代乾隆年间昆明人钱澧所写。钱澧字东注,号南园,进土出身,曾任监察御史,弹劾过陕甘总督毕沉。骨头很硬,又敢于坚决反对乾隆皇帝的宠臣权奸和冲,还是著

名的书法家。南国字学颜真卿,这副对联就是他亲自撰书的。思想很放得开(下联的头两句也有所本),意思也深刻:青

山如此之高,绿水如此之长,难道只有弥勒佛才能开口大笑?——我们也应该开口大笑啊!走慢点就不会受困,脚踏实地就不会跌跤,能如此,人们自无妨纵心而游啊!佛寺中的对联能不讲佛理,不谈因果,真是很少见;把普通人与佛相提并论,更是胆大非常;不仅有指导游山的现实作用,而且可以说存在着为国计民生进一言的普遍、长久意义;音调也和谐,风味更隽永,的确是一副佳联。不过,这对联的乐观精神固然可贵,但在那不合理的社会里,许多人又哪能纵心而游?!连他钱南园在内,屡遭夺职、贬滴,最后被和碑酸毒而死。一般都乐于称道昆明大观楼孙髯翁那副长联,游人都忙于抄写,远近皆知。那副长联当然很精采,但这副短联也自佳妙,却因挂在佛龛上面,不易为人注意,便冷落了将近两百年。

我们继续纵心而游,游了太华寺,登了一碧万顷楼,滇池景色,看得更多。汽车直到三清阁下。抬头一望,上方还有重重叠叠的山峦,山险,有窄窄的石梯可登。昆明同志告诉我们说,“此去龙门要攀登九层,每层相距十丈。”我想,

这可以说是攀登九重天了!

山上多古木,时已暮秋,脚下还有不凋的青草,路旁有些灌木丛长着毛茸茸的小叶,还有些怪可爱的小花朵。三清

阁的老道士正忙着为游客安排茶盏。

大家在三清阁凭跳一会,准备攀登。昆明同志又说,“年老体弱的同志就不必爬山了吧。”我们此次的参观队伍中有几位老红军,早已年老,可不服老;本来体弱,要充强者,他们一声不响地就向山上爬。其中有一位尤其突出,身体看起来很差,背微驼,总是面带笑容,不慌不忙地攀登。“当年征战急”,而今攀登稳,登上一层又一层。有时坐下来揩一把汗,抽一支烟,又曲着背继续前进。我心想,他是在华亭寺读过那副对联有所悟吗?也可能。但更可能的是几十年在革命队伍中养成的奋斗不止、前进不已的精神的自然表现吧。

龙门,高踞在众山之巅,是前清道光年间一位吴道士和云南石工所开凿,前后历七十多年才凿成。据说因为它可以赛过禹凿的龙门而得名。自三清阁历慈云寺、云华洞,一线为连,盘旋曲折,蹑足踏云梯,屈身走隧道,上迫压顶的危崖,下临不测的深渊(当然有栏于保护);特别是走最后一段路,更要鼓足勇气才能上达“天庭”,到达“达天阁”。

达夭阁即龙门,又名魁星阁,相传有一个悲壮的故事:一个青年,因恋人离开了他而决意把自己的身心全献给龙门阵开凿工程,年复一年,大工将竣,只剩下站在石龛中的魁里手中的一支石笔还未雕琢好。这青年倡一不慎,把笔尖碰断了,功败垂成,既愧且恨,他转身面向滇池,耸身一跃。像十一片秋叶飘落于万丈之下的碧波中,碧波滚滚,成了他

的葬身之所。事属传说,但这种顽强的精神是可以感人的。

龙门附近,多有刻石,其中有一块大刻石,文字较多。同游者指着这块刻石主人的姓名问我这是什么人。我说,这是清朝咸丰年间一个恒赫一时的大人物。他是昆明人,道光时进士,少年科甲,很是得意,官运亨通,四十左右便高踞两江总督的显位,并因镇压太平天国革命军有“功”,加太子少保。不料太平天国军节节胜利,进逼常州,他正在常州,便仓皇弃城而逃,竟叫他的随从开枪射击阻塞道途的常州士民,死者甚多。他托言借外兵,逃到上海,后被逮捕到京师,论罪应斩。但营救他的同僚很多,迁延数载,在同治二年冬才被处决。前几年我去曲阜孔庙参观,瞥见此人在山东学政任内致祭孔子时所立的碑。说什么“僻处滇南,夙殷景行;采风山主,欣遂瞻依。”可笑他这种“瞻依”至圣先师的“欣”意,也丝毫化除不了他屠戮江南人民的狠心。这也是封建社会里达官巧宦的一例,不足为奇。不过,不管你树碑孔庙,欲附骥尾而声名益显也好;刻石西山,欲立龙门而身价更高也好,终归是要看你对国家、民族、人民的态度如何?做了些什么事?令名不可以徼幸得;高官厚禄不足以欺人;而名山胜景也未必依附得上!

朋友们讨论开了游山的好处,有的说可以赏心悦目,却病延年。邀游山水能满足人们美的享受,而且你看今天这几位老同志也努力攀登上来,常常如此,定会少患病而多添寿。

有的说可以增益文思。《文心雕龙·神思》不是说过“登山则情满干山,观海则意溢于海,我才之多少将与风云而并驱”吗?有的说可以加强爱国精神。祖国的名山大川多么壮美,登山临水,对祖国之爱会油然而生。

还有人说,江山胜景可以开阔人的胸怀,净化人的灵魂。即如此时此景:罗汉山悬崖峭壁,林树蓊郁,险峻而清幽;滇池一望无际,烟波浩渺,渔舟点点出没干其中;仰观天无片云,即使有了尘滓,雨过还是天青;俯身下望,那山水相连的山麓或沙洲上,渔民、农民、石工都依稀可见,正在各尽其力。朝朝暮暮,青山绿水依然,弄月光风常在。如果你身临此境,而又能够多加领略,那么,在你的胸怀间’灵魂里,如果还存在着某些狭隘的观点,鄙陋的思想,无谓的闲愁闸恨,甚至一些污浊的东西,你能不爽然自失,哑然自笑吗?

