我眼中的公平教育

我眼中的公平教育

县六中柯维林2013-12-21 摘要:教育公平是实现社会平等的最重要途径。本文论述了我作为一名家长，我眼中的教育公平问题的现状和导致教育不公的原因,以及解决我国教育不公问题的一些浅见。

关键词:教育公平;现状;原因;建议

现如今党和政府高度关注民生问题,把建设和谐社会作为党和政府工作的重点。要使社会和谐,社会公平是基础。要实现社会公平,教育公平不仅必不可少,更为重要,更是基础。教育公平包括教育权利平等和教育机会均等两个基本方面。教育公平之所以受到如此重视,成为现代教育的基本价值取向,成为世界各国制定教育政策的基本出发点和落脚点,是因为它体现了现代社会公民的基本权利外,还能够显著地改善人的受教育状况、生存状态,进一步增进社会公平。因此,教育公平就成为实现社会平等的最重要途径。

一、我国教育公平问题的现状

我国教育公平问题的最大特点就是极不平衡,主要表现为:

1.地域性特征明显,地区差距巨大。我国幅员辽阔,各个地区社会文化相差很大,经济发展水平也参差不齐。据有关人员的研究,各地的经济差距已经超过西方发达国家历史上出现的最大差距,而且近年来,还有不断扩大的趋势。这是认识我国社会公平问题的一个基本背景。

2.城乡差别:农村教育落后问题仍然突出。农村人口约占我国总人口的70%。国家特别重视九年义务教育,随着九年义务教育的逐渐普及,为农村教育的发展提供了发展的机会,但农村教育仍然落后,教育机会不均等的现象依然严重存在。城镇和农村适龄儿童的入学率和在校生比例存在巨大差距。1995年,农村义务教育适龄儿童占全国适龄儿童总数的80%以上,而在校生占全体总数的比例,仅为60%左右。

3.阶层差别:关注弱势群体和贫困学生。随着收入分配形式的多样化,我国城市居民贫富差距逐渐拉大,城乡居民家庭人均收入差距逐年增加。同时,义务教育阶段实行免费教育,但高中和大学收费制度改革后,学费大幅度增加,使低收入家庭子女的教育权利无法享受。农村学生中途辍学的首要因素还是缺钱。

二、导致教育不公的原因

我国当前出现的种种教育不公的主要原因在于:经济不发达引起的教育供给不足,急功近利的教育理念和政策,经济文化的不平衡发展导致巨大的地区差异、城乡差距和贫富分化等。教育有供给和需求两个方面,按照经济学理论在完全竞争市场上,需要和供给可以自动调整,实现动态均衡。我国教育是由政府主导和控制,供给数量和质量具有很强的刚性,由于户籍制度的存在,还有明显的地域性特征。目前,受中国经济发展水平和政府财力的限制,与日益增长的教育需求来比,教育的供给不足,这是形成我国教育不公的根本原因。

当教育的有效供给不足时,就出现了超额需求。如何有效、公平地分配这些稀缺的教育资源和机会就成了摆在我们面前的一个问题。我国出于对人才需求的迫切性考虑,采取了短视、急功近利的的教育理念和教育政策,将大量的教育资源分配到城市和高等教育上,忽视了基础教育和农村教育,进一步加剧了城乡教育差距,而教育经费的地方化,则拉大了各省区之间的教育差距。在教育机会上实行配额制下的分数面前人人平等。在此背景下,城市和发达地区的家庭子女往往占有和使用了更多的教育资源,拥有更多的受教育机会,而农村和贫困家庭子女则在形式公平的掩盖下受到了不公平的待遇。

三、解决我国教育不公问题的一些浅见

1.大力发展经济,促进教育发展。教育不公是任何国家、任何时代都有的现象,在未来相当长的时期内仍将存在。世界各国在促进教育公平中普遍认识到,只有教育发展了,“蛋糕”做大了,才能根本解决这个问题。因此,只有大力发展经济,国家富强了,人民富裕了,国家才能有更多的经费用于教育投资,建设更多的学校,提供更好的教育服务,家庭才有能力支付教育的各种收费,真正享有受教育的权利。

2.调整教育政策,教育重点向农村和基础教育倾斜。教育不公是历史形成的,但国家的教育理念和政策会加剧教育的不公平程度。建国初期,出于对人才的迫切需求,国家采取了急功近利与短视的教育政策,在公平与效率中选择了效率优先,把教育的重

点放在了城市和高等教育,这种政策取向进一步加剧了城乡的教育差距。

现今,中国经济连续多年保持了较高的增长率,整体实力大大提高,具备了加强农村教育的经济基础,而农村公民权利意识的增强,也要求国家必须调整教育政策,将教育的重点向农村教育和基础教育倾斜,将更多的教育资金投放到农村和基础教育上来,保证目前的教育差距不会扩大。然后在此基础上,通过制度创新、政策调整开放教育,吸引和促进社会资源向教育转移,真正做大做强教育,实现真正的教育公平。

总之,从一名家长的角度来看，当然希望教育能够公平，不管是对于城市的孩子还是农村的孩子，在我看来，都应该受到最好的教育，作为家长的您们，您们觉得呢？我相信大家都会说：Yes!!!