大家正谈得起劲,只见红霞半天,鳞波尽赤,是夕阳时候了。那龙门石坊上新涂了红彩的“龙门”二字映得更红。晚风杂着松杉香气送我们缓缓下山来。

汽车经过聂耳墓地,因为时间不早,没有停车,很歉然。我上次是二人步行游山,是瞻仰了聂耳之墓的。聂耳是我国伟大的人民音乐家,共产党员,1935年7月17日不幸溺于日本海滨,死时才24岁。他的骨灰运回,葬在昆明西山。赛前有郭沫若同志手书墓碑:“人民音乐家聂耳之墓”。青山不老,聂耳永在人心。别了,聂耳同志!您的革命乐曲一直

索绕在我的耳际;我们还将去到石林,一听阿诗玛的歌声。

西山之游,已经两年,但记忆犹新,感受愈切。现在正当我们深入贯彻党中央工作会议精神,认真进行调整改革,继续肃清“左”的思想影响的时候,我更想念西山,想到西山华亭寺的那一副对联。一切要从实际出发,当缓则缓,当下必下,立足于不败之地,在这个前提下,才能纵心而游,游于实现四个现代化的洪波之中。我们的信心是十足的,无妨人自纵心游!

西山,今天的“睡美人”当更丰姿绰约,华亭寺里的春花当更茁壮、香艳,龙门最高处的石坊当更高瞻远瞩。愿他日重来,天风海月,同叙离情,同歌新曲。

1981年清明节

始得西山宴游记练习题答案

《始得西山宴游记》练习题(答案) 自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。 意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。 是岁,元和四年也。 1、通假字 (1)自余为僇人(同“戮”,刑辱) (2)梦亦同趣(同“趋”,往,赴) 2、词类活用 (1)日与其徒上高山(名词作状语,每天) (2)穷回溪(形容词作动词,走尽,走遍)

(3)卧而梦(名词作动词,做梦) (4)始指异之(形容词的意动用法,以??为异) 1 / 6 (5)穷山之高而止(形容词用作动词,走到尽头;形容词用作名词,最高点、顶点) (6)箕踞而遨(名词作状语,像簸箕一样) (7)萦青绕白(形容词用作名词,青山,白水) (8)故为之文以志(名词用作动词,写作文章) (9)自远而至(形容词用作名词,远处) 、古今异义3 )漫漫而游【古义:(1 没有目的;今义:(时间、地方)长而无边的样子】)无远不到【古义:(2 无论;今义:没有】3)以为凡是州之山水有异态者(古义:(凡是、这(个);今义:总括某个范围内的一切)(4)然后知是山之特立(古义:这样以后;今义:接着,表承接))颓然就醉(古义:(5 文中指身子倾倒、倒下的样子;今义:2/ 6 形容破败的样子) (6)游于是乎始(古义: 从此;今义: 连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的) 4、一词多义

始得西山宴游记文言知识归纳

始得西山宴游记文言知 识归纳 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】

《始得西山宴游记》文言知识归纳 一、虚词 1.而? (1)施施而行,漫漫而游(连词,表修饰) (2)披草而坐,倾壶而醉(连词,表承接) (3)卧而梦(连词,表承接) (4)觉而起,起而归(连词,表承接) (5)而未始知西山之怪特(连词,表转折) (6)穷山之高而止(连词,表条件,才) (7)攀援而登,箕踞而遨(连词,表修饰) (8)而莫得其涯(连词,表转折) (9)而不知其所穷(连词,表转折) (10)至无所见而犹不欲归(连词,表转折) (11)苍然暮色,自远而至(连词,表修饰) 2. 之 (1)以为凡是州之山水有异态者(助词,的) (2)始指异之(代词,它,指西山) (3)则凡数州之土壤,皆在衽席之下(助词,的) (4)然后知是山之特立(助词,的) (5)不知日之入(助词,主谓之间取消句子独立性) (6)然后知吾向之未始游(助词,主谓之间取消句子独立性) (7)故为之文以志(代词,这,指游西山这件事)

二、实词 (一)通假字 1.自余为戮人(通“戮”,刑辱) 2.梦亦同趣(通“趋”,往,赴) (二)古今异义 1.无远不到(古义:无论。今义:没有) 2.以为凡是州之山水有异态者(古义:两个词,凡,所有,总共;是,代词,这。今义:总括某个范围内的一切。) 3.然后知是山之特立(古义:两个词,这样以后。今义:副词,表示接着某种动作或情况之后。) 4.游于是乎始(古义:两个词,于,介词,从;是,代词,此,这。今义:连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的) 5.攒蹙累积(古义:重叠、积压。今义:积累,积聚。) 6.是岁元和四年也(古义:代词,这. 今义::判断动词。) (三)一词多义 1.穷 (1)穷回溪(动词,穷尽) (2)穷山之高而止(动词,穷尽) (3)而不知其所穷(名词,尽头) 2.梦 (1)卧而梦(动词,做梦) (2)梦亦同趣(名词,梦中)

苏州西山游记

苏州西山游记 金秋十月,阳光明媚,秋高气爽。10月17日,我校组织四年级学生开展了一次秋游活动。 出发前一天,当老师告诉大家这个消息时, 全班都沸腾起来了。同学们有的说要带零食;有 的说要带KFC看到一张张激动的笑脸,一张张喜悦的脸庞,连平日一脸严肃的老师也开心地笑了。 让同学们盼望已久的这一天终于来到了。大 家井然有序地上了车,同学们在车上有说有笑。 过了一会儿,伴随着歌声和笑声,车队到达了第 一站苏州海洋馆。一进门,我们就忍不住欢呼大 叫起来。因为海洋馆里面不仅布置美观,而且展 出的海洋生物也种类各异、丰富多样,光鱼类就 有蝶鱼、炮弹鱼、狮子鱼真漂亮呀!之后,我们 来到海洋剧场,欣赏海狮、海豚滑稽而又精彩的 表演。坐在剧场里,仿佛我们就置身于海底,颇 为壮观。在这场表演中,我最喜欢海豚优优的太 空顶球。主持人才数了3秒,优优就游到了球的下方。嗖的一声,优优从水里窜了出来,顶到了球。紧接着,又听见啪的一声,优优落进了水里。我 在想:为什么它会发出那么大的声音?这时主持

人说话了,原来优优身体有490多斤重呢,我才恍然大悟。 观赏完了海豚表演,我们又要去领略大自然 的风情了。车队来到了绿光开心农场,我们找了 一块草地,开始了午餐。同学们带的午餐真丰盛呀!有寿司、面包、香肠填饱了肚子,我们就有 力气去欣赏美景了。在农场里,我们看到了萝卜、丝瓜、薰衣草还瞧见了许多动物,有猪、牛、马 我恨不得骑在它们身上呢! 最后我们来到了橘园,体验了当果农的乐趣。当吃到自己动手采摘的橘子时,不管它是酸是甜,我们心里都美滋滋的。 时间过得真快,一日的秋游活动就要结束了。我们依依不舍地离开了苏州西山,踏上了返回昆 山的路程。 更多写事作文进入写事作文大全:

始得西山宴游记公开课教学设计

《始得西山宴游记》公开课教学设计 一、教学过程 (一)新课导入 1.“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕乎。似与游者相乐。”出自何人所写的哪篇文章? 学生初中已学过柳宗元的《小石潭记》,很快便能答出。此时,让学生回顾之前所学,教师在学生答的基础上适当补充: 柳宗元在被贬永州十年间,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁闷,并创作了一系列山水游记,其中尤为人们传诵的是《永州八记》。《小石潭记》为“永州八记”中的第四篇。,今天要学的则是“永州八记之首”《始得西山宴游记》,让我们和柳宗元一起登上西山之巅,看看有什么不一样的风景。 2.观察两篇课文的标题,相同点和不同点分别为? 学生可以比较快回答出两篇课文均为“记”这一文体。此时请学生说一说关于“记”的文体特点。教师在学生说的基础上补充: 记,是古代的一种文体,相当于今天的散文。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志。 引导学生模仿一下《小石潭记》的标题,重拟课文标题,得出《西山记》(板书)。进一步引导学生模仿其他类似的游记的取题方式。比如说初中里学过一篇课文饶鼐的《登泰山记》。如果模拟《登泰山记》,这篇课文应该拟为《游西山记》(板书)。此时,学生可以发现,这篇课文的标题在一般的游记类标题信息之外,多了“始得、宴”这几个字(标出),接下来我们将慢慢体会这几个字的含义。 (二)梳理字词 1.学生自主诵读课文并借助文中注释和《古汉语常用字字典》梳理字词的音和义。疑难之处做上记号。 2.之后进行小组交流,小组不能解决的参与班级交流,主动提问,主动解决,直至一一过关。 (1)字音 僇(lù)人惴(zhuì)栗( lì)施施(yí)(y í)觉(jiào)而起 斫(zhuò)榛(zhēn)莽茅茷(f á)箕(jī)踞(jù) 衽(rèn)席岈(xiā)然若垤(di é)攒(cuá)蹙(cù)

《始得西山宴游记》知识点整理

《始得西山宴游记》知识点整理 通假字 词义 僇 自余为僇人 戮 (受)刑辱 趣 意有所极,梦亦同趣。 趋 往、赴 颢 悠悠乎与颢气俱 浩 浩大 古今异义 漫漫 漫漫而游 没有目的,随意 今指(时间、地方等)长而无边的样子。 披 到则披草而坐 拨开 盖或搭在肩背上 凡是 以为凡是州之山水有异态者 两个词,凡是这个 所有的 然后 然后知是山之特立 这样以后 表承接,接着

颓然 颓然就醉 摇摇晃晃的样子 精神萎靡不正 于是 游于是乎始 从此 连词,表承接 向 然后知吾向之未始游 先前 介词,朝着 土壤 则凡数州之土壤 疆土 泥土 天际 外与天际,四望如一 两个词,天空,交会 天边 虚词多义 其 其隙也,则施施而行 连词,表假设 如果 日与其徒上高山 代词 自己的,我的 其高下之势 代词 那些 之 以为凡是州之山水有异态者结构助词 的

然后知是山之特立 结构助词, 的 始指异之 代词 它,指西山 穷山之高而止 结构助词 的 故为之文以志 代词 它,指宴游西山这件事 而 则施施而行,漫漫而游连词,表修饰 ……地 觉而起,起而归 连词,表承接 就 到则披草而坐,倾壶而醉连词,表承接 然后 而未始知西山之怪特 连词,表转折 却 穷山之高而止 连词,表承接 才 为 不与培塿为类 动词 是 故为之文以志

介词,表目的 为了 以 醉则更相枕以卧 连词,表修饰 相当于“而”,……着 故为之文以志 连词,表目的 相当于“而”,来 词类活用 N—V 醉则更相枕以卧,卧而梦梦 做梦 故为之文以志 文 写作文章 N—状 箕踞而遨 箕 像簸箕一样 Adj—V 入深林,穷回溪 穷 走到……的尽头 Adj—N 无远不到 远 远方的山水 萦青缭白 青,白 青山、白水 苍然暮色,自远而至 远

昆明西山植物生态学野外实习报告

生态学野外实习报告 课程名称:生态学 学院:生命科学与技术系专业、年级:生物科学 2009级指导教师:路斌侯秀丽学生姓名:宁杨建平 2012 年 6 月15日

一、实习目的与内容。 1.1实习目的 1.1.1通过到昆明西山参观采样,了解昆明西山生态环境及垂直土壤分布差异 条件对天然植被的影响 1.1.2 通过实地考察,熟练运用课本知识,把理论与实际结合起来 1.1.3提高动手调查的能力,团队分工及其团队协作能力。 1.2主要内容 1.2.1开展对昆明西山森林公园的植物生态特征,如群落类型、群落结构、 物种多样性等的调查 1.2.2通过采集土壤,了解西山土壤状况 1.2.3西山森林公园植被茂密,生物种类丰富,是昆明市的一个天然氧吧, 具有十分重要的地位,对其进行实地考察,有极大的生态学研究价值 二、实习地自然地理及生态系统概况 2.1地理位置 西山位于昆明西郊,滇池西岸,距市区15公里

2.2自然地理状况 西山临滇池西岸,隔滇池与金马山遥遥相对。北起碧鸡关,南至海口,绵延35公里.最 高峰罗汉峰,海拔2 511米 2.3生态系统状况 全山除岩石嶙峋的罗汉崖外,均为繁茂的原始次生林,随高度变化森林 垂直带谱十分明显。山体下部有以栎类为主的亚热带常绿阔叶林,山体 上部是云南松、华山松为主的针叶林,在海拔2150米以上的石灰岩地 带,分布有冲天柏林和多种落叶阔叶林。西山植物多而集中,分布有167 个科、594个属、1086种灌乔木和其他植物,药用植物也多达九十余种。 还生长了一些珍稀树种,如台桧、鹅耳枥、化香树、八角枫、滇紫荆、 云南樟、长柄桢楠等四季常青的树木。1998年起,公园致力于恢复“碧 鸡秋色”工程,连年持续栽种漆树、红枫树等彩色树木。 三、工作方法 3.1野外器材 数码相机、铁锹、土壤袋