关于幼儿教育的名人名言

关于幼儿教育的名人名言 ·一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。夸美纽斯·我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。蒙台梭利 ·幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。徐待立 ·儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。杜威 ·不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。夸美纽斯 ·严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。夸美纽斯 ·儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。鲁迅 ·即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。鲁迅

·中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件鲁迅 ·儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。洛克 ·把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办 法。? 洛克 ·人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭 ·对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。陈鹤琴 ·人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹

我心中的理想教育

我的理想教育 温晶作为一名教育工作者，在我十多年的教育教学中，使我清晰的认识到理想教育是家、校、社会紧密联系的教育。只有将三者结合起来，才算的上是理想教育。教育是需要理想和信念的事业，“没有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意和活力”。教育因为有了理想而更有目标，因为有了理想而更有理性。我的教育理想是：用心做教育。真正做到敬业奉献；真正做到有良心、有爱心、有感恩心、有平常心；真正做到用激情育人。 我心目中的理想教育首先是育人的教育，这是教育的根本问题。人们常比喻：老师就像辛勤地园丁，学生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵，既需要园丁为它施肥、浇水、锄草、松土，还需要适当地修剪；既需要阳光雨露的滋润，也需要风霜的磨炼。做老师的必须弄明白这个道理。传授知识仅仅是老师工作的一小部分，就好比施肥和浇水，还有很多更重要的工作需要我们悉心去做。因此我们要用心去育人。 如何用心去育人呢？我从以下几点谈谈。 首先，要有爱心。用爱心去教学，用爱心去浇灌，用爱心去体验。教师对学生要有爱心，这就要求教师要尊重学生、体谅学生、关心学生。尊重学生的人格发展，尊重学生的个性发展；体谅学生的作业繁

重，关心学生的家庭生活，关心学生的情感生活。教师对学生有爱心还要求教师应该与学生多加沟通，增进了解，培养感情。 其次，要有良心。父母常常教育我：“做人要凭良心，干什么是都要对得起自己的良心。”因此，在教育教学工作中我总是严格要求自己“凭良心做教育”。苏霍姆林斯基说：“只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。”教师有了良心，就会捧着良心的饭碗，端着良心的天平，本着对学生、对家长、对社会、对国家高度负责的心态去教书育人，热爱自己的工作，享受自己的工作，教好书，育好人。 再次，要有感恩之心。感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。感恩是爱的根源，是快乐的源泉。学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。感恩生活，感恩工作，少一点牢骚和抱怨，多一点和气和满足。不懂得感恩，工作便没有了激情，生活便没有了滋味，人生也便没有了意义。常怀感恩之心，才能知足常乐。所以，教师应该常

我眼中的中国教育 演讲稿

我眼中的中国教育 尊敬的老师亲爱的同学们： 大家好！今天演讲的题目是《一个本科生眼中的中国教育》。“天下熙熙，皆为利来。天下 攘攘，皆为利往。”的确没错，在自己眼中，没有什么不为一定利益所服务的，只是“利”有集体、个人之分。有所谓大我和小我。那这里我讲的有关中国教育就围绕一个字“利”来展开。 着力点从有利来分析中国教育的现状、优缺点、调整方案。 谈起中国的教育，大家更多地是看到教育制度的弊端，致使教育出来的学生在创造力在评价结果似乎就逊人一等。在我们的课堂讨论中，也是常常听到大家讨论中国教育与国外教育对比所显现出的缺点。的确，不得不感叹，严谨有序的中国课堂与闲散轻松的国外课堂，所得出的结果会如此的迥然不同，中国的教育虽称不上被千夫所指，但事实确实批判多于褒奖。那就先说说我们教育中确实存在的不可否认的那些弊端吧。 一、中国教育产业化。在教育经费严重不足的背景下，以增长和效率为主要追求目标的改 革，它严重影响了教育公平最重要的制度性因素。关于“教育产业化”的具体做法是：在中等教育阶段，主要是公办学校转制，名校办民校。例如，把名牌中学的初中部变成高收费的“改制学校”。在高等教育阶段，主要是办高收费的“二级学院”。大学扩招使得高中成为瓶颈。在中考竞争远比高考激烈的新态势下，中等教育进一步出现大规模的两极分化。 少数豪华学校与大量贫困学校并存，已经成为基础教育畸形化的一道荒唐的风景线。 二、应试教育为主，素质教育为虚。中学课程改革表面是“教育改革”，实际只是教学内 容的变化，实际依旧是陈腐的老路。我们并不希望能通过“课程改革试点”来救赎那些学业压力重的可怜的孩子。毕竟孩子们承载的是我们或国家社会的期待和希望。可是这一“考”的结果对绝大多数人来说，依然是“考定终生”。孩子心中的压力不堪重负，家长心中忧戚苦不堪言。对于学校来说，应试才是重点。至于素质教育，那是可有可无。在这里，就可以引出关键目的“利”。这里主要有利的是学校一方，还有所谓的地区和学校的名声和口碑。这种“功利式”的教育方式，将会产出怎样的结果，恐怕这才是“社会道德沦丧”、“社会价值失落”的根源吧！那么腐败是自然而然的事了。 三、教育史不公平的。中国法律规定：公民有平等接受教育的权利。这是我们的奋斗目 标，然而现实是不平等的。我们的视角方圆一些，进入偏远的山区，那里的孩子们除了 教学环境很是简陋之外，教学设施更是稀少，而且山里孩子有的衣着依旧褴褛，有的一 天依旧保持着吃早晚两餐。再看看城市的近郊，那些农民工孩子借读的学校，那是昔年 陈旧简陋逇校舍，教师更换频繁，学校随时都可能关闭。最后回到城市里，学校被分成 全国重点、地方重点和普通学校，还有职业中学。而好的学校里，按学习成绩分成不一 样的班，学费按此缴纳。成绩较差的学生缴纳了昂贵的学费后，享受的却是最低等级的 劣质教育。这些不公平，随着社会经济的差别越来越大，将会表现得更加明显。当教 育与官帽、职称、工资等联系在一起时，教育总是躲在冷漠陈腐的黑板后面，不见一丝 血痕。 说到以上的中国教育现状，我们对此不可溢美溢恶wu。只是从全方面来看，也不可一味崇尚、效仿别人被认可的方式。毕竟，不同的社会现实，不同的发展方向决定了选择方略的差异性。对于中国教育体制的改善，也需要着力于关键字“利”。考虑教育者、受教育者、以及有关教育的相关部门等，这些主客体的利所在，针对最大可能满足利来达到几者的平衡。 对于从大体上改变中国以考试选拔人才的体制，以及与此引申出来的中国教育产业化问题，可以说几乎是难以做到的。不过，我们可以从每一环节加以改善，使整体不断优化。 如对受教育者不应该被灌输成绩与学历（）与个人今后发展紧密联系，对个人能力取向