始得西山宴游记练习题及答案

《始得西山宴游记》同步测试 1.下列各项词语中加点字的读音不正确的一项是 A.戮.人(lù)惴栗.(lì)施施 ..而行(yíyí) B.斫.榛莽(zhuó)茅茷.(fá)箕.踞(jī) C.岈.然(yá)攒蹙 ..(cuáncù)颢.气(jíng) D.引觞.(shāng)满酌.(zhuó)颓.然(tuǐ) 2.下列各句中加点词的解释不正确的一项是 A. 意有所极.(极点),梦亦同趣.(同“趋”,往) B. 因坐法华西亭,望西山,始.(才)指异.(以……为异)之 C. 缘.(顺着)染溪,斫.(砍)榛莽,焚茅茷, D. 心凝形释.(解除束缚),与万化冥合 ..(浑然一体) 3.下列各项加点词与现代汉语意义相同的一项是 A. 今年 ..九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。 B. 萦青缭白,外与天际 ..,四望如一。 C. 然后 ..知是山之特立,不与培娄为类。 D. 然后知吾向之未始游,游于是..乎始。 4.下列各组中加点的虚词,意义和用法各不相同的一组是 A. 到则.披草而坐醉则.更相枕以卧 B. 则施施而.行漫漫而.游 C. 而.未始知西山之怪特穷山之高而.止 D. 则凡数州之.土壤其高下之.势 课文研读 阅读课文,回答第5—8题。 自余为戮人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入 深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知 西山之怪特。 ?今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪, 斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。 其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培娄为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其崖;洋洋乎与造 物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所

始得西山宴游记基础知识整理最新完整版

《始得西山宴游记》知识点归纳(完整全新——学生版) 班级姓名 一、指出下列句子中的通假字,并加以解释: (1)自余为僇人 (2)梦亦同趣 二、解释下列句中加点词义: (1)时隙也,则施施 ..。) ..而行,漫漫而游。(施施 (2)日与其徒.上高山,(徒.。 (3)入深林,穷回溪 ..。 ..,(回溪 (4)意有所极.,梦亦同趣。(极.。 (5) 斫.榛莽,焚茅茷,穷山之高而上。(斫.。 (6)攒蹙 ..。) ..累积,莫得遁隐。(攒蹙 (7)引.觞满酌,颓然就醉,(引.。 (8)心凝形式,与万化 ..冥合。(万化 ..。 (1)漫漫而游(古义:今义:) (2)无远不到(古义:今义:) (3)以为凡是州之山水有异态者(古义:今义:)(4)然后知是山之特立(古义:今义:)(5)颓然就醉(古义:今义:)(6)游于是乎始(古义:今义:)四、指出下列句中词类活用现象: (1)日与其徒上高山() (2)穷回溪() (3)卧而梦() (4)始指异之() (5)穷山之高而止() (6)箕踞而遨() (7)萦青绕白() (8)故为之文以志() (9)自远而至() 五、解释一词多义(实词): (1)穷 ①穷回溪()②穷山之高而止() ③而不知其所穷() (2)梦 ①卧而梦()②梦亦同趣() (3)始 ①而未始知西山之怪特()②始指异之() ③游于是乎始() 六、解释下面文言虚词的意义和用法:

1 而 ①施施而行,漫漫而游() ②卧而梦() ③而未始知西山之怪特() ④穷山之高而止() ⑤而莫得其涯() ⑥而不知其所穷() ⑦至无所见而犹不欲归() 2 之 ①以为凡是州之山水有异态者() ②始指异之() ③则凡数州之土壤,皆在衽席之下() ④然后知是山之特立() ⑤不知日之入() ⑥然后知吾向之未始游() ⑦故为之文以志() 3 为 ①自余为僇人() ②不与培塿为类() ③故为之文以志() 七、判断下列句子是何种特殊文言句式: (1)居是州() (2)因坐法华西亭() (3)始指异之() (4)引觞满酌() (5)故为之文以志() (6) 是岁元和四年也() (7) 以为凡是州之山水有异态者() 八、用现代汉语翻译下面句子: (1)意有所极,梦亦同趣。 译文: (2)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 译文: (3)尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。 译文: (4)悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。 译文: (5)心凝形释,与万化冥合。 译文:

始的西山宴游记

始的西山宴游记

始得西山宴游记教案 中学语文教学资源网→语文教案→ 始得西山宴游记教案 始得西山宴游记教案 孙俊 教学目的 1.学习本文在比照与映衬中写景的特点。 2.体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。 3.了解“为”、“穷”的不同用法。 教学重难点 1.学习在比照与映衬中写景的特点。 2.体会作者所表达的思想感情。 教学方法 诵读法、点拨法、质疑法、讨论法。 教学时数 两课时 教学过程 一、导入新课 “潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相由《小石潭记》中的佳句导入,可引起共鸣,温故知新,激发兴趣。 二、作者简介 柳宗元(773—819),唐代文学家、思想家。字子厚,河东(今山西永济县)人,世称“柳河东”。永贞元年,文为首的政治革新活动,失败后被贬为永州司马。在永州长达10年,后虽奉召回京,旋即又被贬为柳州刺柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响,曾提出“官为民役”的观点。文学创作上支持韩愈倡导的古文运其创作成就主要表现在寓言、传说、山水游记等散文方面,《永州八记》是山水游记的代表作。他是唐宋散文东先生集》(刘禹锡编)、《柳河东集》(明人辑注)传世。

三、研读课文 1.一读课文,落实词句。 ①学生自读:圈出生字、生词,借助工具书及课下注释标记解决。 ②教师范读:补充注释。 斫(zhuó):砍伐。遁(dùn)隐:躲避、隐藏。 ③学生朗读:读准字音、停顿、语调。(解说:反复读课文,调动学生积极参与学习,以便读准字音,熟2.二读课文,疏通大意。 ①同桌合作,参照工具书及课下注释疏通全文大意。 ②圈画疑难词句,并质疑。 ③集体解疑,教师点拨。 ④复述主要内容。 3.三读课文,把握总体。 ①说说作者围绕“始”“游”叙写了哪些内容? ②抓住了西山的什么特点? 讨论解决:第1段写游西山前,自以为永州的奇山异水自己都游遍了,面对幽泉怪石饮酒娱乐自然洒脱。 第2 段写游西山,通过望而见其异,登高知其隐,醉而忘归突出西山之怪特,及作者始得胜景的喜悦。 第3段点明游西山的时间。 ●小结:文章过渡自然。第1段“未始知西山之怪特”为过渡句,第2段“望西山,始指异之”领起西山之吾向之未始游,游于是乎始”与前文相照应。 4.四读课文,难点突击。 (1)作者为什么说“然后知吾向之未始游,游于是乎始”? (2)文章中心内容是记叙西山之游,作者为何开篇从他处着墨? (3)作者借西山之游,抒发了自己怎样的人生感受? (4)文中两次写满酌而醉,有何作用? (5)作者怎样用比照映衬来写西山之景? [提示](1)作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛“幽泉怪石,无远不到”,以至“凡是州之山有异态者,皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水特殊的感受,没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭,望西山”时,“数州之壤”是任何地方都无法相比的,这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉,渐渐地作者不知不觉与天地万物融于言表,“引觞满酌”,沉醉于自然之美中,“心凝形释,与万化冥合”,深切体会到天人合一的至理。游才是真正游览山水的开始,以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义,并以“全文。 (2)本文中心内容是记叙西山之游,但作者开篇却从他处着墨,先写以前永州异山秀水的游览,以此作为铺之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱,虽然畅游酒醉,却不能把自己

关于西山公园游记作文

关于西山公园游记作文 游西山公园 10月的东城,秋高气爽。我们到了西山公园。 首先呈现在我们眼前的便是红柱黑瓦的门楼,红柱上是一副镏金对联,再看便是两只 威武的石狮蹲在门口,像两个忠实的卫士时刻守护着公园。 走进公园大门,映入眼帘的是绿中带黄的草坪和像宝葫芦一样的人工池。池里的水清 澈见底,倒映的假山千姿百态:有的像猫头鹰,在洞口等候着田鼠;有的像活泼可爱的小 白兔,似在草丛中蹦来跳去;有的像一条栩栩如生的小白龙,好像马上就要飞出来;有的像 一只小猴,似依偎在妈妈的怀抱里,吃着鲜嫩的桃子…… 我们踏着青石,绕过草坪,来到了一个造型别致的大湖边。 这是一个人工湖,湖面上漾着鱼鳞般的微波,在阳光下闪耀着点点金光,好像金子铺 在水面上。一只只游船仿佛一片片叶子漂荡在水面上,为这耀眼的湖光水色,做了美丽的 衬托。 湖里有许多鱼,有的成群结队地在一起,好像一支队伍,阵容严整地朝着一个方向游;有的独自在游,好像和成群结队的鱼闹别扭似的;有的躲在石头底下,好像在说“别看我,别看我,我好害羞”;有的小鱼还浮出水面,嘴巴一开一合地,好像在说:“朋友们,欢 迎你们来到西山公园游玩,以后常来玩啊!再见!”一会儿就游远,钻进水底不见了。 观赏了人工湖,我们踏着石头铺成的山道,拾级而上,来到了香雪亭举目眺望。向东望,只见一片茂密的树林,树叶好像被染过似的,全是绿的。我记得读过的书上写秋叶是 金黄色的,还有香山红叶,看来在10月还看不到红叶。往北望,一幢幢高大的楼房,一 排排崭新的厂房,鳞次栉比,一条条马路纵横交错。朝西看,一排排红瓦白墙的别墅,后 面是一片松树林,下面还有一个湖。啊!别墅、松林和湖,组成了一幅多么美丽而又和谐 的画卷。 西山公园的美景,我不禁深深地赞叹:“美啊,西山公园!” 游西山公园 迁西的景色真美,既有花草树木,又有好山好水,既有高楼大厦,又有村庄房舍。 西山公园是美丽的风景线之一,它坐落在西山上。 到了西山公园门口,有一条走廊,走廊四周,有许多壁画,有的是张飞,有的是贾宝玉,还有的是武松……

《始得西山宴游记》练习题

《始得西山宴游记》练习题 班级:姓名:编写:王静校审:高二语文组(一)、基础知识 1.识记字音 僇.人( ) 惴栗 ..()斫.() ..( ) 施施 榛.莽()茅茷.()箕踞 ..()衽.席() 岈.然()若垤.()攒蹙 ..()遁.隐() 培.()颢.气()引觞.()颓.然()冥.合()2、下列划线词解释有误的一项是() A惴栗(担心)漫漫而游(任意) B披草而坐(身上披着)意有所极(到) C缘染溪(沿着)攒蹙累积(收缩) D引觞满酌(酒杯)游于是乎始(从此) 3、与例句中“穷”的用法不同的一项是() 例:上高山,入深林,穷.回溪 A穷.山之高而止 B欲穷.其林 C达则兼济天下,穷.则独善其身 D洋洋乎与造物者游,而不知其所穷.。 4、与“到则披草而.坐”的“而”字意义或用法相同的一项是() A则施施而.行 B君子博学而.日参省乎己 C倾壶而.醉 D蟹六跪而.二螯 5、下列各句的句式与例句相同的一项是() 例句:以为凡是州之山水有异态者 A故为之文以志 B是岁,元和四年也 C凌万顷之茫然 D皆我有也 6、选出对下列各句中加点字词的活用类型判断不正确的一项( B ) A.入深林,穷回溪 B.望西山,始指异之 C.箕踞而遨 D.故为之文以志

(二)阅读探讨 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,呀然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭百,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。 7、解释下列加点词。 A始指异.之 B遂.命仆人过湘江 C缘.染溪 D斫.榛莽 E然后知是.山之特立 8、翻译 ①遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。 ②然后知是山之特立,不与培塿为类。 ③悠悠乎与颢气俱而莫得其涯,洋洋乎与造物者游而不知其所穷。 9 根据要求填空 A.文中最能表现作者游西山精神解脱,达到物我合一境界的语句是,。 B.文中点题的句子是, C .本文运用了多种修辞手法,请按要求各举一例。 排比: 比喻: 借代: 夸张:

始得西山宴游记》文言知识归纳

《始得西山宴游记》文言知识归纳 一、虚词 1.而? (1)施施而行,漫漫而游(连词,表修饰)? (2)披草而坐,倾壶而醉(连词,表承接) (3)卧而梦(连词,表承接)? (4)觉而起,起而归(连词,表承接)? (5)而未始知西山之怪特(连词,表转折)? (6)穷山之高而止(连词,表条件,才)? (7)攀援而登,箕踞而遨(连词,表修饰) (8)而莫得其涯(连词,表转折)? (9)而不知其所穷(连词,表转折)? (10)至无所见而犹不欲归(连词,表转折) (11)苍然暮色,自远而至(连词,表修饰) 2.之? (1)以为凡是州之山水有异态者(助词,的)? (2)始指异之(代词,它,指西山)? (3)则凡数州之土壤,皆在衽席之下(助词,的) (4)然后知是山之特立(助词,的)? (5)不知日之入(助词,主谓之间取消句子独立性) (6)然后知吾向之未始游(助词,主谓之间取消句子独立性)?(7)故为之文以志(代词,这,指游西山这件事)? 二、实词 (一)通假字 1.自余为戮人(通“戮”,刑辱)? 2.梦亦同趣(通“趋”,往,赴)

(二)古今异义 1.无远不到(古义:无论。今义:没有)? 2.以为凡是州之山水有异态者(古义:两个词,凡,所有,总共;是,代 词,这。今义:总括某个范围内的一切。) 3.然后知是山之特立(古义:两个词,这样以后。今义:副词,表示接着某 种动作或情况之后。)? 4.游于是乎始(古义:两个词,于,介词,从;是,代词,此,这。今义: 连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的)? 5.攒蹙累积(古义:重叠、积压。今义:积累,积聚。) 6.是岁元和四年也(古义:代词,这. 今义::判断动词。) (三)一词多义 1.穷 (1)穷回溪(动词,穷尽) (2)穷山之高而止(动词,穷尽) (3)而不知其所穷(名词,尽头) 2.梦 (1)卧而梦(动词,做梦) (2)梦亦同趣(名词,梦中) 3.始 (1)而未始知西山之怪特(副词,曾经) (2)始指异之(副词,才) (3)游于是乎始(动词,开始) 4.为? (1)自余为戮人(动词,成为)? (2)不与培塿为类(动词,成为)? (3)故为之文以志(介词,为了) 四、词类活用 1.日与其徒上高山(名词作状语,每天)

始得西山宴游记读后感

始得西山宴游记读后感 始得西山宴游记读后感(一) 柳宗元的《始得西山宴游记》写出了观山者的三重境界,文章含意颇深,思绪绵远,感受独特;反复玩味,启示无穷。 一、看山是山。文章开始写作者为“缪人”后初次在永州游山的感受。“凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”奇险之处,就像初识某人,一眼看去并没什么引人注目之处。此时,作者完全沉浸在自我的抑郁之情中不能自拔-----“倾壶而醉”,借酒浇愁,哪会凝神静观西山呢?故而对西山是视而不见,不为所动。 二、看山不是山。“今年九月二十八日”,作者“望西山”,登西山,此时“凡数州之土壤,皆在衽席之下”,作者细观西山,这才惊呼西山之“特立”,“不与培娄为类”。作者看出了西山的特立独行,孤高直耸的不同凡俗的形象,他的感受为之一变:“悠悠乎与颢气俱,而莫得其睦;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。”这哪里是观山,这是作者在与西山对话,他与西山已融为一体,物我两忘,西山已不仅仅是一座山,而是一位思想超群,精神卓尔不群的高

人,在指点着作者的人生理想,这与李白的“相看两不厌,只有敬亭山”的境界高出一重。作者在佩服西山的“怪特”的同时,欣喜不已。 三、看山还是山。作者在感受西山怪特之后,禁不住“颓然就醉”,他是沉浸在看山的美妙感受之中去了。在大自然中,他找到了知音,是西山让他忘记了世俗的争端,忘记了自己的被贬,忘记了生活的多难。蓦然回想,不觉惊醒,其实以前并没见到西山的真模样,到此时山虽然还是山,但这时的山已赋予了新的意蕴,已有了新的内涵。 “观山则情满于山”。普普通通的西山经作者挖掘出了它的美的特质,竟让观赏者激动不已。作者观山前后心态不同,感受也就不同。 始得西山宴游记读后感(二) 《始得西山宴游记》这一专题的标题是“像山那样思考”,这是一个带有祈使、号召意味的短语,大意就是在处理人与自然的关系时,应把自己看成大自然的一员。人类是大自然生态链中的组成部分,我们同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别,做到了“像山那样思考”,就达到了与自然和谐相处的较高境界。所以我认为本专题的题旨是在加强自然美的审美教育,在寄情山水的同时陶冶情操,提升精神境界,并在此基础上强化生态环境保护意识,让学生在

使得西山宴游记

始得西山宴游记 教学目的 1.学习本文在比照与映衬中写景的特点。 2.体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。 3.了解“为”、“穷”的不同用法。 教学过程 1.作者简介。 柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,《永州八记》是这方面的代表作,即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。 柳宗元(73-819),字子厚,唐代河东(今山西省永济)人,人称“柳河东”。 晚年贬为柳州(今广西柳州)刺史,故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家,与韩愈同为当时古文运动的领袖,同是“唐宋八大家”之一。贞元九年(793),柳宗元进士及第。公元805 年,他参加了以王叔文为首的政治集团,升任礼部员外郎,积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久,就在其政敌联合反击下而失败,受到残酷迫害,先是被贬为永州(今湖南省零陵县)司马;十年之后,又改任为柳州刺史。 柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文,成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类,文笔犀利,含义深刻,形象生动,气势奔放。就游记而言,他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面,他通过自己敏锐的观察,深入的体会,运用简洁概括、鲜明生动的语言,精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感;另一方面,他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时,往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面,达到情景交融的地步,从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。 他写的游记不仅文笔简洁,描摹生动真切,富有诗情画意,而且处处渗透着作者的思