古今中外教育家名人名言集

古今中外教育家名人名 言集 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

古今中外教育家名人名言集 1、高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。” 爱因斯坦：“如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。” 2、陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。” 3、孔子说：“不愤不启，不启不发。” 4、布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。” 5、美国心理学家布卢姆说过：“学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。” 6、德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。” 7、着名化学家戴安邦先生说过；“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最重要的是发展学生的智力。智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上

述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且非智力因素也与所增长。” 8、美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。” 9、郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”10、华东师范大学叶澜教授：“好课是拥有“五实”的课，即：扎实、充实、丰实、平实、真实。” 11、着名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象自己的学习和创造是前进的一种动力。” 12、叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。” 13、着名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。” 14、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

(完整版)我心目中的理想教育

我心目中的理想教育 你有没想过，你已是学校教育的牺牲品？ 你有没想过，你心目中的理想教育是什么样子的？ 你有没想过，如果你在更开放更公平更和谐的教育环境里，你会是个怎样的我？ 我已经是大二的学生了，想到自己曾经心目中的理想教育，有些苍白，因为想也没有用了，人生不能换个模式重新来过。我个人认为我是教育的牺牲品，关于教育，我思考了很多，也思考了好久，思考学校教育机制本身，教师群体，还有我们自己。 我心目中理想的学校教育，首先应该公平，对交同等学费的每一位学生公平，公平的对象应该包括：对成绩好和成绩差的学生公平，对家境好和坏的学生公平，对有艺术或体育特长和没有特长的学生公平，等等。学校不应该靠排名次来判定一个人，应该用发展的眼光去看人才，不应该以单纯的升学率为目标，对成绩好差的学生区别看待。 老师不应该让问题学生带家长。老师连学生都教育不好，还指望能教育好家长吗？在学校教

育方面，学生有这样那样的错误，学校和教师的责任应该大于家长和学生本人，学校教育不应该让家长介入太多。我还听说国外流行一种教育，就是不单纯记文化分，也要将德智体美劳等落实到具体分数，累加后算总分，意在提高学生的综合能力，还让家长陪学生一起上课和活动，听起来很唯美，不过实在不现实。品德怎么考？谁来出题？怎么出？还有家长把学生送到学校就是想让自己省点精力，好去工作更好生活，还有就是信任学校的教育机制和水平。学校在这方面就已经将角色错位了。很大程度上增加了家长的负担。 教育不应该注重结果，过程同样重要。不应该以最后而又唯一一次的中考分或高考分来群分学生，划分人才等级。学校单纯追求升学率，如同人只追求金钱一样，都应该受到批评和指正。尤其是高中教育，这个我深有体会，学习一门科目，没有真正去研学深究，只是单纯讲了概念，然后就是漫无天日的做题，做题，再做题。做到你考试时看什么题都觉得似曾相识的地步，就算做是领会这一学科的奥妙了。一次高考，几多欢喜几多忧，就那一次，最后的失误，把你的

我心中的蒙台梭利教育word版本

蒙台梭利教育的利弊 很多人都不知道什么是蒙台梭利，只知道孩子上的幼儿园是蒙台梭利的幼儿园，并不知道其真正的含义。我大学的专业就是学前教育，我第一次接触蒙台梭利是在大二的时候，刚接触时发现很感兴趣，孩子们竟然通过操作教具就可以学到知识，3-6岁的儿童以具体形象思维为主，喜欢动手操作，蒙台梭利教育就可以实现孩子们在玩中学习，这也符合了教育家陶行知的思想“生活即教育”，但是在学校的学习是有限的，我并没有体验到真正的蒙台梭利教育，直到2013年，我考入了通化市的某所幼儿园，这所幼儿园是纯蒙氏教育，教具齐全，我就是在这里越来越理解和感受到蒙台梭利的教育思想。 首先，什么是蒙台梭利教育？ 玛利亚·蒙台梭利博士是教育史上一位杰出的幼儿教育思想家和改革家、意大利历史上第一位学医的女性和第一位女医学博士。蒙台梭利认为干涉儿童自由行动的教育家太多了，一切都是强制性的，惩罚成了教育的同义词。她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。“蒙氏教育”顾名思义是以一位教育家的名字命名的。1907 年蒙台梭利在罗马贫民区建立“儿童之家”。招收 3 ~ 6 岁的儿童加以教育，她运用自己独创的方法进行教学，结果出现了惊人的效果；那些“普通的、贫寒的”儿童，几年后，心智发生了巨大的转变，被培养成了一个个聪明自信、有教养、生机勃勃的少年英才。1909 年，蒙台梭利写成了《运用于儿童之家的科学教育方法》一书，1915 年，蒙台梭利学校已遍布世界各大洲。到四十年代，仅仅美国就有 2000 多所。蒙台梭利在世界范围内引起了一场幼儿教育的革命。 蒙台梭利的教育理念是什么？ 蒙台梭利认为干涉儿童自由行动的教育家太多了，一切都是强制性的，惩罚成了教育的同义词。她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。儿童的感官练习对儿童对事物的认识极为重要。蒙台梭利教育法的独特魅力源于对儿童的充分研究与了解，遵守儿童的敏感期，激发儿童潜能，在宽松、愉快的环境中发展孩子独立、自信、专注、创造等能力，为将来孩子的成长打下良好的素质基础。 蒙氏教法的基本原则有哪些呢？ 1、以儿童为中心。反对以成人为本位的教学观点，视儿童为有别于成人的独立个体 2、不教的教育。反对填鸭教学，主张从日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发性地主动学习，自己建构完善的人格。