4.4始得西山宴游记练习题附标准答案

个人收集整理仅供参考学习 1 / 5 《始得西山宴游记》同步测试 1.下列各项词语中加点字地读音不正确地一项是 A.僇.人(l ù)惴栗.(l ì)施施..而行(y í y í)B.斫.榛莽(zhu ó)茅茷.(f á)箕.踞(j ī) C.岈.然(y á)攒蹙..(cu ánc ù)颢.气(j í ng )D.引觞.(sh āng )满酌.(zhu ó)颓.然(tu ǐ) 2.下列各句中加点词地解释不正确地一项是 A.意有所极.(极点),梦亦同趣.(同“趋”,往) B. 因坐法华西亭,望西山,始.(才)指异.(以……为异)之 C.缘.(顺着)染溪,斫.(砍)榛莽,焚茅茷, D. 心凝形释.(解除束缚),与万化冥合..(浑然一体) 3.下列各项加点词与现代汉语意义相同地一项是 A.今年..九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之 . B. 萦青缭白,外与天际..,四望如一. C.然后..知是山之特立,不与培娄为类. D. 然后知吾向之未始游,游于是..乎始. 4.下列各组中加点地虚词,意义和用法各不相同地一组是 A. 到则.披草而坐醉则.更相枕以卧 B. 则施施而.行漫漫而.游 C. 而. 未始知西山之怪特穷山之高而.止D. 则凡数州之.土壤其高下之.势课文研读 阅读课文,回答第5—8题. 自余为僇人,居是州,恒惴栗.其隙也,则施施而行,漫漫而游 .日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到.到则披草而坐,倾壶而醉.醉则更相枕以卧,卧而梦 .意有所极,梦亦同趣.觉而起,起而归.以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特.b5E2RGbCAP 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之.遂命仆人过湘江,缘染溪,斫 榛莽,焚茅茷,穷山之高而止.攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下 .其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐 .萦青缭白,外与天际,四望如一.然后知是山之特立,不与培娄为类.悠悠乎与颢气俱,而莫得其崖;洋洋乎与造物者 游,而不知其所穷.引觞满酌,颓然就醉,不知日之入 .苍然暮色,自远而至,至无所见而犹

最新《始得西山宴游记》知识点答案

《始得西山宴游记》归类练习 一、虚词 1.而 (1)施施而行,漫漫而游连词,表修饰(2)披草而坐,倾壶而醉连词表承接(3)卧而梦连词,表承接(4)觉而起,起而归连词,表承接(5)而未始知西山之怪特连词,表转折(6)穷山之高而止连词,表条件,才(7)攀援而登,箕踞而遨连词,表修饰(8)而莫得其涯连词,表转折 (9)而不知其所穷连词,表转折(10)至无所见而犹不欲归连词,表转折 2.之 (1)以为凡是州之山水有异态者助词,的(2)始指异之代词,它,指西山(3)则凡数州之土壤,皆在衽席之下助词,的(4)然后知是山之特立助词,的(5)不知日之入主谓之间(6)然后知吾向之未始游主谓之间 二、实词 1.通假字 (1)自余为僇人通“戮”,刑辱(2)梦亦同趣通“趋”,往,赴 2.古今异义 (1)无远不到古义:无论今义:没有 (2)以为凡是州之山水有异态者古义:凡,所有,总共;是,代词,这今义:总括某个范围内的一切 (3)然后知是山之特立古义:两个词,这样以后今义:副词,表示接着某种动作或情况之后 (4)游于是乎始(古义:两个词,于,介词,从;是,代词,此,这。今义:连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的) (5)攒蹙累积(古义:重叠、积压。今义:积累,积聚。) 3.一词多义 穷 (1)穷回溪(动词,穷尽)(2)穷山之高而止(动词,穷尽) (3)而不知其所穷(名词,尽头) 梦 (1)卧而梦(动词,做梦)(2)梦亦同趣(名词,梦中) 始 (1)而未始知西山之怪特(副词,曾经)(2)始指异之(副词,才) (3)游于是乎始(动词,开始) 4.为 (1)自余为僇人(动词,成为)(2)不与培塿为类(动词,成为)

高考语文专题复习 《始得西山宴游记》教案

高考语文专题复习《始得西山宴游记》教案 一、复习目标: 1、能够熟练背诵要求背诵的段落; 2、积累掌握基本的文言基础知识; 3、了解游记这种文体; 4、领会作者寄情山水,偶识西山的欣喜,体悟他与自然融合,表露自己傲世情怀的心态。 二、复习重点: 1、积累掌握基本的文言基础知识; 2、领悟作者渗透在字里行间的情感。 三、检查预习效果 1、课文背诵 ①体现全文主旨的句子是______________________________________________。 ②、遂命仆过湘江,__________,__________,__________,__________。 ③、__________,__________,然后知吾向之未始游,游于是乎始。 ④《始得西山宴游记》写作者在大自然美景中的超然忘我、与自然融为一体的句子是:“____,_____。” ⑤悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;_______________________,_________________。 ⑥《始得西山宴游记》是柳宗元的《_________》中的第一篇。 2、句子翻译 (1)意有所极,梦亦同趣。 (2)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 (3)尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。 (4)悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。 (5)心凝形释,与万化冥合。 四、能力训练

1、一词多义 (1)穷 穷回溪() 穷山之高而止() 而不知其所穷() (2)梦 卧而梦() 梦亦同趣() (3)始 而未始知西山之怪特() 始指异之() 游于是乎始() (4)而 施施而行,漫漫而游() 披草而坐,倾壶而醉() 卧而梦() 觉而起,起而归() 而未始知西山之怪特() 穷山之高而止() 而莫得其涯() 而不知其所穷() 至无所见而犹不欲归() 攀援而登,箕踞而遨() (5)之 以为凡是州之山水有异态 始指异之() 则凡数州之土壤,皆在衽席之下()然后知是山之特立() 不知日之人() 然后知吾向之未始游() 故为之文以志()

始得西山宴游记知识点整理加答案

《始得西山宴游记》知识点整理 一、文学常识 柳宗元,字,河东解人(今山西运城),世称,唐代文学家、哲学家,著有《》。 二、语法 1、通假字 (1)自余为僇人 (2)梦亦同趣 2、词类活用 (1)日与其徒上高山 (2)穷回溪 (3)卧而梦 (4)始指异之 (5)穷山之高而止 (6)箕踞而遨 (7)萦青绕白 (8)故为之文以志 (9)自远而至 3、古今异义 (1)然后 ..知是山之特立古义:今义: (2)颓然 ..就醉古义:今义: (3)游于是 ..乎始古义:今义: 4、一词多义 (1)梦 卧而梦 梦亦同趣 (2)始 而未始知西山之怪特 始指异之 始得西山宴游记 游于是乎始 (3)而 施施而行,漫漫而游 披草而坐,倾壶而醉 觉而起,起而归 而未始知西山之怪特 穷山之高而止