家庭教育格言,关于家庭教育的格言警句大全

家庭教育格言,关于家庭教育的格言警句大全家庭教育格言， 培养孩子成功之路！ 1、父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。 2、父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。 3、学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。 4、对孩子的教育不能只注重智力和分数，因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。 5、一个行为反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。 6、良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。

7、只有父母与教师养成了良好的教育习惯，您的孩子或学生才能形成良好的习惯。 8、孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。 9、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。 10、培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的成绩是怎样的更为重要。 11、父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。 12、爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友，教育才能发挥作用。 13、平时在家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。 14、父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自己的过程。

15、父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自理能力。 16、打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。 17、父母不应把所有的教育都寄托在和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭和学校教育一样重要，甚至更重要。 18、孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。 19、当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师邻居或是教育专家。 20、中国年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。 21、如果你做到了以上二十条家庭教育格言，定能成就优秀孩子哦。 22、良好的个性胜于卓越的才智。 23、婴儿的情绪，是认识世界的反映。

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我最喜欢的教育家的教育经典故事 一．无声的教育:老禅师的育人技巧 相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服”。 二．人格的力量:张伯苓先生以身作则戒烟 我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断

了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。 三．一句话改变学生的命运:皮尔保罗校长“妙手回春” “我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长”，一句普通的话，改变了一个学生的人生。此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔保罗之口，话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从又窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。当时的罗尔斯大吃一经惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起，“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。在此后的40 多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了纽约州的州长。 四．宽容的力量:陶行知先生的四块糖果

我心中的教育

我心中的教育 太和县第三小学孙如杰 十年树木，百年树人，教育作为百年大计一直是人们关注的话题。教育是造就未来的事业，今天的教育就是明天的生产力，今天的学生就是明天的建设者。但是教育不是企业工厂，可以实行机械化的大规模生产，生产出整齐划一、规格一致的产品。所以，在我的心中，教育过程是重视个性化发展的过程，让学生快乐学习的过程，教育的目的不再是让更多的学生考试时获得更多的A,而是在于使学生能够在未来世界生活得更美好。 在我心中，教育过程中，重视学生个性化发展，是对心灵的悉心关照。每一个孩子，不管他来自何方，出身尊卑，也不管他的穿戴与长相万千差别，心灵都是一样的，充满着对未知世界的好奇，对真善美的向往。我们必须小心翼翼地呵护，细致入微地聆听和感受，让它纤尘不染，让它不受伤害，让它快乐而健康地跳动。 人生而有差异，每个人的智力、能力是有差异的。我们只有承认这一点，才能去包容他们。我觉得教育不能以成绩而定论。就算是成绩，也不能只是文化成绩，而我们的教育体制却只局限在这个狭小的夹缝中求生存。我们每天拥抱的是一个新的太阳，我们每天面对着的都是一些个性迥异的孩子，都是一个个前程不可限量的个体。他们当中可能会有今

后的政治领袖，可能会有今后的诺贝尔奖获得者，可能会有各种各样的可能。只要你精心地去照料他们，哺育他们，只要你帮助他们去找回自信，只要你帮助他们去挖掘潜力，他们的能量是不可限量的，是会远远超出你所能想象的，一份耕耘会给你多倍的回报！对于后进生，我有一种特殊的感情，因为他们个性鲜明，他们有青少年独有的特征，如有激情、讲义气、敢于说不；当然也有生活习惯差，如迟到、旷课、上课开小差，学习习惯差，经常不交作业、上课讲话、甚至考试舞弊等等。所以，对待这些同学，我们应该因势利导，不应该忽视他们、放弃他们：文化知识学的很差的学生，能不能让他去学足球、篮球、排球呢？能不能让他去学裁缝、学插花、学服装设计呢？只有重视他的个性化发展，他才能把最大的潜力发挥出来。 陶行知先生曾在诗中写道：“你这糊涂的先生，你的鞭子下有瓦特；你的冷眼里有牛顿；你的讥笑声中有爱迪生、贝多芬；你的偏见中有达尔文、爱因斯坦、安吉尔、托尔斯泰、罗丹……”阅之深为惭愧！ 在我心中，教育的过程也是让学生快乐学习的过程, 教育应该让更多的学生体会学习是一种乐趣。作为教育中重要角色的教师，他们“给予”的将一去不复返，教师不再是知识和技能的权威，只是学生的引路人和探索的伙伴，而学生，他们的头脑将不再是“一个等待填满的容器”，而是一个

教育的名人名言

教育的名人名言 无论是脱离生产劳动的教学和教育或者没有同时进行教学和教育的生产劳动都不能达到现代技术水平和科学知识现状所要求的高度。——马克思 教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。 子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神;而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。(英)休谟 温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。(英)洛克 野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。(捷克)夸美纽斯 友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。(英)劳€€诺尔蒂 每当我们被难题迷惑时，您都会用和蔼可亲的目光看着我们，耐心地跟我们讲解。您的教诲像潺潺的溪水一般流入我们的心田，老师，在我们的眼里，您不是亲人，但胜似亲人。 宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。(前苏联)苏霍姆林斯基 在足球场上，我时刻牢记着母亲的一席话：达萨耶夫，不管球是怎么踢进的，反正是你一个人的过错。所以我总是尽最大的努力去扑救每一个来球。 --前苏联达萨耶夫 受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。(英)斯宾塞 数缺形时少直观，形缺数时难入微“又说”要打好数学基础有两个必经过程：先学习接受“由薄到厚”;再消化提炼“由厚到薄”。——华罗庚 道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基 书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。斯宾塞《教育论》

我最喜欢的教育家

我最喜欢的教育家 ——读陶行知有感 在噪杂、喧嚣、焦躁与浮夸的现实生活中，我们每个教育者都需要大师指点迷津，需要一些经典的教育思想来陶冶情怀。大师的力量、经典的力量是取之不竭的，是用之不尽的。我们从大师的思想里所学到的不仅是思想和方法，更重要的是人格品质和浓浓的人文情怀！ 陶行知先生曾经针对旧教育的弊端一针见血地指出中国教育的歧途在于抱着分数忘记 了人生，抱着标语口号忘记了人生，抱着金钱忘记了人生。陶先生还揭示了教育的服务方向、办学途径以及艺术熏陶的育人规律。他认为不了解社会需求的教育是盲目的教育，不重视艺术的教育是残缺的教育，不运用社会力量办学是无能的教育。 陶行知指出学生是学校的主人，是学习的主体。先生的责任不只是单纯地教书，应该是教学生怎么学。作为一位英语老师这一点我深有感触，学习应该是一个自主学习的过程，在这个过程之中学生是主角。而我们老师只是一些传道、受业、解惑的人，我们真正所要做的是教会孩子们怎么去学习。有一句话说的非常的好，授人以鱼不如授人以渔；只有学习的方法才能让孩子们受用终生。结合我们英语来看，教、学、说三合一的方法无疑对于每个老师都是非常有效和重要的。 综观陶行知教育思想我发现他的精华有四：第一是坚持以人、生为本，为学生的成长、成人、成才提供充要条件。人是生命，教育的本质应该是生命孵化生命；人是万物之灵，教育的本质应该是品行影响品行、人格熏陶人格、情感点燃情感。我们作为人民教师要尊重生命、珍惜生命，要树立平等、民主、和谐的师生关系，要尊重、相信、理解、激励、赏识每一个学生。我们每个人民教师都应该站在人类灵魂的伟大工程师的高度之上去关爱每一个学生。第二是发挥学生的主体作用，充分调动学生学习的积极性、主动性和创造性。陶先生一贯主张告别“告诉”之施，提倡自主、合作、探究的学习方式，坚持学生自动、生生互动、师生联动，让课堂教学充满生命的活力。在英语教学过程中更需要如此，在课堂上多一些互动是每个学生内心的呼声，这不但可以增进彼此的了解，还可以激发学生学习英语的兴趣，同时培养他们开口说英语的良好习惯。单纯的说教式教育早已经成了过街的老鼠，人人喊打了啊！第三是从实际出发因材施教，充分发挥个性和施展特长。每个学生对于英语的接受快慢程度以及接受的方式是不一样的，作为老师不能忽视学生的个体差异盲目地按照自己的方式去教，而应该适当地变换方式以满足每一个学生的实际需求。第四是开发学生的潜能，相信每一个学生都是最好的。我们应该牢记一句话没有教不好的学生，只有不会教的老师。陶先生提出了解放学生的脑、手、嘴、眼睛、时间和空间的六大解放，其根本是为了解放学生的创造力。他是中华创造教育的先驱，提出了尊重天性、启迪灵性、诱发悟性、激发创造性、发展个性的重要思想。人的创造力来源于潜意识，有人曾经作过这样一个比喻：把一个人的意识比作一座漂浮在海上的冰山，显意识就是上面露出的冰山的一角，而潜意识就是隐藏在海水下冰山的主体，它集中了冰山几乎全部的能量。每个孩子都有无穷的创造力需要我们帮助他们认真的去挖掘。有太多的人都证明了人是有掌握多种语言的能力的，英语的学习对于孩子来说不应该是一件困难的事情。如果你发现你的学生学习英语有困难，那么一定是你的教育方法存在某些弊端，是你该学习和调整自己教学方法的时候了。 “生活即教育、社会即学校、教学做合一”是陶行知教育思想的核心和精髓。这对于我们的英语教育同样有很重要的借鉴价值，因为英语与其他课程的不同在于它是一门语言，它更加贴近我们的生活。在生活中学习英语，在生活中使用英语，在使用英语的过程中体会学习的快乐。只有在这种良性循环的基础之上，才能让学习和谐有序。 生活是教育之源，生活是学习之源，生活是道德之源，生活是创新之源。用生活来教育，给生活以教育，为生活的积极向上而教育。我们是人类未来美好生活的缔造者，让我们把教育熔入生活，带向每个人的心中吧！

我眼中的学校作文(6篇)