(4)之 以为凡是州之山水有异态者 不知日之入 故为之文以志 (5)为 自余为僇人 故为之文以志 霓为衣兮风为马 勿以恶小而为之 如今人方为刀俎我为鱼肉(6)徒 日与其徒上高山 秦城恐不可得,徒见欺 郯子之徒 (7)穷 穷山之高而止 羡长江之无穷 穷则独善其身 (8)凡 以为凡是州之山水有异态者 武留匈凡十九岁 (9)因 因坐法华西亭 护儿因不敢言 (10)以 醉则更相枕以卧 故为之文以志 5、指出下列句子的文言句式(1)居是州 (2)故为之文以志 (3)是岁元和四年也 (4)以为凡是州之山水有异态者 6、重点字词 (1)施施 ..而行 (2)无.远不到 (3)回.溪: (4)意有所极.: (5) 斫.榛莽:

(6)缘.染溪: (7)攒蹙 ..: (8)萦.青缭.白: (9)外与天际.: (10)与万化冥合 ..: (11)然后知吾向.之未始游: (12)至无所见而犹.不欲归: 三、课外文言阅读 扶风马先生,名钧,巧思绝世。少而游豫,不自知其为巧也。为博士,居贫,乃思绫机之变,不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑,六十综者六十蹑,先生患其丧功费日,乃皆易以十二蹑。 先生为给事中,与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝,言及指南车,二子谓古无指南车,记言之虚也。先生曰:“古有之,未之思耳,夫何远之有!虚争空言,不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝,诏先生作之,而指南车成。此一异也。 居京都,城内有地,可以为园,患无水以灌之,乃作翻车,令童儿转之,而灌水自覆,更入更出,其巧百倍于常。此二异也。 其后人有上百戏者,能设而不能动也。帝以问先生:“可动否?”对曰:“可动。”帝曰:“其巧可益否?”对曰:“可益。”受诏作之。以大木雕构,使其形若轮,平地施之,潜以水发焉。设为女乐舞象,至令木人击鼓吹箫;作山岳,使木人跳丸掷剑,缘絙倒立,出入自在。此三异也。 先生见诸葛亮连弩,曰:“巧则巧矣,未尽善也。”言作之可令加五倍。有裴子者,闻而哂之。乃难先生,先生口屈不对。裴子自以为难得其要,言之不已。傅子谓裴子曰:“子所长者言也,所短者巧也。马氏所长者巧也,所短者言也。以子所长,击彼所短,则不得不屈。以子所短,难彼所长,则必有所不解者矣。夫巧,天下之微事也,有所不解而难之不已,其相击刺,必已远矣。心乖于内,口屈于外,此马氏所以不对也。” (选自《三国志·魏书》卷二十九)1. 下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是 A.巧思绝世。绝:杜绝 B.乃皆易以十二蹑。易:交换 C.不如试之易效也。效:验证 D.患无水以灌之。患:憎恶 2. 下列句子中加点的部分与现代汉语的意义不同的一项是 A.与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝。 B.于是二子遂以白明帝。 C.能设而不能动也。 D.裴子自以为难得其要,言之不已。

踩点记录

中华民族园踩点记录 一、活动地点:中华民族园全园 二、地址:北京市朝阳区民族园路1号 三、行车路线: 1、从三环出发,进入四环 2、沿四环行驶,向北辰路/安华桥/奥体中心/亚运村出口方向,到达到目的地。 四、景点介绍: 中华民族园坐落在北京中轴线北端亚运村西南。1994年6月18日正式向游人开放北京中华民族园是京城第一座大型民族文化基地。该园建设旨在展示民族文化传统,增强国民爱我中华中华民族园的民族意识,促进青少年对民族文化的认知。全园占地约45公顷,分南北两园。园内建有民族村寨36个,还有民族博物馆、民族展览馆、雕塑广场以及若干自然景观。北京中华民族园,是集中国少数民族的传统建筑、民族风情,歌舞表演,工艺制作以及民族美食为一体的大型民族文化园地。 五、同时接待人数:2000人 六、活动注意事项: 1、在活动要求的安全区域内活动,不到活动安排以外以及景区标示的禁区活动,不攀爬建筑及景观,行走时注意脚下安全,做到走路不观景,观景不走路; 2、跟随小组或者班集体活动,不能不请示不汇报单独行走,违者后果自负; 3、遵守景区内的游览须知和安全法规,做一个文明参观的好公民。 4、学生外出活动前,提前很好小组,小组组长负责清点人数。 5、认真听取活动介绍和活动的安全提示,遵守纪律和活动安排,准时集合; 6、统一穿学校校服,穿着舒适的旅游鞋,适量增添衣物; 7、注意用餐卫生和安全.带好纸巾,用餐前后擦手,注意食品卫生安全。

卢沟桥、大兴航天科普教育基地 一、活动地点:卢沟桥、大兴航天科普教育基地 二、地址:北京市大兴区庞各庄镇赵村东梨花庄园 三、行车路线: 学校至卢沟桥 1、从三环出发,到高速公路4/京港澳高速公路,向张仪村路/西道口/吴家村路出口方向,进入高速公路4辅路 2、沿高速公路4辅路行驶,向卢沟桥路/大井出口方向,进入卢沟桥路。 3、沿卢沟桥路行驶到目的地 卢沟桥至大兴航天科普教育基地 1、从高速公路50/五环出发,到国道106/京开高速公路,向东赵路/梨园/赵村出口方向,进入京开路/省道215。 2、沿京开路/省道215行驶,向赵村出口方向,进入赵安路/县道024 3、沿赵安路/县道024行驶到目的地 四、同时接待人数:2000人 五、景点介绍: 卢沟桥亦作芦沟桥,亦称永定桥,位于北京市丰台区永定河上,距离北京市中心约15公里。该桥因跨越卢沟河(今永定河)而得名。卢沟桥是中国最大的古代多涵孔圆弧拱桥,弧拱跨度为11米,扁平率为0.69。由于马可·波罗在《马可·波罗游记》对卢沟桥有详细的记述,卢沟桥在欧洲被称为马可·波罗桥。桥东的碑亭内立有清乾隆题“卢沟晓月”汉白玉碑是“燕京八景”之一,看晓月要在黎明时分,站在古桥上,凭栏远眺,西山叠翠,月色妩媚。意大利旅行家马可·波罗在他的游记中称赞“它是世界上最好的、独一无二的桥”。桥东为宛平县城,明崇祯十一年(1638年)建。1937年7月7日,卢沟桥畔响起了第一声抗日炮声,如今在桥畔的“中国人民抗日战争纪念馆”可以看到一座高4米的艺术雕塑--《狮醒》,象征着中华民族英勇不屈的民族精神。日本帝国主义于1937年7月7日

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