我眼中的学校作文（6篇） 【篇一：我眼中的校园】 每天来到学校就会听到礼仪队在恭恭敬敬地喊：老师好，听上去让人很精神。走进学校大门，远远就看见一簇簇红色的牵牛花映在我眼前，散发着清香。校门两侧的围墙上爬满了红红的爬山虎，衬出了浓浓的秋意。牵牛花的后面就是迎风飘扬的五星红旗。每到周一升旗时，只见几位高年级的大哥哥踏着有秩序的正步整齐的走来，站在鲜艳的五星红旗下，把国旗升上去。旗杆的两边栽着榆树，一棵棵挺拔的榆树就像一把把花伞，既可以遮雨，又可以遮阳，还美化了我们的校园，真是面面俱到。 再往里走就是我们的教学楼，由于刚刚粉刷过，色彩显得格外明亮，橙蓝相间，让教学楼焕然一新。就像给教学楼换了新装。楼顶上插着五颜六色的彩旗，就像给楼房带上了美丽的皇冠。走进教学楼时，耳朵里远远就灌满了同学们琅琅的读书声，真让人如痴如醉！ 参观完教学楼，再往东走就来到了我们开心快乐的游戏场所操场。这里宽阔无比，一圈就是四百米。每到六一运会的时候，在这宽阔的大操场上挥洒着多少同学的辛苦和汗水，无论操场多么大，他们都坚持跑下来，为班级争得荣誉。操场中间是足球场，每到课间活动，这儿就是最热闹的地方，同学们有的跳绳，有的跳高，有的在踢毽子，还有的在切切私语，相互谈话。细细想想，

这儿既有同学们的欢呼声，也有同学们的叹气声，这些都代表着同学们的生活是多么丰富多彩！ 我们的校园不但景色美，而且还有丰富多彩的生活，有舒适安静的学习环境，更有辛勤的园丁培育着我们。我为我生活在这样一个幸福快乐的大家庭而自豪。 我爱我美丽的学校我的大家庭！ 【篇二：我眼中的校园】 我眼中的校园那是一个美丽清洁而又令人感到神圣的地方，我爱他等同于爱我的父母。 我眼中的校园，它很美丽。校园里的花草树木数之不尽。花，总是开得如此的茂盛，色彩缤纷，芬芳艳丽。树的数量不计其数却每颗都挺拔苍劲，活力十足；相比之下，草儿仿佛也不逊色，更是清脆嫩绿。再加上历史久远的老教学楼与新教学楼的衬托下，校园的没就显得天衣无缝了，让人看了后感到心旷神怡 我眼中的校园，它也很清洁。同学们每天都会积极的打扫校园，他们愿意用自己的劳动来换取校园的清洁。为了清洁，他们从不乱扔一丁点垃圾，这才使得校园能维持清洁，学生们已经把学校的保洁当成自己的任务，并完成这项举手之劳的任务。这时，校园就很清洁了。 我眼中的校园，也是一个能让学生读到圣贤书的地方。哪里有优秀的教师，可谓人才济济，老师们会用尽各种可取的方法来帮助同学们提高学习成绩。这也是学生的动力所在。学生们都很勤

名人关于教育工作的名言

名人关于教育工作的名言 教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。一起来看看教育工作的名言，仅供大家参考！谢谢！ 教育工作的名言1 1. 如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把全字人下的王给拿掉。时代需要的只是人才。韩寒 2. 在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。卢梭 3. 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。《奥斯特洛夫斯基两卷集》 4. 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。陈鹤琴 5. 教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。尚福尔 6. 教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与

真，排斥恶与伪。塞约翰生 7. 必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。罗素 8. 在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。卢梭 9. 如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。托尔斯泰 10. 教育成功的秘密在于尊重学生。爱默生 11. 谁最爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。高尔基 12. 是任何教科书，任何道德箴言，任何惩罚和奖励制度都不能代替的教育力量。乌申斯基 13. 教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，而是须要使人类与生俱来的能力得已生长。杜威 14. 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

我最尊敬的教育家

我最尊敬的教育家-陶行知 一班张楠 纵观古今中外教育发展史，涌现出无数值得我们尊敬的教育家。从中国古代教育家孔子到近代教育家张伯苓；从古西腊的教育家柏拉图到文艺复兴时期的意大利第一位人文主义教育家维多利诺等等，他们在世界教育发展史上都做出了卓越的贡献，教育出了很多杰出的人才，为后来的教育者们树立了榜样，其中很多宝贵的经验仍可给予我们以借鉴。而在这些灿烂如群星的古今中外的教育家中，我最尊敬的教育家却是我国近代教育家陶行知。我之所以尊敬他，原因如下：1.无私的奉献精神 陶行知1914年毕业于金陵大学，后赴美留学1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”，推行平民教育。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之枕，与劳苦大众休戚与共，为人民教育事业鞠躬尽瘁，奋斗终生，做出了不可磨灭的贡献。 2.科学实用的“生活教育”理论 其要点是：“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”，“在做中学”把培养学生的实际才干和创新能力作为办学目标，提出了生活教育的四大方针，这就是“民主的、科学的、大众的、创造的教育”。他的“生活教育”理论对今天的新课程革仍然着理论意义和实践意义。正是在他的“生活教育”理论的指导下，新课程设置了综合实践课使中小学生能够到生活实践中学习、锻炼，增长才干。 3.“六大解放”这一民主的教学方法， 六大解放即“解放眼睛，敲碎有色眼镜，教大家看事实；解放头脑，撕掉精神的裹头布，使大家想得通；解放双手，摔掉无形手套，动手向前开辟；解放嘴，使大家可以享受言论自由，谈出真理来；解放空间，让孩子飞进大自然大社会去寻觅丰富的食粮；解放时间，使大家有空思考，学习、干事和娱乐”。“六大解放”的教学方法，对于我们改革课堂教学方式、优化课堂教学提供了理论依据。我们在实施素质教育的过程中，就是要创设民主、平等、开放的教学氛围，为孩子的健康、快乐成长营造良好的教学环境。 4.超前的教育眼光 “教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’”；“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道”。 重拾陶行知先生的言行，我们每个人的心里都会油然而生一股崇高的敬意，升腾起一种责任感和使命感。我们更应该在自己平凡的岗位上用生命谱写奉献之歌，铸照伟大师魂。“捧着一颗心来，不带半根草去”，用热忱的爱心与和善的耐心，谆谆教导，循循善诱，为学生的健康成长倾注毕生的精力。 教育是未来的事业。作为一名新教师，在全面推进素质教育的过程中，我们不仅要全面贯彻党的教育方针，面向全体学生，而且要在深化课程改革中实践陶行知"生活教育"的理论，实现“六大解放”，播撒“爱”的种子，收获明天的希望!

我心目中的好教育

我心目中的好教育 我们现在能够看到的教育，其实早不是它自己本身了，教育一旦被功利主义绑架，它就会离开本真而不能完成自己的使命，那么我们理想的教育应该是什么样的呢？ 好教育让人成为人。好教育必须是一切从人性出发，让人真正成为人的教育。只有让人成为人，教育才能谈到为社会发展服务，如果我们忘记了教育是为人的发展服务，教育就会走进功利主义的怪圈和死胡同，教育就会和人性做对，不能让人健康发展而使人性扭曲，最终不但不能改变人的命运更不能改变民族的命运。因此，好教育必须遵循学生身心发展规律，让人成为真正的人。 好教育具有真爱灵魂。爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育，教育是用心灵塑造心灵，用爱点燃学生心中的爱。爱是教育者和受教育者心灵的动力，任何教育技术和艺术离开爱都会失去功效，爱是贯穿整个教育过程的一条灵魂和主线，所以好的教育带给师生的是心灵的温暖与力量，让教师和学生在爱的氛围中成长，同时又用自己心中的爱去浇灌教育的田野。 好教育是心灵的唤醒。教育在某种程度上说，就是唤醒人的内心的正确需求，人有了内心的需求才能利用外界条件，使自我不断成长。如果没有内在的需求，再好的教育条件都不能被利用，任何教育活动和行为都不能发挥教育的功能，教育活动就会事倍功半。因此，唤醒内心需求永远比采用各种各样的手段和方法进行灌输更重要也更有效。 好教育提供成长条件。学习实质就是学生自我构建的过程，当我们真正唤醒了学生的内心需要以后，学生就有了强烈的学习与探索的欲望，那么，真正的好教育就是要整合一切教育资源为学生的自我构建和自我成长提供条件，这些条件就是学生成长的外因，外因要通过内因起作用，所以在这个意义上讲，教育即条件，好教育就是提供好条件。 好教育让生命绽放。。教育过程就是让师生体验生命的快乐，并为师生的生命成长奠定基础。因此，教育即成长。好教育不仅使学生受教育，而且能够让教师始终受教育，是师生共同成长的过程。这个过程符合师生身心发展的规律，让生命不断绽放。而不是我们经常说的，学习是件痛苦的事情，教书是被动的奉献。好教育让学生快乐让教师幸福，让生命绽放。 好教育面向全体和全面。好教育是让全体学生全面发展，让每个孩子都成为最好的自我的教育。而不是我们现在搞的为少数学生升学服务的教育，这种教育不但不公平，不能让所有的受教育者享受同样的受教育的机会。同时也不科学，让那些所谓的好学生也不能全面发展，而只是拼命的去提高分数，这分数还不是学生在人生道路上奔跑的唯一能力，因此，好教育是让全体学生全面发展。 因此，好教育是有灵魂的让人真正成为人的教育，让爱贯穿整个教育过程的始终；好

教育家名人名言+教师格言

教育家名人名言 1、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界！阮庚梅 3、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭 4、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基 5、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图 6、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基 7、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果 8、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。洛克9、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。洛克 10、人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹 11、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。鲁迅 12、父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。马文会 13、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。爱迪生 14、父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。吕斌 15、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。哈钦斯 16、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。吕斌 17、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基 18、对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。陈鹤琴 19、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基 20、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基 21、教育为公以达天下为公。陶行知 22、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍

高中作文800字：我眼中的家

高中作文800字：我眼中的家 导读：本文高中作文800字：我眼中的家，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 提到“家”，或许我们眼前浮现出一幕情景：温暖的家里，一家人和乐融融地在一起有说有笑。“家”这个形象在我们每个人心中早已根深蒂固，诚然，家是温暖的，它可以使受伤的心灵得到抚慰，可以使孤独的心灵找到方向，但就像一句俗语里说的一样“万物都有两面性”。在这温暖的表面下是否有一层我们没想过的危机?下面就让我们一起来深思这个问题。 朋友，你是否经常看到电视里隔三差五地报道有的年轻人因长期呆在“家”这个圈子里，二不会自立，大学毕业后找不到工作，没有自理能力的新闻?你又是否听过有的人因没有生活在“家”中，心灵扭曲，迷恋上网的事?我们不禁疑惑，是有“家”者好，还是无“家”者好呢?其实我认为导致这样的结果是一个“度”的把握问题。 一个家之所以存在，是因为它要有存在的价值，爱，则是一个家的核心，没有爱的家庭是残缺的，或者只能算一个“空壳”，但过度的爱也会让家危机四伏，让家不再是“家”，而是一个装饰着美丽花环的扼杀人年轻心灵发育成长的牢笼。中国人总是认为要将财产留给自己的子孙后代，要让自己的子孙在家中受到无微不至的关怀和爱护。诚然，这是一种爱“家”的表现，但它也会让“家”背上恶名。 记得小时候看《动物世界》里鹰妈妈把还不会飞的小鹰扔出

“家”，让它自生自灭，这看起来很残忍，但这正是爱“家”的另一种方式，如果让小鹰继续留在“家”中，就会毁灭崇高的理想和善良的气质。 这让我又联想到另一个故事，瑞士因为很富裕，提供给国民很好的补助，父亲如果休产假，不仅可以得到和平时工作一样的工资，还有政府的一系列优惠政策：孩子从出生起就一切免费，想去上大学了，就读吧，反正国家也跟你包办;不想读了，又不想工作，直接去拿国家的补助金吧;老了，还有养老保险金，各项金额加起来相当于一个中国白领的收入。看起来如此惬意的生活，却让瑞士每年自杀人数一直都居全球第一。原因是他们没有明确的目标，认为自己没有价值。 这两个故事不禁让我们深思，其实真正意义上的家不是只是表面上的温暖，不只是物质上的，更多的是要让子孙们学会一个生活技能，为他们只是一条生活道路，让他们睁开眼睛去看广大世界，让他们拥有理想。小“家”是如此，一个国家亦是如此!

小度写范文[我心目中的教育]我理想中的学校教育模板

[我心目中的教育]我理想中的学校教育 教育起源于人类生存与发展的需要，其发展经历了由与日常生活融为一体的自然化的生活化教育，到独立于日常生活的专门化、制度化的学校教育的过程。学校教育自诞生之日起，就一步一步的带着人们远离其原来的生活，超越现实的即现在的生活，走向理想的而不是理念的未来的生活。它是促进人类发展和进步的最有效的途径，在人类发展的历史长河中，它已经而且还在继续发挥着这种独特的作用。 我心目理想中的教育，不应成为维持现实生活的工具，而应是引领人们走向更加美好的生活，成为引领人们超越现实生活走向富裕、文明、美好生活的重要力量。教育应当起到引导学生生活向前发展和提升及引导人们向往、追求和创造未来美好生活的作用。这就意味着教育不是回归而是引领和超越现实生活，即教育对于现实生活，不是“回归”而应是“超越”；对于未来生活，则不是“回归”而是“引领”。 怎样让教育引领人们超越生活呢？ 20 世纪初，杜威主张教育即生活，学校即社会，要使学校成为日常生活实践的大本营，以扭转学校教育中不重视儿童的兴趣和情感体验、不重视儿童生活实践能力培养的弊端。客观地说，在理论上，他认为学校生活与现实的自然状态下的生活是不同的，“自发( 现实的自然的) 的生活本身只有经过教学活动的改造和提升，才能成为儿童发展的手段和工具”，“现实生活是如此复杂，以致儿童不可能同它接触而不陷入迷乱”，解决办法是由学校来创造一种自觉的生活，“学校作为一种制度应当简化现实的社会生活”。但是在实践操作中，由于学校教育过于日常生活化，使儿童陷入了当下的、偶然的、琐屑的生活，使得他的理论及其实验背离其初衷而归于失败。 教育有着自己的特殊使命，自一诞生就被赋予了传承知识、承载价值、引领生活、追求理想的神圣使命。教育要引导学生求真、寻善、向美，以促进生命不断成长、不断超越现实和生成新的自我。教育既源于生活又高于生活，并在过程中引导学生抛弃当下的现实利益去感悟人生的意义所在和追求生命价值的提升，“不管人类社会对教育的需求达到怎样普遍化的程度，不管学校教学、课程的具体内容怎样不断地随时代发展而变化，‘作为教学过程中的学习成长’所面临的基本任务的性质和目的，不同于‘日常情境中学习成长’的性质和目的这一点不会变化。也许，这就是人类教育史上曾屡次出现的学校教学彻底回归生活世界，或以生活世界学习方式组织学校教学的思潮和实践，都不能持续长久的重要原因之一。” 教育当然要面对现实。但对我理想中的教育而言，现实生活只是教育存在的基础和前提，最终要被人们在教育引导下改造和超越，这是教育的本质价值所在。“教育作为一种培养人的实践活动，它必然具有超越的特性。教育的着眼点不在于使人‘接受’、‘适应’已有的，而在于为‘改造’、‘超越’的目的而善于利用已有的一切。”这就是说，教育对于现实生活，不仅仅在于“回归”，还在于“利用”、“改造”它来为实现“超越”的目的服务。教育就是以传承知识、承载价值、引领生活、追求理想为基础，引导学生不断超越自我、超越现实、实现理想，创造新的更美好的生活。在这个过程中，学生不断敞开知识的视野，逐步加深对世界、他人和自我的认识，对现实生活的理解，对未来美好生活的向往，在视野的敞亮中不断提升人生的境界，获得生存的意义和价值，自由地成为自己，成为真正的人。他不应该满足于现实生活，仅仅是享受现实生活的人，更应当成为创造未来美好生活的人。 我心目理想中的教育更要面向未来。教育对生活而言本质上是一种引导和超越。因为，人的生活不仅仅意味着“活着”，人的生活更在于人“像人一样”智慧地、体面地、高尚地活着。这是人之为人的独特性，关涉人的生存的意义和价值问题。教育就是使人变得更加富有、聪明、能干、健壮、高尚、完美的力量。教育的目的就是要使人超越动物性的自然存在，超越社会性的社会存在，不断扩展和提升人之为人的生命意义。“教育就是使人成为人”，“ 教育帮助个人自由地成为自己”，“ 通过文化传承使人成为他自己”。因而我理想中的教育不